懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。
他凝人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
本篇小說主要從黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裡有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡裡面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。
他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已”，最後病逝於五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
其次是我最佩服的人，他就守羽，字雲長，全稱關雲長，他是劉備的結拜兄弟，英勇善戰，他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當頭啊!關羽對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認兄弟情義，堅決要回去。
從這本名著的時候我還收集了許多歇後語：劉備摔孩子——收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得凶，敗得慘周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚鬥馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送“。
我要學習諸葛亮的忠心耿耿，關羽的英勇忠義，劉備的仁愛、寬厚和知人善任，魯肅的思度巨集遠，孫權的名事理、辨忠奸……做一個正直的人。
《三國演義》真是一本好書。
在這個有趣的暑假裡，我做過許多有趣的事情，讀一些有意義的書，比如《夏洛的網》，但我更看重這一本《三國演義》的名著了，讓我看得到各種人物的性格……
《三國演義》這本名著的作者是明朝的羅貫中寫的，是中國古代四大名著之一。《三國演義》這一本書主要講述：東漢末年，關中大旱，還有瘟疫，以及地震等自然災害。這時劉備來了，十分憂傷，擔心國家，與張飛、關羽並結成了兄弟，劉備第一，關羽第二，張飛第三。寫了曹操、周瑜、董卓等人。演繹了一場激烈的戰爭，還有那聰明、機智、懂得變通、夜觀天象的諸葛亮的機智令人佩服。
最令我佩服的還是諸葛亮，也就是孔明，令我佩服諸葛亮的是他的智慧。就從”草船借箭“中體會出來的。因為周瑜十分嫉妒諸葛亮的才能，假裝商議軍事，周瑜問諸葛亮與曹軍交戰，用什麼兵器，孔明說弓箭，周瑜說：”軍中正缺弓箭，麻煩先生監督製造十萬支弓箭，這等是公事，還望先生不要推辭。“因為這樣才能使諸葛亮難堪，孔明答應後，並問什麼時間造好，周瑜則問十天造的好嗎?諸葛亮十分有把握的說，三天就行了，如果不行，甘願受處罰。周瑜很高興，還用酒席招待他，孔明喝了點酒，便告辭了，孔明請魯肅用二十隻船，都用青布遮擋起來，再在船在兩邊紮上千餘個稻草人，還有每隻船要配備軍士三十人。只見霧出來了，越變越大，即使是面對面也不容易被發現。諸葛亮催促船快速前進，諸葛亮卻喝酒取樂。忽然開始擂鼓，曹軍開始射箭，只見弓箭像雨點一般開始射，過了一會兒，孔明叫士兵把船掉頭，頭朝北，尾朝西，諸葛亮又命船上士兵大喊：”多謝丞相賜劍!“曹操知道後十分生氣，孔明對魯肅說：”每條船上大約有五六千支劍，不費我們江東半分的力量，就得到十萬多支箭。周瑜知道後十分驚訝，生氣，和嫉妒。
從這本《三國演義》中，我看到了諸葛亮的聰明，曹操的_詐，劉備的重情重義……
權三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就了許多獨具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰的關羽，勇猛過人，粗中有細的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權，文韜武略、為人_詐的梟雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什麼我最佩服他呢?因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個故事來說吧
那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，並立下軍令狀。魯肅十分擔心。孔明卻一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，並排列在船的兩側。
兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發了。
五更時分，船隊接近曹軍水寨。孔明令船隻一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬餘名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船隻調頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數了數，的確有十萬多隻。從此以後，周瑜再也不為難諸葛亮了。
諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。
《三國演義》是羅貫中所寫的歷史小說。劇中向我們展們示了許多英雄，也向我們描繪出了許多奸臣。
寫出了劉備的仁義善良、禮賢下士、有君子之風，不過婦人之仁，感情用事。曹操的陰險、多疑、奸詐，不過有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創造自己的事業，在《三國演義》中是奸雄，但在歷史上是英雄。關羽可以說是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱為“武聖”，他自視甚高，他的結局告訴了我們，虛心使人進步，驕傲使人落後。張飛勇猛但是非常的魯莽、莽撞、粗暴，但是偶爾的細心就會讓人刮目相看，對義兄向來都是一條心。諸葛亮可以說是智慧的化生，魯迅的評價是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是擁有非人的智慧，幾乎到了未卜先知、料事如神的地步，後期他為了回報劉備，鞠躬盡瘁，死而後已。趙雲是三國中一流的武將，長阪婆一戰成名，漢水一戰獲得了“一身是膽”的美譽。至於品德，自從追隨劉備後，一直肝腦塗地，出死入生，而且為人耿直，劉備有這種人的追隨真是三生有幸呀。孫權是一位明主，在他治下的江東，人才濟濟，最後更是越來越強盛。曹操對他的評價是“生子當如孫仲謀”，我認為曹操對他的評價非常對。周瑜在《三國演義》中心胸狹窄，嫉恨賢能，其實歷史上的周瑜雄姿英發，是不亞於諸葛亮的人才。
在三國中讓我的記憶非常深刻的故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是，公元220xx年，曹操率領大軍攻打吳國，吳蜀聯合抗曹軍。因魏軍不善水戰，孫明、周瑜決定火攻。龐統假意投奔曹操，建議魏軍船隻用鐵索連在一起抵禦風浪;周瑜假裝打黃蓋，後者假裝投降於魏;孫明推測出東風將至。黃蓋假帶了數十條船向魏投降船裡裝滿了柴草。快到魏軍時，黃蓋點燃了柴草，火借風勢向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一起，死傷無數。
在《三國演義》中我瞭解了許多英雄人物的故事，做什麼事都要多方面考慮，要將成功率提高。
在我的讀書生涯中，我的啟蒙書籍就是《三國演義》，三國演義是我開始獲得讀書的樂趣。俗話說讀好書，好讀書。在這古代的小說的薰陶下我獲得了十分大的樂趣。
《三國演義》講述的是一件的發生在東漢末年的事，那時候群雄並起，唯有曹操獲得了天子，奉天子以令諸侯。在人人都想獲得天子的情況下為什麼只有曹操獲得了天子呢?這個問題引起了我對《三國演義》的探索之情。
人人都說曹操是一個奸雄，我卻不這麼認為，我認為曹操是個真英雄，為什麼這樣說呢?因為奸是對忠來說的，而在那群雄紛爭的年代裡誰奸、忠呢?從當時當地的人來說，物件是漢朝皇帝，是劉家。從當時當地漢朝的臣民說，對漢朝、對劉家不忠的是奸臣。但從整個歷史，從此時此地的人來說，一非漢朝臣民，二非漢帝近屬，硬給曹操戴上奸臣帽子，為漢獻帝喊冤，並不是沒有道理。但是，問題也不簡單，儘管過了多少朝代，甚至到了今天，還是有人對曹操奪取劉氏家族政權有意見，豈不可怪。
說怪，其實也不怪，其中還有個道理。
國家這一理念是近代才形成的，古代的人對國家的觀念並不那樣具體。政府比較具體的象徵是皇帝，有了皇帝，也就算有了政府了，既而也就會有統一的安定的局面。沒有皇帝，沒有政府，天下就大亂了。所以，在古代“忠君愛國”這四個字總是連用的。要愛國就得忠君，不忠君也就是不愛國，皇帝沒有了，也就失去了忠的物件，也就失去了和平、統一、安定的秩序。至於皇帝是什麼人，什麼樣子，那倒關係不大。重要的是要有一個統一的政府。所以曹操就是想讓全國統一，這偉大的理想就需要耍一點奸招這是肯定的。我就不相信劉備沒有耍過奸招，所以說曹操是奸雄是不科學的。
曹操掌握了漢獻帝這一重要人物，建立了政府，頒佈法令，也就適應了廣大人民要求統一、和平的願望，符合了時代要求。奉天子以令諸侯這一政策，造成了瓦解敵人的軍事優勢，壯大了力量，鞏固了統治。同時，也繼承了漢朝的政治遺產，利用了漢朝的政治機構和人才，逐步建立安定的秩序，頒佈法規，發展生產，得到人民的擁護。同樣，江東孫權這一家，雖然割據江南，卻還用漢朝官職，用這塊名號辦事。四川的劉備更是自稱漢朝宗室，用這名號來罵曹操是賣國賊。這幾家的宗旨其實是一樣的。直到曹丕稱帝以後，這兩家才先後稱帝。要說曹操挾漢帝就是奸臣，那麼，到轉過來，曹操不挾，還是會有人挾的。曹操用上這個名號，從公元196年到220xx年，幫助漢朝多延續了20xx年。要是曹操不挾，如他自己所說的，“正不知有幾人稱帝，幾人稱王。”中原地區的分裂的局面延長了，民不聊生。正因為人心思漢，所以漢朝這個名號還可以繼續利用，曹操一生不稱帝，到曹丕繼位，經過曹操二十多年的經營，內部鞏固了，另一面，蜀、吳一時也攻打不下來，才摘了舊名號，另起新名號。
就在我悟出了這一點以後，和我爸爸爭論，爸爸見我言之有理就說：“服了你啦!”這是我找到了看書與閱讀的快樂。
閱讀是可以令人快樂的，更是可以增加自己內心涵養的一種休閒，所以閱讀時我快樂，因為我悟出了閱讀的真諦。
滾滾長江東逝水浪花淘盡英雄是非成敗轉頭空
青山依舊在幾度夕陽紅
白髮漁樵江渚上慣看秋月春風一壺濁酒喜相逢
古今多少事都付笑談中
羅貫中的作品《三國演義》，從劉備、張飛、關羽三人桃園結義，以三國時期魏、蜀、吳為統治而相互鬥爭為主要內容，描寫了從東漢到晉朝統一之間的許多的戰爭故事。而在《三國演義》中，一個個鮮明生動的人物更是讓我難以忘懷，使我敬佩不已。
諸葛亮不僅神機妙算，而且為了蜀國鞠躬盡瘁;趙子龍忠得義薄雲天……而我更加敬佩的是武力群超、盡忠盡職的關羽。他面對曹操的的百般誘降毫不動心;為了送劉備的家人平安回到家，不惜自己的生命，過五關斬六將。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一起去找劉備，最後終於與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，可以說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他提供的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。最後讓司馬家一統了亂世。
通過這本書，讓我學到了很多：劉備教了我們做什事都要冷靜對待;關羽教會了我們忠臣才能得到別人的信任;曹操教會了我們不要多疑。我們只要取長補短就能戰勝一切困難!
我讀了名著《三國演義》以後，受益菲淺。
這本書的主要內容是：東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機發展勢力。曹操挾天子令諸侯，實力最強。連年混戰，弱肉強食。宮渡之戰，曹操滅袁紹，統一北方。赤壁之戰，吳國大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無力侵犯長江以南，形成三足鼎立，相對穩定的局面。三國是曹操的魏國，孫權的吳國和劉備的蜀國。曹操死後，曹匹稱帝。大將司馬昭統一全國，結束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。
其中，我最喜歡的人物是諸葛亮
三國蜀漢 諸葛亮(181～234)
諸葛亮字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人(今山東省沂水縣)。少年時父母雙亡，逐隨叔父避亂荊州，隱居於南陽隆中，常自比管仲、樂毅，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認，人稱「臥龍」。娶黃承彥之醜女為妻，因此女有才。
諸葛亮非常聰明，他上通天文，下識地理，在書中，最能代表他智慧的是：草船借箭、空城計、火燒赤壁。當時周瑜想害他，跟他要他於十日內造箭十萬支，違期問斬。諸葛亮用草船借箭的方法，一夜的時間就向曹操“借”了十幾萬支箭。
同學們，你們知道嗎?還有更精彩的隱藏在書裡呢，也是我最喜歡的一段故事。在當時運軍糧時，諸葛亮發明了一種車，運起糧來既省時又省力，非常方便。司馬懿知道了這件事，就劫了諸葛亮十輛車，還仿照著這種車做了數十輛。運糧的時候，司馬懿不禁讚歎道：“這種車真方便，真好用!”。他暗自得意，誰知災難還在後面。諸葛亮派人混進了司馬懿的運糧隊伍裡，把車上的機關按了一下，車就像死了一樣，不能往前跑，不能往後退，糧食也沒法從車廂裡拿出來。正當司馬懿的軍隊犯愁時，諸葛亮的軍隊飛速殺來。司馬懿的軍隊沒有心理準備，大傷元氣，倉惶而逃。然後諸葛亮又派人按了一下車上的機關，車又能靈活運用了。最後，所有的糧食都歸諸葛亮。難怪司馬懿在探查蜀軍營寨時，稱諸葛亮為“天下奇才”。
看來古人的智慧讓人佩服，讀到這些故事，我不禁想到：諸葛亮為什麼有這麼多的智慧呢?是他天生的就聰明嗎?我看還是他喜歡博覽群書的緣故吧。
《三國演義》這本書告訴人們：用智慧可以戰勝困難。同學們，大家好好學習吧，智慧可以戰勝一切困難呦!
《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內容是：東漢末年，漢靈帝劉協昏庸無能。後被董卓奪權，曹操等地方諸侯組成聯盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓後被呂布謀反刺死。再經過一番群雄割據，劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備佔益州(今四川)，曹操佔北方大部分地區，孫權佔江南地區。就這樣，又經過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝，統一天下。其中有三個經典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對於才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進這三把火了解了解它們吧!
第一把火。火燒博望坡三國前期，曹操為了統一全國，而攻打劉備，此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進攻新野。這時劉備已經請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設下埋伏，令趙雲去誘敵深入，然後火攻。夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之後，曹操不甘心，捲土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進城之後住入了民房。夜裡狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城裡射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最後一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢下，輕敵自負，指揮失誤，終致戰敗。孫權、劉備在強敵進逼關頭，結盟抗戰，揚水戰之長，巧用火攻，終以弱勝強。此戰為日後魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎。
同學們，三國給了我許多啟發，也讓我開始對歷史有了進一步的瞭解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而後行!!
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們小學生必讀的一本好書。這部歷史小說是元末明初羅貫中編寫的，以東漢末年黃巾起義為引線，寫天下大亂，魏、蜀、吳三國的興起到衰亡的歷史過程，最後三國歸晉，真實再現了那個時代的風雲變幻。
書中講了許多人物，如尊重人才的劉備，才華橫溢的諸葛亮，講義氣的關羽，總沉不住氣的張飛，奸詐的曹操，不服氣的周瑜等等。其中，三個國家之間也發生了很多膾炙人口的故事，如:桃園三結義，三顧茅廬，草船借箭，火燒赤壁，失街亭等，還有許多故事如：空城計，收姜維等被改編成了戲劇。還有一些三國人物被改成了歇後語，可見這本書對我們國家有多麼大的影響啊!
我最喜歡的人物是諸葛亮，他不僅才華橫溢，而且足智多謀，是一個非常出色的軍事家。他上知天文，下知地理，憑著出色的才華取得了一個又一個的勝利。正因為看中了諸葛亮這些才華，所以劉備才三顧茅廬去請他。我最喜歡的故事是關羽刮骨療毒的故事，在一次打仗中，他中了曹軍的毒箭，隨時會有生命危險，名醫華佗來為他看病，怕關羽受不了疼痛，提出要把他綁在樹上刮骨療毒，可關羽非要和部下馬良邊下棋邊療傷，華佗治好關羽的病後，非常佩服他的英勇。我也非常佩服關羽的忠義和勇氣。
《三國演義》給我們講述了中國的那一段歷史。其中的人物刻畫的栩栩如生，故事描寫如身臨其境。我也從中學到了很多的道理，做人要忠義誠實不奸詐，做事穩妥多思考。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”看到這首詞，你想到了什麼?呵呵，這首楊慎的《臨江仙》是《三國演義》的開場詞，開頭那兩句是不是感到豪氣萬丈，器宇軒昂呢?!
《三國演義》主要寫了三國時期魏、蜀、吳三國鼎立，各路英豪爭奪天下，打了個不亦樂乎，最後被晉朝統一了。
諸葛亮可謂是三國裡的英雄人物!他足智多謀，上通天文，下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山，無不體現了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親，直累到吐血而死。
劉備求才不惜三顧茅廬，謙虛大度，只可惜養了個平庸的兒子——劉禪，如果劉禪有本事，諸葛亮也不會累死了。
曹操是三國裡最刁鑽狡詐的人物，他生性多疑，比狐狸都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人，可是他求賢若渴,唯才是舉，所以他的身邊積聚了大量人才，而他也不計前嫌，對罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義，他放走了對手劉備。他對關羽厚愛有加，如果關羽先認識了曹操，大概也就會歸於其髦下。在赤壁大戰中敗北的曹操，被關羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事，也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個“望梅止渴”的典故，正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!
關羽也是重情義的英雄，他感念與劉備的厚愛，不惜千里走單騎回到劉備身邊。
最讓人笑話的是周瑜，他也是個有才有能力的人物，佔領了長江以北的大片土地,正是他奠定了魏國的基礎。可是周瑜的氣量很是狹窄，嫉妒諸葛亮的才能，與諸葛亮勢不兩立，最後在傷病中氣死，年終36歲，真是可悲啊。
孫權，仰仗父兄基業，沒有什麼建樹，猛張飛有勇無謀，呂布見利忘義……三國的人物個個活靈活現，讓人大開眼界!
讀《三國演義》要學裡麵人物的大度，謙虛和智慧，不能學人物的氣量狹窄。《三國演義》也詮釋了“得人心者得天下者”，自私小氣的人縱有才能終究也會是失敗的。
《三國演義》真是一部很好的名著，很值得一看，它會讓你獲益匪淺的。
《三國演義》對成年人來說，並不是那麼陌生，有古言文版本的三國演義，也有白話文版的三國演義，多少都讀了幾遍，還有廣播裡的長篇連播，特別是三國演義拍成電視劇和電影之後，更加深入人心，在讀書的同時，也從中學習到了許多的知識。在和兒子讀書的同時，也啟發教育孩子要仔細讀書，細心體會作者的寫作方法和寫作特點。特別是關於人物的描寫，更要通讀全書細心品味。
作者羅貫中準確的把握住了每個人的心理和性格特點，在品味讀書的樂趣中，對其中的人物描寫頗有感受：
《三國演義》一共寫了四百多個人物，其中有幾十個人物都個性鮮明，栩栩如生。如張飛嫉惡如仇，粗豪爽直，而又從善入流;劉備仁厚愛民，虛偽做作;關羽神武神勇，講究忠義卻剛愎自用;周瑜才高果敢卻心胸狹窄;魯肅拘謹忠厚，黃蓋勇敢沉著，司馬懿老奸巨滑等等。連三個“舌辯之士”也各具特色，他們都恨曹操，但表現形式大不相同。彌衡是“罵”“至死罵不絕口。”至今戲曲舞臺上還有一齣戲叫“擊鼓罵曹”;張鬆是“頂”，頂得曹操“拂袖而起，轉入後堂”;楊修是“揭”，他多次揭曹操的老底，揭曹操靈魂深處的祕密，特別是夢中殺人的詭計。
在塑造人物方法上，抓住人物的主要性格特徵，通過戰爭中不同的故事情節加以反覆渲染，把人物放在尖銳的鬥爭中去寫。不同的軍事和政治鬥爭典型環境，寫法也不一樣。如曹操攻打濮陽陷入重圍，大火之中正碰到呂鬱挺戢躍馬而來，曹操用手遮住臉，加鞭縱馬從對面闖過去，呂布從後面拍馬而柴，以方天畫戢在曹操頭盔上點了一下，問道“曹操何在?”用手指著相反方向“前面騎黃馬的就是”，多麼狡猾。呂布聽了就縱馬向前追趕，放過了眼前這個真曹操。曹操輕輕一句便騙過了呂布。在潼關則是另一種情況。馬超認出了曹操後，緊追不放，害得曹操“割須棄袍”，沒命逃奔。這時，背後馬超趕來，厲聲大叫：“曹操休走!”嚇得曹操馬鞭掉落在地。看看即將趕上，馬超從後挺槍而剌，曹操繞著一棵大樹躲藏，馬超一槍刺在樹上，用力過猛，刺得很深，等到把槍拔出來，曹操已經跑遠了。在這裡，從濮陽之戰，使我們看出呂布有勇而無謀;從潼關之戰，使我們看出馬超精明強悍。再如張飛在巴郡“義釋”了嚴顏，關羽在長沙“義釋”了黃忠，同是“義釋”但也有不同。張飛“義釋”嚴顏，表現了張飛粗中有細;關羽“義釋”黃忠，表現了關羽的高傲自負。同是寫一代英雄之“勇”，呂布是勇中帶賤，周瑜是以勇顯驕，趙雲有勇有謀，可見人物的思想性格是不一樣的。曹操的“割須代首”“夢中殺人”;劉備和單福(徐庶)關於的蘆馬的對話，這些描寫顯示了曹操、劉備的奸詐和仁厚的不同性格。諸葛亮“帶病巡營”的描寫，突出了他“鞠躬盡瘁，死而後已”的忠貞;後主劉禪的“樂不思蜀”的描寫，簡直把他的昏庸寫活了。
《三國演義》善於通過戰爭的描寫來展現人物性格。“赤壁之戰”的人物很多，重點只有幾個。在決策準備階段重點寫了諸葛亮和周瑜;在決戰階段則突出了曹操。歷史上的曹操是起過一定作用的傑出政治家、軍事家和文學家。小說中的曹操經過各個時代的藝術加工，他已成為統治階級權臣的典型人物，成為古今奸雄第一奇人。他的突出特點是奸詐，當然小說也寫出了他的雄才大略。曹操奸詐的性格特徵，在赤壁慘敗這個特定情境中，曹操敗走華容道時，他倉慌逃竄險些喪命，但他竟能夠三次大笑，笑周瑜、孔明，無智謀，他以笑來穩定軍心。但當他逃回到據點的時候，已經脫離了危險，他又仰面大哭，哭謀士郭嘉已死了。哭郭嘉，是說其他軍士無能，把戰敗的責任推卸掉了。“三笑一哭”這一情節把曹操的奸詐和權術刻畫得淋漓盡致。
曹操的八十萬大軍灰飛煙滅，他卻能在惶惶逃命中連連大笑，這“笑”寫出了他雖大敗卻不氣餒，不認輸，還要發表議論笑話對手，“畢竟智謀不足”，“到底是無能之輩”。這是用環境描寫來反襯曹操之“頑強”“狡譎”的一面，說明他仍然雄心勃勃。
讀完三國演義，心中激動不已，對於書中每個角色都充滿好奇，於是又去查尋了許多相關書籍，之後瞭解到書中每個人物都有其特點、其中我最印象深刻的人物是孔明、曹操、周瑜，孔明一足智多謀、穩重沉著，上知天文，下知地理。曹操一猜疑心重、為人機警又有謀略，雄且多疑。周瑜─擅長於用兵、聰明絕頂，自視甚高。
我喜歡書中孔明的草船借箭、火燒赤壁。這種充滿智慧的作戰方式，實在令人激賞，也讓我們學習到遇到緊急事件之時，不可驚慌，冷靜的用智慧去思考，明辨是非、凡事三思而行、秉持忠義之心幫助劉邦打天下，奠定了蜀國日後大業。並於出師表一文中，道盡了他的一片忠心，是三國演義一書中讓我非常感動之處。
“熟能生巧”，是讀完三國演義後另一個啟發，那時期的諸侯們個個對於打仗技巧都非常熟練，並不是他們天生善戰，而是時代迫使他們將一代代的經驗慢慢累積與傳承，且經過不斷的努力，最後才建立起自己的國家和朝代，由此得知─凡事只要有心，肯花時間不斷努力練習就會慢慢熟練，再加上冷靜而明確的判斷，終會有成功之日。
三國演義是一本流傳二千多年的歷史鉅作，看完《三國演義》之後可以從裡面學到了不少歷史教訓，也從裡面認識了很多的歷史人物，且書中所闡述的忠誠、禮義、仁德也是我們必須效法的。
小時候，我看的是插畫版的《三國演義》，它在我眼中僅僅只是如同漫畫一般的小人書，單槍匹馬，衝鋒陷陣，只記住了一些驍勇善戰的虎將，忠肝義膽的關羽，一夫當關，萬夫莫開的張飛，百步穿楊的黃忠，這僅僅是對人物的一些片面的看法，膚淺而無味。
書中的200多個人物構成了《三國演義》的靈魂。劉、關、張三人在其漂盪中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典範的英雄氣概，最為人稱道的，莫過於「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變數盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟樑之才，而一代軍事家曹操由忠於大漢變到大大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特徵刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
但在《三國》裡，我印象最深的算是關羽了，關羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮並列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現在尊儒的宋朝。
《三國演義》集歷史與倫理於一體，他的文學價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝。但《三國演義》是坊間的書籍，我們可以透過這本書瞭解當時的政治狀況。像張飛這樣的英雄出現，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅的畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。
我不知自己讀了這本書多少遍，但是每次看都有不同的趣味，更有不同的感受。天下三分，各國你徵我伐、用盡千軍良策，為的是統一天下。可嘆的是相爭了六十餘年的三國、最後卻並非其一取下江山，而是內政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的司馬氏族輕鬆吞併天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來安慰自己罷了。
不看四大名著，枉為中國人!而四大名著中，《紅樓夢》中有太多陰謀詭計，《水滸中》有太多過份豪氣的情節，相比之下《西遊記》及《三國演義》比較適合青少年看。《三國演義》更有助我們瞭解宋、元、明三代的文化，絕對是一本值得一看的經典。
具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。
“三顧茅廬”一事，被後人廣為傳頌，但大家似乎只看到了劉備的求賢若渴，卻沒有看到諸葛亮的擇人之道。那麼，在當時的眾多英雄豪傑中，為什麼諸葛亮一眼就相中了劉備呢?他那明察秋毫的眼睛，在劉備身上看見了什麼呢?別急，讓我給你娓娓道來……
要想回答這個問題，首先得看諸葛亮的理想。諸葛亮的理想，既不是稱王稱帝擁有半壁江山，也不是為官一任造福人民，而是輔佐賢明，放眼四海，平治天下，統一中原。這很顯然，要達到這個目的，必須為自己選一個“好老闆”，但是他可選的人似乎很多。比如劉表，就近在眼前，而且還沾親帶故。曹操和孫權，也四海都在招兵買馬。但是為什麼諸葛亮都看不上他們呢?
原因很簡單;劉表太弱了，畢竟“巧婦難為無米之炊”，在那裡似乎發乎不了自己的才能;曹操又太強了，身邊都是謀士，就算自己能有發揮才能的地方，但是人多意見多，意見多了曹操也不一定會對他言聽計從;孫權，身邊已有了周瑜，而且似乎只窩在他那江南地區一動不動，根本沒有雄心壯志，實現不了自己的理想……
所以，諸葛亮所謂的“觀其度，能賢亮而不能盡用亮”，恐怕不是“度量”，而應該理解為“空間”。僅僅“見用”還不行，還必須要“重用”，甚至要“專用”。
綜所上述：諸葛亮給自己找“好老闆”的標註是：第一，這個人必須有條件和能力建立一個新政權、新國家的可能。第二，這個人的志向和條件尚不明顯，還處於潛在狀態。志向鮮為人知，條件也不成熟。正應為這些所以，他需要一個“諸葛亮”。所以符合這些條件，似乎只有劉備了。
當他進入“劉備集團”後，事實驗證了他的選擇。雖然最後他沒有達成自己的理想，但是在“劉備集團”他的才能得到了最大的發揮，被劉備“專用”，對他言聽計從，很少爭執，甚至抵足同眠，如同好兄弟一般……
“是金子總會發光”但是金子如果來到了到了一片泥沙中，再閃耀的光芒也會被掩蓋;再聰明科學家，被分配到了門不對戶的公司，終將也一事無成。現在，同學們總喜歡盲目的報補習班，聽誰說好就去報，最後自己累得半死不活，成績卻是一動不動。適合別人的並不一定適合自己，鞋子合不合腳只有自己說的算。
看名著書不僅僅要認真地看，還要多思考“為什麼”。“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉”，這黃金屋和顏如玉可不再輸的表面，需要用思考把他們挖出來。如何給自己找合適的“鞋子”，那就多看看諸葛亮，多看看《三國演義》吧!
四大名著之《三國演義》經久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻，社會各階層的人都喜歡讀，但是他們都出的感覺和體會是不一樣的。我認為《三國演義》最精彩之處在於兩個方面：一是人物塑造;二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會發展的必然趨勢，第二個方面也是“看三國，掉眼淚，替古人傷悲”的主要原因。
《三國演義》家喻戶曉，講的就是魏蜀吳三個國家爭奪天下的故事，但如果細細品讀，你還能體會到書中有著豐富的諸子百家思想，儒、釋、道、法、兵等思想在書中都有明顯的體現。另外《三國演義》中出現的成語、熟語也是數不勝數，如：望梅止渴、草船借箭、過河拆橋、樂不思蜀、三顧茅廬;鞠躬盡瘁，死而後已等。這些成語、熟語婦孺皆知，有著深刻的教育意義;另外關羽、張飛的“義”也給後人流下了深刻的印象。
《三國演義》中塑造了各種各樣的人物形象，其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關羽，個性鮮明的人物形象為小說增添了濃墨重彩的一筆。我認為書中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的，以下則會展開具體闡釋：
曹操，一提起他，人們首先想到的必定是奸詐。曹操作為一代梟雄，其性格具有多面性，曹操是書中塑造的最為成功的人物形象，他是集許多優點與缺點於一身的並有血有肉的人物形象。曹操讀書多、見聞廣，寫出了許多千古名篇，並且培養了曹丕、曹植兩位詩人兼政治家;刺殺董卓時，他無畏無懼，即使刺殺失敗，他也臨危不懼，讀到此處，一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越於紙上;他愛惜人才，主張唯才是舉，我們都知道魏、蜀、吳三國中人才最多的就是魏國，這為他曾稱霸一時提供了可能;為收買關羽，他送金錢馬匹，當關羽得知劉備去向仍棄他而去時，他仍然選擇釋放關羽;另外他勸事農桑、體恤百姓、對天下形勢瞭如指掌等也都是曹操身上的亮點。另外曹操身上的缺點也是顯而易見的，挾天子而令諸侯體現出他的奸詐;其次便是多疑，為了防止自己被別人暗殺，他多次偽造夢中殺人的假象;他錯殺了華佗是一個歷史遺憾，他五殺呂伯奢一家則充分體現出他的心狠手辣。
劉備，做為漢代的後裔，他一心想著要“光復漢室”，劉備聰明機智、能屈能伸，有著“寧教天下人負我，勿我負天下人”的堅定信仰，他心繫百姓，關心民間疾苦。《三國演義》中的劉備是機智與正義的化身;我認為劉備的形象過於簡單、平面化，在某種程度上，他的仁義道德可以看作是假仁假義，因此他的正人君子的形象不免時見虛偽。
諸葛亮神機妙算、善良勇敢，對三十六計瞭如指掌，草船借箭、空城計等至今被人們稱讚;“鞠躬盡瘁死而後已”是對諸葛亮的稱讚，諸葛亮為輔佐劉備父子興復漢室裡下了汗馬功勞。這是一個理想性的人物形象，《三國演義》對他的塑造已超過了“人”這個限度，使他過於神靈化、超越化。
關羽則是正義與英勇的化身“義”是對關羽一生的最好概括，自從他與劉備、張飛“桃園三結義”後，他便誓死追隨劉備，並決定與劉、張二人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，桃園三結義永垂不朽，關羽的義使之成為後代參拜的物件。
另外，《三國演義》所傳達出的就是天下興亡之歷史發展得必然趨勢。劉備，做為漢代的後裔只想著回覆漢朝的興盛局面，他沒有意識到改朝換代是正常的、必然的，他忽視了漢朝的建立後也是在推翻了秦朝的基礎上。而在他、曹操、孫權的努力之下，最終皇權卻落入了司馬氏手中，我認為這也是《三國演義》所表達的一個主旨。
“替古人傷悲”還有一個原因便是書中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小，在臨終前竟發出了“既生瑜，何生亮”的感慨;劉備有勇有謀，卻不幸早逝，他的兒子劉阿斗一生碌碌無為;諸葛亮為興復漢室鞠躬盡瘁死而後已，最終卻未能實現願望;曹操亦是文武全才，他打敗袁紹以少勝多，並剷除了多股勢力，但是在他臨死之前，仍未實現統一天下的願望;“人中呂布，馬中赤兔”中的呂布的命運也是悲慘的……《三國演義》的許多人物都是非常優秀的，然而他們並沒有完全實現生命的價值，因為他們都生逢亂世，身不由己。時事造人才，但是時事也毀人才，當我們都到一個個英雄好漢都因種.種願意與你不幸去世時，我們頓時覺得遺憾、痛苦，因此看三國，不僅掉眼淚。
因此，讀《三國演義》要從人物塑造和歷史內容兩方面把握。
記得有一年的生日，舅舅送了我一套名著，但我總是對它們提不起興趣，一直把它們冷落在書架裡，
古典名著《三國演義》讀後感。這次我無意中翻出了其中一本《三國演義》，看著看著居然被迷住了。《三國演義》主要講了三國時期東漢末年到晉朝統一期間吳、蜀、魏三個國家相互鬥爭及興衰的過程。用書中的話概括就是"話說天下大勢，合久必分，分久必合。"在書中我看到了那些鼓角錚鳴，硝煙瀰漫的戰場，也看到了文臣武將爭權奪利，勾心鬥角的紛爭過程。其情節引人入勝，讓人看了愛不釋手。
《三國演義》中對人物的外貌描寫淋漓盡致，有時候又十分誇張，讓人覺得非常有趣。比如他描寫劉備：身高七尺五，面如冠玉，兩耳垂肩，雙手過膝，儀表非凡，十分引人注目;描寫關羽：身高九尺，面如棗色，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，一身威風凜凜之氣;描寫張飛：身高八尺，相貌異常，聲音洪亮如雷這樣的描寫，讓人一看眼前就會浮現出鮮明的人物形象，讓我真正領略了名著的魅力所在，讀了《三國演義》，我還了解了很多歷史人物：諸葛亮、曹操、孫權、劉備、張飛、趙雲、關羽、黃忠、周瑜、黃蓋、呂布、董卓、貂蟬其中令我影響最深的是諸葛亮，他熟知天文地，神機妙算，足智多謀，真是"上天能攬月，下海能捉鱉，下南極能與企鵝翩翩起舞，上北極能與北極熊觸膝相談"。他的草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、空城計、七擒孟獲、智料華容道、巧擺八陣圖、錦囊殺魏延讓人不得不佩服他的聰明才智。
三國人物中最講義氣的就要數關羽了，曹操識人才想要收買他，給他錢，給他權，他卻把曹操送的金銀財寶封在屋內，把漢壽亭侯大印掛在堂上，過五關斬六將，一心投奔自己的兄長劉備，讓曹操也不得不敬佩他的忠誠和義氣。這種忠誠在我看來真是難能可貴。為此留下了膾炙人口的詩歌：掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關。忠義慨然衝宇宙，英雄從此震江山。獨行斬將應無敵，今古留題翰墨間。
《三國演義》讓我瞭解了一個國家的興衰過程，知道了很多性格鮮明的人物。同時，讓我對生活、學習中的一些事，有了更多更全面的體會。以前當我看到一些典故，總覺得很陌生，有點丈二和尚摸不著頭腦。自從讀了《三國》我豁然開朗，原來很多都是來自《三國》裡的"典故"。如：外事俱備，只欠東風、望梅止渴、錦囊妙計、三顧茅廬。現在我還知道了許多三國經典話語如"人中呂布，馬中赤兔""既生瑜，何生亮""子龍一身都是膽也!"雖然我只初初讀了《三國演義》，但是三國給了我許多啟發，也讓我開始對歷史有了一些瞭解。明白人要足智多謀，不能魯莽行事，我們做事都要三思而後行!
傳統文化既是中國的，也是世界的。如果我們缺少傳統經典，就等於削弱了民族之魂。而傳統文化不僅僅是教育的一部分，還能培養人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨一無二的個性。足夠能引起讀者的仰慕和嚮往。《三國演義》以描寫戰爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團的政治軍事鬥爭，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負天下人，休教天下人負我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而後已”的諸葛亮;以及桃園結義的劉、關、張等典型人物形象，對後世有著深遠的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負天下人，休教天下人負我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實上卻有些人也喜歡曹操，這歸功於曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統一北方的豐功偉績，才有了世人對他的欽慕，和對待生活的態度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計較個人得失。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領，總是讓人心頭一暖，歸屬於他的帳下。他的志氣，開拓進取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰術，志向遠大，其“鞠躬盡瘁死而後已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復漢室的大業，聯孫抗曹，大敗曹軍於赤壁，奪佔荊、益二州，形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上牆就取而代之，幫他攻下這天下。“受任於敗兵之際，奉命於危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人，感人至深。深刻表達了對君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業，毅然接過了重擔而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在於人們的生活方式和思維意識當中，我們每一天所經歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊，佈滿點點滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在於精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進取，不計較個人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠，責任感和對漢室的熱愛;性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們瞭解到民族的經典，不僅提高了個人的生活品味和審美情趣，提高了個人的素養和鑑賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啟超先生說“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國之進步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統的主力軍，我們要嚴格要求自己，把傳承民族文化傳統作為己任，挑起重擔，為國家貢獻自己的一分力量。
滾滾長江東流水，浪花淘盡英雄……
《三國演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘牆、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今，又有多少英雄豪傑在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風雲亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰?
但，在戰火紛飛的三國時代，誰?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評價為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對人才求賢若渴，而許攸就是一個例項。當初，袁紹驕傲自大，不採納許攸意見並羞辱他。後來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領導級人物，面對賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠見卓識，憑藉天子這個有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中佔有一席之地;在官渡之戰中，憑藉他的文韜武略，以少勝多，一統北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數的戰爭以敗局收場，令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個很好的例子。“治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終”裡曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎?
那麼，劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成。或許也是，劉備著以仁義當先，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義於一身的聖主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閒適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐，仍需藉助他人一臂之力，因而在談吐中不斷後退，在危急時刻急中生智，巧渡難關。但他鮮為人知的一面又有多少人質疑過?我認為，在某些時候，劉備畢竟也是“官”場之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城託孤時他對孔明說：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而後已”。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算，那麼呂布之死又怎麼解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢?
那袁紹呢?我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關斬六將，終於又回到了劉備的身邊。他，忠於信，忠於義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節”!做人就得像這樣，說到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價一個人關鍵的所在。要是沒有了信用，那麼人生也就沒有了意義……言歸正傳，說實話，關羽也並不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因為驕傲輕敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權所殺!
那麼，誰，才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權?司馬懿……
其實，“金無足赤，人無完人“，每個人都有他心目中的英雄。他們為了信義，為了遠大的理想而英勇奮鬥。無論是卑微的小人物，還是驚天動地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因為他們都為這個世界貢獻了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國演義》後，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發現，《三國演義》被評為中國四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功地塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裡有好多好多的英雄劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮等等，其中，我最喜歡裡面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與謙虛謹慎、濟世愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆重對策。他為報答劉備三顧茅廬之恩，做到“鞠躬盡瘁，死而後已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最後病逝於北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢，諸葛亮就像是當時跟著共產黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰友，在那麼險惡的時期裡，他能那樣的忠義，真是不簡單!
說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發了第三次世界大戰，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發達的國家的(尤其是那些小的國家)，恐怕那時就屈指可數了吧!
所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰友和朋友的人，
從這本名著的時候我還收集了許多歇後語：劉備摔孩子——收買人心關公赴會——單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得凶，敗得慘周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚鬥馬超——赤膊上陣阿斗的江山——白送。
最後，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀!
在一次兒童節，我收到了一本我朝思暮想、夢寐以求的書——《三國演義》。這是我的媽媽當做兒童節禮物送給我的，收到這一件禮物時，我開心得手舞足蹈。剛回到我的房間，好奇心就驅使著我趕快翻開書看。
一開啟書，我就沉迷在了書的海洋中。我花了近一個星期的時間看完了《三國演義》。在其中最吸引我的故事就是《草船借箭》了。
其中將周瑜的心胸狹窄、富有心機描寫得淋漓盡致，如周瑜因為妒忌諸葛亮的才華而以軍事為理由，讓諸葛亮在十天之內造好十萬支箭。還故意讓軍匠們延遲造箭的材料供應和造箭速度。而我們在生活中絕對不能學習像周瑜，不能做像他那樣因為妒忌別人的才能而想方設法去陷害別人的人，不僅如此，我們還要提醒周圍的人也不要做這種人。而諸葛亮則截然不同，他不僅不怕周瑜的陰謀詭計，還裝作不知道周瑜的計謀，讓周瑜認為諸葛亮已經上了他的圈套，並且巧妙地破除了周瑜的各種計謀。我不禁佩服諸葛亮的有膽有識、足智多謀、。而在後面諸葛亮巧妙地利用了曹操多疑的性格來“借箭”更是令我佩服地五體投地，諸葛亮真是神機妙算、才智超群啊!我們在生活中就是要學習諸葛亮做事認真仔細，多觀察思考，有計謀策略，不能馬大哈，粗心大意。
讀了這個故事後，我深深地體會到：我們不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，而要像諸葛亮那樣專心鑽研、仔細觀察、認真思考、刻苦學習，更重要的是要像他那樣胸懷寬闊，用自己的智慧證實自己的能力，只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻。
三國演義這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現，也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點，每件事做得更好“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁……”這首詞寫的是就是三國時期的事情。
三國演義主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。黃巾起義始於鉅鹿人張角，因為看不慣朝政腐敗，因此發動黃巾起義。而劉、關、張就此桃園結義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強起來。皇后的哥哥何進因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進京。結果何進被十常侍殺後，董卓就掌權了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔駒給呂布。逼的諸侯聯軍抗董，雖敗軍了，但最後也給呂布所殺。張飛、關羽、劉備三顧茅廬後，請出隱居山林諸葛孔明。諸葛亮提出了聯吳抗曹等計劃，使劉備的大業紮下了堅實的基礎。經過官渡之戰、赤壁之戰，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權各據一方，曹操佔據強大的北方，劉備佔據西蜀、荊州等，孫權佔據江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。最後，曹操、劉備、孫權、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎，三國一統歸西晉。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物：神機妙算的諸葛亮，威風凜凜的關羽，衝動魯莽的張飛，昏庸無能的劉禪，謹慎多疑的曹操。
其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮!因為他上知天文，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業，使他獨據一方，不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的“鳳雛”龐統不幸遇難落鳳坡。
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