《三國演義》這本書，令我受益匪淺。
《三國演義》是一部古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。書中有上百個人物，無數的軍事謀略。書中，作者通過講述三國時期吳國、魏國和蜀國的明爭暗鬥，給世人展現出一個戰火紛飛的場景、生動的展示了許多歷史故事。在書中，作者寫出了人物的性格特點，把事情描寫的淋漓盡致，讓我看得耳目一新。其中，有些人物也給我帶來了一些道理。
曹操。在書中，曹操雖然是個_詐、多疑、任性的反面人物。但是他卻雄才大略，擁有政治家野心。曹操有一點值得我們學習的是：每當曹操打敗仗的時候，從來都不氣餒，反而還是一笑而過，做出理智的判斷，每每反敗為勝。他告訴我，在什麼時候，不論遇到多大的困難，也要勇往直前，不要灰心喪氣。
吳國，一個佔據三江六郡的國度，其中能算得上有謀略的，也就是周瑜了。少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。但是，後來也還是被諸葛亮給氣得歸天。儘管周瑜也足智多謀，可為什麼會這樣呢?這就是嫉妒心的後果。在生活中，難免會有些人比我們厲害，你是會對他冷嘲熱諷，還是為他恭喜，或者暗暗努力呢?不同的心態決定了結果，如果你化嫉妒、鬱悶或後悔為力量，那就會得到自己應得的成果，終究會露出成功的喜悅。
《三國演義》這本書，給了我很深的道理。
讀《三國演義》，我看到了忠義與背叛、仁德與殘暴，更看到承戰爭中沒有永遠的敵人，也沒有永遠的盟友，不覺感嘆人性的複雜。而看到一幕幕精彩的好戲;桃園三結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、草船借箭、空城計又不禁拍案叫絕。
書中一個個鮮活的人物形象，呼之欲出，令人不忍掩卷。曹操的深不可測，諸葛亮的神機妙算，劉備的愛民如子，趙子龍的一身是膽，張飛的粗中有細，關羽的義薄雲天，司馬懿的陰險狡詐等等。其中，曹操和劉備兩人帶給我的感觸最多。
羅貫中筆下，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。在成功的藝術渲染下，我對這個運用暴虐殘忍的手段和施展陰謀詭計統一了中國北部“奸雄”留下了深刻的印象。作者在他身上集中了陰險狡詐、虛偽冷酷、專橫跋扈等惡行，為曹操招了不少罵名。不過，對曹操的正面描寫也挺多，寫他雄才大略、文治武功、博學多才，這樣的寫法是作者的主觀念和客觀真實得到統一。
而劉備，論才智，他沒有曹操機敏 ; 論文治，他沒有曹操高深;論武功，他沒有曹操勇猛。但他具備統治那個時代最需要的品德——仁義且謙遜!劉備“三顧茅廬”恭請諸葛亮出山，一直被後人傳為佳話正是憑藉性格中的虛懷若谷，劉備得以廣納賢士，從最初的關羽、張飛，到後來的趙雲、黃忠，無不為劉備建立蜀漢立下了汗馬功勞。
每當我讀到曹操因殘暴而失民心時，或讀到劉備因感情用事而釀成大錯時，總會幻想：若是有一位明君結合了劉備和曹操二人的優點，既具備愛民如子的仁德，又擁有權衡得失的能力，那天下不就能長治久安了嗎?然而，“人無完人，孰能無過?”我們只有總結歷史的經驗教訓，少走彎路，向著心中理想的生活前進。
經典名著《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，也是我國四大古典名著之一。作者羅貫中在書中敘述了東漢末年群雄割據混戰，魏、蜀、吳三國之間互相爭鬥以及司馬炎一統三國，建立晉朝的歷史故事。在介紹漢末這一時代的歷史鉅變的同時，作者也為我們塑造了一批栩栩如生、叱吒風雲的英雄人物。如有勇無謀、反覆無常的"三國第一猛將"呂布，忠肝義膽而又侍勇自矜的"義絕"關羽，粗獷暴躁而又能敵萬人的虎將張飛，忠心耿耿而又足智多謀的"忠絕"諸葛亮以及智勇雙全、忠心為主的勇將趙雲等等，其中讓我印象最為深刻的便是關羽。
關羽的身上具有著忠、義、勇等三種優秀的精神品質，讓我對他十分欽佩。故事前期，劉、關、張立根不穩，頻繁投奔各地勢力，所得領地亦幾得幾失。在徐州失散後，關羽被迫留在曹營，曹操對其三日小宴、五日大宴，又送其錦緞金銀、戰袍髯囊及赤兔馬等，想要收買他，為己所用。但關羽絲毫不為所動，始終心念劉備，想著昔日與劉備同發的共興漢室的誓言，而早在張遼勸降他之時，他便已與曹操約定"但知皇叔資訊，雖遠必往".其忠劉忠漢之心由此可見。
關羽受曹操深恩厚惠，雖然因忠劉而沒有留下來為曹操效力，但是對於曹操的大恩，他始終銘記在心，以致在後來的赤壁大戰之中，於華容道違背軍令狀放走落敗的曹操。x其義薄雲天之精神由此可見。
而《三國演義》之中關於關羽之勇早在討伐董卓之時便有所體現。在敵將華雄擊敗討伐聯軍數將的情況下，關羽奮然請求出戰，迎戰前曹操為其斟酒壯行，而關羽未飲，道是凱旋再飲。當他擊敗華雄歸來時，壯行之酒依然溫熱。其藝勇技高由此可見。然而在《三國演義》之中關羽之勇不僅僅體現在這一情節之上。如"過五關斬六將"、"千里走單騎"等故事情節均生動地表現出了關羽之勇。
感悟到了《三國演義》之中關羽的以上優秀品質，我認為：在二十一世紀的今天，在學習、生活之上，個人都應該向關羽學習。學習其忠，忠於祖國、忠於人民;學習其義，處事講求道理，講求法律，合乎正義;學習其勇，在學習上，面對困難，能夠迎難直上，不為所懼。
如果把讀書比喻成追溯人類歷史的精神旅行和構建精神世界的過程,那麼閱讀經典書籍便是追溯人類歷史的高階精神旅行和構建深度精神世界的過程。
經典是歲月長河的積澱，是一個民族知識和智慧的結晶，因而也是人類共同的寶貴精神財富。
《三國演義》就是一部經典之作，是我國古代四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。不同的時期讀它，有著不同的感受。
在國小時，看的是連環畫《三國演義》，也許它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……
在中學時，青少版的《三國演義》，它也許在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
人到中年，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡教益的巨集篇鉅作……
每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴孩子們成長的一本好書。
好書不厭百回讀。經典作品更要多讀，閱讀經典能夠構建精神世界。閱讀經典可以讓一個人的靈魂藉助文字在前人的精神世界裡漫遊，與前人對話，接受啟迪與教化，達到自我發現和自我成長的目的。
學海無涯，在有限的生命中多接觸人類知識的精華——經典，確實可以提升生命的質量。願大家都來讀讀經典。
今天，我讀了四大名著之一——羅貫中寫的《三國演義》。裡面主要講了：東漢末年，因為皇帝的懦弱無能，朝廷非常混亂，使那些_臣，貪官更加狂妄。鉅鹿郡的落第秀才張角與弟弟張寶，張樑，組織幾十萬人同時起義，他們號稱“黃巾軍”，就引出了各路英雄好漢：劉備，關羽，張飛，曹操，孫堅等。最後，中國經過他們的爭奪，分裂成三塊：魏國，蜀國，吳國。在戰場上，多少條人命沒了，多少好漢犧牲了。
我最喜歡裡面的《桃園三結義》。劉備，關羽和張飛的友情使我十分感動，每當有困難時，他們三個都並肩作戰。其實，在現實生活中也是一樣，每當朋友遇到困難時，我們應該竭盡全力去幫助他(她)，和他(她)一起解決困難。
《三國演義》裡的故事情節非常有趣，又是令人憎恨，又是令人歡喜，又是令人悲哀，也又是令人高興。裡面的每個人的性格都不一樣。像曹操，他一心想要雄霸天下，讓所有人都聽從他，擁有當時的“二喬”，可最後既沒有得到“二喬”，又沒有雄霸天下。有一次，我在報紙上看到這樣一個故事：一個副局長，他想當上局長，就不擇手段地去謀殺局長。到最後，反倒沒有當成，就被警察送進了派出所。所以，一個野心不要太大，結果會不堪入想。
三國——中國曆的英雄時代，其時間雖然短暫，但對後世產生了深遠的影響。三國英雄所展示的忠義，仁勇，智慧成為中國傳統文化的核心價值。
《三國演義》，是一部古典名著小說，講述了從東漢末年到三分歸一統所發生的故事。書中有不計其數的人物，主要描寫了曹操，劉備，諸葛亮，關羽，周瑜等。他們各有千秋，胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據紛爭戰亂的時代。
在這部小說裡，“空城計”和“官渡之戰”使我受益匪淺。
在我看“空城計”時，我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗：司馬懿十五萬大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計，把城池四門大開，自己在城樓上深情自若的彈琴，結果，司馬懿以為有伏兵，只好下令全軍撤退。
諸葛亮憑藉自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場空城計，嚇退了司馬懿十五萬大軍。正所謂，“知己知彼，方能百戰百勝”。
後來我又看“官渡之戰”不由得為曹操擔心，曹軍八萬精兵VS袁紹七十五萬兵馬，幾乎毫無勝算，但是曹操通過謀略燒了袁紹的糧草，許攸為袁紹獻計，袁紹自以為是，不納忠言。最終導致糧草被燒，軍隊大敗，自己死在倉亭。
袁紹輸給自己自以為是，剛愎自用，不採納別人計謀。最後以失敗而告終。所以我們無論做什麼事，都要虛心接受別人建議和忠告，不能目空一切，否則受傷的是自己。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”三國;一個人才輩出的時代，又是一個浪淘英雄的很快時代，多少英雄豪傑，為了自己國家和民族奉獻了一生。所以我要努力讀書，努力學習，為祖國貢獻自己力量，在此我祝願我們的祖國永遠和平不有戰爭。
在三國中，我最最佩服的人是關羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時，他因帶著劉備的妻子糜夫人和甘夫人，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營心在漢、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰、毒險。
再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的`機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛：龐統、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認為都不如孔明神算。
吳國：一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。
這人物和國家我們，不那麼難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝列舉的人吧!所以，讓我們開啟誠信的大門，用我們永久的身份證去面對一切。
這天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統一之間發生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，併入於秦統一天下開始，楚漢相爭，又併入於漢……書中有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”後騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，之後又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學習。
《三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個性，突出人物的特點，還巧妙地運用了語言描述、動作描述等手法。故事中“赤壁之戰”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》——四大名著之一，值得同學們學習!
狡詐的曹操，謙虛恭謹的劉備，嚴謹與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個人物都有著別具一格的性情，有著獨一無二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內部實質意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恆是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領的十五萬大軍。此種例子舉承擔不了數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂，不理朝政，甘心情願的把蜀國獻出，最終竟至演出了讓天僕人恥笑的事物，樂而忘返。誰會想到一個國度的統治者能做出這麼的時移俗易的事物來呢?
暴虎馮河，大敵現時，只能抵死出征作戰。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀，不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關羽申說白，哪裡至於被義氣的關羽所砍呢?前人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國度，魏，以前煊赫一時;蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負壓迫老百姓;劉備，愛民如子;孫權，雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳裡計謀，一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項：曹操多心，司徒懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈，熟練的兵陣，無不讓後人觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個佔領三江六郡的國家，能算做上是有計謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時間的周瑜就記誦兵書，洞曉佈陣。通過一番刻苦的盡力儘量，終於當上了水上作戰部隊大都督，總統艦艇兵。然而他太過於忌妒，死正當中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關緊性。性情關係著成功。
每個人都有自個兒的目的，只要踏塌實實，仔仔細細地走好尋求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在國小高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇鉅作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自我不犯錯誤，不就應因為別人的一點過失而橫加指責，也不就應因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應為自我取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不一樣感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
我是在看了不知多少遍電視劇《三國演義》之後，實在忍不住才看這本小說的。之後又借了《三國志》，並看了《晉書》中年代較早，與三國相關的一些人物的紀傳。感覺《三國志》帶給人一個充斥著虛偽與狡詐的亂世，電視劇帶給男生們戰場殺敵的遐想，而《三國演義》，是文人的書。很遺憾的是，我一直沒能弄到《三國志平話》，來看看什麼是老百姓的書。
《三國演義》吸引了太多的人。我認為，這首先要歸功於它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化，但它的語言介於古白話和文言之間，大家都看的懂。在當時，寫小說對於文人們來說，是一件難等大雅之堂的事情，一切正式文體都必須用文言，用白話或者口語來寫作，就更會為同行所譏笑。以至於到了乾隆年間，小說以及這種語言都已經發展得頗為成熟，紀昀在寫《閱微草堂筆記》，講故事的時候，還堅持用文言。在這種情況下，《三國演義》能通過通俗的語言展現在讀者面前，就更加難能可貴。
說到語言，我以為這本小說的語言並非盡善盡美，顯然缺乏後期的修改和潤色。很多地方照抄《三國志》《晉書》或其註解，比如劉備第一次出場一段，比如諸葛亮隆中對一段，又比如張溫問秦宓一段……這樣的文言文夾在小說之中，未免會給讀者生澀、突兀之感。
另一個讓《三國演義》吸引眾人的原因，是它的劇情絲絲入扣，脈絡清晰流暢。從立獻帝，到官渡之戰，赤壁之戰，三分天下，六出祁山，鍾會伐蜀，劇情梗概十分明瞭。我估計如果作者寫個《五代十國演義》，大約沒什麼人會看的滋滋有味，因為五代十國人物太多，事件太過繁雜，君主又大多是_鬼，難以找到文學作品所需要的、可以集中筆墨的焦點。《三國演義》好就好在它是”三“，而且僅僅是”三“。”三“是鼎足的數目，在幾何裡是最穩定的形狀，在有機化學裡卻又是最嬗變的數量。上可以合縱連橫，下可以分而治之，其中微妙關係，一言難盡。在劇情這一點上，《三國演義》非常巧妙地利用了《三國志》，但凡大關節，大戰役處，絲毫未改(赤壁之戰中固然有意地提高了劉備一方的影響力，但那是為突出主角需要，也是文學作品種中常用的手法，畢竟文學不是歷史，也並沒有影響到大局)。最精彩的、最扣人心絃、最嚴密的情節往往只能是真是發生過的事情。這一點，是很難編造的。
讓這本小說吸引人的最重要的一個原因在於其中人物鮮明的性格。當然這也得益於該書的選材。三國時間跨度不長，上下不過兩三代人，容易從中選出主要角色重點刻畫。如果像同類小說《東周列國志》，上下五百餘年，凡一百零八回，平均下來，最重要的角色也不過出場十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現，自然會削弱其性格特徵。
關於《三國演義》人物的性格，我特別感興趣的是劉備。這個人物在《三國志》裡面是亂世梟雄一類的人，有野心，有幹勁，有膽識，有智慧。這樣的性格，正符合他一方諸侯的身份。到了《三國演義》，他卻搖身一變，成了文武周公一類的人物。仔細看小說，就能發現，作者對劉備的描寫有這樣幾個特點。其一，對於劉備做的不太光彩的事情，作者要麼不加評論，要麼用冠冕堂皇的文字遮掩過去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布，作者便說呂布是三姓家奴。對於劉備先後投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋，並強佔他們的地盤等等的事實，則很少評論，偶爾一句，便以他是真命天子，原不該屈居人下略過。其實坐在樹下說樹蔭是車蓋、我以後要做皇帝之類的話，很多孩子都說過，並不能成為”天命所在“的證據。
作者有意要塑造一個聖主賢臣的清明朝廷，這是可以理解的。羅貫中生活在一個元末明初亂世之中，作為熟讀聖人之教的文人，很容易產生對清明政治的嚮往。同時，這種嚮往又往往是寄託在君主身上的，由聖主而有賢臣，由賢臣而有仁政，由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時的知識分子往往如此，很少有人能跳出來。即使受了重大打擊，無法再相信那些所謂的”肉食者謀“，他們也情願選擇逃避，而極少想到自己出頭。如後世顧炎武之類的大學者，反清之業也不過是灰燼上最後的一點點火星，難成大勢。
我在《三國演義》裡看到了征戰沙場的榮光，看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林，看到了”孤一旦去位，不知幾人為王，幾人為帝“的驕傲。我以為，這才是一個群雄割據的時代能帶給我們的_。
“滾滾長江水，浪淘盡千古風流人物!”《三國演義》是中國四大名著之一，作者羅貫中。該書藝術地為人們描繪了三國時期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國鼎立，終於西晉滅吳，統一中國，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰、封建兼併、三國鼎立、西晉統一四個階段。
《三國演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴於精彩慘烈的戰爭場面描寫和對主要歷史人物的個性刻畫和他們之間紛繁複雜的關係分析。例如：官渡之戰，此戰發生在東漢末年三國鼎立局勢之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處於不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。”)決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進攻。元220xx年，袁、曹兩軍在官渡作戰。在這場戰鬥中，曹操善於捕捉戰機，能夠跟據戰場姿態的發展靈活地變換戰術，以正兵抵擋袁軍的進攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(烏巢)，燒燬了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動搖，內部分裂，最後擊敗了袁軍，創造了中國歷史上以弱勝強的著名戰役。其間各人性格展現的淋淋盡致，戰場畫面的描述也可圈可點，不失為精典。
《三國演義》畢竟是小說其中有不少不屬實的記載，什麼諸葛亮火燒博望、新野;關羽溫酒斬華雄;三英戰呂布;美人計。。。還有許多歷史冤案：周瑜，“性度恢闊”、“曲有誤、周郎顧”，與《三國演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄，結果被說成膽小怕事，唯唯諾諾。曹操……
在我還未看《三國志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，併為關公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對在彝陵火燒連營大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時美好的回憶被真實打碎，失望、後悔、傷心最後臉紅。
而今吾已長大，理智少許，當我愛上“是非成敗，轉頭空”後不再為得失而嘆息。分久必和，和久必分。我開始鑽研每一場戰役的天時、地利、人和與人物間複雜的關係。於是我瞭解到了讓國家強大不應只靠武力。在政治上，應聯和其它勢力，互相幫助。而對內在經濟上應跟據民情收稅，興立屯田，發展農業生產。正所謂修內而安外。待時機成熟，再一鼓作氣，完成霸業。這說起來很輕鬆，但要實施並完成，需要大家的不懈努力，並非易事。
其實每個人也是如此，故有“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍行，增益其所不能。人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。”還46天就開學了，這個班裡個個都是高手，逆水行舟，不進則退。不可不學，當效吳下阿蒙。
高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯。”如果你想要我給你推薦一本書，那麼我會告訴你：《三國演義》。我向你推薦這本書的原因是因為這本書中劉備、關羽、張飛三人桃園結義的故事中那個：不求同年同月同日生，只願同年同月同日死的這種團結講義氣精神打動了我。現在，我給大家說說這本書我最喜歡的其中一章吧：
我最喜歡的那章是《草船借箭》，這一章主要講的是：有一次，周瑜故意向諸葛亮提出要在十天之內趕製十萬支箭，諸葛亮看出了周瑜的計謀，就說：“曹軍很快就到，十天必定會誤了大事，我只要三天時間即可完成。”於是和周瑜立下“生死軍令狀”。半夜，周瑜把諸葛亮用來造箭的竹子和木頭全部都燒光了。他認為，諸葛亮無論如何也不可能在三日內造完十萬支箭，到時必死無疑。沒想到在第三天，大霧濛濛的時候，藉著曹操的多疑心，諸葛亮派人開出十條邊上有二十多個稻草人的船，曹軍以為敵方進攻，於是萬箭齊發，箭全部插在稻草人上。等約有五六萬支箭後調轉船頭。讓箭射在稻草人的另一邊。就這樣，一下子收集了十萬支箭。等曹軍到的時候，插滿箭的船早就滿載而歸。
開始大戰時候，周瑜想乘機刺殺諸葛亮，但是諸葛亮早已開著船找了個藉口逃了。
通過這個故事，我們應該學習諸葛亮這種既機智為自己擺脫困難又顧全大局的優點。這本書裡，每一張都非常精彩，無論是劉、關、張還是周瑜和諸葛亮的故事，都非常引人入勝。你又看過什麼好書呢?
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
寒假裡，我看了《三國演義》這本書，它是我國四大名著之一。書裡面的故事有桃園三結義、草船借箭、三氣周瑜、白帝城託孤、周瑜打黃蓋、走馬薦諸葛、官渡之戰、三顧茅廬……每個故事我都很喜歡。
特別是<千里走單騎>這個故事給我留下的印象最深刻。故事的主要內容是：關羽和劉備在下邳失散，關羽雖然已向曹操投降，但心裡還是想找到劉備。當他得知劉備在袁紹處時，關羽便立即前去投奔，他單槍匹馬保護甘、糜兩位夫人，千里尋兄。在五關當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦一路上劈荊斬棘，把困難拋在腦後卞喜、王植、秦琪的阻攔。關羽過五關斬六將，最後終於與劉備相聚。
當我讀到故事中關羽為了保護甘、糜兩位夫人，單槍匹馬，一路上劈荊斬棘，不惜生命、不怕困難，衝出重圍時，真是令我佩服!而在現實生活中，我被一個小小的木頭劃破了皮都已經號啕大哭了。而關羽呢，就算他的左臂被毒箭射傷了，也不畏懼，真是自嘆不如啊!在平常的學習中就更不用說了，每次遇到難題，想也不想就跑去問媽媽。跟關羽比較下，真是慚愧啊!
看完了這個故事，讓我深深地懂得了：無論是在生活中，還是在學習上，遇到困難的時候，都要勇敢去面對，努力去克服，才能把問題解決。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”站在長江岸邊，回顧那幾千年前的三國，也不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中。”那個年代，那個三國，雖然民不聊生，但是趣事連連;雖然連年戰亂，但是英雄輩出;雖然戰士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事蹟，這個時代的歷史卻永遠流淌在我們心中。這就是《三國演義》。
這本書記載了東漢末年，由農民起義到群雄割據的一系列故事。這個時期沒有誰是王者，誰是皇帝，更沒有一個統一的國家。個個厲兵秣馬，野心勃勃，想成為最終的霸主，尤其是曹操、孫權和劉備這三個老大。然而這場打了八十多年的仗分出勝負時，贏者竟不是魏、蜀或者吳，而是新崛起的勢力晉。可憐一代梟雄，謀劃一生，打下大片江山，到頭來卻是白為他人作嫁衣。
我從三國中得知，不管是大事小事，皆要用心，且腳踏實地，一步一個腳印，千萬不能妄圖一步登天。更不能有心而不做，譬如孫權。由小到大，從無至有，一步一努力，才能成事。
三國也用每個人物的親身經歷來告訴我們道理。曹操告訴我們，一個人要有心計。劉備說一個人只有賢德、仁慈，方可得民心，成大事。諸葛亮輕搖羽扇：“一個人只有做事小心，謹慎，才有成功的機會。”關羽慚愧地說：“你可別像我那樣，心高氣傲，做不成事。”趙雲來了，呂布來了，孫權來了，他們用自己一生的故事告誡我們。
最近，我讀了中國四大名著之一——三國演義，讓我深有感觸。
我想看過三國演義的同學都應該知道這本書的主要內容吧，三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要內容。
不知道大家喜歡那個角色，我就喜歡諸葛亮。諸葛亮這人熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，諸葛亮也給了我很深的感受，他很值得我學習。說說國家吧，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。
最後到內容了，它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代。其實我覺得，各個國家都應該和和睦睦，互相幫助，這樣才會讓世界安寧。不過這種鬥爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被捲入了鬥爭的漩渦，甚至成為鬥爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的慾望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心鬥角的活劇。這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢;騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪慾和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關係。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以_詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那麼_詐狡猾，世界怎會太平呢?
看完三國演義，我明白了：每一個人都要做到魯肅的忠厚老實;劉備的珍惜人才;諸葛亮的聰明才幹;徐庶的愛國;關羽的勇敢等等。
一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。
書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復漢室”，我可不這麼覺得，你想，在趙雲救出阿斗後，劉備怎麼會捨得摔孩子呢?還不是因為要收買趙雲的心!劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯後，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無大志的樣子，學起種菜來，得以騙過曹操耳目。現在想想，要是劉備他提早展現的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操說出：“當今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了。可光懂得收買人心和及時反應也是沒辦法的啊，關鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至於劉備，我可沒看見他有什麼計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一直都是以_詐、狡猾、殘忍的形象出現的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋裡聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人後出門又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會負“_雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，後答半年、三個月、一月，後許攸揭發他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明瞭，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯。“賢能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網羅去做那些大大小小的官，等於無形中為國家築起了一道“銅牆鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善於收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善於用計謀，他的聰明使他多次度過難關;孫權能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關。
我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權的人格魅力。我們不能學劉備老是藉助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權的出爾反爾和朋友反目。
在暑假中，我讀了《三國演義》這一本書，使我受益匪淺。
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。它描寫了約有200個栩栩如生的人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備、張飛等人。《三國演義》，它在我心中好像是訴說了一個個傳奇生動的故事，如桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰，火燒連營，草船借箭，煮酒論英雄……我還明白了俗語“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨。”的含義。它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：納賢的劉備，忠厚的魯肅，足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，氣量狹隘的周瑜，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
還有給我留下深刻印象的是文中的關羽很了不起，他身高九尺，胸前長鬚飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過五關斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅強，因為，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來，雖然這個“手術”會使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關羽在麥城一戰中身餡埋伏，被魏吳聯軍殺了，但關羽忠義兩全英雄形象依舊長存在我的心中。
看完《三國演義》，我才感覺到了中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力非常好，作者羅貫中把所有的'人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……
真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，真不愧是四大名著之一。
《三國演義》是中國四大名著之一，它描寫了從東漢末年至西晉初年近百年的歷史，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭，塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。
在眾多的英雄人物中，給我留下深刻印象的當屬劉備了。劉備是漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，早年生活艱苦，遇到關羽、張飛後，在桃園結拜為生死與共的兄弟，之後一起鎮壓黃巾起義。劉備是個很重義的人，十分重視自己的兄弟，把兄弟看得比妻兒還重要。在趙雲拼死將阿斗救回時，劉備反而將阿斗摔在地上，罵道：“為汝這孺子，幾損我一員大將。”還有，當關羽死後，劉備攻打吳國，想為關羽報仇。從這些事情可以看出：劉備的確重情重義。
劉備不僅重情義，而且有高尚的道德情操，在臨死前還教育他的兒子劉禪，即“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“惟賢惟德，能服於人”。正因為他的高尚品德，還有他的善待人才，使得他的身邊聚集了一批出類拔萃的人才。看到劉備三顧茅廬的故事，我不禁為他的堅持不懈和求賢若渴的精神感動。劉備身上有許多優秀的品質，所以他得以在亂世中生存下來，並且建立了蜀漢。即使最後蜀漢沒有在爭鬥中活到最後，我們也不能否認劉備作為一個國家的建立者，在某種意義上，他是一個成功的英雄。
很多人都讀過《三國演義》，每個人讀完它後得到的感悟都是不一樣的，我讀完這本書後，在人物身上得到許多啟示。從劉備身上，我明白了無論我們是什麼身份，我們都應該以一顆仁義之心對待他人，只有懷抱著善良之心去對待他人，我們才會得到別人同樣的對待。從曹操的身上，我也能學到不少東西，雖然曹操為人奸詐狡猾，但是他也有優越的軍事才能和豁達的胸襟，才能吟唱出“對酒當歌，人生幾何?”在日常生活中，我們也要從不同角度去了解別人，不能只從單一角度去認識他人。
《三國演義》揭示了天下“合久必分，分久必合”的規律，用精彩的文字為我們展示了三國時期令人感嘆萬分的歷史事件， 也告訴了我們很多道理，是一本值得讀的書。
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