古人曰：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。”乍一聽，這句話似乎過於嚴重，可細細品來卻不無道理。
試想，在秋日的午後，拿一本好書、尋一棵好樹;在厚厚的落葉上靠著大樹席地而坐，在大自然的懷抱中與書交流、與名人對話，該是多麼愜意呀!
每當週末寫完作業，便是我最幸福的時刻：去圖書館借一本自己喜歡的書，跑到山上某個無人的涼亭，與風、與樹、與山、與書相伴;無人打擾，可以盡情宣洩情感：讀到幽默的話語，我和風一起歡笑;讀到激動人心的時刻，我和樹一起尖叫;讀到主人公悲慘的命運，我和山一起哀嘆。就這樣，我和書成為好朋友，也是書，讓我結識了大自然。
推開記憶的大門，我的童年也浸滿書香：我牙牙學語時，是書讓我感知到語言的魅力;我執起稚嫩的小手學寫漢字時，是書讓我發現漢字的神奇;我背起書包步入國小時，同樣是書讓我學習優秀……就連我和我最好的朋友，也是因書而結識。
升入五年級，班裡轉來一位插班生。她一來，我就被她獨特的氣質吸引，自信、大方，在她身上一一體現。使我不由自主將她和我的好夥伴——書聯絡在一起。我想認識她，瞭解她，卻不如其她同學們的熱情而放棄，我並不著急，等待機緣。
終於，在圖書館，我們再次相遇。相視一笑，各自走進書海。我在層層疊疊的書架上尋找著，終於找到了一本好書，踮起腳尖去拿它，卻見另一雙手也夠向它。我扭頭一看，是她!她也一臉驚訝。“一起吧!”我終是先反應過來，笑道。“好啊!”她回過神來，莞爾一笑。我們拿著書，坐在一塊兒，靜靜地讀著，雖不熟識，卻又十分默契：讀到歡樂時，我們一起輕笑;讀到激動時，我們一起尖叫;讀到傷心時，我們一起抹眼淚……是書，讓我們互相結識。在那之後，又是書讓我們越走越近。
朋友，既然書讓我們的生活如此美好，何不起手邊的書一起讀呢?朋友，願好書與你相伴!
從古至今，讀書一直都讓生活充滿樂趣。讀書可以豐富人的情感;讀書可以讓人們瞭解知識;讀書可以讓我們走向成功。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
這句話出自清代哲學家朱熹的《觀書有感》。這句話告訴我們讀書可以淨化人的心靈。朱熹能成為出名的哲學家，不就是因為他讀書多嗎?換句話說，讀書，使人們走向成功。
我永遠覺得讀書是我這一生最大的樂趣。
這句話，出自冰心奶奶的文章《憶讀書》。這篇文章是冰心奶奶90歲時寫出的，包含了她這90多年來對讀書的感悟。她覺得讀書是她這一生最大的樂趣。而文章最後，她送給我們一句話：讀書好，多讀書，讀好書。
這便是這一家子，愛書如命的一家子。
這是出自外國文學家的《愛書如命的一家子》裡的一句話。經梳理整篇文章之後，發現這一家子都因為讀書而忘了自己在幹什麼。爺爺因為讀書而把菸灰當成咖啡喝了，媽媽因為讀書又把溫度計當成鍋鏟炒飯，而就連貓因為看書都能把電插頭當成了老鼠洞。
人間的書是讀不完的。就拿宋代著名文學家蘇軾來說吧。小時候，蘇軾很喜歡讀書，但他把家中的書讀完之後，便覺得自己已經讀遍人間書，識遍天下字。於是，他就在自己家門前貼對聯，上面寫著識遍天下字，讀遍人間書。他們鄰居家的老爺爺覺得他這樣自大長大必成禍害，於是拿出一本寫滿生僻字的書，去蘇軾家請教，蘇軾被難住以後，便把對聯改成了發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。
在聽了這麼多事之後，你也一定會有所感觸吧。在我短短這幾年的讀書生涯中，我漸漸地悟出了一個道理：讀書，讓生活更美好!
不知道什麼時候，我迷上了讀書，現在我的生活已經離不開書本了。
一提到書，我就興致勃勃，鬱悶的心情一下子開心起來。因為書給了我快樂，讓我的頭腦清醒起來，使我提高了寫作水平，還讓我開拓了視野。
讀書的時候，我一直全神貫注，把自己融入書中，把自己想象成書中的人物，與書中的主人公快樂的'嬉戲。每當無聊的時候，我都會和我的“朋友”愉快地“玩耍”，和我的“朋友”快樂的“交流”。
有時，我像一匹餓狼，貪婪的汲取書的營養;我又如同一個飢餓的人撲在麵包上。
每次寫完作業，我都會陶醉在書中，我懂得了許多。我們雖然羨慕明星，但明星輝煌的背後有多少淚水和汗水;如果想要實現自己的夢想，你就要衝著自己的目標前進;父母每天為我們操勞，是否應該為勞累了一天的父母端來一盆水，為父母洗腳呢?如果成功了，請不要驕傲，下次再接再厲，爭取比現在更好，如果失敗了，請不要灰心，下次繼續努力，爭取成功，因為“成功必有方法，失敗定有原因”……
讀書多了，對我的寫作也有幫助。我以前十分討厭寫作，因為一提筆就不知道該怎麼寫了。好幾次考試都是因為作文落下了分。為此，我十分苦惱。不過現在，我讀書多了，我的寫作水平有了明顯的提高。好幾次徵文比賽老師都讓我參加。
多讀書，能在書中學到好多知識;好讀書，能十分快樂的與書“交流”;讀好書，能從書中得到啟發;讀書好，書可以讓你清醒無比……
我喜歡書的芬芳清香;我喜歡書中有趣的人物;我喜歡感悟書中的道理……總之，現在書已經是我親密無間的朋友了。
當初讀書，並不知道讀書的重要，只是平來無事，自己想找點事做，才拿起書，以解自己心中的憂愁，尋求一種心理上的滿足。這一切都是心中的自尊支撐著。但在默默成長中，在痛苦與煩惱的衝擊下，逐漸厭倦了心理上的淺薄的滿足，是書這無聲的摯友使我明白，讀書時為了自己獲得更多的知識。在探險中，不斷提高自己，豐富自己的知識。
我最喜歡夜深人靜，沒有喧雜的聲音，自己獨自遨遊書的海洋，到書中做孤獨的跋涉者。細細地品味書中的樂趣。讀三毛的灑脫、豁達的人生;讀朱自清那充滿深刻道理的散文;讀高爾基的人生體驗;讀吳承恩的神話世界……還可以再書中旅行，跟著魯迅去看社戲，跟著魯濱遜去航海，跟著海倫盡情地享受三天的光明。
從卡通畫到童話，又到神話，接著是傳說，而又真正的讀到了名著，一點點在改變著，津津有味嚼文化大餐，感受散發的書香，使我耳目一新，頗有成就感。
一本好書拿在手中，你會不覺地被它吸引，難以割捨，於是全神貫注，一門心思的閱讀。隨著一頁一頁地翻過，書的妙味同它的悲歡離合相照應，別是一般滋味。雖難為人理解，卻能自得其樂，古時候所謂“書痴”也該是如此吧!
讀書是要專心致志!心煩意亂讀不進書。古人讀書不受干擾，可現如今安靜已逝去。可是，我們要在時間中尋找讀書的影子，不能讓閱讀與古人一起遠去。只要我們有心，完全可以忙中偷閒，而不必非等到有許多時間才去領略讀書滋味。只要用心，一樣可以品味書中的深蘊，當你進一步瞭解書，那心境，同樣令你無所止從，與書沉浮，此間滋味，也只有讀書者才能領會。
在屬於自己的空間裡，我選擇讀書。眼前詩人一起吟誦。可以和李白說幾句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”和李煜說幾句“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”在書中可以感受到“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的崇高意境，在書中，有失“天生我才必有用”的自信。
讀書時，拋掉煩惱，使我擁有了一片寧靜的心境，隨書中主人公的快樂而快樂，痛苦而痛苦，使自己瞭解世間的情緣。
讀書已成為生命中不可或缺的一部分，在熙來攘往的人群中尋找那屬於自己的一本書。唯有書，才是寄放自己靈魂的樂園。
“書籍是人類進步的階梯。”可我以前並不像現在這麼愛讀書，見到書本，就像遇到災星一樣，令我避而遠之。
在我讀一年級時，整天就知道吃喝玩樂，根本就不知道閱讀的重要性。雖然我十分喜歡寫作文，可是寫出來的作文語句總是乾巴巴的，就是不能發表。老師經常告訴我們寫作文與閱讀的關係是很親密的，老師還要求我們要多閱讀、多積累，這樣才能寫好作文。
有一次，我路過陳俊宇的座位，看到地上有一本《讀書筆記》。我撿起來並開啟一看，一共寫了十多頁，每一頁都是她讀完一本書之後一筆一筆記錄下來的。我看了以後，就放進了她的書桌裡，心裡很受震動。回去以後，我就對閱讀產生了好奇，於是我問同桌借了一本《笑貓筆記》，我越看越感興趣，並做讀書筆記。
從那以後我迷上了閱讀。後來媽媽又給我準備了一個書櫃，書櫃裡的書已經擺得滿滿的，沒辦法，我的好多書只能放在書桌上、枕頭下、床頭上。
曾經我因為讀書太入迷，被老媽大人說了一頓。事情是這樣的：
那一次，我正在寫作業，老媽大人說：“我給你計時，30分鐘之內把作業寫完。”我不敢違抗命令，加快了速度。寫著寫著，我忘記了拿破崙說的那一句名言。我又開啟那本書，準備查詢一下。其實我並沒有去找拿破崙說的那句話，而是被其他的故事情節吸引住了。我看得津津有味，連口水滴到作業本上也沒有在意。這時老媽大人發言了：“寫完了沒?”這時，我心虛了，事實上我才寫了“老鼠尾巴四指長”，我手裡還拿著書呢!老媽大人見我這樣，便哭笑不得，說：“你這小東西，誰叫你現在讀書呢?”我臉一點也不紅地說：“我自己叫我自己看的，本來我是想查詢拿破崙說的那句名言，可是書非讓我去看它，我也沒辦法呀，我控制不了自己”。
我愛閱讀，我迷上了閱讀，雖然有時候會鬧出笑話。
說實話，我有點害怕談論這部經典的成人童話。因為它太神祕，太奇妙，似乎我還沒有談論它的資格。我只有感動，讀完它的每次，都有想哭的衝動。它實在有讓人無法察覺的力量在控制著我們心中傷感的那塊區域。它的文字很簡單，很樸實，但是它散發出的魅力，我認為卻是沒有一部書可以企及的。
小王子住在一顆很小的星球上，真的很小：只有兩座火山，一朵花，一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵小麵包樹就能霸佔所有的空間。但是，小王子很愛他的星球，很愛他的玫瑰花。
但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個玻璃罩子。花兒很傷心，小王子也很傷心。
王子開始了他的旅行，遇見了自言自語的國王，愛慕虛榮的男人，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學家……最後，他來到了地球。
小王子遇到了一隻等待愛的狐狸，那狐狸說：“馴服我吧。”，小王子不明白什麼是“馴服”，那狐狸說――建立關係。
小王子有點明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，現在，他們已經不能分開了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。
狐狸帶著小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，個個都是嬌滴滴的，個個都芬芳迷人，小王子十分沮喪，因為原來他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會幫助他回到他的開始。
小王子倒下了。輕輕的倒下，像一棵樹一樣，一點聲響也沒有。
故事就這樣結束了。和小王子的倒下一起結束了，悄無聲息。小王子的尋找也結束了，尋找什麼呢，或許他自己也說不上來。
讀書，有時讓人十分惱火，既不能喜新，也不能厭舊;既要十分認真，還要理解透徹。有些名著，不是隻讀一遍就可以了。書讀百遍，其意自見。通過自己語文功底的深厚，就會理解得更加透徹了。
不過，書也讓人高興。孤獨時它把你帶入美妙的童話世界，讓你領略世界各地的風土人情，一個個精彩的動作、語言、場景描寫，讓我們留戀忘返，讓你為書而狂。
生活是苦盡甘來，而讀書更像一把寶劍，歷經千錘百煉，才能削鐵如泥。雖然有苦，但成功後，回首那酸甜苦辣，卻是一番美麗的風景。
對於這篇文章，說實話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達的中心是什麼。魯迅先生的文章一向十分有內涵，好處深刻。我想這篇也必須如此，但我說不清，這篇文章是想諷刺範愛農，還是讚揚?它的中心是什麼?
《範愛農》——追敘作者在日留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準確的話，那麼，我按照這個思路再讀《範愛農》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得範愛農離奇，而且很可惡。”作者是真的厭惡範愛農。“天下最可惡的人，當初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是範愛農。中國不革命則已，要革命，首先就務必將範愛農除去。”犀利的語言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。之後，(lz13)作者與範愛農一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。但是，對於範愛農這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節簡直太多了。我想還有待我細細想一想，細細品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認識，再說點感想，整篇文章，無論示範愛農也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人必須完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，並體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠。此刻，我也體會了為什麼寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到範愛農，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，因此他的內心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，正因從另一角度想，自殺對於他這種人來說，或許是一種解脫。
在暑假，我讀了一本的書叫《綠山牆的安妮》。她那燦爛的笑臉，似一束溫暖的陽光吹進我們的胸懷。她的天真純潔，讓我難以忘懷，讓我受益匪淺!
書中，愛德華王子島的綠山牆農舍卡思伯特兄妹決定領養一個男孩，幫著做田裡的農活，不料陰差陽錯，孤兒院送來了一個愛幻想、活潑樂觀的紅髮女孩——安妮。給這一對兄妹帶來了春天般的生機。安妮聰明、勤奮，憑著自己的努力考取了大學，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學業。
雖然安妮從小失去父母，被孤兒院收養，可是她並沒有成為一個性格孤僻內向的小孩，而是整天沉浸在自己美麗的夢幻和想象中。她想象自己也許是一個國王的女兒，被海盜偷了出來;聽到山谷中傳來的回聲，就想象那是一個叫維奧萊特的喜歡重複她說話的好朋友。在她的想象中，頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑;如果玫瑰會說話，一定會給我們講很多有趣的故事;她還把自己的影子和回聲想像成兩個知心朋友，向她們訴說心事……看著安妮的那些天真而充滿著美好夢想的話與想象，你會感覺你進入了一個奇妙而甜蜜的通訊世界，感受到前所未有的神奇與快樂。
你相信生活有陽光，它就會有陽光，你向生活微笑，它也會毫不保留地向你微笑。給你帶來真正的快樂。只要你時刻用一顆樂觀的心去看待世界，去面對世界，你就會發現世界是多麼美好
讓我們向安妮那樣，樂觀向上，用積極的心態微笑著迎接生活中的每一次挑戰，朝著我們美好的夢想奮進吧!
合上厚厚的《蘇東坡傳》，心中感慨萬端，種種雜緒像被書頁攪動的灰塵縈繞著我，我開始思考人生，思考命運。
世界瞬息萬變，人不過是滄海一粟，那麼既然渺小，就無需去爭奪，去奔波勞碌，爭取虛幻的浮名。同時，人生在世一趟也不容易，不要讓這珍貴的生命做了_詐小人，受人唾罵。做本真的自己才是最重要的，所謂“草木有本心，何須美人折”，更何況人呢?
縱觀蘇東坡的一生，是堅持自我的一生。林語堂稱她為“大自然的頑童”，我認為很貼切，兒童最真，率性而為，而“頑”又帶著倔，正是這股率性和倔勁，讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨鬥爭、政權的更迭中起起落落，於他是可悲的，他像是被裝在木箱裡，拋到海上，隨海浪起起伏伏，官場似海，他的性格決定了必然被拋之於浪尖上，是他的正直、他的直言、他的調侃諷刺，讓政敵們掀起了一浪又一浪。
我想，從來沒有人外方貶謫的足跡有遍佈這麼廣的，也從來沒有人在貶謫期間過得這麼安然恬淡的，連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳的儒釋道完美融合的原因之外，還有幾個不容忽視的原因。
第一，是文學的支援，在窮鄉僻壤，寫作是他的重要內容，有詩、有詞、有信件、有墓誌銘、有經典註疏，這時，他寫東西已經沒有什麼功用目的了，而是完全抒發本心，所以他的成就才更大。當文學回到了寫本心的位置，才有了不朽的價值。第二，是眾多的朋友，蘇東坡有很多交往一生的朋友，每到一個地方，也廣交朋友，尋訪奇人異士，他對朋友傾心相待，信任有加，好多引為知己。
他像一株散發著特殊氣質的君子蘭，吸引著三教九流的朋友，就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。記得國中看到一句話，謂之“人不痴，不可與之交”，大概有痴氣的人一旦與之相交，便可長久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵。第三，則是情趣廣泛，腦中總有這麼一個印象。
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪裡來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精闢點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什麼？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕鬆、和諧的氛圍中感受愛，並把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業餘時間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯絡。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱讚。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學生之間打打鬧鬧，鬥嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收穫會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。並不陌生，卻有那麼陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什麼?假如是我的孩子，我會怎麼做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學生用心，要用心關注“優秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細緻的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的讚揚，我們要善於發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，限度地為他們創造表現的機會。使每一位學生在教學中都有所得！
書中的彼得·潘會自由地飛翔在天空中，沒有他去不了的地方，這是一個多麼神奇的本領啊!我常常幻想自己像彼得·潘一樣會飛，飛到白雪皚皚的珠穆朗瑪峰領略地球峰的壯美，飛到埃及金字塔和獅身人面像前撫摸那古老的傳說，飛到冰封的南極和帝企鵝“紳士”交朋友……
書中的彼得·潘和小仙女、溫迪、約翰以及其他孩子們之間的友誼是那麼的美好，儘管他們之間有時也會有誤會、矛盾，但是更多的是互相幫助和歡樂，特別是在溫迪他們遇到危險時，彼得·潘總是會勇敢、機智地和海盜船長鬍克戰鬥，孩子們最後化險為夷……擁有他們那樣的友情是人生的財富。
彼得·潘調皮、可愛，最讓我羨慕的是他永遠不會長大。他永遠是一個無憂無慮的孩子，他不用上學，不用每天寫那麼多作業，他可以每天去不同的地方冒險，去認識不同的朋友。他生活在一個奇異的夢幻島上，有紅人、有仙女、有美人魚，有野獸，當然了，還有故事不可缺少的反派——鐵鉤船長鬍克，彼得·潘的世界是多麼的豐富多彩啊!
現在你知道我為什麼喜歡《小飛俠彼得·潘》這本書了吧?因為這裡面有我的夢想，也有你的夢想。這夢想盡管是不現實的，但是它卻能帶給你我永遠的快樂。
有機會的話，和我一起閱讀《小飛俠彼得·潘》吧!
終於看完了《我飛了》這本書，我覺得要做真正的朋友就要真誠相待，不能相互猜疑。杜小亞雖然死了，但是朋友的心永遠連在一起，他變成一個小天使落在單明明的肩膀上，別人都看不到他，只有單明明可以，這說明真正的朋友，心是永不分離的。單明明和隱形的杜小亞還可以交流，他們一起幫助結巴的周學好同學，在公開課上能夠勇敢地站起來，非常流暢、有感情的朗讀課文，得到了老師和同學們的熱烈掌聲，從此他不再自卑、不再膽怯。他們還幫助在全校演出中出錯的月亮同學，當時全班同學都非常緊張，但大家能夠互相配合、急中生智，雖然脫離了原來的劇情，演出還是非常精彩圓滿。老師和同學們激動的擁抱在一起。
這讓我感受到了團結的力量是無窮的，團隊的榮譽至上，但要靠大家共同會努力才能取得。在學習中，我要像他們那樣團結同學互相幫助、大量閱讀開闊視野；在生活中，要孝敬父母、尊老愛幼。
讀了《伊索寓言》中狐狸和狗有感在假日裡我讀了《伊索寓言》這本書，對其中的一個故事給我留下了深刻的印象，那就是狐狸和狗。
故事發生在一個羊圈，一隻狐狸抓住了一隻小羊要把他當成他的晚餐，小羊一再求救，這時一隻牧羊狗發現了。狐狸便把小羊抱了起來，說他正在陪羊在玩，狗用強硬的態度把狐狸給嚇跑了，以是便阻止了一場悲劇的發生。這個故事讓我明白了，對於強盜和惡棍，只能用強硬的態度對付它(他)。
我想如果那隻狗不在場，如果狗貝狐狸騙了，那麼後果會怎樣呢?當然是狐狸抓住小羊，羊求救，沒人來救它，它一定會被狐狸殘忍的殺了，然後狐狸就大口大口地吃著美餐，還有可能一大半被它帶到洞裡慢慢吃，一些給它在自己吃，還有一些叫來獅子、老虎、狼……一起吃呢。想想就可怕，想著想著我想起了伊索寓言中還有很多關於這樣的故事，他們都是關於強盜和惡棍的，要用強硬的態度對付。至今還是有人對小偷還認為他是客人，甚至還有人寶寶物直接獻給強盜和惡棍與他們結為好好，真是可恥，有人學小偷偷東西更可恥。
我還是一句話，我們應該對強盜和惡棍要用強硬的態度對付。伊索寓言讀後感希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恆星，它有著美麗的散發著銀白色的閃耀光環。那就是在寓言界，享有一定高階待遇的伊索。他為我們鑽刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它，名聲遠揚;它，教育我們;它，是個有史以來第一本讓我感到與眾不同的書。我喜愛它，它就像我的一個無聲老師;它更像我的一個要好的朋友;它就是一處我隨時隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書，很多人都看過，很多人都知道它。對它都有千篇一律地看法：“它像一個巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理。”一開始接觸到這本書我也這樣認為，但是多看了幾遍之後，我產生了不一樣的看法，有了不同的理解。
看完一本名叫《我在為誰工作》的書，讀了以後，感觸很深。裡面的內容立即吸引了我，樸實的話語，真實的例子，深深地讓我體會到了工作的意義，我們都應在工作中享受樂趣，為什麼工作，為了誰工作，這本書不但使我明白了，我在為他人工作的同時，也在為自己工作的深刻道理;同時也幫我解除了困惑，調整了心態 。
在工作中保持良好的心態!小到一個家庭大到一個企業，如果沒有凝聚力，那麼這個家庭和企業就不是一個很和睦的家庭和團結協作的集體。所以我們不僅在為企業工作，更是在為自己工作!因為我們是靠企業來生存的，企業發展了我們，我們的素質才會提高，企業強盛了，我們的生活才更美好。如果一個人不努力做好自己的本職工作，那麼任何一個企業都沒有用他的必要，為此我們必須在工作中調整好自己的心態。
說起來容易,做起來難。要想實現人生目標,並不是一帆風順的。能不能讓自我價值得已實現,取決於對工作的態度。在我看來,主要有以下幾點最為重要:
第一、不管從事什麼樣的工作都要明白一點,那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要,物質需要和精神需要都只能通過努力工作才能實現的;有工作的機會,才能讓自己充分發揮能力,有展示自已的機會。我們所做的一切工作,都是為我們自已實現目標而做的。所以說要珍惜工作機會,不要這山望著那山高,到最後只能像書上所說的:“今天工作不努力,明天努力找工作。”
第二、認真工作才能讓你不斷的去思考、去學習、去總結經驗,這是比物質更豐富的財富。人生本來就是一個積累過程,知識和經驗積累得越多,才能戰勝工作和生活中更多的困難,才不會在困難面前低頭,才會有越挫越勇的氣勢,才能離實現目標更近。因為在工作中我們會發現很多機會,通過努力實踐,才能更好的把握機會,實現理想。
第三、對工作要充滿熱情,把工作當成一個使命來完成。工作不僅僅是為了賺錢,我們工作更多的是為了實現一種價值。如果對工作沒有熱情,那就失去了前進的動力和信心,不僅不進步,還很有可能倒退,最後被社會所淘汰。
第四、對待工作應該像對待自己的生命一樣,做到一絲不苟、盡心盡職。在工作中,要積極主動,不能死板,要有創造性的工作和學習。對待工作要像對待善惡一樣,“不以善小而不為,不以惡小而為之”。不能認為遲到幾分鐘無所謂,就拖延時間;不能因為幾張影印紙無關緊要,就隨便浪費„„事無大小,這也是一種責任和義務。竭力做好每一件事情,將會讓我們活得更加有意義。
第五、用感恩的心去工作,在工作中體會樂趣。這一點,我深有體會。在一本書上見過這樣一個故事:曾經有個憤世嫉俗、心中無法平靜的人,求見作家海倫·舒克曼,向她請教如何解除令人不快的念頭。海倫只回答:“從今天起,請你每天寫下一件令你感激的事。”剛開始這個人得思索很久,才能想出今天有什麼好感激的事,但隨著時間的推移,他逐漸對大自然的美好產生了感激,進而他發現,有許多人和事值得他感謝。到了後來,他看見這世界上一切都是賜予,一切都是光明,他的胸懷無限開闊,從此他的憤恨也消失無蹤。所以說,我們應該懷有感恩的心去工作。是父母、師長給了我們每一個人恩惠,我們就應該更努力的工作。不管環境如何,作為員工都應該恪守職責,忠誠於自己的工作,忠誠於自己的企業,不要浪費寶貴的時間去分析和抨擊別人,去指責別人,重心要放在如何能盡善盡美的幹好自身工作,並從中獲得經驗和樂趣,這才是最重要的。
總之,我們每一個人都應該認真努力的工作,來回報父母、師長和公司。只有通過完成出色的工作才能讓自己實現理想,實現自我價值。
牛頓在不長的時間裡就取得令人矚目的成就，如此年輕就已負盛名，這是來之不易的，僅僅靠著天資聰明，是決然不能取得成功的。在他的成功裡面，傾注著他的難以想象的勤奮和心血。他曾經在一封信中這樣寫道：“如果我這樣做對公眾有所效勞，那只是由於我的辛勤工作和耐心思考的結果。”
這是牛頓的心裡話，揭示了他成功的真正方法。牛頓極富天才，這是誰都認可的，但是，牛頓的過人之處不在於他躺在自己的天才上，他清楚地認識到，就算再大的天才也只有付出才能夠成功。天才只是火種，沒有辛勤的努力去不斷地碰撞和敲打，就永遠不會有火花的出現，這或許是很多人都沒有看到的。
他捨棄了婚姻和愛情，一個人生活了一輩子。他活著，只為他心愛的事業。
他晚間工作，一般熬到深夜。由於缺乏充足的休息和睡眠，30歲的時候，就已有了白髮。他沒有娛樂，確切地說，他沒有時間去娛樂。如果要說有娛樂和業餘愛好的話，那就是喜歡做化學實驗和搞鍊金術，他的大多數時間都是在辦公室度過的，他的外衣經常有做化學實驗時沾上的的汙漬。
以上種種對於一個生活在21世紀的人來說簡直是不可想象，但也正是由於這種全身心的投入才造就了牛頓的成就，我們應該記住牛頓的勤奮，更應該記住他對科學事業所做出的貢獻。最後用一段牛頓先驅的墓誌銘結束對偉人的評價：
他，以幾乎超自然的思想，
以他的數學火炬，首先證明，
行星的運動和圖形，
彗星的軌道和海洋的潮汐。
他勤奮地研究，
光線的不同折射率，
它們產生顏色的性質，
以前甚至沒有一個人想象得到。
一位勤奮，聰明和忠誠的
自然，古代和神聖的《聖經》說明者，
在他的哲學中維護上帝陛下，
在他的作為中展現了真理的簡單性。
讓人類為曾經擁有過這樣偉大的
一位為各民族增光的人而歡呼吧!
1642年12月25日生
1720xx年3月20日死。
讀完一本書，有很多感想，想要寫讀後感是一件值得高興的事，巴金的《家》就是這樣一本書，這樣一本給我很多感想的書。我來談談我的感想吧!
經過一個寒假的時間，我終於將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他並不像覺慧那樣衝動，有著沉穩的性格，對於進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就註定著他們走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”後中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊!青春是多麼的可愛，我們正處於美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心裡洋溢著愛!
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。無論什麼事情發生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了!
百無聊賴之中，一氣看完了《老殘遊記》，記點文字，算是留個記號。
清末劉鶚的《老殘遊記》被魯迅先生評為晚清四大“譴責小說”之一，資料豐富，意蘊深邃，取得了很高的藝術成就。劉鶚(1857——1909)，安鐵雲，筆名洪都百鍊生，清末江蘇丹徒人。他留心歐美科學，期望國家富強，以往參與整治黃河和修建鐵路的工作。之後義和團事起，他賤賣太倉米來賑濟災民，被清廷逮捕，充軍新疆而死。《老殘遊記》全書共20回，作品經過搖串鈴的江湖醫生老殘在山東行醫時的所見所聞，暴露了當時官場的醜聞。在作品《自敘》中他說：“棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？”他深刻地認識到封建社會“棋局已殘”的現實，為了“補殘”，作者從批判現實鮮為人知的現象“清官尤可恨”入手，以挽救垂死的封建主義制度。
小說以老殘(實即作者)的見聞為線索，描述了晚清各種社會現象，尤其是對於所謂的清官，進行了無情的揭露，我認為他們實際上是酷吏。小說結構比較鬆散，但有些片斷寫得相當成功。並且《老殘遊記》的語言清新流暢、富有韻味。魯迅說它“敘景狀物，時有可觀”。作者寫景的特點是自然、逼真，有鮮明的層次和色彩。能夠作為優美的散文來讀。
我以為其文如能斷章，被選入國中語文課本的《絕唱》自不必細說，另有
申子平往見桃花山訪劉仁甫時，路居璵姑處所聞所感也是極盡描摹功夫。由於歷史的侷限，該部分有一些攻擊義和團和辛亥革命黨人的議論，甚至還夾雜一些宣揚迷信的資料，我們能夠對此予以鑑別和拋棄。瑕不掩瑜，更價值處，該部分敘述在平陰境內居然有虎存焉，於我心旌不止，看來，人是毀人高手，更是居毀壞自然之大功。
記下繪形繪聲之段，以資閒餘細品：
黃龍子移了兩張小長几，摘下一張琴，一張瑟來。璵姑也移了三張凳子，讓子平坐了一張。彼此調了一調絃，同黃龍各坐了一張凳子。弦己調好，璵姑與黃龍商酌了兩句，就彈起來了，初起可是輕挑漫剔，聲響悠柔。一段以後，散泛相錯，其聲清脆，兩段以後，吟揉漸多。那瑟之勾挑，夾縫中與琴之綽注相應，粗聽若彈琴鼓瑟，各自為調，細聽則如珠鳥一雙，此唱彼和，問來答往。四五段以後，吟揉漸少，雜以批拂、蒼蒼涼涼，磊磊落落，下指甚重，聲韻繁興。六七八段，間以曼衍，愈轉愈清，其調愈逸。
子平本會彈十幾調琴，所以聽得入綴；因為瑟是未曾聽過，格外留神。那知瑟的妙用，也在左手，看他右手發聲之後，那左手進退揉顫，其餘音也就隨著猗猗靡靡，真是聞所未聞。初聽還在算計他的指法、調頭，既而便耳中有音，目中無指。久之，耳目俱無，覺得自我的身體，飄飄蕩蕩，如隨長風，浮沉於雲霞之際。久之又久，心身懼忘，如醉如夢。於恍惚杳冥之中，錚釒從數聲，琴瑟俱息，乃通見聞，人亦警覺，欠身而起，說道：“此曲妙到極處！小子也曾學彈過兩年，見過許多高手。從前聽過孫琴秋先生彈琴，有《漢宮秋》一曲，似為絕非凡響，與世俗的不一樣。不想今日得聞此曲，又高出孫君《漢宮秋》數倍，請教叫什麼曲名？有譜沒有？”璵姑道：“此曲名叫《海水天風》之曲，是從來沒有譜的。不但此曲為塵世所無，即此彈法亦山中古調，非外人所知。你們所彈的皆是一人之曲，如兩人同彈此曲，則彼此宮商皆合而為一。如彼宮，此亦必宮；彼商，此亦必商，斷不敢為羽為徵。即使三四人同鼓，也是這樣，實是同奏，並非合奏。我們所彈的曲子，一人彈與兩人彈，迥乎不一樣。一人彈的，名‘自成之曲’；兩人彈，則為‘合成之曲’。所以此宮彼商，彼角此羽，相協而不相同。聖人所謂‘君子和而不一樣’，就是這個道理。‘和’之
一字，後人誤會久矣。”
扈姑遂從襟底取出一枝角來，光彩奪目，如元玉一般，先緩緩的吹起。原先這角上頭有個吹孔，旁邊有六七個小孔，手指能夠按放，亦復有宮商徵羽，不似巡街兵吹的海螺只是“嗚嗚”價叫。聽那角聲，吹得嗚咽頓挫，其聲悲壯。當時玲姑已將箜篌取在膝上，將弦調好，聽那角聲的節奏。勝姑將小鈴取出，左手撳了四個，右手撳了三個，亦凝神看著扈姑。只見扈姑角聲一闋將終，勝姑便將兩手七鈴同時取起，商商價亂搖。鈴起之時，璵姑已將箜篌舉起，蒼蒼涼涼，緊鉤漫摘，連批帶拂。鈴聲已止，箜篌丁東斷續，與角聲相和，如狂風吹沙，屋瓦欲震。那七個鈴便不一齊都響，亦復參差錯落，應機赴節。
這時黃龍子隱几仰天，撮脣齊口，發嘯相和。爾時，喉聲，角聲，絃聲，鈴聲，俱分辨不出。耳中但聽得風聲，水聲，人馬蹙踏聲，旌旗熠耀聲，干戈擊軋聲，金鼓薄伐聲。約有半小時，黃龍舉起磐擊子來，在磐上鏗鏗鏘鏘的亂擊，協律諧聲，乘虛蹈隙。其時箜篌漸稀，角聲漸低，惟餘清磐，錚釒從未已。少息，勝姑起立，兩手筆直，亂鈴再搖，眾樂皆息。子平起立拱手道：“有勞諸位，感戴之至。”眾人俱道：“見笑了。”子平道：“請教這曲叫什麼名頭，何以頗有殺伐之聲？”黃龍道：“這曲叫《枯桑引》又名《胡馬嘶風曲》，乃軍陣樂也。凡箜篌所奏，無和平之音，多半悽清悲壯；其至急者，可令人泣下。”
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