貝蒂曾近說過，人有了堅定的信念才是不可戰勝的，老舍的筆下，祥子詮釋了這句話，祥子只是一個北京馬路衚衕上的一介車伕，長得雖五大三粗、被人叫做傻大個，但他那年輕充滿熱情心中卻裝有著一個“偉大”的夢想，陪伴他走過十幾年的拉車生涯。
祥子每日穿梭於大街小巷之中，日復一日、年復一年的拉著車，他日益成熟心中卻默默地懷著一個夢想——擁有一輛屬於自己的車。為了這個夢想，他甘願吃任何的苦、留更多的汗。幾年來他省吃儉用，終於用那寶貴的一百元買來了他人生中第一輛屬於自己的車，這使他歡喜。但是老天卻與他開了個小小的玩笑，他的車被士兵們強行奪去，卻更加堅定了他買車的信念;之後的他拿虎妞的積蓄買了一輛，又因虎妞的死而被迫賣掉安葬虎妞。隨著歲月的推移和那社會中滋生的黑暗，祥子走向了人生的滅亡，變的貪婪奸詐，不斷地去攻擊與壓迫他人，變得行屍走肉，當年他的買車的理想，早已隨著他的變化而泯滅——祥子成為了一具沒有靈魂的空殼。
祥子對自己夢想的執著，令我們不住的嘆息。有人說過：世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥，祥子的那一百元大鈔可以隨心所欲的揮霍，卻義無反顧的買下了那輛車，他為了自己實現的願望而滿足而快樂，為了自己今後能夠拉著自己的車奔於街道衚衕中，而感到自豪;每人的心中的確有著理想，但是真正的實現了自己理想的人卻寥寥無幾，一個誘惑、一句勸你放棄的話語便會削減你的信心、令你放棄。實現理想的道路上不是一帆風順，常常充滿了坎坷與艱險，只有那些對著自己理想堅貞、永不放棄的人才能夠笑到最後，實現自己的理想，到達自己成功與喜悅的彼岸。祥子的命運是悲慘的，幾起幾落的人生打擊，令他早已無力去面對自己的理想與現實的黑暗，當時的社會從不給予善良的人出路，悲傷、悲憤，祥子的理想隨風而去，正如那默默奮鬥中甘心落寞的人們;黑暗不斷的蠶食著社會的光明，無聲的改變著落寞者們的心靈，失去那個最初的自己。
從小便聽說過一個故事：有一個人由於大旱而去挖井，他一口氣挖了十來個井，卻都繞開繼續挖下一口井，路人見了問他為何不繼續挖下去，他說挖了這麼久，下面肯定沒水。最後空手而歸，而那個路人沿著他的痕跡繼續向下挖，沒挖幾下便見得泉水湧了上來，十個井中有七八個有水。對自己沒有性心的人就如同那個半途而廢的挖井人一般，也許再堅持一下便會獲得成功，卻由於自己的剛愎自用與動搖了的信心，而與成功擦肩而過，人生的道路之上，成功的財寶永遠只留給那對自己充滿信心，對自己信念堅定不移、永不放棄的人而設。而這筆財寶，祥子失去了。而我呢?
憨厚老實、踏著大步拉車的祥子與奸詐狡猾、行屍走肉的“祥子”是一個對比，信念的堅定與失落的放棄又是人生取勝的關鍵點，堅定自己的信念，成為人生道路上的大贏家。
一個積極上進，紮實肯幹的大好青年，最終淪為無惡不作，好賭成性的社會敗類，人間渣滓，充分體現出當時社會的骯髒腐敗，狠狠批評了當時吃人的恐怖思想風氣，批判了當時政府的無能，封建社會制度的無良。祥子就是這樣一個例子。她的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的醜陋與社會骯髒的一面毫不保留地揭示出來。
(一)
祥子在文中開頭給我的印象是一個心地善良、純樸，有上進心的青年。在文中他積極上進，在被敵兵捉去後並沒有灰心喪氣，他唯一擔心的只是他的車，因為車子沒了，他就難以維生;再逃出來後，他又設法將一併帶出的三隻駱駝賣掉，但買來的錢卻不購買一輛車。但祥子希望買上自己的車，紮紮實實過輩子的信念是他始終沒有放棄、灰心，而是更加的勤勞。於是他借了車，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回來得晚。他雖然很累，但他忙得不亦樂乎。因為他心中只有一個信念，就是能買上車，有車就好!他堅信自己總有出頭之日!
人性光輝的一面完全展現在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無盡光輝。理想的力量使一個人不斷奮鬥，屢戰屢敗，卻又屢敗屢戰，他堅信，理想的勁頭不遠了!到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點!
然而，能堅持下去的又有多少人呢?本文真是描繪了一個北平人力車伕的悲慘命運，以祥子的遭遇帶來心理上、生活上的變化主線……
(二)
祥子終於買上了車，可妻子虎妞卻去世了，無奈他又買了車子幫補。這時，他所愛的小福子也上吊自盡了。於是，做一流車伕的信心被不愉快的婚姻生活破滅，自虎妞去世後，祥子對擁有一輛自己的車已經死去了信心。於是，當日積極上進的祥子變得苦悶消沉，當日比提高的大志早已消失得無影無蹤。自甘墮落的他後由與夏姨太太發生了關係，染上了性病。從此祥子變了，染上了搶生意、抽菸、酗酒、賭博。因為身體懶了，力氣大不如從前，所以不拉車了，幹些零活兒。後來竟為了六十塊錢出賣了阮明的命!
從此，他喪失了對生活的任何企求和信心，從上進好強淪為自甘墮落的敗類，原來正直善良的祥子被生活的磨盤輾的粉碎。
正實的心就如玻璃，是經不起磨打的。破碎了，就很難再回復原來的樣子。就算重新黏好，在原來平滑的面上也多少會增加破裂的痕跡。在社會的糟蹋和折磨下，再正的心也總會多一絲罪惡。骯髒的社會風氣將毫無保留地將人性最醜陋的一面揭開!
老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是舊中國平城裡的一介車伕的悲慘故事。
祥子有一個理想 ——擁有一輛屬於自己的洋車。於是他憑著勤勞和省吃儉用，終於如願以償。然而，好景不長，沒多久，他的洋車就被士兵搶走。但是，他並沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。他也實在太倒黴了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始自暴自棄，徹底墮落為城市的垃圾，他從上進好強變成了自甘墜落。
這故事是一個悲劇，一個徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅韌，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣的老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變了不求上進，對這個世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的樣子，如今卻開始欺騙自己的朋友，他變得奸詐，甚至無恥。為了拿到錢，他什麼都做得出。
讀到這些內容，我感到悲傷，憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，對他後來無恥的所為而憤怒，但，更多的是心酸以及失望。祥子的社會是黑暗的，所有人也是醜惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿了仇恨。就是在這樣一個下層市民被壓迫，祥子在遭受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，最慢不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。從此，祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多是則是因為這種強大的社會壓力。
也許，這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子，他很努力，就是為了尋求美好生活，但是結局卻是那樣悲慘。
對於祥子，我又感到遺憾，感到惋惜，感到無奈;但也感到敬佩，佩服他從前的堅強和上進。然而，他最終沒能戰勝自己，也沒能戰勝社會 ——終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人因素。不管怎麼樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子他也許真能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想，社會與自己的關係，很有可能就會失去自我。
人是有思想的動物，應該就有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗、厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程很複雜，人很容易失去自我，就會迷失方向，甚至墮落。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支援下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裡去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說裡充斥著的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說裡所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。
暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車伕祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒黴了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘，很有可能就會失去原本的自我。 人是有思想的動物，應該有自己的理想和對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
寒假有暇，把老舍的《駱駝祥子》精讀了兩遍。略有所感，便記錄了下來。
祥子，老舍筆下的祥子，讓我們看到了人性的變化。他從一個樸質，固執的農民，變成一個自食其力的車伕，因車的幾次得失，畸形婚姻，虎妞，小福子的死，他開始墮落，厭惡勞作，厭惡拉車，吃喝嫖賭，出賣別人，出賣自己的靈魂……
在我看來，祥子就是當時中國社會中，一個不能掌握自己的命運的人罷了。軍閥混戰，像祥子這樣一個最底層的人，只能被壓迫，他的人生只能走向絕望，暗淡。祥子和他周圍的人的人生就構成了整個社會的悲劇。
祥子的老僱主，曹先生，顯然他就是一個不甘被壓迫的人，是個先進人士，他和別人一起從事革命活動，以招致被軍閥盯上，他這樣做，就是想掌握自己的命運，也是想幫勞苦人民脫離苦海。箱子不知道，只有推翻了軍閥統治，他才能過自己安穩，平靜的日子。而現在，祥子只有被剝削，壓迫，即使他只是安分的拉車。
祥子命運的必終結果，因為社會。再者，就是發生在他身上自始至終不間斷打擊他的事。或許沒有這些事，祥子的人生不會這麼慘，他會像老馬那樣一直拉車到死，但前提是他屈於被一直壓迫。但是他遇上了，這使得祥子的人生具有戲劇性和悲劇性。
文章的結尾，老舍對祥子的人生作出了評述，從另一個角度來看，這也許是對舊中國城市毀滅人性的批判，因為老舍寫的是一個來自農村的淳樸的農民與現代城市(舊中國)文明相對立所產生的道德墮落與心靈腐蝕的故事。他真是的反應了舊中國城市底層的苦難人民的生活，揭示了一個破了產的農民如何城市化，有如何被社會拋入流氓無產者行列的過程，以及在這一過程中所經歷的精神毀滅的悲劇。
總之，老舍的這部作品是十分優秀的，裡面所蘊含的內容，我是無法全領悟的，希望大家可以共同探討。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車伕，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。於是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之後終於得償所願，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裡糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄託—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產。
小說次要講了一個洋車伕的苦難史，描畫了舊社會怎樣把一個耿直，好強，好面子，白手起家的洋車伕從肉體到魂魄加以消滅的程序。駱駝祥子仁慈憨厚，對生存具有駱駝普通的積極和堅固肉體，他的獨一願望便是買一輛本人的車來拉，做一個獨立的休息著。厥後，顛末3年的高興，他用本人的血汗錢換來了一輛簇新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著革命當局的┞縫探又騙去了他一切的積存，虎妞對他那種推脫不開的“戀愛”又給他身心都帶來磨練。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣失以摒擋虎妞的喪事。他的┞封一願望在顛末屢次波折後，終於完全幻滅。他所喜歡的小福子的他殺，熄滅了二心中最七年級朵盼望的火花，他喪失了關於生存的任何哀求和決心，從上進好強而淪為苟且偷安。這個喜劇無力地揭破舊社會把人釀成鬼的惡行。深入地提醒了消費這個喜劇的緣由。這個故事，反應了北平事先休息人民的生存，運氣與遭遇。祥子本是一個對生存充溢盼望的人，他酷愛生存，酷愛北平，但系列的波折使他恨透了整個天下!
青年農民祥子由鄉下來到城市，他對美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終於，在祥子誠實努力的勞動中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對於祥子來說，是那麼重要——在他眼中，車能“產生烙餅與一切吃食”。可是命運捉弄人，他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢後，又被孫偵探敲詐一空;後來他又被迫與虎妞結婚，因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最後一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對於生活的信心，從上進好強而淪落為自甘墮落。正如本書所寫，昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得甚至可以說是無恥。為了拿到錢，他什麼都做得出。
讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是醜惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。
現在的生活條件優越了，過上了幸福的生活，我們要學習駱駝祥子一開始奮發向上要強的精神，而不能學習他後來的墮落。
放下手中還帶著溫度的書頁,容我思量一番,究竟該如何起筆,關於祥子的過往,關於我的感觸。
我們大可不必去埋怨祥子最終的墮落,若是找出一個使他沉淪的元凶,大概便是社會。在讀最初的幾頁時,我被祥子身上那股堅韌不拔的毅力所感動,被他即使是平凡的人力車伕也要擁有一輛屬於的夢想而憾然,為他風吹雨打都不遺餘力的工作精神而喝彩。這本應該是個好人,不,一直以來他都有一顆善良的心。
他生命中三次大起大落,皆因一個執著的夢想。一輛新車,一輛屬於的人力車,看來在當時的年代裡,這真的是個極不易達到的目標。可我們必須為祥子起立助威的是他曾經做到了。若不是令人生厭的他們搶走了這輛車,若不是祥子為了更好的生活天不怕地不怕的送入虎口,接下來如同多米諾骨牌般的悲劇,也就不會發生了。
儘管太多的褒貶不一,儘管有太多的唾棄生厭,我始終認為祥子還是個值得人們尊敬的人。
畢竟他的夢想、他的人生在最初的幾年間都使得他幹勁十足,毅力非凡;而當現實的一把利器刺穿他的心肺時,常人都倒下了,我們不能要一個普普通通的農民,一個為了生存不得已進入北平拉車的小夥子出淤泥而不染。
他的墮落他心有不甘,他的頹廢是在消費社會給予他的不公平的賬單。他曾經有洋車的陪伴,於是他勤勤懇懇的朝著一個車場的目標去前進;他曾經有駱駝們的,於是被搶走的車也不足以讓他肝膽俱裂;他曾經有虎妞的照顧,於是他可以如踏青雲般的收穫了第二輛不算嶄新的車似乎整個生命的旅程都圍繞著一輛車旋轉,那是他鐘情的職業,若是生在,或許他的生命也會大放異彩。
最後的紙醉金迷,最後的惶惶終日,在我們看來就是他自食其果,斐然,忽略了社會因素。是農村,造就了一個勤勞樸實的小夥子;是黑暗,將他打入了無法翻身的悲慼洞天。感謝,感謝社會已然舊貌換新顏;感謝祖國,它的強大讓更多的孩子們不足以重蹈祥子的覆轍。他是黑暗中的傀儡,是悲慘過去的墓誌銘,是召喚幸福的雕塑像。
——堅持的做一個好人,無論事實如何,對得起良心。
——努力的做一個強者,無論天下如何,保得住一方心靈家園。
駱駝走遠,留下一串長長的腳印,舊社會的步伐,註定要在今日的陽光下漸行漸遠
揮手告別,祥子就成為了昨日的句點
一身簡樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數人們腦海中那個人力車伕的形象吧!他們生活在社會的基層，每天的工作無非是拉著載著人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會人們眼中的低微人群。
我國的“人民藝術家”老舍先生在抗戰前夕，對這群人進行了詳細的描寫、刻畫，寫出小說《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過人力車伕祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國社會下層人民的悲苦命運。
小說主人公祥子，一個曾經年輕力壯意氣風發的小夥子，一個曾經強勢、獨立的頭等車伕，一個曾經以為只要不怕吃苦就能在社會上立足的“天真”的鄉下漢，卻在社會中一步步淪陷，最後像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來……是什麼原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯︰是舊社會的腐敗，將他磨礪成了另一個人一個整日遊手好閒，吸菸酗酒的小混混。他在這個黑暗的社會中完全喪失了理想，喪失了要強的性格，喪失了對生活的所有企望和信心!
在當今社會，又有多少人在為自己懷揣的夢想努力打拼呢?許多人在每天枯燥的工作中像個陀螺一樣不停地“轉”，只為了一時的酒足飯飽，沒有積蓄，沒有規劃，用網路上的一個流行名詞來說，就叫“月光族”。這類人就如喪失了鬥志後的祥子一樣，做一天和尚敲一天鐘——得過且過。既然這已不是那個昏暗、苦難的社會，那我們為何不能為自己制定一個深遠規劃通過自己的勤勞奮鬥來改變自己呢?
導致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產者拜託奴隸地位的真正出路在哪裡，而是把一切都歸於“命”。他絲毫不知，命運是把握在自己手中的!要想在那個“吃人”的時代立足，就必須把握命運，挑戰命運!
巴爾扎克說得好：“苦難對於天才是一塊墊腳石，對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。”顯然，小說中的祥子是屬於最後一類人，他在苦難中墮入了萬丈深淵。試問，你們甘願做一個弱者嗎?相信大家的回答是一致的，當然不願意。那麼，就讓我們昂首挺胸，向命運發起挑戰，向苦難發起挑戰，為擁有一筆巨大的精神財富而努力吧!
朋友們，讀了以上讀後感是不是深有啟發呢?別忘了記錄下來自己感受哦!
他希望擁有一輛屬於自己的車,成為一名獨立的勞動者,於是省吃儉用,不辭辛苦,從早到晚汗水浸透了他的脊背,每當夜中,嘴角也會流過一絲絲的鹹味,這樣的生活經歷了三年,三年後終於得償所願——用自己的血汗錢換來了一輛車。但是,那是抗戰時期,社會混亂,戰火和硝煙頻頻來臨,可憐的人被抓去打雜,他寄託一生的車也被奪走,老天就好似拿他當戲子般捉弄,他心中原有的美好生活和夢想也隨著車接二連三地被人搶走,被摧殘得所剩無幾。
這時,一個女人出現在他的生命中——虎妞。他們在一起了,因為虎妞是廠長的女兒,剝削階級家庭給她的好逸惡勞和刁蠻任性,她帶給了祥子心靈和肉體上的摧害,正當他慢慢地爬向高層社會時,虎妞難產死亡,那靠著虎妞買來的車子也要伴著葬妻而不得不再一次地賣掉,祥子的心靈受到了沉重的打擊,他已不對買車抱有一絲希望,後來又遭遇自己的意中人小福子自殺死亡。祥子在經歷了這一次又一次的打擊後,熄滅了他本充滿陽光與鮮花的正義之路。
他失去了一切他終於不堪這最後的沉重一擊,長久以來潛藏在內心深處的野性,對社會的不滿,獸性惡性一觸即發,他吃喝嫖賭,行屍走肉般走在那條罪孽深重的道路上,他走向了毀滅,也度過了一生。
他本像駱駝一般,善良純樸,熱愛勞動,但最後卻麻木地度過餘生,人不像人,鬼不像鬼,“這都是什麼原因導致的呢?”
是那個舊社會,是那個封建社會。在那個時期,真實的展現了人心的麻木和醜惡的面目,他想過要擺脫這樣的悲慘生活,但他終究也不過是舊社會中的犧牲品的一個。
“不讓好人有好日子過。”的麻木社會,讓祥子失了方向,迷失了自我,難道他想憑自己的努力改變生活有錯嗎?
沒錯!不過只是——
他的心被別人摘走了。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支援下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裡去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
二十年代末期，北平，戰亂，壓迫，金錢，人力車伕……
這所有的詞融合在一起，就是兩個字——祥子。
祥子，一個鄉下小夥，年輕力壯，不怕吃苦，也有著農民的質樸和固執。來到城裡，他做了一名人力車伕，當他認準了拉車這一行時，他就成了“車迷”，每天除了辛辛苦苦地拉車外，還一心盤算著要買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終於實現了這個理想，成為自食其力的上等車伕。但當時中國軍閥混戰的社會環境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄去，失去了洋車，只牽回三匹駱駝。
祥子沒有灰心，他依然倔強的從頭開始，更加克己地拉車攢錢。可這次還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，買車的夢想再次成為泡影。當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛的小福子，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不在像以前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開始遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行屍走肉……
在剛開始讀《駱駝祥子》這本書時，我認為主人公祥子是一個“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”祥子。但讀到後面我發現，祥子開始失去了自我，不再是那個善良正直的祥子了。他不在那麼拼命地拉車掙錢，他也學會了吃喝嫖賭，他甚至可以為了金錢而出賣他的朋友，開始變得見利忘義。直到後來，他不在拉車，而是陪著人家送殯，開始和老人、小孩甚至婦女競爭。他不再願意去吃虧。一個積極向上，紮實肯幹的大好青年，最終淪為無惡不作，好賭成性的社會敗類，人間渣滓，充分體現出當時社會的骯髒腐敗，狠狠批評了當時政府的無能，封建社會制度的罪惡。祥子的遭遇與思想行為上的巨大變化，說明了當時社會的黑暗與人性被迫變得醜陋。正如作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”
讀完了《駱駝祥子》，我為自己生活在這樣一個和平安定的年代感到幸運，也為當時的社會與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以，從現在起，我應該珍惜我身邊的每一個人，每一處風景。
讀《駱駝祥子》，就像在品一杯極好的茶，餘韻無窮……
祥子是老舍《駱駝祥子》裡的主要人物。駱駝則是動物界中最吃苦耐勞的動物。在我看來這樣的一個車伕的命運應是美好幸福的，可這老舍怎麼這麼心狠，將他寫得那麼悲慘?
我相信剛讀完這本書的人，都有這種心裡，怪老舍心狠，抱怨祥子不公。可後來我發現，還是我錯了，老舍只不過真實的寫但是的社會而已。
至於為什麼這麼悲，我歸納了以下幾點：
1.職業原因。
人力車伕，是什麼?做這個職業的人當時跟牛馬一樣。永無出頭之日，可以對比一下：祥子剛進城，咬牙苦幹了3年才湊足了100塊錢，而那是中上層人士的一套西服或旗袍就得七八十元!再說駱駝，在火車汽車還沒有傳入中國時，身價可是個大元寶，可傳入中國後，僅35元就是3匹。這還不夠慘，那時，人們竟把它們趕到飯館裡!細想一下，現在的社會也一樣對待動物。就說狗把。它可為我們看家護院了好久。是個“功臣”，可有的人竟要將它們剝皮吃肉。人們常常在口頭上說：“狗是人類的朋友!”可我們對我們的朋友做了什麼?像以前人們對待駱駝，人們怎麼會被稱為高階動物，連個尊重也沒有。
2.自身的心理原因
他身體結實健壯，沒什麼模樣，但是人長的精神。他原來不怕吃苦，有自己的理想：擁有一輛屬於自己的車，自食其力，年輕，能吃苦的窮苦人家的女兒過日子。然而不幸的是他出生在那個黑暗的世道上，在經歷了好不容易買來的新車被搶，委屈求全的娶了自己並不愛的虎妞，賣車安葬難產而死的虎妞，自己喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺等一系列事情後。鐵打的人也會變得軟弱，在堅強的心也會變得粉碎。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，成為了徹頭徹尾的“刺頭兒”。他那顆早就活躍衝完希望的心早就死了。對!他是在報復，他恨那個社會，恨那個社會上的人。
結尾時老舍說他成了行屍走肉，這一點也不誇張，祥子的一生令人可憐惋惜，也給人啟迪：堅持自己的信念很難，祥子就是個反例，但也只有堅持住了才能看到光明。
3.社會的黑暗
這一點是最重要的一點了。先說第一次買車，祥子還沒過上幸福的日子就被匪兵拉走了，車也就沒了。這還是軍隊的樣子的麼，隨便的搶奪人民財產，魚肉百姓!
再說虎妞難產，書上寫到“醫生來一趟是十塊錢，只是看看，並不管接生，接生是二十塊錢。要是難產的話，得到醫院去，那就得幾十塊了”。我真是越看越氣，這還是叫做醫生麼。一塊錢在當時可使一家三口過上幾個星期了，光看看就得十塊，你是看病還是宰人啊!太氣人了。還是醫生呢!我看跟屠夫沒兩樣，只不過一個殺人，一個殺豬的。
再說小福子。她原來是個美麗，年輕，要強，勤儉的姑娘。她與祥子之間有一段純真的感情，她的父親竟然以一兩百元的價錢將她賣給一個軍官，又遭遺棄，最後淪為暗娼，冤死在白房子裡。她的遭遇令人氣憤!她的父親根本不是個人，賣女兒，和人販子差不多。自己不幹活酗酒，最後讓女兒成為暗娼，你還有無臉面?
在那個吃人的社會中對祥子的應是曹先生了。他自居社會主義者，同時也是個唯美主義者。他是祥子的僱主中，真正將祥子當人看的，處處關心他。還在精神上鼓勵祥子積極生活。就連最後祥子成“刺頭兒”想改過自新，他也給他機會。
總之《駱駝祥子》是通過描寫正直好強的青年車伕祥子由希望，受挫，掙扎到絕望最終墮落成城市垃圾的悲慘遭遇。揭露了黑暗的舊社會對勞動人民的壓迫和剝削，表達了老舍對勞動者的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。
《駱駝祥子》是“人民藝術”老舍先生的代表作品。這是一篇賦有哲理的小說，意味深長，讓人回味無窮。通過祥子的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子來自鄉間，帶者中國農村破敗凋敝的大背景，帶者農民的質樸與固執。當他認準了拉車著一行，他就成了“車迷”，一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅韌的精神，他用了三年的時間，省吃儉用終於實現了自己的夢想，成為一名自食其力的上等車伕。但當時中國軍閥混戰的社會環境不容他有絲毫的個人幻想，不到半年他就在兵慌馬亂中被逃兵擄走，失去了他心愛的洋車，只牽回了三匹駱駝，這便和駱駝
搭上了干係。但祥子並沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己，更加勤奮地拉車攢錢。但天意難料造化弄人，還沒等他再買上新車，所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空。買車的夢想成為了泡影，又加上生活上連番的打擊，祥子在也無法鼓起生活的勇氣，不在象從前那樣以拉車為豪，他開始厭煩拉車，厭煩勞作。生活捉弄了他，他也開始遊戲生活來報復這個可惡的社會，他吃喝嫖賭並以出賣他人來換取生活的的來源，祥子徹底的墮落為城市的垃圾，成為了一具失去靈魂的行屍走肉。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業—拉車。他有追求的目標—買車。流了三年的汗水，終於換來了一輛自己的新車。那是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裡糊塗地被大兵抓去打雜。車子是他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營裡的兵嚇住了，他們決定迅速轉移。祥子趁亂帶上兵營裡的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷裡，祥子後悔，準備一刀兩斷。可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。虎妞死於難產，又不得不賣掉洋車以料理虎妞的喪事。後來他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從此，祥子從上進好強而淪為自甘墜落。祥子的命運，是舊中國廣大城市貧民悲慘命運的縮影。祥子的墮落是令人心痛的，但這是對吃人的舊社會的有力控訴。祥子的三起三落，不免讓人同情，真的。我們不該對祥子太苛刻，不是他的錯，只能說他是社會病胎裡的產兒。這是社會環境造就的。其實，有時候想到自己，又何常不像祥子呢?但，總不能太消極了，即使沒有成功。做人總應該努力的。
這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活、命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了整個世界!祥子這一人物，他不是時代的產物，是社會的產物。小說令人驚心動魄地寫出了魔般的社會環境，殘酷地，一點一點地，不留餘地地剝掉了祥子的農民美德，將他的性格不斷的扭曲，直至變形，最後終將一個樹一樣執拗的祥子連根拔起，拋到了城市流氓無產者的行列之中。
書，是一個古老而有現代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實感的流露。書，更是人類進步的階梯。我，就在這層層的臺階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農村的人，他忠厚老實、身體健壯、精神堅韌，彷彿就是來自沙漠的駱駝一般書，是一個古老而有現代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實感的流露。書，更是人類進步的階梯。我，就在這層層的臺階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農村的人，他忠厚老實、身體健壯、精神堅韌，彷彿就是來自沙漠的駱駝一般，來到北平(北京)後，他就像當時城市底層老百姓一樣，選擇了一個普通的職業——拉洋車。雖然這是一個再普通不過的職業了，但也是十分艱辛的，祥子起先買不起車，便租了一輛破車去練一練腿腳，第一天沒有拉著什麼錢，第二天生意不錯，但是卻把腳脖子跑的像瓠子似的，腳脖子過了幾天便全好了，可是祥子又面臨著一個新的問題：車廠主劉四，一直打著祥子賺來的錢的主意，幾天問祥子要一次車費，每一次都要了很多錢。祥子見如此，便計劃著去買上一輛黃包車，於是他風裡來雨裡去，從飯裡省茶裡省，攢了三年，好不容易買來一輛屬於自己的黃包車，卻在不久之後被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢便被孫偵探敲詐走了。第三次，是他和虎妞結婚後，虎妞用自己的錢給祥子買來的，雖然心裡不踏實，但是畢竟不用再去車廠租車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子只好又把車子賣掉去安葬虎妞。經歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小說的結尾，祥子已經變成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉了。
通過老舍先生對老北京時期人力車伕——祥子的辛酸故事的敘述，無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。然而，這一切都以成為了往事，如今的我們，生長在溫飽的社會中，過著不愁吃不愁穿的日子，但是我們仍然要像先輩們那樣，拿出自己的力量與勇氣，努力學習，繼續推動著祖國走向更加的繁榮與富強!
這本書主要講了，在北平一個車伕——祥子的悲慘命運。
祥子，滿懷希望和熱情來到了這個大城市裡，滿腦子只想用自己的雙手，用自己的勞動買一輛屬於自己的車，當時的他——純真，熱情，樂觀，敢說敢做。不和其他車伕一樣，有許多的壞習慣。後來，買車的錢一次次丟失或被搶，他買車的願望也一次次落空，當他的夢想被一次次踐踏，破滅，當他認為世界不再公平，生活不再充滿希望的時候，他選擇了墮落，他不想再為將來的優越而苦了現在的自己，他開始只顧眼前的享受，不再拉車，四處借錢，吃喝嫖賭，最後甚至還出賣人命，他不在是那個堅定純真的祥子，而變成了一個社會裡最低層，最卑賤的混混，變成了一具行屍走肉。
並不能說祥子是一個沒有理想的青年，他的夢想被無情的社會所踐踏，他的滿腔熱血也是被社會所澆滅。他的命運是悲慘的，也是令人同情的，這不禁讓我們思考一個問題，雙手真的能改變命運嗎?如此奮鬥，如此努力，怎麼就能保證最後不會變成祥子一樣的命運呢?
其實最後命運是給了祥子機會的，讓他在別人家裡拉包月車，可是祥子放棄了，他不再勤懇工作，而是四處玩樂，他不再像從前一樣堅持工作，因為他已不再相信努力就有結果，有收穫。成功，只屬於堅持到最後的那一個人。但他卻選擇了放棄。其實，這本書還告訴我們一個道理，社會最低層才是出力的人，唯有知識才能改變命運。當你擁有了知識，知識就將成為你的信仰，時刻給予你力量。祥子的墮落正是因為他丟失了理想，丟失了信仰。或許你認為，現在所學的知識，所受的教育並不會被你現在所用，但是，機會只給有準備的人，唯有現在為一切，為將來做好打算，當機會來到時，你才不會後悔當初沒有努力學習。命運是無法預計的，雖然有時努力也不一定會成功，但不努力就一定沒有收穫。我們所能做的，就是限度的積累知識，發揮自己的能力。偉人的偉大之處，正是在於他們即使受到千百次的打擊，仍能站起來，從頭開始。而祥子之所以會變得頹廢，不單單只是當時社會的原因，也在於他個人意志的不堅定。
所以，請努力讓自己優秀吧，不論結果如何，不論失敗幾次，都請意志堅定地走下去，唯有努力過，才不會遺憾，唯有奮鬥過，才有可能成功。只要肯向前，總是會有希望的，前方的光明是屬於你的!
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車伕”：祥子是舊北京三十年代的年輕車伕。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水，終於換來了一輛自己的新車。那是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裡糊塗地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營裡的兵嚇住了，他們決定迅速轉移。祥子趁亂帶上兵營裡的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷裡，祥子後悔，準備一刀兩斷。可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。虎妞死於難產，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，乾脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行屍走肉。
我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裡……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。
這本書裡，給我印象最深的人是虎妞。在當時，這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”，誰得罪了她，她就會罵街。她橫衝直撞的語氣，撇撇嘴的樣子，和祥子說話時半笑半傲的口氣，在書裡是那麼生動。要不是說她的年齡，我准以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局，演出的戲，她和老爺子頂嘴的詞兒，又覺得老練。
整部小說語言生動，文筆剛勁有利，刻畫出一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作，小說裡充斥著的悲涼發人生省，故事離奇感人。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼黑暗，希望曾是那麼渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在那雄雞病危的年代!
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車伕，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。於是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之後終於得償所願，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裡糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄託—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產。
小說次要講了一個洋車伕的苦難史，描畫了舊社會怎樣把一個耿直，好強，好面子，白手起家的洋車伕從肉體到魂魄加以消滅的程序。駱駝祥子仁慈憨厚，對生存具有駱駝普通的積極和堅固肉體，他的獨一願望便是買一輛本人的車來拉，做一個獨立的休息著。厥後，顛末3年的高興，他用本人的血汗錢換來了一輛簇新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著革命當局的┞縫探又騙去了他一切的積存，虎妞對他那種推脫不開的“戀愛”又給他身心都帶來磨練。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣失以摒擋虎妞的喪事。他的┞封一願望在顛末屢次波折後，終於完全幻滅。他所喜歡的小福子的他殺，熄滅了二心中最七年級朵盼望的火花，他喪失了關於生存的任何哀求和決心，從上進好強而淪為苟且偷安。這個喜劇無力地揭破舊社會把人釀成鬼的惡行。深入地提醒了消費這個喜劇的緣由。這個故事，反應了北平事先休息人民的生存，運氣與遭遇。祥子本是一個對生存充溢盼望的人，他酷愛生存，酷愛北平，但系列的波折使他恨透了整個天下!
我似乎看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌坊、街道、小巷，是車廠、大雜院和冷冷清清的人群，這便是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫故鄉詩普通的高興，而是祥子的那雙大腳再接再勵地跑過大街，穿過小巷，驕陽下，雨雪中到處有他困難的身影。兵匪的鞭子，楊老師的剝削，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋醫生的淡漠，這是一座確切不移的天堂!最初虎妞慘去世了，小福子吊頸了，老馬頭倒斃在陌頭，祥子也終於命運坎坷，逐步消逝在一座城門洞裡……這便是一二十年月北京底層廣闊休息群眾的生存，這傳神的形貌讓我領會到了黃包車伕們不行跨越的悽慘運氣，讓我深入地看法了“天堂終究是什麼樣子”。
我非常喜歡中國現代著名作家舒慶春筆下的作品。趁著寒假的空閒時間，我饒有興趣的閱讀了《駱駝祥子》。看後，我浮想聯翩，感觸多多。
《駱駝祥子》的故事發生在20世紀，當時正是中國現代史上黑暗，混亂，多災多難的年代。講述祥子經過了3年的拼搏奮鬥，終於買上了自己的'車，但不辛被亂兵搶去;後來在劉四爺的人和車廠當一名車伕，但所掙的錢又被孫偵探敲詐掉;不僅如此，還被迫與虎妞結婚，但最後，為了給虎妞置辦後事，把愛車又賣掉。三起三落，讓他看清自己的處境，在那個時代通過自己的勤勞和奮鬥來改變自己的處境終是不可能的。祥子對社會失去信心，最終沉淪的悲慘遭遇。
小說，真實的揭露了半殖民地半封建的中國社會下層人民的悲苦命運。我不得為祥子的命運所感嘆，他的遭遇和命運不僅是個人的悲劇，更是時代和社會的悲劇。然而這種悲劇，是他所置身的社會生活環境產生的。那個社會的生活面目，展現了軍閥，特務，車廠主的醜惡面目，也是這才是現實，殘酷，悲哀，無可奈何。
理想和現實總是充滿矛盾的，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。我不得不說，現在的社會雖然打著以人為本的旗號，但卻又不是那樣人性話。雖然不是當時的舊社會，但也是個弱肉強食的社會。例如：20__年的撞車事件，李啟銘將兩名女生撞出十米遠，一個證實搶救無效，一個受重傷。但肇事者李啟銘口出狂言：“有本事你們告去，我爸是李剛”。而李剛只是某個局的副局長。敢口出狂言，想必是靠著官爸平時作威作福了很久。這件事和藥家鑫事件都應如《西遊記》中“有後臺的妖怪都被接走了，沒有後臺的都被一棍打死了”的這句話
我們深知現代社會還不是很完善，我們把握住今天，積極進取。我相信，即使社會再怎麼黑暗，人生再怎麼不如意，努力下去，不拋棄不放棄，美好的未來就會向我們招手，加油!為哀悼舊社會的黑暗，應該為明天努力建設。
祥子是個人，而駱駝只是個外號。駱駝這外號的來源，還要從一件事說起。
祥子是個拉車的。是個自由的洋車伕，而且還有屬於自己的車，但是好景不長啊，他不小心被兵抓了去，車沒了。他最後硬撐著逃了出來順了三隻駱駝，賣了得了三十多。回廠裡後他把錢給劉四爺做了保管。
祥子拉上了包月。是給曹先生。曹先生十分的和善，他對誰的很好，不把下人當狗看==.在曹宅祥子待遇一切很好，雖然工錢少，但是祥子也心滿意足了。
有一天祥子拉車失誤了車杆斷了，曹先生手上擦破了一塊皮，可是祥子雙膝，右肘全破了，臉上全是血。但是曹宅的人原諒他把車杆弄壞了(祥子為曹宅包月是用的曹宅的車。)對了對了有一件事沒說出來，很震撼的，內個，廠裡劉四爺的女兒，，有啦!祥子的!
祥子有一天不小心碰上了孫偵探，他存的四十多全都給了孫偵探，不然他就沒命了……事後他悲痛欲絕。可是曹先生為了逃難已經去了左宅，祥子只好硬著頭皮回到廠裡去面對虎妞。(劉四爺的女兒)其實他心裡是不願去的。到了那裡祥子面對了劉四爺的生日，他佈置的十分賣力。生日當天宴會結束的時候，劉四爺發現了不對勁，因為自己女兒虎妞的眼神老是有意無意的向祥子身上瞟，加上之前那些車伕說的話，他似乎已經猜出了八九成他們之間的事情了……
因為這個虎妞和劉四爺吵了一架，他可不願意把自己這輩子所有的資產因為虎妞喜歡祥子而給了祥子，那是他一生走南闖北得來的!
不管怎樣，虎妞最後還是和祥子在一起了，沒幾個月，虎妞是真的懷孕了。懷孕期間虎妞在家閒的無事，就專找小福子的麻煩。但是最後想想還是自己不好，道了歉。虎妞……後來因為難產死了，肚裡的孩子也沒了。
祥子十分落寞，後來晃晃悠悠回到了曹先生家，曹先生讓他繼續包月，他不樂意。之後又回去找了小福子，只得到小福子在森林裡吊死的訊息。
祥子已失魂落魄，在大街上晃悠晃悠不知該去哪兒。時不時就拿起口袋中那一摞兒鈔票出來數數，他的心為那點錢活動著。祥子現在就是在人家結婚時打著旗傘，出殯替人家舉著花圈輓聯，他不喜也不悲，只為那十幾個銅板而遊街。他慢蹭蹭的在路上走著，留神地在地上在值得拾起來的菸頭。
體面地，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知道陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來，買騎著磊落的，自私的，不幸的，社會病胎裡的產兒，個人主義的末路鬼!
這本書通過祥子這一人物的經歷和遭遇，尖銳的提出了半封建半殖民地的舊中國下層勞動人民的歷史命運問題。
這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車伕祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒黴了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
祥子的一生，一路的風景.有明媚美好的開始，可最後是黑暗慵懶的結果.祥子通過自己的努力，一次次地去要創造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念’不懈的努力和興奮的等待，但是呢.
不會成功，祥子再努力又有什麼結局?又如蘋果不結果，開花有什麼用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什麼用?考學落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰會憐憫?運動員參加奧運會，訓練再苦再累，又有誰會在意?
生活中最需要的其實就是希望，有了希望，就有了前進的動力;有了希望，就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一個腐朽的社會，一開始不斷經歷挫折，又每次都是從那裡跌倒，就從哪裡爬起.但是受當時社會的影響，祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗，但如果他生在我們的社會呢...一定會有所作為的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路.
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
之前看名著都感到十分迷茫，就當是翻過一遍，卻也沒細細品讀當看到老舍寫的《駱駝祥子》，起初腦海中也不過是閃過了那些代表作和稱號，但在暑假中讀了一遍卻有了清晰的故事情節和想法，倒也想來暢談一番。
故事的主人公祥子——一個曾經是非常要強的、淳樸老實，積極、堅韌的車伕，本應有著大好前程，但後來屢次遭到挫折最後還是沒有掙扎出悲慘命運的人。他唯一的願望就是能夠擁有一輛自己的洋車，一輛終身屬於自己的洋車，為了實現願望，祥子用盡了自己的力氣盡量的省吃儉用，起早摸黑，三年後終於如願，但在還沒充分享受到這努力的成果時卻被無情的奪走，就這樣遭受丟了買，買了丟的一次次打擊，而他只不過是想滿足自己這麼一個卑微的夢想，但卻屢遭挫折，然後一點點地熄滅了自己希望的火花，成為一個自甘墮落，吃喝嫖賭的行屍走肉。祥子不過想要擁有一輛自己的洋車，可是這麼一個小小的夢想卻並沒有實現，而讓祥子倒在了這個夢想之下，從人變成了“鬼”。老舍運用緊湊、細緻的文筆，把一個洋車伕從追求理想到沉淪世事描繪地淋漓盡致，從側面反映出舊社會的黑暗和對淳樸人民的壓迫，那是一個充滿著不公平的社會，是一個罪惡的社會，是一個人人都為之所懼的社會。在那樣一個社會裡，“愛與不愛，窮人得在金錢上決定，‘情種’只生在大富之家”，讓平凡的人們失去了對情感的控制權，因而祥子才會說：“最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗。”這是一句多麼令人心疼的一句話。
祥子生活的那個是那麼社會粗暴、殘忍，而現如今，我們的生活是如此地和諧、美滿。現在的幸福難道不是曾經的人們受苦之後才得來的嗎?難道我們不應該珍惜這一切的來之不易嗎?
《駱駝祥子》雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。祥子給我留下了深深的印象，他教育了我，那個社會，也同樣教育了我。
《駱駝祥子》傾訴了當時混亂的社會裡，人們過著什麼樣的生活。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，以及對勞動人民的深切同情。祥子，這本書的主人公，是舊時代北平城的一位性格鮮明的普通車伕，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。
祥子要強，當他拉著租來的車時，他下定決心一定要用自己的心血和汗水買一輛屬於自己的車。三年，整整三年，他湊足了錢，買來一輛嶄新的車，祥子的生活也越來越起勁。可是，好景不長，城外突然混戰，祥子抱著僥倖的心理拉車出了城，沒想到，卻連人帶車一起被兵抓了去。士兵們奪走了祥子剛剛買來的車，後來，士兵們吃了敗仗，祥子逃了出來，並帶上了幾頭駱駝，賣了35元。從此，他落下了“駱駝祥子”這個外號。
劉四爺，一個輕蔑他人，自以為是的老人。他的女兒虎妞，一個霸道、醜陋的女人。然而，在她的欺騙下，祥子只好硬著頭皮把她娶進家門。這時，老主顧曹先生被告發，趕忙遠走避難，他讓祥子回去送信，出乎預料的是，在半途中一名偵探敲詐走了他所有的積蓄。不久，虎妞懷孕了，祥子也因過度疲勞而病倒，後來虎妞因為難產而死去，祥子又把前不久剛剛買的車賣了，安葬虎妞。當他得知小福子被賣進妓院後自盡的訊息後，祥子變了，喝酒、抽菸、賭博，丟棄了拉車的工作，活的三分像人，七分像鬼。
祥子能忍受一切委屈，但在他的內心也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉老四的報復心情，都可以說明這一點;而他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉老四的六十輛車……體現了祥子善良、正直。但是，當他經歷買車又因舊社會生活所迫賣車，被虎妞逼的無法過上自己想要的生活，小福子自盡等等坎坷的遭遇，他徹底絕望了，他憎恨任何人，多年壓積在心底的對社會的不滿終於爆發出來了!從此，曾經那個善良、誠實、樸素的祥子便被一層沾滿惡習的面紗所遮住了。正如書中所說：“體面地、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的，偉大的祥子，不知陪著人送了多少回殯，不知道何時會把他自己埋起來，埋起這墮落的，自私的，不幸的社會病胎裡的產兒，個人主義的陌路鬼。
這就是祥子的一生，以悲劇草草收場，正如老舍在書中所說的，沒錯，祥子，一個個人主義的陌路鬼，一個飽受苛刻的失敗者。
在舊時代的老北京，有這樣的一群人：他們每天風裡來，雨裡去，烈日炎炎下還要為了生計東奔西跑，就算是在冬日臘月裡，也常常汗流浹背。他們壯實的背影就像是一把傘，撐起了一個家。
這其中就有祥子——一個好強、老實，又富有理想的鄉下人。他年輕健壯，沒有任何不良嗜好，對未來充滿了信心，他唯一的願望就是能夠買一輛自己的車，過那種自由自在、自食其力的生活，娶一個清白、能幹、善良的媳婦。他認為只要自己吃得了苦，這個願望就一定可以實現。
可現實總是與祥子的理想過意不去，現實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣，當他的願望第一次得到實現的時候，不幸卻降臨了，他和看得比自己還珍貴的車一起被十幾個兵捉搶了去，後來卻只逃得性命，倖幸苦苦的積蓄就這樣沒了，幻滅的陰影逼近了祥子。
這把傘舊了。
為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，還沒有享受到家庭的溫暖卻喪了妻，真心喜歡的人也被這個黑暗的社會摧殘。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。無情的社會就像一瓢冷水，澆滅了祥子心中那一團不滅的火焰。
傘的油紙邊泛了黃。
他開始懷疑這個社會，感覺“這世界並不因自己要強而公道一些”，於是曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭。最後淪為一個社會渣滓，一具行屍走肉，靜待著死亡。
終於，這把傘破舊不堪了，只剩下骨架。
其實，在為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這麼多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車伕一樣過得輕鬆，因為他們沒有能力改變這個現實，空有理想難道有用嗎?如今的那些“社會敗類”，他們一定奮鬥過，但是他們少了祥子那種不屈的精神，遇到了困難就不堪一擊，最終淪落到如今的地步。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵自己站起來，一次次為了自己心中的目標而拼了命的向前，但終究還是被當時社會的現實打敗了。
這讓我想起了如今的我們。當今的社會比起以前有著天壤之別，沒有那麼無情，更沒有那麼多不公平的事，就像我們在政治課上所學到的那樣，我們的國家正在努力的維護和平。我們既然有這樣良好的條件，為何不努力奮鬥，去達成理想呢?
現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。有學校這樣的地方為我們提供教育，讓我們能在這樣一個好的環境中成長。在現在這個良好的社會環境中，到處都有人維護鼓勵著我們。有一句話說的好，“青少年是祖國的未來，是民族的希望!”所以我們更不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要能夠對得起自己，對得起自己的未來，做一把自己的傘，為自己遮風擋雨。
《駱駝祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血淚的悲劇故事，在字裡行間中，是一種灰色的無奈，如一聲悲哀悠遠的嘆息，催人淚下。
這本書也正是講述了一個平民的悲劇――北平老城裡活生生的一幕：祥子，一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，到北平以拉車為生，好求上進的他憑著自己結實健康的身體，擁有了自己的洋車。被人奪走後，他又靠自己的努力又買了一輛洋車，但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與理想擦肩而過。他的妻子虎妞用計嫁給了祥子，最後虎妞死於難產，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。因為所有的希望都破滅了，祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華，成了“個人主義的末路鬼”，這時的祥子徹底墮落成一具行屍走肉。
看到這個結局，有不禁想起了開始的祥子，是那麼的堅強。但是，幸運之神卻並沒有眷顧他，可悲的命運註定在他身上生根發芽。面對一個又一個的打擊，祥子都默默忍受著痛苦：“摸了摸臉上那塊平滑的疤，摸了摸袋中的錢，又看了一眼眼角樓上的陽光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有點什麼心願，他決定走進城去。”但是，再堅強的人也只能向黑暗社會屈服，祥子最終只能墮落。但祥子天真地認為，只要自己去努力，所有事都會實現。這句話在現在講可能會發現，可是在他那個社會，祥子無論怎麼努力都可能是白費力氣。
是啊，導致如此的結局，叫我如何平靜?在那個舊社會裡，再美好的生命，也不會得到美好的結局。記得書中有這樣是一句話：“其實，雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。”我清楚的明白了這一點：不同的時代，情況不同，決定著人的不同結局。
雖然結果是這樣，但我仍然會感到十分的愧疚：與他相比，我們的生活是多麼幸福;而在他為自己想方設法謀生的時侯，我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今天吧，美好的時代允許我們享有幸福，擁有自由。祥子的遭遇，不僅帶出了我們心底了無限的同情，還像鏡子般讓我們看到了自己的幸福。他的故事，也成為了我們珍惜現在的理由。
明天會怎樣?我不知道，現在我們唯一能做的，就是把握好今天。
天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路並不都是那麼平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。
大漠孤煙很直很直，猶如一個大大的聳插蒼穹的感嘆號，敘說著無言的滄桑;長河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊，總也絡繹不絕，負重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽下，叮叮噹噹……
生逢末世，清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力，在文學上何等顯赫，讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的“譚叫天唱《定軍山》”。
車伕的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運走向絕望，走向暗淡。祥子帶著中國農村破敗凋敝的大背景，帶著農民的質樸和固執，也帶著自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此，祥子認準了“拉車”一行，憑著他的堅毅和率性，終於成為了自食其力的上等車伕。堅韌不拔、恆心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事，中國當時社會環境是軍閥混戰，容不得他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子，他倔強地反抗著命運，克己地拉車重新白手起家。
天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路並不都是那麼平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直嚮往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。
們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，醜惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
小說通過一箇舊人力車伕的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車伕從身體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子自盡，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝玩樂的行屍走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車伕，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常說“一分耕耘，一分收穫”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什麼最終還是走投無路?為什麼非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?
其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以瞭解到，在當時混亂的社會裡，人們是過著怎樣的生活。
我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，醜惡了，他們去賭、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
其實祥子一開始也在努力地與生活鬥爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，不過就算他堅持了，在殘酷的社會中，他又有幾成的把握能買到一輛洋車，過上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。
祥子是一個車伕，但他卻並不平凡。“我只想擁有自己的一輛車，然後娶個清清白白的妻子，成個家。”要求不但不高，而且現實。對於每一個內心純潔、清白的人來說，這都是一個非常美好的願望。
祥子，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。他十八歲進城，三年奮鬥，終於實現了他那小小的願望的第一步——擁有一輛自己的車。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。但那種種艱難險阻，一次次挫折打擊，一個個陰謀，一回回欺騙，也讓祥子也開始懷疑自己的選擇。
祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支援下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣的悲慘。
佈滿荊棘的生活消磨著祥子的意志。最終祥子沒有像勝利者一樣抬起頭，黑暗已將他的身軀包圍。他屈服了，他開始自暴自棄，日漸墮落。他體內流動著的，彷彿已不是鮮血，如同行屍走肉，心已凍結。因為只有純潔的人才有熱血，才需要熱血。這正如同一棵倒地腐朽的大樹上盛開的蘑菇花，雖然五顏六色，豔麗異常，但終究是短暫的。祥子的一生正是最好的明證!
這雖不是人們希望看到的結局，但卻是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那個個人主義社會，會讓人們因貪念而互相殘殺。在這兒，沒有人能判定誰是對的，誰是錯的。因為“物競天擇，適者生存”。是一個個陰謀，欺騙，挫折扼住了祥子的脖子，讓這個原本純真善良的人，變成了窮途末路的鬼。而這悲劇的產生，只因為這個罪惡的社會嗎?其實祥子也在不知不覺中絆了自己一腳，“有了車便有了一切”“不想別人”也“不管別人”。一個個目光短淺的人，正因為這自私而埋下禍根。不錯，祥子的故事，是事實，是縮影。
祥子的一生，總是在快要實現自己的巨集願時而突發變故。他隨著那個時代的波動而改變，他沒有絲毫選擇和改變命運束縛的機會，他曾經掙扎，但這個來自社會底層的人的掙扎又有多少用呢?時間向前推移，悲劇仍在上演，祥子如浮萍般，在那個動盪的時局中沉浮，他從被欺騙利誘，到欺騙利誘他人，本想掙錢謀生的人，最終經不起命運的戲弄而墮落
“人因夢想而偉大”，祥子本是夢想的持有者，但最後卻因為漸漸失去夢想而消沉。正如本書所寫，昔日“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知何時會埋起自己來，起這墮落的，自私的，不幸的社會病胎裡的產兒，個人主義的末路鬼。”
當我合上《駱駝祥子》的那一刻，腦海中浮現了祥子剛拉車是的情形，是那麼自信，那麼不甘示弱，但一切轉眼即逝。現在的祥子渾渾噩噩，再也沒有往日的熱情，他不再是“車迷”了，他已經麻木不堪了。
祥子從希望走向了失望直至絕望。開始他一心想買上自己的車，為此他不怕苦與累，不論是烈日炎炎還是颳風下雨，他都堅持拉車。因為他在為這個信念奔波著。我想，當一個人擁有理想併為之拼搏時，生活才會充滿色彩。貝多芬儘管耳聾，儘管疾病纏身，為了音樂，為了夢想，他依然堅持創作。在夜以繼日的努力中，他譜寫了世間最美妙的樂章，也譜寫了自己壯美的一生。同樣，帶妹求學十二年的大學生洪戰輝不管遇到多大的挫折絕不氣餒，永不言棄，支撐他如此做的就是一個信念——自強自立。正是這樣，他的生活才會逐漸雲開霧散。
然而暴風雨過後的祥子徹底崩潰了，他不會在颳風下雨是繼續拉車，他會在家歇幾天，終日抽菸，喝酒，他迷惘了。這樣一來，手中的錢也所剩無幾了。於是他開始借錢，他學會欠債不還，久而久之，他成了無賴，十惡不赦。我不忍心眼睜睜地看著祥子墮落。如果他能像愚公那樣，為實現志向敢於迎難而上，鍥而不捨，即使受了嘲諷也不退縮;如果他能像奧斯特洛夫斯基那樣，雙目失明後在黑暗與孤獨的折磨中，不屈服，身殘志堅，與命運挑戰。如果他能像司馬遷那樣，儘管屢遭挫折，還是一往無前地拼搏，爭取得到成功......祥子，你是可以做到的。為什麼，你停止向前呢?要強的你到哪裡去了?處處努力的你又在何方?
祥子開始是一頭任勞任怨的牛，他只求拉車，只求買車。對於生活的其他方面，他總顯得順其自然，逆來順受，甚至任人擺佈。可是隨著世事的變遷，他的生活方向開始轉移，他對一切顯得隨心所欲，他成了一頭懶散的牛。他只知一味的享受，不知辛勤地耕耘。
我們要擁有祥子剛拉車時的那股拼勁，同時我們要以祥子後來的狀況為借鑑，學會做生活的強者，揚起奮進的風帆，在人生的旅途中乘風破浪，駛進成功的彼岸。
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