貝蒂曾近說過，人有了堅定的信念才是不可戰勝的，老舍的筆下，祥子詮釋了這句話，祥子只是一個北京馬路衚衕上的一介車伕，長得雖五大三粗、被人叫做傻大個，但他那年輕充滿熱情心中卻裝有著一個“偉大”的夢想，陪伴他走過十幾年的拉車生涯。
祥子每日穿梭於大街小巷之中，日復一日、年復一年的拉著車，他日益成熟心中卻默默地懷著一個夢想——擁有一輛屬於自己的車。為了這個夢想，他甘願吃任何的苦、留更多的汗。幾年來他省吃儉用，終於用那寶貴的一百元買來了他人生中第一輛屬於自己的車，這使他歡喜。但是老天卻與他開了個小小的玩笑，他的車被士兵們強行奪去，卻更加堅定了他買車的信念;之後的他拿虎妞的積蓄買了一輛，又因虎妞的死而被迫賣掉安葬虎妞。隨著歲月的推移和那社會中滋生的黑暗，祥子走向了人生的滅亡，變的貪婪奸詐，不斷地去攻擊與壓迫他人，變得行屍走肉，當年他的買車的理想，早已隨著他的變化而泯滅——祥子成為了一具沒有靈魂的空殼。
祥子對自己夢想的執著，令我們不住的嘆息。有人說過：世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥，祥子的那一百元大鈔可以隨心所欲的揮霍，卻義無反顧的買下了那輛車，他為了自己實現的願望而滿足而快樂，為了自己今後能夠拉著自己的車奔於街道衚衕中，而感到自豪;每人的心中的確有著理想，但是真正的實現了自己理想的人卻寥寥無幾，一個誘惑、一句勸你放棄的話語便會削減你的信心、令你放棄。實現理想的道路上不是一帆風順，常常充滿了坎坷與艱險，只有那些對著自己理想堅貞、永不放棄的人才能夠笑到最後，實現自己的理想，到達自己成功與喜悅的彼岸。祥子的命運是悲慘的，幾起幾落的人生打擊，令他早已無力去面對自己的理想與現實的黑暗，當時的社會從不給予善良的人出路，悲傷、悲憤，祥子的理想隨風而去，正如那默默奮鬥中甘心落寞的人們;黑暗不斷的蠶食著社會的光明，無聲的改變著落寞者們的心靈，失去那個最初的自己。
從小便聽說過一個故事：有一個人由於大旱而去挖井，他一口氣挖了十來個井，卻都繞開繼續挖下一口井，路人見了問他為何不繼續挖下去，他說挖了這麼久，下面肯定沒水。最後空手而歸，而那個路人沿著他的痕跡繼續向下挖，沒挖幾下便見得泉水湧了上來，十個井中有七八個有水。對自己沒有性心的人就如同那個半途而廢的挖井人一般，也許再堅持一下便會獲得成功，卻由於自己的剛愎自用與動搖了的信心，而與成功擦肩而過，人生的道路之上，成功的財寶永遠只留給那對自己充滿信心，對自己信念堅定不移、永不放棄的人而設。而這筆財寶，祥子失去了。而我呢?
憨厚老實、踏著大步拉車的祥子與奸詐狡猾、行屍走肉的“祥子”是一個對比，信念的堅定與失落的放棄又是人生取勝的關鍵點，堅定自己的信念，成為人生道路上的大贏家。
放下手中還帶著溫度的書頁,容我思量一番,究竟該如何起筆,關於祥子的過往,關於我的感觸。
我們大可不必去埋怨祥子最終的墮落,若是找出一個使他沉淪的元凶,大概便是社會。在讀最初的幾頁時,我被祥子身上那股堅韌不拔的毅力所感動,被他即使是平凡的人力車伕也要擁有一輛屬於的夢想而憾然,為他風吹雨打都不遺餘力的工作精神而喝彩。這本應該是個好人,不,一直以來他都有一顆善良的心。
他生命中三次大起大落,皆因一個執著的夢想。一輛新車,一輛屬於的人力車,看來在當時的年代裡,這真的是個極不易達到的目標。可我們必須為祥子起立助威的是他曾經做到了。若不是令人生厭的他們搶走了這輛車,若不是祥子為了更好的生活天不怕地不怕的送入虎口,接下來如同多米諾骨牌般的悲劇,也就不會發生了。
儘管太多的褒貶不一,儘管有太多的唾棄生厭,我始終認為祥子還是個值得人們尊敬的人。
畢竟他的夢想、他的人生在最初的幾年間都使得他幹勁十足,毅力非凡;而當現實的一把利器刺穿他的心肺時,常人都倒下了,我們不能要一個普普通通的農民,一個為了生存不得已進入北平拉車的小夥子出淤泥而不染。
他的墮落他心有不甘,他的頹廢是在消費社會給予他的不公平的賬單。他曾經有洋車的陪伴,於是他勤勤懇懇的朝著一個車場的目標去前進;他曾經有駱駝們的,於是被搶走的車也不足以讓他肝膽俱裂;他曾經有虎妞的照顧,於是他可以如踏青雲般的收穫了第二輛不算嶄新的車似乎整個生命的旅程都圍繞著一輛車旋轉,那是他鐘情的職業,若是生在,或許他的生命也會大放異彩。
最後的紙醉金迷,最後的惶惶終日,在我們看來就是他自食其果,斐然,忽略了社會因素。是農村,造就了一個勤勞樸實的小夥子;是黑暗,將他打入了無法翻身的悲慼洞天。感謝,感謝社會已然舊貌換新顏;感謝祖國,它的強大讓更多的孩子們不足以重蹈祥子的覆轍。他是黑暗中的傀儡,是悲慘過去的墓誌銘,是召喚幸福的雕塑像。
——堅持的做一個好人,無論事實如何,對得起良心。
——努力的做一個強者,無論天下如何,保得住一方心靈家園。
駱駝走遠,留下一串長長的腳印,舊社會的步伐,註定要在今日的陽光下漸行漸遠
揮手告別,祥子就成為了昨日的句點
當我合上《駱駝祥子》的那一刻，腦海中浮現了祥子剛拉車是的情形，是那麼自信，那麼不甘示弱，但一切轉眼即逝。現在的祥子渾渾噩噩，再也沒有往日的熱情，他不再是“車迷”了，他已經麻木不堪了。
祥子從希望走向了失望直至絕望。開始他一心想買上自己的車，為此他不怕苦與累，不論是烈日炎炎還是颳風下雨，他都堅持拉車。因為他在為這個信念奔波著。我想，當一個人擁有理想併為之拼搏時，生活才會充滿色彩。貝多芬儘管耳聾，儘管疾病纏身，為了音樂，為了夢想，他依然堅持創作。在夜以繼日的努力中，他譜寫了世間最美妙的樂章，也譜寫了自己壯美的一生。同樣，帶妹求學十二年的大學生洪戰輝不管遇到多大的挫折絕不氣餒，永不言棄，支撐他如此做的就是一個信念——自強自立。正是這樣，他的生活才會逐漸雲開霧散。
然而暴風雨過後的祥子徹底崩潰了，他不會在颳風下雨是繼續拉車，他會在家歇幾天，終日抽菸，喝酒，他迷惘了。這樣一來，手中的錢也所剩無幾了。於是他開始借錢，他學會欠債不還，久而久之，他成了無賴，十惡不赦。我不忍心眼睜睜地看著祥子墮落。如果他能像愚公那樣，為實現志向敢於迎難而上，鍥而不捨，即使受了嘲諷也不退縮;如果他能像奧斯特洛夫斯基那樣，雙目失明後在黑暗與孤獨的折磨中，不屈服，身殘志堅，與命運挑戰。如果他能像司馬遷那樣，儘管屢遭挫折，還是一往無前地拼搏，爭取得到成功......祥子，你是可以做到的。為什麼，你停止向前呢?要強的你到哪裡去了?處處努力的你又在何方?
祥子開始是一頭任勞任怨的牛，他只求拉車，只求買車。對於生活的其他方面，他總顯得順其自然，逆來順受，甚至任人擺佈。可是隨著世事的變遷，他的生活方向開始轉移，他對一切顯得隨心所欲，他成了一頭懶散的牛。他只知一味的享受，不知辛勤地耕耘。
我們要擁有祥子剛拉車時的那股拼勁，同時我們要以祥子後來的狀況為借鑑，學會做生活的強者，揚起奮進的風帆，在人生的旅途中乘風破浪，駛進成功的彼岸。
之前看名著都感到十分迷茫，就當是翻過一遍，卻也沒細細品讀當看到老舍寫的《駱駝祥子》，起初腦海中也不過是閃過了那些代表作和稱號，但在暑假中讀了一遍卻有了清晰的故事情節和想法，倒也想來暢談一番。
故事的主人公祥子——一個曾經是非常要強的、淳樸老實，積極、堅韌的車伕，本應有著大好前程，但後來屢次遭到挫折最後還是沒有掙扎出悲慘命運的人。他唯一的願望就是能夠擁有一輛自己的洋車，一輛終身屬於自己的洋車，為了實現願望，祥子用盡了自己的力氣盡量的省吃儉用，起早摸黑，三年後終於如願，但在還沒充分享受到這努力的成果時卻被無情的奪走，就這樣遭受丟了買，買了丟的一次次打擊，而他只不過是想滿足自己這麼一個卑微的夢想，但卻屢遭挫折，然後一點點地熄滅了自己希望的火花，成為一個自甘墮落，吃喝嫖賭的行屍走肉。祥子不過想要擁有一輛自己的洋車，可是這麼一個小小的夢想卻並沒有實現，而讓祥子倒在了這個夢想之下，從人變成了“鬼”。老舍運用緊湊、細緻的文筆，把一個洋車伕從追求理想到沉淪世事描繪地淋漓盡致，從側面反映出舊社會的黑暗和對淳樸人民的壓迫，那是一個充滿著不公平的社會，是一個罪惡的社會，是一個人人都為之所懼的社會。在那樣一個社會裡，“愛與不愛，窮人得在金錢上決定，‘情種’只生在大富之家”，讓平凡的人們失去了對情感的控制權，因而祥子才會說：“最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗。”這是一句多麼令人心疼的一句話。
祥子生活的那個是那麼社會粗暴、殘忍，而現如今，我們的生活是如此地和諧、美滿。現在的幸福難道不是曾經的人們受苦之後才得來的嗎?難道我們不應該珍惜這一切的來之不易嗎?
《駱駝祥子》雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。祥子給我留下了深深的印象，他教育了我，那個社會，也同樣教育了我。
這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車伕祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒黴了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
祥子的一生，一路的風景.有明媚美好的開始，可最後是黑暗慵懶的結果.祥子通過自己的努力，一次次地去要創造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念’不懈的努力和興奮的等待，但是呢.
不會成功，祥子再努力又有什麼結局?又如蘋果不結果，開花有什麼用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什麼用?考學落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰會憐憫?運動員參加奧運會，訓練再苦再累，又有誰會在意?
生活中最需要的其實就是希望，有了希望，就有了前進的動力;有了希望，就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一個腐朽的社會，一開始不斷經歷挫折，又每次都是從那裡跌倒，就從哪裡爬起.但是受當時社會的影響，祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗，但如果他生在我們的社會呢...一定會有所作為的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路.
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之後，我的第一感覺是理想與現實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現實的不相符造就了無數的遺憾。多少莘莘學子由於家境原因不能升入理想的大學;多少各方面的人才由於內外在的原因不能進入各自專長的領域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。可以說，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮鬥，卻無果。這是什麼造成的，是殘酷的社會。現實社會中，錢似乎能代表一切，什麼知識大於金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，後者因素比例更大，所以製造了那麼多的遺憾，甚至於悲劇。現實社會中的機遇也決定著理想的實現與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業家松下幸之助剛剛創業曾一度破產，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只佔少數。理想和現實並存才能實現突破，創造歷史。
與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫於生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環境不是這樣惡劣，那麼祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現在的社會也在不斷髮生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行屍走肉。很多時候我在想，如果祥子生活在現在的社會裡，那麼情況一定就不一樣了吧?可是事實告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現在的社會裡，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發現後悔已經來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成後來的樣子不是一個偶然，而是一個必然。
其實祥子一開始也在努力地與生活鬥爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那麼事情就不會是這樣。可是，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不後悔。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車伕祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒黴了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
書，是一個古老而有現代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實感的流露。書，更是人類進步的階梯。我，就在這層層的臺階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農村的人，他忠厚老實、身體健壯、精神堅韌，彷彿就是來自沙漠的駱駝一般書，是一個古老而有現代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實感的流露。書，更是人類進步的階梯。我，就在這層層的臺階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農村的人，他忠厚老實、身體健壯、精神堅韌，彷彿就是來自沙漠的駱駝一般，來到北平(北京)後，他就像當時城市底層老百姓一樣，選擇了一個普通的職業——拉洋車。雖然這是一個再普通不過的職業了，但也是十分艱辛的，祥子起先買不起車，便租了一輛破車去練一練腿腳，第一天沒有拉著什麼錢，第二天生意不錯，但是卻把腳脖子跑的像瓠子似的，腳脖子過了幾天便全好了，可是祥子又面臨著一個新的問題：車廠主劉四，一直打著祥子賺來的錢的主意，幾天問祥子要一次車費，每一次都要了很多錢。祥子見如此，便計劃著去買上一輛黃包車，於是他風裡來雨裡去，從飯裡省茶裡省，攢了三年，好不容易買來一輛屬於自己的黃包車，卻在不久之後被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢便被孫偵探敲詐走了。第三次，是他和虎妞結婚後，虎妞用自己的錢給祥子買來的，雖然心裡不踏實，但是畢竟不用再去車廠租車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子只好又把車子賣掉去安葬虎妞。經歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小說的結尾，祥子已經變成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉了。
通過老舍先生對老北京時期人力車伕——祥子的辛酸故事的敘述，無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。然而，這一切都以成為了往事，如今的我們，生長在溫飽的社會中，過著不愁吃不愁穿的日子，但是我們仍然要像先輩們那樣，拿出自己的力量與勇氣，努力學習，繼續推動著祖國走向更加的繁榮與富強!
祥子是老舍《駱駝祥子》裡的主要人物。駱駝則是動物界中最吃苦耐勞的動物。在我看來這樣的一個車伕的命運應是美好幸福的，可這老舍怎麼這麼心狠，將他寫得那麼悲慘?
我相信剛讀完這本書的人，都有這種心裡，怪老舍心狠，抱怨祥子不公。可後來我發現，還是我錯了，老舍只不過真實的寫但是的社會而已。
至於為什麼這麼悲，我歸納了以下幾點：
1.職業原因。
人力車伕，是什麼?做這個職業的人當時跟牛馬一樣。永無出頭之日，可以對比一下：祥子剛進城，咬牙苦幹了3年才湊足了100塊錢，而那是中上層人士的一套西服或旗袍就得七八十元!再說駱駝，在火車汽車還沒有傳入中國時，身價可是個大元寶，可傳入中國後，僅35元就是3匹。這還不夠慘，那時，人們竟把它們趕到飯館裡!細想一下，現在的社會也一樣對待動物。就說狗把。它可為我們看家護院了好久。是個“功臣”，可有的人竟要將它們剝皮吃肉。人們常常在口頭上說：“狗是人類的朋友!”可我們對我們的朋友做了什麼?像以前人們對待駱駝，人們怎麼會被稱為高階動物，連個尊重也沒有。
2.自身的心理原因
他身體結實健壯，沒什麼模樣，但是人長的精神。他原來不怕吃苦，有自己的理想：擁有一輛屬於自己的車，自食其力，年輕，能吃苦的窮苦人家的女兒過日子。然而不幸的是他出生在那個黑暗的世道上，在經歷了好不容易買來的新車被搶，委屈求全的娶了自己並不愛的虎妞，賣車安葬難產而死的虎妞，自己喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺等一系列事情後。鐵打的人也會變得軟弱，在堅強的心也會變得粉碎。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，成為了徹頭徹尾的“刺頭兒”。他那顆早就活躍衝完希望的心早就死了。對!他是在報復，他恨那個社會，恨那個社會上的人。
結尾時老舍說他成了行屍走肉，這一點也不誇張，祥子的一生令人可憐惋惜，也給人啟迪：堅持自己的信念很難，祥子就是個反例，但也只有堅持住了才能看到光明。
3.社會的黑暗
這一點是最重要的一點了。先說第一次買車，祥子還沒過上幸福的日子就被匪兵拉走了，車也就沒了。這還是軍隊的樣子的麼，隨便的搶奪人民財產，魚肉百姓!
再說虎妞難產，書上寫到“醫生來一趟是十塊錢，只是看看，並不管接生，接生是二十塊錢。要是難產的話，得到醫院去，那就得幾十塊了”。我真是越看越氣，這還是叫做醫生麼。一塊錢在當時可使一家三口過上幾個星期了，光看看就得十塊，你是看病還是宰人啊!太氣人了。還是醫生呢!我看跟屠夫沒兩樣，只不過一個殺人，一個殺豬的。
再說小福子。她原來是個美麗，年輕，要強，勤儉的姑娘。她與祥子之間有一段純真的感情，她的父親竟然以一兩百元的價錢將她賣給一個軍官，又遭遺棄，最後淪為暗娼，冤死在白房子裡。她的遭遇令人氣憤!她的父親根本不是個人，賣女兒，和人販子差不多。自己不幹活酗酒，最後讓女兒成為暗娼，你還有無臉面?
在那個吃人的社會中對祥子的應是曹先生了。他自居社會主義者，同時也是個唯美主義者。他是祥子的僱主中，真正將祥子當人看的，處處關心他。還在精神上鼓勵祥子積極生活。就連最後祥子成“刺頭兒”想改過自新，他也給他機會。
總之《駱駝祥子》是通過描寫正直好強的青年車伕祥子由希望，受挫，掙扎到絕望最終墮落成城市垃圾的悲慘遭遇。揭露了黑暗的舊社會對勞動人民的壓迫和剝削，表達了老舍對勞動者的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。
《駱駝祥子》是“人民藝術”老舍先生的代表作品。這是一篇賦有哲理的小說，意味深長，讓人回味無窮。通過祥子的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子來自鄉間，帶者中國農村破敗凋敝的大背景，帶者農民的質樸與固執。當他認準了拉車著一行，他就成了“車迷”，一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅韌的精神，他用了三年的時間，省吃儉用終於實現了自己的夢想，成為一名自食其力的上等車伕。但當時中國軍閥混戰的社會環境不容他有絲毫的個人幻想，不到半年他就在兵慌馬亂中被逃兵擄走，失去了他心愛的洋車，只牽回了三匹駱駝，這便和駱駝
搭上了干係。但祥子並沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己，更加勤奮地拉車攢錢。但天意難料造化弄人，還沒等他再買上新車，所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空。買車的夢想成為了泡影，又加上生活上連番的打擊，祥子在也無法鼓起生活的勇氣，不在象從前那樣以拉車為豪，他開始厭煩拉車，厭煩勞作。生活捉弄了他，他也開始遊戲生活來報復這個可惡的社會，他吃喝嫖賭並以出賣他人來換取生活的的來源，祥子徹底的墮落為城市的垃圾，成為了一具失去靈魂的行屍走肉。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業—拉車。他有追求的目標—買車。流了三年的汗水，終於換來了一輛自己的新車。那是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裡糊塗地被大兵抓去打雜。車子是他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營裡的兵嚇住了，他們決定迅速轉移。祥子趁亂帶上兵營裡的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷裡，祥子後悔，準備一刀兩斷。可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。虎妞死於難產，又不得不賣掉洋車以料理虎妞的喪事。後來他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從此，祥子從上進好強而淪為自甘墜落。祥子的命運，是舊中國廣大城市貧民悲慘命運的縮影。祥子的墮落是令人心痛的，但這是對吃人的舊社會的有力控訴。祥子的三起三落，不免讓人同情，真的。我們不該對祥子太苛刻，不是他的錯，只能說他是社會病胎裡的產兒。這是社會環境造就的。其實，有時候想到自己，又何常不像祥子呢?但，總不能太消極了，即使沒有成功。做人總應該努力的。
這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活、命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了整個世界!祥子這一人物，他不是時代的產物，是社會的產物。小說令人驚心動魄地寫出了魔般的社會環境，殘酷地，一點一點地，不留餘地地剝掉了祥子的農民美德，將他的性格不斷的扭曲，直至變形，最後終將一個樹一樣執拗的祥子連根拔起，拋到了城市流氓無產者的行列之中。
老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是舊中國平城裡的一介車伕的悲慘故事。
祥子有一個理想 ——擁有一輛屬於自己的洋車。於是他憑著勤勞和省吃儉用，終於如願以償。然而，好景不長，沒多久，他的洋車就被士兵搶走。但是，他並沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。他也實在太倒黴了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始自暴自棄，徹底墮落為城市的垃圾，他從上進好強變成了自甘墜落。
這故事是一個悲劇，一個徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅韌，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣的老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變了不求上進，對這個世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的樣子，如今卻開始欺騙自己的朋友，他變得奸詐，甚至無恥。為了拿到錢，他什麼都做得出。
讀到這些內容，我感到悲傷，憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，對他後來無恥的所為而憤怒，但，更多的是心酸以及失望。祥子的社會是黑暗的，所有人也是醜惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿了仇恨。就是在這樣一個下層市民被壓迫，祥子在遭受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，最慢不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。從此，祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多是則是因為這種強大的社會壓力。
也許，這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子，他很努力，就是為了尋求美好生活，但是結局卻是那樣悲慘。
對於祥子，我又感到遺憾，感到惋惜，感到無奈;但也感到敬佩，佩服他從前的堅強和上進。然而，他最終沒能戰勝自己，也沒能戰勝社會 ——終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人因素。不管怎麼樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子他也許真能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想，社會與自己的關係，很有可能就會失去自我。
人是有思想的動物，應該就有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗、厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程很複雜，人很容易失去自我，就會迷失方向，甚至墮落。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支援下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裡去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車伕，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。於是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之後終於得償所願，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裡糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄託—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產。
小說次要講了一個洋車伕的苦難史，描畫了舊社會怎樣把一個耿直，好強，好面子，白手起家的洋車伕從肉體到魂魄加以消滅的程序。駱駝祥子仁慈憨厚，對生存具有駱駝普通的積極和堅固肉體，他的獨一願望便是買一輛本人的車來拉，做一個獨立的休息著。厥後，顛末3年的高興，他用本人的血汗錢換來了一輛簇新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著革命當局的┞縫探又騙去了他一切的積存，虎妞對他那種推脫不開的“戀愛”又給他身心都帶來磨練。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣失以摒擋虎妞的喪事。他的┞封一願望在顛末屢次波折後，終於完全幻滅。他所喜歡的小福子的他殺，熄滅了二心中最七年級朵盼望的火花，他喪失了關於生存的任何哀求和決心，從上進好強而淪為苟且偷安。這個喜劇無力地揭破舊社會把人釀成鬼的惡行。深入地提醒了消費這個喜劇的緣由。這個故事，反應了北平事先休息人民的生存，運氣與遭遇。祥子本是一個對生存充溢盼望的人，他酷愛生存，酷愛北平，但系列的波折使他恨透了整個天下!
暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車伕祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒黴了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘，很有可能就會失去原本的自我。 人是有思想的動物，應該有自己的理想和對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
祥子是一個車伕，但他卻並不平凡。“我只想擁有自己的一輛車，然後娶個清清白白的妻子，成個家。”要求不但不高，而且現實。對於每一個內心純潔、清白的人來說，這都是一個非常美好的願望。
祥子，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。他十八歲進城，三年奮鬥，終於實現了他那小小的願望的第一步——擁有一輛自己的車。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。但那種種艱難險阻，一次次挫折打擊，一個個陰謀，一回回欺騙，也讓祥子也開始懷疑自己的選擇。
祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支援下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣的悲慘。
佈滿荊棘的生活消磨著祥子的意志。最終祥子沒有像勝利者一樣抬起頭，黑暗已將他的身軀包圍。他屈服了，他開始自暴自棄，日漸墮落。他體內流動著的，彷彿已不是鮮血，如同行屍走肉，心已凍結。因為只有純潔的人才有熱血，才需要熱血。這正如同一棵倒地腐朽的大樹上盛開的蘑菇花，雖然五顏六色，豔麗異常，但終究是短暫的。祥子的一生正是最好的明證!
這雖不是人們希望看到的結局，但卻是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那個個人主義社會，會讓人們因貪念而互相殘殺。在這兒，沒有人能判定誰是對的，誰是錯的。因為“物競天擇，適者生存”。是一個個陰謀，欺騙，挫折扼住了祥子的脖子，讓這個原本純真善良的人，變成了窮途末路的鬼。而這悲劇的產生，只因為這個罪惡的社會嗎?其實祥子也在不知不覺中絆了自己一腳，“有了車便有了一切”“不想別人”也“不管別人”。一個個目光短淺的人，正因為這自私而埋下禍根。不錯，祥子的故事，是事實，是縮影。
祥子的一生，總是在快要實現自己的巨集願時而突發變故。他隨著那個時代的波動而改變，他沒有絲毫選擇和改變命運束縛的機會，他曾經掙扎，但這個來自社會底層的人的掙扎又有多少用呢?時間向前推移，悲劇仍在上演，祥子如浮萍般，在那個動盪的時局中沉浮，他從被欺騙利誘，到欺騙利誘他人，本想掙錢謀生的人，最終經不起命運的戲弄而墮落
“人因夢想而偉大”，祥子本是夢想的持有者，但最後卻因為漸漸失去夢想而消沉。正如本書所寫，昔日“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知何時會埋起自己來，起這墮落的，自私的，不幸的社會病胎裡的產兒，個人主義的末路鬼。”
天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路並不都是那麼平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。
大漠孤煙很直很直，猶如一個大大的聳插蒼穹的感嘆號，敘說著無言的滄桑;長河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊，總也絡繹不絕，負重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽下，叮叮噹噹……
生逢末世，清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力，在文學上何等顯赫，讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的“譚叫天唱《定軍山》”。
車伕的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運走向絕望，走向暗淡。祥子帶著中國農村破敗凋敝的大背景，帶著農民的質樸和固執，也帶著自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此，祥子認準了“拉車”一行，憑著他的堅毅和率性，終於成為了自食其力的上等車伕。堅韌不拔、恆心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事，中國當時社會環境是軍閥混戰，容不得他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子，他倔強地反抗著命運，克己地拉車重新白手起家。
天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路並不都是那麼平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直嚮往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。
們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，醜惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
《駱駝祥子》以舊時代北京為故事背景，講述了人力車伕一祥子的故事。作者以祥子為故事線索，通過描寫他的故事，藉此來批判這個社會的黑暗和荒繆。同時表達了對下層勞動人民的同情與讚美。
祥子ーー一個曾經是那麼要強的頭等車伕，最後卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。人生並不因為他的要強而多給予了他什麼，大兵、駱駝、曹宅、孫探長、虎妞、小福子。這所有的一切似乎都不讓他逃脫車伕的最終命運。
他曾經也不信命，可是又有什麼用呢，他的努力，他的第一輛車，他買車的積蓄，沒有招誰也沒有惹誰，不也就這樣沒了嗎?這能怨誰呢，只能怪命是如此了。所以祥子最終變的和其它的車伕一樣，不再要強，養成了菸酒等他過去從來不肯沽染的東西，也就讓人覺得可以原諒了，所有的惡習似乎都不再像過去那樣不可饒恕了可是祥子過去是一個怎樣要強的人啊!為了買車，他從生活中扣出每一點錢，他舍下面子和下等車伕強座，沒命的拉車，甚至連一口好茶也不願喝一一雖然像他這樣的高等車伕喝點好茶是再平常不過的事了，他把自己當作鐵打的，拼命攢錢……
事情卻常常不如人願，所有的意外都與願望悖道相弛。祥子的見聞和經歷將他磨礪成了另外一個人ーー與過去的祥子完全相反的人ー一他學會了所有的惡習，學會了和巡警找彆扭，學會了保養自己，成了一個混日子的車伕。有時他也曾想過應該好好的生活，可是一想起他自己的經歷他就沒了信心，要強又怎樣呢，自己過去不也要強過嗎，到頭來還不是和其他人一樣，還不如趁早快樂一天是一天。
直到最後，連他最後的寄託一小福子也離開了這世界，他徹底的絕望了。一個由鄉間來的淳樸、老實、善良、結實的小夥子就這樣淪落成一個讓人同情的混混，最後像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來。
祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。
這本書主要講了，在北平一個車伕——祥子的悲慘命運。
祥子，滿懷希望和熱情來到了這個大城市裡，滿腦子只想用自己的雙手，用自己的勞動買一輛屬於自己的車，當時的他——純真，熱情，樂觀，敢說敢做。不和其他車伕一樣，有許多的壞習慣。後來，買車的錢一次次丟失或被搶，他買車的願望也一次次落空，當他的夢想被一次次踐踏，破滅，當他認為世界不再公平，生活不再充滿希望的時候，他選擇了墮落，他不想再為將來的優越而苦了現在的自己，他開始只顧眼前的享受，不再拉車，四處借錢，吃喝嫖賭，最後甚至還出賣人命，他不在是那個堅定純真的祥子，而變成了一個社會裡最低層，最卑賤的混混，變成了一具行屍走肉。
並不能說祥子是一個沒有理想的青年，他的夢想被無情的社會所踐踏，他的滿腔熱血也是被社會所澆滅。他的命運是悲慘的，也是令人同情的，這不禁讓我們思考一個問題，雙手真的能改變命運嗎?如此奮鬥，如此努力，怎麼就能保證最後不會變成祥子一樣的命運呢?
其實最後命運是給了祥子機會的，讓他在別人家裡拉包月車，可是祥子放棄了，他不再勤懇工作，而是四處玩樂，他不再像從前一樣堅持工作，因為他已不再相信努力就有結果，有收穫。成功，只屬於堅持到最後的那一個人。但他卻選擇了放棄。其實，這本書還告訴我們一個道理，社會最低層才是出力的人，唯有知識才能改變命運。當你擁有了知識，知識就將成為你的信仰，時刻給予你力量。祥子的墮落正是因為他丟失了理想，丟失了信仰。或許你認為，現在所學的知識，所受的教育並不會被你現在所用，但是，機會只給有準備的人，唯有現在為一切，為將來做好打算，當機會來到時，你才不會後悔當初沒有努力學習。命運是無法預計的，雖然有時努力也不一定會成功，但不努力就一定沒有收穫。我們所能做的，就是限度的積累知識，發揮自己的能力。偉人的偉大之處，正是在於他們即使受到千百次的打擊，仍能站起來，從頭開始。而祥子之所以會變得頹廢，不單單只是當時社會的原因，也在於他個人意志的不堅定。
所以，請努力讓自己優秀吧，不論結果如何，不論失敗幾次，都請意志堅定地走下去，唯有努力過，才不會遺憾，唯有奮鬥過，才有可能成功。只要肯向前，總是會有希望的，前方的光明是屬於你的!
青年農民祥子由鄉下來到城市，他對美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終於，在祥子誠實努力的勞動中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對於祥子來說，是那麼重要——在他眼中，車能“產生烙餅與一切吃食”。可是命運捉弄人，他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢後，又被孫偵探敲詐一空;後來他又被迫與虎妞結婚，因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最後一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對於生活的信心，從上進好強而淪落為自甘墮落。正如本書所寫，昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得甚至可以說是無恥。為了拿到錢，他什麼都做得出。
讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是醜惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。
現在的生活條件優越了，過上了幸福的生活，我們要學習駱駝祥子一開始奮發向上要強的精神，而不能學習他後來的墮落。
我非常喜歡中國現代著名作家舒慶春筆下的作品。趁著寒假的空閒時間，我饒有興趣的閱讀了《駱駝祥子》。看後，我浮想聯翩，感觸多多。
《駱駝祥子》的故事發生在20世紀，當時正是中國現代史上黑暗，混亂，多災多難的年代。講述祥子經過了3年的拼搏奮鬥，終於買上了自己的'車，但不辛被亂兵搶去;後來在劉四爺的人和車廠當一名車伕，但所掙的錢又被孫偵探敲詐掉;不僅如此，還被迫與虎妞結婚，但最後，為了給虎妞置辦後事，把愛車又賣掉。三起三落，讓他看清自己的處境，在那個時代通過自己的勤勞和奮鬥來改變自己的處境終是不可能的。祥子對社會失去信心，最終沉淪的悲慘遭遇。
小說，真實的揭露了半殖民地半封建的中國社會下層人民的悲苦命運。我不得為祥子的命運所感嘆，他的遭遇和命運不僅是個人的悲劇，更是時代和社會的悲劇。然而這種悲劇，是他所置身的社會生活環境產生的。那個社會的生活面目，展現了軍閥，特務，車廠主的醜惡面目，也是這才是現實，殘酷，悲哀，無可奈何。
理想和現實總是充滿矛盾的，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。我不得不說，現在的社會雖然打著以人為本的旗號，但卻又不是那樣人性話。雖然不是當時的舊社會，但也是個弱肉強食的社會。例如：20__年的撞車事件，李啟銘將兩名女生撞出十米遠，一個證實搶救無效，一個受重傷。但肇事者李啟銘口出狂言：“有本事你們告去，我爸是李剛”。而李剛只是某個局的副局長。敢口出狂言，想必是靠著官爸平時作威作福了很久。這件事和藥家鑫事件都應如《西遊記》中“有後臺的妖怪都被接走了，沒有後臺的都被一棍打死了”的這句話
我們深知現代社會還不是很完善，我們把握住今天，積極進取。我相信，即使社會再怎麼黑暗，人生再怎麼不如意，努力下去，不拋棄不放棄，美好的未來就會向我們招手，加油!為哀悼舊社會的黑暗，應該為明天努力建設。
小說通過一箇舊人力車伕的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車伕從身體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子自盡，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝玩樂的行屍走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車伕，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常說“一分耕耘，一分收穫”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什麼最終還是走投無路?為什麼非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?
其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以瞭解到，在當時混亂的社會裡，人們是過著怎樣的生活。
我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，醜惡了，他們去賭、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
其實祥子一開始也在努力地與生活鬥爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，不過就算他堅持了，在殘酷的社會中，他又有幾成的把握能買到一輛洋車，過上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車伕”：祥子是舊北京三十年代的年輕車伕。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水，終於換來了一輛自己的新車。那是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裡糊塗地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營裡的兵嚇住了，他們決定迅速轉移。祥子趁亂帶上兵營裡的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷裡，祥子後悔，準備一刀兩斷。可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。虎妞死於難產，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，乾脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行屍走肉。
我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裡……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。
這本書裡，給我印象最深的人是虎妞。在當時，這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”，誰得罪了她，她就會罵街。她橫衝直撞的語氣，撇撇嘴的樣子，和祥子說話時半笑半傲的口氣，在書裡是那麼生動。要不是說她的年齡，我准以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局，演出的戲，她和老爺子頂嘴的詞兒，又覺得老練。
整部小說語言生動，文筆剛勁有利，刻畫出一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作，小說裡充斥著的悲涼發人生省，故事離奇感人。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼黑暗，希望曾是那麼渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在那雄雞病危的年代!
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