從小就喜歡當老師，因為崇拜，覺得他很神聖，並且能管住那麼多的小朋友。從我讀了《漂亮老師和壞小子》真本書後，這種想法更加強烈——我要做老師，一位我理想中的老師。
《漂亮老師和壞小子》真 本書裡的老師叫米蘭，是一位示範大學中文系畢業的女大學生，一次偶然的機會被聘為白果樹學校六三班的班主任，於是就和壞小子”肥貓“、” 米老鼠 “ 、 ”豆芽兒“、”兔八哥“發生了一系列 既溫馨又幽默風趣的故事：她帶領學生跳芭蕾舞;去家訪時編 ” 謊言 “送偏方;她教一個軟弱的男生如何捍衛自己的尊嚴;面對險境，她巧用計謀教學生自己保護自己;她不會反對穿漂亮的衣服，上課前她自己化好妝，她說是對同學們的尊重;畢業考試前，不是讓學生按在教室裡，而是帶領學生去踏青。……
我喜歡米蘭老師，她總把”人性的關懷放在第一位“比如，當她班內的同學袁曉珠的爸爸和媽媽離婚而袁曉珠不知道怎麼辦時，米蘭老師在班裡開班會，讓大家把自己的想法看法講出來，從孩子的角度給袁曉珠出主意。
我若長大當老師，我一定讓我的學生在輕鬆的氛圍中學習，不會為了考試所謂的主課一味的做題、背書、默字，哪怕下課上廁所都跑步去。在學習文化課的當中，我要像米蘭老師那樣，讓學生上上舞蹈課，或在孩子學習緊張疲憊時，帶學生到野外踏青，讓學生放鬆一下神經。我不會在和學生的意見不同時，不問青紅皁白就批評學生。在讓學生當班級管理員時，會教給他們方法，不會在他們盡力管而沒管好時，讓他們費力費心，還要罰寫檢討書，那樣他們都不想當這個光榮的班級管理員了。
當一個好老師的確不容易，當一個讓學生喜歡的好老師尤其不容易，但如果我能當老師，我一定成為學生喜歡的好老師。
這周在學校我讀了一本書，名字叫(漂亮老師和壞小子)。這本書是一校園小說，作者是袁紅櫻。書裡的人物有米蘭、米奇、戰小歐、黃豆豆、魯雲飛、在六年三班中的米老師有愛心，‘'H4'’很淘氣，?(”H4“是肥貓魯雲飛、米老鼠米奇、豆芽兒黃豆豆、兔八哥戰小歐。他們四個的簡稱。)H是壞小子的第一個拼音字母，4是有4個人組成的，夏雪兒作文寫得很好，李小俊男生女樣 、
這本書講訴了師範大學中文系畢業的女大學生米蘭，在一次偶然的機會中被聘為白果林國小的六年三班班主任，因此與”H4“發生了一系列既溫暖又幽默風趣的故事。有一篇是(米蘭是沒有責任心的老師嗎?)一次六(3)班和六(2)班的男生們打了起來。當六(2)班的班主任顏老師和劉(3)班班主任米老師知道以後以最快的速度趕到現場，制止了這一次的打架事件。事後六(3)班的男生不願說出原因就和六(2)班的男生勾肩搭背，親如兄弟，米老師也就不追究了。但顏老師不但讓六(2)班男生寫檢查還要請家長。米老師說事情很簡單，為什麼要複雜化?老師能解決的事為什麼邀請家長來助威?顏老師聽了很生氣，覺得米老師是一個沒有責任心的老師。並馬上向姜校長報告。看了這個故事以後我認為，米老師的做法很對，因為向其他老師只要我們學生做了一點點的錯事老師就要通知家長，只要我們知道錯了，下次不再犯了，知道改了這事不就解決了嗎?如果一定要通知家長那同學們心中就會有一種陰影。所以我認為米老師是一個有責任心老師。
讀了這本書我知道了一個好老師是什麼樣子的。一個好老師不會動不動就讓同學請家長，不會對同學太嚴格也不會太放縱，要適當的讓同學休息。我希望所有的老師都像米老師一樣。
名人傳分為三個部分——貝多芬傳、米開朗琪羅傳、列夫托爾斯泰傳，記錄了這幾位名人的生活經歷，體現了偉人與平凡人之間的不同，這些偉人對藝術的執著和追求。他們為藝術所獻身的精神、所付出的代價不是我們所能輕易體會到的。名人傳將我們帶入偉人的生活經歷中，體會他們的想法。
貝多芬是一個對音樂有著無限熱愛和追求的人，可命運卻一直和他作對。對於一個音樂家來說，最重要的就是他們的雙手和聽覺，喪失了聽覺，代表以後聽不見聲音、分不清音調……這一切表示貝多芬的音樂生涯就在此葬送。可貝多芬依然堅持創作，與命運鬥爭，成了最偉大的音樂家這一，這算不算上天對他的一種補償呢?不是，這是他自己爭取來的結果。
路德維希·凡·貝多芬，於一七七零年十二月十六日出生。貝多芬的童年非常艱苦，不同於莫扎特那樣溫暖的童年。他的父親為了讓貝多芬成為像莫扎特一樣的天才，讓自己享盡榮華富貴。從貝多芬四歲起，貝多芬就被迫的一整天一整天的和鋼琴或提琴呆在一起，為了促使貝多芬學習，他的父親不得不使用暴力。他的父親酗酒成性，但他的母親卻在一七八七年去世了，這樣子家庭的重任就落到了他還稚嫩的肩膀上，這對他來說實在太早了。
喪失聽覺對音樂家來說已經是最大的懲罰了，可命運好像並不想就這樣放過他，肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等疾病相繼而來。他的愛情因為他的殘缺流走了，在心靈和身體的雙重摧殘下，他的身體一天不如一天，音樂也起了實質性的變化。在一八二七年三月二十六日，他嚥了最後一口氣，這位“樂聖”就這樣閉上雙眼永遠的沉睡了。
貝多芬那不屈不撓與命運作鬥爭、並不認命於現實的精神值得我們學習。遇到困難不退縮、勇敢向前。世界沒有給予他快樂，只有悲傷和孤獨，可他卻給予世界莫大的快樂，這種精神真的值得我們學習。從貝多芬的經歷裡可以看出，成功需要付出很大的代價，有了堅持到底的信念才有真正的成功。
只看書名，我們已經能夠猜到《責任比能力更重要》一書的主要內容了。它用了八章，圍繞責任和能力的關係，主要告訴我們：對一個人的成功來講，對一個單位用人來講，責任比能力更重要。因為責任本身就是一種能力。一個人只有能力，沒有責任感，是幹不好工作的。相反一個人即使能力稍微差一些，但責任感很強，他依然會成為單位的中流砥柱，會取得事業上的成功。書中用大量的故事闡釋了這些並不深奧的道理。
我們很多日常的工作，只需要有責任心便能做得很好，可往往就是缺少了那麼一點負責的精神，就會把事情搞得一團糟。比如承辦會議，就是開會議室大門一項，找好鑰匙，按點來開就可以了。如果提前沒找好鑰匙，又沒有早來，致使開會的人等在門口，便顯得很被動了。這樣的工作沒有技術含量，卻會造成惡劣的影響，都是不負責任惹的禍。
“對自己的工作負責，充滿激情的工作，多為成功找辦法，少為錯誤找藉口。”很多人面對失誤的第一反應就是推諉責任，儘量讓自己置身事外。想起這樣一個故事：一輛旅遊大巴，滿載遊人行駛在盤山公路上，準備到大山深處遊玩。一對戀人看到一處景色非常美，便要求下車。大巴放下他們，繼續前行，就在前方几十米處，遇到了山體滑坡，大巴車瞬間被山石砸入谷底，車毀人亡。這對戀人親眼目睹，他們喃喃自語的說：“……”。一般情況下，大家會為她們感到慶幸，她們福大命大，躲過了一劫，可這對戀人說的卻是：“如果我們不下車，也許大巴車便可以錯過這幾秒鐘的災難……”這對年輕的戀人值得我們尊重，他們的思考方式值得我們學習。
把能簡單的道理落實到每項工作中，落實到工作的每個細節中，便不簡單。
落實比懂得更重要。
落實比懂得更重要。
最近剛剛看完了曾經獲得過茅盾文學獎的這部作品《塵埃落定》。其實早在 20__年，這部小說的同名電視劇就在播出，不知道當時為什麼沒有跟著這劇看。等於這部優秀的作品，我現在剛剛補上功課。
作家阿來以第一人稱，也就是麥其土司家的傻子二少爺的口吻，給大家講述了上個世紀三四十年代發生在藏區土司家的故事。從麥其土司家族的強盛到最終的消亡，故事緊扣歷史發展背景，詳細刻畫描繪了土司的生活形態和在歷史變革下每個人從內心到外在變化。感慨時代的車輪一直向前，藏區農奴制的社會形態也在逐漸發生著改變。
最最觸動我內心的，正是這位被人人稱之為傻子的二少爺。他總是在不經意間做出讓周邊人都很驚詫的舉動，說出很多富有人生哲理的話語。其實，何謂聰明何謂傻呢?被大家公認為聰明的大少爺，最終結局很悽慘。反倒是二少爺贏得了更多的民心和擁戴。在自己不看重的權利和財富上，反倒收穫了最多。這其實隱含著人生真正的哲理。與世無爭，擁有善心的人，反倒是人生最大的贏家。傻子總能跳出當下的環境去看自己。正像他每天早晨從睡夢中醒來，都要反覆求證自己的兩個問題，我是誰，我在哪裡。他這種自問自答，不斷求證自己的過程，其實就是對人生意義的不停追問。所以，他這一生，活得輕鬆，通透，活得沒有負累和沉重。他在跟茸貢土司和拉雪巴土司的交往中，更是顯示出了他的聰慧和才幹。其實，這樣的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那個英勇善戰，同時喜歡女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了舊時代的土司人品性。一切權利和地位，需要通過戰爭去奪取和捍衛。而傻子二少爺通過在邊界做貿易，沒有動用一槍子彈，反而積攢下更多的財富，和娶得最美麗的女人做妻子。
在他獲得這些財富之後，他的哥哥開始對他產生了提防和反感。兄弟情誼也在此刻消失殆盡。傻子很明白，愛情，親情，都是強求不來的。他很心痛。但是他也很堅強。他有消解自己痛苦的方法，他並不會以怨報怨，其實這正是參透了佛祖的慈悲為懷的處事理念和人生哲學。即使故事的結局，傻子少爺最終死於父親仇人兒子的刀下，但是，他在精神層面上，獲得了徹底的解脫。雖然，故事以土司家族的最終消亡而畫上了句號，但是留給我的並不是悲慼感慨，而是讓我更加徹底領悟了，什麼才是真正的大智慧，什麼才是真正的所謂聰明。
掩卷沉思，《紀念劉和珍君》留給我的印象十分的深刻，她的微笑，她的舉手投足，這半行簡潔的文字，這一流暢的表述，使人難以忘懷。
劉和珍，多麼溫柔的名字，正如她本人一樣，但就是這樣一個態度很溫和的人，只不過參加了一件有良心的中國人都會做的事，卻落得一個橫屍街頭的下場，怎能不叫人痛心?
我忍不住想像一個少女在陽光伴著花香走來，春風緩緩吹起他的衣角，溫柔的笑容在她的臉上盪漾開來，在同樣的青春年華里，不敢想象那鮮花一樣的美麗的生命在風雪中速然凋零，那輕盈的深思和掛在臉上溫和的微笑在一瞬間化作了塵埃。
她正值春青春年華，還有許多未知的事情等著她去發現，還有許多美好的事情她還沒有享受，她還有很長的路要走，青春的美麗源不該如此脆弱，青春是人世間最美好的詞彙之一，它被所有的人留戀和珍惜。青春應該遠離煩惱和憂愁，擁有的是快樂，美麗和希望。但是世界畢竟是真實的，也是殘酷的。
劉和珍以及她的溫柔的同學們的純潔善良和美麗，卻被罪惡淹沒了，卻被虛偽欺凌了，被醜陋掩蓋了，當執政府壓迫人民的時候，她並沒有像大多數中國人一樣保持著沉默，而是勇敢地站了出來，在衛隊鎮壓時被殘忍的殺害了，但她的死，也激勵了更多人加入了革命的潮流，活在了人們的心中。
真正美麗的花朵應該生長於自然的曠野裡。經過了長期的雪峰的堅強折服，在春天的精靈下綻放出用生命凝結成的炫目光華。只有經歷風風雨雨，青春和青春的形象才會永不凋零。合上書卷，劉和真君的微笑悄悄走入我的思想。
最近，我看完了法國昆蟲學家法布林寫的一本文學著作——《昆蟲記》。法布林花了二十多年的時間 ，通過自己的親身經歷、觀察、研究，寫成了厚厚的《昆蟲記》。我在閱讀它時，總是感覺自己已置身於這個多姿多彩的昆蟲王國，與昆蟲們一起生活 、捕食……
《昆蟲記》以充滿趣味的語言，生動形象地在讀者面前展現了一個奇妙無比的昆蟲世界——勤苦的蟬、粗暴的螞蟻、溫柔的恩布沙、愛家的蟋蟀、天才的紡織家蜘蛛……各種昆蟲的習性、叫聲、住所也都非常細緻地描寫出來了。細膩的筆法，再融入作者的情感，真不愧是一本不朽的著作!
作者以他二十多年的經驗為我們介紹了昆蟲的一生，生動而富有趣味。我印象最深的是蟋蟀幼蟲從泥土裡奮力鑽出來的`過程。“戰鬥”、“踢”、“弱小”等詞語體現出蟋蟀幼蟲的弱小以及它對能在土面上享受陽光的無限渴望。它們從剛出生起就在與周圍的事物、環境 作鬥爭，努力 地生存 著。讀完這一段，我的感觸很深。蟋蟀幼蟲們如此幼小，毫不起眼，在困難面前都不放棄 ，儘管無法克服，都要儘自己最大的力量去生存，成長 ，繁衍下一代。想想這些小昆蟲，再想想我們，這生活簡直是天壤之別。我們從剛生下來就可以得到父母、親人無微不至的愛和照顧。無論什麼事父母都會在身旁關注著我們，不讓我們受半點委屈。可這些可憐的小蟲卻不行。在它生長的過程中，只能靠自己去利用自己的本能，積累生活的經驗，頑強地生存著。所以，我們應該珍惜我們寶貴的生命 。昆蟲雖渺小，但它們卻知道永不放棄生的希望 ，我們比它們大那麼多，則更應該如此。在有限的生命長河中，儘自己最大的努力去體現自己的生命價值。
令我很有感觸的還有一點，就是作者自身的探索精神。比如作者在寫《兩種稀奇的蚱蜢<一、恩布沙>》時，寫到恩布沙的外表與螳螂很像，以至於人們錯誤的認為這兩種昆蟲的習性也是完全相同的，都十分殘暴，凶狠。作者完全可以相信人們的話，可他一定要自己觀察後才得出正確的結論。經過他的觀察，他發現恩布沙是溫柔的，同伴與同伴在一起時從不會鬧矛盾，“互相體諒，互相謙讓，互不侵犯的”，這是作者對這類昆蟲的評價。從這段短短的文字中，我們可以看到作者的精神——真理是要靠探索、發現、觀察得來的。法布林始終堅信，勇於探索，再進行科學 求證所得出來的結果，是最正確，最權威的。
我已經看過好幾遍《昆蟲記》了，但是我每一次看完後的感受都是不一樣的。希望我下一次看時感受會更深一層。
最近我讀了一本叫《窗邊的小豆豆》的書，書中每個人物都有自己的特點，活潑善良的小豆豆，溫柔慈祥的小林先生……書中每句話讀起來都十分輕鬆有趣，讓人拿起就不想放下。
書中我最喜歡的人物是小林先生，他是巴學園的校長，他的教育方式十分與眾不同，學生們在電車中上課，每天自己想上什麼課就從哪節課上寫，不喜歡的課在放學之前完成就行了，中午吃的是“山的味道“和“海的味道”，吃完中飯就去公園散步，親近大自然……小林先生十分愛孩子，他尊重孩子，理解孩子，信賴孩子，平等對待每一個孩子。小豆豆轉學來面試時，小林先生聽她講話足足聽了四個小時，中途沒有打一次哈欠，露出一絲不耐煩和厭惡的表情，這樣一位用心良苦，希望孩子們能夠茁壯成長的校長，多麼難得啊。
小林先生是個善解人意的人，在我們現實生活中很多大人不是這樣對孩子們的。記得，我看過一本書，書中有個老師在差生犯錯時大發雷霆，喋喋不休的罵，但結果那個差生也沒有變好，而因為討厭老師而討厭這個學科，成績越來越差，生活中很多家長也不懂孩子，給他們報許許多多的輔導班，卻不知會讓孩子更加厭煩學習。
如果世界上的每一個大人都能像小林先生那樣把孩子當做大人看，去了解去懂孩子，去尊重愛護每一個孩子該多好!
當陽光從窗前照過，
當麻雀從房頂掠過，
當花香從盆裡飄過，
我捧著書，靜靜地細讀……
身臨其境的美妙，山與水的縈繞。在這個神奇的故事中，一切都很美好。
這是一部驚秫而又美麗的小說﹕
年近十一歲的溫妮，家境尤其的好，她家有一片林子，但是誰也不知道在這個林子裡有一個不老的泉水，如果人喝了的話，時間就會停止不前。
很多人都做夢想長生不老，可這般好事，卻讓塔克一家給遇上了。這件事令塔克一家百思不得其解。這天，溫妮在林子中游玩，走到了那棵白蠟樹下，飢渴難忍的她望見了樹下的一眼清泉，她彷彿見到了麵包一樣，捧起一捧，便想往嘴裡倒。這時，邁爾斯急速跑過去阻止她，溫妮很驚訝。梅﹑傑西和邁爾斯奮力將她帶到了山頂，又把他們一家的神奇經歷告訴了溫妮，溫妮似信非信，因為她從不相信長生不老這一說。梅一家告訴溫妮，這事萬萬不可外露，不然，生態就會被破壞。可誰知，正有一雙邪惡的眼睛盯著她。
梅一家把溫妮帶回了她家，一向乾淨的溫妮很不適應這骯髒的環境。
當然，溫妮的失蹤也令她的媽媽十分著急，而那個神祕的黃衣人卻知道溫妮的下落，並提出用溫妮家的林子交換溫妮。第二天，警察趕到了，非說塔克一家綁架溫妮。梅怕此時洩露，便打死了那個神祕的黃衣人。因此，梅要被視為死刑，但塔克一家都知道，梅是不會被打死的。
塔克一家再加上溫妮，4個人齊心協力，終於把梅救了出來。
幾十年以後，因為一場大火，林子被毀於一旦，溫妮最終也沒喝那泉水。一切仍是那樣平靜、祥和……
是的，人如果只活不死，就和路邊的石頭一樣。人的生命只有一次，所以我們不能虛度光陰。珍惜生命，讓生活更加多姿多彩!
人一直都有一個心願那就是長生不老，秦始皇嬴政為了尋找長生不老藥，不惜三次長途跋涉地東巡，最後死在途中。唐太宗為了尋求長生不老，天天吃貢含量超標的仙丹，致使英年早逝。明世宗為了煉丹，二十年不上朝，致使貪贓枉法的首輔嚴嵩橫行亂政20年。
每個人心中都有一個長生不老的願望，可是當這個願望擺在面前，只要喝上一口有些髒汙的泉水便能實現時，你又會做出怎樣的選擇?是不顧一切地飲下泉水，還是極力地破壞那口泉，甚或是告訴眾人來一起分享?
11歲的小女孩子溫妮天真可愛，她不相信奶奶口中的精靈，也不相信童話世界，直到遇見了傑西一家，讓她不得不在生命面前做出選擇。那個身材瘦削，有著古銅膚色，長著一頭濃密的褐色捲髮的男孩——傑西，溫妮本以為自己遇到了一個俊秀的年輕人，連愛慕之情還沒來得及萌發，便捲入了一個祕密之中。
偶然中，傑西一家喝了那個泉水，童話中的結局應該是過上了快樂的生活，因為容顏不變，身體無論遇到什麼外力的破壞都不會死去，這將是多麼美好的事情。然而，對於傑西一家來說，這卻像是一場災難。為了不引起周圍人的注意，他們常常要換地方去購買東西，而在一個地方從來不過多停留。一生中，他們需要不停地換地方來居住，而又不能與他人有過密的來往，因為擔心被人發現這個祕密。
可以說傑西一家是明智的，若是將這個祕密公之於眾，那麼大批的民眾將會不遠萬里地尋找不老泉，為了爭奪泉水又會發生令人難以想象的流血，而得到泉水的人，擁有不老的容顏，不死的身體。這個世界是在不停地運轉，而人類卻這樣長生下去，這對於世界來說也是一場災難。
11歲本是無憂無慮的時候，卻要面對這麼艱難的選擇，這對溫妮來說，可謂難比登天。
若干年後，當傑西一家懷著忐忑的心情再次回到那片樹林時，發現一切都變了，而在尋找到溫妮的墓地後，他們終於可以安心地繼續下一個旅程了。
娜塔莉 ·巴位元是美國著名的兒童文學作家和插圖畫家，《紐約時報》評價她”毫無疑問是我們一位最有天賦和抱負的兒童文學作家。“《不老泉》獲獎無數，並且在1981年和20__年兩度被改編成電影。
《不老泉》文字流暢，語言通俗，故事精彩，非常適合孩子閱讀。100多頁的篇幅既不會讓閱讀成為負擔，又能在故事中體會作者的用心良苦。
假若我們不死，我們不用一直奔跑，急衝衝的學走路，急衝衝的學跑步，急匆匆的學長大，然後急匆匆的去往另一世界;假若我們不死，我們可以手牽手慢悠悠的一起看遍細水長流，看春花爛漫，看夏雨迷濛，看秋風颯爽，看冬雪消融;假若我們不死，我們可以從這裡慢慢的走到那裡，從現在走到未來;可是啊，假若我們不死，還會去珍惜現在所擁有的年輕、活力、激情嗎?假若我們不死，我們又該去哪裡學習什麼叫”珍惜“，什麼叫”告別“什麼叫”追求“，什麼叫”意義“更現實的是，人不死，卻源源不斷的出生，我們的家園容得下我們嗎?看起來，不死永生，似乎並不像我們想像中的那般美好，至少我所知道的不死身像吸血鬼們是要永遠活在陰暗中的，莫非，你願意?
正如小說中所說的，你喝了泉水，你將永生不老，然後你會發現你連照鏡子的慾望都不在有，反正你不會多張一條皺紋;然後你發現你的妻子、孩子、朋友都正常的在衰老，你太過不同，他們把你當怪物，害怕你，厭惡你，最終離開你。而你還要為保守這個祕密而四處躲躲藏藏的，遊離在人世之外。難道你不覺得這樣的活在其實是另一種意義上的死亡嗎?
像塔克對溫妮說的：像他們這種不在長大的人，不能稱之為人，只能算是路邊的石頭。可在我看來，他們連石頭都不是，因為前一分鐘的石頭與後一分鐘的石頭也在變化，不管多麼細微的變化，可是塔克一家永遠不再變化，可能就算20__真的世界末日，他們也將活著。
故事的高潮就在這：永生的人們說生命是個輪子，轉啊轉啊，死亡也是這個輪子的一部分。可是當死亡從輪子上掉下來的時候，我們就不在輪子上了。如果我知道怎麼能攀上去，我立刻去做;而追求永生人們花費一生，不折手段，像故事中的穿黃色西裝的男人，最後卻因此喪命。而溫妮，她有機會永生，但故事結尾的墓碑告訴我們溫妮選擇經歷一段完整的生命。美麗的愛情消逝，多少會有些感傷，尤其是另一主角永遠停留在17歲的時候。
我們抗拒成長，像彼得?潘希望永遠長不大，那麼就永遠不會死，可是《不老泉》告訴我們，一生的意思是一個個真實的時間，完整的生命才是神聖。我很贊同，想想看，年輕的時候，別人叫你小姑娘，老了會叫你奶奶。我們會變老，可是我們可以每天走在熟悉的街頭，跟熟悉的每一人打招呼;可以在冬日的午後陽光下的藤椅上追憶似水流年的一生;我們還會有繞膝的孫子孫女，共享天倫，那麼這一生是多麼有意思啊。我們貪戀生，可我們也準備好笑著迎接死亡。
電影“兩個小八路”講的是這樣一個感人的故事：1943年，八路軍某部獨立三團的小通訊員孫大興被日本鬼子打傷腿部，由小衛生員武建華照顧。部隊領導為了讓大興好好養傷，命令兩個小夥伴到敵佔區地下黨家中休養。
兩個英勇的小八路在敵佔區隱蔽後，並沒有停止抗日，他倆一起檢視敵情、焚燒屯糧、保護百姓。大興在一次檢視敵情時意外發現重要情報，為了儘快把情報送到團長手中，他倆一路奔跑，漢奸緊隨在後。眼看漢奸越來越近，倆個小夥伴急中生智，決定把敵人消滅在前面的河水裡，可讓他們沒想到的是，就在他倆費了九牛二虎之力把漢奸消滅後，日軍的大部隊就緊緊地跟了上來……聰明的大興決定與小武分頭行動，由小武去送情報，而自己負責掩護，把敵人引到蘆葦蕩中。昏頭昏腦的鬼子被大興耍得團團轉，卻怎麼也抓不到他。最後，凶殘的鬼子一把火，燒掉了整個蘆葦蕩……
就在大家都認為大興已犧牲的時候，機智的小武在一片水窪邊發現了奄奄一息的大興。
因為他倆及時把情報送到了團長手中，八路軍全殲了敵人。大興和小武擊斃了鬼子三島，兩人又雄糾糾地行進在八路軍的隊伍中……
這是一部關於抗戰的兒童電影，影片中的兩個小英雄和我一般大。在那個艱苦的歲月裡，他們不怕犧牲，機智勇敢、英勇戰鬥，和八路軍叔叔們一起，浴血奮戰，用鮮血換來了我們今天的美好生活。
勿忘國恥、居安思危。我們今天生活在和平的環境裡，每天衣來伸手飯來張口，還時不時發脾氣，惹讓爸爸媽媽生氣。想想真是不應該。
和平安寧的生活來之不易，我們應該努力學習，爭取學有所得、學有所長，長大後為偉大祖國的和平建設添磚加瓦，做祖國的棟樑之才。
造物主是最公平而又最偉大的上帝。他，創造了這世界上所有的悲劇，但是，他卻給每一個悲劇留下了分岔路口。
魯濱孫，會在那微弱的光芒中奮然前行，幾近絕望，終不放棄。年輕時，他耳邊充斥著爸爸的忠告，奈何絕強的他不肯放棄自己對航海的近乎痴狂的熱愛。心中的小火苗一閃一閃的，終究照亮了他航海的道路。
一次一次地瀕臨死亡，他似乎覺悟了，似乎意識到自己錯了。無數次的，他想回家，回家向自己的父親懺悔。風平浪靜的時候，倔強的他依然沒有回頭，對航海的痴狂使他無法停滯不前。他再一次出發，就是這一次，他迷失了。
迷失在荒無人煙的孤島上，他絕望了。可是，對生的渴望使他活下去了。憑著他的智慧、恆心和毅力，他最終把自己的生活安置的妥妥當當。一次一次，為著他的處境感到擔心，我常常想，這一次也許就是絕境了吧，這一次也許就該死亡了吧?
上帝有一雙智慧的眼睛，他無時不刻地不在看著世人，他給了每一個人活的智慧和生的勇氣，魯濱孫再一次得救了，救他的，是他自己的勇氣和膽量。天無絕人之路，我終於相信了。任何時候，我們都不該放棄自己的信仰。只是我發現，能夠救自己的，只有自己而已，我們缺的不是希望，不是光明，只是勇氣和堅持。
也許出路就在前方，不需要付出多大的代價，只需要我們多走一步路，多看一眼前方，多給自己一些機會而已。
關於孝，聽得最多的一句話是“百善孝為先”，在生活、工作中，我也一直推行孝道。除了身體力行，盡己所能;在工作中，也通過各種感恩活動，引力推推孝行孝道。但對於《孝經》一書，曾有耳聞，卻不曾細讀。最近工作清閒，選讀幾本經書，《孝經》便是其一。粗粗通讀兩遍，卻是心愧顏紅汗涔涔。
一為如此經典，中國古代儒家的倫理學著作，而我今日才讀，枉為我大學本科文科專業畢業生的稱謂。特別是耳熟能詳的這些話語：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。”“故不愛其親而愛他人者，謂之悖德;不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。”竟然不知道是出自此書。汗顏!
二為自己孤陋寡聞，讀之前片面而主觀地以為此書只講孝道，卻不知從孝出發，書中更多講述了立身理家治國平天下的道理，“孝”是貫穿始終的主線。“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。認為忠是孝的發展和延續。當然，對於“孝”的要求和方法，書裡也有詳盡論述，主張“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”。書中分別提出各階層人士“在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;“忠順事上，保祿位，守祭祀;”用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母“。而今，雖然時代變化，社會大環境與當時有了很大差別，但這些訟述仍是值得深思，值得修為……
三為自己行為差距之大。書中講”居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴“。比照自己，實在無語汗顏。
讀《孝經》，才知古人早把道德規範與法律聯絡起來，”五刑之屬三千，而罪莫大於不孝“，古人已知借用國家法律的權威維護道德秩序和宗法關係，而今我們常回家看看卻也需立法規定，實不知是法治進步還是悲哀?昨夜聽新聞一男子將其母殺死並分屍三段，真可謂窮凶極惡良知點無;再想到現如今社會上眾多拋父棄母、悖行逆德之徒，心生寒意和憤慨!或許我們真的該更多地學習一些古人之言之行了!
作者在寫作技巧上值得學習的一點：如果想要催淚，不能讓故事主人公離讀者太遠。在篇幅和文字功力同樣有限的情況下，如何儘快讓故事主人公和讀者混個臉熟呢?必殺技就是——我有一個朋友。
於是作者的這些朋友都極品，因為作者所到之處愛情簡直就屍橫遍野，而這些朋友或者朋友的朋友不但對此視而不見，反而令人齣戲地另闢蹊徑對作者頌揚道“張嘉佳，你的文字真好”、“張嘉佳，我很喜歡你的一句話”……這簡直就是史上第一本自帶彈幕的書啊!——還是主角自己上線發的彈幕，而且是用來捧導演的!這就好像你在路邊看見一乞丐在破碗旁邊擺了一張父母遺照說可憐可憐我吧於是路人紛紛慷慨解囊，然後你走近一看發現尼瑪慷概解囊的路人不就是照片上那兩張臉麼!!!
當然，並不是所有的無知少女都會去走近一看，於是你會相信這些故事的真實性，進而相信這些故事或許就發生在離你不遠的地方，然後流淚——就像為素不相識的地震遇難者一樣，彷彿這些故事的主角遭遇的都是天災。雞湯下肚，產生的一個實際效果是可以半感恩半慶幸地自我安慰，活著真好，我的愛情活著真好。摘錄一位網友的留言：“我看完就是哭，然後什麼感覺都沒有。”
眼淚有時候就是這麼廉價。
本書的目標受眾就是那些有“被感動”需要的人們，有哭一場的需求的人們。這些人的生活要麼太苦，急待一個發洩的視窗，要麼太閒，只要有一些情緒即使是負面的也比啥都沒有強。所謂的睡前讀物也就是滿足一下這些受眾在一整天的一事無成之後一點點可憐的情感需要，特別是多數單身狗都體驗過在深夜入睡前找不到人說話時的寂寞，其中還有相當一部分樂於見到有人比自己更慘。這時，當一個“文字真好”的人以朋友的面目來把這樣的故事講出來，把劇中人的距離與讀者拉近，會受到追捧也是順理成章，王小波說的嘛“周圍有一種熱哄哄的氣氛，好像每個人都在關心我”。
所以，很不幸的一點——喜歡這本書的讀者，你缺愛。
稍微能起到安慰作用的是，聽說書裡的這些爛故事要被拍成電影了，還不止一部，可見這年頭缺愛人群市場巨大。也是，人人都有初戀，導致愛情故事即使再爛，人們的容忍度還是比其他故事要低一些，只要肯把一生一次的愛情拿出來賣，順帶加上抖機靈的微博段子，在這一面吃快餐一面營養不良的年代，一點都不用擔心收不回投資。
我本該在看副標題的時候就不再讀下去。
近期，結合《孝經》讀了一本史學博士朱翔非先生的大作《孝裡有道》，感悟頗深。低頭自思，年少時對父母的呵護、關愛總是覺得有些不以為然，隨著年齡的不斷增長、閱歷的不斷加深，才深深的感覺到父母所給予的那種濃濃的情、濃濃的愛是多麼的偉大、多麼的無私，有一句老話說得好”不當家不知柴米貴、不養兒不知父母恩“。
在我們的周圍經常會聽到或遇到這樣的場景，父母在對孩子說教的時候常常會說”父母親不容易，對你付出的那麼多，為你做這做那，你是不是應該怎麼怎麼樣“、”我們為你付出的這麼多，你該如何回報呢，是不是應該怎麼怎樣呢“，等等這些說教，給孩子的心理一是帶來逆反心理，再者就是會給孩子的心理上造成一定的壓力，對孩子的成長不利，當然也包括我自己在內，對孩子的教育方法也應該反思一下是否正常、是否存有問題，尤其是不能用一種投入回報的商業化的方式來教育孩子。
昨天朋友推薦了一個道家的養生文章給我看，我就覺得不錯，也轉載了，原來我也讀過一些關於介紹儒釋道三教的書籍，覺得還是儒家的思想對人們的影響可能最深，作為儒家思想的代表作《孝經》就是倡導、宣揚親情、倫理之天經地義的永恆價值。《孝敬》的第一篇《孝經—開宗明義》是這樣寫的“仲尼居，曾子侍”，說的是當時2500多年前的教學環境和禮儀，“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，說的是一個講求孝道的人，首先應該做到愛護自己的身體，做到這一點才是孝道的開始。一個人的一生，不見得就是任何事情都一帆風順，當我們處於逆境的時候，遇到挫折和打擊的時候，不要喪失信心、不要灰心喪氣，更不要偏激到自殘或自殺。孔子對這種現象產生的根源是這樣說的，“一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與?”，人呀，遇到一個很苦惱或者很氣憤的問題時，表現出一種強迫性的心理，往往會喪失理智，一下子衝動起來，以至於忘其身及其親。看看現在網路上報道的那些案例，無不是觸目驚心，馬加爵事件就充分說明了問題，儘管有不得已的原因和苦衷，但是如果再堅強一點、再忍耐一點、再堅韌一點，結果會不一樣，前途就會很光明。生命是珍貴的，我們不能因為一時的過激心情就拋棄了充滿希望的未來。
一個不會愛護自己身體的人，怎麼會愛他人，怎麼會更好的服務於社會各個階層，怎麼會完成自己的人格。當然，看看那些為了民族的尊嚴和社會的和平、安定以及經濟的發展而流血、流汗的那些人而言，我認為那是更高層次的孝。正如佛教裡所講的“放生”和“殺生”，國學大師翟鴻燊教授講“面對日軍的侵略，殺日本鬼子就等於給中國人民放生”是一個辯證的道理。
俞敏洪老師是我一直都崇拜的偶像，他帶給我的精神力量，無法用“語言”來表達。
這是我第二遍看這本書，感觸更深，我覺得俞敏洪的激情是持續的，也是有生命力的，這種力量可以讓迷途中的年輕人重新找到方向，重新定位人生……
推薦大家讀這樣的書籍，語言樸實，給人力量，不是語言的問題，而是帶來的夢想足以照亮人生。很多感悟，我把文章給大家一個分享，但願老俞給我們自己真的帶來力量，帶來希望，讓我們看到我們最美好的未來，能真真實實的讓我們內在有一份能量。
希望和絕望的較量
希望永存
我們生活的80%是由不如意和絕望組成的，而你的精神之所以不垮，就是因為在絕望中還保留著尋找希望的種子。只要你勇於面對困難，想像著戰勝困難後的喜悅，你就會擁有力量了。
尋找動力
內在的動力不僅僅推動我們去追求財富，更重要的是推動我們超越自我，推動我們達到“會當臨絕頂，一覽眾山小”的境界。
優秀是一種習慣
只要把優秀的行為養成習慣，一個人他就自然優秀了。
英語學習重在精深
做任何事情一上來太泛了一定會做不好，特別是在英語水平不高的情況下，我們做任何事情要“精深超過博大”，假如你現在下決心找幾十篇中等難度的文章，把它們背得很熟練，並弄懂裡面的句子結構和用法，說不定你就成了半個英語專家。(專注的力量)
成功必須練就三種忍受能力
1、忍受孤獨：在你成功之前，你永遠是孤獨的，沒有人幫得上你，沒有人愛崇拜你。
2、忍受失敗：任何尋找外在理由來為自己開脫的人都是愚蠢的，任何失敗的原因都必須從自己身上尋找。
3、忍受屈辱：眼睛看著未來，心中有著遠大的目標，有了這種目標以後，忍受暫時的苦難和屈辱是必要的。
新東方的留學觀
新東方的校長們大都是從國外回來的，現在都不走了，並不是我們只想賺錢，因為賺錢總是有限度的，人還需要種精神來作為做事的動力。
我其實早就知道《白夜行》這本書的存在，也在書店看見過，也拿起過它，卻每次都沒有翻開看過。而這次也是因為朋友見我無聊借給我看看的，我當時也確實有點閒。
我的天空裡沒有太陽，總是黑夜，但並不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那麼明亮，但對我來說已經足夠。憑藉著這份光，我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去。
我開始並不理解這是什麼意思，也不懂這本書為什麼叫做《白夜行》。
我看之前只知道這本書是圍繞著一個案子開始在結束。可是看著看著，就不懂了，為什麼那個案子就這樣結束了?為什麼好像雪穗身邊的人總會出事，先是她母親再是好朋友?為什麼亮司會那麼陰沉明明開始家裡有店，家庭完整不是嗎?
直到那次許願，亮司說他想在白天行走。他的白天就像黑夜一般，沒有光明。他也想活在陽光下。再往下看我好想又猜到了些東西。笹垣警官將雪穗和亮司比做槍蝦和蝦虎魚，說亮司一直在雪穗身邊。又經過朋友的提示，看著也就更帶勁。
最後以亮司的死為結局，蝦虎魚死了，槍蝦會怎麼樣呢?他們是照亮彼此夜行的光，雪穗沒有了亮司，夜行中沒有了光可怎麼行走?
在這本書中我看到了，亮司對雪穗的愛和付出，他把雪穗捧上了聖壇，而自己卻埋進了淤泥。如果不是父親的特殊嗜好，母親或許不會出軌，而他的好朋友雪穗或許也不會被拖進黑暗，他也不會弒父，也就不會發生後面的一切了。
我從來就沒有太陽，所以不怕失去。願天下間所有在白夜行走的人走進白天。也願世間越來越少白夜行的人。
《完美教室——中國百合班的故事》是新教育榜樣教師、海門市完美教室工作室領銜人俞玉萍老師的工作手記，這是一個曾經把班歌唱到中央電視臺的班級，一個令無數家庭嚮往的班級。“我要開花，是因為我知道我自己有美麗的花。”百合班的孩子們渴望像百合一樣綻放生命的美麗。俞玉萍和她的孩子們締造著一間完美教室，一路享受著教育生活的美好與幸福。
從物理視角講，一所學校，是由一間間教室組成的。而從社會學角度看，每一間教室都是一所國小校，一個小社會。一所學校的品質，在很大程度上是由一間間教室的品質決定的，新教育實驗的最終成就與品質，也取決於每一間教室裡的故事與成就。然而，一間完美教室，既是傳統意義上教學場所的無限擴容，又是現實生活的適當微縮。這是一間可以無限長大的教室。締造完美教室，就是要讓教室裡的每個孩子穿越課程與歲月，朝向有德性，有情感，有知識，有個性，能審美，在各方面訓練有素又和諧發展的生命，而一天天地豐盈著、成長著。
“孩子感受著我的愛，於是，眸子漸漸變得明亮;家長感受著我的愛，眸子裡是滿滿的信賴。”這是出自《完美教室》“愛的功課”一節的一句話，從讀到它的那一刻起，我的心就顫動了，因為它幸福的讓人陶醉。孩子明亮的眸子和家長滿滿的信賴正是我，作為一個人民教師想要追求的。我久久地品讀著這句讓我羨慕又嫉妒的話，一霎那，我猶如茅塞頓開，得到那個原本就在表面卻容易被人忽視的答案——源自“愛”。締造一間完美教室，是要用我們為人師的愛心來做地基，用孩子們的愛心搭建的。
A同學在國慶放假前不小心摔了一跤，把胳膊摔骨折了。我聽聞，便和班裡的孩子說了這件事，並跟他們說可以去醫院看望他。沒想到，孩子們聽到這話，馬上一個個爭著要去看A同學，好多人都拿出他們的零花錢，說是要給他買水果。我看到這情景，心裡十分感動，開學沒多久，這些孩子們卻已有了深厚的感情，孩子們用最純真的心來對待家人，老師，甚至是陌生人，這份愛一定能讓他們以後的人生都籠罩著溫暖的陽光!我們班雖然成績不是最完美的，但是我們40位同學40顆心都是完美的，都是有愛的。在我的心裡，在我們所有同學的心裡，我們七(12)班就是一間獨一無二的完美教室!因為“完美”只是一種朝向，而“幸福”才是目的。
在教室裡，信任兒童是教育幸福的種子;理解兒童是教育幸福的萌芽;閱讀經典是師生精神富有與精神成長的不竭源泉;創造美好的當下生活是師生幸福生活的奧祕;傳播幸福是教室價值的最高體現。教室與生命聯絡在一起，是為生命而存在。教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教室。生命，是新教育最重要的一個詞彙。
締造完美教室，就是要求我們下最平凡的苦功夫，做最不平凡的大事情。一間小小的教室，一個大大的夢想。居里夫人說：“我們要把人生變成一個金色的夢，然後再把這個夢變成現實。”締造完美教室，讓莘莘學子的未來更精彩，;締造完美教室，享受教育生活!
幾個小時，一口氣看完。
看完後，趴在桌上，竟然哭了。那種感覺好像很痛，卻又有些溫暖。
書中的我，是第三者。深愛的森，是已婚，是別人的老公。因為是別人的老公，所以一直糾結，應該結束，可是愛情又是折磨人的東西，無法讓人割捨。相信看過此書的人都會認同，他們之間是真愛。讓人想起來有些痛卻又有更多溫暖的愛。
可到底是別人的老公，不僅是屬於另一個女人，更是屬於另一個家庭的，牢不可破的關係。那個圈子，是“我”永遠無法企及的。於是，我離開了。在相愛的時候離開。
但愛著我的森卻在某天尋著相愛的痕跡找到了我，只一眼，我的心便碎了。可是我假裝堅強。在森問我是否還愛我時，我堵氣的不作回答。然後他離開。
而這一次離開，竟是永別。死亡總是很突然，誰也不知道，意外跟明天哪一個先來。
當你愛一個人，還有機會對他說我愛你的時候，不論環境天時地利，都請一定要說出來。說不定，再也沒有機會了。
《我這輩子有過你》，人一生會遇到過很多人，但有過你，有過同你一起深愛的時光，有過彼此深切的掛念，有過彼此的關心，便足夠了。不論世事如何變遷，在心底，我們始終是彼此的唯一。此生，便足矣。
社會很浮躁，科技很進步，誘惑遍地都是，但是，真愛是存在的。只是，它往往並不會像童話故事的結局一樣，從此，王子同公主過上幸福的生活。很多的真愛，並不能在一起。愛一個人在心底，才能永久。
很多很多年以前，曾經有人跟我說過再普通不過的一句話：相愛不一定要在一起，只要你愛的人喜歡。那時，我特別年輕，我不懂也無法理解。我覺得既然愛就是想廝守一生的。很多年過去了，經歷了很多的變故後，我慢慢理解了這句話。這就是生活。這就是時間帶給人的成長。
很多人生的智慧，一些再簡單不過的常識，也是需要歲月的積累慢慢才得以體會。人一生就在不斷的得失，這輩子，曾經有過，便無須再執著，活著，用一顆平穩豁達和充滿感恩的心，你會發現，活著，真的很美好，好好的去感悟，去享受當下!
讀書破萬卷，下筆如有神。 ——題記
只要看名字就可以知道，這是一本記錄昆蟲的書，也可以從側面看出，此書的作者熱愛昆蟲，熱愛大自然。與作者相同的是，我也喜歡昆蟲，於是，我翻開了書的扉頁。
映入眼簾的是關於作者法布林的介紹，他那熱愛科學，熱愛大自然的精神使我蕭然起敬。一個人，可以這麼有毅力，真的很不容易。看著如此厚的書，我不禁感嘆道。
法布林將自己一生的心血奉獻給了研究昆蟲，留下了這本曠世鉅作《昆蟲記》。書中運用大量筆墨介紹了昆蟲的生活習性，描寫十分細膩，語言生動形象，充滿了詩意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的那幾章。法布林先用寓言《螞蟻和蟬》引出下文，再寫蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的，後來又寫蟬如何蛻變，再後來寫了蟬的歌唱，我最喜歡這節，因為法布林開始研究實驗了，他先找來五中蟬，再逐一分析、實驗，語言充滿了科學性，段與段之間十分鮮明，沒有一點斷開，連線十分緊密，令人回味無窮。
《昆蟲記》裡還有其他的昆蟲，如螳螂、螞蟻、蝴蝶……法布林對它們一視同仁，都很喜歡，並沒有一絲厭惡的感覺，由此可見，他真的十分愛昆蟲，也特別愛大自然，如果一個特別討厭昆蟲的人，還會寫下這麼富有哲理的書嗎?還能有這麼堅持不懈的精神嗎?不會了，所以法布林是我們的榜樣!是我們熱愛生靈、熱愛大自然的榜樣!
看完這本書，我感悟萬千：天吶，法布林堅持了那麼多年，寫出這麼一本著作，真的很不容易!他是如何堅持下來的呢?
這時，媽媽走過來對我說：“寶貝，你在驚歎他的毅力對不對?其實呀，一個人的潛力是無窮的，只要你有志趣，再多、再大的困難你都可以克服，就像法布林，他愛昆蟲，有愛昆蟲的志趣，所以他就有了毅力寫下《昆蟲記》，可見，他的勇氣與決心相當大!”我似懂非懂地點點頭，媽媽看著我，笑了：“那你有沒有志趣?”我說：“當然，我的志趣是看書，看好書!”
《昆蟲記》語言十分幽默，運用擬人化的手法將昆蟲形象表現得活靈活現。法布林所敘述的昆蟲習性來源於他的仔細觀察，他用心去觀察，用他那細膩的心去觀察，將昆蟲的習性完完本本地描寫了下來，讓人們知道昆蟲。
哦，我懂了，法布林的《昆蟲記》之所以那麼精彩，語言那麼詼諧、生動，形象那麼鮮明，是因為他有一顆平易近人的心以及愛昆蟲的志趣。
人們都說：“多讀書，讀好書。”像《昆蟲記》這樣的書就是好書，所以，我們大家都應該看看。把讀書的精神發揚光大，使人們愛上讀書，就可以為國家獻上自己小小的一份力量!
不知不覺，已經翻到了書的末頁，我不由得感慨：這本書實在太好了!我們大家都應該多讀書，讀好書!
收到喆媽公益閱讀社寄來的《不老泉》後，我欣喜若狂，很快我被這本獲獎無數的經典小說所吸引，驚歎於美國兒童文學作家和插圖畫家—娜塔莉·巴位元的想象力，更為書中所蘊含的生命哲理而感動。
剛開始我為溫妮在無意中發現”不老泉“的祕密，而覺得她很幸運。心想：”假如她喝了那泉水，會讓她長生不老。那麼，她永遠都停留在快樂的童年，永遠都是無憂無慮的11歲，她真是幸運的小姑娘。“要知道這可是多少人們夢寐以求的事呀，可是繼續往下閱讀，特別是讀到了塔特一家人的經歷和遭遇後，我的觀點徹底的改變了。
善良的塔特叔叔，為了讓溫妮明白生與死是不可抗拒的自然規律，為了讓她保守”不老泉“的祕密，以身邊的船、水、生物、動物等舉例，用自己一家人痛苦的經歷和遭遇，告訴溫妮不能違背自然生長規律的道理。世界上的萬事萬物，都要經過生長、變化，一切有生命的動物、植物都要經歷生與死的輪迴，這個輪迴就像一個旋轉的輪子一樣，轉的永不停息。神祕黃衣人的貪婪和陰險讓她明白，如果人們不遵循這個規律，都去喝那能長生不老的泉水，那麼世界上的一切都會停留在原地不動，萬事萬物也會沒有一切生機，那是多麼可怕的”永遠“停留啊!
書中的主人公溫妮把傑西給她的一小瓶不老泉水給了自己受傷的好朋友蟾蜍喝，讓蟾蜍永生不死，自己卻放棄了長生不老，放棄了活在無憂無慮的11歲裡。我想：她一定也是不想一直為了隱藏這個祕密而東躲西藏，也不想讓別人用異樣的眼光看她。
生命就像一支筆，用鉛書寫自己的人生，享受書寫過程中帶來的樂趣!直到這支筆用完，這就是生命的輪迴。比如我們，現在還是小孩子，將來是青年、然後是中年、最後是老年、死亡，接下來又是新生……要是我們長生不老，光陰就被卡住了，眼看著時光輪迴，自己卻一點兒不變，不再是生命之輪的一部分，就如同路邊的石頭一樣沒有活力，多可怕呀!
我不要喝不老泉的水，我不想長生不老。我要經歷時間的磨礪，享受成長的每一點滴!我也會更加珍惜、愛護自己的生命，因為生命對於每個人來說只有一次!
看米蘭。昆德拉的〈不能承受的生命之輕〉。
帶著一絲附和熱望的心情閱讀它，所以只能隱隱約約瞥見深入精神骨髓的主題，我全心全意地追求，想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚鬆弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉綽約，燃到盡頭的溫存化做濃濃密密的欣喜。我們都是害怕孤單的孩子，提著昏暗的燈籠尋找思想的光源。
思想的高尚和明麗，不禁讓我們產生種.種對生命理性思考的“動盪性”。這是一種大而神聖的境地，是任何脫離私心脫離狹隘的思想者的圈地。昆德拉是在用靈魂寫作，用靈魂舞出生命的曲線。同樣，靈魂是兼併了私心，兼併了狹隘的。否則，思想與寫作，將不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有對生命，對人類存在的廣闊的空間的有針對性深度的思考，才能包容這些無限幽靜卻時時閃碩著不安分之感性的意境。
在這裡，思想上作者抨擊“虛無”的舞臺。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費神。可是隻有經歷瞭如此痛苦的費神時期，思想才能在一定廣度範圍之內產生它的榮耀式自身結晶。
他試圖探清這種“虛無”與“實在”的存在性，對人類的精神進行層層剝削，表露的仍是作者流放在字裡行間的一覽無餘的“憐憫”。憐憫很多種——對“掙扎”的概括，對“死亡”的傾心，對不完滿情節的恣意渲染等等。
最喜歡的人物是薩比娜。那個獨立的，有豐富的“內涵”的女子。輾轉於兩個男人或完滿或不完滿的愛情之中，流離於本性或孤獨或幸福的狀態之中。
她有著非常吸引人的個性，個性包裹著那具尋找獨特尋找自由的靈魂之身。所以當讀到她戴著一頂與她美麗而冷漠的外表極不相稱的圓禮帽出現在鏡中時，不禁被她的神祕之美所折服。昆德拉另加重筆描述鏡中的影象：她手牽著一位身穿灰色西服，打著領帶的男人。
理所當然的，這段全情節理性描述的段落成了我最愛本書的三大支點之一。另外兩處則是特蕾莎託著她笨重的行李捂緊傷口逃離那個一心掌舵她的男人，逃離她曾以為可以棲身的地方。只是她在引誘，她本著這樣難以讓人猜測的心情離開。還有關於小狗卡列寧的微笑的完整敘述，是整本書顯的最為清新，最為感性的章節。它的存在使“不可承受生命之輕”這一主題思想更為深刻生動，也在托馬斯與特蕾莎的靈魂心田上植下一束超越庸俗超越無奈的幸福之光。在這裡，人的本性被作者埋下的這一高層隱喻反覆地踐踏。同時，所有的低俗又被反覆的引申和強調。人性受到了它存在為此最顛覆理念的的批判和譴責，不留餘地。
引用弗朗索瓦。裡卡爾的思考來結束我清淺的閱讀吧——“大使，這種對”被遺棄的世界的憐憫“，也是透過或進入遮蔽生命的幻景、意義和直說，直面生命，直面生命的赤裸和顯然時的眩目。”
20__年冬，我企圖啃完一本大部頭著作，這本著作的名字叫《宇宙歷史哲學》，很巨集大的一個名字，內容也是包羅永珍博大精深。奇怪的是知道這本書的人並不多，而且似乎沒什麼人重視這本書。那時候，我很是懷疑作者的觀點是不是太扯淡了。因為如果他說得很有道理，他應該很出名才對。那時候，我判斷一樣東西好不好，依然會受到身邊的人的影響。那本書是真的太厚了。比薩特的《存在與虛無》還厚。《存在與虛無》已經夠難啃了，這本書更難啃。讀這本書，你得了解很多科學常識。我最後還是沒能把這本書讀完。但是通過這本書，我建立了自己的上帝觀。我說我相信上帝的存在，並不是因為我讀了《聖經》，而是因為讀了這本書。這本書用推理的方法論證了上帝的存在。但這種方法不像《百年孤獨》裡的用照相機照出上帝的驗證方法，這種方法非常理性，而且是毫不含糊的。
我在那一年冬天寫了一篇散文，名字我記不清了。中心思想就是人類屬於宇宙，而宇宙就是上帝。我說皈依不是主觀的事情，是客觀的事情。不是你想不想皈依上帝的問題，而是你本來就屬於上帝。去年，我和武總、謝總吃飯，我們一起探討信仰的問題。我把我的這種奇怪的信仰說出來，然後他們就聯合起來攻擊我。他們覺得我的信仰不算信仰。因為但凡是信仰，你就得能說出個子午卯酉來，不僅如此，你還得有一定的戒律儀式、修行方法。而我呢?我什麼都沒有。
我們辯論得非常激烈。謝總有事先走，臨走前丟下一句話：小李，在這件事情上，我堅決站在你的對立面。
我估計我到今天也依然無法說服他們。我也不想說服他們。
他們可能以為我經常讀佛經和聖經，所以我指的上帝就是宗教意義上的上帝。但其實我們說的`完全是兩碼事。
寫這篇文章，我不想就我自己認為的上帝是什麼樣子作過多闡述。我是想說，人這種動物，其實也沒什麼大不了的。這思路跳得有點遠。
前幾天，聽羅胖子說，認知越進步，人的地位就越低。哥白尼出來說地球不是宇宙的中心，於是人的地位就降格了。達爾文說人其實就是眾多動物中的一種，是由其他動物進化來的。於是人降格成了動物。到了凱文。凱利那裡，他覺得生命只是按照宇宙的方式去進化，機器也算是生命。人呢，和機器也差不多。我贊同凱文。凱利的觀點。不然我也不會啃完他的《失控》。
《失控》真正吸引我的，是它對生命的描寫。和莊子的齊物論非常非常像。
宇宙誕生，生命誕生，人類誕生。這三者，沒有前者，就沒有後者。
以上的胡言亂語，算是我讀《人類簡史》的一點點聯想。
一直以來，我都很喜歡韓寒和郭敬明。有人說，他們兩個是完全不同風格的，喜歡韓寒就不會喜歡郭敬明，喜歡郭敬明就不會喜歡韓寒。但我卻不一樣，我兩個都喜歡。兩個人，兩種風格，也許因為我是雙子座吧。
如果說一件真正的藝術品的面世具有任何重大意義的話，韓寒新出版的《1988我想跟這個世界談談》將會在中國創造一個歷史事件。文章開頭“空氣越來越差，我必須上路了。我開著一臺1988年出廠的旅行車，在說不清是迷霧還是毒氣的夜色裡拐上了318國道。”用一部旅行車為載體，通過在路上的見聞、過去的回憶、撲朔迷離的人物關係等各種現實場景，以韓寒本人對路上所見、所聞引發自己的觀點，這場真正的旅途在精神層面;如果說似乎逾越了部分法律和道德的界限，但出發點也僅僅是希望在另一側找到信仰。韓寒是“叛逆的”，他“試圖用能給世界一些新意的眼光來看世界。試圖尋找令人信服的價值”。他認為這一切通過文學都可以實現，產生了要創造一種批判現有一切社會習俗的“新幻象”的念頭。於是，《1988我想跟這個世界談談》就此問世。
看韓寒的作品，一直是很high的，也許是因為他的叛逆，也許是因為他的尖銳。很多東西他都是一針見血的，很多東西都值得我們去思考，去探究。或者說，去反思。書中寫道：“漫漫長路，起伏不能由我”;“你懂得越多你就越像這個世界的孤兒”“我們的道路不是自己規劃出來的，而是別人規劃出來的時候把我們圈進去了”……很多時候，我們像是在走著別人為我們鋪好的路，照著設定的程式，毫無意義地走下去。這樣，我們的人生算是人生嗎?我們都已經20歲了，是個成年人，是個大學生。現在很多大學生存在一個共同的問題，就是不會讀書，不會思考。他們不知道自己的準確方向，不知道將來自己要幹嘛。有很多人只是來混大學，而不是來讀大學。他們以為混一張大學文憑就好了，就可以去外面找份工作，然後過著他們所謂的“生活”。但其實這有意義嗎?相比之下，另一部分大學生就真的是來讀大學的，他們認真讀書，有自己的思想，有自己的目標，並且肯為之努力奮鬥。失敗了不要緊，至少我們獲得經驗。犯錯誤不要緊，大學就是給我們犯錯的。在大學我們在工作中怎麼犯錯都可以，但走出社會去工作的時候，老闆會給我們多少犯錯的機會?一個人做一件事情，首先要想到的，就是失敗。失敗是必然的，成功是偶然的。如果我們不能坦然面對失敗，不能勇敢正視失敗，那我們怎麼能成功?怎麼能走好自己的路?
一輛1988，一條路，一個故事。我也想和這個世界談談。
狼國女王，顧名思義，就是一名女狼王。下面，我為大家講的就是沈石溪所寫的女狼王紫葡萄的故事。
紫葡萄原來是狼王盔盔的妻子，它們共同擁有五個孩子，可在一個寒冷的冬季，草原上一隻獵物都沒有，狼王為了五個孩子捕捉獵物，喪失了生命。緊接著，紫葡萄冒著生命危險跳下斷崖為大家獵捕小鹿，化解了危機。之後，狼王爭奪戰開始了，個個公狼都面面相覷，都惦記著狼王的位置，可就在這時，狼群中最年長的母狼朵朵菊卻推舉紫葡萄當狼王，因為一旦開始戰鬥，狼群的支柱公狼就會垮下，狼族就會毀滅。就這樣，紫葡萄帶著公狼的看不起當上了狼王。因紫葡萄是世界上獨一無二的女狼王，有些公狼都不服從它的命令，為了得到自己在狼群中的威信，它一次次踐踏自己的身體，一次次用自己的生命化解危機，甚至失去了自己的孩子，可它都不在乎，只是為了不讓帕雅丁狼群滅絕。為了這一點，它付出了很多很多······
在紫葡萄身上，我學到了許多許多，是它捨己為狼的無私奉獻，為了子民們的安危，它犧牲自己的尾巴;為了自己屍骨未寒的丈夫不被吃掉，她挺身而出，跳下斷崖獵捕事物;為了一隻掉進泥潭幾乎不會出來的公狼，它咬著牙用尾巴將它硬拉了出來。當這三點融入到一個狼的身上時，你還有理由說狼沒心沒肺，是個十足的壞蛋嗎?我相信話到嘴邊你都說不出來。動物都是有靈性的，每個動物都有好有壞，不能單憑外表來評判動物的好壞，當然人也是一樣。就像鴛鴦，人們把它們作為對婚姻忠誠的代表，但它們實際上卻不是這樣的。在完成交配以後，雄鴛鴦會拋棄雌鴛鴦。紫葡萄雖是狼，但它和人一樣，同樣擁有生命，同樣擁有母愛，同樣擁有感情。它在危險時能做出的事，不一定你就能做到。人還會勾心鬥角，你還能說它們是白眼狼嗎?希望你們能夠改變之前對狼的看法，重新認識動物——狼。
《三國演義》是寫從東漢靈帝中平元年到西晉武帝太康元年，約97年曆史風雲。
東漢末年，天下大亂，群雄並起。主要寫了三國是如何遂一統歸晉的。這部書反映了三國時期政治，軍事的雜亂矛盾及其轉化，概括的那個時期的歷史發展軌跡。愛恨分明是整部小說給予讀者最深刻的印象。而政治上的權謀傾軋，戰爭的頻繁發生，社會的動盪不安。
其中最令我印象深刻的是劉備三顧茅廬了。劉備要請隱居在隆中的諸葛亮出山輔助自己，就去隆中找他，但前兩次都沒見到諸葛亮而到了第三次時才見到諸葛亮，諸葛亮則被劉備品格打動了，心甘情願的做諸葛亮的軍師，全心全意的輔助劉備。從中我知道了做任何事情都要堅持。雖屢受挫折，但還要堅持不懈，就像劉備那樣，雖然前兩次不見諸葛亮，但是還堅持不懈。
《三國演義》中的草船借箭也讓我印象挺深刻的。周瑜因嫉妒諸葛亮的才華，就讓他用十天的時間造出十萬支箭，諸葛亮顧全大局，說三天就能完成，並當場立下了軍令狀，他算出第三天會起霧，於是那天他用二十條草船和五六百名士兵到曹營借來了十萬多支箭。
總言而知，《三國演義》取得的文學成就是不能忽略的，在潛移化當中，它對世道人心發揮了相當的影響。儘管霸業成空，儘管“師出未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，閱讀那些風流人物的事蹟，仍然還是可以激起所有讀者的壯志情懷。
我們可以這樣說，《三國演義》是一扇門，推開它人生的奧祕盡在其中。
看了韓寒的書很多年了，不得不說作為90後，我非常欣賞這個敢說敢做的“小人物”，至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界裡。作為年輕一代文壇偶像，或許他的文筆不想其他有名的學者一樣文采非凡，但是他的文字卻有一種非凡的感染力，卻也顯示出難得的真實，深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉，折射出的社會問題也較為深刻。
小說《1988，我想和這個世界談談》講述的是一個個性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕遊”的故事，在這個不尋常的國度，他們有了短暫三日的交集。個性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個地方接朋友，在路上偶遇妓女娜娜，個性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事，令陸感動的是娜娜的單純與開朗的性格。同時令陸驚訝的時，如果不是這次偶遇，可能自己永遠不知道，自己的一次普通報導竟然斷送了娜娜的夢想。娜娜的第一個夢想是將肚子裡的孩子生下來，讓他或她以後去朝鮮留學。第二個夢想是能夠去桑拿中心去做小姐，而不是在洗髮店。在小說之中，穿插著故事男主人公的童年夥伴和童年趣事，為後邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80後人，他們那一代人的童年生活在書中展現的淋漓盡致。丁丁哥哥的優秀與老練，10號的霸道與義氣，臨時工哥哥的以大欺小，夢中情人兼國小同學劉茵茵等等。當作者寫這段童年趣事時，他會讓每個人想起自己的童年時代。
其實，每個人縱使是卑微地活著，但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應的蔑視。要知道，並不是每個站在舞臺上閃閃發光的大人物都有一顆美麗的心靈，或許只是我們不願意接受現實。也不是每個不顯眼的小人物都應該被別人在各方面予以否定，或許只是我們不承認自己利慾薰心。
書裡面提到過丁丁哥哥的故事，敬佩丁丁哥哥，只是覺得他對，卻不敢說什麼多餘的話，在生活中，我們大多數人只能做路子野，做個普通人，做個講究安分的朋友，沒事灑灑骨灰。我更多的是想對丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的瞭解，我越來越想了解在1988年之後的那一年春天的故事，像是對歷史的一場意淫，天天想。
看到網上的評論說韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了，現在這個社會，魯迅來了也不好混，妓女都不好混了，1988說的那個有很多名字的妓女，那麼敬業卻也逃不了悲慘的命運，現在妓女和記者是最先看到世界真相的，是開眼看世界第一人，而他們卻恰恰是最不喜歡說實話而且即便說了實話也沒人聽的一個群體。
最後，我想說，書，他永遠不可能被電視廣播網路所代替，小說中所蘊涵的資訊這些媒介表達不出來，而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988，我想和這個世界談談》裡放置了營養寶藏，具體你能挖掘多少吸收多少，就看你的造化了。無論你是誰，此書值得一看。
得也好，失也罷，富也好，貧也罷，天才也好，傻瓜也罷，不管茫茫人海中的你曾經多麼輝煌，也不管你曾經多麼慘敗，總有一天，一切都會過去，一切都會化作浮雲，一切都會塵埃落定。
沒有誰會想到一個世人眼中的由漢人和麥其土司醉酒後生下的兒子——傻子，每天起床總會問兩個問題：“我是誰”，“我在哪裡”，卻有一雙明亮的眼睛，“什麼都看得見，不僅今天，明天也看到了”，常常道破天機。而他的父親——麥其土司，是皇帝冊封的轄制數萬人眾的土司，是一個貪戀、佔有慾強的王者，為了不讓其他的土司發展壯大，不顧喇嘛們的阻止，靠黃師爺引進的鴉片致富，成為最強的土王，為了一個漂亮的女人，不顧後果，殺了他那世世代代忠誠如一的頭人查查，還放過他的家人，引來他的孩子的復仇……他的哥哥，因為他傻，所以愛他，憐他，當然，也因為他傻，所以沒有像別的土司家庭一樣，為了繼承土司之位而不顧兄弟之情，殘殺同脈骨血，但，他始終為了繼承土司之位而奮鬥。土司們的官寨是一個個濃縮相連的世界，貪慾、陰謀、爭奪、猜忌在其間糾積瀰漫，處於政治漩渦的權貴們始終無法從盛世之夢中清醒過來，更有一些自作聰明的權貴們為了毫無意義的事而用那“傻呼呼的勁頭”費盡心機。而作為傻子的他，心底一片光明，早早地明白金錢、勢力，不過過眼雲煙，老一輩源用的制度早已不再適用，因此，他的思想脫去了矯情與虛偽，比其他的藏民更加超前，更加純淨，如同高空中的流雲，沒有一絲雜質。
簡單地說，他是活在自己的那一片星空，帶著真誠、親善、大度，一種說傻又不傻，說不傻有非常傻的方式在無數權謀、殘忍的藏民家庭中理所當然、優哉遊哉地活著。即使偶爾手下故意以下犯上，他也不會怪他，因為他認為，即使是奴隸，也有權更被寵溺一點，就連當因為父親的緣故，仇家找上門，誓要殺他的父親和哥哥、甚至是在哥哥、父親沒了以後，仇人來殺他時，他還是那麼理所當然、那麼坦然地接受了，沒有一絲的幽怨，沒有一絲的後悔，“你該動手了”、“來吧”……說得那麼自然，彷彿那人不是要殺他，而是他的好朋友，在幫助他而已。這是多麼的不可理喻、出乎意料的思維與舉止?可他確確實實是這樣的一個人!知道他的父母、兄弟、朋友、對手的所有心計，也知道土司制度的最終走向，更用大部分的生命，安心地等待著失去雙親的復仇者的傻子。可他真的傻嗎?我懵了，看不清，也想不明白。如果他傻，那他為何又似熟知一切，只把一切都看做塵埃?如果他不傻，為何他又有傻得不能再傻的樣子，甘願做一個傻子?
也許他就是這麼一個又傻又不傻的人吧!隨著刀子的深入，他走了，靈魂掙脫了流血的肉體，“飛昇起來了，直到陽光一晃，靈魂也飄散，一片白光，就什麼也沒有了。”就這樣子，一切都塵埃落定，一切都順其自然……又還有什麼可言?
我願意去掉鋒芒，愛你一輩子。
我其實第一次最愛一本書便是墨小芭的《久等了，袁先生》，第一次已最快的速度看完了這本書，不知道為什麼看的時候我一會兒笑一會兒又哭了。這本書很治癒人心，我真的很喜歡，發自內心的喜歡。墨小芭不是那麼的出名，但是她寫的書都很好看，比如《軟刺》、《橡塔》等等。我都有拜讀過，給我的感覺都是很暖，雖然《久等了，袁先生》是《軟刺》的完整版，但是每一本書都很好看。墨小芭成功的送給了主角美好的人生。
主要講了男主角袁熙和女主角阮陶的故事，女主角和男主角袁熙是青梅竹馬，但其實阮陶並不喜歡袁熙，她只是把袁熙當哥們，她喜歡的是顧延。但是顧延卻失蹤了，阮陶接近崩潰，而袁熙總是默默的陪伴著阮陶。之後阮陶找到了顧延，這時的顧延卻失憶了，經歷了重重磨難，袁熙為了阮陶把自己的雙腳搭了進去。突然之間阮陶發現自己其實很喜歡很喜歡袁熙，但是袁熙卻不想拖累阮陶，於是袁熙不斷的把阮陶推開。但是有情人終成眷屬，最後他們還是在了一塊。
很喜歡這本書，我很喜歡總是默默付出默默守護阮陶的袁熙。我也很感謝曾經那麼愛過阮陶的顧延，雖然他在阮陶需要他的時候他沒有出現。其實這本書裡寫了很多人的愛情，其實我印象很深的一個人物就是劉茫，她總是執著的追求著屬於自己的愛，她雖然沒有才華，雖然表達愛的方式很不一樣，但她總是很倔強很堅強。我真的很喜歡這本書，我真的推薦大家去看這本書，因為好看所以才會推薦。
青春就像是陶瓷碗，碰的叮叮響。
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