在我們三年級的書單裡，我們有一本名為《傳統蒙學讀本》的書，它主要收集了《弟子規》、《三字經》、《神童詩》等經典。它讓我感受到了傳統文化的厚重、溫潤和美好。特別是我們上個學期學的《弟子規》，更讓我學到了很多傳統的禮儀。
“弟子規 聖人訓 首孝悌次謹信”，弟子規，是聖人的教誨。聖人教我們首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹言慎行、講求信用。通過學習，我對其中如何孝敬父母的行為有了很多的認識。
“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”，父母呼喚，應及時應答，不要拖延遲緩;父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。想到我自己，平時遇到長輩安排給我比較喜歡的事情時，我會答應的很快，然後很快的完成，但是如果碰到我不是很喜歡的事情，我就要拖拖拉拉，不及時完成長輩的安排。特別是早上起床時，都要媽媽叫我好多次，我才肯起床。
“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”，冬天寒冷時提前為父母溫暖被窩，夏天酷熱時提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床後，先探望父母，向父母請安;晚上伺候父母就寢後，才能入睡。想到古人對父母要這麼照顧，我感到很慚愧。我雖然偶爾會給媽媽暖被窩，但是實在做的太少了，平日生活中，都是長輩照顧我比較多。
“親有疾 藥先嚐 晝夜侍不離床”，父母親生病時，要替父母先嚐藥的冷熱和安全;要晝夜服侍，一時不離開父母床前。我小時經常感冒發燒，那時爺爺奶奶，爸爸媽媽都圍著我轉，餵我吃藥的，餵我吃飯的，給我量溫度的……日夜守護著我。輪到他們感冒時，他們都是自己照顧自己，都說：沒問題的，我一會兒就好了。
我以後要認真學習我們中華民族的傳統禮儀，做一個孝敬長輩、尊敬師長、友愛同學的好孩子。
看到“舊事”兩字，許多快樂、美好、難過、憂傷的往事從我心頭閃過。我的童年，酸、甜、苦、辣全都經歷過。
因為童年過往的駱駝隊，使英子回憶起北京的景色和人物，便抒發感情，寫了一篇富有情感色彩的小說——《城南舊事》。讀這篇小說時，我彷彿看見了林英子多姿多彩的童年。
在惠安館裡，英子結識了純真的友誼，她和惠安館的瘋子秀貞成了好友，在別人眼中，秀貞是個瘋子，可是英子不這麼想，她一直把秀貞當正常人，當自己的好朋友。秀貞因為失去丈夫和孩子小桂子而變瘋，後來，善良好心的英子找到了小桂子，還把媽媽最心愛、寶貴的玉給秀貞，讓她們娘倆把玉當路費，回老家去找秀貞的丈夫。好景不長，英子從別人聊天中得知，秀貞他們早已葬身火車輪下，英子悲傷至極。
在英子純潔而無知的童年裡，她和蹲在草叢中的“小偷”成了好友，那時英子分不出好人和壞人，直到小偷被抓。這個小偷是為了供弟弟上學才走上了不法之路。
英子的奶媽——宋媽，因得知自己的孩子小栓子和丫頭子，一個淹死了，一個被狠心丈夫給賣了而悲痛欲絕，還和英子一起去找被賣的丫頭子，可是沒有找到。最後，宋媽跟丈夫一起回家了。
在英子的畢業典禮上，爸爸得重病沒來，當英子領畢業證時，她想到父親深刻、嚴格的教導，不禁流下熱淚。當她回家時，父親已經遠遠地離開了這個世界，英子長大了。
《城南舊事》中，英子失去許多人：惠安館的秀貞，草叢中的小偷，以及她最親愛的爸爸。時間流逝，我們的親朋好友，親人也會在時間長河中離我們而去，最終走在生命道路上的只有我們自己，最終，我們也會離去。我們還要學習英子的善良、善於交朋友的特點。
讀完《駱駝祥子》，一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實的祥子，最後，卻變成了城市的垃圾，行屍走肉般的生活著。
我不禁感到傷心，為祥子感到悲哀，現實的殘酷徹底擊垮了祥子。他曾經一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他終於買上了屬於自己的車。但就在他高興沒多久後，他自己買的第一輛車被大兵搶去了。買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現實使他最終變成了麻木,潦倒，墮落，自私，不幸的無業遊民。連遭生活打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。 我為祥子感到惋惜，現實是殘酷的，它總是與理想相碰撞。可在現實面前，祥子被一再打擊，最後，他連還手的力氣都沒了。
在困難面前，我們是否會被生活-呢?只要自己勇於面對困難，就不會放棄，只要不放棄，就會有希望。我們在生活中遇到的困難與祥子比起來似乎真的很渺小。可有些人就會自甘墮落，放棄自己，放棄生活，其實不妨從另一個角度來想一想。《生於憂患死於安樂》中說道：故天降大任於是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
在困難面前，我們應學會堅持，學會從另一個角度看待問題，看待困難，不論怎樣，我們都要對自己有信心，對生活有-，對未來有恆心，困難都已經戰勝了，希望的曙光還會遠嗎?
只要努力，只要堅持，只要奮鬥，奇蹟就會出現。
書，是人類進步的階梯。這是義大利文學家高爾基所說的一句話，教育著千千萬萬的人，如今，這句話使許多人走上了成功之路。
在那個時期，還有一位文豪，他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。
他的著作—《鋼鐵是怎樣煉成的》在當時風靡了全世界。這不僅是因為這本書好看，更因為它表達了一種堅韌不屈的精神，這種精神體現在主人公保爾.柯察金身上。在他身上，不僅有“布林什維克”的革命精神還有對人類做出奉獻的渴望。在書中說過這樣一句話—“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應這樣度過∶當回首往事的時候，他不會應為虛度年華而悔恨也不會因為卑賤庸俗而慚愧;在臨終的時候，它能夠說∶‘我把整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業—為人類的解放而鬥爭!’必須抓緊時間充分生活，因為一場莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。”
這不僅表達要珍惜時間，還表達了保爾即使在生命的最後一秒也不忘布林什維克，也不忘人民。
在這本書裡，從保爾小時候一直講到了保爾的生命的最後一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會變得光彩，尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民，為社會，為大家的人的生命才會光彩，人活著，就是要為別人奉獻，一心為自己，一生為自己的人什麼也得不到!
百善而不足，一不善而足。在做好事時還要注意少做壞事。在佛教裡千善才能抵一過，可見保爾做了多少好事。
如果說劉伯承是軍神，那麼保爾無疑是軍聖，在戰鬥中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。
我們向保爾頑強的精神學習吧!
近期，我讀了現代美國小說作家海明威的小說《老人與海》。
桑地亞哥一連八十四天都沒有捕到一條魚，他們全家餓得前心貼後背。但桑地亞哥毫不灰心，在第八十五天時依舊出海捕魚。這次，他終於捕到了一條身長八十五尺，體重一千五百磅的大馬林魚!桑地亞哥心中的歡喜無法用語言形容!他奮力與馬林魚搏鬥……終於，他用了兩天的時間殺死了馬林魚，把它掛在船頭。然而，有許多凶猛的鯊魚來搶奪桑地亞哥的戰利品，桑地亞哥毫不懼怕，他英勇無畏接受了鯊魚們的挑戰。但敵眾我寡，桑地亞哥拼盡全力也沒能保住他費盡周折捕來的馬林魚，被鯊魚啃成一條骨架。
可我認為，桑地亞哥已經贏了!這是多麼完美的失敗啊!
他雖然沒能保住馬林魚，但，他戰鬥前毫不懼怕的本色，戰鬥時英勇無畏的特點，戰鬥後不灰心的性格，都表現得淋漓盡致!難道，這不值得我們去學習嗎?
在生活中，我們遇到困難都能做到迎難而上嗎?在敵眾我寡時都能做到毫不懼怕嗎?在失敗過後都能重新振奮起來嗎?
不。我就做不到。在我學習奧數時，遇到題目很長的問題時，常常會被表面現象嚇到，從而選擇放棄。其實問題是很簡單的，我們是被它的表面現象所嚇倒了。俗話說得好，明知山有虎，偏向虎山行，任何事情都一樣，不要被困難嚇倒，要學習桑地亞哥的不畏困難。
在學習鋼琴時，考級曲十分難，旋律、音符……幾乎沒有是重複的，都要你去記，去感受。我常常灰心喪氣，認為自己一定彈不出來。可我最後選擇了堅持，出色地完成了考級曲，順利通過了八級。是啊!我們應該學會無畏，學會堅持，學會不服輸，永不言敗的性格與持之以恆的精神是我們通往成功之門的金鑰匙。
上次的迎春花作文比賽，我沒能代表學校參加比賽，心裡很是失落，從此一蹶不振。但老師開導我，失敗乃成功之母，只要繼續努力不服輸，不久後就一定會收穫成功的!聽了這話，我彷彿又看見了希望。經過努力，我終於在之後的作文比賽中取得了優異的成績。那麼多著名的科學家也曾遭到過無數次的打擊，但他們放棄了嗎?不!他們從不灰心，他們相信上天一定不會虧待努力的人!
一本好書，蘊涵著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時間和空間，同睿智而高尚的人對話，這是非常美妙的事情的事情。“書籍是人類進步的階梯”，讓我們在書的世界裡遨遊吧!
你可以把一本書讀上一百遍，甚至還可以把它背下來。因此，我的回答是：是的，我願意讀上一百遍，我願意讀到能背誦的程度。這有什麼關係呢?你不會因為以前見過你的朋友就不願在見到他們了吧?你不會因為熟悉家中的一切就棄家而去吧?一本你喜愛的書就是一位朋友，也是一處你隨時想去就去的故地。
從某中意義上說，它是你自己的東西，因為世界沒有兩個人會用同一種方式讀同一本書。書就像一位循循善誘的老師，書這位好老師，好向導，讓我遊覽了祖國壯麗的萬水千山，眾多名勝古蹟，也讓我在數學的王國裡認識了新朋友。是她帶我領略了風景如畫的《桂林山水》，又到了氣勢非凡的《長城》，看見一片美麗的《火燒雲》，晚霞的光輝映紅了祖國的山山水水。也是她帶我瞭解了加.減.乘.除等一些有趣的符號……
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品。”像我這樣對閱讀如飢似渴的少年，它的功用更是不言而喻。書像蝴蝶飛過花叢，像泉水流經山谷，在書的心扉中，知識恰似一幅流光溢彩的畫頁，也似一闋跳躍著歡快的音符的頁章。都說：“一日無書，百事荒芫。”如果，一天沒有書，那你所有的樂趣以及事情全都會破滅。所以，書的價值是可能以用人的生命來代替的。古今中外有成就的人都喜歡閱讀，並善於從書中汲取營養，從而走上了成功之路……
“書籍是巨大的力量。”有了書，不可能的事也有可能實現了。只要你善於讀書，你就會領悟出人生的真諦。一生都會與好書相伴!
我讀了《給夢想插上翅膀》這本書後，讓我明白，只要心中有一個夢想，大膽的去實現她，只要有了方向，就有了向目標前進的勇氣。積極的向你的目標邁進，成功一定就在下一個路口等著你的。
從前有兩個孩子，一個喜歡彈琴，想當音樂家，一個愛畫畫。想當美術家。
可很不幸，想當音樂家的孩子，突然耳聾了，想當美術家的孩子突然眼瞎了，有個老人聽見了他們的怨恨，於是他對耳朵聾的孩子說：“你的耳朵聾了，但你的眼睛還亮，不什麼不改學繪畫呢?”接著他又對眼睛瞎了和孩子說：“你的眼睛壞了，但你的耳朵還靈敏，為什麼不改學彈琴呢?”
兩個孩子聽了心裡一亮，你他開始了新的追求。
奇怪的是，改學繪畫的孩子漸漸地感到耳朵聾了反而更好。因為他可以避免一切干擾使他更加專心。改學彈琴的孩子也認為失明反而有利，因為他可以免除許多煩惱，使心思無比集中。
後來耳聾的孩子成了美術家名揚四海，眼瞎的孩子也成了音樂家聞名世界。
一天，美術家和音樂家又遇到了那位老人，他們非常感激老人，拉住老人連連道謝。老人笑著說：“不用謝，事實證明，只要去努力，去追求，當生命堵塞了一條道路時，他常常還會留下另一條道路的!”
這個故事讓我明白，夢想有多高，我們就能飛多高，飛多遠。儘管你自己認為根本不具備到達它的條件，只要心中有夢想，併為之努力奮鬥，總有一天這個遙不可及的願望會成功的。
這兩個孩子有這麼不幸的命運，可他們認為無論身處多麼惡劣的環境，無論命運之門是否開啟，你總要懷有彩色的理想，才能為之奮鬥努力的可能。將你心中那個實現吧，命運之門一定會創造出另一條路，讓它綻放出絢爛的光芒吧!
前不久，我讀了英國作家丹尼爾·笛福著的《魯濱遜漂流記》這本書。我被魯濱遜·克魯索這個孤獨而頑強的冒險者的堅毅性格和英雄本色所深深地吸引了，不禁有感而發。
故事主要說了魯濱遜·克魯索捨去了安逸，舒適的家庭，私自出海航行。有一次，漂到了一個荒無人煙的海島上，但他憑著自己的生存技能和堅強意志，度過了荒島28年的孤獨時光。
被困荒島的魯濱遜在島上做了一個“日曆”，並且每天寫日記，這正是他不屈不撓的意志的表現，他這樣做，是想證明自己還活著，且活得明白，並沒有在時間的長河中消失，沒有因為漂落到荒島上而失去蹤跡，表現出了他堅強的意志，也反映出了他是一個不屈不撓，渴望生活，勇於面對現實的人。
在荒島上他用勤勞創造了生活，創就了人生。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試著打獵，種穀子，馴養山羊，晒野葡萄乾;他還摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面做麵包。面對人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。從中可以看出，他不是一個隨遇而安，消極侍命的人，而是一個意志品質極堅強，生存信念極執著的人，並且務實肯幹，情於創作。正是他的這些精神品質，才使他把握住了生存機會，創造了物質條件。
身處困境的魯濱遜用筆記的方式把自己所經歷的一些事情用“借方”和“貸方”的格式把他的幸與不幸公正地記下了。從這件事可以看出，魯濱遜在鼓勵鼓勵自己，不氣餒，對於各種消極的事情也能感受到極積的一面。是啊!在不幸的處境中，我們也要學習他，善於把事情的好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。
讀了《魯濱遜漂流記》後，我受到巨大的震撼，得到了極大的啟示：一個人在逆境中不要悲觀失望，而要努力看到積極的因素，從而改變自己被動的局面。
通過讀朱自清所寫的《背影》讓我知道了，父愛也同樣偉大。
作者通過寫外祖母去世，父親為祖母奔喪，生意在這個時候虧了，父親不得已去借錢，家中光景一日不如一日。後寫父親為安排“我”上車，與別人談價。安排好後，父親看到火車道的另一面有賣橘子，由於身體肥胖，下的時候要探下身去。作者禁不住的流淚了……
我先看了題目，是《背影》，我想了想，背影有什麼奇特。在這篇文章中幾乎沒有華麗的語句，但是，我想流淚。雖然題目不是很特別，語句不是很華麗，但是，它卻很煽情，煽出一種偉大的父愛。
從父親的形態、動作可以體會到父愛，正如朱自清所寫：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。”作者的父親為他買橘子的辛苦，足以證明，父愛是偉大的!
當父親已經年邁，離大去之期不遠時，用顫抖的手為作者寫平安信。
父愛是偉大的，在最後時刻也不讓兒子擔心，也許父愛有時也會為你指點迷津。
這學期的語文課，我們正在學習希臘神話和中國神話，希臘神話讀後感。希臘神話和中國神話最不同的特點就是：在希臘神話中，神可以和凡人結婚。而在中國神話裡，神絕對不可以和凡人結婚。不然就會被殺掉或者被貶為凡人，剝奪一切神的能力。在希臘神話的十二大主神當中我最喜歡的是太陽神阿波羅。因為他給人類帶來光明和溫暖，是正義的化身。但是，他也有致命的弱點，就是好嫉妒，為了達到自己的目的，可以不擇手段。
在特洛伊戰爭中，他所保護的特洛伊人被希臘的第一戰將阿喀琉斯殺得血流成河，阿波羅覺得自己受辱了，頓時惱羞成怒，彎弓搭箭就向阿喀琉斯最容易受傷的腳踵射了一箭，使他送了命。我最不喜歡命運三女神。人類的生命全部掌握在她們手裡，可以隨意地控制人的生死。希臘神話和中國神話都有一個共同點：不管是處於敵強我弱的情況下，還是處於孤家寡人的情況下，最終的結局永遠是正義戰勝邪惡，光明戰勝黑暗。佛，是光明正大的象徵，在中國神話中，生活在陰暗之中的妖怪：狐狸精、蛇精……只要一接觸佛光，都會被照得逃跑;在西方的神話中，十字架可以驅趕任何魔鬼。只要十字架放到魔鬼的身上，魔鬼就會痛苦不已。所以，歌頌正義、鞭撻邪惡是人類共同的願望。
學習了《凡卡》這篇課文以後，我的心久久不能平靜下來。腦海中一直浮現出九歲的凡卡當學徒時的悲慘情景。
《凡卡》這篇課文描寫了凡卡九歲當學徒時的悲慘生活，通過他給爺爺寫信，真正體會到了凡卡渴望回到他們村子的急切心情，並從一個側面狠狠地揭露了沙皇統治的黑暗和當時社會的罪惡。
凡卡在給爺爺寫信時，不時地回憶起自己與爺爺的幸福生活。要是我做錯了事，您就結結實實打我一頓好了。要是您怕我找不找活兒，我可以去求那位管家的，看在上帝面上，讓我擦皮鞋;要不，我去求菲吉卡答應我幫他放養。這是凡卡在信中的一段話。雖然他可能挨爺爺的打，可能去擦皮鞋，可能去放羊，但凡卡還是渴望回到最親愛的爺爺身邊。因為他在當學徒時吃不飽，穿不暖，還經常捱打，凡卡對鄉下的生活有著無比的眷戀，對親朋好友有著無比的思念。他堅信，鄉下的生活要比城裡好100倍!
九歲，正是享受陽光雨露的時代，正是擁有歡樂童年的時代，可是凡卡卻無法享受，也無法擁有。他只渴望自己能夠吃得抱，穿得暖，睡得香;渴望自己能回到爺爺身邊。可是這些要求對凡卡來說只是幻想，只是奢望。
和凡卡相比，我們現在多麼幸福啊!在學校，我們坐在明亮的.教室裡學習文化知識，下課後，有同學的陪伴，過著歡樂無比的校園生活;在家中，我們被稱之小皇帝和小公主，衣來伸手，飯來張口，真可謂是含在嘴裡怕化了，放在手了怕摔著，過著無憂無慮的家庭生活。
但是，這一切的一切都是由無數革命烈士拋頭顱，撒熱血換來的，他們用自己的生命換來了我們金色的童年，讓我們沐浴在黨的陽光下，在老師的精心呵護下幸福成長。
我們一定要珍惜現在的幸福生活，好好學習，天天向上，把祖國建設得更加繁榮富強!
親愛的同學們：
大家好!
古人說：“書中自有黃金屋”。
每當我讀一本新書，獲一份知識的時候，我心中的那種快樂是無法用語言表達的，正如培根所說;“知識是人類進步的階梯。”一個教師，要想能夠適應新的教育形勢，就必須讀書加以補足，況且，在競爭激烈的現代社會，沒有一個淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時代的風帆，才能夠讓自己的職業生輝。
博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時書，人很快就會淵博起來。”我們的教師每天很多時間都用在教育教學中，或許不可能這樣的投入，但是隻要書籍在我的心中，我每天抽出一點點的時間，我就可以補足自己的不夠，因為知識是來不得半點虛假，更不能是道聽途說。
我們可以從教育理論書籍中獲得理論的指導，為我們的教育教學指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營養，為我們的自身素質的提高獲得高品味的營養;我們可以從眾多的書籍中找到人生的意義，生命的詮釋，心靈的感動。
一句諺語這樣說：“生活中沒有書，就好像天地間沒有陽光;智慧中沒有書，就彷彿鳥兒沒有翅膀”。中華民族自古以來是以禮儀大邦聞名於世，我們的民族從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，就深刻反映了這一點。讀書才能知禮，講禮，對人彬彬有禮，對他人的尊重，是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現，是內在優秀品質的外化。讀書是提高個人修養的必然途徑，是提高自身素質的重要手段之一。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，完成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節;奮發、立志;改革、創新;勤學、好問;勤儉、廉介;敬長、知禮”等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。構建和諧社會，正是需要我們廣大的人們不斷提高自身素質，知書達禮。作為人師的教師，也唯有提高自身的素質才能夠更好的為社會的教育事業貢獻自己的微薄力量。千里之行，始於足下，讓我們堅信自己的信念不會改變，讓我們在讀書中感受人生的哲理。
謝謝大家!
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