《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結為兄弟，一同上山聚義。由於晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎，消滅方臘後，一百零八位好漢僅剩二十七位。餘下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》後，我認為宋江這個山寨之主，有三點做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，後果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎麼辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什麼好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝，國泰民安，救民眾於水深火熱之中，百姓還會感激你的!
其二，宋江把“忠孝節義”四字看得過重，導致他起義失敗。
自從孔子主張道學後，“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節義”氾濫的背後，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當了皇帝，成就霸業的人，都不怎麼講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，並沒有什麼道學精神。“忠孝節義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節義”放得如此高，豈不犯傻?
其三，宋江打方臘，是一個極大的錯誤。
打仗有兩個目的：第一，擴大自己的地盤，充實自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領賞，那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘，實質上也是從招安開始的。投降，相當於去當朝廷的走狗。走狗的任務，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統治者的慣用伎倆，宋江竟糊塗到看不出來?
宋江犯的以上三個錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個下場外，別無選擇
在中國悠久的歷史中，有著四顆星星那就是我們中國的“四大名著”啦。在這四部名著中我最喜歡的就是《水滸傳》了。為什麼其他名著我不太喜歡呢?就是因為其他三本名著總讓我能出他與我愛好性格不符的地方，就比如《三國演義》吧：多數是在講述歷史和打仗的策略，太複雜了一點也看不懂。還有《西遊記》：生動的寫出了師徒四人在“取真經”路上的九九八十一難，很有趣。但是，它是一本神化故事，真實的的因素不太多，我不相信。那《紅樓夢》就更不用說了，整天哭哭啼啼的，太悲喪了!而且裡面的故事感覺是給女讀者看看的。
《水滸傳》就完全不一樣了，既有一點兒神化因素參雜在裡面，還有策略。但是大部分都是梁山的綠林好漢的遭遇和為老百姓們替天行道和懲惡除奸的事實。最讓我記憶深刻的就是魯提轄拳打鎮關西了，魯達為了給那酒店裡賣唱的女子出出氣，卻不慎三拳將他打死。後來上了五臺山做了和尚，雖說他的綽號叫做“花和尚”，可他一點兒也不花，就說那次小霸王醉入銷金帳吧。那次魯達可沒少揍他，誰要他欺負良家婦女呢?還有就是“林沖”他可是我在一百零八將裡面覺得最厲害的一個，他英勇善戰面對敵人非常冷靜，就比如晁天王中箭的那一次吧，晁天王就是因為受不了敵人的挑釁還不聽林沖的勸告中了那史文恭的毒箭犧牲了。林沖在我的眼裡不僅面對敵人沉著冷靜武功也是甚好，原來是朝廷三十萬禁軍的總教頭，被小人算計誤入白虎堂殺了人上了梁山。他可是樑上數一數二的英雄好漢。
在我的好漢排名榜裡，李逵可是地一，是因為他是一個名副其實的孝子。那次回家接自己的母親上梁山的那一句一句的：“娘，鐵牛來了。娘，鐵牛來了。”深深的感動了我，可是到了那片深林中，卻被那殘害生靈的大蟲吃了個精光。他為了母親的死，殺了五隻老虎。如果我是他，我也會撲上前去見那老虎殺光，母親可是給予了你生命。
四大名著是中國的一座珍貴的歷史寶庫，我們應該好好珍惜，不白費了古人的一番心血!
《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結為兄弟，一同上山聚義。由於晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎，消滅方臘後，一百零八位好漢僅剩二十七位。餘下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》後，我認為宋江這個山寨之主，有三點做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，後果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎麼辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什麼好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝，國泰民安，救民眾於水深火熱之中，百姓還會感激你的!
其二，宋江把“忠孝節義”四字看得過重，導致他起義失敗。
自從孔子主張道學後，“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節義”氾濫的背後，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當了皇帝，成就霸業的人，都不怎麼講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，並沒有什麼道學精神。“忠孝節義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節義”放得如此高，豈不犯傻?
在美好愉快的寒假裡，我讀完了《水滸傳》這本名著，書中英雄們除暴安良。替天行道的場景我還歷歷在目。
《水滸傳》的作者名叫施耐庵，他在書中塑造了一百零八位將領，他們性格各異，各有各的絕活。其中，我最喜歡的還是魯智深，他在華陰縣當任提轄時為了幫助金老父女而殺死了鎮關西，放棄了提轄的職位出家當了和尚。
第三回史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮關西主要講了魯提轄聽取了金老漢的苦訴勃然大怒，立即去找賣肉的鄭屠算賬。提轄來到鄭屠的肉鋪時，並沒有破口大罵，而是先戲耍了鄭屠一陣，之後，又三拳將鎮關西打倒在地，失去了生命。魯提轄深知殺了人是要砍頭的，所以，他放棄了提轄的職位，出家當了和尚。讀到這我不禁想到，如果同學遇到了困難我們那我們能不能像魯提轄一樣捨己為人去幫助他呢?
它描寫的是北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、汙吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
這些好漢個有優點和缺點。我個人最喜歡李逵這個人，他雖有點野，一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皁白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
景陽崗武松打虎的故事也讓我如痴如醉。這個故事也最能表現武松的力和勇，他是力量的化身。雖說是迫不得已而上山的，但他遇到老虎時的淡定和勇氣卻讓我敬佩。“一隻斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背後。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，並趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽”咔嚓“一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。”作者的描寫很真實，讓我感覺他就在我面前一樣。武松武藝高超，勇敢無畏，疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。
生活中我們也會碰到一些困難，但要向武松一樣勇敢地面對這些難題，要去尋找正確解決問題的方法，這樣你才可以成功。
綠林好漢的故事讓我為之敬佩，他們的兄弟情誼讓我為之動容，他們的英雄氣概值得我學習。
我們要以他們為榜樣，如今的社會也有許多貪官，壞官，違法，犯法的人，當然將他們完全除去是不大可能的，但也不能放棄，發現時一定要舉報，做一個公平公正的當代“綠林好漢”。
《水滸傳》這本書我已經看了三四遍了，在別人眼裡看來這是傻看，但是，我被這本書的故事情節給深深吸引住了，一百單八將的每個人的性格特點各不相同，如百發百中的小李廣花榮、仗義疏財的花和尚魯智深……但我最喜歡的還是軍師吳用，他足智多謀，遇事沉穩，總是用正確的方法做正確的事。
在智取十萬生辰綱這筆財富時，吳用和其他六位頭領設計在酒裡下蒙汗藥，把楊志的部隊麻倒，沒用武力就輕輕鬆鬆地把這筆大財富給奪了過來。
吳用遇到困難時沉著、冷靜;而我遇到困難時，直接向別人求助。有一次，我在做作業時遇到了一道難題，沒經過思考就直接去問爸爸，爸爸問我：“你思考了沒有?”“沒有。”爸爸聽了，臉色變得嚴肅起來，說：“你現在就去認真思考，實在想不出再來問我。”“知道了。”我在房間裡認認真真地思考了那道題，結果一下子就寫出了答案。
吳用做事時總是三思而後行;而我做事時總是猛衝猛闖，經常闖禍。有一次，表妹在做題時，有幾道不會，就叫我跟她講解，我那時候想看電視，就幫她寫上了答案，結果表妹考試考到了類似的題目，表妹不會做，結果就考砸了。回家後，表妹抱怨我沒跟她講解。事後，媽媽知道了，把我狠狠地批評了一頓。
當我瞭解了吳用後，我就明白了一個道理：遇事一定要沉著、冷靜，三思而後行，用正確的方法做正確的事。
《水滸傳》這本書讓我受益匪淺，使我懂得：在人生道路上有著許許多多的磕磕絆絆，當你遇到磕磕絆絆的時候，就應該冷靜下來，尋找問題的根源，用正確的方法處理。
《水滸》這部書，自成書以來，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學作品，影響極大且深。因此，正確評價《水滸》，對於批判地繼承祖國優秀文化遺產，有著重要的意義。
暑假裡，我看了《水滸傳》。這本長篇小說不但故事情節曲折生動，富有吸引力，人物的塑造更出神入化，小說人物細節刻畫得入木三分，性格多樣鮮活。
整部小說，主要講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當道。以宋江為首的108位好漢被逼無奈反上梁山。後來受朝廷招安，在出兵時死傷過半，最後不幸起義失敗。
當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃，丟盔棄甲時，情不自禁拍手稱快。在全書中，宋江一直是忠義兩全的，這是很難得一見的。因為他忠義，所以他的身邊也都是一群英雄好漢，無論是敵人，還是與他素不相識，這些好漢們都會死心塌地為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在他得知皇帝賜給自己一杯毒酒時，仍無怨無悔，甚至還怕李逵聽到自己的死訊後再去起義，毀掉自己一世的忠義，最後把李逵也拉上了黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也是忠義。
從這一出浸透著鮮血的悲劇中，讓我明白：如果路走對了，前方哪怕再多坎坷，目標總會實現的;若是走錯，那錯誤的代價也是無法預估的。
我輕輕放下手中的書，良久未動，想著自己明年即將會考，心中雖說早有目標，但從來沒有真正付出百分百努力，我想現在開始還是來得及的吧?……
今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，這裡有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺!
這本書講了以宋江為首的一百零八位英雄，聚義在梁山，殺富濟貧，抗拒官府，打抱不平的故事……
在這一個個鮮活的人物中，我最喜歡“智多星”吳用。他足智多謀，多次用計，有一次，他為晁蓋獻計，智取了生辰綱，用藥酒毒倒了青面獸楊志……
除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他非常直率，脾氣非常的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細，對朋友有情有義，而且愛打抱不平，救窮苦人於水火之中，在這麼多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮關西：那天，魯智深等三人來到潘家酒樓上，揀個齊楚閣裡坐下。正說些閒話，說得入神，只聽隔壁閣子裡有人哽咽啼哭。魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來看時，見魯提轄氣憤憤地，道;“官人息怒，這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時間自苦了啼哭。”魯提轄道：“你與我換的他來。”不多時，一個十八九歲的婦女和一個五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道：“你兩個為甚啼哭?”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個財主，叫做”鎮關西“鄭大官人，要奴做妾。誰想寫了三千貫文書，費錢實契，要了奴家身體。未及三月，他家大娘子將奴趕出來，著落店主人家追要典身錢三千貫。當初不曾得他一文，如今哪討錢來還他?婦女們想起這哭出來，無處告訴，因此啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什麼鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏，讓他們離開這裡，自己去收拾鄭屠。次日一早，就前來刁難。先是10斤精肉，不能帶半點肥的，要鄭親自切得細細的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點兒瘦的在上面。說著，又是10斤實膘實肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達廝打起來。不多時，鄭屠當不過，討饒。魯達不聽，又是一拳，太陽上正著，沒了氣，動彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門!
“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”水滸傳的神情色彩，至今無以忘卻——
他是現實與浪漫的結合：植根於現實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，連生存都難以維繫，最終都被逼上梁山。然而，當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切……
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰鬥，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的內容。“兄弟連心，其力斷金”，他們為朋友赴湯蹈火，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個好漢的命運，也會令人意想不到——
雖然，身經百戰的他們屢立戰功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當道，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，並非宋江之過。
終於，再次合上書，讀完了《水滸傳》，眼前又是一副水深火熱，劫富濟貧的場面。梁山上的那一百零八位好漢，也許早已隨風飄到了自己的故里，但留給我們的，只有無盡的思索。
北宋未年，黑暗籠罩在天空中，蒙了人眼，迷了人心。朝廷內腐朽不堪，民間百姓們處在水深火熱當中。也許，這一切沒有人會撕開那所謂的迷茫，但是，梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心，照亮了整個天空。
宋江不甘平庸，被逼上梁山;林沖不甘平庸，留下了“仗義是林沖，為人最朴忠。江湖馳譽望，京國顯英雄。……他年若得志，威震泰山東”的豪言壯語;魯智深不甘平庸，救下了被髮配的林沖……縱觀書中的英雄們，哪一個不是因為不想被現實壓迫，才苦苦掙扎?又有哪一個甘於平庸?不，他們絕不任由平庸作祟，拉起了一場轟轟烈烈，悲壯蒼涼的英雄戰歌。
“生於平庸，死於平庸”是人一生的悲哀，周恩來總理一句“為中華崛起而讀書”，這振聾發聵的聲音，道出了一個少年遠大的志向，更是道出了中國的脊樑，我國的發展過程歷盡艱難，需要太多這樣不甘於平庸，敢於實踐的人，為我們探索前進的道路。作為二十一世紀的接班人，我中華少年又怎能甘於平庸!
如若為土，為何不能是高山;如若為水，為何不能是海洋;如若為樹，為何不能是白楊;如若為人，為何甘於平庸!帶著不甘，帶著理想，帶著自信，去飛翔吧!我相信每一個不甘平庸的人，都會“扶搖而上九萬里”!
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。”
一首豪氣凌雲的反詩，將我禁錮在忠義的王國。屹立於梁山之巔，仰望宇宙間的108顆星辰，閉上雙眼，仰首塵埃……
翻開那本厚厚的《水滸傳》，靜心品味，咀嚼真知，一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點一滴中震撼，感動，昇華……
那個一個朝政腐敗，對外獻幣氣和，對內恣意，搜亂的年代，那是一個官官相護，結黨營私的朝綱。民不聊生，官逼民反。宣和元年，宋江等36人佔據梁山，招募義軍，群眾起義。與官兵周旋數年，幾經波折，朝廷招了安，他們為了忠義拼命掃平四方勢力，只惜，這一眾好漢終是戰死、被俘、生離、死別……
在尖銳的鬥爭，你死我活的戰場上，他們玩轉天下，笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長，護國安民的絕世戲劇，結束了戲完後的慘淡收幕。
在這片英勇就義的天下，結識了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗，功名類轉蓬的林沖。”“縱橫三十六，播亂在山東”的宋江。“智可張良比，才將範”的朱武……一個個栩栩如生，活靈活現的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……
水滸於忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是後人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認，這是愚忠，是盲目，不可認同的。雖說如此，還是為這位固執的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因為宋江的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。於忠，於心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年後，又是一條好漢!
直到現在，心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名於世。不過也罷，這結局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發無限，是沒有色的酒，時間越久，味道越醇，是沒有牆的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……
早在70年代，《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書，今日一見，果不其然。我也想去做那樣一條好漢，有信仰、有胸懷的好漢!水滸，悲劇的開始，悲劇的結局，卻沒有悲劇的故事，處處洋溢著老百姓的夢想，是千百年來不滅的靈魂，代代相傳……
寒假裡我讀了許多書，令我感觸最深的就是《水滸傳》。
由施耐庵寫的《水滸傳》是中國第一部描寫農民起義的小說，與它媲美的還有《西遊記》，《紅樓夢》，《三國演義》，被稱為“中國四大名著”。
全書圍繞“官逼民反”，這一線索展開情節，主要表現了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。以深刻的思想，廣泛的內容，傑出的藝術譜出封建社會農民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映沒落衰敗的封建社會，深重剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾，反動統治的黑暗腐朽，造成廣大人民的反抗鬥爭。
這本書要又讓我們想到我們中國的偉大領袖毛《水滸傳》讀後感《水滸傳》讀後感。
一代天驕毛《水滸傳》讀後感《水滸傳》讀後感是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家，政治家，軍事家以及詩人，書法家……不僅滲透到中國幾代人的心靈深處，其影響範圍更是超出了中國九百六十萬平方公里的土地。從1931年到1934年，在毛《水滸傳》讀後感《水滸傳》讀後感同志正確路線的指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之後，由於王明的錯誤路線排斥了毛《水滸傳》讀後感《水滸傳》讀後感同志的正確領導，造成第五次反“圍剿”的失敗。紅軍被迫實行戰略大轉移，退出根據地進行長征。其間經過11個省,翻越18座大山，跨過24條大河,走過荒無人煙的草地,行程約二萬五千裡，於1935年10月到達目的地，與陝北紅軍勝利會師。
從《水滸傳》中，我明白很多道理，希望大家也能去看看。
小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、汙吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。如果他不去謀什麼招安，而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝，那麼我相信，最後的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”並不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福!不知大家可有同感?
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講出英風透膽寒。”夜裡憑欄悵惘，細數著夜幕下高高掛起的一百單八顆璀璨的星子。
只怪是生逢亂世，把這一百單八名好漢禁錮在了這腐朽將亡的國度裡。冥冥之中彷彿自有天意，因為社會方方面面的不公與汙濁黑暗，將他們聚集在了一起。這36位天罡星，72位地煞星，都是天選之人，派來拯救這日暮西山的王國於水火之中。
明知山有虎，偏向虎山行。大體形容的就是這充滿俠義的小集體了吧。麻雀雖小，可這五臟也還俱全。僅是一百單八將，就有十分強悍的氣魄，其中令我最為震撼的便是那花和尚魯智深了。他雖是一名小提轄，卻十分仗義。他醉打蔣門神，後遭了奸人的暗算。但因為金老報恩，挽救了自己的生命。可謂是善有善報，令人感嘆。
頗令人嘆惋的，就是他們生在了一個隱藏在浮華表面之下的國度了。國家不僅有著外患，還有肆虐不息的內憂。官官相護，對內恣意，草菅人命，極其腐敗。
水滸於忠義，須臾不可離!他們招募了義軍，於梁山起義。與朝廷周旋了幾年之後，他們決定招安。征戰沙場的他們屢次立下赫赫戰功，但這也帶領他們走上了一條不歸之路。使他們成為了黑暗的統治階級的鷹犬，他們為朝廷掃清障礙，卻淪落得戰死沙場的地步。當初在梁山泊上盡顯雄姿，春風得意的好漢們，晚年竟如此悽慘，令人唏噓。
令人最是難以忘卻的便是宋江與李逵笑飲毒酒的故事了。而後，花榮與吳用也雙雙吊死在樹上，隨他們而去，留得清白在人間。
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。”逝者已矣，書已掩卷。再次抬頭望了望這灰天，那一百單八顆星辰似乎更綻芳華。雖然梁山好漢已去，但是他們的俠魄還留存在這人世間，並與我們長存。
正痴迷地讀著《水滸傳》，轉眼已經到了最後一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂
梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由於梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的人很容易被遺忘，忽略，那麼怎麼樣的人會被認作英雄，被大眾熟記於心呢?必須武藝高強嗎?不，例如宋江，他並不會什麼高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎?也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”。“忠”就體現在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭後，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷。“孝”體現在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用說了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情，武松鬥殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀，你一定會發現，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天。”或許這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。
路見不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮關西”，打得好生痛快!魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有溫度的社會，這個國家就不能團結心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。
這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我帶來的啟發和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優秀品質，我認為“樑上好漢”已不僅是一個名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍，其義自見。”讓我們讀好書，在書海中徜徉，在經典中感悟與成長。
在讀過《水滸傳》之後我對裡面的一百多個好漢是充滿了敬意，他們各自有著不同的性格和種種遭遇從而被逼上梁山，但是卻有著同樣敢於抗爭的不屈精神，而在裡面讓我印象最深刻的還是花和尚魯智深。
魯智深他是一個愛憎分明的人。在書中，魯智深與九紋龍史進、打虎將李忠他們兩個在酒店喝酒的時候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽了翠蓮關於他們生活的描述之後魯智深對他們抱以同情心，當即就決定要幫助他們返回東京。
而後來發生的三拳打死鎮關西的事情更是充分體現了他嫉惡如仇的性格。
魯智深雖然性格比較魯莽，但是他還是一個粗中有細的人。在對付鎮關西的過程中，他充分考慮了要拖延時間讓金老漢父女走遠了再動手，然後通過先激後打的策略使得鄭屠首先持刀動手，造成了因為口角鬥毆的架勢，讓別人也從這個裡面瞭解到這是一場正義的打鬥，可是因為他力量過大不慎才將鄭屠給打死了。
但面對這種局面魯智深也不是很慌亂的逃走，而是通過“這廝詐死，灑家和你慢慢理會”的話語拖延了時間，他的這些行為充分體現了他有勇有謀的特點。
之後的情節中亦有多處體現了魯智深勇力可嘉、重情重義的特點。
到結局的時候魯智深是驗證了智真大師的話，頓悟後圓寂了。他這也算得上是修成正果得以善終了。
武松打虎、江州劫法場等故事，更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗後，一百單八將被逼上梁山，替天行道，殺富濟貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山，演繹了一段段扣人心絃的傳奇。
《水滸傳》中，宋江有勇有謀，足智多端。他本是朝廷官員，如果當時皇帝把領土治理得井井有條，那麼宋江定會成為一名悍將，天下就會太平，免遭外來之敵的入侵，為天下的百姓效力，不亦樂乎。而事與願違，宋江不但沒有過上安穩的日子，反而反了朝廷。這一切。不都是當時皇帝的昏庸?宋江起義，並不是因為對朝廷不忠，更不是因為知恩不報。相反，他是為了報恩於百姓。在那個年代，官逼民反，富人撐死窮人餓死巨大的生活反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創作的。魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎、林沖雪夜上梁山等無不體現了梁山英雄們的豪情萬丈，大忠大義。而李逵殺富濟貧更是把他寬廣的胸懷體現得淋漓盡致。《水滸傳》不但講述了英雄們的故事，對小人物的刻畫也是令人讚歎的。高俅是朝廷中的一員奸臣，因為愛好獻媚拍馬而倍受皇帝的寵愛，因此成了社會的一大蛀蟲。當然，這也是許多貪官的一個典型縮影。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪傑與昏庸奸臣，不見小恩小惠小奸小惡，只有大忠大義大奸大汙。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。
學習講究一個“靜”字，我們現在遇到困難，一定要冷靜。
在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個好漢。要想全書才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始，怒殺潘金蓮、鬥殺西門慶，再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓，最後逼上二龍山。他有一個缺點：太魯莽，一生殺了不少人，可以說他的人生是用別人的鮮血點染的。
武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點，他們一生氣就殺人，十分不理智，沒有想過冷靜。當然，那是_臣當道、時代所趨。可是現在不同了，時代在變化，我們是二十一世紀的青少年，不可能你一生氣就殺人，所以我們要學會冷靜。
這個星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的，不知怎麼門口就有一陣嘈雜聲。我探過頭去仔細一看，是一個三十來歲的中年人和二十來歲的年輕人，不知怎麼吵了起來。他們周圍似乎有一陣火藥味在瀰漫，好像隨時都會打起來的架勢。從他們的對話聽出，原來是他向年輕人問路，年輕人不高興告訴，他就火了，霎時間胡言_語不堪入耳。還好有個女的吧年輕人推走了，中年人乘勢用手指著年輕人，臉上青筋暴漲，咆哮這：“年輕人跳什麼跳!”媽媽低聲對我說：“他們兩個之中至少一個是素質低下或脾氣暴躁的人。上次有個新聞就是這樣，兩個人為了一點小事打了起來，其中一個人死了。所以說以後不要隨便和別人吵架。”我聽了意識到冷靜的重要性。
所以說：“衝動是魔鬼”。現在我們遇到困難時，一定要冷靜。等到我們長大以後，才發現以前的困難，根本算不上什麼。
暑假裡，我閱讀了《水滸傳》這本名著。這本書把人物刻畫得淋漓盡致，各個英雄個性鮮明。這本書主要講了宋代農民起義、發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。
在水滸傳中，我印象最深的人是“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了樑中書送給蔡太師慶賀生辰的金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江……他的聰明才智很讓我佩服。
我最喜歡的英雄人物是武松。武松為兄報仇殺死了西門慶，就被髮送了孟州充軍，又結識了張青和孫二孃。但是這些都不夠精彩，唯獨武松打虎最為精彩。武松打虎這個故事家喻戶曉。武松在景陽岡下“三碗不過崗”酒店喝了十八碗酒後過岡，後來路遇老虎，武松後來竟然赤手空拳打死了老虎，太讓人吃驚了。
《水滸傳》很耐讀，百看不厭，它不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
在水滸裡，魯智深是一個明亮的人。他走到哪裡，總會帶來一片明快、清朗，他處理問題總是那麼直感，在他身上，你看不到躊躇、徘徊、憂鬱、思慮、悲傷，與宋江不同，除了給佛跪拜，他再沒有給誰下跪過，他的脊背是直的，沒有什麼力量能讓他彎曲。金聖嘆評魯智深為一百單八將中上上人物，又道：“寫魯達為人處，一腔熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。”
處人待事上，魯智深很有分別。李忠和史進是他同時認識的，但一生與他們的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出場，遇到李忠，聽史進說是師父，就很敬重，“既是史大郎的師父，同和我去吃三杯”，李忠要遲一步，他還不願意，將看客轟趕而去。但一看到掏錢的樣子，就很看不起，“也是個不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“現放著許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫的別人的送與灑家”時，魯智深的行為並不過分，因為這樣的人在他的心裡實在是沒有分量了，不值得敬重，那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對同時相識的史進，卻大不相同，在赤松林與史進再遇，兩人連續互拜(剪拂)，感慨不已，隨後，兄弟一般，魯智深將自己自拳打鎮關西后的經歷向自己的兄弟訴說一番。聽說哥哥肚飢，史進馬上把自己包裹裡的食品拿出來給他吃，而且立即要去為哥哥扳贏了，“一發結果了那廝”。兄弟情分在字裡行間不斷表露出來。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龍山求救。魯智深前來相助，並非是李忠周通的個人魅力使然，而是魯智深從江湖義氣著眼，不計較二人的慳吝。見到李忠，魯智深不由得想到自己的好兄弟史進，覺得自己現在梁山大碗喝酒大塊吃肉，連李忠這樣的人也跟來享福，史進還不知道在哪裡，心裡真是不得過，“常常思念他……無一日不放在心上”，於是出現魯智深下樑山尋找史進的故事。站在少華山下，看不到史進，他就急，嫌朱武囉嗦，“有話便說，史家兄弟又不見，誰鳥耐煩到你山上去”。這話夠重的，人家朱武是與你一樣佔山為王的，也好歹是史進的兄弟，就算你武功高些，也不至於這樣無禮。從這一方面也看出魯智深對史進的思念心切。他是一貫好酒的人，得知史進被拿，連酒飯也吃不下，覺也睡不著，直提著禪杖，“不知哪裡去了”。
“我讀書，我快樂”。讀書是能讓每個人開心的事。到現在，雖然我讀的書和書店比起來是九牛一毛，但已經讀不少了。其中，最讓我百看不厭，回味無窮的書還是那被列入中國四大名著之一的《水滸傳》。
看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認為宋江是建立梁山的首領，但我認為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山，林沖因不滿王倫的小氣，殺了他。然後推舉晁蓋當首領，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領，所以，宋江就成了梁山首領。
《水滸傳》裡的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險……一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現，記得我剛看《水滸傳》時，那時候，我非常敬佩行者武松。不說他在景陽岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛雲浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。
可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因為他們一開始就只反奸臣，不反天子。因此，在征討方臘時，72名梁山好漢英勇去世了。毛主席曾經說過：“《水滸傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。”
我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害，便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠，幾番打鬥之後，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。
《水滸傳》讓我百看不厭，每次看都有新的收穫。
《水滸傳》中記錄了北宋末年宋江起義的故事。但是逼他們起義的原因是當時宋朝腐敗的政府，那時奸臣當道民不遼生。君主卻在貪圖享樂把本一個個有這義膽忠肝的好漢個個逼上了梁山，奸臣卻還不停手屢屢要至梁山好漢於死地，將天子矇蔽於其中只怪天子是個昏君疏於朝政讓奸臣胡做非為讓梁山的好漢招安屢屢沒有成功看到這我心中好不痛快。招安後奸臣仍不罷手依然在皇帝面前說宋江等人的壞話有差遣宋江等幾位梁山好漢去討伐方臘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不負反，正像這首詩所說梁山好漢這一去只有27人返京。看到這一幕，心中對梁山起了一敬意：他們生得偉大，死得光榮!可是還沒結束蔡京等人害怕宋江等人會威脅到他的地位便派人假賜毒酒給宋江。宋江怕李逵在他死後會謀反便與他一同喝了毒酒好一位英雄就這樣命喪黃泉隨後花榮於吳用聞聽死的訊息便一同上吊自殺。
這樣的朝政真讓人悲憤不已!
暑假裡，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。讀完後我感慨很深刻，雖然我不是很理解裡面的意思，但是好在老媽每篇都幫我耐心解釋，加深我的理解，沒想到這本書是這麼的有意思，雖然故事結局不是我所想象的那樣美好，但是，我還是被裡面的人物故事深深打動。
這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢在梁山泊聚義，一路鋤強扶弱，到後面被朝廷招安，大破遼人軍隊，最後卻又遭奸人陷害的英雄故事。書裡值得學習的地方很多，每一篇都體現了“忠”、“義”，從為民除害，到兄弟捨生取義，兩肋插刀。我喜歡及時雨宋江，他愛兵如子，喜歡打虎英雄武松，還有豹子頭林沖等，他們每個人都有不同的本領，有的足智多謀，有的豪放熱情，有的仗義，梁山好漢每個人都是真英雄真好漢。
我既敬重書裡的英雄好漢，又討厭裡面的壞蛋，他們到處作惡，坑害百姓，逼得梁山好漢為民除害，暴力鬥爭。
讀完《水滸傳》我明白了他們那個年代為什麼會有那麼多壞人，主要是朝廷不作為，貪官太多了，讓惡人當道，逼得農民不得不起來反抗。再相比我們現在，我們生活的年代太幸福了，所以我們要好好學習，把我們的祖國建設的更加美好。
寒假裡，我讀了四大名著之一《水滸傳》，裡面的故事深深的吸引了我。這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事蹟。
在眾多英雄好漢中我最喜歡武松，因為他武藝高強，行俠zhang義，曾在景陽岡上赤手打死一隻大老虎;還大鬧快活林，醉打蔣門神;後來在梁山泊成為第十四位好漢;在徵計方臘的過程中作戰勇猛。可以說武松是《水滸傳》裡讓人印象深刻的一位勇士。
《水滸傳》裡的108位好漢雖然都是作者虛構的，但他們有血有肉，都是好漢。他們的正義永遠留在我心中。我愛英雄們身上的忠義精神。
《水滸傳》一共描寫了一百零八個好漢，給我留下深刻印象的是黑旋風李逵。他是一個魯莽的莊稼漢，遇事不問青紅皁白，總是一說二罵三打，結果總是要麼吃虧要麼後悔了。當然他身上那股威武不能屈的大丈夫的氣概，“富貴不能淫，貧賤不能移”的精神也是值得我們學習的。他身上最讓我敬佩的是他尊重長輩，孝順父母好品格。雖然他是一個魯莽的山野漢子，但他對老母親卻是萬分敬重的，當他要去梁山過好日子時，還要把他的老母親背上一起去享福，揹著一個老人走路是很累的，那時候又沒有交通工具，全靠他那顆拳拳孝心來支撐他。
我愛看《水許傳》，更敬佩裡面的英雄好們。
“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”你是不是很奇怪?我怎麼就文縐縐的了?可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的薰陶，步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，後來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的傑出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不願對當道權貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是'官逼民反'.這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果後，接受了招安，並幫助朝廷徵遼、平王慶、平田虎、平方臘，最後僅剩二十餘人。由於朝廷的四大_臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什麼呢?現在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家後法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒後鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖並與之結下深厚的友誼，後來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到後來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山並做頭領，在三山聚義大戰呼延灼後，同其他人一起上了梁山。
集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞於一身的魯達，其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這麼莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而後行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久迴響，迴響……
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
暑假裡我又一次讀了《水滸傳》這本書，讀後我有了很多的感受，也對《水滸傳》有了很多的瞭解，下面是我的一點感受。
《水滸傳》的作者是施耐庵，是元末明初的文學家，他博古通今、才氣橫溢。《水滸傳》主要寫了北宋末年，朝廷腐敗，官逼民反、民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓甚至雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，生存都難以維繫，最終都被逼上梁山。然而，當農民起義的壯舉使好漢們士氣高的時候，宋江的接受招安改變了一切……英雄就這樣消失在塵世間，原本風起雲湧的農民起義就這樣歸於平靜了。
在《水滸傳》裡，我很喜歡武松，因為他在景陽岡上勇打猛虎，為哥哥武大報仇怒殺西門慶，醉打蔣門神。我感到武松很勇敢，他的行為讓人感到很痛快。
在《水滸傳》的一百單八將中，我還很喜歡林沖。他是八十萬禁軍的槍棒教頭，武藝高強，在梁山好漢中排名第六，讓人敬佩。
我感覺《水滸傳》很好看，希望大家都來讀一讀。
中國及全世界的華人中可謂家喻戶曉，《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說。書中講述了宋徽宗時皇帝昏庸、奸臣當道、隨意傷害客商，不隨意擾民，只對付貪贓枉法、無惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個個身懷神技，各有所長，有文有武，如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰雲駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個男人和3個女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的鉅著!
還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。
一身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣，說說天真爛漫的李逵。動不動就發火，總是一說二罵三打架”結果不是吃虧”就是後悔”但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”大丈夫氣概，為兄弟兩肋插刀的仗義。
曾是八十萬禁軍教頭，再講林沖。有很高的社會地位，一直安分守已，循規蹈矩，但由於高太尉義子高衙內看上了娘子，且念念不忘，後和高太尉共同謀合計策，要置林沖於死地。虧得魯智深出手相救，才得以保全性命。萬般無奈，忍無可忍的情況下被迫逼上梁山，上層人物被迫的典型人物。
個俠義之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由於他兄長被嫂子和西門慶聯合起來殺死，心中惱怒，於是殺死了西門慶，開始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門神，大鬧飛去浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步被逼上梁山，下層人物中最富有血性的傳奇人物。
最突出地表現在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中，至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。人物塑造方面，最大特點是作者善於把人物置身於真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象，每一位好漢都擁有自己的渾名，比如吳用的渾名是智多星。對於一個人物很感興趣，就是天巧星—浪子燕青。
梁山十名步軍頭領中排第六位。燕青是盧俊義的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最後一位。從小死了父母，被盧俊義收養，吹簫唱曲樣樣能行，又射一手好箭，有百步穿楊之功，人稱“浪子燕青”出場可謂姍姍來遲，第六十一回才現身，似乎是有意的安排。水滸傳》後六十回實際上只塑造了一個人物，就是燕青。
出場詞沁園春一首如此介紹燕青：脣若塗朱，施耐庵對這個人物似乎十分鐘愛。睛如點漆，面似堆瓊。有出人英武，凌雲志氣，資稟聰明。這首詞誇燕青無非三層意思：其一，英俊瀟灑;其二，武功高強;其三，多才多藝。
很有技術含量。燕青的功夫並不適合疆場作戰，燕青的武功有兩個特點：很個性化。只適合一對一的單挑。看家本領是一種類似現在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學得這身本領，江湖上不曾逢著對手”黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲，手到一交。李逵多次與他手腳，以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長一丈，貌若金剛，有千百斤力氣，泰安擺擂兩年未遇對手，結果被燕青“頭在下，腳在上，直攛下獻臺來”不帶兵器的單打獨鬥，燕青只怕會打遍天下無敵手。
只用三枝短箭，燕青還有一手絕活：拿著一張川弩。百步穿楊，箭到物落。林子裡救盧俊義，一箭一個，結束了董超、薛霸的性命。後來學弓，向空中射雁，箭箭不空，須臾之間，射下十幾只鴻雁。這功夫，梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。
中國有四部名著——《三國演義》《西遊記》《紅樓夢》《水滸傳》，而我最喜歡的是《水滸傳》
《水滸傳》中記錄了北宋末年宋江起義的故事。但是逼他們起義的原因是當時宋朝腐敗的政府，那時奸臣當道民不遼生。君主卻在貪圖享樂把本一個個有這義膽忠肝的好漢個個逼上了梁山，奸臣卻還不停手屢屢要至梁山好漢於死地，將天子矇蔽於其中只怪天子是個昏君疏於朝政讓奸臣胡做非為讓梁山的好漢招安屢屢沒有成功看到這我心中好不痛快。招安後奸臣仍不罷手依然在皇帝面前說宋江等人的壞話有差遣宋江等幾位梁山好漢去討伐方臘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不負反，正像這首詩所說梁山好漢這一去只有27人返京。看到這一幕，心中對梁山起了一敬意：他們生得偉大，死得光榮!可是還沒結束蔡京等人害怕宋江等人會威脅到他的地位便派人假賜毒酒給宋江。宋江怕李逵在他死後會謀反便與他一同喝了毒酒好一位英雄就這樣命喪黃泉隨後花榮於吳用聞聽死的訊息便一同上吊自殺。
這樣的朝政真讓人悲憤不已!
三優範文網