讀《水滸傳》有感暑假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。
看完後，我腦子裡只有兩個揮之不去的字——忠、義。忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個不是對自己的國家，對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對種.種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去徵遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最後只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。
林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最後只好投奔梁山泊，可林沖卻並沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼備，那才是真好漢，真英雄。義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢捨生取義。
他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚善。所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼備。《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。
話說武松被派到孟州的牢房裡，每天都有人送來好酒好菜，使武松很疑惑。最後才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來，近日從東洲來了一個張團練，帶了一個人叫蔣忠，人稱蔣門神。這人搶了他的生計，還打傷了他，就想請武松幫他出口惡氣。武松得知後，二話不說便答應了，並且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門神。
果然，蔣門神大怒，追了上來，沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門神額角上，他便向後倒去。武松又乘勝追擊，對蔣門神一頓猛打，打得蔣門神連聲求饒。最後武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存於我們的心中。
今天，我終於啃完了四大名著之一的《水滸傳》這本書是由著名的施耐庵寫的。
這本書裡有讓人切齒痛恨的人物有，菜京、貫中書、賀太守······也有聰名過人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋風”李逵、開練果斷的“行者”武松······
這本《水滸傳》裡，我最敬佩的一個人物是武松，武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和大虎的過程中，可以看到武松是個有英雄氣概的人。在店家裡喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之後，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後，甚至在牆上用血寫：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首，而是去了梁山。武松是個敢作敢當、富有正義感的人。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個梁山好漢。有兩個字深深地印在了我的腦海裡，一個是忠，另一個是義。
《水滸傳》這本書我永遠不會忘記!
讀《水滸傳》有感暑假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。
看完後，我腦子裡只有兩個揮之不去的字——忠、義。忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個不是對自己的國家，對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去徵遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最後只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。
林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最後只好投奔梁山泊，可林沖卻並沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼備，那才是真好漢，真英雄。義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢捨生取義。
他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚善。所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼備。《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。
話說武松被派到孟州的牢房裡，每天都有人送來好酒好菜，使武松很疑惑。最後才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來，近日從東洲來了一個張團練，帶了一個人叫蔣忠，人稱蔣門神。這人搶了他的生計，還打傷了他，就想請武松幫他出口惡氣。武松得知後，二話不說便答應了，並且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門神。
果然，蔣門神大怒，追了上來，沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門神額角上，他便向後倒去。武松又乘勝追擊，對蔣門神一頓猛打，打得蔣門神連聲求饒。最後武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存於我們的心中。
最近，我觀看了《水滸傳》電視劇光碟，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什麼當上了梁山的首領呢?
這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢?我想是因為後者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變為七十二個冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。
他應該意識到，朝廷在招降他們之後，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。但不管怎麼說，《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫面及其壯觀，是一部讓我喜愛的片子。
最近，我觀看了《水滸傳》電視劇光碟，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什麼當上了梁山的首領呢?
這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢?我想是因為後者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變為七十二個冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。
他應該意識到，朝廷在招降他們之後，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。但不管怎麼說，《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫面及其壯觀，是一部讓我喜愛的片子。
今天，我終於啃完了四大名著之一的《水滸傳》這本書是由著名的施耐庵寫的。
這本書裡有讓人切齒痛恨的人物有，菜京、貫中書、賀太守······也有聰名過人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋風”李逵、開練果斷的“行者”武松······
這本《水滸傳》裡，我最敬佩的一個人物是武松，武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和大虎的過程中，可以看到武松是個有英雄氣概的人。在店家裡喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之後，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後，甚至在牆上用血寫：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首，而是去了梁山。武松是個敢作敢當、富有正義感的人。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個梁山好漢。有兩個字深深地印在了我的腦海裡，一個是忠，另一個是義。
《水滸傳》這本書我永遠不會忘記!
“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”水滸傳的神情色彩，至今無以忘卻——
他是現實與浪漫的結合：植根於現實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，連生存都難以維繫，最終都被逼上梁山。然而，當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切……
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰鬥，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的內容。“兄弟連心，其力斷金”，他們為朋友赴湯蹈火，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個好漢的命運，也會令人意想不到——
雖然，身經百戰的他們屢立戰功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當道，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，並非宋江之過。
最近幾天，我讀了明代施耐庵著成的名垂青史的《水滸傳》，裡面運用了許多比喻和誇張的手法，把人物寫得活靈活現，讓人有一種身臨其境的感覺，隨著裡面的發展而熱血激盪。
《水滸傳》這本書主要講了：北宋末年，昏君即位，奸臣當道，一時間雞犬升天，他們搜刮人民的東西，弄得人們妻離子散，家破人亡，一群有志之士——宋江、吳用、公孫勝、林沖等一百零八位英雄好漢揭竿而起，在水泊梁山劫富濟貧、替天行道。一時間，竟讓朝廷聞風喪膽，朝廷無奈，只得派人去招降，宋江竟然答應了，於是，梁山好漢深入虎穴，可最後還是非死即傷，真是可嘆可敬啊!
讀了《水滸傳》這本書後，我認為宋江最不好。如果不是宋江答應了朝廷的招降，梁山好漢也不會死這麼多人。其中，在征戰方臘的一站中，梁山好漢竟死了七十四位，李俊等四位乘船去了太平洋，武松和林沖休養在寺廟裡，浪子燕青從此毫無下落。只有宋江、盧俊義、吳用、花榮等二十七位好漢在朝中受封，但最終宋江、盧俊義、吳用、花榮還是死了，真是昏君奸臣啊!我想，方臘和宋江都是英雄好漢，可方臘最終被斬首，如果他們聯起手來攻打朝廷，也不會落到這麼慘的下場。所以，宋江是最不完美的。
不過，我還是很喜歡看《水滸傳》的，那蕩氣迴腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，一定會讓你心馳神往，回味無窮。
上了二年級以後，我讀了不少的課外書，但是對我印象最深的是《水滸傳》。直到現在每每想起武松打虎那一章節，我依然久久不能平靜……
武松在回陽谷縣的路上路過景陽崗這個地方，他看見一個小酒店，上邊旗幟上寫著“三碗不過崗”，意思是他們店裡的酒是好酒，一般人喝上三碗就醉了。可是武松一下就喝了十八碗，仗著酒勁要上崗，酒保告訴他前面山崗上有老虎，武松不信……武松搖搖晃晃的上了山，見一塊大青石，便在大石上休息了一會兒。這時忽有狂風颳來，回頭卻見一隻吊睛白額大蟲(大老虎)，已落在背後。讀到這時我的心都懸在嗓子眼裡，眼睛急急的往下趕緊看，只見武松急忙一閃，閃到老虎背後，老虎見沒撲著武松，便前爪一搭地猛吼一聲，武松又閃到一邊，雙手掄起哨棒，用盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一折兩段，老虎咆哮，再次撲來，我看到這兒時真是扣人心絃，驚心動魄，讓我好不擔心武松的安危……武松這時卻丟了半截哨棒，赤手空拳就勢按著虎頭，把虎頭直往土裡按，又舉起拳頭猛擊虎頭，終於把老虎打癱了……看到這兒我終於是長出一口氣，深深為武松折服。
我最羨慕武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，而且遇事臨危不懼，機智勇猛，在今後的生活學習中我要向武松那樣，把學習生活中的“攔路虎”，一一打敗，爭取做生活的強者!
“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”水滸傳的神情色彩，至今無以忘卻——
他是現實與浪漫的結合：植根於現實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，連生存都難以維繫，最終都被逼上梁山。然而，當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切……
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰鬥，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的內容。“兄弟連心，其力斷金”，他們為朋友赴湯蹈火，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個好漢的命運，也會令人意想不到——
雖然，身經百戰的他們屢立戰功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當道，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，並非宋江之過。
“我讀書，我快樂”。讀書是能讓每個人開心的事。到現在，雖然我讀的書和書店比起來是九牛一毛，但已經讀不少了。其中，最讓我百看不厭，回味無窮的書還是那被列入中國四大名著之一的《水滸傳》。
看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認為宋江是建立梁山的首領，但我認為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山，林沖因不滿王倫的小氣，殺了他。然後推舉晁蓋當首領，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領，所以，宋江就成了梁山首領。
《水滸傳》裡的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險……一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現，記得我剛看《水滸傳》時，那時候，我非常敬佩行者武松。不說他在景陽岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛雲浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。
可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因為他們一開始就只反奸臣，不反天子。因此，在征討方臘時，72名梁山好漢英勇去世了。毛主席曾經說過：“《水滸傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。”
我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害，便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠，幾番打鬥之後，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。
《水滸傳》讓我百看不厭，每次看都有新的收穫。
暑假裡我又一次讀了《水滸傳》這本書，讀後我有了很多的感受，也對《水滸傳》有了很多的瞭解，下面是我的一點感受。
《水滸傳》的作者是施耐庵，是元末明初的文學家，他博古通今、才氣橫溢。《水滸傳》主要寫了北宋末年，朝廷腐敗，官逼民反、民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓甚至雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，生存都難以維繫，最終都被逼上梁山。然而，當農民起義的壯舉使好漢們士氣高的時候，宋江的接受招安改變了一切……英雄就這樣消失在塵世間，原本風起雲湧的農民起義就這樣歸於平靜了。
在《水滸傳》裡，我很喜歡武松，因為他在景陽岡上勇打猛虎，為哥哥武大報仇怒殺西門慶，醉打蔣門神。我感到武松很勇敢，他的行為讓人感到很痛快。
在《水滸傳》的一百單八將中，我還很喜歡林沖。他是八十萬禁軍的槍棒教頭，武藝高強，在梁山好漢中排名第六，讓人敬佩。
我感覺《水滸傳》很好看，希望大家都來讀一讀。
這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果後，接受了招安，並幫助朝廷徵遼、平王慶、平田虎、平方臘，最後僅剩二十餘人。由於朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對於人物的描寫得十分生動，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環環相扣，很自然的引出下文，非常真實。
整本書中我最喜歡的人物莫過於浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”，對朋友從來都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通;一身本事，無人比得;弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂後，意識到“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。
《水滸傳》中，每一回的開頭都會有一首詩詞，有些講述了章節的大致內容，有些則寫出了作者的生活態度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身之本，剛強惹禍之胎。無爭無競是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發白齒牙衰，惟有舌根不壞。”這首詞說明的道理與老子的一個故事差不多，反映出：柔弱有時能夠勝過剛強。
《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節與深刻意義都等著我們去發掘。
其三，宋江打方臘，是一個極大的錯誤。
打仗有兩個目的：第一，擴大自己的地盤，充實自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領賞，那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘，實質上也是從招安開始的。投降，相當於去當朝廷的走狗。走狗的任務，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統治者的慣用伎倆，宋江竟糊塗到看不出來?
宋江犯的以上三個錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個下場外，別無選擇
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，作者是明朝的施耐恩。
今年寒假我讀了這本名著，其中武松給我留下了深刻的印象。武松從小父母雙亡，靠長相醜陋、矮小的哥哥武大郎，賣燒餅養大的。後來武松去拜師學藝，學了一身好本領。多年以後，他學成歸來準備尋找哥哥。一天晌午，武松來到了景陽岡下的一座小飯館。這時候他又累又餓，連忙招呼酒館把好酒好肉都拿上來。他一口氣喝了三碗酒，嘖嘖稱道：“好酒!好酒!再來三碗!”酒館說：“客官，肉要多少給多少，酒麼只能三碗。”武松聽罷問道：“為啥?”酒館用手一指門口的旗子說：“我們這裡的酒叫出門倒，喝了三碗以後，沒有人能上這景陽岡，因為山上有大蟲傷人?”武松聽了以後非常生氣，催酒家上酒。酒館沒辦法只好又上酒，就這樣武松一連喝了十八碗。最後不顧酒館的勸告，拿起哨棒踉踉蹌蹌地走出店門向景陽岡走去。
走到一半，他看到了官府貼的告示，才知道酒館的話是真的。可是這時候的武松已經騎虎難下了，他仗著自己藝高人膽大。繼續向山上走去，沒過多久酒勁上來了，武松看見一塊大青石就躺下來睡著了。這時一隻吊睛白額大虎向他撲來，武松趕緊往旁邊一閃躲過了。老虎又把身子一掀，武松又往旁邊輕輕一跳。老虎大吼一聲，用它那象鞭子一樣的尾巴朝武松剪來，武松再次躲過。使過這三招以後，老虎沒了新招數，武松趁機掄起哨棒向老虎打去，可是哨棒沒劈到老虎卻打在了樹上斷了。好一個武松，扔掉哨棒騎在老虎背上，用他那鐵錘般的拳頭，打在了老虎的頭上。一拳、二拳、三拳……不知打了多少拳，當老虎鼻孔冒血，攤倒在地上後，武松才住手。最後武松為民除了害，當地官府還讓他當了一個監獄長。武松還找到了自己的哥哥。
武松是一個智勇雙全、武藝高超的大英雄。在後來他為兄報仇殺了當地惡霸西門慶，為幫朋友奪回“快活林”醉打了蔣門神。萬般無奈投奔梁山，成了一百零八將的好漢之一。看完以後，我非常敬佩武松。我覺得武松身上有一股必勝的勁，如果我在學習上有這股精神的話，學習肯定還能有很大的提高。可是我平時碰到困難就退縮，看到不會做的題目，就叫爸爸媽媽幫忙，不肯自己動腦筋，長久之後我養成了壞習慣。從今天起我要學習武松的那股必勝精神，在學習上刻苦鑽研，多動腦筋。
四大名著中我向來只看了《西遊記》和《紅樓夢》，覺得《水滸傳》和《三國演義》都是打打殺殺的，沒什麼好看，但是在這個暑假，我讀完《水滸傳》後，不禁為書中的各位好漢所感動，但是也為故事的結局而感到惋惜，一百零八個好漢就只有一個活了下來。真可惜了其它一百零七個人才好漢!
《水滸傳》講述了農民起義從發生、發展到失敗的全過程，講訴了一系列發生在英雄好漢上的事!小說以太尉高俅為中心刻畫出了一個又一個的貪官、汙吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶……他們的無惡不作使整個社會昏天暗地、民不聊生!小說中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎等都在作者筆下描寫地繪聲繪色，栩栩如生。讀完整本書，留在我腦子中的只有兩個字：忠、義。
忠，擴大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖國，不背叛自己的親人，不背叛自己的朋友。就比如說，宋江在種種的威逼利誘下，仍然忠心於自己的祖國。我想，在現實生活中，的確會有很多人做到“忠”，但是做到“義”的人能有幾個?太少太少了。
“義”雖然只有這短短的三筆!但是所需要的勇氣和膽量是無限的。《水滸傳》中有朋友陷入危難中，一百零八個好漢中的人都會毫不猶豫的出手相救，暗的不行，來明的，明的不行，來硬的。總而言之使出一切手段救朋友出來。哪怕將生死置之度外，也不在乎。現實生活中，也許我們會做一些舉手之勞的小事，這叫愛心。響起《論語》中的：“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”這是半句話。沒錯，如果自己的朋友，甚至陌生人遇到危險，處於水深火熱中，會有誰有這個膽量冒著生命危險去救?我當然不敢，我想大多數人都會跟我一樣，只有這樣不顧生命危險幫助人家，才叫“義”。
話說回來，《水滸傳》就是圍繞六個字來寫的“反貪官，反腐敗。”以至於這樣才會有農民起義，才會有一百零八個好漢驚天動地的故事!
這學期在老師的帶領下，我們班閱讀課共讀了一本名著《水滸傳》。剛聽到這個訊息，我心底裡暗叫：不要啊!我最討厭讀關於歷史以類的書了!可是老師下的命令誰感違抗?沒辦法，我只好聽從了。
剛開始，我讀起來不僅吃力，(因為是文言文版的)而且是懷著在完成作業這種心情來讀的，這樣讀讓我覺得越來越沒意思，不想讀了，但是老師給我們上了一節《水滸傳》閱讀公開課——講的是《魯提轄拳打鎮關西》。老師生動有趣的講解使我被魯提轄打鎮關西的場景迷住了，到家以後我跳過中間沒看到的篇章直接看關於《魯提轄拳打鎮關西》這一章節，結果我被裡面精彩片段描寫逗得捧腹大笑。特別是其中《魯提轄拳打鎮關西》中的三拳，第一拳：”撲的只一拳，正打在鼻子上，打的鮮血迸流，鼻子歪在半邊，便似開了個油醬鋪，鹹的、酸的、辣的一發都滾出來。“第二拳”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼稜縫裂，烏珠蹦出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。“第三拳：”又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。“寫的多形象啊!把鎮關西被打後的滋味寫的淋漓盡致，給人以無限的遐想。
讀了魯提轄打鎮關西的故事，我便覺得其實這本書還蠻有意思!便繼續往後看，我發現，其實只要認真看還是能體會到名著語言的魅力。現在我已經看了一多半，而且是越看越有意思。老師為了激發我們對讀《水滸傳》的興趣，又讓我們組成不同的小組，來演《水滸傳》裡各路英雄好漢的故事，同學們演的生動極了!教室裡時不時的爆出我們的喝彩聲。
通過讀《水滸傳》我認識了懲惡揚善的”花和尚“魯智深，還有智慧過人的”智多星“吳用，義重如山的梁山泊第一把交椅”呼保義“宋江……通過讀《水滸傳》這件事我還學到了做事只要堅持不半途而廢，最後一定會取得成功!
最近，我看了《水滸傳》一書，給我留下深刻印象的非武松莫屬了。
武松來到了陽谷縣的一個叫做“三碗不過岡”的一家酒店，喝了十八碗酒，吃了許多斤熟牛肉，就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚，告訴他岡上有虎，明天結伴過岡，誰知武松卻把店小二的好心當成惡意了。這時武松已提起哨棒，朝景陽岡走去。突然看見一張榜文，上面寫了字，一讀，方知前方確實有虎，想：如果回去，店小二會取笑俺，不是好漢。酒勁湧上來了，武松一步步朝景陽岡走去。
這裡可以看出武松態度十分堅決，準備一做到底，同時能看出武松自尊心強，想當好漢，認為自己是個好漢。
風過處，亂樹背後一聲響，跳出一隻吊睛白額大蟲來，武松尖叫一聲，與大蟲作戰。武松見那個大蟲又渴又餓，凶神惡煞，酒都做冷汗出了。雖然他知道一個人用一根哨棒很難打敗一隻老虎的，但是武松並沒有放棄戰鬥，讓老虎白白吃掉自己，而是勇敢地與老虎拼搏。
我讀到“武松定睛一看，一棒卻未劈上大蟲，原來是慌了，哨棒正打在枯樹上，並且折成兩半，手裡只拿著其中一半”時，我不禁為武松捏了一把冷汗啊!
看完了這一回合，心還在武松打虎的時候，雖然酒都作汗出了，還憑著自己的勇敢和智慧隻身一人與大蟲作戰，打死了老虎，名揚天下。
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