我與《雷雨》相識，媒人是電視臺播出的話劇。時值春節，一邊在各屋跑來跑去感受節日氣氛，一邊隨意地給正吸引著大部分家庭成員的電視螢幕送去幾瞥的我，左耳充斥著鞭炮聲，右耳不時地捕捉到這樣的語句——“在這間屋子裡……”。我從不知關於《雷雨》任何細節和資訊，所以當時以為這只不過是一部有著無聊透頂的情節還稍稍充斥著一絲恐怖氣氛的劇本。然而當我實在無所事事也坐下來觀看這部由眾明星出演的話劇時，我才發現自己錯了，這也開啟了“我‘讀’《雷雨》”之路的大門。
其實仔細想來，在電視上主要用耳朵“讀”的那遍是完全沒有讀懂。年少的我對於任何有關愛情的事物都不用家長提醒地有所排斥，而《雷雨》的第四幕，也就是最後一幕，更因此讓我似懂非懂。我只依稀記得演員誇張的語氣和動作，場景的單調和乏味，還有句中人物的痛苦生活，其他的內容是完全沒有印象的。就這樣，初“讀”《雷雨》就這樣謝幕了。
記不得是什麼時候又為什麼想到捧起《雷雨》的原作好好讀上一遍了，只記得這一看就怎麼也放不下。不過其實最初的只用眼睛“讀”的那幾遍還是沒能讓我明白作者想要表達的意思。比如說我從沒想過“鬧鬼”這個情節是什麼意思，還有我曾一度認為“大少爺”這個可憐的人物為什麼不能得其所愛。雖然我還沾沾自喜地認為每讀一次都有新的收穫，但是我還是隻把它當作一個故事，完全沒有理解作者寫此書的用意。相比之下，巴金的《家》理解起來就要容易得多，不知是不是由於讀《家》時已經長大的緣故，僅讀一次就大致明白作者的用意，而《雷雨》可讓我費了不少“心血”。
閒話少說，這就進入了最後一段的路程——真正的用心去讀。不是說之前沒用心，而是即使用心讀也因為缺乏背景知識而根本讀不懂。而之後越看越順到能背出其中不少句子的幾次，我是真的對其有所感了。至此，我才想要將《雷雨》的大意以我自己的理解，用我自己的方式概括一下。其實情節很簡單，不過是講述了周家及其身邊的兩代人之間的故事。關於更多的細節，這個很難說。因為對於這樣一部優秀的作品，每個人都會有不同的感受，所以我之後的見解就只能算是個人的愚見了。
就先從主人公入手吧。這個問題其實很難說。初讀雷雨時，我一直認為主人公是周萍，因為他有才華，又是糾纏了很久的感情戲的男主人公，還把他視作得不到幸福也得不到施展空間的大英雄。當然這種相反不免顯得有些幼稚可笑，而我現在則認為每個人都是故事的主角。周萍是這樣一個人，或許他和周樸園一樣，愛上了本永遠不可能屬於他的僕人;或許他比父親更甚地與自己的“後母”產生一些不必要的感情;或許他沒有承擔起家中完整的職責，沒有做出榜樣反而在家中時時顯得無精打采，但他的本性從不是惡的。或者說，每個人的本性都是善的。周萍為何與繁漪產生感情?是因為他在缺失雙親的愛的情況下終於有了一個與自己年齡相差不多的“母親”，當然兩人的感情會日益加深。周萍為何愛四鳳到如此地步?就是因為在這個家中，他既要充當孝順的兒子，又要充當辜負感情的“前男友”，還要承擔作為兄長的責任，而自己從沒有過依靠，被壓抑得太久。而這時，開朗活潑、勤勞大方的四鳳就像他前行道路上的一盞明燈，能聽他訴說自己的苦惱，能理解他渴望自由的心靈，能無所顧忌地抒發出自己內心的感情，於是二人自然而然走到一起。周萍又是為何精神萎靡?這是最容易解釋的，每個人在壓力面前都有想退縮的念頭，而在重重壓力之下無法脫身的他當然不例外。由此可見，周萍的種.種做法，我們都能一一找出原因。
本劇真實的主人公是周樸園。或許他不是戲份最多的，或許他不是個性最鮮明的，整部戲的所有人員都和他有某種關聯。由此，就涉及到了本劇的構思和主旨。作者是想通過寫周樸園和他身邊的人之間的一些事情，來影射到所有當時的有權有勢的富商家族的領導者。周樸園或許不是一個平凡的父親——他在商海乘風破浪、運籌帷幄，但他是個普通的父親、普通的丈夫、普通的男人。他實際上有三個兒子，但每一個都是他的心病：周萍無法變得剛強起來，自己也只能為止提供經濟的支援而非精神的溝通和鼓勵，同時，還要眼看著他愛上四鳳，重蹈自己當年的覆轍而無能為力;魯大海屬於從小就沒再見過，終於相見卻是以敵人的身份;周衝也是令人不放心的一個，思想太過單純天真，而且無法很好地進行親子間的交流——這就是一個普通的父親。而說起他的丈夫職責，只能說他只有一個妻子，就是繁漪。或許因為商業或名譽上的原因，這兩個十分不和的人成了一對，周樸園於是只有以忙碌和工作需要為藉口，做一些看似“荒謬”的事情。一旦他擁有了以上兩條煩惱，他怎不是個普通的在家裡受雙方面壓力的男人?在外，他面臨著更多的困擾：為了企業的利益，要狠下心來做任何事情，包括犧牲工人的生命;為了企業的聲譽，要“敢於”採取任何手段，束縛任何人，包括妻子和兒女;為了所謂的“忠義”，甚至不得不放棄一些作為人最基本的感情，包括愛情。所以，作者從周樸園的方面，反映出當時社會的現狀——每個人都生活在網中，看不清生活，看不清世界。
至於巴金所說自己在《家中》“沒有給讀者指出一條明確的路”就草草收尾，曹禺就很好地避免了這個問題。就他自己多次在多處提到，曹禺最喜歡的是繁漪這個人物，意在表明他欣賞這樣敢於反抗的人，並且提倡這種特立獨行不受壓迫的精神，這已然是為讀者指明的道路了。至於魯大海，我原本也是很欣賞的，但後來才明白了他行事魯莽的方式，對於那個時代也是很不適合的，而曹禺恰恰通過“逃跑”這樣一個結局反映出：盲目的抗爭其實沒有什麼效果，不會改變任何人和事，反倒是最終可能傷了自己。其實世上的事沒有對錯好壞之分，亂世的事更是這樣。
我讀《雷雨》，只是因為自己能與文學大師進行某種程度上的交談而欣慰。我也看過很多當時那個年代的影視作品，也都明白它們想表達的又是什麼，與其說是一種希冀，一種祈求，不如說是一種內心深處感情的觸發罷了。
周萍，既無大海那樣的現實與勇敢，又無周衝般的純潔與善良。不能忍受周圍的環境，卻無勇氣改變。討厭父親，卻不敢與之決裂。傷害了一個愛自己的女人，卻不符責任只想逃避。怯懦的人啊，活在自織的網中，苦苦的掙扎。
周衝，活在自己夢幻中的人，單純的可愛，以為世界是美的，光明的。愛上愛情，以為自己是幸福的。閉著眼睛跳舞，在自造的花園裡。天亮了，猛一下睜開了眼，發現周圍都是醜惡。最愛的人，最信任的人，都在欺騙，都是假的。強烈的反差，來不及躲避，被大雨淋個當頭，想哭又想笑。
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那麼曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創作第一次成熟而優美的收穫。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的祕密，身世的祕密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發洩被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇衝突具有夏日雷雨的徵候。開始是鬱悶燠熱，烏雲聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關係。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周衝是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻於完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一齣戲沒有令人難忘的人物，那麼無論它的劇情衝突多麼緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而複雜的。即如周樸園，曹禺將他歸於偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周衝，曹禺也細心區分著單純與痴憨，讓現實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她乾枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美，許多段落被人們反覆背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，彙總而後升發出的一種形而上的氣質和品位。
看了雷雨後，一如既往的是中國少爺與丫鬟永遠不會又好結果。一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而雷雨中的女主角侍萍也沒有這樣的好結果，周樸園這個風流少爺只是被她的青春美麗與溫柔打動，但他的心是隻愛自己的，所以又怎會與她廝守一生?孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜複雜的關係又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……
在雷雨中我最討厭的就是周僕園，他唯利是圖，陰險狡詐，是他的自私造就了接下來的的悲劇。他對魯侍萍有愛，但他愛的是那個青春完美，美麗溫柔的侍萍，而不是出現在他面前的這個女人。他即做不到好好的愛侍萍的話，至少應該擔當一個做丈夫的責任，但他與妻子繁漪感情不和，兩人格格不入。周僕園渴望的最圓滿最又秩序的家庭實際上是一個醜陋的，混亂的家庭。但這是他自找的。
雷雨中最讓人可憐的居室周沖和四鳳了，他們單純，清澈，對愛情對未來生活充滿熱情，但他們卻在上一輩人的恩怨中滅亡了，其實周衝比四鳳更加的無辜，雷雨過後，我們不得不嘆息;多麼年輕的生命啊!
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，還有家庭的祕密，身世的祕密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發洩被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻於完美之境。首先，戲劇即衝突。《雷雨》的衝突設定在其自身的特色中起承轉合達到極致。《雷雨》的戲劇衝突具有夏日雷雨的徵候。其次，《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一齣戲沒有令人難忘的人的，那麼無論它的劇情衝突多麼緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而複雜的，具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美，許多段落被人們反覆背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的xing格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，彙總一升發出的一種形而上的氣質和品味。
在封建權威的籠罩下，人們如同跌在沼澤裡的馬，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤裡。掌權者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產階級的斷層中。年輕時，他曾經試過跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權力去愛她所愛,恨她所恨，而是將一切罪責都擔在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對封建權威的臣服者。
氣氛沉重得有些透不過氣來，人似乎在受著情感的捉弄，這是怎樣可憐的動物，帶著躊躇的心情，本應主宰自己，卻發現自己時常被環境所主宰著。在這樣的環境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，極端的痛苦與愛情在一天中強烈的碰撞。隨著陣陣雷雨滾滾而來，抑鬱，絕望，充斥在空氣中，一幕幕就如暴風雨中的波濤，惡狠狠的撞向人們，人們無處可逃。
在這樣一群隨波逐流的人中，蘩漪是一隻獨自綻放的花，她更讓人們所接受，因為人經常身不由己，迴歸到原始的路，流著血，不是恨就是愛，一切走向極端，要轟轟的燒一場，中間不輕易有一條折中的路。當她嫁給了被封建思想腐蝕了多年的樸園時，她奮力地要跳出緊縮的牢籠。在茫茫尋找中，她陰錯陽差地愛上了丈夫前妻所生的長子，周萍。她的生命如火一般的白熱。也是一般短促。情感，境遇，激成一朵朵火花，在周萍身上交織成了最殘酷的愛和最不忍的恨。然而她很勇敢，站在滾燙的砂岩上，她用火熱的情和那顆強悍的心做了一回困獸之鬥。當時有許多女人也都有漂亮的心靈，是環境的窒息使她們乖戾，抑鬱終身。蘩漪雖然最終回到了火坑，但這更值得人們去尊敬和憐憫。
假如說迷走在愛恨中的是蘩漪，那麼沉浸在自己的伊甸園中的就是周衝了。也許是從小的高高在上讓他一直被埋藏在理想的堡壘之中，對社會，家庭，以及對四鳳的愛情都天真得像是在心中編織的一個個漂亮的童話。然而現實的殘酷讓他不得不感到理想幻滅的悲哀。從父親逼迫母親喝藥的那一剎那，他已經感受到了現實的醜陋。直到慈愛的母親變成了站在眼前神志不清的女人時，他的夢驚醒了，心中的激盪早已不再。終於，這個悲情故事在雷雨的轟鳴聲中達到了高潮，一根電線，結束了四鳳和周衝的生命，扼殺了蘩漪和侍萍的意志，擊潰了一個罪惡的家庭。周萍在知道自己的身世後，崩潰了。但他平靜得如一潭死水，也許是知道了自己的命運，終於可以不再被命運完弄，以死來結束自己內心的折磨是最好的解脫，這是大廈轟然倒塌後的死寂。
看了這本書，我最大的讀後感是：是時代和命運在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。
“沒有太陽的日子裡的產物”——這是作者曹禺給《雷雨》下的定義。而讀完這部話劇，也讓我真實地感受到了舊社會封建資產階級的偽善，黑暗。
《雷雨》講述了周、魯兩個家庭，八個任務，前後三十年的糾葛。三十年前，當時還是周家少爺的樸園，愛上了自家丫鬟侍萍，然而為了功名，為了娶那位有錢有門第的小姐，他拋棄了剛生下第二個孩子才三天的侍萍，狠心讓她冒著大雪出去，離開周家的門。
侍萍原準備帶著小兒子輕生，不料被一個好心人救活了，她把這一切的苦難都歸結於命，雖然對周樸園心存怨恨，卻從未找過他，三十年來艱苦地活著。直到女兒四鳳跟著父親來到周家做工，終究還是讓侍萍與這個她又愛又恨的人重逢。而此時的侍萍，容貌有了大變，周樸園自然不會認得她。當週樸園向“陌生”的作為下人的她打聽侍萍的訊息的時候，當週樸園說著“我問過許多那個時候到過無錫的人，我想打聽打聽”的時候，我想侍萍的心一定是被融化了的，她已快要忘記仇恨，以至於她一直沒有透露自己的身份——為的是試探周樸園。但當夢與現實碰撞的時候，當利益與情感交織的時候，結果總是殘忍的。此時的她才有了清醒的認識：周樸園固然是懷念她的，那也只有在她是個死人的時候。
蘩漪、周萍、四鳳、周衝，他們都是因為這場悲劇牽扯進來的人，他們有各自愛的人，卻註定不能在一起。
周樸園是偽善、冷酷的，在他的身上充分體現了那個封建年代資產階級醜惡的一面。
如今，屬於那個年代已經離我們很久遠了，像侍萍那樣隱忍、一味把自己的命運歸結於不公平的命的人也不會再有了，但它就像一面鏡子，把人性的複雜呈現給我們會靠，同時也警示著後人，不能重演過去的悲劇。
就像侍萍說的，著就像一場夢，夢碎了 ，生活仍在繼續......
《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發生了曖昧關係。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關係，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周衝也愛上了四鳳。出於嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而後又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開鬥爭……這些矛盾醞釀、激化，終於在一個“天氣更陰沉、更鬱熱，低沉潮溼的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終於知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周衝為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽痴呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周衝，還有蘩漪似乎一直都處於一種想要逃離這一切的狀態裡，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反覆覆地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。無疑，他們是可憐的。
從周魯兩家的衝突上，表現了上層社會和下層社會之間的衝突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的侷限性，以至於很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那麼多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心裡承受所有痛苦。我想，這也許就是那個時代社會的悲哀吧。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美，許多段落被人們反覆背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，彙總而後升發出的一種形而上的氣質和品位。作者創作藝術的魅力，正是通過劇中8位人物的性格命運來體現的。
蘩漪是《雷雨》中最有特色、個性最鮮明的人物。她是五四運動以來追求婦女解放，爭取獨立、自由的新女性代表。她敢愛敢恨，對周家人人都怕的周樸園，也不放在眼裡。當然，她對舊制度的反抗是有一種畸形的方式表現出來的，她在重壓下，常常無助、自卑、甚至自虐。這是蘩漪無法擺脫的弱點。正象作者所說，她陷入了“一口殘酷的井”。作者用力刻畫了這個人物的內心世界。她對周家庸俗單調的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環境中走向變態的發展：愛變成恨，倔強變成瘋狂。悲劇的意義於是就更加深刻和突出。蘩漪這一悲劇形象，是曹禺對現代戲劇的一大貢獻，深刻地傳達出反封建與個性解放的五四主題。劇中蘩漪在雙重的悲劇衝突雖走完她心靈的全部歷程。在這個悲劇女性身上，閃爍出曹禺卓越的藝術才華。
周樸園是一位既有資產階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特徵，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關係表現出來的。很多人都在問，周樸園對魯侍萍的所謂的愛，究竟是否是真愛?其實周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
魯侍萍，雖然處境艱難，但她憑藉自身堅強的性格，不屈不撓走過了人生最艱苦的時期，可以說，她是一個頑強的女性。侍萍的沉默卻讓我們不敢同樣沉默地漠視命運。意義恰好相反，侍萍的人生經歷最沉重地敲擊著《雷雨》的悲劇喪鐘：將最有價值的東西撕碎了給人看。侍萍作為一箇舊時代的下層婦女，她的人生已被分成兩部分：一半屬於丈夫;一半屬於兒女。她希冀在默默無私地為他人奉獻中得到對方的關愛與理解，從而確證自己存在的價值。
周萍，他可以說是一個矛盾的人，他對於他的父親有一種敬畏，不敢違揹他的話，他在這個家庭中也是十分壓抑的，否則不可能和自己的後母發生感情。然而，四鳳的出現，讓他感覺到了生氣，青春——他極力渴望的東西。他想擺脫繁漪對他的干擾，因此他決定離開這個家，由此可以看出他還是一個不敢面對問題，極力逃避困難的人。但是他懦弱，是個十足的膽小鬼，單憑這一點，他就永遠不會配上蘩漪，到最後，擺在他眼前底一件件事實，卻讓他選擇了死——一個最好的逃避方式。
魯大海是一個有思想、有行動的年輕工人的形象。他直爽、質樸但又頭腦清醒。他是一個較為粗獷的人，他厭惡資本家，所以他才會直面周樸園，盡數她的罪惡，並且說話直接坦城，我們還可以從他的言語中讀出他的正義感。他代表的工人階級將是中國無產階級革命的先鋒，他們是雷雨，是閃電，將要摧毀黑暗沒落的舊制度，作者的立意也在這裡。和周樸園進行了堅決的鬥爭，顯示了他的反抗精神。但是，曹禺畢竟對工人不熟悉，所以，魯大海的形象與別人相比，還是顯得單薄。
我一直都驚歎於曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現，濃縮到四幕，兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻並不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典，的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。
戲裡面不被認同的反面人物，資產階級剝削者周老爺，他在年輕時，心中也是充滿了愛，他與丫鬟侍萍相愛，直到老了也還是對侍萍念念不忘，並保留下與侍萍有回憶的物件，這表示他並不是完全在玩弄侍萍。
他的下場是可悲的，兩個兒子橫死，妻子瘋掉，唯一倖存的兒子並不認他，一個老人家孤零零的度過殘生，多麼可悲呀!劇裡我最喜歡的人物是周衝，演他的同學把這個人物演的淋漓盡致，周衝是那麼善良天真，他喜歡四鳳，但他知道四鳳喜歡周萍時，他並沒有生氣不滿憎恨，而是由衷的祝福，這一點是值得人們學習的，可惜他生在了那麼黑暗的社會裡，他美好的理想無法實現。
周大海在這裡是最有個性的，他不甘受剝削，帶領群眾進行反抗，他是多麼勇敢，正是有他這樣的勇敢的先驅，我們現在才能過上好日子。社會無時無刻不需要這樣的人。以上我是對劇中男性的感受。
一直認為《雷雨》是萬老先生最精彩的一齣戲，所有的主要劇情都集中在一個雷雨天，背景只有周家大院和魯家，如此緊湊的佈局讓你在短時間裡欣賞到一切。
序幕，開篇大段背景描寫，即周家客廳。佈景肅穆、深沉、古典，你似乎可以看到家主是一個封建強勢的老資本家。
緊接著，人物一個個出場，乖巧成熟的女僕四鳳、世故好賭的魯貴、壓抑執念的蘩漪、天真爛漫的周衝、空虛怯懦的周萍、老實認命的侍萍、進步衝動的魯大海……幾乎每一個人都被自己的囚籠困住：四鳳喜歡周萍卻礙於身份不敢暴露，厭惡貪婪的父親卻又無可奈何，不敢忤逆母親卻又放不下週萍;蘩漪想和周萍在一起卻不敢完全衝破專家庭的束縛，好不容易鼓足勇氣卻遭周萍拒絕，破罐破摔哪想揭開祕密換回一個誰都不想要的結局;周萍想要掙脫與後母的畸形關係，把四鳳當作救命稻草哪知又陷入另一場悲劇;原以為一切都在掌控中的周樸園到最後才發現其實一切都不在他的控制之下;原以為可以逃避所有的侍萍在崩潰前一刻才覺醒該逃的都逃不走……
單把周萍擺出來看：一個英俊而又憂鬱的青年，在長期專制壓抑下，內心的畏懼體現在蒼白的臉色、飄忽的眼神和畏縮的舉動上。面對四鳳他執著而熱烈，面對蘩漪他躲閃而煩躁，面對周樸園他崇敬而懦弱。他的內心無時無刻不在思考、掙扎，四鳳是一拯救他的神的形象出現的。他努力擺脫先前與蘩漪的“錯誤關係”，甚至打算以長期離家為代價。然而當他在懸崖邊死命抓住的救命稻草在最後一刻反咬他一口的時候，他選擇縱身一躍，徹底粉身碎骨：躲閃與直面、懦弱與強硬在他體內碰撞最終毀滅一切。除了“矛盾”，我找不到任何其他更合適的詞來形容周萍。
當四鳳與周衝死於電擊、周萍舉槍自盡、蘩漪與侍萍精神崩潰、大海出走、周樸園孤家寡人之時，又有誰分得清誰對誰錯呢?曾有人說，一切的一切都源於周樸園：如果他沒愛上女僕侍萍，如果他沒有在侍萍生下週萍後趕走她，如果他不是自私自利封建強勢的資本家，如果他沒有忽視對周萍周衝兩兄弟的關注……其實哪來的如果呢?且不論這之時部戲，即使說人生如戲，即使“如果”的一切都成立，誰知道會不會出現另一種悲劇。我想萬老所要表達的不僅僅是那個社會的黑暗醜惡，耿直人性與人生中諸多不可思議的際遇。
看完《雷雨》後，很多人在討論：周樸園愛或愛過侍萍嗎?周萍愛或愛過四鳳、蘩漪嗎?周衝愛或愛過四鳳嗎?這一系列有關“愛或愛過”的問題見仁見智。我從不認為這只是在糾纏與愛或倫理。社會太複雜了，人生同樣是，既然人生如戲，戲又何嘗不似人生?
再來看周家，不論是以前的深宅大院還是現在的療養院，它一直是個寂寞的存在，故事由始至終都在它身上上演，我可以說冷漠嗎，一如那時人心的冷漠。
最初接觸雷雨是上高中時，課本上講的，當時聽老師講了那麼多還是不能從中有所感悟。直到最近我右一次讀它，才真正從中思考分析。曹禺曾說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生並不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經歷，才使他產生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。
周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點，無疑是情感衝突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園，或許還能說是仍有一絲純淨殘留。可自那個年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨後娶了門當戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的寫照。在三十年後，他重又認出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿後自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的傢俱，說他保留她的習慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因為愛，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實哪裡有什麼情呢即使曾經有過，那也在三十年的時光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，包管她的生活開支，要她們永遠不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對他而言，愛情早已是漫長生命中的一點佐料，可有可無，如夢一般不切實際。這個資本家的代表，早已在商界的"薰陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。
至於魯侍萍，悲劇的核心承受者，她的命運無疑是坎坷苦難的，但何嘗又不是可悲的。回想三十年前的那場愛情，她也是錯誤之一。可女人啊女人，你為何糾纏一場無疾而終的情愛三十年，三十年以後還仍拘泥於自己所受的委屈與災難愛也好，恨也好，難道最終受傷的不是自己麼。既然如此為何又苦苦沉溺，深陷其間你將這一生的苦難歸於命運，歸於看不見莫不著的生命之線，唸叨著如何苦如何悽慘，緊緊抓住那血紅色的恨意，執拗的不願放手。難道這就是你生命價值的所在麼堂堂正正的對峙，隨後瀟瀟灑灑的揚頭離去，總比自行降自己於他人身下要舒暢，不是麼。
這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風驟雨。風雨之下，世間一切罪惡醜陋原形畢露，無處藏身。沒有什麼愛能穿越這無限悠長的時間，沒有什麼事能真正達到永恆。人生如夢，夢裡淚雨滂沱。夢醒之後，自己的人生還是要自己勇敢的走。
一口氣看完《雷雨》後我心情著實激動了一陣子，可能是近來沉湎於《理想國》等讓人腦抽筋的學術著作，而少看文學作品的緣故。國中時便想看這部書，因為當時“中學生必讀課外讀物”之類的書目上總有它的名字。可我竟一直沒看，或許是因為我對戲劇不怎麼感興趣。看莎士比亞也會因為那些繁冗的抒情長段而厭煩(當然，也有翻譯的影響)。
不看戲劇的原因之一，是裡面的場景佈置等段落時時提醒我這只不過是一齣戲。《雷雨》也不例外。讀到一半時我便想，四鳳一定會死，儘管我不願意她死。因為她是全劇中最無辜，最惹人憐的人物。安排她的死，既符合她的命運(即劇情的發展)，又定會造成極好的悲劇效果。結局也不出所料，只是沒想到死的是三個人。周萍是我一直覺得最難演的，因為他身上集中了太多的矛盾，他是個悲劇人物，卻不易獲得觀眾同情。後來讀曹禺的序時，發現他也這麼認為。
我向來不曉得怎麼寫書評。以來我實在沒有那種冷靜地讀書，然後站在批判的立場上客觀地分析作品的能力。讀完一本書通常我只能體會一股模糊、激動、複雜的情緒，筆頭想寫什麼卻寫不出，悶頭一睡第二天心情平靜又重新開始讀另一本書了。二來我覺得讀文學作品嘛，能進入到作者的情感，不求甚解也就夠了，不喜歡那些像高中語文閱讀題一樣的分析、解構作品的評論家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言論。也因為這個原因，我素來對中文系似乎有一種偏見。我覺得中國文化裡就講究一個“悟”字，多讀多背多思就是了。正如作者所說：“我對《雷雨》的瞭解，只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅，感到的是一團原始的生命之感。”“我很欽佩，有許多人肯費了時間和精力，使用了說不盡的語言來替我的劇本下注腳。”
最讓我喜歡曹禺的，是他序裡的第一句話：“我不知道怎樣來表白我自己，我素來有些憂鬱而暗澀。”這讓我想到朱自清的“熱鬧是他們的，而我什麼也沒有”以及那一代的文人們。
最後小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南開讀書時開始構思的。
《雷雨》所描寫的是一個家庭幾代人之間的矛盾，誤會，以前種.種恩恩怨怨，愛恨情愁，混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時間，牽扯，披露了他們多年苦心隱瞞的事實。表現出兩個家庭之間前後三十年的錯綜複雜的糾葛，寫出了那種不合理的關係所造成的悲劇。
就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜複雜的關係又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人......
他們對命運沒有一絲絲的反抗就已經被征服了。假如四鳳和周衝沒有死，也許他們會有一個美好的未來。周萍假如再冷靜一些，也許就不會自殺，兩位母親也就不會因此而瘋掉。命運有時是黑暗的，但是我們應該相信，在黑暗的盡頭就是光明。命運其實不可怕，可怕的是自己都對命運低頭。這黑暗就猶如劇場的幕一樣，我們知道會有閉幕的時候，有我們在黑暗中等待的時候，但是我們應該清楚，在瞬間漆黑之後會有更精彩的劇目。而不是應該讓黑暗矇蔽住自己的眼睛，理智，甚至於心靈。我們自始至終都應該明白命運是掌握在自己的手裡，應該去朝著光明前進。
《雷雨》，“到底什麼才是公正”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什麼故事的結局那個最該死、最該瘋的人安然無恙?為什麼那麼多無辜的人就死的死，瘋的瘋呢?
周樸園，故事的源頭，作為一箇舊社會的資本家，言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現，那麼周萍的兩段戀情就不會發生，那麼慘劇也不會發生。可這只是個假設，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致悲劇的發生，但是到了最後，魯四鳳、周衝、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……
那麼周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊傢俱一直保留著夏天關窗的習慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個醜陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，並且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不願與他多接觸，周樸園在這個家裡，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依託。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣，一前一後兩種截然不同的態度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當時的社會格格不入。一個佔有慾如此強烈的女人在失去一切希望後，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害。可憐的女人!
矛盾的衝突穿插在文章的字裡行間，每個人也由矛盾的驅使找到了自己應有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什麼苟活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
看完《雷雨》這篇文章，我想起了兒時常說的那句句話，“沒有共產黨，就沒喲新中國”。
以前爺爺奶奶時常給自己說他們小時候時常要逃避日本飛機的轟炸，之後生活也是比較困苦的，從農村進入鄉鎮，然後那個鎮上的兩層的老房子都是靠爺爺和爺爺的朋友自己建的，一磚一瓦和天花板都是自己修葺。
現在想想，感覺他們那一輩過得確實太苦了。到了父親和叔叔這一代，之後又到我這一代，生活總是變得更加好點。其實很多時候時候並不需要貪多，每天都變得好一點就可以啦，有時候做個知足的人還是挺好的，沒有過多的煩惱，沒有過多的憂慮，沒有過多的壓力。有的是舒適、悠閒與自在。
四鳳，猶如年輕時的侍萍，對愛，抱有美好的幻想。以為，愛是一切。哥哥的勸，母親的話，都可以不聽。年輕健康，淳樸美麗，這樣的女孩子，應該有一個美滿的人生。即便找個普普通通的人，也該是幸福的吧。雖然平淡平庸。
可她，太聰明瞭，太不甘了，偏偏愛上了他!可願意為他洗衣做飯過安穩日子，你以為，這就是愛了。可你瞭解他嗎?他，要的不是這些。你只是他抓住的一個救贖之物，想通過你洗滌他自己，悔改以往的罪惡，唉，一個無辜的犧牲者!
一本好書，會讓你感動，會讓你有空靈飄逸感，會讓你百看不厭，會讓你捧腹大笑閱讀作為人類的學習方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得後人去研究，發現。
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她澆不滅的熱情和顆強悍的心讓我喜歡她，儘管她的漂亮的心靈被環境窒息變成了乖戾，她不是所謂的“可愛”女性，她是辛竦的，尖銳的，有魅惑力的，甚至她就是所謂的魔。可能正因如此，我喜歡她，她為愛不惜一切，她的執著我從內心敬佩，他們都沒錯，他們只是愛上了不該愛的人，可誰又能控制自己的感情呢?我漸漸開始發現或許是封建社會所謂的門當戶對害了他們，或許當時樸大少爺娶了魯侍萍，那麼今天也就不會發生這一幕的哀嚎。
今天的社會佈滿著陽光，驅散了過去的陰霾，現在的天天對戀人都是幸福快樂的，因為彼此是自己的選擇，我希望在今天的社會中不再會奏響雷雨天特有的隆隆樂奏，因為今天是個陽光燦爛的世界。
看完故事，我很矛盾，我問很想知道這場悲劇誰是製造者?蘩漪嗎?還是周樸園和魯侍萍?可細細想想，他們又有什麼錯呢?
靜靜的閒坐在書桌前，將一本曾經感慨萬分的書從最底層抽出來回味。翻開《雷雨》，那一張張飛轉的頁碼將我拉回到那堆積了灰塵的記憶裡。
我讀著讀著，就來到了故事裡面，我悄悄地行走其中。帶著憐憫和惋惜的心情看著那些令我悲傷的畫面。故事中的他們現在誰都不知道那個看似平靜的表象到最後會演繹出一場“雷雨”般聲嘶力竭的悲劇。
我猶幽靈般的帶著我漂泊的心在充斥著悲涼的寒意的故事中游弋著，我從每個悲劇色彩的人物身邊飄過。我像位先知者，知道著他們的命運，悲傷著他們的悲傷，雖然我疼惜著這裡的每個人，但我不想改變故事任何情節和那讓我悲痛的結局。也許我不想違背那本該屬於悲劇的故事，不想傻傻的做些無謂的愚蠢的改變;也許我骨子裡就是喜歡那帶有刺骨“寒味”的“悲”，我向來不喜歡看那些為了迎合人們心裡的安慰而編造的不真切的歡喜結局。我喜歡品味“苦”，有種詩意般的苦澀更能讓我們擁有清朗的思想，進入真正的思考，也讓我們更理智的明白什麼是“真”。
悄然來到故事中最有威嚴和地位的人物面前。看著他衣著整齊，眉頭深鎖，正討論著如何解決礦場工人們的暴動他整齊端莊的外表竟如此惡毒的對待那些工人——命警察開槍打死他們。很難明白他心理到底是怎樣的矛盾的複雜。也難怪他被賦予那麼多的稱謂了——“冷酷無情的資本家”、“頑迷專制的封建家長”、“失去自我的麻木者”。我也不想怎麼指責這位迫害別人也同樣迫害自己的“悲劇創造者”，他如果不是“惡人”，那麼他應該就不會是位成功的資本家了，對於那個時代那樣一種現實，為了家族的地位、名譽和權力，他的行為不再是自己的行動。如果他能夠自由他和不想和自己心愛的人過著簡單而無憂的生活呢?
我走到樓上，看到了那個最“雷雨”角色——蘩漪。她身材窈窕、滿臉憔悴。雖然不像清純少女那樣可愛無邪，但青春的魅色仍然無法褪去。她眼神遊離，沒有定位，也許只有當週萍的出現她眼中才會發出明亮刺出火花般的光芒。我認為她悲劇是因為她有思想，而在那樣的社會女人是不需要思想的，女人是沒有地位和自由的，有的只有忍受和服從。她讀了點書，導致她擁有了不該屬於那時代的渴求，雖然她的願望在處於現代社會的我們來說是合理不過了，但是時運不濟，內心強大的的她對精神世界是那麼狂熱的嚮往，
而她所渴望的是不可能達到的。要是她處於現代也許她會是位內心豐滿而悠然自得女詩人或女作家而且能找到她渴望的愛情，並幸福在她所追求的世界裡。不幸的是她生活在的世界是一個女性沒有地位沒有話語權的社會。那裡女性是被奴役的、是活在籠子裡的。而她卻是那麼的倔強、那麼的不服命運、那麼的要求掙脫束縛她是那個家族唯一的反抗者，她反抗著得不到自由的命運。仇視控制她的任何社會，恨背叛她的人。她像一把火像一把尖銳的“刀”要毀了所有，要報復她所受過的一切痛苦。她知道自己得不到任何她想要的，她要讓每個人償受這痛，償受失去所有的痛，她不予許任何人比她幸運。她扭曲的心理要找到變態的平衡，她要用毀了一切來彌補她內心所受的苦痛。她是個徹徹底底因為時代原因而瘋狂的人物，她要用“雷雨”的電閃雷鳴來發洩自己壓抑已久的內心的呼喊。她的悲劇讓我感到她的可憐，也感受到了她野蠻的報復心理的強烈。她是唯一敢把什麼矛盾都揭發的人。也許轟轟烈烈的爆發一場悲劇是不可避免的，而蘩漪只是這場悲劇的“催化劑”，她討厭道貌岸然、討厭用粉飾充滿壓抑的醜惡，她寧願壞的徹底!她不是英勇的革命派，她有“惡”性，但她是個不虛不假的真真實實的人。
我離開那個恐怖與可愛兼存的叛逆者，悄悄的來到魯侍萍身後。看著她淡雅樸素的背影。我明白她是何等的超然，的確，她是位我很欣賞的女性。她不盲目反抗這個她不可能改變的社會，卻也不是個被時代培養出的奴性女性。而是任風雨吹打、任苦難怎麼折磨，她始終不帶一絲盲亂。她堅定的走著自己安靜的生活。她能用最大限度的高度來寬恕對她造成傷害的人或事，她一直默默地包容關愛著他人。她雖然是奴役的命運，而她卻沒有一點奴役的性格。
默默的接受，然後堅強的勇敢的繼續前進，她如此寬厚博大的心如果不是在那個時代的話，那麼她還有什麼能打倒她，有什麼能讓她絕望?
以上是我看到的三個“長輩”的悲劇，還有個長輩——魯貴，我匆匆的溜過他的身旁，不想有什麼評價，他和魯侍萍不同，他是時代培養出來的典型的奴才形象，有著小奴才的貪圖小利，他似乎還是隱情的不知情者，他盲目的追求那些小便宜，以為可以發筆橫財。有些悲哀，可嘆、可笑。
又一個複雜的悲劇人物走出來，他人格複雜到近乎自殘了。大家都覺得他噁心，覺得他讓人很不舒服。是的，而我更想說的是，他給別人的痛苦遠沒有給自己的痛苦多得多。他是個完全的自虐者，不斷地自虐。他忍受著各種恐懼、各種折磨。承受著很大的心理壓力，他已經沒有辦法正常生活下去了。他行屍走肉的生活著，只要醒著就沒有辦法逃離痛苦的折磨。他也是“惡”的，他的惡習是一種發洩。他也渴望解脫，也不想倍受倫理和家族壓力的折磨，也想擁有健康的心理和陽光的觀念。每個人受折磨的人都想在另一個人身上找到寄託。蘩漪視周萍為救命的稻草，而周萍則在魯四鳳身上看到陽光的味道。他悲慘的命運導致他不可能找到心靈的真正慰藉，當他知道四鳳是自己同母異父的妹妹時，精神的底線再也無法防守了。他瘋的如此的理所當然。他將自己與《雷雨》中每個人都聯絡起來了，
和每個角色都有著複雜而無法梳理明朗的矛盾。在他瘋了的那一刻，他終於不用那麼痛苦的忍受著一切的錯綜糜爛的關係壓迫了。
我帶著無比沉重的步伐，看著雷雨中的他們，又看到了一些陽光的、充滿希望的人兒在勇敢的進入悲劇。魯大海、魯四鳳、周衝。他們是無辜的被動的進入了悲劇之中，而他們那股純潔的心靈讓人們在雷雨的壓抑情懷中看到一些安慰，至少他們沒有被腐蝕到內心的純真、善良。即使他們悲劇結束，至少沒有背叛自己、沒有太多內心的折磨。簡單而純真的人是幸福的，即使社會多麼昏暗，內心仍然是簡單的可愛。
關上《雷雨》這本書，我從書中跳出，終於擺脫了重重心理折磨。回到現代有如掙脫了大山的壓負。我十分慶幸我活在這樣一個時代，我可以經營我自己的生活;可以掌握自己航行的方向盤;我們可以談理想、談追求。我們是女性，但我們不是被壓迫者，不是服從者。我們擁有自己的明天。我們張揚著自己的個性，將我們女人們的聰明才智發揮出來。我們也不曾少奪過勝利的光環。生活在這裡比《雷雨》中的每個角色都幸福。我們即使命途坎坷、即使面對種.種現實的不公，我們敢於反抗、敢於追求，我們仍然風雨無阻的拼搏自己的未來。
雷雨從開始似乎就註定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜複雜的關係又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數，我想，這並不是簡單的故事而已，社會的真實情況應該是故事的原型。這與當時人民的道德準則、思想觀念密不可分。在現今社會，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會無聲無息受命運的壓制，必會反抗。除了科技發達以外，人文思想的進步也是時代進步的一大標誌。人們常常在知道過去的不幸後，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的悽慘，哪來現在的幸福甜美?
當倫理遭遇愛情，當愛情被套上厚重的枷鎖，人們究竟該如何抉擇，如何取捨?一個情字緊緊地將幾個人的命運糾結在一起，親情、愛情、錯綜複雜的關係壓得人們透不過起來，想要逃離卻又不知該逃向哪裡?主任與僕人的愛情，後母與繼子的愛情，親兄與親妹的愛情，一次次的衝擊著世俗倫理，無奈的是世俗的壁壘是如此的牢不可破，他們註定要在倫 理面前潰不成軍。
天真的侍萍曾經以為她與周樸園的愛情可以超越世俗階級，可殘酷的現實硬生生地將她喚醒，縱然她生了兩個兒子，可還是在大年三十這樣一個喜慶的日子被逐出了周府，真是可悲又可嘆。她是懷著怎樣的絕望與淒涼去跳河的?她是否在心裡告訴自己：心死了，人活著還有什麼意義呢?可造化弄人啊，她連求死也不得，被人救起，又開始了她的忍辱負重的生活……悲哀的是，她竟然還會回到曾經的周府，重新遭遇虛偽殘忍的周樸園，因為女兒四鳳。四鳳竟然在周公館作僕人，僕人與主人之間的戀情再一次戲劇化上演，可不同的是，這次的情感竟然發生在對往事毫不知情的親兄妹身上，對魯侍萍而言，這無疑是一個晴天霹靂。她哪裡想到過孽緣竟然與自己無法擺脫，反而會更加深重。周萍與四鳳的愛情，大海與周萍的仇恨，讓她心亂如麻，她好不容易下定決心讓周萍與四鳳遠走高飛卻半路逢著繁漪，這個鬱悶壓抑，因愛而生恨的女人，衝出來揭開了往事的真相，讓眾人在殘酷的現實面前在突如其來的真相面前手足無措。可我們不得不承認現實就像一個耳光響亮的打在臉上，喊疼毫無意義。四鳳衝出去不幸被電擊，無辜的周衝也不幸喪命，處於崩潰邊緣的周萍選擇用死來解脫。看來，幸福有時候真的就是一個奢侈品，多少人用盡一生都未能得到。這一切的緣起緣滅，我們又能怪得了誰呢?
在我們看來，愛情如此美好，可在這裡它卻成了罪惡的起源。其實，誰愛誰都沒有所謂的對與錯，只是他們的愛太過於沉重，註定要以悲劇收場。如果當初周樸園沒有趕走侍萍，如果四鳳沒有在周公館當僕人……那麼，結局又會怎樣，還是如此悲涼又叫人心痛嗎?
可是，沒有如果……
今天上了四節課，四節課四種講法。
十班很順利，學生的感悟從結構到人物，從語言到主題，基本上把我想講的都說了，特別感謝張曉宇、欒博玉、王琪、譚嘉、何欣、馮琦。
十二班遭到我的批評，學生準備不充分，只好又用一節課時間寫感受。明天交流探討。
十三班剛接手，強調讀戲劇的的方法，寫感受。
十四班也是才接觸，仍然是強調讀戲劇的方法，還講了大概情節，領著初步感受人物豐富的內心情感，寫感受。
周樸園：
僕人滿園，這裡沒有溫情脈脈的親情，沒有相濡以沫的親人，沒有生死相許的愛情，沒有天倫之樂的幸福，只有統治與被統治，只有主人和僕人。在這個令人壓抑、窒息、沉悶、黑暗的周公館，不要奢談真情，真情有幾許，真情值幾文。
周樸園是可憐的，是孤獨的王，他的僕人或敬而遠之，或畏而避之，或冷漠而不屑之。生冷的牆壁隔在他和每一個人的中間不可逾越;他是可悲的孤獨的王，連腰纏的萬貫都可能會嘲笑他，連不可懷疑的威嚴都可能會可憐他。最高的統治者、富有的資本家，你已經不是人了。倘若還能些許嗅到你身上一絲人的味道，也就是那些舊傢俱，那家舊雨衣和繡了梅花的舊襯衫，還有關窗的習慣。真的是不思量，自難忘嗎?我不得不懷著叵測的居心，惡意地去推測你的用意。大概是想以此來告示天下人：看!我是個有情有意的君子!其實哪裡有什麼情，即使曾經有過，也在三十年的時光中消失殆盡。看似好像樸素地守著真愛，但那五千洋錢、生後開支的籌碼以及永不踏進周家大門的條件又怎能掩蓋住你虛偽冷酷的嘴臉。你寧願活在想象和過去，寧願對著一個死去的侍萍懺悔，卻不願面對活著的證據。相認的那一刻，哪有久別重逢的喜悅、互訴衷腸的纏綿、三十年生死兩茫茫的斷腸，有的是徹頭徹尾的掩飾、猜忌、懷疑、驚慌、恐懼和竭斯底裡的憤怒。我不得不懷疑，你貌似情誼深厚的自難忘了。當年的侍萍是多麼的溫順，小鳥依人，唯命是從，那朵梅花是為你開得鮮豔嬌媚，開得芳香四溢。繁漪可是一匹難以馴服的野馬，她是不會輕易就範，屈從你的淫威，她的繁漪漣漣是一絲生氣，是一絲打破死寂的生氣，是一種挑戰，是一種對權威的挑戰。她是異類，讓你搞到麻煩和不安。你的藥治不了她的病，你的藥只能讓她更亢奮，反抗更瘋狂，不惜代價，甚至是病態的追求，畸形的執著。
如果說三十年前的三十之夜將侍萍冷酷地趕出周家是情不得已，情非所願，暫時算作你還有一絲人的良知尚存，那麼，在此之後，你徹底地墮落，墮落得血肉模糊、面目全非、不成人形。三十個工人，兩千二百個小工的
的性命，只為那使你更加墮落的金錢。社會名流、優雅風度下是蛇蠍心腸。此時你一定會得意洋洋地看著魯大海吧，因為你的金錢加大棒的伎倆有一次得逞了。但那絕子絕孫的昧心財是怎樣的一句具有報復性預言，更有報復性的是不該死的都死了，想死該死的偏偏活著。
雷雨過後，天依然陰沉，周樸園，在此之後你的記憶裡不止一個魯侍萍吧!
周樸園真真地一個可憐可悲孤獨的王，你的僕人都已死去，剩下的只有蒼老。
與其叫做《雷雨》還不如叫《孽緣》的好，因為通篇給我們展示了赤__的一段又一段的孽緣，雜亂的情感世界，從後母和繼子的亂搞到兒女之間的亂倫，無疑讓我們咂舌。
不過在那個時代，發生這樣的事情，也許是難免的了，怪只能怪那個社會。那個不講情投意合，只講門當戶對的時代。不僅造就了父母那一輩的痛苦，痛苦像延伸的藤蔓，一直蔓延到孩子的身上。子承父過，也許這就是的例子。兩個無辜的孩子，戀愛，在一起。到頭來只聽到自己是兄妹的晴天霹靂的訊息，這樣子的訊息想必沒有人可以接受吧。選擇死亡也許死的結束。
結束自己的生命，不用理世人的嘲諷的眼神，不用一輩子留下亂倫的陰影。可反過來說，這些陰影就要一直留在兩個還留在世上的父母的心中，永遠揹負著這些，直到生命的結束。這就是這本書最殘忍的地方了，誰犯下的錯誰來償還。不僅自己搭上一輩子，還要搭上孩子的幸福和性命。
虎毒不食子，每個為人父為人母的人都把自己的孩子當做寶貝來疼來愛。因自己的過錯而使自己的孩子受到了懲罰，父母就會責備自己一輩子，永遠無法忘懷。作者把他們留在世上，讓他們遭受自己內心的折磨，是最殘忍的懲罰。
同情那個叫魯侍萍的女人，一個有著小姐氣質和容貌但偏偏生在下人家裡的人。但也許也只能怪她的不識趣不懂實務，偏偏愛上一個少爺，一個只能用來仰望著的人。
“魯家小姐”——四鳳。這是個可憐的角色，多年的風雨洗禮後，再回到周公館，看到和聽到周撲園對她所做的保留，看到自己的相片時也許內心象打翻五味瓶一樣的難受，也驚愕，也憤恨，也想忘記。但是命運的巧合想圈套一樣牢牢鎖住她，接女兒回家的日子竟成了世界末日，葬送自己的女兒，兒子……
沒有哭泣，沒有眼淚，這個滿目滄桑的老人，是這麼堅強的過了這麼多年吧……
雷雨還在瘋狂咆哮，一聲槍鳴後：
“萍……”繁漪真的瘋了。
“萍兒……”周樸園終於要挽留兒子了。
幕拉下，客廳安靜了。是的，雨後就不再悶熱了。
死是最美的結局。周衝最單純的愛終於可以陪著四鳳了，四鳳也不會在迷藏似的躲藏了;如果沒有死，專制，殘忍，又道貌岸然的周樸園永遠也不會發現比封建禮教更重要的是家庭。要不是那樣的結局，我想繁漪會抑鬱地終老，被青春遺棄，被愛情遺棄，被思念吞噬，最後被現實毀滅。
如果說，我說如果，結局是，四鳳接受了周衝，周衝也按自己的心願，給了四鳳知識，但是誰說周樸園有愛情的當初不是周衝呢，有了知識的四鳳又會成為是另一個侍萍的輪迴。
一場雷雨，就讓命運到此為止了。
讀完《雷雨》，此時正是夜闌人靜的時候。
關上臺燈、閉眼，眼前似乎還是出現一幕幕叫人不知感慨還是感動的情景。
一切源於情又止於情。第一代的恩怨債孽卻由第二代繼續承受。倘使當初周樸園沒有為了名利狠心拋下魯侍萍和魯大海，周萍和四鳳這段不該來的愛情也就不會來，瀿漪和周萍的這段瘋狂而又心酸的感情也不會存在。而這一切究竟是誰的錯?
四鳳，侍萍，周萍，周衝，他們不該是這樣的結局啊!本來應該是一段很美好的愛情，卻在最後被套上了亂倫的枷鎖，本來應該是一段很親密的母女情，卻為了兩段不該來的愛情而處在了痛苦的深淵。一切的美好啊，為什麼終歸支離破碎?不該死的死了，不該瘋的瘋了，舊社會，令人心酸的下層人的命運，何故如此?舊社會的黑暗，上層人士的腐朽終究導致了無數悲劇的發生。
我依然在想，不僅僅是舊社會，即便是現在，這樣的情況也依然在發生。也許現在會比舊社會光明的多，可是仍有那麼多的人仗著自己有錢有勢，處事橫行霸道，任意妄為?犯法了，他們的錢可以買通律師，買通法官，然後可以不負任何責任，拍拍屁股走人，還裝出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足搗胸，哭盡人間的不公。這樣的人他們的心難道就不會滴血嗎?而這樣的人也終究會遭到報應的吧!呵，命運，如何的作弄了這世間的人，一切的人與事彷彿盡在它的掌握之中。
我又想到了魯大海，這個個性鮮明，決不向黑暗的上層勢力低頭的青年人。他意氣風發，愛憎分明，對於一切的不平，他敢於挑戰，堅定的意志和一直堅守的原則，也讓他對上層人士嗤之以鼻。他不甘於那種“啞巴吃黃連——有苦說不出”的下層人民的一貫作風，更不屑於魯貴那種奉承拍馬，狐假虎威的神奇，他願意為自己以及其他所有礦工的公平挑戰周樸園，他要為自己和其他人贏得他們應有的回報，他憎惡黑暗，也敢於挑戰黑暗，這樣的年輕人正是舊社會所有懂得反抗的人的真實寫照。他們頑強，他們堅持，在所有人都在無際的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深淵走去的時候，只有他們在黑暗中摸索前進，找尋光明的所在。
……
一陣雷鳴，驚醒了多少懵懂的舊社會人民;一夜雷雨，淹沒了多少不堪回首的往事的痕跡。
人生總歸如此，像書像畫亦像戲，讀一部《雷雨》，彷彿嚐盡了人間千番種.種，讀盡了舊社會勞動人民的辛酸血淚，想想現今，我們也算得幸福的了吧!
繁漪，貌美如你，聰慧如你，本該是個公主，被人寵被人愛的。可是，命運給你安排一個逃脫不掉的牢籠，嫁給周樸園，一天天的熬日子，人不象人鬼不象鬼的生活，無法擺脫的壓抑與夢靨，把棺材都準備好了。
心死絕望時，偏偏又遇上了他。你只想要一點點的愛，來滋潤那顆沙漠般太過乾燥的心。可是，繁漪，你愛錯人了。懦弱的他，不配你的愛。你要的，他給不起。苦苦抓住不放手，放下自尊與驕傲，又得到了什麼?太多的心不由己，身不由己，當發現愛的人是一個懦夫時，又能如何?
不悔改，不回頭，猶如一匹執拗的馬，毫不猶豫的踏著艱難的老道，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，但這條路也引向死亡。只因你的生命中交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。
因為懂得，所以慈悲”。這是張愛玲曾經寫給胡蘭成的話，雖時隔了半個世紀，我認為這依就是最理性的話之一。
張愛玲說“執子之手，與子偕老”是蒼連、涼無望的，牽手過後便是放手，“死聲契闊”卻還要說永不分離。是啊，這個世界本身就是個謊言的世界，當愛情之花溫柔的凋謝時，才明白真愛只是美麗的童話。其實，所謂的愛情在冥冥之中，蒼天早已有所註定。
想起了繁漪，一個在《雷雨》中被愛情傷的體無完膚的女子。繁漪，她就像一個活死人，有著一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但是愛情始終是女性永恆的期待，無論你身處在怎樣的環境之中，你依然渴望一把像火一樣的愛情點燃你內心冰冷的墳墓。正如繁漪一樣，她十八年來陪著一個暴躁專橫的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是點燃她內心之火的救命稻草。
我認為在《雷雨》中，繁漪是個罪人，也是個受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮，冷漠.詭異.妖豔。將生命之火點燃到像光電一樣白熱，但你卻如同燈絲一般短促，將生命頓時化為烏有。“也許愛與恨正是《雷雨》所要表達的主題，周樸園.魯侍萍哪一個不是恩怨情仇，只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了。”
喜歡繁漪，覺得她很可愛，也許這樣的用詞不是很恰當，但我認為她的可愛就在於她的不可愛，她用一種傳統一種端莊，一種賢妻良母去野性的愛一個人。套用《士兵突擊》許三多的說話方式，這比大膽還大膽。
至於周萍，我不喜歡他。他根本沒有愛過繁漪，他說“我尊敬父親”，我敬佩父親，多麼虛偽，他見著四鳳，覺著她有“青春”她有美貌，就因為這一點，他根本就配不上繁漪。
周萍死了，在驚心動魄的雷雨之夜，愛與恨的嘶殺之中死了，當一切又迴歸平靜時，我們應該明白，愛恨終究不能長久，繁漪只是做了那個年代的犧牲品。
愛是什麼?“只不過是你傷我，我傷他，痕已請，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪迴，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無的心證罷了。
因為懂得，所以慈悲。
繁華落盡
用一個暑假完整地精讀了曹禺先生的名作《雷雨》，繁漪的形象深深的刻在了我的心裡，思緒萬千的我終於決定為她寫點什麼。
愛的破滅是《雷雨》中鋪設的主線，毀滅的哭喊貫穿了整個悲劇，故事纏繞著劇中所有即將奔赴雷雨的人。
繁漪始終是我為之惋惜的女人。她初入周宅為婦，這便奠定了她無奈的悲劇。與周樸園這場無愛的結合徹底推翻了新式女性對未來的美好憧憬。初嚐了人世間的豐盛，卻要奔向那場煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一隻苦苦掙扎的白蝶。她自省，卻無力掙脫羅網。她是見著了青年周萍又活了的女人，她背叛了一切的世俗教條，即便結果是無奈的空虛，她卻從未遲疑過，始終帶著飛蛾撲火的決絕。我為她的毅然而感動。
她有愛，有恨，她在寂寞中前進。
然而，悲劇來源於周萍的懦弱與移情別戀。對於那個“情婦不像情婦，母親不像母親的女人”，他卻只剩下可笑的悔恨，還有那自私的恐懼。我的眼裡，繁漪是在黑暗中強烈求活的個體。
繁漪對幸福與自由的渴求支撐著感情向更遙遠處索尋。這個世界在她眼裡已沒有什麼可留戀，她並不怕失去什麼，也不怕再受到什麼傷害。她祈禱的是末日，她渴望的是救贖。
繁漪本身沒有錯，追求幸福與自由是每個人的權利。然而，她不應該存活於那個時代灰暗陰鬱的天空之下，那個“追求幸福與自由”還只是空想的時代。一個與世俗背道而馳的靈魂，註定遭到被毀滅的結局。
希望的微光有時候就像特地為某個時代某個個體準備的一份禮物，埋藏在某個深處等待著被尋得。雷雨爆發的時刻，是殉道者的忌日，紀念所有為愛情靜默或爆發的靈魂。
一道閃電劃過墨黑的天際，華麗的夢延綿了一地，她終於倒下，繁華落盡，惟有悲劇永遠動人。
我曾經看過愛情溫柔的凋零，才明白所謂真愛無敵的童話，只不過這是當一絲情愫如細草穿沙般掠過心田時，人們彼此心照不宣的謊言，這原本就是個曖昧不清的世界，一切註定了就這樣永遠註定了。然而，《雷雨》卻形象地描述了那一切，描述了封建統治的罪惡，描述了封建社會吃人的本質。它讓資產階級的罪惡在陽光下暴晒，讓我們更好地明白現在生活的幸福。
《雷雨》中人物形象，首先不能不提周樸園，他是個封建資產階級的代表：在家，要創造“最圓滿、最有秩序的家庭”;在公司，他包修江橋，故意叫江堤出現險情一次就淹死了許多的小工，而他則是為了從每個小工的生命中撈取三百大洋，正如魯大海說的“周樸園原發的是斷子絕孫的財”。在面對蘩漪和侍萍時更流露出他的專橫冷酷與醜陋的偽善嘴臉。讓人厭惡，讓人氣憤。接著也不得不提四鳳。
她看似再重複母親的後路，但卻要承受更大的壓力。一面是母親的擔心，一面是她與周萍的戀情，是她躍進悲劇的深淵。這是四鳳無法面對的理由，也是那個罪惡的社會的產物。提及周萍，我想要發表我的看法。
我不喜歡周萍，我想他是一日也不曾愛過蘩漪的，因為他的懦弱，是個十足的膽小鬼，單憑這一點，他就永遠無法大膽地去愛。他只有無盡的追悔，永遠只在悔恨自己過去由直覺鑄成的錯誤，“他佩服他的父親，他的父親在他的見聞裡，除了一點倔強冷酷——但是這個也是他喜歡的，因為這兩種性格他都沒有，他覺得他在那一方面欺騙他的父親是不對了，並不是因為他怎麼愛他的父親，他覺得這樣是卑鄙，像老鼠在獅子睡著的時候偷咬一口的行動。不過，周萍並未完全使主體深化，周衝的死卻更讓主題深化，一位重面夢想的活力的少年，為了追求美好的戀愛而失去了生命，這真是太殘忍了!《雷雨》中給我印象最深的是周蘩漪。她是一位中國舊式女人的代表，有她的文弱，她的哀靜，她的明慧。
——他對詩文的愛好。但是她也有她的野性但對強大的封建壓力也只有妥協，她那乖戾的性格，也是被環境扭曲的。但在《雷雨》的氛圍裡，周蘩漪最顯得調和，她的生命燃到電火一樣地白熱，也有它一樣的短促，情感鬱熱，境地，激成一朵豔麗的火花，當著火星也消滅時，她的生機也頓時化為烏有，她是一個最“雷雨”的性格，她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨“也許愛與恨正是曹禺的《雷雨》所要表達的主題。曹禺寫的關於《雷雨》的一首詩是這樣說的：我是一個不能冷靜的人。
不過情感上《雷雨》所象徵的對我是一種.種神祕的吸引，一種抓牢我心靈的魔。寫《雷雨》使一種情感的迫切的需要。《雷雨》我品味著，思考著……
《雷雨》是曹禹的代表作，作於1933年大學即將畢業之際。這是一部傑出的現實主義悲劇。描寫了一個具有封建色彩的資產階級大家庭的崩潰。故事發生在20年代半封建半殖民地的中國社會裡。其中真實而又形象的表現了周家內部的種種衝突和周、魯兩家錯綜複雜的矛盾糾葛，其中又交織著工人階級和資產階級的沒矛盾衝突，所以它成為了中國話劇創作走向成熟的標誌。
《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾這樣評價蘩漪：“蘩漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡。”蘩漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她在周家18年，不但沒有得到丈夫的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看著丈夫為紀念另一個女人而保留的房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她，產生了強烈的反抗心理。當她發現周萍拋棄了她，她徹底的爆發了!最後，周萍自殺，四鳳和周衝被電死了。蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛!
當哪個雨夜過後，歸於平靜，只有我們的心，還在顫動……
上個星期，同學們在語文課上對《雷雨》這篇劇本進行了激烈的討論。大家圍繞著“周樸園愛不愛魯侍萍”的問題，分別說出了自己的觀點。雖然，有的同學說“愛”，有的同學說“不愛”，他們都有各自的道理，但我並不贊同這種絕對的說法。“愛”實在是個非常複雜的東西，怎能簡單的說“愛”還是“不愛”呢?其實，不能說“愛”或“不愛”，從本質上說應該是因為人性的複雜而導致了這樣的矛盾!
《雷雨》中的人物，在作者的筆下充滿了矛盾!兩個家庭八個人物在短短一天之內發生的故事，卻牽扯了過去的恩恩怨怨，剪不斷，理還亂!人性的立體面在《雷雨》中體現的淋漓盡致!然而，人的天性原本就如此複雜的嗎?人性原本就這麼讓人毛骨悚然嗎?
記得小時侯我曾背過《三字經》，其中最開始的兩句話就是“人之初，性本善”。的確，人出生的時候就如同一杯清澈的水!你給這杯水裡加入什麼顏色，這杯水就會呈現出什麼顏色。也許有人會說，人天生都有求生的本能，這不是一種本性嗎?但是請注意，我說人出生的時候如同一杯清澈的水，但並沒有說清澈的水就沒有性質。清澈的水也有它的本質，也就是說，人天生也帶著一些本性，但這些本性並不複雜!事實上，人性之所以變得複雜，是因為受到生活環境的影響。人性體現出一個社會，一個環境!
周樸園天生就希望成為這麼一個令人唾棄的自私、扭曲的人嗎?毋庸置疑，誰也不希望自己被人唾棄!然而，周樸園生活的環境使他變成了這樣。他是可憐的!
大多數同學所同情的都是被拋棄的魯侍萍，然而有誰同情一下週樸園呢?周樸園並不是自己希望變成這樣的，如此說來，他有什麼錯呢?這應該是社會的錯!我認為，周樸園更應該得到我們的同情!他是當時社會的產物，更確切地說，他是那個黑暗社會的犧牲品!
我們不能把罪過歸到某一個人的身上!事實上，小偷也是值得我們可憐的!如果小偷能靠正當的方法掙錢養活自己，我想，他們絕對不會再做這個令人厭惡而且整天擔驚受怕的小偷了!而世界為什麼會有小偷呢?這不就說明了我們的社會不夠完善嗎?
大家都知道，過去我們國家主要進行的是物質文明建設，然而，在物質文明已經較為發達的今天，國家又重視了精神文明建設!可見，社會環境的重要性!我想，大家都應該知道，社會主義的最高目標是實現共產主義!這是一個消除了階級的社會，一個生產力極大發展的社會，一個物質財富和精神財富極大豐富的社會，所有的財產歸全人類所有，產品各取所需，所有的人平等地享受社會經濟權利，人們不再將勞動做為謀生的手段，而“勞動將成為人們的第一需要”。我們之所以把共產主義做為我們社會主義的最高目標，就是希望建立一個和諧的環境，一個讓生活在這樣環境下的人都能和諧相處的社會!國家重視對和諧社會的建立，不就說明了社會對人的影響是很大的嗎?
由此看來，社會環境才是影響人性的主導因素!人性的複雜體現出社會的矛盾!然而，我們也不能太過於悲觀，事實上，像周樸園這樣的人已經少有了。我不贊同老師說的“十個人結婚有九個人後悔”的說法，這太過於悲觀了!現在的社會已經不是當年的社會了，也許老師會說我沒有經歷過愛情我怎麼會了解其中味?但我知道，愛是需要互相包容的!愛是需要互相付出的!只有一個人付出的婚姻絕對不是幸福的婚姻!我想，“後悔”的人是不是一味地在乎對方的付出而忽略了自己的付出?我覺得“後悔”的人也一定存在問題!請學會“換位思考”，這真的是一個非常重要的東西!
昨天，我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個劇本。記得我原來看過《白毛女》的片斷，那時我只是覺得劇本很難理解，看不懂。現在我才知道只要用心去讀，劇本這種題材也是很吸引人的。
曹禺曾說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生並不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經歷，才使他產生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。
《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發生了曖昧關係。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關係，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周衝也愛上了四鳳。出於嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而後又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開鬥爭……這些矛盾醞釀、激化，終於在一個“天氣更陰沉、更鬱熱，低沉潮溼的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終於知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周衝為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽痴呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
我曾經也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現在，我一直都驚歎於曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現，濃縮到四幕，兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻並不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典，的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。
曹禺曾說：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的，也不是寫因果報應，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發酵，情緒的洶湧推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種.種宇宙鬥爭的背後有一個主宰。”我很能理解，作者在創作時候並沒有一種明確的主題，而是處於本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現一個世界。
無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在於某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周衝，還有蘩漪似乎一直都處於一種想要逃離這一切的狀態裡，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反覆覆地掙扎，甚至死成為了的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫後記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然後他談到沒有寫一個無產階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢苟同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。
從周魯兩家的衝突上，表現了上層社會和下層社會之間的衝突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的侷限性，以至於很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那麼多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心裡承受所有痛苦。我想，或許她應該讓自己心理負擔的少一點，而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。
我想，這裡面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸於命運。我覺得這沒有什麼不好，也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什麼天命的因果報應。但是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜裡去尋找一個真正的光明，但是那對於他們已經太難了。
周樸園是一位既有資產階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特徵，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關係表現出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎於變態的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的愛情，又無力擺脫家庭的牢籠，甘願受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己的愛人;這是錯誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對於一個人來說，愛都成了奢侈的事情，那麼她的幸福也就遭到了置疑。或許這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態了的報復。
在那個黑暗的社會裡，人們的性格已經被扭曲。讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。
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