下面是小編讀《隱身衣》心得感悟，歡迎大家閱讀，多讀書，讀好書，書讀好。
讀《隱身衣》心得感悟一：
從莫扎特的指尖音符中緩過神來時，我還是一頭霧水，作者費盡心思設下這麼多懸念，卻沒有認認真真交代任意其一的結局——蔣頌平和姐姐之間，究竟發生了什麼事?丁採臣為何要製造死亡假象?盤龍谷別墅群裡被毀容到面目全非的女人是誰……
是的，且不論這些線索的背後是悲是喜，我們甚至看不到作者絲毫曲終收撥的意圖，那他寫這9萬字到底是為了什麼?
但是，等到重新翻看閱讀中隨手記下的段落時，我才恍然大悟，近200頁的“輕描淡寫”，無非是想印證丁採臣的一句，“事若求全何所樂?” 花未全開月未圓，才是最美的時態。
世界上有太多的不完美，有太多我們想不明白，看不見底的事情，明知如此，何苦還要賠上幸福快樂去刨根問底呢?
馬棒不怕死的神話被揭開時，作者說“我由此明白了一個道理，不論是人還是事情，最好的東西往往只有表面薄薄的一層，這是我們的安身立命之所。任何東西都有它的底子，但你最好不要去踫它。只要你捅破了這層脆弱的窗戶紙，裡面的內容，一多半根本經不起推敲。”
老人顫巍巍的話語裡含著智慧和魔力，“你說說，人所能擁有的最好的東西，是什麼呀?是命，對不對?可你就是成天把命抓在手裡，緊緊地攥著，臨了，還得要撒手，對不對?”
這讓我想到前些時網路上很流行的一段話，“媽媽說：你們這代人吶，就是活的太明白了，所以什麼都得不到。我們當年什麼都糊里糊塗，該結婚結婚，該工作工作，現在什麼都有。”
充滿了說教氣，但，可不就是這樣嗎?
“如果我們不是特別愛吹毛求疵，如果我們學會睜一隻眼閉一隻眼，改掉怨天尤人的毛病，就會突然發現，其實生活還是他媽的挺美好的，不是嗎?”
讀《隱身衣》心得感悟二：
格非《隱身衣》刊於《收穫》20xx年3期。
這篇小說讀了幾天了，情緒稍微有點兒低落。
從先鋒到現實，格非一路走來，是有自己的文學理想的。《人面桃花》，《山河入夢》，《春盡江南》這“江南三部曲”得到了為數眾多的讀者和研究者的認可。
中篇小說《隱身衣》在敘事結構上比較用心。是格非一貫擅長的。看得出他想在這個小說中表達很多東西，初讀，甚至覺得很蕪雜，好多東西自相矛盾。主人公是個古典音樂發燒友，以給高階客戶組裝音響裝置為業。但是生存艱辛，日子過得幾乎山窮水盡。
小說一條線索是“我”的職業。從為一位大學教授裝機開始，到為丁採臣打造世界最高階音響，再到為那位大學教授改裝結尾。這裡面穿插介紹了不少古典音樂知識，包括名家名曲和音響器材專業裝置。格非自陳本人就是古典音樂的熱愛者，身邊有一批這樣志同道合的發燒友。
另一條線索是“我”的生活。“我”與玉芬戀愛，結婚，離婚;與蔣頌平發小，經歷生死恐懼，一起長大，直至絕交;與姐姐姐夫本應血脈相連，而後恩斷義絕;與侯美珠相親;丁採臣自殺後，與別墅裡的女子同居生女，生活拐過一個彎，柳暗花明。
兩條線索纏繞在一起。現實生活很殘酷，親人之間圖窮匕見，朋友談錢割袍斷義;音樂世界很純淨，發燒友互助誠信，是圈子同盟，是疏離時代的小型烏托邦，古典音樂是超越現實的精神彼岸。單純從兩條線索看，有些東西未免失之簡化。具體到文字，格非給出了現實世界和理想世界的相互碰撞和彼此滲透。
小說對現實生活的表現並非平鋪直敘，一是生存的壓力，二是親情的潰敗，三是人性的複雜。蔣頌平，玉芬，姐姐梨花姐夫保國是一類人，他們除了忠實於自我，其他都可以隨時拿來背叛。丁採臣是個聚合體，這個蒼白虛弱的男人，餐館裡因為一個菸灰缸拔槍相對，最終端著咖啡跳樓自殺，很像行為藝術。至於那個被毀容的女人，更像一個符號，以面目全非的方式，證明生命的內在力量。格非在這兩個人物身上留下不少空白，一如姐姐和蔣頌平，當年究竟發生過什麼，小說始終沒有交代。這是格非喜歡的方式，那個被幽閉被殘害的女子，反而看出了所有人都是被生活、被社會所綁架。隱形的死亡和暴力，別墅的陰鬱和空洞，病態的人物和心理，給整篇小說帶來了神祕而冷峻的復調色彩。
說點不算題外話的多餘的話吧。
首先，音樂，或者推而廣之的藝術，作為靈魂的慰藉，給了我們生活的一種依託，外面的世界如何聲浪滔滔，關上門，我們就可以沉浸在古典音樂之中，隔絕，是對時代的抗拒，還是對生活的逃避?是對心靈的放逐，還是找回失落的情懷?音樂發燒友們生活在半想象的世界裡，拒絕黑暗的認知，也拒絕黑暗的投影，他們試圖營造一種屬於自己的生活理想，在現實生活中，他們穿上了隱身衣。
其次，現實關懷，或者推而廣之的人文情懷，怎樣才會更有意義?小說借主人公之口，冷嘲熱諷知識分子的坐而論道，不過是毫無意義的空談，尤其是對現實的批判，都是聳人聽聞的臆測，大學教授的無知無畏，陳詞濫調，目中無人，誇誇其談，胡說八道，品位低下，令人忍無可忍。作者還總結了這些知識分子的型別，一派悲觀型，到處散佈中國隨時會崩潰;一類樂觀型，隨時宣揚中國是世界的救世主。小說中的教授和他的朋友們的確讓人心生反感。由此想到，知識分子到底何為。
格非本身就是大學教授，典型的知識分子，他寫小說也多半知識分子題材。這篇小說中，他把知識分子一網打盡了。這就是我情緒低落的原因。他提及遊蕩在海淀的那些自以為是的知識分子只會高談闊論，顯然有當代儒林外史，學者現形記的潛在意圖。知識分子自身存在太多問題，被社會普遍不信任，自89之後，也算由來已久，往前追溯，可以及至延安。今天是“講話”70週年，反思比紀念更有意義。
在今天，知識分子究竟何為?我想，基本立場肯定還是批判，沒有人希望中國崩潰，但是日子不可能一成不變地過下去，要想不崩潰，就必須變革。古典音樂拯救不了這個國家，如果面臨最後的動盪，古典音樂也拯救不了哪一個人。當然，批判的目的是為了建設，是根據國情確定變革方案，還是以變革國情作為出發點，賀衛方的觀點值得借鑑。這個話題說來太長，有小說中批判的清談誤國之嫌，就此打住。
在研究生“20世紀中國文藝思潮”課上，我曾提及，我喜歡印象派，莫奈，德彪西。
讀《隱身衣》心得感悟三：
你對這個時代越失望，對這部小說就越不容易失望!
故事到底有幾種講法?格非又找到一種講法。充滿噪音的世界，你可以囤積天價的發燒音響，但最後能讓你安心的還是沉默本身
《隱身衣》的主人公是資深音樂發燒友的主人公，以為高階客戶定製高階音響裝置為生。一天，他接到了一個神祕人物的訂單，從此陷入詭異莫測的謎局……
小說《隱身衣》設定了重重懸念，講述了自上世紀七十年代至今，社會劇變中的人們追名逐利而起伏跌宕、凶險無著的命運。
貫穿了對古典音樂的優美詮釋和傾心禮讚，以之與書中無序和充滿慾望的世界構成強烈的張力場，而情節的驚悚與繁複的構造又體現了某種黑暗、殘酷等哥特式藝術特徵。
《隱身衣》的寫作延續了格非自《人面桃花》《山河入夢》《春盡江南》“烏托邦三部曲”以來對現實世界高度的關注與思省。
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