在歐洲文學史上，有著四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮。葛朗臺》中的老葛朗臺，他們都是視錢如命的守財奴。
《歐也妮。葛朗臺》這本書中的葛朗臺是個地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴、顏面都看得一錢不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什麼親人朋友，都不過是他賺錢發家的工具。這世上對他來說，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在於有利可圖。在生意場上，不管多麼微薄的蠅頭小利，他也會用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一釐都不願意消費，只想從別人身上盤剝。包括對妻兒也非常專橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看著妻兒挨餓受凍，他也沒有一絲憐惜之情。
我真不明白一個富有的商人，那麼有錢，為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長身體，更經受不起折磨。另外，我覺得他的妻子也是太懦弱無能了，為何不站出來反抗呢？家裡的財政大權為何不奪過來呢？為何活得那麼卑微……如果我有這樣的一個爸爸，我肯定會想方設法做他的思想工作，讓他改變金錢觀，讓一家人過上幸福美滿的生活。
老葛朗臺一家的生活讓我無法理解，這樣的富翁一點都不配做富翁，如果他是個窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會同情他們，還會伸出援助之手。而一個富翁的妻兒挨餓受凍，反而會遭到大家的唾棄、冷眼。
不管什麼人，都要在精神和物質方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。
老葛朗臺的慳吝無情，也許是當時社會的黑暗無情罷了。
《歐也妮·葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。
正如作者所說：“這是一出，沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”我喜歡這本書，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對於自己吝嗇的父親，始終是順從的態度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關進房裡，只給冷水和麵包。
因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發財歸來的負心漢。我覺得這樣一個女子，在這樣的生活環境下，為了愛情，敢於把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起衝突，真的很勇敢。歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關鍵的時候保護不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財的跳板；而她深愛的表弟查理，在發財後，為得到新貴頭銜，日後擠進官場，和奧勃裡翁小姐聯姻，最終負了她。歐也妮的父親葛朗臺這個人物形象也很特別。一般人的吝嗇，大多是對於別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自己的家人吝嗇不說，對自己，也是吝嗇得很。
金錢於他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產生滿足感。他因為錢，已經完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理後，他認為金錢比親情重要，固而將女兒關禁閉。
在他心裡，金錢最終戰勝了人性。巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。
至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。
這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》，看完之後稍微有一點感想。都說葛朗臺是吝嗇鬼，可是我想從另外一方面來談一談他。
葛朗臺是一個從做箍桶生意發家的生意人，他經歷了法國的拿破崙時期，形成了節省的習慣。不過，他的節省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自己及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點，一絲一毫也不放鬆。所以，即使他這麼富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。
但其實，我覺得這樣挺好。儘管索漠是一個小城市，但這裡人的勾心鬥角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個物件，因為他的父親很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗臺對女兒的保護。
但是我想的重點不在這裡，說句實話，我也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇?但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態度，我想，現在應該不會有人這樣了。但是我認為，葛朗臺的這種態度很好。這種“態度”不是我們平時說的態度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他可以不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好，並不是想提倡他的一些行為。
比如說，在他的親弟弟自殺後，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關係，錢沒了才是世界上的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有這樣做哥哥的嗎?還有，他在妻子生病後，為了省錢，執意不請醫生，眼睜睜的看著妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產，他會一直把女兒關在自己的房間軟禁。真令人難以想象。
《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了，是一部法國資產階級的真實寫照。
一部簡單的故事，印證了人世間的冷暖。
在《歐也妮·葛朗臺》中，在那個視金錢如上帝的年代，卻有著一個為愛奉獻一切的姑娘。她不惜與愛財如命的父親發生衝突，把自己的全部金幣給了堂弟夏爾，自己卻陷入父親的責罰和因此失去母親的痛苦之中。她寧願自己承受一切的痛苦，卻把愛心留給世界。
我想起汶川大地震，多少人自己的家裡遭到不幸，卻強忍著悲痛，奔走在抗震救災的前線。沒有命令，沒有金錢，有的是憑著一顆愛心，去撐起明天的希望。把痛苦留給自己，把愛心留給別人。
一顆寬容的心，印證了愛的無私。
在《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮得知堂弟夏爾為了金錢，娶了別的姑娘，她並沒有過分激動，而是不動聲色地幫堂弟還清了所有的債務。在她那美麗的外表下，同樣存在著一顆美麗的心，一顆懷著愛的心。
想到這兒，眼前似乎又浮現出那溫和的笑臉。那是在開往澳大利亞的飛機上，一位白人少婦和一位黑人青年並排而坐，面對白人少婦的冷嘲熱諷，黑人青年始終面帶微笑，沒有被看不起的憤怒，也沒有被謾罵的尷尬，只是用那純潔的笑容回覆給那個喋喋不休的白人少婦。當全艙的人都為他鼓掌時，他靈魂中的高貴和寬容，在熠熠閃光，這顆懷著寬容的愛心，成為人們注目的焦點。
一顆真誠的心，印證了愛的無價。
在小說中，歐也妮儘管最後成為千萬富翁，可卻過著十分簡樸甚至可以稱之吝嗇的生活，歐也妮的吝嗇是繼承了父親的習慣，可是她的吝嗇卻又和父親的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的錢，修建學校和醫院，或者捐獻給慈善機構。因為她有一顆愛心，所以她擁有著“無價之寶”。
讀到這兒，似乎又聽到那陣陣歡快的笑聲；那一張張純真的笑臉，映紅了天邊的彩霞。那些不怕辛苦、甘於奉獻的老師，撐起了深山區孩子們的一片晴空。那個老師，不管烈日炎炎河水暴漲，還是朔風凜冽水冷刺骨，日復一日年復一年，他背著孩子們過河，也背起了家鄉的明天。知識的瓊漿和奉獻的精神，永遠留在了鄉親們的心中。
在小說中，我從歐也妮的身上，發現了天使的影子；在生活中，我看到了一顆顆感動中國的愛心。突然明白了，金錢不是萬能；而愛，也並不是金錢所能給予的。
最近，我認真閱讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書，感觸頗多，獲益匪淺。
我覺得葛朗臺這個人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因為他雖然實現了掙進大量錢財的目的，但是，因為這樣，所以他的整個身心都被錢給融化了。他的人生是失敗的，充滿了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂道，從中受到啟迪。
刻畫得入木三分，形象栩栩如生。葛朗臺是歐也妮的父親，他同時也是個貪婪的人。他住的房子十分陰森，樓梯都歪七倒八的，女僕上樓還差點摔下來。即使是這樣，他也捨不得花錢修，這是因為他怕修理的話太費錢了。難道他沒錢嗎？不，他擁有萬貫家產，還通過經商等方法不斷擴大自己的財產。可他卻變成了一個守財奴。在他的眼中，錢已經達到了一種至高無上的等級。他每次給妻子的錢都不超過6法郎，他給了錢還常常變著戲法將錢騙回來。尤其令人嗤之以鼻的是，有次，他見自己的一部分儲蓄沒了，就逼問女兒說出原因。女兒瞞不過，就將原因說了出來。原來，她見夏爾窮，就用了他的一部分積蓄捐給了他。他知道後，勃然大怒，將女兒關在了屋子裡，指給她吃麵包、喝冷水，這哪有半點父親的味道？
現實生活中，有許多見義勇為的事與貪財好利的葛朗臺形成了鮮明的對比。就在最近發生的北京洪澇災害中，很多人盡所能的救出災民。一群在工地打工的農民工奮不顧身地救起190名遇險車主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來的萬元感謝！他們是新時代最可愛的人！他們的所作所為給那些向錢看的人一記響亮的耳光！
成功的塑造，深刻的啟迪。現在，葛朗臺已經成了吝嗇鬼的代名詞，他是唯利是圖、不變好醜、漠視親情的貪婪本性，受到人們廣泛的批判。也時刻警醒那些追名逐利的人。
這是一部描繪了吝嗇鬼與天使抗爭的故事，吝嗇鬼，不言自明，是歐也妮的父親，葛朗臺，而天使就是善良美好的歐也妮了。筆墨盡其能事的拉開這兩個形象的極端：一個是資產階級爆發家，控制市場，哄抬物價，大搞公債投機，是個愛財如命，吝嗇的不能在吝嗇的老商人。他限制家裡的用煤和食物；即使來了客人，家裡也捨不得多點一盞燈；家裡的東西壞了，也不捨得請人來修，而是自己動手修，這些還不算什麼，更讓人覺得可笑的是，妻子病了的時候，他不捨得花錢請醫生；妻子死後，逼迫女兒歐也妮放棄了繼承母親遺產的權利；眼看著弟弟破產，卻不出一分錢幫忙。而另一個是守財奴的女兒，頭上始終閃著善良神聖的光環。從小就聽話，長著乾淨單純的面貌。她勤勞，她將愛視為人性的頂峰。為了她和表弟那段不為父親認可的簡簡單單的愛情，她做出了令人不可思議的舉動。
小說的故事是以歐也妮，葛朗臺的生日聚會開始的，就在此時，巴爾扎克讓小說中的人物一一登場，於是，夫妻關係、父女關係、母女關係、主僕關係以及百萬富翁獨生女兒的婚姻問題而在克呂旭家族和格拉山家庭之間展開的微妙而尖銳的勾心鬥角，全部在葛朗臺公館裡逐一鋪示，直到不速之客夏爾、葛朗臺（老葛朗臺的弟弟的兒子，也就是歐也妮葛朗臺的堂弟。家裡剛剛遭遇破產。）的出現，父女倆開始了魔鬼與天使的抗爭。
那是一個資本主義大爆發的時代，拜金風氣尤其的濃厚。就連愛著歐也妮的堂弟，在外漂泊數年後，也淡忘了他與歐也妮那簡單、樸素、純真的愛情。那個社會是不可理喻的。也就是因為這樣，歐也妮那善良的本質才如此的吸引人。
這個機假期，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關係，有了新的感悟和理解。
在理財方面，葛朗臺先生猶如一隻猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺著蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子裡的食物。多麼令人不寒而慄!
簡單的說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在於能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內容和社會意義吧。
法國動盪時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者為他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲劇!總令我疑惑的是，書名為《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負心漢，也不是痴情女，而是悲劇製造者老葛朗臺。
有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重。”“把一切都照管好，到那邊來向我交賬。”這是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最後一刻，心裡放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發財，阿巴公所表現出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。
讀完這篇小說，頓時想到，巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺》所揭露的，只是當時社會人與人之間的金錢關係，金錢對於人性的扭曲和摧殘。所謂社會道德和社會倫理，與金錢相比，在人們看來一文不值。這是不是應該引起我們對於當今社會中的拜金主義的警醒呢?
星期日下午，我讀了一本外國名著《歐也妮·葛朗臺》，這部小說的作者是巴爾扎克，書裡的主要人物歐也妮葛朗臺是一個狡猾、貪婪、吝嗇的典型人物，讀後我有很多感想。
小說的主要內容：在一座小城裡有一個大富翁——歐也妮·葛朗臺，他雖然很富有，但卻十分冷酷，包括對自己、對家人。弟弟破產了他不予理睬，如果不是怕分割財產，妻子生病的時候他是不打算為她醫治的，他更不想讓女兒出嫁，那樣的話他還需要“損失”大筆的嫁妝費，當他即將離開人世時，他還念念不忘讓女兒把金子看好。
這部名著對主人公經過藝術加工以後諷刺意義極強。但在現實生活中，我們也會在個別人身上或多或少地發現小說主人公的一點影子。有些人有時會被金錢的誘惑迷失雙眼，因為對金錢的享用太過在意，在他人危難之時表現冷漠，有的為了貪圖享樂甚至走上了犯罪的道路。如果我們每一個人都被金錢主導的話，那麼，我們的人生就失去了意義，更不會享受到人生中因為關愛他人、因為付出而收穫幸福的快樂。
再比如今年年初甘肅省發生了嚴重旱情、新疆玉樹發生了7。1級地震，為了幫助災區人民重拾信心，有的同學寫下了感人至深的慰問書信，在學校組織的愛心捐助活動中，同學們紛紛捐出自己的零用錢。雖然是隻言片語和很少的零用錢，但這些難道還不足以表達我們小學生對災區人民的同情和關心嗎？我想這些對於他們來說也將成為莫大的鼓舞。
金錢不是萬能的，但用它可以做很多有意義的事情，對別人奉獻一份關愛，自己也會收穫一份快樂。所以不能把金錢看的太重，因為世界上還有很多美好的東西是金錢買不來的。
《歐也妮·葛朗臺》這部小說引發了我深深的思考……
《歐也妮·葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。”但對於它，我卻始終留有深刻的印象。
當初喜歡這個故事，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對於自我吝嗇的父親，她始終是順從的態度。但為了感情，她勇敢地把自我全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自我的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關進房裡，只給冷水和麵包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發財歸來的負心漢。
歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關鍵的時候保護不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財的跳板；而她深愛的表弟查理，在發財後，為得到新貴頭銜，日後擠進官場，和奧勃裡翁小姐聯姻，最終負了她。
那時候，覺得這樣一個女子，在這樣的生活環境下，為了感情，敢於把金幣給自我愛的人、不怕所以同自我一向順從的父親起衝突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長，我不再單純地因為喜歡這個女子而喜歡這本書，在這本書裡，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評價書中的人物形象，尤其是老葛朗臺這個形象。
葛朗臺這個人物形象很異常。一般人的吝嗇，大多是對於別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自我的家人吝嗇不說，對自我，也是吝嗇得很。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什麼都節儉，連動作在內。每頓吃的食物，每一天點的蠟燭，他總是親自定量分發；每年十一月七年級堂屋裡才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎。”
金錢於他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，所以而產生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自我的斂財癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情慾，僅有人性已經異化，完全為貪慾所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
他因為錢，已經完全喪失了人性。在明白女兒把金幣都給了查理後，他認為金錢比親情重要，固而將女兒關起來。妻子因為此事一病不起，在即將離世的時候，葛朗臺不是沒有悲痛難過的，這個時候，他的人性得到了些許的流露，可是，當妻子死後，屍骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權。在他心裡，金錢最終戰勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。
然而，巴爾扎克雖然以很多筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。
葛朗臺為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，能夠說是一無所獲。葛朗臺這樣的人，表面是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
這個暑假，表姐推薦了一部名著——《歐也妮·葛朗臺》給我看。讀完後，我感慨萬分。
歐也妮的父親，也就是老葛朗臺，他是釀葡萄酒的，非常富有。同時，他也有著有錢人的性格——吝嗇。
有一天，歐也妮的堂弟來了，她對這個從巴黎來的小夥子一見鍾情。但當堂弟知道自己的父母親因為破產而自盡後，傷心不已，整日茶不思，飯不想。是歐也妮給了他前進的動力，是歐也妮求著老葛朗臺挽回他的名聲。後來，他們彼此私定終身！
歐也妮慈愛的母親因受不了病魔的折磨去世了。堂弟出海了後，老葛朗臺也去世了。一筆巨大的財產落到了她的面前。歐也妮是一位偉大的女性，雖然她也很“吝嗇”，但她的大半財產都捐給了慈善機構和教育，這是老葛朗臺從沒做過的事。她的善良和富有吸引了眾多追求她的人，但她一個都看不上——她在等她的堂弟回來。
但是，她萬萬沒有想到，堂弟出海後，整日花天酒地，早已忘記了那個深愛著他的堂姐歐也妮了。直到他給她回信的那一天，歐也妮才死了心。不過，即使是這樣，她直到死去也一直單身！
歐也妮·葛朗臺就是這樣一位對愛情忠貞不渝的女性。她善良、美麗、執著，可她卻落得了這樣的下場。而她的堂弟呢，為了金錢和地位，拋棄了歐也妮，拋棄了愛情，拋棄了尊嚴，他是個令人唾棄的討厭鬼！想當年，葛朗臺老先生在世時，歐也妮什麼都想著她的堂弟，無論老葛朗臺怎樣罵她，她都不聽，繼續執著地順從她的堂弟。
故事的結局是悽美的，令人感觸甚多。歐也妮最美好的是天真，但也正是這一點，使她落得了這個下場！她所獲得的和她所失去的，該怎樣盤算計較呢？也許她看得很清，也許她當局者迷。
這本書似乎沒有太多我們所學習的課文裡所謂的佳句錦段，但作者對複雜人性的刻畫，對那個時代社會生活的寫實卻能打動我。
我們應該學習歐也妮的執著與善良，畢竟現在的社會，像她這樣的女性已經很少了。
我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書後，感觸很深，得到人生的啟示。
本書主要寫了葛朗臺狡猾、小氣、貪婪，金錢是他的上帝，獨自觀摩金子是他的嗜好。他家財萬貫，可是每頓飯的麵包、每天點的蠟燭，他都要自己分發，一點兒都不能多。他極其吝嗇，為了錢六親不認：剋扣妻子的費用；要兒女吃清水面包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他也置之不理。在查裡急需幫助的時候，歐也妮把自己的積蓄給了他，讓查理出國做生意。葛朗臺死後，她的女兒繼承了鉅額家產，可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹，但條件是永遠保持童貞。歐也妮在33歲時丈夫去世了，雖然擁有鉅額財富，但寡居的她依然過拮据的生活。
《歐也妮葛朗臺》這本書通過對葛朗臺夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾，充分揭露了資產階級家庭中的金錢關係。葛朗臺的聚斂癖可為當時社會一種病態的情慾，也是很多家庭或者個人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘，金錢對她來說既非一種需要，也不能帶來一絲安慰，唯獨人性依異化，徹底被貪慾所支配的人，才會把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗臺這種人，從表面上看似乎主宰著金錢，事實上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守著她的鉅額財產，卻既沒有家庭，也沒有幸福，不過是一些利慾薰心得人所追逐圍獵的物件而已。
同學們，老師們，讓我們從現在起重視道德吧！不要在被金錢牽著鼻子走了！要知道道德比金錢更珍貴，更重要！
暑假裡在表姐家玩了幾天，因為表姐在蘇州讀大學，媽媽也放心我在她家。她的書桌上整齊的豎著好些書，還有很多是他高中時候的。我無聊時也就隨意的拿幾本翻看著。裡面有一本叫做《十部名著精華精讀本》，封面上還有著江蘇新大學聯考複習用書的字樣。裡面有《三國演義》、《紅樓夢》、《歐也妮·葛朗臺》等等。這本厚厚書還是挺好看的，雖然沒有每部名著的全部內容，但絕對是精華與精彩的部分，表姐看我那麼喜歡，就把這本舊舊的書送我看了。對還在上八年級的我，還是看的懂得。語文老師今天佈置寫名著讀後感，我和其他同學一樣先抓頭撓腮一番，寫什麼呢？老師給我們指點了一番，我問老師不寫《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎？老師笑著說當然可以，他說只是舉例子。我說《葛朗臺》可以嗎？老師說那是高中要求讀的，不過你讀過的話寫也可以。於是乎，我就寫了。
《歐也妮·葛朗臺》是19世紀法國批判現實主義作家是巴爾扎克的代表作，小說塑造了一個典型的吝嗇鬼——葛朗臺
《歐也妮·葛朗臺》主要寫了在法國外省的索莫城，一個名叫葛朗臺的箍桶匠，原本很窮，後來因娶了有錢人的女兒，而逐步積累了上千萬法郎的資產。正因為這些錢，讓他變得越來越吝嗇。葛朗臺的賺錢能力真的強！那麼他的女兒歐也妮也就是一個富二代了，可是富裕的家庭並沒有給她帶來幸福。所以我覺得葛朗臺在家庭方面、為人處世方面是一個乞丐。
更讓我不可思議的是，這位爸爸怎麼可以這樣對待自己的家人，可是葛朗臺就不像正常的爸爸了，他的眼睛裡只有錢，在家庭方面、對自己的妻子和女兒也是很小氣的，比較之下，我家經濟狀況絕對比葛朗臺家窮，但我的爸爸對我十分的好。
他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女僕差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳；每一頓飯的麵包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發，一點兒不能多；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法颳走；有親戚來，他不讓加菜，竟然吩咐僱農打些烏鴉來煮湯；妻子病了，臥床不起，他最先想到的是請醫生得花錢。寫到這裡這位“爸爸”還是爸爸嗎？金錢對他就那麼重要嗎？如果讓葛朗臺自己來回答究竟這是為什麼，他一定會說“我不知道，我辦不到，我不願意，以後再說吧。”，在用作者在文中的話來說：一見到金幣眼睛就放射出光芒，嗜錢如命，對金錢的痴迷。看到這裡我十分同情歐也妮，生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家裡，至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門壞了爸爸請了半天假讓一個師傅來修理。姑媽來我家，爸爸在街上買了好多菜，還買了烤鴨。家裡有人身體不舒服，一定會及早的去看醫生。鄰居家裡有什麼事情，過來和爸爸說一聲，爸爸肯定要去幫忙的，爸爸說過：那是必須的。平時，家中的財政大權掌握在媽媽手裡。如果問我的爸爸每天辛苦為了誰，他肯定自豪的說是為了他家的“醜丫頭”。
《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經典作品之一。
小說是圍繞歐也妮的悲慘愛情故事寫的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。老葛朗臺真的非常吝嗇，他甚至不希望自己的女兒用錢換來幸福。
莫索整個小鎮都知道他非常的有錢，他自己卻不承認。夏爾來時，老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢，其實就是不想讓夏爾花自己的錢。老葛朗臺對家人如此吝嗇，當歐也妮母親為葛朗臺把女兒軟禁起來生病了，他第一個想到的是請醫生要花很多錢。
但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會得到他一半的財產後，老葛朗臺才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要歐也妮保證如果妻子死了後她不要葛朗臺的一半財產，歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍，老葛朗臺真是開心極了。
歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢如命，她非常善良，也非常純樸。她痴痴的等夏爾，等他回來同他一起生活，可他沒想到夏爾背信棄義，娶了一位有權有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮非常純樸，夏爾剛去非洲時，歐也妮每天都想著夏爾，想著他到底什麼時候回來。
生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會離你遠遠地。這個故事告訴我們親情比金錢更重要！
最近我讀了《歐也妮。葛朗臺》這本書，這本書的作者是19世紀法國著名批判現實主義家巴爾扎克，他生動的刻畫了一個愛財如命的老葛朗臺。
“時代的洪流可以置人於浪尖，亦可推人置水底”，這是一個真理，在巴爾扎克的筆下，金錢成為權力的象徵，正是對金錢的貪婪，使金錢傷害了人們的感情，斷送了人們的家庭的幸福，才出現了一幕幕驚心動魄的慘劇……
小說中，老葛朗臺是這書著力刻畫的人物，他熱衷於守財，更善於發財，索漠城裡，人們把他看做索漠的光榮。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他惟一崇拜的上帝。他家財萬貫，但開銷節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都精打細算，並親自定量分發。為了錢他六親不認，剋扣妻子的費用，要女兒吃清水面條，弟弟破產他無動於衷，侄兒求他，他置之不理。
老葛朗臺的女兒歐也妮為了資助表弟夏爾，她將父親給自己的金幣全部贈給了他，這激怒了老葛朗臺，他們之間發生了激烈的衝突，膽小的母親為此一病不起，最後歐也妮卻發了財。
金錢是萬能的嗎？不！有些東西是金錢買不到的，比如道德，比如愛，比如知識……
菲爾丁說過：“如果你把金錢當成上帝，它會使你像魔鬼一樣折磨你。”是啊，我們不要把金錢看得太重，有些人表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。如果把錢看得太重，那麼你將是多麼的渺小！多麼的卑微！
金錢，一個簡單的詞。它卻包含著深刻的蘊意。有些迂腐的人把它想象成天文數字；有些樂觀的人把它想成一個身外之物。這兩者反差大之可見！錢乃身外之物，如果死了也不能帶金棺材。試問，有些人何苦為了錢，捨棄一切原本美好的東西呢？
我想說，錢不是生命，它買不到美好的一切！
今年暑假，媽媽給我推薦了一本書：《歐也妮·葛朗臺》，“書中的葛朗臺十分吝嗇”媽媽這麼告訴我。於是我對這本書充滿了好奇：他到底有多麼吝嗇？
《歐也妮葛朗臺》是由法國傑出的批判現實主義作家巴爾扎克寫成的，相信大家都不陌生吧！
葛朗臺精於算計，趁著當時劇烈動盪的社會環境，亂中發財，成為蘇繆城的首富。他是個十足的守財奴，雖然他有四五百萬的家產，但生活卻還不如普通人，常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣，把剩菜爛果子留在家裡自我吃。不到規定的時間不準生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個房間做事，那樣能夠節儉蠟燭。他把什麼都當做自我賺錢的工具。他最終將要死的.那幾天，總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上，還說：“我看見他們心裡就熱乎了。”臉上露出極為幸福的表情。雖然我感到他很可惡，竟然這麼冷酷無情，但他將要逝世的時候，我還是為他的死感到可惜：一生就這麼過去了，每一天腦子裡僅有錢，僅有算計，這樣他會歡樂嗎？對於他也許是的。可是想想，你有那麼多金子，你渴望自我擁有這麼多金子，但當你死去的時候，那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢，最終還是留給了你的後人(當然歐也妮很孝順)。與其這麼攢錢，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自我。他的人生除了錢就沒有別的了嗎？他腦中就轉可是這個彎來嗎？
歐也妮是葛朗臺的女兒，美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面，成天在家縫縫補補。之後暗地與堂弟夏爾·葛朗臺相愛，但夏爾又拋棄了她。因為悲痛，歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長。歐也妮可謂一個孝子，父親以往只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關係，更是父親供給很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那麼好。父親死後，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢用在公益事業上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的鉅債，當夏爾明白歐也妮有一千七百萬家產的時候，大家能夠看出他是多麼的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她的那顆高尚的心，只為最溫良的感情而跳動！
這部小說，揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關係。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會喜歡你。僅有活得坦然，才會歡樂！
《歐也妮﹒葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”但對於它，我卻始終留有深刻的印象。
當初喜歡這個故事，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對於自己吝嗇的父親，她始終是順從的態度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關進房裡，只給冷水和麵包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發財歸來的負心漢。
歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命;她的母親，懦弱膽小，在關鍵的時候保護不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財的跳板;而她深愛的表弟查理，在發財後，為得到新貴頭銜，日後擠進官場，和奧勃裡翁小姐聯姻，最終負了她。
那時候，覺得這樣一個女子，在這樣的生活環境下，為了愛情，敢於把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起衝突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長，我不再單純地因為喜歡這個女子而喜歡這本書，在這本書裡，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評價書中的人物形象，尤其是老葛朗臺這個形象。
葛朗臺這個人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對於別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自己的家人吝嗇不說，對自己，也是吝嗇得很。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什麼都節約，連動作在內。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發;每年十一月七年級堂屋裡才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。”
金錢於他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情慾，只有人性已經異化，完全為貪慾所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
他因為錢，已經完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理後，他認為金錢比親情重要，固而將女兒關起來。妻子因為此事一病不起，在即將離世的時候，葛朗臺不是沒有傷心難過的，這個時候，他的人性得到了些許的流露，但是，當妻子死後，屍骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權。在他心裡，金錢最終戰勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。
然而，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。
葛朗臺為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說是一無所獲。葛朗臺這樣的人，表面是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
經典的守財奴，莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺。
本書主要講了：歐也妮對前來投奔的表哥一見傾心，父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺很生氣，不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂鬱加上舊病復發而撒手人寰，葛朗臺在死之前依舊想著他的錢。
葛朗臺是個既可笑又可悲的守財奴，他一生都在和錢打交道，以致於他每天腦中都在想著如何賺錢，如何省錢，再省點。恨不得自己、老婆和孩子，一天都不開銷。為此，他也付出了慘痛的代價，失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友，沒有一個真心的人。一切都是因為他的吝嗇，一個對他人、對家人、甚至對自己都一毛不拔的人，你還能去奢望他能為別人著想，以至於他不會也不可能有誠心相待的朋友。朋友之間，應坦誠相見，平等對待，互相幫助，用你的真心去捂熱他人的心，親情友誼自然就會悄然綻放。而這一切與葛朗臺無關。
可是在那個世態炎涼，人情淡漠，自私自利的時代，又會有多少人明白呢？這個階級統治的世紀，空氣中瀰漫著濃濃的銅臭味，多數人被薰得失去了辨別事物最初的本質的能力。而和自己的初衷背道而馳，越走越遠。甚至已經忘記了原來的意念。就像葛朗臺剛來到小鎮時，還是位窮光蛋。但是現如今他是家財萬貫，這些真是他真正想要的嗎？也許是吧？金錢財富是他一生夢寐以求的。但葛朗臺並沒有收穫幸福的生活，他到死還沒有明白人真正追求是什麼，這就是葛朗臺的悲哀。什麼才是我們真正所需要的呢？
葛朗臺是一個成功的商人，卻是一個失敗的人生。儘管他在商場上穩贏不虧，積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸掉了人生。葛朗臺只會善於經營財富，卻不會經營人生。所以葛朗臺就是一位失敗的商人。他至死前還沒有醒悟，還惦記著他的金庫，久久不肯安樂死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴監生，比起嚴監生，葛朗臺可憐多了。在嚴監生臨死前還有三姑六婆的親戚來看望，而葛朗臺只有他的女兒和家裡的唯一僕人。
他永遠不會體會的別人的愛，因為在他的世界裡只有自己和錢。除了這些，他活著在沒有其他理由。即使活著，也是一個沒有靈魂的空殼。縱使他活著，但他不懂生活。生活是美好的，是享受的。可是他的眼中別人都是有目的的，骯髒的，世界是灰暗的，只有錢是閃亮的，最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。
記得書中有句話，是葛朗臺死前最後一句話：“顧得好好的！到那邊來向我交賬！”真是可笑，死了之後還是不肯放手自己的錢財。活著只有它，死了還要被它禁錮。
守財奴真是可悲，失去一切，換不來自己想要的。
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