格列佛一生經歷了很多的奇怪的事情，並且也到很多國家遊覽了一番，第一次他來到的是小人國。99年，格列佛作為一名隨船醫生和威廉船長一起到南太平洋去航行。沒想到的事情發生了：格列佛和船長的船被大風颳倒，遭遇了襲擊，多虧格列佛被衝到了淺灘才脫離了危險，可當他醒來時，自己卻動彈不得，原來他的手腳已經被左右分開，牢牢地綁在木樁上了;他的頭髮也被釘住，渾身上下被很多細繩子捆綁著，只能仰望天空。
不一會兒，他的耳邊響起了一陣嘈雜聲，他忽然感到有許多個小東西在他腳下爬行，正朝他胸脯上走來，他儘量往下看，終於看到一個不到英寸高的小人，它們手裡拿著箭，背上揹著弓，在它的身後，還有許多的小人在往上爬，格列佛不禁大叫一聲，沒想到那些小人一下都掉了下來，有的居然摔斷了腿。正在這時，小人國的國王來了，隨後問清楚格列佛的由來之後，覺得他不是壞人，於是就熱情的款待了他一番：麵包有子彈大小、烤肉也只有那麼大、一桶酒呢?只有一個手指的大小……無論什麼都那麼的小。
過了一陣子，格列佛要回自己的國家了，臨走時還幫小人國打了一場勝仗呢!這就是格列佛經歷的第一件奇怪的事情。
又過了幾天，格列佛又分別去了：大人國、飛島國、馬慧國……
如果你對這本書有興趣，就可以親自閱讀一遍，可好看了!
這本書為青少年們的成長提供了全面的豐富的“養料”，不但可以提高小孩們的文化修養，而且還可以為我們的成長做一個很好的指導，書裡包含著：想象力、好奇心等，就像……就像一塊濃濃的巧克力糖，含進嘴裡，除了一股股香甜以外，更能回味無窮，永遠的記住這本書。快來體驗一下讀書的快樂吧!我相信你們一定能很喜歡這本書
《格列佛遊記》可以說是我看過最多遍的小說，因為我從國小時就開始在看這本書了。說是一本小說，那倒也不像，因為它沒有讓我讀出一本小說的味道來，當然，我是怎麼看的，那得看我在不同年齡段是怎麼想的。
國小的時候，對小說沒有什麼認知度，一般來說看的都是童話或寓言故事，也因此看到《格列佛遊記》這本書，還以為是一本有趣的冒險童話故事，所以才買了下來。不過也正因如此，我看到了裡面有趣的事情，像看其它故事一樣的看，看到繩上跳繩，還以為是什麼特殊的遊戲，看到裡面講小人國通過這個來選定官位，頓時還感覺很有意思。當初看完格列佛的時候，還在學校裡和同學們說格列佛的故事，向其他人推薦這本書去看，好多人都跑去買《格列佛遊記》，連老師都覺得不可思議，後來老師明白了我和他們講的事情，也就沒說什麼，只是笑了笑。
國小的時候，《格列佛遊記》是必讀書目，也因此我暗自慶幸自己已經看過了，但後來我通過老師給我們的介紹明白了我當初所沒有看到的東西——這是一篇諷刺小說。不過我也還是半懂半不懂，為什麼一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗，諷刺人類社會的一本小說?儘管通過介紹還是明白了一些，但還是沒有辦法接受這種形式的象徵。
後來到了國中，也逐漸想明白了《格列佛遊記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛遊記》的時候，是帶著排斥的感情去看它的，因為我明白裡面所寫的內容，是對醜陋事物的形象，是對事物的諷刺，因此我不願意去想它。但是我並沒有想到我曉得時候看這本書的時候，是用什麼眼光去看待它的呢?為什麼我現在不會用這種眼光去看待這本以前看夠的書呢?因為成長，成長或許給我們帶來成熟，帶來沉穩，但它同時也奪走了天真與無慮。這或許就是人性的轉變，人人都逃不過。
一本《格列佛遊記》在不同時期給我的看法，或許就是在見證我一天天的成長和一天天的轉變。我們對待事物的看法都各有不同，但或許有時候我們得想一想，如果是再不同時期，我們還會用相同的眼光去看待嗎?
或許我們要從這本書裡學會的不是諷刺，而是要明白世間的流逝。
《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛遊記》發表於1720xx年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國裡，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裡，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裡的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧?S國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧?S和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環遊世界，到處冒險。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。開啟手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。
大人國、小人國、飛島國、慧馬國，這些奇異的國家是什麼樣的呢?裡面的人又和我們有什麼不一樣呢?我受到好奇心的驅使，打開了《格列佛遊記》。讓我們走進小人國。當格列佛來到小人國時，小人國的居民們都不熟悉也不瞭解他，並對他十分不友好。後來格列佛一些友善的舉動博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因為格列佛幫助小人國皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎賞，於是這個人想方設法陷害格列佛，格列佛發覺後，悄悄地離開了小人國。小人國的人大多有著善良與樸實，但個別的人還是充滿陰謀詭計，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們再到大人國。格列佛是被一個大人國農夫發現的，農夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談，格列佛知道了這是一個美好的國家，因為這個國家沒有戰爭，是個和平的國家。而且當格列佛說到武器時，國王感到很驚奇：這麼一個小人，怎麼會有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒有武器的世界是我們所期待的!
飛島國是最奇特的。飛島國是一個會飛的小島，裡面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛亂，他們就會讓島停留在那座城市上，剝奪那座城市的陽光和雨露，有時也會投下一些大石塊，如果還是不行，就會讓整座島壓上去。最新奇的是飛島國的設計家們的發明創造，比如無毛綿羊、語言組合機等，簡直是無奇不有。飛島國的國王和大臣們常常會胡思亂想，非要僕人用拍子把他們拍醒。
我最難忘的是慧馬國。慧馬國是馬的王國，格列佛遇到了灰馬，灰馬對人類和戰爭感到很氣憤，並且還說人類還不如一條普通的狗，因為只要頭狗叫一聲，其他的狗就會按頭狗的意思行動，不會出半點差錯。
這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛遊記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺專家和政治家——江誇生·斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最後一頁，似乎意猶未盡。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建築。我環視四周，竟發現自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺裡動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，於是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多麼不願意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內的液體中，我張開嘴卻發不出一絲聲音。我已經死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要!我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經歷了4次旅遊，都是有許多重大發現，並且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭遊記，不僅經歷了一次生離死別，還讓我認識到戰爭的可怕。
《格列佛遊記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人瞭解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。
夕陽欲墜，一群聖潔的白鴿迎著粉色的霞暈在雲層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛遊記》，更是回憶古樓蘭!
戳〈格列佛遊記〉領略心靈的三原色——真_善_美.
——題記
心靈的“真”
淡開〈格列佛遊記〉我被斯威夫特的“真”所深深吸引.在當時混亂的18世紀作為優秀諷刺作家的他對自己國家的現狀借遊記_借外人之眼作出了尖銳的諷刺.他用清新的文字_曲折的情節揭露了當時英國曆史的醜惡使人們看清了人類社會的悲觀.而他自己卻被女皇逐出了英國政壇放逐到了帝國的邊緣.他用他的勇敢_正直_不畏世俗向我們闡釋了心靈的原色——真.
心靈的“善”
淡開〈格列佛遊記〉我被格列佛的“善”所深深吸引.在小說第一卷利裡浦特遊記中主人公格列佛利用身材高大與各種工具幫助利裡浦特人打敗了鄰國.而面對利裡浦特國王的貪婪要求他卻毫不猶豫地拒絕了.在國王與眾大臣的威逼利誘下他仍然宣稱:“我永遠不願做人家的工具使一個自由_勇敢的民族淪為奴隸!”此後儘管國王對他不懷好意認為他懷有二心_不可寬恕並且設計陷害他他卻依舊善良地撲滅了利裡浦特王宮的大火拯救了費了多年心血建造的宮殿.格列佛用他的機智_善良讓我們領略到了心靈的原色——善.
心靈的“美”
淡開〈格列佛遊記〉我被慧駟的“美”所深深吸引.慧駟就是有智慧的馬身強力壯擁有俊美的體態行動迅速.它們節制_勤勞_清潔_熱愛運動_有靈性_有禮貌_不拘泥於形式_舉止很有條理.但這些美麗的外表並不是吸引我的主要原因.在小說第四卷中格列佛的部下圖謀不軌把他長期禁閉在船艙裡後又棄他於一塊無名陸地上.在格列佛無依無靠時他被一隻慧駟領到了家中受到了熱情的招待其他慧駟們不僅沒有排斥他反而與他交談_詢問他的困難_接受他的指導使格列佛慢慢融入了這個國家.而慧駟不受感情和利益歪曲_矇蔽的理性以及高尚的心靈美深深地吸引了我.此外慧駟也相當的聰明喜歡思考願意瞭解更多的事物遵循大自然的教導.慧駟用它的理性和美德讓我們領悟到了心靈的“美”.
真_善_美當之無愧的心靈三原色.正因為有了它們才有瞭如此美好的世界高尚的美德純淨的心靈……而〈格列佛遊記〉完美地詮釋了心靈的本質.
《格列佛遊記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的物件。格列佛曆險的第一地是小人國。在這個縮微的國度裡，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷裡，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷裡，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學;有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷裡，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧?S(馬)國，向他的馬主人解釋說：“我們那裡的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的脣舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。
老師推薦我們看《格列佛遊記》，於是，我將它看了兩遍，因為我簡直太喜歡看這本書了!
有人會說：“書為什麼要讀兩遍，讀一遍就行了，幹什麼還費時間呢?”我卻不這麼認為，好書不厭百回讀。書就是要多讀，多讀書才能理解其中的意思，才能豐富自己的知識。如果讀了一本書，但沒學到什麼知識這有什麼意義呢?一本書只讀一遍，只能知道一個大概的意思，只有多讀幾遍，精讀細讀才能深刻領會書本的全部內容，領會書本的實質意義。
就像《格列佛遊記》這本書，我讀第一遍時，只覺得格列佛的經歷異常奇特;而讀第二遍時，我才感受到了作者對每一種情景都做了細緻的描繪，讓人有身臨其境之感。我才知道了書中深刻的含義。這本書的主要內容是：格列佛因為在大海上冒險，突遇大風，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個住著許多古怪的人的小島上，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國，並受到了不同的待遇。而文章真正要表達的內容卻是18世紀前半期英國社會的各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有著不同意見，最終導致引發戰爭、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，我覺得這句話說得很對。一本書就像一個嚮導，也像一盞明燈，它會帶領我們走向知識的源泉。我們應該把一本書多讀幾遍，只有這樣才能領悟到書中的意思，只有領悟到書中的意思，才能學到知識，提高寫作水平。《格列佛遊記》不但給了我知識，還使我懂得了這樣的一個道理。
當我翻開這本書的第一頁，許多奇妙的畫面浮現在我的眼前。一股神奇的力量牽引我，我如飢似渴的讀完了整本書。
《格列佛遊記》中講述了許多離奇的故事，暗諷了當時作者所處時代時政的腐敗，也讓我體會到了世間百態。而我們對於格列佛的冒險經歷，感到作者想象力的豐富，而正是這些豐富的想象讓書籍更有閱讀性。
書中塑造了許多不同的人物。有性情樸實溫和的格列佛，體格魁梧的小人國國王，聲音如雷響的巨人，通情達理的巨人王后，怪異習性的飛島國人民，熱愛運動的慧駰等等，都在作者筆下栩栩如生，躍然紙上。
書中有許多故事情節都讓我影響深刻。當主人公格列佛來到了一個都是巨人的島上，因為他的與眾不同，巨人把他當作搖錢樹，讓他到四處去展覽表演，但是巨人在通過格列佛得到大量利益之後卻不知滿足，為了賺到更多的錢，對格列佛的身體情況不管不顧。巨人殘忍而又貪婪，但是我們應該學會滿足。讀後感.錢只是物質的一部分，並不能代表著真正的財富。格列佛拒絕幫助小人國侵佔不來夫斯庫帝國，但是幫助利立浦特帝國贏得與不來夫斯庫帝國的戰爭，從中我感受到了他的善良，富有正義感。
格列佛遊記讀書心得四
初讀格列佛遊記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來還可以這樣。當第二次再讀這本書，我又被其蘊含的哲理所折服。當文字後的絲絲哲理拼湊起來，便是一個個人生大理。
主人公格列佛本是一名醫生，卻在幾次航海中，意外的來到了四個奇妙的島國，在小人國，他被稱作巨人，在大人國，他被當作珍稀動物。在飛島國，他學習了千奇百怪的語言，在慧馬國，輕言看見了馬統治國家。
在看似童趣，看似毫無意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當今社會的種種醜惡現象，語言直白，但是個個都帶著濃濃的諷刺意蘊。
在小人國中，黨派根據鞋跟高低來劃分營地，國家間的戰爭由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過拔繩比賽，這些看似虛構，卻是19世紀歐洲的黨爭、戰爭、爭奪權力和用金錢來選官員在本質上幾乎沒任何差別。
在飛島國上，那些越來越被裡生活的科學研究，高壓下的治國之道，不正暗暗地諷刺那考拉關係走後門可絲毫沒本事的一群有權有勢的人，而慧馬國中，哪些行為猥瑣，品質惡劣的胡野——人，不正是那些社會上苟且偷生、乾淨壞事的人的真實寫照嗎?
這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會，我們的現代，我們的當下。種種的惡俗品質絲毫不隱藏的顯露出來。我們的社會需要改進，需要一些美好的品質。慧馬們的謙虛、誠實，大人國國王的熱愛和平。可惜，社會總是和童話不同，如今我們活在的是一個，欺騙橫行、戰火紛飛的時代，各地都在不安寧中度過一天天，一年年。
或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會只有光明瞭，人人才會幸福。
恍惚間，發現現實就是童話，童話就是現實。
《格列佛遊記》講的是一個叫格列佛的冒險家，他很喜歡坐船出海去冒險。一天，他遇到了海難，到了一個叫“小人國”的地方，於是，他的奇妙經歷從此拉開了序幕……
他到了“小人國”、“大人國”、“飛島國”和“慧洇國”。這些國家都很奇妙……“小人國”的人都比我們小，他們只有一跟手指那麼高。“大人國”的人都比我們大，對於他們來說，我們就像“小人國”的那些人一樣小，“飛島國”在一個可以飛的島嶼上，那裡的人們總是在想問題，可是想來想去卻沒有想出任何有用的東西。“慧洇國”可以說是一個最另類的存在了，在那個地方，自稱“慧洇”的馬兒才是主角，而我們人卻是叫野胡的 ……
看完了這本書，我感受很多：從這本書裡，我看到了太多社會的墮落，“大人過”的平民為了賺錢，把格列佛當做物品來展覽，拍賣，使他生不如死，“小人國”的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來換取自己的幸福。“飛島國”的貴族們制定了一個見國王要舔地板的規矩，貴族大臣們還以能舔國王腳下的地板為榮!“慧洇國”的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪! 不過，也是因為看了這本書，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那醜陋的一面，認識到了光明的後面還隱藏著一些什麼……
長假裡，我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛遊記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的區域性的特徵，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字裡行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國裡與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當主人公離開那裡時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。
這麼一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我願為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點汙染。
《格列佛遊記》這本書，已經躺在我家的書櫃裡好久了，我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥，湧動著好奇心將它翻開，它就像一塊磁鐵，深深地吸引著我。
格列佛，一個再普通不過的名字。如果不是英國作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇，我想我是不會知道這個名字的。也正是他筆下的幾場大風暴，開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇，改寫了他的一生。
其實，在我看來，格列佛的一生再怎麼稀奇古怪，再怎麼驚心動魄，也可以以四字論之：冒險，尋夢。
他的個性決定了他不平凡的命運。他因為尋夢而冒險，也因為冒險的刺激而繼續尋夢。
小人國就是他的尋夢第一站。在小人國裡，他以巨大的形象為人們所敬畏，卻從不傷害別人，甚至讓孩子們在他的頭髮裡玩捉迷藏。還記得他剛來的那一天，是幾萬個不足英寸的小人國子民拖來的。他佩服這些小人們的團結與合作，他盡心盡力的為這個國家，幫他們驅逐敵艦，溝通外交，可最後換來的只是懷疑、猜忌和無情的審判。他絕望的離開利裡普特國，到達了伯利夫斯卡。這個國家的國王同情他的遭遇，放他離去，同時送給他錢財及食物，他的心靈終於有了一絲安慰。幸運的是，他在海上碰見了一艘英國船，幾經波折，終於回到了家鄉。
然而，他的尋夢之旅並沒有結束，因為他敢於闖蕩，勇於冒險，他又出海去了許多意想不到的國家。
在大人國，他以一個小矮人的身份仰視人們;他向人們講述英國的故事，大談英國的國土、氣候、立法機構等等，可人們往往報以輕蔑的一笑，不了了之。這在某種程度上也能映射出英國當時的制度有多麼不得人心吧。
大人國之旅後，他對以往種種奇異遭遇的後怕終敵不過遊歷天下的誘惑，再次出海航行。他驚奇的發現，此次所到之處是一塊會飛的小島。島上的居民總處於不安的情緒之中，並且總把精力放在一些無意義的實驗上;在巫師島上，甚至可以召喚鬼魂來問話。真令人匪夷所思!
最令我羨慕的就是慧馬國了。在那裡，本性是善良的，沒有醜陋、卑賤之分，心靈都是純潔的，可在我們現代呢?金錢利益高於一切，為了錢可以去偷，去搶;為了自己的利益，誣陷無辜的別人;為了自己的地位，甚至不認親生父母。這在慧馬國，可是聞所未聞的呀!
在那樣一個特殊年代，在那樣一個時代背景下，這不正好映射了英國的統治嗎?帝王昏庸，就像利裡普特國王;官員們阿諛奉承，就像那些玩繩上跳舞的大臣們;一些作家歪曲事實真相，就像大人國的小矮侍……
格列佛，在那樣一個年代，就註定了他的命運。他敢於挑戰，有獨特的思維，有極強的自信心去追求自己的夢想。所以，他的一生都在冒險，尋夢，真可謂是轟轟烈烈了!
《格列佛遊記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的物件。格列佛曆險的第一地是小人國。在這個縮微的國度裡，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷裡，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷裡，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學;有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷裡，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧駰(馬)國，向他的馬主人解釋說：“我們那裡的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的脣舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字裡行間都透露出作者對社會的不滿。
格列佛一個天生喜歡冒險不甘寂寞與無聊的人.他的記憶力很強善於學習和觀察善於思考性情樸實溫和對人態度友好心地善良易與人交往知恩圖報有君子之風願意將自己所瞭解的先進的思想知識和他人一起分享願意幫助朋友為了朋友他甘願冒生命危險也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人.他聰明機智有膽識處世圓滑合理說話巧妙伶俐做事堅決果斷能夠急中生智對於面臨的困難不退縮能夠見機行事抓住一切機會追求自由有著極強的自信心相信自己能夠成功.他為人坦率_愛國也十分顧惜自己的面子對敵視他的人充滿了仇恨_厭惡與鄙視但敬重高尚知識豐富的學者.總的來說他是一個具有質疑精神_酷愛真理_有忍耐力的遊者.
叼利姆奈浦是利立浦特國王的一個寵臣對於國王他一味阿諛奉承為了討好國王他會想方設法讓其開心甚至願意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心.反過來對人民卻頤指氣使看不起平民認為他們比自己低階.佛利姆奈浦有才能和本領但卻不將此運用到正途上來沒有為百姓做多少好事.他心眼極其狹小嫉妒心強對於黨派鬥爭十分熟悉痛恨比自己有能耐的人並且睚眥必報喜歡暗地裡給人打小報告誣衊他人做事毒辣不計後果不擇手段尋找機會來進行打擊報復不給對手留下絲毫的餘地.在格列佛看來他有陰暗乖僻的本性狡猾奸詐口蜜腹劍並且多疑猜忌心很強甚至會無端地懷疑自己的至親和至愛是一個受人鄙視的人.
暑假中，我讀了《格列佛遊記》和《金銀島》這兩本書，深受感動，不管是格列佛的勇於冒險還是吉姆的勇往直前，都使我感慨萬千。
《格列佛遊記》是英國傑出的諷刺作家斯威夫特的代表作，他主要寫一個外科醫生格列佛在航海時遇難，漂流到幾個奇異的國家經歷了各種匪夷所思的事情。比如說在“小人國”，格列佛儼然是個巨人，顯得頂天立地，他一隻手就能拖起幾十個小人，撒泡尿就可以將皇后寢宮的大火撲滅;而在“大人國”，格列佛卻是個小人，別人只是把他當成寵物一樣飼養，讓他到處賣藝;在生活中他遇到種種苦難，與老鼠搏鬥、從猴子手中逃生等等。
《金銀島》是英國小說家斯蒂文森的代表作，他主要寫少年吉姆·霍金躺在床上，夢見寶藏和海上歷險，過幾天這一切都將變為現實。他和朋友屈利勞尼鄉紳、李甫西大夫一道乘帆船離開英格蘭，到南方的金銀島上去尋寶。島上的寶藏屬於大海盜弗林特，雖然他死了，但他的海盜同黨還在，這夥人都在覬覦弗林特的寶藏。他們中間有老瞎子皮龍，一個叫黑狗的人，還有一個一條腿的海員。吉姆等人和這群海上最危險的惡魔同船，開始了驚險刺激卻危險重重的旅行，開往傳說中的金銀島，展開了一場尋寶大冒險……
通過這兩本書我懂得一個人要勇於冒險，縱使前方的道路，荊棘滿途，我們也要咬緊牙關，勇往直前。成功的背後總有一段艱辛的歷程，只有不斷進取，不斷開拓，才能實現美好的理想。
以後我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣，堅持不懈地走下去。
在這個暑假，在喬納森。斯威夫特充滿想象、精彩風趣的文筆下，我跟隨主人公格列佛的腳步，由於四次危險的海上劫難，遊歷了奇妙的小人國、大人國、飛島國和慧?S國。
最有趣的就是小人國的歷險了。主人公對於小人國的人們來說簡直是龐然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進自己的房子。待到人們毫無戒備心時，男孩女孩都敢跑到格列佛的頭髮裡來捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言語裡也隱隱透露著作者的厭惡嘲諷之情，群臣為了爭寵獲取高位而不惜把命懸於一根細繩上去跳舞，以至於摔斷了胳膊或腿;以鞋跟的高低來區分國內的黨派，這可真稀奇;一場曠日持久的戰爭起因居然是吃雞蛋應打大端還是小端引起的，雞毛蒜皮的小事顯出了戰爭的可笑和統治者的愚昧。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛奉承恰恰與作者當時的社會現實有著幾分驚人的相似之處，可以說是縮小版的現代大都市。
最難忘的是慧?S國裡馬性的高尚純潔，他們沒有關於“撒謊”或“懷疑”的詞彙，野蠻和毒害更是沒有的事情。他們彼此坦誠相待，和睦相處，友誼和仁慈是他們的美德。可是在現在的社會裡，又有多少人能做到這些呢?許多人為了利益出賣了人格，做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一隻普通的馬，卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應從中覺醒和感悟，去尋找人性的善良。希望有一天，我們的社會也能像慧?S國一樣。
《格列佛遊記》是英國作家斯威夫特所作的長篇諷刺小說。故事講述了主人公格列佛出海去到四個不同的國度經歷的離奇冒險。到了小人國，他是僅憑一人之力拯救的整個國家的龐然大物。到了大人國，他被巨人們玩弄於手掌之間，成了渺小的玩偶。到了飛島國，這裡的人們利用磁鐵的力量隨心所欲地移動，可以召喚鬼魂對話，專門搞些奇奇怪怪的科學實驗。到了智馬國，那裡的統治者是誠實善良，公正的智馬，而被統治者卻是一群醜陋，貪婪的人形動物。
作者用樸素簡練的文筆來描繪出一個離奇曲折的冒險故事，其實卻尖銳地揭露了當時英國社會的黑暗腐朽。
小人國的大臣陰險，狠毒，國王狡詐，猜忌，妒忌，這正是當時英國的統治者和大臣昏庸無能，高官俸祿獲得者阿諛奉承的醜惡嘴臉，以及兩黨爾虞我詐，爭奪權利的現實。讀後感.大人國的人們隨意將渺小的格列佛當做玩物，讓其與蒼蠅蜜蜂爭鬥，這是當時英國的貴族及高階政府人員任意踐踏，欺辱百姓的醜惡行徑。飛島國的科學家和國王霸道，殘忍，凶狠殘暴，愚蠢固執的殖民主義者，正是當時英國的高層人員的縮影。而智馬國的統治者則是公正公平，誠實善良，勤勞勇敢，是作者心中的理想人類，智馬國和平，美好，沒有戰爭，是作者十分憧憬，十分嚮往的美好生活，就如陶淵明筆下的世外桃源一般。
文章中的某些情節會讓我捧腹大笑，作者筆下的情節離奇曲折，十分豐富多彩，令人意想不到，但其中的諷刺十分尖銳深邃，令我不禁感受到那個黑暗的社會是如此的可怕。作者無情地揭露，批判了當時社會的黑暗腐敗，百姓民不聊生，統治者無能昏庸爾虞我詐。這與舊中國十分相似，也是如此令人痛恨，卻又無可奈何。
而主人公格列佛的性格特點十分鮮明，勇敢，正直，善良，聰明機智，不畏艱險，愛好和平，是作者心目中的最可愛的人類。而現在的英國也是因為湧現出這些如格列佛一樣的人，讓英國的面貌煥然一新。對此，我深有體會，因為我們的中國，曾經也是這麼過來的不是嗎?曾經也如書中描寫的英國一樣腐朽，黑暗，百姓苦不堪言，民不聊生，隨意任人踐踏，也是在那時，我們的革命先烈們，祖國的建設者們如格列佛一般，憑著自己的勇敢善良，不畏艱險，將祖國從黑暗深淵中拉了出來，奉獻出光明，照亮了後人，那些，也是我們心中最可愛的人啊!
今年暑假，我拜讀了英國作家喬納斯·斯威夫特的《格列佛遊記》，我深深被故事的情節所吸引。有人評價這本書是以傑出的諷刺而垂名世界文學史的，我讀完後才真正領略到這句話的含義。
這本書寫的是主人公格列佛漂洋過海，到了許多奇怪的國度去了解他們的文化和生活。我影響最深的是其中的“利立浦特小人國遊記”，在這一故事中，格列佛在小人國成為了別人的工具，作者集中刻劃了利立浦特人的奸詐主貪婪。作者藉此諷刺當時的英國政府，使讀者意識到一個國家內部的腐敗與紛爭將會將國家毀滅。
故事中小人國引起戰爭的原因很可笑，僅僅是因為在吃雞蛋時應該先打破大端還是小端的問題。讀到此處，我被作者絕妙的諷刺風格所折服，同時也引起了我對生活的思考。
在我們的生活中，隨處可見人們因為小事斤斤計較而釀成嚴重後果的現象。記得我兩年前去親戚家，在菜市場就親眼目睹了這樣的事情。一個老婆婆在路邊賣韭菜，一輛汽車經過她的身邊時輪胎壓到了韭菜的一小段。老婆婆生氣了，叫停了車，搶了女司機的包甩在一個花盆邊，女司機便過來罵人：“我包裡有幾萬元呢……”並打了老婆婆一巴掌。兩人大打出手，最後雙雙被警察帶走。在學校裡，也會經常發生這樣的事，有時會因為一塊小小的橡皮而打架，有時好朋友之間會因為一句話而成“冤家”。其實只要雙方寬容一點，就完全不會發生這樣的事。回想自己，也經常在下棋時和對手吵架，在心情不好時和父母鬧矛盾。現在覺得自己真是心胸狹窄，真的該學會寬容一些了，只有寬容別人，才能讓別人也寬容你。
只有寬容地看待人生和體諒他人時，才可以獲取一個放鬆，自在的人生;才能生活在歡樂與友愛之中，心中就會少一份懊悔和沮喪，就能在心底樹起一個堅強的我。具備了真正的寬容，必能取人之長，補己之短。
從這本書中我還領悟到了其它許多，今後還要再讀它。我也將此書推薦給大家，真是非常感謝作者給我們帶來如此優秀的作品。
《格列佛遊記》是喬納森?斯威夫特的一部作品。當孔老師剛發下這本書時，我以為這是一部很平常的書，但當我翻開這本書時，原來這是一部充滿幻想的諷刺小說。這本書一共有四卷，分別是：“小人國”、“大人國”、“飛島國”和“慧?S國”.
要讓我選最喜歡的一個故事那就是格列佛的慧?S國之旅啦!這一卷的主要寫了：他就來到了“慧?S國”.這的馬是這個國家有理性的居民和統治者。而類似人類的“耶胡”是畜生。格列佛被馬們看成是一隻和它們一樣有理性的“耶胡”.格列佛被馬兒的美德所感染，他想留在“慧?S國”,然而“慧?S國”要消滅它們那裡醜陋的“耶胡”,所以格列佛不能留在“慧?S國”無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。
主要內容中寫道慧?S的美德，我也想到了在生活中關於美德的事。美化環境是大家應該做的事，可我在生活中看見不少破壞環境的人，有些人隨便扔垃圾、隨地吐痰、亂搖小樹苗……這樣是不文明的行為，我們為什麼不能美化環境呢?不亂扔垃圾，讓環衛工人多歇息歇息，上車自覺排隊，文明出行，保護環境，人人有責。讓我們也像慧?S一樣，從我做起，從現在做一位美德少年!
《格列佛遊記》告訴了我許多道理，特別是最後一卷“慧?S國”,讓我想到了許多不良行為，我一定要改正。讓我們攜手打造一個美好社會多一點陽光，少一點汙染!
"書籍是人類進步的階梯"這句話是高爾基說的，我也是這麼認為的。人的一生離不開書，想要進步就要多看書讀書。
署假中，我看了一本書它的名字叫《格列佛遊記》。看到名字後，我覺得他只講遊記。
這本書是以外科醫生格列佛的四次出海航行冒險的經歷為線索，一共由四部分組成：小人國”、“大人國”、“飛島”“ 巫人島”和“慧駰國”(“智馬國”)的虛構國度的離奇經歷。其中我喜歡小人國的片段：外科醫生格列佛隨航程途遇險,死裡逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”，但是格列佛不願滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。於是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃出不來夫斯古帝國,後來平安回到 英國.
小人國這一章讓我感受到格列佛的堅持體現在他們遇險，他沒有放棄而是死裡逃生。如果是我會等死;我還感受他的機智，他懂得自大尿如河。
這本書是以格列佛遊記來辛辣的諷刺、批判了英國的內政與外交政策。每到一個國家，通過人物性格，旅途遭遇諷刺了當時社會的陳腐和不可救藥的社會本質。
書到這就完了，沒想到他還借遊記來諷刺當時英國社會，高爾基說的果真沒錯，讀完感覺知識又上了一階梯。
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛遊記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之後，所帶來的精神上的愉悅，如同餘音繞樑，三日不絕。
當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經歷。
曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利裡浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭，主人公幫助利裡浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之後主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼裡能算什麼，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆譭形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇遊記寫出來的，在我腦海呈現出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現出抗爭精神。而遊記反映出來的當時英國的社會風貌，也讓我明白到在時代進步的背後往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
“人的起點如何不重要，重要的是你的方向和最後的終點!”—題記
喬納森斯威夫特出生平凡，他用他的一生詮釋了這句話，不知道看到這行文字後會做何感想，但從他筆下格列弗遊記的經歷中，可以看出他的堅持與選擇。
從利立浦特到布羅卜丁奈格，又由勒皮他來到慧駰國，隔離服四次出海，他走過的路，見過的人，經歷的事告訴我們，他要講的不是故事，而是一個無畏的勇者，一路走來時深深的烙在他身後，忘不了抹不去擦不掉的人生，與心靈的雙重旅程。
斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟，魯賓遜的心事，無法向孤島上的動物情書，斯威夫特在對黑暗醜陋的世界，一次次抗議和吶喊後，美好的希望一次次的破滅，使他深深失望，只得搖頭嘆息，燕雀安知鴻鵠之志哉。
幾百年來，批評家們對斯威夫特罵聲不斷，否則它的存在是個錯誤，他總是一個難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉，我獨醒的智者，還是說多數愚者的信仰才是真理，誰說滿懷信心，充滿希望的'前進的人心中不曾有過無奈，他們的樂觀只是不敢面對罪惡現實的偽裝。
無人能回答，誰都無力為誰辯解。斯威夫特因一個個美好與希望破滅而痛苦的你，究竟有多絕望，多孤獨。漂泊對於一隻已經厭倦了飛翔的大雁來說，是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下，是對18世紀初的英國乃至全人類犯下的罪行的深深失望。
所有人都在嘲笑他們，看不穿的你，你卻執著的在荊棘叢中行進，去尋找路盡頭的真理，尋找真理守護者的那顆心也是孤獨的探險家，讀後感.在夢的起點揚帆正遠航者想要尋到自己心中的烏托邦，即使希望一閃而過，也會向它出發。就像唐吉柯德同風車的搏鬥，畢加索眼中的牛與凡高的星空，究竟他們是異類還是最後正確的智者?一千個人眼中有一千個哈姆雷特，他們的世界無人能懂。
當斯威夫特在他的影響國中與格列弗相遇，她的心情會是寧和平靜的，兩個人都不會為世人所理解，實踐成了知己，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
讓他們相遇交談休息吧，他們都是勇者，在驚濤駭浪的風暴中仍能從容漲肚，來到作為歸處的港口，讓我們在去往天空彼岸的風中緘默，不要阻止他們。
生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過斯威夫特去了他的理想國度，正如他所說的，狂野的怒火，再也不會說傷他的心。
當他們遇見，會向彼此問好，就像光和光打招呼—最黑的地方見。
放假期間，老師讓我們讀了兩本書，一本是《鋼鐵是怎樣煉成的》，另一本是《格列佛遊記》，其中我對《格列佛遊記》感觸最深啟發最大。
這部書的作者是喬納森〃斯威夫特，他是英國18世紀初期最優秀的諷刺作家和政論家，這部書充滿了奇異的想象和童話色彩，諷刺十分辛銳而又深刻，諷刺的同時也隱藏著作者一種苦澀而又熱切的憂世情懷。
這本書主要講述了主人公格列佛英國醫生因為海上遇難二流落到小人國、大人國、飛島國、惠駰國在這四個國家的經歷，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露、批判了英國統治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
書中主要的特色人物分別是格列佛、佛利姆奈浦、布羅卜丁奈格國國王、慧駰在書中格列佛和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險的人勇敢智慧、有忍耐力的遊者。佛利姆奈浦則是科立浦特國王的一個寵臣對於國王他一味阿諛奉承，但對於平民，他卻看不起他們，認為他們比自己低階
格列佛曆險的第一站是小人國，小人國鎮的十分小，格列佛一隻手就能拖動他們的整支海軍艦隊，其中作者耐心地描述了小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了幾百人搭建了一個長七英尺、寬四英尺有二十二個輪子的木架。但是主要的困難是怎樣把“我”抬到車上……第二站是大人國，在大人國裡作者便成了一個小小的“寵物”。第三站是飛島國，在這卷中直接批評諷刺了殖民統治，表達了對現代科技的懷疑。第四站慧駰國是最有爭議的一部分，作者以恣肆的筆調，展示了人獸顛倒的怪誕現象，對英國現代式現代文明的直露的全面“攻擊”。
讀這部書，我體會了作者那滿腔熱血的愛國情懷，同時作者的寫作手法我也學會不少，四卷當中，點面結合，將虛構情節、幻想故事和對現實的揭露巧妙結合，有詳有略。
(謹以此文紀念懷想刻骨銘心的初戀)?可以說出的和不可以說出的，你沒讓我說出。《格列佛遊記》讀後感作文言於色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡醜。那麼就是我真的和你們說再見的時候了;親愛的，你在哪裡，鄉村的田野裡，你說你站在一棵梧桐樹下，在一片盛開著油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一隻手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影，英國國內託利黨和輝格黨常年不息的鬥爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心鬥角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權力，主張和平表現了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發達的國家，飛島國的設計家們發明了許多出色的創造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國裡，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。後者生性貪婪、好鬥，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國裡，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那裡，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有鬥爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國裡從來沒有出現過的，是社會上的不良現象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會裡，就必須打擊，牴觸這些不良現象。
讓我們從現在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫後代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會裡。
元旦三天假期，本來很高興的，可以好好出去玩下了，可是天不遂人意，放了三天假就下了三天雨，哪裡也去不成了，所以索性在家看書了，拉開抽屜，上次新買的書格列佛遊記還沒有看，這下正好。
《格列佛遊記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛遊記》寫的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國裡，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裡，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裡的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裡，度過三年奇妙的生活並經過多次冒險，回到英國的經歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的區域性特徵;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛遊記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當其衝被評點和挖苦的，即是當日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情願的被金錢所奴役驅使，不由要對人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心所產生的惡果。
斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如：第三卷裡對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現代科技的種種憂慮;有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀早期，秩序更替、工商繁榮、物慾張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點和弊病，痛下鍼砭。
這部小說不但抨擊社會現狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領土廣被”一語後，還在括號裡不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎並無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十餘英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
也許有些小夥伴沒有聽說過《格列佛遊記》，但是，你們一定聽過“小人國”、“大人國”的故事吧?這些故事就是從《格列佛遊記》中抽取出來的哦!
作者以神奇的想象裡、誇張的筆法和發人深省的主題描繪了一個冒險精神的年輕人遭遇海難，漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事，我們就在這裡談一談主角格列佛的第一站——小人國的故事吧。
格列佛漂泊到利立浦特國，那裡的人們身體格外的小，擁有一個了不起的好國王，但這樣的一個國家卻在內部分裂成了“高跟黨”和“低跟黨”，偉大的太子殿下更是十分有趣——他的跟是一高一低的，
這個國家為了爭論打破雞蛋的那一頭而與鄰國大打出手，雖然“巨人山”格列佛幫助國王輕鬆的贏得了戰爭，但是國王卻不肯罷休，希望更進一步的侵略，格列佛卻沒有答應，他認為使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸是不正確的。因此與國王產生的矛盾，由此可見格列佛是一個有主見又有正義感的人。可是海軍大臣可不這麼想，巨人山的存在威脅了他海軍大臣的位置，又加上格列佛因為救火而得罪了皇后，可憐的格列佛只好匆忙離開這個可笑的國家了。
格列夫與小人國的居民的身體比例是：2，這一比例十分的妙，以這一比例描寫格列佛在小人國的種種奇遇十分有趣。作者也十分擅長諷刺的手法，看似是在講故事，其實是在諷刺國王統治的可笑與可悲，著實傳神。
一個有趣而又可悲的國家，一次奇妙而又荒謬的旅行，格列佛的冒險還沒有結束。
它是英國作家喬納森斯威夫。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛。
遊記中的小人國，大人國裡光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是99年格列佛和船長大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫生的格列佛隨船航行到南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死裡逃生，漂到海岸上。當他甦醒過來的時候，驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的 “小人”。在那裡有兩座小人島，每個島嶼上有一個國王。其中，一個島嶼上的國王很惡毒，貪婪想要利用格列佛這個“巨人”佔領另一個島嶼，他們想哄好格列佛，於是，每天早晨提供六頭牛、四十隻羊和其他食物供格列佛食用。此外，還有相應數量的麵包、酒和其他飲料，並派名僕人分列在格列佛臥室的兩側，另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發起戰爭，只想維護小人國的和平。在格列佛的努力下，他們這間的鬥爭終於結束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他，最後格列佛用一種奇特的方法離開了小人國，終於回到了英國。
文中的巨人國，與小人國恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國的國王交談，想讓巨人國製作火藥槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發起戰爭，他寧願失去半壁江山，也不願涉足這種祕密，他要以理智和仁慈來治理國家。
巨人國，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無厭，那才叫做‘小人’。看到這兒我覺得做人要就要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。
文中格列佛曾經到過慧因國，我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那裡是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需要顧慮別人說話的真假。而在現實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人 謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母。難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當受騙。
看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫慾、陰險和野心。文中人則化作髒臭、屎尿橫飛，貪婪刁難的下等動物。它大談人的人性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
有句話我認為評論得很經典，以誇張渲染時代的生氣、籍荒唐痛斥時代的弊端，
在厭根和悲歡背後，這是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到那些在那些樸實得如同流水帳的大白話遊記中，竟蘊含著這麼深邃的內涵。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
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