÷佛是一幅定格的影像，在月光下緩緩展開。
初讀斷章，只覺得它明白如話，竟然沒有讓我遐想。可是讀第二遍，我就揹著明白如話的詩吸引住了，感覺詩在開頭就流淌出一股清泉：
“你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你”。
詩歌的意象如此簡單，只有人、橋、風景。但是細細想來，這樣的情景是多麼令人嚮往：月光下，虹橋上，佳人憑欄而立，靜靜地看著被月光濡溼的小巷與屋簷。夜色瀰漫，不遠處的樓上，又有人站在窗前欣賞夜幕下的佳人。人、橋、風景，就這樣不著痕跡地聯絡在一起，構成一幅絕美的月夜圖。此時是人就像站在幕後的解說者，又緩緩吟出下一節：
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”
這一節就更加新奇了，“明月”用來裝飾窗子，可見明月的美麗了;而“你”裝飾的竟然是“別人的夢”，就更讓人回味無窮了。究竟是怎樣的明月，怎樣的佳人在這靜謐的夜晚，把夢裝點得如此多彩?循著詩人的意味細細品去，你就會豁然開朗：美也是相互依賴的。
記得在山頂看日出的時候，我的感覺就和詩中很相似。當橙紅色的旭日從雲海中剛剛露出來的時候，金輝頓時射了過來，就像東方有一匹匹金色的綢緞鋪到眼前。這時候，最讓我震撼的不是壯觀的日出，而是周圍遊客們一張張興奮的臉。他們那種對日出的喜悅，對自然美的追求，是我平時體會不到的。他們因日出而震撼，我因他們的興奮而震撼，這種相互依賴的美，不是和詩中有異曲同工之妙麼?
我想，美就是相互依賴而成的。夏天裡的荷花，就是最好的證明。當荷葉從一泓清水中冒出時，給人的印象並不是很美。只有荷花在荷葉的懷抱中悠然綻放時，美才在淺粉和墨綠中的互動融合中體現——荷花因荷葉而顯得淡雅，荷葉因荷花而顯得嫵媚。它們兩者缺一不可，否則就“翠減紅衰愁殺人”了。
其實，何止是花呢?世間萬物，都因為以來而顯出美麗。就連我們自己，也可能是別人眼中美的風景。我們在遵循萬物的聯絡的同時，也可以奉獻出美麗。或許是一聲溫暖的問候，或許是一個文明的舉止，我們就可以成為相互依賴的美中最美麗的一環，成為別人欣賞的風景。
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。相互依賴的美，存在於相互的聯絡中。你和我的沒，匯聚在一起，也是永恆的美麗。
初讀斷章，只覺得它明白如話，竟然沒有讓我遐想。可是讀第二遍，我就揹著明白如話的詩吸引住了，感覺詩在開頭就流淌出一股清泉：
“你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你”。
詩歌的意象如此簡單，只有人、橋、風景。但是細細想來，這樣的情景是多麼令人嚮往：月光下，虹橋上，佳人憑欄而立，靜靜地看著被月光濡溼的小巷與屋簷。夜色瀰漫，不遠處的樓上，又有人站在窗前欣賞夜幕下的佳人。人、橋、風景，就這樣不著痕跡地聯絡在一起，構成一幅絕美的月夜圖。此時是人就像站在幕後的解說者，又緩緩吟出下一節：
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”
這一節就更加新奇了，“明月”用來裝飾窗子，可見明月的美麗了;而“你”裝飾的竟然是“別人的夢”，就更讓人回味無窮了。究竟是怎樣的明月，怎樣的佳人在這靜謐的夜晚，把夢裝點得如此多彩?循著詩人的意味細細品去，你就會豁然開朗：美也是相互依賴的。
記得在山頂看日出的時候，我的感覺就和詩中很相似。當橙紅色的旭日從雲海中剛剛露出來的時候，金輝頓時射了過來，就像東方有一匹匹金色的綢緞鋪到眼前。這時候，最讓我震撼的不是壯觀的日出，而是周圍遊客們一張張興奮的臉。他們那種對日出的喜悅，對自然美的追求，是我平時體會不到的。他們因日出而震撼，我因他們的興奮而震撼，這種相互依賴的美，不是和詩中有異曲同工之妙麼?
我想，美就是相互依賴而成的。夏天裡的荷花，就是最好的證明。當荷葉從一泓清水中冒出時，給人的印象並不是很美。只有荷花在荷葉的懷抱中悠然綻放時，美才在淺粉和墨綠中的互動融合中體現——荷花因荷葉而顯得淡雅，荷葉因荷花而顯得嫵媚。它們兩者缺一不可，否則就“翠減紅衰愁殺人”了。
其實，何止是花呢?世間萬物，都因為以來而顯出美麗。就連我們自己，也可能是別人眼中美的風景。我們在遵循萬物的聯絡的同時，也可以奉獻出美麗。或許是一聲溫暖的問候，或許是一個文明的舉止，我們就可以成為相互依賴的美中最美麗的一環，成為別人欣賞的風景。
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。相互依賴的美，存在於相互的聯絡中。你和我的沒，匯聚在一起，也是永恆的美麗。
作者就像一株靜立的樹，站在橋頭看著不息的人流，變幻的風景。看著這裡出演著一幕幕再也平凡不過的瑣事。
×完斷章有種奇異的感覺恍恍惚惚地縈繞在我身旁，卻難以言傳。是淡淡的清幽?還是若離的傷感?或是漫無目地的閒情?不是，都不是。我突然感到內心從未有過的平靜，於是陷入無際的沉思
我突然覺得，我就是那個站在橋上看風景的人。看眼前的風雲變幻，看眼前的悲歡離合，置身於眼前的一切，時而興奮無比，手舞足蹈，時而淚流滿面頓足傷神。時時刻刻在為眼皮底下的塵世高興著，傷心著，追尋著。
我在為什麼而高興?為什麼而傷心?我又在追尋什麼呢?在童年的時候，這些答案很清楚，很明瞭：高興是因為愛老師表揚或有好吃的東西好玩的玩具;傷心是因為受批評受欺負;追尋著有好夥伴可以一起分糖吃，多麼簡單而快樂的生活啊!可現在呢?我覺得找不到什麼可以讓我高興，可身邊的朋友卻都以為我每天都過得很開心，於是我就對他們笑，可有誰清楚，我早在我的笑容裡丟失了自己。
×了這首詩使我不禁對生活充滿了好奇，是否我正在裝飾別人的風景呢?是否有個人站在高處看著我成為他的風景呢?如果是那樣，如果我的悲歡離合也可以點綴別人的生活，即使我不知道點綴了誰的生活，但至少我知道在我背後也有一道可以讓我幸福的風景。雖然我不知道這道風景是怎樣的，雖然我很好奇，但我不回頭，也不探尋，因為我不想破壞那個人眼中的風景。
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子裡的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皁白，亂砍亂殺，鬧出許多荒.唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也捱打受苦。他最後一次到家後即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，後來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們瞭解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面鍼砭時弊，揭露批判社會的醜惡現象，一方面讚揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之後，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
這本書上講的故事非常好玩，也很幽默，我非常願意讀。其中我最喜歡的是杜子騰，我也喜歡他的外號“肚子疼”，非常好笑。
這本書一共講了兩個故事，第一個是我們班的狗仔隊，第二個是我的有意褪了色。第一個故事講了十小章，第一章講的是，有一次，他們上自習課，因為數學老師夏剛請假了，數學改上自習課了，課上都玩鏡子反光的遊戲。他們班有兩個名字並列在一起，成了金童玉女，金童是：黃宇航，玉女是：江冰簷。第二章到第三章主要講了建設我們班的狗仔隊。狗仔隊的成員有錢青毛、秦大博、杜子騰，女生和男生待遇不同。第四章講了三個女生不喜歡夏剛。第五章到第十章主要講了，除了學習，沒有其他的娛樂活動，單調的生活導致了某些男生們想象力的無限發達，為無聊而去注意一些緋聞之類的事情。這個故事告訴我們一定要認真學習，不要去關注那些緋聞。最後的故事卻讓人哭笑不得，三人狗仔隊也意識到自己對別人所造成的傷害，他們決定改正錯誤，成立新的組織——一個航天三人組。
第二個故事講的是我的友誼褪了色。這個故事也講了十大章，第一章講了一次期會考試，江冰蟾考的不好。江冰蟾是個非常好強的同學，可是在這次卻輸給了凌揚波。第二章講了江冰蟾表哥方樂天來了，他們一見面就開始打，於是這次江冰蟾想換種方法，於是他們倆就掐了起來。第三章講了媽媽揭發我是“兩面派”，方樂天給《小星星》雜誌的星星姐姐寫了封信。第四章到第九章主要講了他在得意之餘，突然發覺，自己在這個世界上竟然沒有一個好朋友。第十章講了星期一的時候，江冰蟾被袁老師叫去辦公室談話。這個故事告訴我們江冰蟾和凌揚波是小時候的好朋友，可在學習上都非常爭強好勝，好強的江冰蟾戰勝了凌揚波，可是卻發現自己失去了友誼。友誼是如何褪色的?這是一個發人深省的友誼與競爭的故事，這個故事告訴我們，要珍惜友誼，共同努力學習，互相幫助。
自從語文課上，老師介紹並閱讀了這本書的一部分，我就很想很想知道外公心裡的刺到底是什麼?當我第二遍讀完這本書，我終於明白了，外公心裡的刺就是有人要佔領他心愛的菜園，還有可能拔掉櫻桃樹。讓我高興的是託尼諾保護了櫻桃樹，讓它可以一直生活在全家人的身邊。
這本書裡講了一個叫託尼諾的小男孩，雖然大多數時間裡住在城裡的爺爺奶奶家，但是他最快樂的時光卻是和外公住在鄉下的生活。他們一起去買雞蛋，到河裡捉魚，學習爬樹，這裡面發生了很多有趣的事情，讓讀者忍不住笑出聲來。可是由於外婆去世，市裡修路要佔用外公的菜園，外公的心裡非常難過，身體也越來越差，最後也去世了。託尼諾看到櫻桃樹就想起和外公在一起的日子，到了挖土機來修路的那一天，他勇敢的爬到了樹上，直到市長答應一定保護好櫻桃樹，才下來。從此以後，他和爸爸媽媽就住在了外公外婆的房子裡，和櫻桃樹永遠生活在一起。
看完這本書，我的心裡有很多感受，有難過有溫暖。難過是因為外公外婆都離開了託尼諾，再也不能像從前那樣一起快樂的生活，溫暖是因為託尼諾長大了，可以保護外公最喜愛的櫻桃樹，還可以教妹妹爬樹，本領越來越大了。在課堂上老師讓我們把一句話讀了很多遍“沒有人能陪伴我們一生，有些事，有些人，卻值得我們用一生去守護!”，剛開始我有點不明白，但是現在我懂了，沒有人可以一直陪伴著我們，但是回憶可以，所以我們要珍惜身邊的親人和朋友，和他們一塊兒快樂地度過每一天，留下美好的記憶!
最近，跟隨閱讀小組的步伐，我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。雖說原意本是完成閱讀任務，可不知為何，心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上，久久地，沉浸在那個昏暗無光的世界中。它帶給我的負面情緒，何止一個“喪”字?
聽聞主人公葉藏的原型，就是作者太宰治先生。我於是搜尋了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結尾——五次想要了結自己，享年38歲。消瘦乾淨的臉龐，鼻樑高挺，眉目濃淡相宜，只是這張臉似乎有一個敗筆——那對黑眼睛，像一潭深深的死水，安在臉上，一整張臉都似乎暗淡無光。
我似乎能理解為什麼這本書使人看來如此痛苦了。主人公葉藏的後半生，他的喜怒哀樂似乎都是系在別人的一舉一動一言一行之中，他的一言一行一舉一動似乎也系在別人的喜怒哀樂之中。他沒有了自我，似乎別人叫他活著就活著，別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點兒也不重要，可以被別人踐踏也可以為了某個風流女子去殉情。可有沒有想過呢，為什麼偏偏只有太宰治能寫出來這種人物，為什麼偏偏就是太宰治?
難道因為他是天選之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?
只有經歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲，所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得，而是容不下。他像遊走在人世間的孤魂野鬼，拼命尋找自己的歸宿。看啊，他五次叩響屬於自己世界的大門，最終趕上了一趟末班車。天堂人滿，地獄打烊，一腔的悲傷無處可去，宣洩於筆尖，留給人世我這活過的痕跡。
天堂人滿，地獄打烊，我何去何從。
細細看這篇文章，真是驚歎魯迅先生的“信筆拈來，涉筆成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》，發現他的作品都有強烈的幽默色彩和諷刺意味。所以，我就一遍遍，一遍遍地反覆讀，倒是學會了很多東西。某日中午，天氣甚是炎熱，煩悶之時隨手翻閱到《五猖會》時，卻解了一些浮躁。
今天，我讀了囫圇吞棗這篇文章，故事的內容很精彩，講的是有一位年輕人，一邊走路，一邊吃著梨和棗，有一個老中醫看到年輕人的舉動，出於醫生的職業習慣，對年輕人說：“梨不能吃的過多，它雖然對牙齒有好處，但是吃多了會傷脾。”老醫生這麼一說，年輕人連忙從兜裡掏出幾個大棗吃了起來。可是老醫生卻說：“大棗有補脾的作用，可是吃多了會傷害牙齒，也不能多吃。”然後，年輕人乾脆把棗放進嘴裡，囫圇著吞了下去。
年輕人只想把大棗吞進肚子裡，不會傷害牙齒，可是他沒有想到吞進肚子裡的大棗由於不好消化，對身體也不會有益的。聯絡到我們的學習，有的學生的學習方法就是囫圇吞棗式的，只求速度快，不求真正消化吸收、理解掌握。到頭來學習成績還是一般。
這個教訓很值的我們記住哦!
今天，我又讀了一遍《山居歲月》，故事中的情節再一次讓我著迷。就像《華盛頓電報》對它的評價一樣：“非常令人驚訝，這本書吸引我一讀再讀。它老少咸宜、風格清新，讓人回味無窮。”
這本書寫了紐約男孩山姆，在五月的一天離開家。他要到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來的葛博禮農場。一把小刀，一捆繩索，一把斧頭，幾顆打火石和鋼片是他為這次出走準備的所有東西。對於山姆而言，這不是一次短暫的旅行或露營，他是要像樹一樣在森林中長久地獨立地生存。
跟隨著山姆深入森林的腳步，“野外生存”這四個字漸漸地不再是一種抽象的符號和虛幻的想像，它的真實。艱辛和迷人如同磁石一般吸引著所有沒有勇氣和機會進入野外的我們。如何用打火石和鋼片點燃火種;如何把木頭削成漁鉤在溪水中釣魚;如何在沒有魚的時候尋找貝殼和山慈姑果腹……當這些人類用千百年時間習得，又被人類用千百年時間忘卻的生存技巧在一個叫山姆的紐約男孩離群索居的日子裡神奇地再現時，我們才驚覺我們已經和孕育了所有生命的自然界離得有多麼遙遠!
“驚風抖抖羽毛。我把它捧起來，貼近下巴，用鼻子去搓揉它溫暖的毛……從這一刻起，我就愛上了這隻鳥。看它滑稽、笨拙的動作，感受生命的存在，真令人愉快。”正是這隻名叫驚風的幼小獵鷹與森林裡的眾多動物陪伴著山姆，讓他在這遠離人群的深山裡，不再孤單。
山姆在少年時代能夠有選擇離群索居生活方式的自由和勇氣是幸運的;有機會能和《山居歲月》相遇的人們也是幸運的，它讓我們找到了自己的內心深處。
讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動凸起在我的面板上，雖然我知道天氣並不冷——那是內心的震動造成的。
“是有路的地方，我都要走遍。”初見這樣的豪言，我感動了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱著一腔願望，便在心裡暗暗責備自己的淺薄。我不想將自己封在一個小小的空間裡，我知道自己的天地應該很大，也一定會很大，但立足於此，我卻發現自己的雙腿並不強壯，就算是心，也沒有偉岸到可以俯視天下的地步。那麼，我的路在哪裡呢?我的方向呢?我不知道，我沒有明確的目標，雖然我渴望流浪的灑脫，但我也明白，自己並不會灑脫地自我放逐。但是此時，我確是失去方向了。
故事臨近結束，我又看到了“走遍沒有路的地方”的言語，我在覺得自己悟性太低的同時，也體味到一絲禪機。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，並不是在創造自己，而走沒有路的地方，則完全是在走自己的路，並且用自己的手去打拼、去開創。如果說，走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話，那麼，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，後者才稱得上是真正偉大的選擇。
魯迅曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我一直引以為箴言。然而，一直以來，我想到的卻只有別人是怎樣開路的，而自己，只是在做一個置身事外的旁觀者。此時，我終於感覺到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來只會縱向切蘋果的我，面對橫向放置的蘋果束手無策，即使我知道那裡面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開闢了“沒有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應”。而我，註定只能一個人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽到自己的迴音。
但是，誰又不是如此呢?
敏豪森，這個名字並不熟悉，但也不陌生，他就是德國響噹噹的吹牛大王。
他1720xx年出生於德國一個最古老的貴族家庭，喜歡行俠仗義和探險，曾經在俄國軍隊中服役，跟土耳其人交戰，足跡遍佈歐洲、非洲、亞洲和美洲大陸，還到過人跡罕至的北冰洋，並遇到過許多希奇古怪的事情。由於他有豐富的生活經歷，以及對事情的敏銳洞察力和想象力，所以在他回國後便將自己的經歷加上獨特的幻想，並運用誇張的手法，編造出許多荒誕不經的冒險故事。他口若懸河，說起來滔滔不覺，博得了聽眾們的一致讚譽。很快，他就成為了德國家喻戶曉的故事大王。他的故事情節誇張、離奇、構思巧妙，風趣幽默，充滿大膽想象，讀起來讓我忍俊不禁。
他歷險故事中《自拉辮子出泥潭》讓我印象極為深刻。
有一次，我們的主人公敏豪森男爵想騎馬越過一個泥潭，一開始我們的男爵覺得泥潭不寬，但當其發現並非如此時，為時已晚了，因為地心引力，他連人帶馬掉下了泥潭裡，泥漿，漸漸埋過了他的全身，就快將他和他的馬淹沒了，情急之下，他雙腿緊緊夾住馬肚，並迅速拉住自己的辮子，用盡全力向上一拉，結果連人帶馬一起拉了出來。
看完這個故事，我不禁目瞪口呆，有哪個人可以徒手從泥潭中，連自己帶馬拉出來呢?更讓人費解的是結尾說道：“如果當時我沒有如此驚人的膽識和力量，我就不會在這與你們閒扯了。”
看了著本書，書中的主人公讓我明白了：在現實世界中，想象與幻想是不可少的，迄今為止，世界上哪一項發明創造離得開想象?世界上哪一項高科技的發展離得開想象?對於我們來說，更應該努力的培養自己開動腦筋、思考問題的良好習慣。
敏豪森男爵，讓我懂得了那麼多。
看完這本書後我的第一感覺就是太羨慕小薑片了。書裡描述的美食讓我邊看邊流口水，可是小薑片卻可以盡情的吃個夠。書裡快樂老家的美景就像大人們常說的“世外桃源”讓人多麼的嚮往呀!我多麼的希望我就是那個可愛的小薑片呀!
書裡描寫的老薑茶其實是一個白髮蒼蒼的老奶奶，她年紀大了，房子也沒了，只能天天看女兒的臉色小心的過著寄養的生活。按常人的思維她應該心情壓抑每天唉聲嘆氣的抱怨這抱怨那，可是出現在我們面前的老薑茶卻是很現代、很幽默、很滿足和很愛漂亮的一個老小孩。她把小薑片的煩惱統統的解決了，還教會了她該怎樣的做人，還用她的經典語錄讓一個在學校人人討厭的小女孩變成了人人喜愛甚至崇拜的女孩。老薑茶的魅力太大了讓所有的同學和老師都成了她的“粉絲”。
在書里老薑茶也知道了自己年輕的時候沒有盡心的照顧好自己的孩子，所以她希望小薑片的媽媽能做一個好媽媽。看完這本書我希望所有的媽媽可以站在孩子的立場上想想，不要認為我們的生活裡就只有學習，要留給我們快樂的童年!讓我們快樂健康的成長!
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復仇“為主題的書。善良的水手埃德蒙 。 唐太斯，被情敵和船員陷害，誣告他叛國。而判決的法官因為怕父親受到牽連，將埃德蒙投入關押重刑犯的孤島監獄裡。
在獄中，他結識了一位神甫 —— 法利亞長老。長老在獄中教他學習各方面知識，同時他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長老沒能等到那一天便病發猝死了。臨死前，長老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長老屍體的袋子裡投入大海，逃出了孤島監獄。
出獄後，埃德蒙找到寶藏，成為了一名貴族，化名基督山伯爵，開始實施復仇計劃。最後他把法官逼瘋，讓情敵身敗名裂、自殺，但也饒恕了走投無路而懺悔的船員。於是他釋然了，飄然而去。
這部書的情景構思十分巧妙。首先，在起始的章節，我們對於主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜，彷彿他就是我們的朋友一般，在心底對他進行虔誠的祝福。然而，在這大喜之後卻是大悲，讓人不禁為他捏了一把汗;在聽到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無翻身之日而唐太斯毫不知情時，簡直想把那些惡人正在寫的誣告信一把奪來。但是，唐太斯終於擺脫了厄運，並且躋身貴族，成為路人皆知的明星。我們又對此十分欣慰。當他成功復仇時，可謂是大快人心。
當然，這部書也不僅僅是講”復仇“，他也有講感恩。對於當初十分器重主人公，甚至為了他不顧危險去找法官求情的摩萊爾先生，後來生意卻每況愈下，甚至已經被各種債捲纏身即將破產時，他隱瞞了身份資助了他，助他們一家還清了債務。後來，主人公還多方面幫助了那位先生的孩子，並最終將自己的鉅額財富繼承給了他。
主人公是一個愛憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，這也許就是這部書能夠長盛不衰至今的重要原因吧。
《不老泉》是娜塔莉·巴位元的成名之作。它主要講述了小女孩溫妮賭氣離家出走，卻在小樹林裡無意間發現了“不老泉”的祕密——喝了可以長生不老，容顏也永遠不會發生變化。然後，她被善良的塔克一家“綁架”了一天，並與他們過了一天。卻不知這一切都被黃西裝看見了，他從溫妮的爸媽那裡要來了小樹林，報酬是找回珍妮。他來到塔克一家的家中，逼迫他們交出溫妮，供出“不老泉”，並搬出森林。迫不得已，梅用槍托砸死了黃西裝，而這一幕正好被林間村的治安警察目睹了。梅將面臨被絞死的命運，但是，卻沒有一個人能置她於死地，因為她喝了不老泉。為了保全這個祕密，也為了梅，溫妮做出了一個決定：讓邁爾斯在晚上撬開監獄門，自己進去替換梅，讓梅乘著夜色逃走。而傑克，則交給了溫妮一杯“不老泉”的水，讓她在十七歲那年喝下它，這樣他們就可以一起走了。可是，這個願望最終並沒有達成，溫妮為了救一隻蟾蜍，將“不老泉”的水倒在了蟾蜍身上，自己卻在78歲時去世。
這本書將善良的塔克一家和珍妮與為了發財而不顧一切的黃西裝做了鮮明的對比。黃西裝為了利益，為了發財，而不惜將不老泉的祕密公佈於世，也不顧別人喝下後是否開心，只是一味地為了金錢。甚至當他遭到塔克一家的阻止後，竟想將他們打傷。那時，他的眼睛裡只有利益，只有金錢，完完全全成了一個“利益的奴隸”
這讓我想起了社會上的一些人。他們為了金錢，為了利益，不惜大打出手，有的甚至去殺人放火，不顧一切地以各種手段獲得金錢，
最後因此進了監獄，穿上了囚服。他們也是一個個金錢的奴隸啊!
人要學會控制自己，別讓自己成為“金錢的奴隸”，最終誤入歧途!
原以為《活法》是一本稻盛和夫的傳記，其中會夾雜個人創辦企業的一些歷程。看過之後才發覺遠非如此，《活法》一書融入了稻盛和夫先生一生的智慧和經驗，書中的字裡行間都滲透著一位思想者的高尚人格和處事哲學。從他的書中，我感悟最深的是他把追求真理作為自己的人生航標，在真理的指引下，他的一生雖歷經無數的風風雨雨和許許多多的誘惑但始終沒有偏離正確航線，他的事業也一步一步蒸蒸日上。
稻盛和夫先生，與其齊名的另外三大經營之聖大家應該都有所耳聞，他們分別是松下公司創始人松下幸之助、索尼公司創始人盛田昭夫、本田公司創始人本田宗一郎，而稻盛和夫則是兩家世界500強(京都陶瓷株式會和第二電電株式會KDDI)的創始人，可以說他是一位世界頂尖級的企業家，稻盛先生的活法很簡單，人只要堅持真理活著就很簡單，其實真理並沒有人們想象的那麼深奧，我們牙牙學語的時候就有人教我們真理，“不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理，這些看似簡單的道理卻是指引著稻盛先生成功經營兩家世界500強企業和令人稱道的生活、行事的準則。
有句歌詞如是唱到：現在的才關鍵，最重要就在眼前。所以在日常銷售管理工作中，事先我都做好計劃與安排，竭力完成當日的工作，今日事今日畢，當天事決不留到明天，當想到一個好“點子”時就立即行動，並用陽光的心態努力將一件件事情辦好，完成得漂亮漂亮。同時借鑑《活法》中的成功法則，我也努力訓練自己成為一個優秀的領導者，逐步提高自己的領袖魅力，當專案部個別員工業績欠佳時，我不再像以往一味的批評，我知道了，每個人的能力都不同，有些員工非常能幹，有些則不然，但只要員工有積極向上的態度、認真努力做事，就不該按他們貢獻的能力區別對待。
管理者該做的是：發掘每一個員工的長處，並在企業中為他們找到最好的著力點，讓他們發揮一己之長。當我的員工抱著負面、消極的態度時，我會試著跟他們談，告訴他們積極的態度不僅對個人有好處，對公司來說也很重要。只有儘快調整轉變自己的心態，這樣工作才有成效。作為我個人，在售樓部隨時保持高昂、愉快的心情，擁有和部下達到目標的決心，領導同事們朝正確的方向走。逐漸地我得到了開發商、客戶及同事們的接受和認同，自己也越幹越開心。“我要用全身心的力量來迎接今天!”只要我們把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我們就一定能擁有美好的明天!
真理是永恆的定律，它經得起時間的考驗，經的起輿論的監督，經的起內心的反省，人生的活法有很多，但最簡單也是最正確的活法就是追求真理。褪祛浮華，迴歸理性，讓激情燃燒，用理性護航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來!
簡愛追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。為了自己愛的信念，平等真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的愛情。簡愛的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿智慧和愛心，讓自己的生命流光溢彩。人不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。
這本書最動人之處就是對愛情的描寫。羅切特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候對你有一種奇特的感覺——特別是像現在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類似的弦打成了結打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶湧的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候我的內心就會流血。”“對於只是以容貌來取悅於我的女人，在我發現她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時候，我完全是個惡魔;可對於明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠是溫柔和忠實的”不僅打動了簡，也打動了讀這本書的人。書中還有一個充滿愛的小天使——海倫。她完全放棄現時，達到了浩淼高遠的精神境界。有著難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發出了耀眼的光芒。
簡愛作為獨立女性的代表，我希望自己也可以像她一樣，不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的性格生活。讀完這本書，心裡很安靜，知道了自己應該努力的方向。
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