《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢此文來源於公務員測試網--文祕頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就，人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳 》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。由於小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。
《水滸傳》善於通過人物的行為、語言來揭示覆雜的內心世界，它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，取得了很高的藝術成就。
最近我拜讀了四大名著之一，施耐庵的作品——《水滸傳》。它是我國曆史上第一部用白話文寫成的章回小說，也是中國古代優秀長篇小說之一。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，故事敘述了北宋末年官逼民反，各路英雄豪傑彙集水泊梁山，聚眾起義。他們捨生取義、英勇善戰，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽;他們除暴安良、仗義疏財，深受當地百姓的稱讚。小說塑造了眾多栩栩如生的人物形象，而且每個人物都具有一個富有特色的“綽號”。如：花和尚——魯智深、黑旋風——李逵、行者——武松……使人看了以後回味無窮。
一百零八個英雄好漢中，我最喜歡的還是花和尚——魯智深，他雖然生性魯莽，不拘小節，但他那種仗義助人、捨身取義的精神卻令人敬佩不已。魯智深原名魯達，在延安府老中經略相公處當提轄。有一天他與九紋龍——史進在酒店裡喝酒，聽見旁邊有對父女在啼哭，忙上前問原由，原來是狀元橋下賣肉的鄭屠想霸佔他的女兒給他做妾，魯達一聽，火冒三丈，忙掏出身邊的銀兩，叫父女倆馬上收拾行李讓他們回老家，然後自己去教訓鄭屠，沒想到失手打死了鄭屠。無奈之下，便去五臺山出家當了和尚，法名智深。
而這種仗義助人、捨身取義的精神正是我們中華民族的傳統美德，我覺得我們國小生不僅要讀懂這種精神，更要發揚這種精神!
<水滸傳>講述了一個一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們為百姓打抱不平，卻遭到了朝廷奸臣的迫害，最終被逼上了梁山。
在許多人眼裡，他們是賊寇，但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人，他們重情重義，劫富濟貧。原本梁山寨主是晁蓋，後因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。
臨走前，他說:讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場，山寨不可一日無寨主，眾人推舉宋江做寨主。宋江只得答應，並說誰捉住史文恭誰就做寨主。後來梁山好漢又施計將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山，做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市，盧俊義捉了史文恭，眾人將他剖腹挖心，祭奠晁天王。
宋江推舉盧俊義做寨主，眾人不肯，只得通過比賽決定，宋江勝了，做了寨主。宋江一夥受了招安，破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無損傷，卻在征討方臘時損傷慘重。好不容易活下來的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。
也許在我們這個時代，我們不會參加這些戰爭，無法向梁山好漢那樣為國捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現自己的正義。比如在看到老人過馬路時過去攙扶，也許這不是什麼驚天動地的事情，但卻可以帶給別人溫暖。同時我們也應該有一顆感恩的心，不能像<水滸傳>中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!
暑假裡，我讀完了中國古典名著之一的<水滸傳>，這本書既悲壯豪邁，又發人省醒。
這本書描寫了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發展全盛，然後被招安，接著又為官府南征北戰，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
這部小說令我蕩氣迴腸，這些梁山好漢個個勇猛無比，可最終卻被奸臣所害。我想，這些奸臣著實可恨，他們只知道討好宋徽宗，還要陷害梁山好漢。但這些奸臣卻沒有得到報應，我只能說，那個時代的皇帝太昏庸了!
這類的事情實在是太多了。就拿明朝中葉的大忠臣于謙來說。于謙任官時，明朝皇帝明英宗給蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于謙十分英勇，率領軍隊和瓦勒浴血奮戰了很久。
總算把瓦勒趕走，將明英宗救出。誰知明英宗回來後，因為于謙在其間又立了個明代宗，再加上宦官的挑撥，明英宗竟殺了于謙。
通過這些事，我覺得在古代尤其是奸臣當道、君主昏庸的年代，那些大忠臣往往都會被陷害而亡。從戰國的商鞅到宋代的岳飛，再到明代的于謙，無一不是被奸臣害死的!
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯.
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪裡白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》裡108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那麼不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,彷彿自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人歎服.
第三點我要說的是《水滸傳》對於歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似於"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什麼真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰鬥力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那麼怎麼會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那麼為什麼高逑會當宰相 如果國家太平,那麼金朝來幹嗎 如果軍隊豐足,那麼何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.
我說了這麼多,其實沒什麼用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
大家可能沒有讀過《水滸傳》，但一定聽說過魯智深拳打鎮關西、林沖棒打洪教頭、吳用智取生辰綱、景陽岡武松打虎等等，這些膾炙人口的英雄故事吧，這些人物形象都出自於《水滸傳》之中。《水滸傳》是我國四大古典名著之一，也是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，是我國文學史上一座巍然屹立的豐碑，也是世界文學史中一顆光彩奪目的明珠。
在封建社會，造反是一種大逆不道、連誅九族的罪過，無論在哪個朝代，造反者一向被稱為“反賊”、“草寇”。但《水滸傳》卻反其道而行之，將造反者視為英雄，並具體而生動地描寫了以宋江為首的農民起義發生、發展，直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗、腐朽和統治者的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行為，塑造了一大批梁山好漢的光輝形象。
在被逼上梁山的眾多好漢中，林沖的經歷最為典型。他本是東京八十萬禁軍教頭，有著朝廷優厚的待遇和美好的家庭，所以他一直安分守己，一心效力朝廷，本無反抗之心。高衙內在大庭廣眾之下調戲他的妻子，他忍了;因中了高俅的圈套，被髮配到滄州，他忍了;在野豬林差點喪命，他又忍了，但高俅父子為了謀害他，竟火燒了大軍草料場，想要把他活活燒死。終於，在萬不得已的情況下，他才殺了仇人，毅然上了梁山。
而在許多兄弟之中，反抗最堅決，最想將造反進行到底的一個就是李逵，所以他上梁山沒有絲毫勉強。上了梁山，他要求“殺去東京，奪了鳥位”，聽說要招安，一腳踢翻桌子，大叫:“招安，招安，招什麼鳥安!”甚至把聖旨撕了個粉碎。一百單八將中，武松是最富傳奇色彩的英雄人物：景陽岡打虎、怒殺潘金蓮、鬥殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓……書中用了整整十回的篇幅來講述武松的故事，塑造了一個“如同天上降魔主，真是人間太歲神”的英雄形象。
《水滸傳》又叫《忠義水滸傳》，可見“忠”、“義”二字在全書中的地位。而正是因為宋江等人期待有朝一日能“忠”於大宋，李逵等人“義”於宋江，所以自投羅網，導致了梁山起義軍的亡敗。
《水滸傳》是我國古代勞動人民的智慧結晶，在促進我國文學發展方面起著不可估量的作用。無論在古代還是現代，它都是一顆璀璨的明珠!
水滸傳是我國四大名著之一。讀了水滸傳這本書後，我認為這是一本引人入勝的傳奇故事，它真實的描寫了北宋時期農民起義，發展和失敗的過程。
在書中，奸臣當道，貪官橫行的北宋，一百零八將各有不同的原因和情況，先後聚義，紛紛被逼上梁山，豎起“替天行道”的大旗，劫富濟貧，走上了反抗的道路。花和尚魯智深是一位粗中有細，直率，又俠骨柔情，是條真漢子;武松出身平民，他疾惡如仇，為打抱不平報殺兄之仇，屢次遭人陷害，終於造反。同時，他在打虎時的表現出的勇敢，冷靜沉穩也讓人佩服，使自己名揚天下;吳用滿腹經綸，足智多謀，見宋江被害，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
讀了水滸傳，讓我瞭解了我國古代歷史。它展示了北宋的政治文化與社會景觀，揭露了封建社會的黑暗腐朽，梁山好漢們的反抗精神及統治階級的罪惡。多個好漢都應奸臣所害，真是可悲。
水滸傳不僅有生動的情節，還有豐富的細節描寫，的確是一本耐人尋味的好書。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事蹟，瞭解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這隻老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然後徑直上山。那隻凶猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說是曾經盛極一時，可由於他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動機也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑藉梁山這股力量，作為和朝廷討價還價的資本，以實現自己“升官發財，光宗耀祖”的人生追求。儘管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農民出身的好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由於沒有掌握主要的領導權，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最後落個“兔死狗烹”的悲劇結局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安後，為了表達對統治者的忠心，竟然充當了鎮壓另一支農民武裝——方臘農民起義軍的急先鋒，幾經鏖戰，可嘆那一百零八位好漢，只餘下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個一官半職的宋江，儘管如願得到了皇帝賞賜的官位，由於當權者擔心他們“賊心不死”，有朝一日還會再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
儘管本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當權者一力庇護，把一切責任都歸咎於蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字裡行間，還是能看到封建統治的腐敗和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許並充當這“四大奸臣”的後臺，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統治制度才是農民起義的唯一出路。
今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生於元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也許有人會問我：“俗話說的好：‘少不看水滸，老不看三國。’你年紀輕輕，為什麼要看這《水滸傳》呢?”這原來是老師佈置下來的暑假作業，我也本來是隨手讀讀，閒時看看，可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強大的魅力，讓我讀的是“廢寢忘食”：每天晚上吃過晚飯，就拿起它讀到十點多鐘，可是經過媽媽的再三催促，才把書放下睡覺;每天早晨起來就在床上看書，直到肚子飢餓難忍都不去吃早點，最後是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也。
《水滸傳》是作者以見於史書的材料為主要內容依據，再結合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事，又經過長期的加工與創作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭，並且有眾多英雄豪傑加盟參加的農民起義軍那一段可歌可泣的事蹟，形象生動的解釋了當時官府的邪惡與現實的黑暗，生動的再現了官逼民反的事實，寫出了各路英雄對官府的仇恨結交在一起變為燎原之火，同時也寫出了起義失敗的內在原因。
全書以高俅的升官發跡作為開端，披露了朝廷的腐敗，再現了封建王朝腐朽的生活，而農民起義的根本原因就是封建社會統治階級的腐朽與殘暴、亂由上作，將一條條好漢逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下，讓我對當時封建王朝的黑暗而感到憤怒。
農民起義軍中有農民因為打傷或者打死人而被朝廷追殺被迫參加起義，如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪裡白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣貪官的迫害而不得不起義，其中林沖就是典範。
水滸傳
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，你看著一百單八將中那個不是為了山寨死而後已。不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒後吟詩也道：“忠心願，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一夥人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣、貪官，而不反皇帝，他們並不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
招安後，因打仗陣亡了五十九員好漢，病故、殘疾不計其數，上皇得知後，感嘆道：“卿等一百八人，上應星耀，今止有二十七人見存，又辭去四個，真乃十去其八也!”同時我也十分惋惜，這八十一人死的死，去的去，當年那股豪邁之氣如今已去，都是招安惹的禍呀!
皇帝見此悲壯之象，對其也有愧，於是隨降聖旨，將這已死於王事者，正將、偏將各授各爵。正將封為忠武郎，偏將封為義節郎。如有子孫者，就今赴京，照名承襲官爵。無子孫者，敕賜立廟所在享祭。唯有張順顯靈有功，敕封金華將軍。僧人魯智深，擒獲方臘有功善修坐化於大剎，加封義烈昭暨禪師。武松對敵有功，傷殘折臂，見於六和寺出家，封贈清忠祖師，賜前十萬貫，以終天年。已故女將二人，扈三娘加封花陽郡夫人，孫二孃加封旌德郡君。見在朝覲，除先鋒使另封外嚴將十員，各授武節將軍，諸州統治;偏將十五口，各授武義郎，諸路都統領。管軍管民，省院聽調。女將一員顧大嫂，封授東源縣君……
可是最終這一百單八將仍無一倖存，在封官之後仍然是死的死，去的去。
宋江最終回到了老家，臨死時是和李逵共同自殺的，正如詩曰：“宋江飲酒已知情，恐壞忠良水滸名。便約李逵同一死，蓼兒窪內起佳城。”然而後來花榮和吳用也自縊而死。
時後宋江累累顯靈，百姓四時享祭不絕。梁山伯內祈風得風，祈雨得雨。又在楚山蓼兒窪內亦顯靈驗。彼處人民重建大殿，添設兩廊，奏請賜額。汝望神像三十六員於正殿，兩廊七十二將侍從人眾。楚人行此誠心，遠近祈禱，無有不應。護國保民，受萬萬年香火。年年享祭，歲歲朝參。萬民頂禮保安寧，土庶恭祈而賜福，至今古蹟尚存。太史有唐律二首哀輓，詩曰：“莫把行藏怨老天，韓彭赤族已堪憐。一心報國摧鋒日，百戰擒遼破臘年。煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然!早知鴆毒埋黃壤，學取鴟夷范蠡船。生當鼎食死封侯，男子平生志已酬。鐵馬夜嘶山月暗，玄猿秋嘯暮雲稠。不須出處求真跡，卻喜忠良作話頭。千古蓼窪埋玉地，落花啼鳥總關愁。”在這一百單八將中，我最欣賞李逵，他的革命徹底性，他雖然做事魯莽，戰鬥不講究策略，可是卻十分忠義，他飲毒酒時對宋江說過：“罷，罷，罷!生事服侍哥哥，死了也是哥哥部下的一個小鬼。”可見這個黑漢“黑旋風”的忠義與勇敢，令人敬佩。當讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，時常被黑夜嚇的裹緊了被褥，抱緊了枕頭，回想起來我自愧不如;他們百折不撓、勇往直前，而我卻時常因為困難而灰心失望，我無地自容……他們是我的榜樣，他們的精神值得我們去學習，去吸取。這就是梁山泊好漢，這就是那一百單八將，他們只不過是普通老百姓、小小生產者，然而這些零星的復仇火焰卻可以結合為一股巨大的燎原之火，這一百八人是偉大的、是無畏的，是值得我們去歌頌、去傳唱的，我們會永遠的記住他們，這批英雄豪傑，他們是替天行道的天神，是劫富濟民的好漢，是我們歷史上的驕傲!
開啟書本，好似自己已身處梁山好漢當中，那驚心動魄的一幕幕不停地在腦海中閃現，跌宕起伏的故事化作一縷縷青煙一次次地抨擊著我的胸膛，悲壯憤慨的吶喊化作一陣狂風呼嘯在我的耳邊……
《水滸傳》，我國曆史上第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最後因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，儘管有志之士有報國之心，可奸臣當道，報國無門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著後人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團結，同時彷彿也映襯了那一句老話“團結就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志作文/士，卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們在不知不覺間學會了忠誠於勇敢。
提到奉獻，總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經典的一個人物，他嚮往光明與和平，敢於抒發自己的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自己遠大的志向，但他卻有著一顆不服輸的心。為救晁蓋，他甘於奉獻;發配江州，他不願放棄;奔上梁山，他兢兢業業;南北征戰，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執著的精神，是無畏的精神，是奉獻的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現代人，我們都應該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個人。
合上書本，彷彿還意猶未盡，一聲聲悲壯憤慨的吶喊如同一陣陣深沉的擊鼓敲擊我的胸膛;一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的畫慢慢地浮現在我的眼前;一場場驚心動魄的血雨腥風化作一縷縷春風淨化著人們的心靈……
《水滸傳》是我國四大名著之一，我讀過以後感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。
在書中有這樣一個情節，我印象十分深刻：一次，李逵揹著他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水。回來後，發現母親不見了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個山洞，發現了四隻老虎湊在一起，那四隻老虎正撕扯著母親的遺體。李逵當下悲憤欲絕，怒髮衝冠，提起斧子，衝進洞內，與四隻老虎廝殺開來一一將其砍死，以報仇雪恨。看到這一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經被老虎咬死，此時李逵還是冒著生命危險與四隻老虎搏鬥。看上去好像沒有意義，但他仍義無反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動和敬佩。
讀到這個情節，我想起了一件事。那天，我坐在沙發上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個不停。這時，媽媽對我說：“兒子，幫媽媽把陽臺上的衣服收進來”。我說：“媽媽，好不容易才放假休息會，我才不想幹家務呢”。媽媽有點生氣：“要你收個衣服，哪這麼多廢話?”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎?”聽我這麼說，媽媽沒再催我，而是默默地拖著地。
我發現不對勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發現媽媽的眼裡正閃著淚光。那一下，我也覺得自己太過分了，心想：媽媽平時忙工作、忙家務、忙輔導我學習，也挺不容易的，力所能及的家務我都不做，也確實不應該。於是，我起身走到陽臺，把衣服收進來，一件件疊好，接著又幫媽媽拖了地。媽媽看著我的行動，衝我笑了笑。看到媽媽笑了，我也很開心。
通過這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來這麼簡單快樂。孝順，原來這麼容易，它就體現在一件件平凡的小事之中。我們這個時代的小孩，學習壓力大，業餘時間又大都沉浸在電腦遊戲、電視之中。不知不覺，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。小朋友們，讓我們放下手機、離開電視，用更多的時間走進親人的心裡，找回屬於我們的真摯感情和拳拳孝心。一個孝順的人，才是一個有情有義、被人尊重的人。
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