“讀一本好書，好比交了一個益友。”藏克家答的話感染了我，讓我也喜歡上了讀書，尤愛讀好書，因為讀一本好書可以獲得幫助。好書也者，益友是也。
讀書如交友。不必說情誼堅貞的石友，也不必說真誠純樸的素友，單是益友就足以在我意志最薄弱的時候啟迪思想，支撐人生。
《水滸傳》曾與我共枕5個月，給我留下深刻印象。尤為難忘的是“魯智深大鬧野豬林”。 魯智深在野豬林遇見林沖他們時，為救林沖與董超、薛霸大戰，最後因為林沖的一句話，魯智深竟饒了他們。讀完此回，我不解其意：“他二人既不是兄弟也不是朋友，魯智深何必為林沖如此拼命?我問爺爺，爺爺笑著說：“梁山好漢個個有情有義，魯智深本是個路見不平，拔刀相助的人，更何況林沖與自己志同道和呢?”
這是我交的第一個益友，他教會了我情義最重要。
讀書如交友。凡這類友，都必是由可愛的品性和獨特的個性寫成的。
三十六計走為上，讓我感悟世交孫武的智慧;賠了夫人又折兵的深交孫權雖令我尷尬，但我依然折服與他勸學呂蒙的苦口婆心。詩情畫意的《蘆花蕩》是老友孫犁的作品，他令我獲得祖國在戰火中重生的啟迪。啊，書友，譜寫了一首首生命的讚歌，同時也為我們孫氏家族塗上濃濃的一筆，誰叫我也姓孫，怎麼能不交孫氏的好友呢?
其實生活中的每本書都是一個可交的朋友，教科書像父母，輔導書像老師，參考書像同學，而古典名著則像老祖宗。
生活離不開交友，交好友。三日不交友，必定“語言乏味，面目可憎”，我願好書源源不斷，更願好友們青春長駐。
前些日子，讀兩本關於季羨林和魯迅的書，兩位大師在書中談到讀書問題時，都首推中國古典名著《紅樓夢》。我除了看過電視連續劇《紅樓夢》外，居然沒有完整地讀過小說，實在臉紅，於是趕緊找來《紅樓夢》看看。
開始有讀《紅樓夢》的想法，只是想真實地看看小說寫得到底有多優秀，竟贏得眾多國學大師們一致的好評和首推。誰知道，第一次翻看小說原著之後，我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然於紙上，恍惚間自己彷彿置身於小說所描繪的精彩紛呈的世界裡，小說人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著小說情節往下讀。現在小說已讀完三分之一，但其中有個情節給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來，只怕哪天遺忘了，就實在枉費了這番功夫。
在小說第三十回“寶釵借扇機帶雙敲，椿齡畫薔痴及局外”中，賈寶玉因在王夫人房裡調戲小丫環金釧兒惹禍後，一溜煙跑進了大觀園裡。當時正值酷暑正午時分，園內“滿耳蟬聲，靜無人語”，寶玉卻在一處薔薇架下發現一個女孩子正蹲在花下，一邊悄悄流淚，一邊用手中的髮簪在地上畫著什麼。
寶玉因這個看起來面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態”而不忍離去，只管站一旁痴痴地偷看。看了半天，發現這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的“薔”字，足足畫了幾十個，卻不知何意。讀到這裡，不光寶玉不知這女孩子寫“薔”是為何，我也只以為她正在薔薇花下練習寫字呢……
疑惑收起，繼續往下看。
第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳芸軒，識分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天，寶玉無聊想聽曲子解悶，於是便來梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親，從姑蘇城買了十二個小戲子養在大觀園裡，齡官是其中唱得最好的)，誰知面對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥，這齡官根本不買寶玉的帳，一句“嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進去，我還沒有唱呢”，就讓寶玉吃了閉門羹。
原本躺在床上養病的齡官因見寶玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，寶玉這才看清，原來這齡官正是之前在薔薇架下畫“薔”字，有黛玉之態的那個女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇，寶玉只得紅著臉，訕訕地出來，院中藥官等其他幾個人問明原因，便告訴寶玉，等“薔二爺”回來讓她唱，她必定會唱的。寶玉問賈薔去哪裡了，眾人說，一定是齡官想要什麼，“薔二爺”想法子給她找去了……
正說著，賈薔拎著個鳥籠從外面回來。原來，他花了一兩八錢銀子(古時算是一大筆了)，買了一隻會“銜旗串珠”的金絲雀兒來，想給在大觀園裡天天發悶的齡官開開心。“薔二爺”帶金絲雀去屋裡給齡官表演雜耍，逗得其他一幫女孩子都非常高興，獨獨齡官並不開心，仍賭氣躺下假裝睡著。
賈薔只得上來陪笑問她“好不好”，齡官便罵他：“你們家把好好的人弄來，關在這牢坑裡，學這個還不算，你這會子又弄個雀兒來，也幹這個浪事。你分明弄了來打趣形容我們……”賈薔一聽這話連忙站起來，又是賭神起誓，又是道歉，最後把那花了近二兩銀子才買來的金絲雀兒放生，連鳥籠子都一併拆了。
可齡官還是不依不饒，抱怨自己生病咳血，賈薔不找醫生來看卻來取笑她，賈薔一聽，又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問了大夫……”，一邊就急著要出去請大夫。齡官卻又叫他：“站住，這會子大毒日頭底下，你賭氣請了來，我也不瞧。”賈薔只得又站住……
寶玉看到此處，猛然才領會那日齡官畫“薔”字的深意。不光寶玉，每一位讀者讀到這裡，內心肯定都與寶玉一樣被深深打動，更會為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛情而感動。
曹雪芹以賈寶玉的視角下筆，用樸實無華的文字描繪了看似平淡的兩個場景，情節簡單卻細緻真切，彷彿就是發生在我們自己身邊的平常事一般，通篇沒有一個表示愛慕或喜歡的字眼，更無任何曖昧意味。
但薔、齡二人之間相互愛慕、一心牽掛對方的那份純真、無暇的感情，尤其是齡官在地上反覆寫賈薔的名“薔”字時的那種少女情竇初開、心靈暗許對方的美麗情感和賈薔被自己心愛的女孩嗔怒時略顯笨拙的猴急態，卻躍躍然於紙上，讓人回味無窮。
薔、齡二人之間這種含而不露、於點滴間現真情的愛情表達方式，正是中華民族傳承數千年的民族性格與美學價值觀的典型體現：以含蓄、溫文而雅為美學欣賞的最高境界。這種民族性格特點與美學價值觀伴隨著幾千年中華文明的發展，一代代傳承和積澱，已成為中華民族深厚文化底蘊的核心之一。
當然，人們對於情感的表露方式會隨著時代的發展和社會的進步而不斷變化，但不論如何發展、如何變化，民族文化的核心內容還是不大容易改變的。比如前兩年在網路上有一首愛情歌曲，其中一句歌詞是：我愛你、愛著你，就像老鼠愛大米!這樣的示愛方式與薔、齡二人的愛情故事相比，何其淺薄、粗陋。
由此，我又想到了另一個問題。前段時間，電視臺上播放的一個廣告，內容是鼓勵我們，應該鼓足勇氣，對辛苦養育自己的父母大聲說出“我愛你!”類似的內容也常在各種媒介、刊物上出現。誠然，做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情，完全是個私人問題，但在各種大眾媒體上反覆向人們傳遞應該張開嘴巴大聲說出“愛”的訊息，也許會在潛意默化中影響和改變一個民族的性格特徵，這就是另一個問題了。
見面擁抱、親吻，張口閉口必“Love”，這是西方社會人際交往的習慣，但東方人卻沒有這樣的習慣。每個民族的人際交往習慣和情感表達方式，是根植於本民族傳統文化土壤的，是本民族文化和民族性格特徵在人類社會生活中的自然映象。正因為東西方歷史文化不同、民族性格迥異，自然使得東西方民族的人際交往及情感表達方式差異很大，而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。
在人們的日常生活中，人際交往習慣與情感表達方式，說到底畢竟只是一種方式、一種手段而已，它並不代表內在的本質。西方世界不論家人、朋友還是鄰居、同事之間，擁抱、親吻、張口閉口“Love”個不停，但西方世界並沒有因這看似友善親密的感情而成為王道樂土，歷史上西方國家之間相互征戰討伐不斷，還有黑暗殘酷的中世紀、血腥的黑奴貿易、滅絕人性的殖民擴張、兩次世界大戰的策源地等等，哪一件西方世界能脫掉干係?
中國人感情內斂，不善言辭，父母、子女、家庭成員之間絕少說“愛”，但這並沒影響中國家庭和社會的穩定，更沒有阻擋中國成為世界上唯一一個歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此，對於不同民族各自不同的情感表達和人際交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用單一某種方式統領全世界。
中國人常說，判斷一個人怎麼樣，要“聽其言、觀其行”，不僅要聽他說了些什麼，怎麼說的，更重要的是看他做了些什麼，怎麼做的。做子女的感懷父母的養育之恩，對父母盡孝心，說些暖心的話誠然很好，但更重要的是以自己實實在在的行動向父母表達愛與孝。
前不久，媽媽給我買了一本《中華上下五千年》，我對它愛不釋手，仔細研讀，直到今天，我終於把它讀完了。
這是一部凝聚了《史記》、《國榷》、《資治通鑑》等眾多歷史鉅著的精華而編寫成功的得力之作，是一部不可多得的鴻篇鉅製。書中的人物栩栩如生，個個都有統治天下的雄心，因此發生了一場場不可避免的戰鬥。
書中大多的還是描寫戰爭的：戰場上，將士們以死相拼，血腥滿天，不拼個你死我活就誓不罷休，真是讓人慘不忍睹。
其中，我最喜歡的人是倉頡，他十分為人善良，從不剝削百姓。
以前，大家都以打結記事，但很容易忘記，倉頡見了，立即去尋找能讓大家容易記事的“符號”，也就是現在的“字”。一天，他從三位老人的話中得到啟示，從此便仔細觀察萬物，含辛茹苦的寫了三個山洞的“字”，寫好後，他也沒休息，不辭辛苦的辦學校，教大家認字。雖然是傳說，可他那種堅持不懈的精神卻深深的感動了我。
由此我聯想起一個故事。故事的大意是這樣的：
拉瓦錫於1743年8月26日出生於法國巴黎。他的父親是一位律師，家境富裕。不過，他並沒有秉承父親的旨意從事法律，而是愛上了自然科學。
拉瓦錫發現"燃素學說"存在著許許多多的破綻。比如，既然金屬在煅燒中逸出燃素，那為什麼重量反倒增加呢?而蠟燭呢，燃燒之後，竟一無所剩，似乎全部消失了。
為了弄清事實的真相，拉瓦錫開始了嚴格的實驗。他首先仔細地稱量了裝有空氣和固態物質的密閉容器，然後用放大透鏡將陽光聚集在物質上，或者用火加熱。當物質燃燒完後，再重新稱量裝有反應物的容器。他用各種不同的物質反覆進行實驗，結果都表明，密封容器的重量在燃燒前後都不變。
這是什麼原因呢?拉瓦錫的大腦開始了緊張的思索。後來他終於得出結論：原來在沒有密封的燃燒當中，空氣中有一種新的物質元素參與了反應，使得物質燃燒前後重量不一。最後，拉瓦錫推翻了流傳多年的"燃素學說"，指出："由於人工的或天然的操作不能無中生有地創造任何東西，所以每一次操作中，操作前後存在的物質總量相等，且其要素的質與量保持不變，只是發生更換和變形，這可以看成是公理。"這番話體現了"物質不滅定律"的基本精神。拉瓦錫的思想超越了他的同時代人，因為他不僅注意到了物質在化學反應中性質的變化，而且注意到了數量上的變化，從而使得化學科學割斷了與古代鍊金術的最後一根紐帶，以一種嶄新的面目蓬勃發展起來。
所以，我說：“世上沒有學不會的事，除非你是半途而廢的人。”
讀書之美，美在感悟;讀書之美，美在積累;讀書之美，美在量變促質變;讀書之美，美在溫故知新。
著名國學大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時的感悟，讓天下讀書人感慨良多。
高爾基說得好：書是人類進步的階梯。在浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧祕和人類社會發展規律的絕大多數智慧。宋朝大學問家朱熹學富五車、才高八斗，他對經學、史學、文學、樂律以及自然科學十分精通，開“程朱理學”之先河。其專心、專一和熟讀精思，讓後人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法、老舍的“三結合”式讀書法、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給後人以莫大的啟迪。
讀書之美，美在感悟。“讀書不知春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來指引，同情也思正追尋。”唐宋詩人王貞白當年在千年古書院——廬山白鹿洞書院苦讀時留下的讀書詩，充溢著詩人的靈性與悟性，千百年來，淨化著億萬凡夫俗子的心靈。偉人毛澤東在廬山讀書、用書的動人故事被傳為美談。1959年、1961年、1970年，毛澤東曾三上廬山，共居住135天。
讀書之美，美在積累。季羨林大師說：“什麼叫學問?學問就是大量佔有資料，再對資料進行詳盡分析，就是學問。”南宋詩陸游深明“讀書與積累”關係的真理，他在《冬夜讀書示事津》詩中寫道：“古人學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”只有積累，才有一部部閃爍著智慧光芒的書籍誕生;只有積累，才有書的傳詠和文脈的興旺，才有思想的昇華。只有積累，才能以耐心和持久勝過激烈和狂熱。只有積累，才能“淡泊以明志，寧靜以致遠”，厚積薄發，超越自我。
讀書之美，美在量變促質變。至今，人們仍銘記著近代著名教育家蔡元培先生“推動普通教育、培養優秀人才，建設強盛國家”的遠大理想。蔡元培先生十分謙遜，他說：“我的讀書的短處，第一是不能專心，第二是不能動筆。我已經經歷了許多不方便，特地寫出來望讀者鑑於我短處。”由量變到質變，關鍵是讀書者在人生程序中始終有緊迫感、責任感、負重感和自豪感。日積月累，“博學之、明辨之、慎思之”，終成碩果，才能最終實現量變到質變驚險的一跳。
讀書之美，美在溫故知新。孔子在《論語·為政》中說：“溫故而知新，可以為師矣。”經史子集告訴我們：溫習舊的知識，獲得新的理解和體會。懷舊與創新，正是中華民族的秉性。溫故知新，讓我們可以在書中領略自然美、人文美、哲理美和創新美。創新，是一個民族興旺發達的關鍵。讀書之美，美在延伸閱讀，美在人類文明史程序中妥善處理好繼承與創新的關係。
讀書，讓一個又一個嶄新的世界展現在我們的面前。讓黨員幹部於浮躁中追求寧靜致遠，喧囂裡體味至真至純。
朝花夕拾是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點閒靜來。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她,委實不易，目前是這麼離奇，心裡是這麼複雜。
走過求學的過程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以”我“為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起起起落落……
我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裡去了”，這裡無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當魯迅先生到了要上學的時候了，家裡將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。
進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋後的園裡去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園裡自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到小時候的童年是那麼美好、愉快，現在，我是在接受教育的時候了，自然會有些不高興，但是，應該用美的眼睛去觀察生活，才會發現美。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間玩耍，束縛了學生愛玩的天性;而我們現在上的學校，每節課下課都會有時間玩，又玩了，又學了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，我們像在天堂。
魯迅先生在這篇文章裡，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
我覺得，讓兒童接受教育的同時，也應該讓他們玩好。
迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
我的房間有一個很大的書櫃，媽媽給我買了很多書，有《木偶奇遇記》、《伊索寓言》、《格林童話》、《安徒生童話》等。
我每天都會看一兩篇故事，雖然有很多句子我不懂是什麼意思，但爸爸說：“書讀百遍，其義自見。”我最喜歡的書是《安徒生童話》，它讓我在品讀一個個精彩故事的同時，也讓我懂了許多道理。特別是《醜小鴨》這篇故事讓我很感動，醜小鴨面對別人的嘲笑，不放棄自已，最後實現了願望。我要向她學習做一個自信、自強的人。
那天在卓越網上這本書還是在預售狀態，預定後三天書就送貨上門了。迫不及待拆開包裝，翻開書本，發現除了開頭幾頁彩圖之外，打後全是文字，不禁有點失望。
知道小鵬這個名字是在大學時候，當時在圖書館被他那本橘黃色封面的《我把歐洲塞進揹包》吸引，隨意翻翻裡面有豐富的彩照和文字介紹，是一本不錯歐洲遊記。但是借回家一個月都沒有時間看，到了還書期限就把它還了。之後想在網上購買一本，發現已經沒貨了，也沒有再版的……
開啟《揹包十年》，16張彩照裡其中有兩張看來很普通的照片，但下面的文字卻深深打動了我，正好印證了作者在後面所寫的“視角獨特才是成為頂尖旅行者的那張底牌”。一張是吳哥窟裡佛祖的微笑，圖片照的只是那寬厚的嘴脣，下面寫著“我明白信仰是一種嘴角上揚的人生態度……”，對於作者來說，旅行就是他的信仰。另一張是一對情侶抬頭仰望著被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下面寫著“羨慕他們可以一起笑看風輕雲淡”，旅行時要能做到真正的拋開所有，享受自由，的確令人嚮往。
這種境界作者磨練了十年才學會放開，旅行時對父母的思念如影隨形，選擇旅行而讓家人牽掛擔心的那種內疚感讓他時常警惕自己不要忘了回家的路。世界上最幸運的莫過於能完成自己想做的事情，過上自己喜歡的生活，只要讓父母知道你是愛他們的，孩子的成就也就是父母的光榮和自豪。作者的父母為了讓他實現理想給予他充分的自由，而作者不負家人的眾望勇敢大步往前走，這不就是互愛的表現嗎?
看完《揹包十年》，合起書本，努力回憶書中的片段。在義大利比薩露宿街頭，與斜塔共度一夜;在印度機場被脫光檢查，遇到你好先生、司機先生和奶茶先生;在西藏遇到嚴重的高原反應，差點一睡不醒;在加拿大的鬼屋旅館過夜;在布拉格的一座橋上走了九遍，發現景色都不一樣;在聖託尼裡一個人看日落;到加爾各答和四川做義工;在撒哈拉沙漠看美麗星空……每想到一個，畫面就在腦海裡播放著。
書中的內容是寫了作者十年裡到過的地方，每個地方遇到故事，包括自己經歷的，他或她遇到的，或者是那個地方里著名的他或她過去發生的，一切都是作者的題材。每個標題都充滿誘惑，每段故事的開頭都給你往下看的動力。每個故事篇幅不長，就一兩頁，但都具有代表性，結尾都帶點作者的感悟。當我一次過把全書看完之後，才明白作者和編輯把書設計成沒有圖片的選擇是明智的，因為多姿多彩的圖片會掩蓋作者文字的魅力。
作者在書中提到了很多觀點我都很認同的。
去旅行，很多人都概嘆有時間的時候沒錢，有錢的時候沒時間。但這裡似乎還忽略了很關鍵的東西——健康和慾望。貌似健康的我們，其實都暗藏著一個定時炸彈，不知道什麼時候會爆發，有的人一輩子都沒事，但又有誰能預知明天?其實無論是去旅行也好，去做其他事情也好，只要你想，意識達到了頂級程度，不管你有沒有錢和時間，哪怕你是殘疾，只要你想，就能達到。
有句話是這樣說的“旅遊就是從自己活膩的地方走到別人活膩的地方去。”有點消極但很實在。讓我想起一部電影，兩位生活在不同城市的女主角上網尋找願意交換房子的人，她們相互交換了房子，過上了對方的生活。其實偶然讓自己抽離一下千篇一律的麻木生活，逃離那喘不過氣的工作壓力，換換風景轉轉心情，接觸新鮮事物，也許是一件好事。我們是正常人，正常人過正常的生活這叫妥協嗎?偶爾去旅行這叫背叛離開嗎?世事沒有絕對只有相對，喜歡的事情想做就去做，想太多隻會死腦細胞。
“所謂生活的藝術，是指用心去研究生活中的點滴趣味。所謂藝術的生活，則是那種享受點滴趣味的心情。”很喜歡“用心”二字，生活就是要用心經營。週末了，看一部想看很久的電影，可以寫一篇觀後感，看一本有價值的書，也可以寫一篇讀後感，打掃一下房間，抹抹桌子擦擦地，整理一下旅行的照片，儘管一切看起來有點無聊，但日子久了，回頭看看，總有意外的驚喜，看看以前的文字照片和感受，發現積累變成了收穫。
“在旅遊圈裡流行一句話，除了腳印，什麼都不留下，除了照片，什麼都帶不走。可這就足夠嗎?那些天天被拍的孩子們付出了笑容，他們得到了什麼?”一個值得反思的問題。大學時有位老師，上課時跟我們講，她說真正的旅行，不要帶相機，把眼睛帶上就好啦，把一切記在腦海裡，永不磨滅。旅行給我們留下的除了經歷，應該就是難忘的回憶吧，記住每一處迷人的風景，記住每一個幫助過你的人，記住每一張靦腆的笑臉。那些天天被拍的孩子們希望你們保持純真，不要奢望會得到什麼，因為我們可能給不到你們什麼，但我們會永遠記住你付出過的笑容。
“所謂堅強，不是在災難前面不哭，而是要笑著面對以後。”我曾經經歷過一次痛苦，這次經歷讓我知道人生無常，做自己想做的事情，請從現在開始。
書是我的精神糧食，我經常陶醉在書中的精彩的情節裡。有時我彷彿到了城堡和灰姑娘一起參加舞會;有時我好像走進了森林中，看著神奇的精靈歡快地唱歌、跳舞;有時在夢裡來到了海邊，看見老漁夫被貪婪的老太婆強迫著，向金魚姑娘要這兒要那兒;有時我好像變小了，和拇指姑娘一起遊戲，和愛麗絲一起在叢林探險書，為我插上了想象的翅膀，伴我在童話的世界中漫步遨遊。
書是我的朋友，它帶給我知識，帶給我快樂，帶給我個多姿多彩的世界。走進書中，和裡面的主人公分享喜怒哀樂，向海的女兒學會了寬容，向愛麗絲學會了善良，向打敗巨人的小鞋匠學會了機智，向把魔鬼關回瓶子的漁夫學會了鎮定。看到惡毒的王后一次次暗害白雪公主，我的心揪到了嗓子眼;讀賣火柴的小女孩，我痛哭流涕。讀書的時候，我忘記了外面的一切，所有的煩惱都一股腦地拋到九霄雲外去了。
我讀的第一本書是《唐詩三百首》，那是年齡小，實在理解不了詩人要表達的意思，只知道搖頭晃腦地從上往下背，但是其中經典的詩句，朗朗上口的語言，至今記憶猶新，而且時不時地作文中用上幾句，立刻就為文章增色不少。熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟受到唐詩的薰陶，我說起話來有時候也能押韻，偶爾也寫上幾行，自我感覺良好得很呢!班裡舉行詩歌擂臺賽的時候，誰也比不過我，這都是《唐詩三百首》幫的忙。
我很喜歡看書，只要有時間就抱上一本書，津津有味得啃起來。看得多了，自然知道的也就多一些，尤其是地理知識。那天科學課上，老師舉著一個地球儀給我們講地球，他每問一個問題，我立刻就對答如流。老師很吃驚，後來乾脆讓我到講臺上去講給大家聽。我滔滔不絕地講解了地球的結構，地球自轉和公轉的規律，地球的經度和緯度以及計算方法。最後我還向大家推薦了一系列地理書籍，如《給地球畫像》《在地圖上旅行》，同學們都佩服地鼓起掌來，老師讚賞地說：看你的樣子，上湧天文，下曉地理，真像個小博士。
書，一個活潑可愛的小天使;書，一盞照亮前方的燈;一顆幼小的樹苗。它曾經在我喜怒哀樂的時候，大顯神通，這使我感到有你這樣一個朋友而感到榮幸。
琳琅的讀書聲從各個教室飄逸出來，嚶嚶嗡嗡如群採蜜，嘰嘰喳喳勝似百鳥學歌。俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。是書讓我增長知識、開闊了視野，是書教我認識世界、辨別是非，是書帶我瞭解過去、展望未來，是書幫我解決了一個又一個生活中的疑難問題!書，我願終身與你做伴!書籍是全世界的營養品，生活裡沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。
優秀的書籍、就像是一座座寶庫，只要你進去，立刻會發現裡面有無數奇珍異寶，而只有你，才掌握進出這些寶庫的鑰匙，主宰著些財富。
三國演義
讀了《三國演義》，不禁會為劉備的失敗，而感到悲傷。在那戰亂的年代，群雄並起，分割土地，成天的刀劍聲響徹在空曠的原野，百姓的哭喊看在一座又一座小城裡傳來。
《三國演義》是一段歷史的真實寫照，其中不乏有誇張的語言，而作者為什麼要寫此書呢?原來在作者的年代裡，國家四分五裂，百姓不得安生。作者寫三國，其實就是希望有皇室血統的人，像劉備一樣有統一國家的信念，並希望其能統一全國。
早上，在一陣陣讀書聲中，打破我那濃濃的睡意，不覺趣上心來。
教師中書聲朗朗，我們班早上起來讀的文言文，朗朗上口，非常有韻味。
《與朱元思書》中“水皆縹緲，千丈見底，遊一魚細石，直視無礙......”讀著讀著，心中不禁想起那些優美的景色來。
讀著讀著，又不禁想起了范仲淹在岳陽樓上的感慨，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，一種寬廣的心境在心中浮現出來：《馬說》的憐才之情，我心中早已有之，但那精煉的語言，卻是我所不能的;《小石潭記》中柳宗元那種悲憤，讓我對學習語文有了濃郁的知趣。
讀些其它的書罷，更有生活的趣味。那一本厚厚《餘秋雨精品》，把我帶進了大師餘秋雨的世界，《文化苦旅》這是大師對世界景點的感慨，那印度的恆河，撒哈拉大沙漠，法國、義大利、阿拉伯國家，彷彿就在眼前似的，一幅幅風土人情的畫面，一件件妙不可言的事件。竟被這位語言大師寫活了似的，精彩極了。
記得最深切的是那本《道士塔》，的確它給我的感受太深刻了：它講的是王道士怎樣使敦煌的文物被賣到國外的，我們不僅為此感到恥辱，而且還埋怨那些清國的官員，嗨!我不禁發出這樣的感慨：真得就沒有一點錢去保護，貪與辱實在太嚴重了，那些高官太辱敗了。我為中國的命運擔心，但同時我也為之一嘆，心中有太多的感慨。
有一次，偶然讀了《哈利·波特》，我完全置身於一個魔法世界，讓我懂得了喜怒哀樂，分明瞭善惡，那驚險的故事情節，讓我投入不已。在一次又一次地與伏地魔的鬥爭中，哈利長大了，我也長大了，變得更會去待人接物了。
又一本本名著把我帶入一個個神奇的世界。《紅樓夢》在大觀園裡，黛玉又在葬花，《水滸傳》中魯智深拳打鎮關西，《西遊記》中孫悟空三打白骨精，《三國演義》諸葛亮火燒赤壁。《茶花女》中的她不屈於富貴的形象讓我驚歎，《基督與伯爵》的他伸張了正義……
如此的名著，讓我的情操冶煉，在一本有一本的書香中，我真真聞出了書香的味道，收穫著閱讀的樂趣。
讀《鋼鐵是怎樣練成的》
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題。看：他在殘疾後，毫不灰心，還要頑強學習，努力工作，並且開始了文學創作。後來雙目失明瞭，這對於已經癱瘓的人來說，又是一個多麼沉重的打擊呀!可是經過頑強地努力，他終於成功地寫出了小說《在暴風雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志。
對於困難，苦難，意志薄弱的人調頭就跑，然而意志堅強的人卻勇往直前，成功自然屬於後者。人生在世，誰都難免會遇到崎嶇坎坷，有些人會束手就擒，有些人則會勇敢拼搏。拿出一種精神，勇往向前，我們就會看到陽光。
堅定的意志和頑強的毅力，還需要一種等待，一種忍耐。沒有十年磨一劍的精神，沒有堅持再堅持的耐性，誰能擔保自己能成才?
哲學家曾經說過：“苦難是一所學校。許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。最好的才幹往往是烈火中鍛煉出來的。”苦難能磨練人的意志，激發人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。
現在多數的家庭條件好了，在優越的環境中長大的我們，根本沒有了吃苦的意志。殊不知，一個人要有所成就，能夠擔當大任，必須首先經受磨難，接受各種考驗，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。愛迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個道理：一個人只有經受得住苦難的磨練，他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實實地走好每一步，定一個目標，哪怕很小很小的目標，只要去堅定的追隨，就會終身受益。
最後讓我們記住一句話：一個人如果過具備了堅強的意志，那麼他就能克服前進道路上的種種困難，百折不撓，堅持不懈，直至成功。
日落時分，拖著疲憊的身體，爸爸回來了，手中仍然是拿著一疊《廣州日報》，爸就是那樣，“報紙的魅力”總可以衝破一切。他認為讀書不如讀報。報紙上，仍然是“煩悶”的重大會議的召開;某某女大學生怎樣怎樣了!我看了就直犯困，爸爸卻說：“看一份報紙，不僅是看，而更重要的是用心去感受——感受黨對我們的好;感受某某女大學生的苦!正如你看一本書，不但要看，塰要感受書中情感，體會書中情節，那才是真正的讀書!”
人這一生，各有所愛。我沒有別的嗜好，唯愛讀書。
媽媽罵年生的我，在那個“工業學大慶，農業學大寨”的年月，除了戰天鬥地，壘堤砌堰，大修梯田的勞動外，還是勞動。因此那個時代，再加上父母都是睜眼瞎，上學之前對讀書不敢問津。兒時，印象最深的是時常坐在母親紡花車邊的玉米皮做的草墊上，看一圈一圈轉動的白線由細而粗的神奇，和聽嗡嗡不止的紡車聲伴奏母親那曲“天上佈滿星，月亮亮晶晶，生產隊裡開大會，訴苦把冤伸”的歌謠。倦了和衣躺在草墊上，少有出門，鄰居都不知道我是男孩還是女孩。
六歲那年，村上的識字人張付長和王學勤用一枝彩粉筆把我哄到了育紅班，那時沒有書，只有草紙和醮水筆。現在還記得入學的第一天背誦的是“毛主席萬歲”，“中國共產黨萬歲”的句子。再後來上了離家四里地的村小，第一次真正接觸到的書是語文，算術，自然，常識課本，那便成了每日的青睞之物。
那時不知道啥是課外書，直到有一天發現班上一個叫趙付才的同學鑽到生產隊麥秸垛裡讀《西遊記》連上課都遲到了，方才悟出課外書的魔力。在家裡，父母總視課外書為閒書，現在想來，是父母捨不得花錢買吧。我便偷偷地翻哥哥用過的舊書箱子，居然也有收穫。經典樣板戲《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》的唱段手抄本吸引了我，我就讀啊背啊覺得有趣，象“窮人的孩子早當家”、“爹爹擔挑千斤重，鐵梅我也要挑上八百斤”的詞至今耳熟能詳。
國小和國中，雖不知道“書非借不能讀”的真正涵義，然而因為家庭貧窮，連一分錢就可租一本書都是奢望。想讀點書只能靠求人借，然後快速閱讀奉還，有時還以幫人家寫作業交換。那時讀得居多的是小人書，《三國演義》的畫冊從《桃園三結義》到《六出祈山》竟能連讀，《水滸傳》中《大鬧野豬林》、《逼上梁山》等，《西遊記》中《三打白骨精》、《真假美猴王》等，一冊一個好故事，成了生活中的最愛。時時有吃不飽穿不暖倒也不覺是羞恥的事，能借一本畫冊之類的書來讀，就不知道什麼是不幸福。看到大人們為生活憂心忡忡的樣子真想把借來的畫冊讓他們也讀一讀。
八六年我以全鄉第一的成績考入駐馬店師範，成了全村的驕傲。那時上師範不交任何費用，一切都由國家資助，只是有時三十三斤的飯票不夠吃，女生們便伸出援助之手。河大畢業的班主任王洪炎先生是信陽潢川的農家子弟，經常教育我們要節儉，要學會做人。他說：想改變自己，豐富自己，讓自己快樂無憂，就讀書。並開出一個書目，讓我們學習之餘多去圖書樓。
師範偌大的圖書樓帶給我一個豐富多彩的精神世界。開卷有益。在這裡我開始讀曹雪芹、吳承恩、羅貫中、施耐庵，讀列夫·托爾斯泰、高爾基、狄更斯，讀惠特曼、北島、舒婷、三毛，並且開始學寫朦朧詩、散文、新聞，主編師範團委《團的生活》油印小報，以至影響到我大專時擔任校刊《師苑》手抄報的主編。
我的眼界因讀書而開闊，先前愚昧無知的鄉娃無書讀的睏倦得以修補。我感到一生的幸慶，逢上一個重視人才的時代，雖然自己註定要當一名教師，然而我無怨無悔。
參加工作，結婚生子，角色多了，壓力大了，總體會到生活的現實和冷漠，甚至有人對我整天抱著書本嗤之以鼻：“書呆子一個!”我總是自嘲：“幹這行嘛，不多讀點書，遲早會落伍的!”
在鄉下小鎮教書時，與書店喬榮鋒經理一來二往成了朋友，他的書對我是開放的。全新的書，我總是包上個皮，看後即還。政治經濟、文學藝術方方面面我都看。《海底兩萬裡》的作者凡爾納是個懶蟲，不愛出門，總是拿錢讓人給他買書，啥書都行，買來就啃，啃完還買，終有名著誕生。我不買書卻都能看到，真是一種自在。我也把讀書得來的感悟，寫成日記、隨筆，雖發表的不多，但我常在學生學累時，拿來讀讀，師生共樂。
明代許仲琳曾說：“井底之蛙，所見不大;螢火之光，其亮不遠。”不讀書不知外面的世界，不知時政新聞，猶如自囚，豈不是螢火之光?調到縣城，年年在新華書店讀者俱樂部辦卡，借書，這已經成為我生活中不可或缺的東西。閒時讀，悶時也讀，讀著讀著，忘卻了關煤氣，鍋燒乾了，菜炒糊了也是常有的事。我的床頭總是放著各類書籍，彷彿有毛主席當年菊香齋的味道，只是我的很多藏書多是舊書攤上買的，或者朋友送的罷了。午休或是晚寢，總是先拿來書看，否則是睡不著的。有時，夜深人靜，在他人酣睡時，能聽到和見到我們在白日喧囂中體味不到的大自然，浮想聯翩，一冊在手，幾千年的風霜雨雪會紛至沓來。在不經意間讀到自己經歷已久的某種心情，這種心情自己也無法表述也不能寫於紙上，所以很難受。當偶然讀到時真是暢快淋漓，我就常有這種時候。這就是所謂的人人心中所有，個個筆下所無的境界吧。
去年八月，結識了《盤古風》雜誌的主編縣文聯孫主席後，他多次鼓勵我創作，給我推薦他身邊的好書。想想人漸四十不學藝了，可偏偏又遇到這位諍友呀!不由勾起擱筆數年的我重新整理和創作的慾望。於是我開始在“紅袖添香”文學網站上發表作品，並讓泌陽的知名作家們評點，文章淺顯直白凸現。他們說讀書是醫治固有模式的良藥，多看點書，能幫我們走出自我的圈子。我就更加來勁，日復一日地讀啊，寫啊，著了魔似的，陶醉其中。
讀書被認為是人生一大雅事。宋蘇軾在《李氏山房藏書記》中說：“孔子聖人，其學必始於觀書。”杜甫有“讀書破萬卷，下筆如有神”的佳句。梁啟超把讀書作為與良師益友的交往。我願意擁有自己的空間，談點聖賢，寫點真實，平靜心境，安貧樂道，善業敬業，做一個真正的讀書之人，也願我們每一個人能通過讀書讓自己的心得到享受。正如羅曼·羅蘭曾說：“和書籍在一起，永遠不會嘆息。”
近日，我一直在讀縣文聯孫主席的《泌水湯湯》，作協周主席的《豫林詩選》，作協副主席劉樟的《慄捻兒》、《槲林》，彷彿與他們一起在擁抱明麗如畫的泌陽，共賞秀美的家鄉山水。他們親筆題寫的“桂堂雅正”，是在鞭策，是在引領。對故鄉的一腔衷腸隨著對這些行雲流水的文章的誦讀，盪漾層層漣漪，再次激起我為家鄉和諧新農村建設的渴望。
古人云：“外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。”讀書，能知曉人生之難，體味天地之大，寂寞而不孤，受苦而不愁，受創而不餒，受寵而不驚。如閒雲野鶴，如青石山嵐，雍容雅怡，灑脫達觀。
讀書，使人一生無憂。但願平生永與書為伍。
在假期中，我讀了這個故事有很多。《草船借箭》是《隱身登陸》中的故事。文中的周瑜心胸狹窄，他因妒忌諸葛亮的聰明才幹，要諸葛亮在10天內造10萬支箭。諸葛亮一下子就識破了周瑜的陰謀，但他從大局出發，不與周瑜斤斤不計較，憑著自己淵博的學識，用妙計向曹軍借了10萬支箭，使周瑜不得不甘拜下風。
在生活中，像周瑜這樣妒忌心強的人，雖然很多，但像諸葛亮那樣心胸寬闊，不為小事斤斤計較的人也不少。
有一次，在操場上玩耍的時候，有一個同學把我碰倒了，馬上向我道歉，我一咕嚕爬起來，怒氣衝衝的向他吼道：“對不起就完了嗎?"於是我們倆個人鬧翻了。下課後，他對我說：“對不起，你也把我推倒吧!”現在回想起來，他為了我們的友誼，可以不記前嫌，而我卻認為他是應該的，我真糊塗!
如今我明白了一個道理：一個人只要克服了妒忌心理，心胸寬闊，才能站得高，看得遠，否則就會像周瑜那樣，害人害己。
夜深人靜，皎潔的月兒升得很高，萬籟俱寂，只有時間“滴答”的腳步在延續，今夜難眠，昏黃的燈光下，我依舊沉醉在《三國演義》的世界……
與書一同走過的每一分每一秒，有過感傷的淚水，有過會心的微笑。書如摯友，迷惘時，給予人們星光般的鼓勵;失落時，給予人們清風般的慰藉。我最願細聽它低訴，聆聽它輕唱。
小時候，年幼無知的我，著迷於嬉戲玩耍的樂趣，認為讀書很無趣，認為讀書很無聊，一聽到那些大文豪的名字就頭疼。但在一次偶然的機會中，讓我改變了對書的看法。
夕陽已經落山，天際衝出一片霞光，呈橘黃色的。而我一個人在家裡很無聊，於是從書櫃上拿了一本《三國演義》來解解悶。讀著讀著，我彷彿也融入了三國，身臨其境般的我，結識了一些將士：智奪瓦口的張飛、驍勇善戰的關羽、溫柔仁德的劉備等等，他們的故事讓我連連稱讚。這讓我改變了對書的看法，原來讀書並不是那麼乏燥。
每當我陶醉在樹的海洋時，一種奇妙的感覺充溢著我的心房。我似乎聽到心底發出由衷的感嘆：“讀書真好!”
很小的時候，我就結識了書，那是不滿彩圖和拼音的世界。在書中我發現一個又一個祕密，猿是人類的祖先，恐龍十分高大可怕，遙遠的時代人們鑽木取火。原來世界這麼奇妙!我覺得讀書讓我這一昂一個小小的孩童變得好高大，彷彿望去，我就能輕易地發現北極的冰川，看到埃及的尼羅河畔有成千上萬的工人在修建金字塔。直到我愛不釋手地合上書，腦海中還不斷浮現出各種畫面。我有一種甜蜜的感覺“讀書真好。”
漸漸地，我告別了娃娃書，步入了文學的殿堂。書變厚了，變得深奧了。我不再僅僅在大自然中打轉，我常常不由自主地陷入一個故事之中。當白雪公主逃脫惡人的詭計之後，我禁不住大聲叫好;當睡美人獲得新生之時，我快樂無比;當福爾摩斯巧妙地揭穿騙局，我懸著的心才漸漸的平靜。是的，讀書真好!培根在《論求知》中不也同樣的感想嗎?讀書一方面開拓我們的視野，另一方面淨化了我們的心靈是我們的靈魂得到昇華。
後來在文學各種競賽中我方能爭得一席之地，這都是讀書的結果。並不是這些榮譽使我陶醉，而是我要感激書，感激著無聲的老師教會了許多許多!
不僅是我，一萬個聲音都呼喚讀書真好!推動著中華民族不斷前進，滋養了一代又一代，書是人類的階梯。讀書正好!
愛來自哪?
有許多答案：祖國、家、母親。母親一個多麼偉大字眼兒，說愛來自她是最合適不過的了，當年唐山大地震，人們在清理廢墟時，發現一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷中的嬰兒。
讀著這些文字我的心為之震撼。當夜晚睡覺時，請摸一摸你媽媽的手，那手以粗糙得不像樣子，那是一雙女人的手嗎!請為自己曾做過的錯事好好反省吧;請為你母親為你付出得好好感恩吧!她為了你拋棄青春，當你飛黃騰達的時候千萬不要忘記你的母親啊!如果沒有這愛的來源的話，哪有你今天的成就啊?“鴉反哺，羊跪乳。”
讓我們享受母愛的溫暖中，學回報母親。認真品味這愛的來源!
讀書，是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書，是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書，可以使人飽覽世間萬種風情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營養品。果戈理說，書是嘹望世界的視窗。惠普爾說，書籍是屹立於時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。
讀書，是一種享受。夜守書齋，遠離了城市的喧囂，避開了塵世的名韁利鎖，心之犁鏵，於無聲中悄然破土，一盞檯燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書裡那智慧的生靈又在娓娓傾吐著耐人尋味的哲言，彷彿是說，像熱愛生命那樣去愛書吧!知識匱乏會渾噩終老，雖然時間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最後吟誦著“萬卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢……
讀書，可以讓思緒神遊中華大地。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，”詠這優美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而讚歎，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優傷的詩句，哪一個浪跡天涯的遊子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國戍輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業報效祖國的豪情壯志。
讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄於筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原，呈現在眼前。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更加精彩!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊豔麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與海》是一首田園詩，大海就是大海，不是拜倫式的，不是麥爾維爾式的，好比荷馬的手筆：行文又沉著又動人，猶如荷馬的詩。真正的藝術家既不象徵化，也不寓言化——海明威是一位真正的藝術家——但是任何一部真正的藝術品都能散發出象徵和寓言的意味，這一部短小但並不渺小的傑作也是如此。”美國藝術史家貝瑞孫是這麼評價《老人與海》的。小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天後，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。後來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不願就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。 當我讀到“老漁夫想：這裡離海岸實在是太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚……”時，我十分佩服這位老漁夫，因為他這時已經打到了一些魚，但他沒有安於現狀，而是向著更大的目標前進。再看看我們，平時遇到一點小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國的未來，應該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標。 當我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船遊動，將纜繩纏繞到了桅杆上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面
的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。 在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛，並最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經被吃了一大半，而老人還風趣地批評自己的左手“該工作的時候卻在休息”的時候，我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應該以樂觀的態度來對待，不能斤斤計較。 最後，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。 小說歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮鬥的精神，我們也應該像他那樣，不能滿足於現狀，應該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。海明威為什麼沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：“一個人並不是生來就要被打敗的”，“人儘可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論最後是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的
生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮鬥過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最後的勝利者，因為儘管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼裡，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。 因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信! 人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者!
每一本書，都有它自己的“靈魂”，當你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當中，陷入了《老人與海》中所構想的世界。因為書所有的“靈魂”不同，自然那個所構想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達的思想，或者願望。
看《老人與海》這本節的時候，我會經常性的感覺到老人彷彿是海中
一條久經沙場的大魚，也許這樣的形容不準確，或者說老人就是海，可卻是歷盡滄桑的海。老人的眼睛如文中所提一樣，時間在變老，可那雙眼睛卻像海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。
老人與小孩都時常用謊言去修飾那窮迫的生活，小孩對老人的尊重甚至充滿了崇拜，他對老人的信心有增無減，並不斷地激勵他、照顧他。我有時在想，老人就像一條大魚，雖然身疲力盡，可是絕不向大海和漁人屈服。老人的身體、力量在逐漸縮小，可老人那長年積累的經驗和技巧促使他存有信心，能捕捉到大魚的信心。老人始終做著與別人不同的事，他做的是別人敢想而不敢做的事，雖然有許多人不理解他，可他照樣做。老人在海中經歷了太多的事，當他捕到一條大青花魚的時候，也興奮的嚷了起來，經過兩個多月來，他沒有捕到一條魚的事實，他開始自言自語，在海上交談是一件不好的事情，這彷彿成了所有出海的漁人之間的一種品德，可老人卻由於孤單也許有其他的外在因素，促成老人嚷出了自己心中的話，老人渴望遇見走失的魚群，因為大魚肯定會在其中，老人在八十五天的時候用大青花魚做為誘餌，太陽在他的腦後，海岸遠離了他，在他的視眼裡有的只有一片一望無際的海與那青青的山。
《老人與海》卻是一本能讓人瞭解，什麼才是真正的人生，什麼才是堅強的書，一本實實在在的好書。在現實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而《老人與海》卻刻畫出一個與大海搏鬥，在艱難的環境下，奮力生活的老漁夫。大家應該記得，在書中提到過，老人的漁
船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，彷彿在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒黴運氣。但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。而在現實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什麼才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心。或者因為別人的批評，而自暴自棄。在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何面對生活的。自己的心，自然就會釋然許多。
他的手已經沾滿老繭，面板也已經被刺眼的陽光晒出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵禦什麼風暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨裡面下小雨的那種。但是，他沒有放棄對生活的希望，他仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收穫，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最後一次捕魚，他抓到了一條大魚，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛自己辛苦得來的勞動果實。雖然，最後那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最後失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應該學習的。 無論是與書中那個老漁夫相比，還是在現實生活中與那些艱難生活的人相比，我們的生活已經是很好的了，我們更應該熱愛生活，並且學會堅強的面對一切的挫折。我們的路還有很長，在今後我們會遇到比曾經更加多的，更加嚴重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個老漁夫，他的堅強和對生活的熱愛。我們也會學著堅強，自己面對困難!
讀完這本書，讓我真正的明白了什麼叫責任。書中的語言通俗易懂，但卻表達了深刻的道理，那就是責任決定成敗。通讀這本書讓我受益非淺，但同時也讓我深感慚愧，因為在這之前我把責任這兩個字想的太簡單了，太膚淺了，以為只要做好己該做的工作就是盡責了，其實不然。下面我就來談談我讀這本書的心得和體會。
讀書對我們每個人來說本身就是一件再好不過的事情，因為讀書是一個學習的過程，俗話說：玉不琢不成器，人不學不知道，只有通過不斷的學習我們才能發現不足，找出問題，從而提高自己的工作技能和思想修養，更進一步的說，只有不斷的學習我們才能滿足和適應社會發展的需求。我們曾經幼稚的以為只有學生才要看書學習，走出校門就不用再學習了，恰恰相反，正是因為不再是學生了我們才要更加的努力學習，因為不學習就意味著落後和倒退，更別說進步和提高了，所以我們應該感謝公司給我們再次讀書的機會，讓我們還能在工作中享受讀書的樂趣。
當我讀完這本書時，我就覺得這是一本很好的書，因為這本書是通過一個個非常淺顯卻是真實的故事來闡述責任對我們的重要性，但這些問題卻往往被我們很多人忽視。什麼是責任?責任就是首先必須做好自己該做的工作，如果沒有做好自己該做的工作那就要承擔相應的責任。我們生活中有很多人在談到責任感的時候總是誇誇其談，但是在實際工作中總是覺得這裡不好那裡不好，不是自己不負責任，而是沒有負責任的事情和環境。好象只有驚天動地的事情才是負責任的最好體現。殊不知，責任都是體現在我們普通的工作當中，體現在每一件小事之中。
書中說，我們只有對自己做過的每一件事情都敢於負責，才會贏得別人的信任和讚揚。試想，人類失去責任將會怎樣?社會將會混亂;我們對自己的工作失去責任又將會怎樣?我們將失去謀生的飯碗。有一句話說的好，只有有了責任心，工作中才能有激情，才能講奉獻，才能忠誠於企業。我們在為企業工作的同時，企業也在給我們提供成長和進步的平臺，我們在受益的同時也在實現我們的自身價值。一旦你選擇了一個工作崗位，你就選擇了一份責任，擁有了一份使命。我作為企業的一名普通員工，我的工作職責就是認真負責地做好公司領導交給我的一切工作，我的職務是文員，顧名思義就是和文字打交道，辦公室是個綜合部門，聯絡上下，溝通左右。我作為辦公室的一員，無論身處什麼崗位，都要有強烈的責任意識。所以我在做好自己本職工作的同時還要不斷的努力學習各方面知識，提高寫作能力，滿足工作需求，爭取做一名合格的文員。
在以後的工作中，我將牢固樹立工作就是我的責任的精神，不斷增強自己的責任心，提高責任意識，爭取把工作做的更好。有人說人可以不偉大，但不可以沒有責任心，在我看來，一個人的能力不論大小，只要做到認真負責，勇敢的承擔起責任，牢牢記住工作就是責任，責任勝於能力這句話，我想我們就一定會是一個好員工。
熱愛書吧這是知識的泉源!只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人高爾基
，或輕於鴻毛多麼精闢的的一句話啊，人不是神，不會長命百歲，不會青春永駐，容顏不老，只會生死離別，長眠於地下。但是我想我可以不死。我不會死，我知道，我會盡我最大的努力好好的過完這段人生，我會對得起父親母親和我自己，這，夠了!我不可以領導中國人民站起來反抗侵略;我不是文天祥，我不會寧為玉碎，不為瓦全。我貪生怕死，更不會寫下人生自古誰無死，留取丹心照汗青的千古名句。但，我可以是黃香，孝敬父母，感恩父母，我也能溫席;我可以是孔融，關愛兄弟姐妹，我也能讓梨;我可以是司馬光，熱愛同學，我也能砸缸。
在書海里暢遊，我領略到了學習的真技巧!確實，天才=99%的汗水+1%的靈感。雖然1%的靈感是很重要，但是若沒有99%的汗水，靈感來了又有什麼實際行動來付諸呢。所以，為了今後的安逸生活，我要勤奮。正所謂：吃得苦中苦，方位人上人啊。以後，不，從現在起，我是匡衡，我要鑿壁偷光;我是孫敬，我要頭懸樑;我是蘇秦，我要錐刺股;我是王羲之，我要吃墨。一分耕耘，一分收穫;要收穫的好，必須耕耘得好。一分辛苦一分才。
在書海里暢遊，我學到了做人的道理!是啊做人要像粽子般包容，生活像鹹蛋般圓滿，情誼像艾草般悠長。所謂做人，當然是做個好人，何為好人?正所謂感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志;感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識;感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障;感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立;感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力;感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧;感激所有使你堅定成就的人。所以我們要學會感恩。嚴於律己，寬以待人。所以我們要寬容別人。做人的屬下要如土，能謙卑低下;做人的主管要如海，能不揀粗細。與朋友相交要如林，善含藏永珍;與大眾相處要如水，能屈伸自如。所以我們要謙遜，不驕傲。
我學會在書海里暢遊，我學會在書海里感悟，我學會在書海里憤慨，我學會在書海里學習人生，我學會因為沉迷於書籍，我懂得了寬容;因為沉迷於書籍，我懂得了真愛;因為沉迷於書籍，我愛上了學習;因為沉迷於書籍，我想要探求一切一切的奧祕。因為書，我得到的太多太多。現在我終於明白了讀一本好書就是和許多高尚的人談話的道理。書的海洋裡，我將是用永遠的虔誠的信徒!
書，你勝嚴冬裡的炭火，你勝酷暑裡的濃蔭，你勝冬日潔白的雪花，你勝秋日鮮紅的楓葉。你是多麼令我向往!如果有機會，我願終身與你相伴!
在上幼兒園時，我非常厭煩讀書。直到國小二年級的一天，我做完作業正在玩，看見媽媽正在津津有味的看著《青藤屋》那本書，看到她痴迷的神態，我也試著看了一篇，看到那動人的故事，越看越想看，於是書就把我吸引住了。我第一次看書上癮了，所以我一有空閒的時候就去看那本書，一直把它看完。
我過生日時，媽媽到書店讓我挑禮物，我拿了一本《苦命的孩子》看了起來，我看了非常感動，所以我讓媽媽給我買了那本書，她很高興，表揚我長大了，愛學習了。那是我第一次向媽媽提出要買一本書，以前我總是挑選一隻漂亮的鋼筆或者精美的玩具……我在回家的路上，坐在自行車上仍然不停地看著那本書，回到家的時候，那本書我都快看完了。書的故事情節把我感動的留下了眼淚，我也從中也學到了許多好詞佳句，這本書也使我增強了讀書的興趣。從那以後我就養成了愛看書的好習慣，媽媽也經常給我買來一些書，我非常喜歡。通過看書，我學到了很多知識，也明白了許多道理，心中的故事也漸漸多起來。有一些故事讓我感動，讓我懂得了人間真情，讓我知道了很多很多意思。
書給我帶來了快樂，我要繼續讀書!
在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
苦，不是好滋味。人嘗膽汁、黃連，其味即苦也。然而，偏就有臥薪嚐膽者，明知味苦，定要嘗之。何故?用以勵志也。苦行、苦鬥、苦戀、苦苦地折磨自已，堅忍、執著，心甘情願、鍥而不捨，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“。苦，至此便成為一種鏡界。為追求一種目的，達到一種鏡界，雖苦猶樂，甘之如飴。苦之極，亦樂之極也。讀書之苦樂亦如此也。就本人自身而言我看過很多書，所以我也愛書，自然知道讀書的苦與樂。
我喜歡書，在於它讓我明白了太多太多，但是它同時也給我帶來了不少的痛苦和煩惱。成天的1、2、3、A、B、C，把我的頭腦都弄破了，生活好枯燥，好不容易等到了週末，本來想好好地來個讀書大戰，結果苦苦等來的卻都是些做也做不完的作業，時間全部被佔用了，此刻的我覺得自己好像是困在籠子裡的小鳥一樣，失去了自己的藍天，此刻讀書成了讓我牽心痛苦的事情。
再者說到讀書的苦，關於我的光榮事蹟不得不說。我國小的時候，父母允許我去看各種健康有益的書，我毫不猶豫地開始了我的讀書經歷。上國中了，學習壓力加大，學習負擔也越來越重了，所以讀書的時間和機會越來越少，我也越來越珍惜讀書的時間。我把課餘不用複習的時間都花在讀書上，很快我完成了自己指定的讀書目標。這個時候我喜歡的作家蔡駿又出了他的另外一本書《旋轉門》，這本書從開頭就深深地吸引著我，我止不住看下去的慾望，但是平時又沒有時間去看啊!於是我靠著我還不算太笨的頭腦，想了一個方法，自己買了一隻手電筒，到了晚上拉燈睡覺的時候我便偷偷拿出了手電筒，小心翼翼地拿出書來，躲在被窩裡，開啟手電筒，看起來，還不時地輕輕地探出頭來，打望周圍是不是有人來了。半個小時過去，我已經熱得滿頭大汗，哎只好半途而廢了。最後落個又沒看好又累得滿頭大汗的地步。
那麼讀書就沒有快樂了嗎?非也!讀書給我的快樂遠遠超過了苦，書是作者智慧的結晶，是對經過人生的沉思後精心篩濾過的自我陳述，所以經常的讀書是一種走捷徑的完成思想成熟的方式。當我閱讀時，我拋開一切的煩惱，悄然的被作者帶入到一個全新的文化境界裡自由漫步。在無數個夜晚裡，我好像在與一位長者展開了平靜深遠的交談，馳騁古今、橫跨時空與地域。長者充滿智慧且言語坦誠，他的思想會慢慢溶入到我的心靈深處，字字扣擊著我那曾經幼稚的靈魂。我對世界萬物的著眼角度開始發生變化，我學會用心去體會人生的真正含義，能夠快樂積極的對待生活，學會欣賞美並去創造美。一生不愛讀書的人就像是一個個囚徒，他們囚禁在自我和無知的牢籠裡，他們會經常的抱怨：“生活淡而無味，工作周而復始。”他們一定無法感到快樂，因為他們把自己套在一成不變的生活程式裡，更多的關注於利益和得失，不僅對於外界的精彩無知無覺，而且忽視了生活中的點滴快樂，這種損失是非常可怕的。古人曾說：“三日不讀書，面目可憎，語言無味。”我想這就是真實的寫照吧。
巴羅曾經說過：一個愛讀書的人，他畢定不致於缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。只要有書陪伴，就有無窮的歡樂。在讀書的道路上要去不斷地尋找快樂，必然會遇到很多的苦，但是若達到了一個境界，就會真正體會到此苦亦為甜，此甜藏苦中。
讀書給人太多啟示，太多的思考。它讓人人們看穿真善美，看破所謂的壞，黑，不公平。
人生需要太多的慨嘆與追求。從書中，感受快樂莫過於悲傷，誰知在這片自由的天空上會發生怎樣驚奇歡樂的故事傳奇。它們讓我們受益匪淺。
雨果曾說過：“書籍是人們的朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠誠。”它們教給我們人生觀念，因此，他們是良師，是益友。但並不是多有的書都有益於我們身心健康。我們要多讀些名著，讀一些魯迅先生的書，一定會有收穫的。
至少在孤獨難耐的時候捧上一本不厚不薄的書，靜靜的，一個人，盡情地在書中遨遊，感受哲理給你帶來的啟迪。
中國是舉世公認的兵書大國，可謂卷帙浩繁，庋藏豐富，《動物三十六計》就是其中的一部。而《動物三十六記》，就是《三十六記》改編成的書。
在大自然裡，動物為了贏得生存，繁衍後代，無時無刻不在進行激烈複雜的龍爭虎鬥。大量的競爭要靠武力解決問題，既有“單兵”格鬥，也有“大兵團”決戰。有人認為，動物之間的爭鬥無非是弱肉強食罷了，其實並不都是這樣。在動物世界裡，每種動物都有自己的天敵，也都有自己的攻擊和自衛的絕招，它們在戰鬥中不僅表現勇敢，而且往往會施用各種“計謀”酷似《三是六計》中的謀略。《三是六計》是我國古代流傳下來的一部專門研究作戰謀略的兵書，每計都用成語表示，通俗易懂，膾炙人口，結合動物爭鬥得例項進行分析研究，會感到回味無窮，還有深受啟迪的感受。
《動物三是六計》不僅僅是讓我知道了它們的攻擊和自衛的絕招，還讓我瞭解了我們中國兵書大國裡的《三十六計》，動物也有著酷似《三十六計》的“計謀”，不僅讓我能瞭解動物，還讓我更加了解並懂了《三十六計》裡的知識。
我最喜歡並瞭解很深的是“在海底釣魚的魚”，而他的三十六計是“拋磚引玉”鮟鯨魚的方法很巧妙，選擇好地形以後，就伸出釣線，頻頻振動釣線末端的小瓣，以引誘小魚，小魚誤把小瓣當做遊動的蟲，前去吞食，它便把小魚拖進口中。這一計讓我感受很深，鮟魚巧用自身能力來捕食，讓我十分讚歎。
《西遊記》讀後感《西遊記》是一部老少皆宜的經典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格;有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風采;有的人喜歡它整體的劇情;有的人研究它的歷史背景;有的人甚至把它當作某種預言。但依我來看，《西遊記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄託了作者的某種願望罷了。
《西遊記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。
唐僧乃是金蟬此文來源於文祕寫作網轉世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什麼神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的物件。唐僧不遠萬里去西天取經，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領導人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑藉一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點是仁慈和執著。在取經的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因為困難而停滯不前。
唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當成人，並將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認為這種仁慈是值得我們學習的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達西天。
孫悟空這個人物地反封建的傑出形象。從學本領到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強權的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢於大罵那些無用的神仙，敢於三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想後果，但我認為我們就是因為在某些方面過多的考慮後果而使某些我們力所能及的事情沒有完成。或許我們這一代人就是缺少一種勇於面對勇於創新的精神。如果因為後果不好就不做的話，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達過南極點，也沒有人登上過太空。我們應該學習他的那種精神，那種不畏強權，萬事理為先，勇於創新的精神。
再講講玉帝吧!玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現嗎?我認為，我們應該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀願望來判斷是非。犯了錯並不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。
如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。我想他給讀者留下最深印象的應該是他法力的高強和他那張時刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西遊記》中最強的。他只是略施法術就破了孫悟空的法術，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關懷和鐵面無私。他關心眾生，關心一路拜佛求經的唐僧師徒。他的鐵面無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親孃舅打回原形。
談完了人物塑造，又來說說《西遊記》整體。我在前文中寫到，《西遊記》本身是寄託了作者的某種願望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個願望的具體體現。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個神的世界被他鬧了個底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因為他不想受別人的制約。而我們在現實生活中卻常常被一些無關緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。
其實我們常常覺得累就是因為被一些東西束縛而造成的。科學家累嗎?學者累嗎?軍人累嗎?肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復。而我們不能，因為我們的累是在精神上，是累在靈魂裡。人類經過幾百萬年的發展，那種追求自由的精神已經被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應該找回人類祖先的偉大精神——追求自由的精神並且開拓進取，尋找更大的自由。
一部《西遊記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發展的道路：力量源於《西遊記》，精神源於《西遊記》，成功源於《西遊記》。
書籍是人類進步的階梯，這是高爾基眼中的書。在我的眼中，書就是我們的老師，帶領我們走向成功，讓我們充滿智慧。
夜晚，天色朦朧，捧起心愛的書，躺在床上愜意地看了起來。我如醉如痴，正當我陶醉在這本書裡的時候，媽媽突然闖進來，擾亂了我讀書的興致。媽媽怒氣衝衝的吼道：“早不看書，晚不看書，偏要現在看，沒見你早上看過語文、數學書，快睡覺。”說完，“嘭”關上門轉身就走了。我心不甘情不願，心想：你不讓我看，我就偏要看。我躡手躡腳地怕去開燈，生怕把我那個“偵察兵”媽媽驚醒了。我安靜地躺在床上看起書來，沒過多久，就聽見門口有動靜。開啟門一看，切，原來是隻臭老鼠，把我嚇得膽戰心驚的。望望鐘錶，糟了!11點了，該睡覺了，明天還要讀書呢!連老天爺都不讓我看書啊!我只好依依不捨地放下書，乖乖睡覺了。
書就像一艘船，帶我遨遊知識的海洋;書，就像我的知心朋友，陪我度過快樂、傷心的時光;書，就像黑暗中的一盞明燈，給我照亮前方的道路。
書是我的一隻美麗的小船。
在人生的海洋裡，它載著我，駛向許多奇妙的港口島嶼。甚至在險駿的礁岩。
無論在日麗還是在有風的天氣裡，我和它在一起，在碧波或惡浪中行進。彷彿有隻看不見的手，指點著那些海市蜃樓一樣的風光和人物;彷彿有個神奇的嘴，發出船底和波浪日夜盪出的水聲，不停地跟你講人生的哲理，幻想各種各樣的現實。
這是一隻不會沉的船，風浪不會把它吞沒，大火也不能把它燒光：這是一隻不知疲倦的船，它一直航行下去，不尋求任何棲息的港灣。
在這隻船上，我變得越來越清醒，我也變得越來越充實，而且和它一樣，祈求更遠更險的航行。
喜歡一個人坐在窗前，盯著雨點淅淅瀝瀝的往下滑落，發著呆，沉澱自己的思緒;喜歡一個人帶著耳機，邊聽著優美的鋼琴曲，邊望著雨滴從片片綠葉上跳向地面上的小水窪;喜歡一個人將手伸出窗外，感受雨滴傳遞給我的絲絲清涼。有人說，雨是水的靈魂，你信麼?水能洗盡一切的塵世喧囂，在下雨時，整個世界都是它們的，它們就是整個世界，他們還給了這個世界一片寧靜，彷彿天地間只剩下“嗒、嗒、嗒”的撞擊聲。當你在下雨時走過樹旁時，仔細聽，仔細聽那雨點散落如花的聲音。雨是天空中飛舞的精靈，是大地上流動的血脈。舞動的雨變成溪流，匯成江海，滋潤著乾涸的大地，哺育著萬物。雨是大地間的神韻，是寫不完的人生。雨來雨往，織就著人世間所有美妙或悽婉的故事…有人說，雨是水的靈魂，我信了。
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