其實這種痛我們從作者的開卷語中就能深深體會，“有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後，它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之問放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創來換取……反正那個傳說是這麼講的。”每每回味這段話，總會情不自禁地沉浸其中，不能自拔。
小說是一個經典的愛情故事，之所以經典，也許是因為這是一個愛情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經註定了的悲劇。在我看來，讀書筆記.《荊棘鳥》這本書最大的亮點在於鮮活的人物描寫。從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現了女人們或悲慘或坎坷的命運，以及內心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫，再到雷恩，展現了三代男人對愛不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩，最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛情從門第間展開，延伸到宗教，爆發在都市。我不得不佩服作者在構思刻畫方面所下的工夫。
荊棘鳥，用荊棘刺穿自我的身體，一向謳歌，直到死去。鳥兒為什麼要這麼做，為什麼不就好好唱歌就行?
可是看完書，我想我明白了。
菲愛著弗蘭克的親生父親，儘管她的丈夫帕迪對她愛和尊重，依舊得不到她的一點笑容。對於菲來說，她對弗蘭克的親生父親的感情就是插在她心上的那根荊棘;而對帕迪來說，他對菲的愛就是插在他胸口的荊棘。
梅吉愛著拉爾夫，可她嫁給了和拉爾夫相貌相像的盧克，而對拉爾夫的愛是穿透她的心的荊棘。而對拉爾夫來說，紮在他胸膛的荊棘是他的梅吉和他的教會權力，對於這兩個不能兼得的事物，不管他怎樣選擇，他都不能免於痛楚。
而朱思婷和戴恩呢?朱思婷的荊棘是她的弟弟戴恩，她的演藝事業，或者雷恩，還是她自我?她的故事到最終也沒有結束，所以不能這麼早下確定紮在她心上的是什麼。而很明顯，戴恩的荊棘是他的教會事業，他就像梅吉所相信的那種因果報應，他要被還給上帝。
那刺穿自身的荊棘隱喻一個人的執念，執著於什麼，什麼就會刺穿他的心，讓他痛。而他依舊不願意放下，在這種痛的驅使下，帶著執著的神情走向死亡。似乎，僅有這種痛能證明他存在的意義。
假如沒有了荊棘，菲歡樂地和帕迪生活在一齊，拉爾夫和梅吉順利的在一齊，戴恩做了個牧羊人。故事會像一碗糖水，多喝一口就會膩得慌。
這就是人的故事。人總不會把自我的人生弄成一碗糖水的，就算往裡邊撒一把塵土。
況且，每個人都有自我的荊棘，並毫不猶豫的把它插在自我的心上，然後淌血的心帶來的痛感會給他源源不斷的叫做勇氣與堅持的東西。
寒假的時候，朋友介紹了考琳·麥卡洛寫的《荊棘鳥》這本書讓我看，斷斷續續的看了很久，直到最近幾天才把它看完......
世界上有這麼一隻鳥兒，它一生只唱一次歌，它用它畢生的時間去尋找一根最漂亮，最茁壯的荊棘，等到它找到了，就把自己重重的壓上去，讓荊棘刺穿它寬闊的胸膛，在那一霎，它放聲高歌，伴著自己的痛苦與歡樂，和著自己的幸福和滿足，慢慢的，慢慢的，鳥兒開始流血，但它卻絲毫沒有停止唱歌的意思，歌聲反而更加的悽婉動聽……
這隻鳥兒就叫做荊棘鳥。
它的歌聲讓所有會歌唱的鳥自慚形穢，一向自比歌王的雲雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，鳥兒的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最後的敬意，因為大家都知道，最美好的東西，只有用深痛巨創才能換取
讀完這個故事，我一直都在沉思：荊棘鳥是知道的，它尋找荊棘樹，就意味著尋找死亡，就意味著生命的結束，就意味著承受連生命都承受不了的痛苦。但是，它還知道，只有承受經歷這個無比巨大的痛苦，才能唱出最美妙的歌聲。
我在想，我願意做那個荊棘鳥嗎?我如果是那個荊棘鳥，我肯去尋找荊棘樹嗎?找到了荊棘樹，我肯落在最尖最長的荊棘樹上嗎?
我不敢說，但是，我知道有人願意做荊棘鳥，而且像荊棘鳥一樣給我們留下了最美好的歌聲。
我是在春節期間讀的《荊棘鳥》，這是一種很奇怪的感覺。一方面是世俗熱氣騰騰的生活，另一方面是人性掙扎與涅盤的痛苦。當我行走在鄉間小道上時，我一邊跟親人閒談說笑，一邊在想著德羅海達牧場的玫瑰。當我坐在觥籌交錯的飯桌前，我一邊嬉笑喧騰，一邊在心中回味著拉爾夫的矛盾與痛苦。——這，是不是一種很美妙的狀態?
喜歡讀這本書，甚至捨不得看完這本書。廣袤美麗而又多災多難的德羅海達牧場，性情各異而又同樣倔強的克利裡家族，表面平靜實則矛盾痛苦的內心世界，糾結纏繞而又苦苦追尋的複雜人性……細細品味，不忍釋卷。
“鳥兒胸前帶著荊刺，它遵循著一個不可改變的法則，她被不知名的東西刺穿身體，被驅趕著，歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬，她沒有意識到死之將臨。她只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個音符。但是，當我們把荊刺扎進胸膛時，我們是知道的，我們是明明白白的，然而，我們卻依然要這樣做。我們依然把荊刺扎進胸膛。”書的結尾這樣寫，我的頭腦中出現祖孫三代中的三位女性：菲奧娜，梅吉和朱絲婷。
菲奧娜本為貴族之女，因為愛上一位政治家有了身孕不得不下嫁給巡迴剪羊毛工帕迪，然後生了一大堆的孩子。她純潔、高貴、隱忍而又痛苦，一直到她發現帕迪是個值得愛的人時，帕迪卻在大火中喪生了。
梅吉與神父拉爾夫相愛，這又是一段不能被世俗承認的愛。拉爾夫在“上帝”與梅吉之間選擇了前者，但是內心卻又難以割捨梅吉。讀書筆記.梅吉為了保全拉爾夫和這份感情，跟相貌與拉爾夫相似的盧克結婚了，盧克卻一心只念著他幻想中的土地，一味攢錢，不懂愛與生活。朱絲婷是梅吉與盧克的女兒，相貌與性情都不像梅吉，但卻有著同樣的倔強。
因為盧克的原因，梅吉對這個女兒有著複雜的感情：又愛又恨。因而兩人總是不能融合。而緊接著出生的兒子戴恩因為是梅吉和拉爾夫愛情的結晶，獲得了梅吉所有的感情，梅吉甚至都忽視了朱絲婷。
有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後，它把自己的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創來換取……這就是荊棘鳥的傳說。
這是這本書的開頭。當我看到這個開頭的時候，我就知道，它已深深的吸引了我，也打動了我。
這本書的卻是一個悲劇，但卻也悽美。這本書是一部澳大利亞的家世小說，以女主人公梅吉與神父拉爾夫的愛情糾葛為主線，描寫了克利裡一家三代人的故事，時間跨度長達半個多世紀之久。
他們彼此相愛，卻不能在一起。因為權力麼，地位麼?男人總是想要得更多，但是當愛情與榮譽不能兼得，便義無反顧的選擇榮譽，而無奈捨棄愛的人，即使內心會痛苦，但他們無法做到放棄理想。
書中有這樣一段話，讓我平靜的心情突然泛起漣漪：“回憶就是這樣的：即使是那些充滿深情厚愛的回憶也概莫能外，好像腦子裡有一種無意識的癒合過程，儘管我們曾痛下決心永勿忘，但它依然能使創傷彌合。”每個人心中都會有這樣一個人吧，也許是受了傷害離開，也許是生離死別。曾經以為的天長地久，曾經一輩子的約定，曾經覺得終生難忘的人兒，曾經在心中生生割開的深深溝壑。卻都在時間的遷移中，沖刷得乾淨，即使再努力的鐫刻，也會被時間沖淡，再深的溝壑，也會由時間填滿。
很多年前我還很年輕時看過《荊棘鳥》的小說，當時很感動，到此刻記憶已有些模糊。這兩天在___看了一下，勾起多年前的回憶，又在網上重溫了小說，只是記得我以前看的和此刻網上的可能翻譯的版本不一樣，風格有些不一樣，看來我還是更喜歡老版本些。之後又在網上翻看了83年由美國拍的電視劇，感動得一踏糊塗，也許，年輕時擁有感情不懂感情，真正懂得愛時人又老了。
理查德張伯倫演的拉爾夫神父深深感動了我，他就是我心中的拉爾夫，優雅的舉止，挺拔的身材，深情憂鬱的眼神，馬背上矯健的身姿，舞會上優美的舞姿，對梅吉無盡的愛，從她10歲到50多歲，從自我28歲到70多歲，就是在他最終70多歲死在梅吉的懷裡的時候，我還是一樣地愛他，愛他對梅吉的愛。
網上有些人覺得理查德演拉爾夫時已經48歲了，太老了，我一點都不覺得，相反，我在網上也搜到了他年輕時演的《水晶鞋與玫瑰花》中王子，太浮了些，拉爾夫是穩重優雅的，成熟內斂的，他就是當時的他。之後又看到理查德晚年承認自我是同性戀，我的感覺是太浪費了，太悲痛了，就像張國榮，為什麼完美的男人都是同性戀呢，難道我們女人不可愛嗎?
言歸正傳，還是講拉爾夫和梅吉吧。我相信，每個男人和女人，儘管痛苦一生，煎熬一世，只要能擁有拉爾夫或梅吉的愛。我們沒有孤獨一生，我們平凡歡樂，是因為我們沒有遇到那個人，或者遇到了，他並不愛你，或你不愛他。真
正的愛是痛苦的，黎巴嫩詩人紀伯倫說過，當我們回憶人生，會發現人生中最幸福的瞬間，也就是心靈最痛苦的劃痕。愛得深，痛得深，也是幸福。拉爾夫和梅吉是痛苦的，也是幸福的，他們彼此都愛著自我最愛的人，也被最愛的人愛著，儘管不能結合在一齊，那又怎樣呢，相愛的一天，勝過無愛的一世。
這部小說從頭至尾都讓人的心境處於悲涼的狀態。拉夫爾和梅吉註定無法相守，一邊是事業，一邊是感情，拉夫爾註定要為事業風險一生，而梅吉註定要為守護心中的感情孤苦一生。在事業上，拉夫爾是成功的，為了他的上帝，為了他的信仰，他毅然遠離梅吉，可是心中卻永遠充滿了內疚與痛苦，他愛梅吉，可是他又無法衝破世俗的束縛，他心中的思念，憐惜，落寞，糾結，梅吉又何嘗不知。梅吉對拉夫爾的愛由始至終從沒有改變過，她和一個外表酷似拉夫爾的男人結婚，她把他當成自我的心愛之人，就算得不到拉夫爾，也要和他相似的人結婚，那個男人是個地地道道的守財奴，他享受吃苦受累的過程，他是一個無情，貪婪，自私自利之人，同時也是一個可憐之人。
梅吉借丈夫之名與拉夫爾私通，她最終如願以償得到拉夫爾的一部分，她把全部的愛都給了他們的兒子戴恩，他是她的期望，她的動力。沒有拉夫爾在身邊，她有他們的兒子，即使她與現任丈夫有一個女兒。有了拉夫爾的兒子，她毅然回到德羅海莊園，回到她的親人們身邊，在那裡，她能夠盡情的享受屬於她的時光。
他們的兒子長大了，像拉夫爾一樣，戴恩信仰上帝，他不想結婚，他是一個活脫脫的拉夫爾翻版。梅吉把他送到拉夫爾身邊，成全他的夢想。明眼人一下就能看出戴恩是拉夫爾的兒子，而拉夫爾卻至始至終沒有意識到自我有兒子，並且就在他身邊。戴恩在希臘救了兩個女子卻搭上了自我的性命，他還沒來得及明白自我最崇拜的人竟然是自我的父親，就突然離開了人世。
拉夫爾明白了自我有兒子，並且還是戴恩，可是他卻永遠見不到他了。他永遠也無法原諒自我，這就是命運，他忠於上帝又欺騙了上帝，上帝用他的兒子懲罰了他。在戴恩下葬後的幾個小時後，他在梅吉的懷裡永遠的離開了她，他最終忘了梅吉，他沒有死於上帝的懷裡，在上帝的光輝下，他死於他最愛之人懷裡，他解脫了，這份愛太沉重，太綿長，太痛苦，太糾結了。
荊棘鳥的傳說：有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後，它把自我的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最完美的東西只能用最深痛的巨創來換取……
《荊棘鳥》是一部澳大利亞的家世小說，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的愛情糾葛為主線，描寫了克利裡一家三代人的故事，時間跨度長達半個多世紀。拉爾夫一心向往教會的權力，卻愛上了克利裡家的美麗少女梅吉。為了他追求的“上帝”，他拋棄了世俗的愛情，然而內心又極度矛盾和痛苦。以此為中心，克利裡家族十餘名成員的悲歡離合也得以展現。
小說情節曲折生動，結構嚴密精巧，文筆清新婉麗。在描寫荒蠻廣漠的澳大利業風光時，頗有蒼涼悲壯之美;同時女作家對女人愛情心態的探索，又十分細膩感人，故而這部作品有澳大利亞的《飄》之譽。
放下手中厚重的書籍，卻久久不能忘懷，是科學的神奇？還是對自身的探索？在這本被美國著名媒體紐約時報稱為“為萬物寫史，為宇宙立傳”的書中，作者以一種區別於普通科普圖書的通俗易懂和引人入勝方式讓我們折服。
《萬物簡史》是一有關於現代科學發展史的書，其作者是美國比爾·布萊森。比爾·布萊森是世界知名旅遊文學家，1951年出生於美國艾奧瓦州，作品主要包括旅遊類隨筆、幽默獨特的科普作品。比如《萬物簡史》、《母語》等等，橫跨多種領域，乏味的知識在他信手拈來。布萊森曾在英國居住20年之久，在20年中他無時無地不在學習英國的人文風貌，從而使在《萬物簡史》中英國式的幽默和美國式的搞笑同時出現，佩服的是不僅兩者之間沒有任何衝突還很好地融合了起來。在書中不僅涉及了宇宙，天文，物理，化學，科技，生物，古生物，航空，甚至是生命。在書中的有一節介紹了細菌世界，當你安然入睡時，你會不會感到一絲不適？其實在你的床上還住著超過200萬的蟎蟲，它們以吞吃你的頭皮屑為食，聽起來很恐怖吧！
讀完這本書你會發現人類多麼渺小，大自然的神奇。可總是有人不服從大自然的安排，試圖逆轉大自然，可結果呢？不用說大家應該都知道了吧，與大自然對抗的結果自然是滅亡。
作者曾經不止一次說過地球是幸運的，因為我們生活在太陽比較穩定的時代，當它從星雲開始形成，一直到紅巨星、白矮星，最後的滅亡，這一過程大約要經過100億年，我們正好生活在壯年的紅巨星這一段時期，它不像新星那樣有活力；同時又不太老，有大量的物質可以讓它以每秒鐘大約400萬噸的速度自由持續的揮霍，用來維持地球上所有生物的生長和生存。但最重要的不止如此，我們的地球恰好有水的存在，這是我們生命的最基本的前提條件。
總而言之這本書囊括了眾多領域，可以使我們的知識累積有一個質的飛躍。當我真正放下這本書時我發現世界不再沉悶了，因為我通過《萬物簡史》這扇窗戶瞭解了這個世界還有很多的精彩帶我們去發現！正因為有無數個祖先對生命的熱愛和執著，對生活的小心和認真，才換來了一個可以坐在這裡打字的我，以及此時也許正笑著看這篇文章的你。
《喚醒心中的巨人》一書是由一位美國作家安東尼·羅賓斯，雖然他是一個貧窮潦倒、生活坎坷的小夥子，然而自從他發現內心蘊藏著無限的潛能之後，生活便開始大為改觀，成為一名充滿自信的成功者。如今，他是一位白手起家、事業成功的億萬富翁，是當今最成功的世界級潛能開發專家。
這本書主要介紹了幾個方面。有情緒、健康、人際關係、錢財、時間五個方面。在本書中你將會知道為什麼自己會有某種行為，為什麼會引發某種情緒反應，進而瞭解如何一步步有效地建立起積極的信念，除去消極的心態，讓自己的潛能完全地發揮，以達成所企望的人生。首先從自己做起，然後擴充套件到周圍的人身上，你將會發現什麼是你最高的價值、什麼是你最期望的目標、你應該運用何種人生遊戲規則，以及如何給其他的人定位。當你熟悉了建立人際關係的技巧後，便會很容易地和人們建立最誠摯的關係，並從其中獲益良多。就我看來，人生中最大的財富便是人際關係，因為它能為你開啟所需能力的每一道門，讓你能不斷地成長、不斷地貢獻社會。你要想有成功的人生，第二課得學的便是如何控制好自己的身體健康，不僅看起來健康並且還真覺得健康，完完全全能夠掌握住自己的身體狀況，使之有充沛的活力去達成所要的人生。要想在錢財上不虞匱乏，首先你要改變會造成你匱乏的原因，對財富要養成正確的認識及價值觀，然後抱持這樣的觀念去拓展財富。任何偉大的事業都需要漫長的時間才能完成，然而我們之中又有多少人真正曉得時間的使用?在此我並不是要跟各位來談時間管理，而是要各位重視時間的運用，不容輕易蹉跎，你要使時間成為你邁向成功人生的朋友而不是敵人。
我一直堅信，決定我們人生的關鍵不在於所遭逢的環境。而在於我們決定要如何去面對。其實這很簡單，就是今天就下定決心，到底在未來的十年裡或更後面的日子裡要成為什麼樣的一個人。如果你不打算作這樣的決定也沒關係。事實上你已經作了決定，就是甘心把自己的人生交給環境，任由它來主宰。當然當你作出決定後可別把它看成兒戲，而要全力以赴去達成才行。另外重要的是不要輕易或者乾脆就從來都不要給自己找任何藉口“家境不好”、“沒有背景”、“學歷不足”、“沒有機會”甚至、“年齡太老或年齡太小”。因為這些藉口都不是理由，它只會限制個人能力的發揮，甚至毀掉你的一生。
其實，日常工作、生活中有很多的細節，只要稍微的改變調整，就能得到更加積極、更加快樂的感受，會有意想不到的收穫。只是我們沒有經過專門的訓練，絕大多數人並未注意到這些細節，更想不到要對這些細節進行改變調整，甚是可惜。
人的一生都要經過幼年、少年、青年、壯年、老年。儘管人們不知道內在的能量何時才能釋放出來，但對處在每個年齡段的人來說。惟有珍惜生命，把握好每一天，不放棄任何一個機會，從容應對各種困難和挑戰。有了這樣的心理準備就能逢凶化吉，遇難呈祥，隨時變不利因素為有利因素，心中的巨人才能早日被喚醒，我們才能早日走向成功。
我們中間的大多數人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間裡都處於一種睡的狀態，客觀存在一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。我認為志氣是天生而來的，勿需通過後天努力而改進。人生實在寶貴，它賦予我們每個人獨有的權利、機會和責任。我們惟有早日喚醒心中那個蟄伏的“巨人”釋放那些潛藏著的、最真實、最豐富的能量、用心耕耘、堅定信念，才能最終結出豐碩的果實。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會(三)
讀了安東尼·羅賓的《喚醒心中的巨人》，作者所說的坦誠、真切、富有哲理，他用豐富的人生經驗、遠見卓識循循善誘地去教導我，使我從書中收穫了許多同時也改變了許多。
作者從夢想開始，逐步寫到影響的力量，情緒的作用，時間的利用，健康與生命，最終向我們提問，也許這也正是作者所經歷的一切。他本來是一個窮困潦倒的小夥子，26歲時仍然住在僅有10平方米的單身公寓裡，洗碗盆也只能在浴缸裡洗，生活十分糟糕，前途一片黯淡。然而，自從他發現自己內心所蘊含的巨大潛能後，生活便開始大為改觀，逐漸成為一名充滿自信的成功者。人生有時就是這樣，許多事是在瞬間註定的，有些本來看上去很偶然的一件小事，就可能使一個人的人生態度從此發生轉變。我們中間的大多數人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間裡都處於一種睡的狀態，客觀存在一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。我認為志氣是天生而來的，勿需通過後天努力而改進。人生實在寶貴，它賦予我們每個人獨有的權利、機會和責任。我們惟有早日喚醒心中那個蟄伏的“巨人”釋放那些潛藏著的、最真實、最豐富的能量、用心耕耘、堅定信念，才能最終結出豐碩的果實
然而要想引爆內心潛藏的巨大威力，要靠自尊和自信。因為釋放內心能量的關鍵要靠自尊，有了自尊才能找回自信，才能在逆境中不斷調整自己，從而使心中的巨人不被逆境所擊垮，使自身的潛能和力量得到充分發揮。也就是說，當一個人失去自尊和自信時，一切事情都將不再有成功的希望。
書中的作者說：“誰想到數年前所作的決定--今後要全力以赴以不負此生——竟然會帶給我如此令人難以置信的結果。”
“這個世界上之所以只有極少數的人能成就偉大的事業，乃是因為絕大多數的人不願意用心，不知道把所擁有的能力好好地運用，以至於一生就此無聲無息地結束。”“用心”是對擁有自尊心和自信心的最好詮釋。就像我們大多數人在工作的時候一樣，完成一個工作，用心去做和不用心去做那是完全不同的兩個結果。不用心去做，做事情就效率低下，甚至會出現很多錯誤，沒有樂趣，工作枯燥乏味;用心去做，我們就會有高昂的鬥志，能感受到工作的樂趣。
教師這個職業亦是如此。如果我們每天看到的都是辦公桌上堆積如山的作業、還有手頭上忙不完的資料填補;而沒有看到孩子們天真爛漫的笑容，沒有看到他們成長的足跡，我們就會覺得生活很枯燥，工作也沒有樂趣。而這些消極情緒的產生都可能是由於我們沒有用心去感受生活、努力工作而造成的。我們只是機械地在完成任務，在敷衍生活，我們矇蔽了自己的雙眼，致使自己看不到沿途那些美麗的風景。
讀完這本書，我覺得我們對於未來的期待才是最美好的事物，如果沒有期待，一切早就註定，那人生將是多麼的無趣。人生要有意義就要從心裡覺醒，積極的生活，要以永不止息的成長及學習作為人生的指標，恆久不變地付出愛心，我們每個人都是奇蹟。
去年寒假在家讀完了《追風箏的人》，現在讀完了《燦爛千陽》，感覺兩個故事都令人震撼，讓人深思。我想，沒有什麼能比戰爭更加給人帶來深重的災難。戰爭的勝利遠遠比不上一個失去孩子的母親的悲痛。或許我們會在各種電影的感染下，對英雄充滿敬佩和嚮往，但是，真正面臨和經歷過戰爭的人相比，電影描述的任不夠真實。戰爭所帶來的創傷又是何等的深重啊。沒有食物，疾病蔓延，殘疾，死亡，冷酷，凶暴，陰險……
隨戰爭一起滋長。能避免戰亂，實屬不容易。人的貪婪和野心無時無刻不不助燃著戰火。戰爭中受苦的人，他們能活下來，是萬分艱難的。和平只有經歷戰爭的人再懂得其珍貴。
在讀《燦爛千陽》過程中，深刻地意識到人性在災難面前則會盡顯，求生的本能會使人們幹出瘋狂的事來。世界越來越動盪，大國強國的人民的美好的物質與精神生活是建立在他國人民的生命上。放眼望去，由戰爭，可以進一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強食的同時又存在幫助弱者的力量。沒有這力量，人類與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛，我們可以謂之“博愛”。
我們可以自己問問自己，是否具有博愛之心。看完這兩本書，我先想到戰爭，隨後又考慮到戰爭所帶來的災難，從災難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書中一一展現。思考人性，又進一步想到了人類的前進道路。由此，想到的是如何拯救人類自我毀滅的方法，因為，不論多麼文明的國家，都會有從盛轉衰。人類的盛衰在於自己的認識。這是取決於人類整體而不是少數智慧者。
因此，我很想知道人類本身與戰爭的關係，以及人類自身與自己今後所面對的毀滅之間的關係。人類自身具有毀滅自我的性質，就是說，人類的毀滅很大程度上與自己的作為關係密切。但是，人類仍然具有其它生物所沒有的特性，人類能反省，會改正，能學習，能吸取教訓，能有智慧的思考。我相信，人的好品質與惡性是有一樣強大的力量，能讓人存活下去。因為人類仍然有好的本性，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去。
或許，人類會毀滅，但不會消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見解。
我是很願意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種.種奧妙。我知道，自己才疏學淺，這的確是事實，但我覺得，努力去試試，肯定會有點進展的。也希望能有更多的人去思考一些難以解答的問題，或許能改變人的思想，起到好的引導，這也是有可能的。書籍還是很好的，這個時代，書籍所起的作用，沒有減少，而且，也有越來越多的其他形式的事物出現，讓人們的認知和理解有了增強和提高。我們需要思想火花的碰撞。
越多的交流，就會有越來越多的進步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結晶。批評和包容，使我們更應該學習的品質。而現在，批評似乎多於包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類自身問題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。
最近看完的一本書就是百年孤獨，但是現在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個娛樂節目，那時候仔仔和大S還很甜蜜，所以可以在節目上肆無忌憚的說兩人的甜蜜生活，記得仔仔說大S很喜歡看書，而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看，硬性推薦給仔仔看的一本書 就是百年孤獨。
那個時候，仔仔正在看，不曉得看完了沒，最後兩人還是分手了，我覺得很遺憾。然後我就突然對那本書特別感興趣，網上下了電子版的看了幾頁，眼睛痛，就去書店購買買回家看了幾頁，實在是因為外國人名字太長，且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，然後他其中一個兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧，他的其中一個孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大瞭然後就扔在一邊，一直沒碰過。直到前幾個月看到新聞說84歲馬爾克斯授權新經典正式出版《百年孤獨》於是，我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨。 重新翻看這本很厚的書，講為什麼馬孔多會消失，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什麼一個個都在孤獨寂寞中死去。
好像孤獨是這個家族的遺傳，最終在孤獨中這少有的百年家族終於合上了自己的頁章。
《了不起的蓋茨比》描述的故事發生於上個世紀二十年代。故事是以尼克的視角展開的。尼克從他的中西部故鄉來到紐約。他住所的.旁邊，是書中主人公蓋茨比的豪宅。在他的這所豪宅裡，蓋茨比每晚都會舉辦一場盛大的宴會。在之後一次偶然的機會，與蓋茨比相識了。
後面故事一波三折的情節便也從這裡開始展開，蓋茨比向尼克講述到：他年輕時是位少尉軍官，愛上了姑娘黛茜，兩人都分別深愛著對方。但好景不長，他被調到了歐洲，而黛茜也從此嫁給了富家子弟湯姆。當蓋茨比回來的時候，黛茜已經因為金錢，改變了對愛情的認識，捨棄了原本與蓋茨比的那份愛情。他得知這個訊息後，悲痛不已。
為了挽回與黛茜的那份愛情，他便發誓要成為一位富翁，經過幾年努力，他真的成為了富翁。尼克聽完蓋茨比與黛西的故事，被蓋茨比感動了。正好黛西又是他的表妹，於是他聯絡了久未聯絡的表妹黛茜，起初黛茜還和蓋茨比熱情的交談著。但後來尼克發現黛西越來越不對勁，可為時已晚，黛茜碾死了丈夫湯姆的情婦，湯姆嫁禍給了蓋茨比，蓋茨比最終被殺，而黛西則是一臉微笑。
這本書告訴我們人是有多面性的，不能光看人的表面。是不是每個人心中都有一個醜陋的自己，我們該怎麼面對他?這讓我困惑不已，以至於現在還在思考。
《傲慢與偏見》《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實這本書，在七年級時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到後來明白才這裡是在為以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裡充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我並不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麼對他產生好感?對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?
合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕鬆幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。
伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不願開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最後促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現實社會,可能是個女權主義者.但關心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節,調皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說“不”。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。
她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的物件，都寫得真實動人。
同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
一位偉大的母親，為了讓雙腿癱瘓的兒子擁有活下去的勇氣，無微不至地照顧他，耐心地鼓勵他，最後，這位母親去世了，兒子卻在母親的教育下好好地活了下來。這便是《秋天的懷念》。讀罷此文，我相信每個人心裡都會擁有對母親的敬佩與深深的愧疚。你過生日時，她會為你買來一個大大的蛋糕，並歡迎你帶一群朋友到家裡瘋玩，而她過生日時，你或許一點都不知道；你和她去看電影時，在電影院碰到了自己的朋友，你毫不猶豫地為朋友買了一張票，並要求她坐到靠邊的那一排；有一天看到你字寫得好，便用半個月的工資為你買了一支派克鋼筆而作為鼓勵，而你馬上就用鋼筆和朋友換了一個MP3？？忽然有一天，她去了，你才會感到心底有什麼東西在隱隱作痛！是的，這就是我們的母親，這就是我們難以讀懂的母親。古有“慈母手中線，遊子身上衣”今有“兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁”。母親就是這樣一個偉大的人，
想起了我的母親，總有一件事讓我怎麼也不能忘懷。那是一個週五的晚上，我學完奧數回來，在電梯裡，一個酒瘋子突然闖了進來，我不敢仔細地端詳他，記得最清楚的就是他又高又胖，手裡拿著匕首，他進來時，傻笑著，望著我和母親。母親立即把我推到一邊，用那並不高大的身體將我護著。要知道那人手裡拿著把匕首啊！他東晃西晃，在電梯裡撞來撞去，我害怕極了。終於，他下了電梯。在他走出電梯時，母親用眼睛向我示意，意思是說不要說話。母親難道不害怕嗎？在母愛這種力量面前，任何危險都阻擋不了她，這便是最好的詮釋。
母親，難以讀懂的母親！
《萬曆十五年》，書名在很久以前就知道了，作者也久聞其名，只是在內心一直怯於去讀它，因為始終覺得它是一本史書，給人一種厚重感，一翻書序就談及財政制度方面，令人不禁生畏。 “公元1587年，在中國為明代萬曆十五年，丁亥年……”明史的卷軸漸漸在眼前展開……
直到前些天才下定決心開啟這本塵封已久的書籍，細細讀來，才發現它並非我以為的那樣艱深晦澀。看不多時，我發現《萬曆十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺，並非是因為作者寫明朝史寫得非常生動，而是因為作者的視野非常廣，擺脫了普通曆史書枯燥無味的感覺。
故事涉及荒怠朝政的萬曆、被清算的前任首輔張居正、調和文官陰陽的現任首輔申時行、古代模範官僚海瑞、孤獨的將領戚繼光、自相沖突的哲學家李贄。九歲登基而早熟的萬曆皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀遊戲，也不願上朝面對百官議政。張居正勵精圖治，仍無法挽回王朝走向衰敗的現實，海瑞一身正氣，卻在官場處處碰壁無法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時行深諳官場之道，也未能帶給明帝國任何起色。
為每一個你所偷來的影子找到點亮生命的小光芒，為他們找回隱匿的記憶拼圖，這便是我們對你的全部請託。--《偷影子的人》
一部喚醒童年回憶和內心夢想的溫情療愈小說，有不離不棄的友情，有清新浪漫的愛情，更有感人至深的親情，讓我們笑中帶淚含淚成長。一個總被班裡其他同學欺負的小男孩因為有了一個特殊功能，能偷走別人的影子，讀懂別人心裡的話，聽到別人心裡不願說出的話，而開始成為需要幫助者的心靈夥伴，為偷來的影子點亮生命的光芒。
這部小說中的友情、親情和愛情都很令我感動，無論是被鼓勵後勇敢追夢的呂克，還是關心兒子體貼兒子的母親，都讓我感受到了人性的溫暖。
而主人公與克蕾爾之間純真的愛情，更讓我感受到了愛情的真諦。儘管曾經經歷過各種的苦難，但最終我們都會收穫幸福的。這就是這部小說帶給我的最大感觸。我們都應相信未來，充滿希望。
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