老師給我推薦了幾本書，其中，我很愛看《大林和小林》，我一聽名字就感到很有趣，很像是兄弟倆之間發生的事。
故事主要講的是：一個哥哥好吃懶做，最後死在富貴島;而弟弟很勤快，幸福的生活下來了。哥哥想不勞而獲，但這是絕對不可能的;弟弟通過自己的勞動，得到了幸福，雖然中間遇到了一些坎坷，但最終勝利了。其中，我最喜歡小林，因為他通過自己的努力，得到了幸福。不像他的哥哥，光吃不做，最後自己倒黴，死在了荒涼的富翁島。我認為，哥哥是自作自受，活該。
這本書讓我明白了：世界上是沒有不勞而獲的事的，只有通過自己的努力，才能得到勝利與幸福。
貧窮並不是一場災難，富裕也不一定就是幸福。貧窮有時侯也是一筆財富。讀了這本書後使我更加理解這個道理。
主人公大林和小林被怪物分開後，就過上了不同的生活。大林成了大富翁的兒子，而小林 ——卻是一個可憐的奴隸。到了最後，大林只能在富翁島上等死，小林還是平平安安的過這充實的日子。
截然不同的人生經歷，卻造成了完全相反的結果。大林因為富有，而過著衣來伸手，飯來張口的日子，他是個不能自力更生，最後在孤島中守著財寶，等著餓死的人，小林因為從小靠苦力吃飯，生活艱難，所以他更能理解和同情窮人，他明白要用勤勞的雙手去創造美好的未來
在我們的生活中，有很多人以為讀書可以過上好日子，我可不這麼認為讀書是為了充實我們大腦，增加我們的知識，而不是充實我們的腰包，所以我們何必去瘋狂的追求財富。在社會上有很多人被錢衝昏了頭腦，成為金錢的奴隸，我們應該做生活的主人，用我們的雙手養活自己。過上簡單而充實的生活不也是一種幸福嗎?
我最近讀了《大林和小林》這本書。裡面講了一個老太太生了兩個兒子，大的叫大林，小的叫小林。老太太死了。他們也就去外面了。誰知他們碰到了一個怪物，被怪物分散開來了。小林被怪物捉去打工了。可大林去當了富翁，大林的爸爸思死後，讓大林和公主去玻璃宮去。誰知，開火車的司機卻是小林。因為公主的關係，他們都被沉到海里去了。從此以後，大林神奇般的失蹤了。
《大林和小林》這本書告訴我們，金錢並不是無所不能的，生命才是最重要的。
《老師，您好》、《但願人長久》、《古時兩首》、《秋天》，是蘇教版第七冊的第一組課文。這一組課文前兩篇敘述了教師節、中秋節中，人們美好的願望和情感。後面的古詩和《秋天》一課，雖然沒有寫到節日，但它們同樣蘊涵了人們美好的情感。後面的作文，與節日有關。練習中的讀讀背背，是對教師的讚美。這一組課文，主題不是很清晰。但基本上，蘊涵這樣一條主線——讚美人間美好的願望和情感。
《老師，您好》，這篇課文主題非常清楚——讚美老師的事業。題目“老師，您好!”，是作者對老師發出由衷的問候和讚美。作者又是怎樣通過自己的詩句讚美老師事業的哪?先來看“事業”一詞在《現代漢語詞典》中的解釋——為人所從事的，具有一定目標、規模和系統而對社會發展有影響的經常性活動。事業一詞，表明教師的職業對社會發展有有著深遠的影響。
這首詩分為兩部分，第一部分寫教師事業的崇高，第二部分寫教師事業的美好。崇高”在《現在漢語詞典》中，解釋為最高的，最高尚的。“美好”在《現代漢語詞典》中，解釋為好(同生活、前途、願望等抽象的事物)。也就是崇高和美好，是作者表現主題的兩個不同角度。這是這首詩的內在結構聯絡。這樣，崇高和美好就成為了這首詩的關鍵詞。它勾稽了這首詩的內在聯絡。
作者寫教師事業的崇高，先總寫然後分寫再總寫，順著人的情感發展線索進行：鋪設大道、架起金橋事業崇高;然後舉兩個例子，一個是人的成長浸透老師的心血，一個是創造蘊涵老師的辛勞;老師的事業推動了時代的飛速前進，作者發出讚歎——老師，您好!這一部分的敘述，是從大的角度敘述教師的事業，是表面的、淺層次的，顯得離孩子的生活有些距離。但這一節的敘述很重要。這裡的描寫，這裡的意象疊加，為下一節的敘述做鋪墊。因為下一節敘述教師事業的美好，更加貼近學生的生活，作者可以切切實實的走進老師，似乎可以看到教師的一言一行，聽到教師育人時的氣息。教師的形象從高大全中走出來，越來越可親、可敬。我想，第二節應該是學生學習這首詩的重點。
第二部分也是採用先總再分然後總的敘述方式：因為教師用真理和智慧塑造人才、讓孩子心靈閃耀春暉和朝霞，給予孩子前行的希望，引出話題——教師事業的美好。緊接著作者寫出兩個生動的畫面，一是把老師比成春蠶，二是把老師的微笑比成甘露撒向孩子。兩個意象激發了學生相似的聯想，讓學生感受到老師對自己的無私的愛，似乎聽到了關心自己的話語，看到老師為自己成長，額上不斷增加的白髮，所以，最後情不自禁地衷心祝願：老師，您好!這使全詩的情感到達高潮。
這首詩，語言樸實、感情真摯。它的句式整齊，長短結合，節奏感強，非常適合朗讀。它運用了比喻和象徵的手法，使整首詩含義深刻，富有韻味。比如把老師比成春蠶，笑語比成甘露，用鮮花象徵學生。這首詩最為成功的地方，是它情感節奏。從敘述教師事業的崇高，到敘述教師事業的美好，層層鋪陳，反覆詠唱，讀者能夠感到老師的形象越來越具有人性的美麗，越來越親切自然。所以第一節呼喊老師您好的時候，只是心中湧
花了近一個月的時間，才把薄薄的一本《談美書簡》看完，這主要得益於作者嚴肅的寫作態度和讓人肅然起敬的內容。在這個場合倉的閱讀過晨光中，我多次不自覺地進入半睡半醒的狀態。但是這麼長的時間也沒有白花，在近一個月的時間裡，畢竟還是有了些收穫。
首先，就是在讀了這本書之後，我終於對朱光潛這個人有了新的瞭解。以前由於種種原因我一直以為朱光潛是一個仍然在各大報刊雜誌上寫寫《咬文嚼字》之類的小文章的人，翻開此書之後，我最大的驚訝就是發現朱光潛早已在1988與世長辭，而且在他在世的時候，也是一個“追求真理的美學老人”，絕不是會莫名其妙的咬文嚼字之徒。
這本《談美書簡》主要是一本就一些讀者提出的問題用回信的方式統一進行回答的小書，因此可以說比較淺顯易懂，雖然不是系統完整的美學著作，卻也從一些很重要很關鍵的角度對美學的入門者的問題進行了解答，而且在很多方面都很有啟發的作用。
比如在《典型環境中的典型人物》一文中，作者比較具體、完整地講解了在文學與戲劇作品人物與環境的關係。作為文學與戲劇中的人物，除了是故事中的人物之外，還應該是環境中的人物，因此創作者在創作故事的時候應該把握好人物個性與典型性之間的關係，從而達到表達典型環境中的典型人物的效果。這樣的觀點貫穿在這一節的始終，可以使讀者在解讀當代一些文學、電影中的“實驗作品”的過程中，得到一些除了溢美之詞之外的評價。雖然在這個強調個性的年代裡，這種典型性並不如作者寫書的時候那麼強烈，我們仍然可以看到這一想法在眾多的影視作品中的應用，正是這些貌似平易近人，實則各有性格的角色，豐富了我們單調的電視螢幕，讓生活豐富多彩了起來。同樣，這樣的想法也可以讓我們明白為什麼近年來講述各種小人物的電影在國際影壇開始叫好又叫座的發展起來。
再比如，在《浪漫主義與現實主義》這一節中，我們看到了這位多年來把心血傾注在美學史研究上的學者把浪漫主義、現實主義門派以及其歷史和影響向讀者娓娓道來，無論是對於想要擴充套件知識的讀者還是對於有志於美學研究或者文學創作的讀者都有非常的益處。
當然不可否認的是，身為作者的朱光潛老先生在這本書的創作過程中起到的是引導者的作用，並不能夠從中見識到他的研究成果，然而在這樣一本可以作為啟蒙書籍來讀的小書中，我們需要的不正是一位可以引人入勝，帶領我們觀看勝景的好導遊嗎?作者的確非常成功地充當了這樣一個角色。
說完了作者的優點，我很想再講一些我在讀這本書是對於寫作方式的看法。
作者在書中曾經多次指出，大家在做美學研究的時候，不可以總是概念套概念，整篇文章沒見什麼具體分析，都是概念。由於這本書寫於文化大革命結束後幾年，受舊思想的影響還很大，我認為作者在有的時候也犯了這樣的錯誤，作者是一個研究了很多年馬克思主義理論的學者，寫的書也如同馬克思主義要求的那樣，非常辯證的看待一些問題和觀點，即使是套概念也套得很有一套，讓大家在套中套裡也自然的學到了東西。
另外一點就是，作者在每一次批判或者支援某一個觀點的時候，總是舉出馬克思主義創始人的文章或者信件作為論據。我承認馬克思他老人家創立了非常完善的思想體系，從經濟基礎到上層建築一應俱全，我也相信馬克思和恩格斯對於美學都有非常深刻的研究和認識，我更確信中國的和平崛起是馬克思主義在實踐上的一大勝利，但是我想說的是，如此普遍、廣泛的舉出他們的文章做出不可置疑的論據來使用，甚至不加點評或者邏輯推理的承認是絕對的真理，是否本身就是違背了辯證的思想呢?這是否可以擴大為中國人在運用馬克思主義思想中的一大失誤呢?
提出以上的兩點內容，我並沒有批評朱光潛老人，更沒有否認馬克思主義否認黨的指導思想的意思，畢竟時代不同了，人們看事情的角度和想法也很自然地產生了變化，然而我認為，以上的這兩點，正是我國大部分政府與黨的文獻中廣泛存在並且應當試圖避免的問題。我個人認為這兩點正是中國共產黨讓人感受到形式主義存在的主要原因。
魯迅先生有的故事是通過那些人物的事件來對現在的社會進行批評與諷刺的，如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人，以及最後冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現出了魯迅先生變態的內心世界，但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最後慘死的經歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時，魯迅先生也通過一些毫不起眼的小事兒描寫，比如說：《一件小事》通過自己的自私和那個車伕的偉大讚頌了這種光明磊落、敢作敢當的偉大精神。《頭髮的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲讚揚了革命但是反對了革命的不徹底性，讚揚了夏瑜英勇無畏的精神，也體現出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會，還會描寫出來自己真摯的感情，如《社戲》中通過孩子那些近似於胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發兩個人物。
《吶喊》實在是一部經典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來借鑑呢!
昨天在網上訂購的《隨想錄》，心中不勝喜悅。
不知為何?每次看到有一本新書時，我總有一種說不出的高興，有時自己都不明白為什麼那麼高興。翻開目錄，呵，150篇文章收納其中，一共有5集，厚厚一本書有662頁，我不覺嚇了一跳。
看了一下，巴金老爺爺的“我在寫作中不斷探索，在探索中逐漸認識自己”令我頗有感觸。寫作如同是一面鏡子，照出了我們人生道路。不斷地寫作，在寫作中瞭解自己，解剖自己。
寫作的意義不一定是為了現在而是為了以後，俗話說“後車之覆，前車之鑑”。也是把每天的愉快和不愉快都記錄下來，等到以後再翻來看看，或許會十分懷念。歲月荏苒，一過就是20xx年，拿出國小中的日記來看，總會一笑，那每天一行兩行的短語，並沒有因為簡短而失了真性，我似乎仍能回憶起從前的往事。最近學的《往事依依》講得是多麼好，是啊，往事依依，可能你曾經難忘的事過了歲月的折磨，佈滿了灰塵，再也不記得了，可寫過，便記錄了下來，彷彿撣去灰塵，重見了天日。我也希望我的文章可以訂成一本書，現在當然不太會實現，我只是希望，如果真能，就拿這篇文章作為總序好了。
寫作也是一種感情的發洩，好似哭一場，鬧一場，瘋一場。把心中所想所感一字不差地寫下來，一次性，暢快，使人悶在肚中的情感宣洩出來。你會覺得心曠神怡。有時哭、鬧、瘋確實能發洩，但似乎不太合理，讓周圍的人覺得你有病一樣，那就寫出來吧。待到以後看，說不定會有另一種不同的感覺，不必在意表達的形式。因為那只是你的文章，雖然不僅僅屬於你的，但那就是你，真實的你，內心深處的你。可能是一個你熟知的形象，也可能是一個你從未知曉的樣子。
生活中總會有人對你的成就、成績指指點點的，但那又怎樣，你就是你，為什麼要為了別人而改變你自己，文章只是你的，你覺得好，就一定好。別人的指責請拋在腦後。你可以我行我素，因為那只是你的文章。巴金老爺爺的文章也曾被別人所指責過，可他並沒有因為別人的評論而改變自己，改變自己的文章。
一天課後，“小書迷”急忙跑到學校二樓圖書館借了一本《故事大王》，坐在閱覽室聚精會神地讀了起來，讀著讀著，“小書迷”忍不住哈哈地笑起來了。這時，一位亭亭玉立的管理員阿姨走到他的身旁，指著牌子上的“靜”字說：“小鬼，安靜，不能笑呀!”“小書迷”不好意思地說：“阿姨，對不起，我知道了。”
“小書迷”擔心讀到精彩的地方又會笑起來，於是，立即走出閱覽室，“咚咚”地跑下樓，找了一個角落坐下來，津津有味地讀起來，不時地發出哈哈的笑聲，吸引了不少同學駐足看他讀書。
班裡的圖書角開張了，我借的第一本書名叫《巫貓之國》，這本書可有趣了。
有一個古老的傳說，在一個古老的森林裡有一個棲居在蝸牛背上的神祕部落。有一天，這個部落突然就消失了。青蛙長腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險家老K一起出發去尋找這個消失的部落。一路上驚險萬分，他們先後遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等，還通過了漩渦，克服了種種困難，終於進入巫貓之國。傳說中已經消失的國家，原來還存在著。
讀了這本書，我得到的收穫是：不管別人說的是什麼，都不要盲目的去相信，要自己親自去觀察一下，去尋找一下，去動手做一下，只有這樣你才知道是不是真的像別人說的這樣。
今天我讀了《經典閱讀》中的一篇文章《小木碗》，這篇文章講的是一位老爺爺因老爺爺年紀大了，耳朵聾了，眼睛花，手腳還不停的發抖，兒子和兒媳婦都嫌棄他，每頓飯還不讓他吃飽，還因為他打碎了碗而罵他給他換成木碗，老人很傷心。他的小孫子為爸爸媽媽準備了兩個小木碗並放在碗櫃的頂層，等他們老了用這兩個木碗，兒子兒媳羞愧的低下了頭，請求老人的原諒。
讀後我流淚了，看到老爺爺很可憐，而他的兒子和兒媳又那麼讓人可恨，文中的小弟弟讓我很感動，他是我學習的榜樣。我一定要聽奶奶的話，好好替爸爸媽媽照顧我的奶奶，做一個尊重老人，尊重長輩，愛護同學的學生。
許多人都喜歡讀書，我也不例外。書帶給我無窮的知識，書教會我怎樣做人，因為，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
讀書，在這字裡行間蘊含著無限樂趣的知識世界裡，我可以盡情地遨遊，我可以與偉人促膝長談，我可以放鬆身心……
在每天晚上睡覺之前，我總喜歡先到知識的海洋遨遊一番，讓學習了一天的身心，放鬆一下。在我看來，讀書是最有效的心情調和劑，在我心中煩急時，拿來一本書，我竟然奇蹟般的快樂起來。我細細地品味著，思索著，我明白了，因為書就像一位良師益友，它溫柔地撫摸我，安慰我，撫平了我靈魂中的浮躁與心靈上的焦煩……
讀書的樂趣真是多，想也想不完，說也說不完。總之，既長知識，又領樂趣，這就是讀書的樂趣。
《春》這篇課文是朱自清寫的，讀了這篇課文，我彷彿真正看到了春的美。
課文中有許多優美詞句，“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”這一句連續用了兩個“盼望著”，寫出了人們盼望春天早日到來的心情。後面把春天比作人，把時間臨近寫成“腳步近了”，把感受實質化，寫出了人們在期待中的焦灼和對美好生活的嚮往與期望。還有“小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。”這一句裡的“偷偷”“鑽出來”兩個詞把句子寫活了，作者擬人手法用得恰當好處，“嫩”字寫出了初春的季節特點，表現出作者的觀察細緻和對大自然的熱愛。
這篇課文使我想到：春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。我愛春姑娘!
一本好書猶如一位老師，讓我分辨善惡，讓我分辨悲歡。是童話讓我愛上讀書，書中的《醜小鴨》讓我淚流滿面，我被《皇帝的新裝》裡皇帝的愚蠢而感到大笑……
還有一次，我因看書入迷和媽媽走散，而在廣場上大哭起來，經過這件事情後，我再也不敢邊走邊看書了，有時實在忍不住也拉著媽媽的手看書。
這個四年級的暑假幾乎全是在讀書中過的，我每天早晨起床，開啟空調開始看《上下五千年》我總感覺到大禹治水的艱辛，還為姜太公的智慧感到驕傲……
讀書可懂得大道理，書也是一位高師，可以指點我們的寫作，也是我的朋友，還是我理想的階梯，讓我邁向我的理想更進一步。
翻開這本散發著芳香的書，一句話映入眼簾，“老師是美的耕耘者，美的傳播者，有了老師愛的滋潤，，學生的心靈才會綠草如茵，繁花似錦。”在我心中，老師就像辛勤的園丁，含辛茹苦的培養我們成長，這是多麼無私啊!
老師是最古老，最偉大，最神聖的職業之一。自古以來，多少“先生”勤勤懇懇地堅守在自己的崗位上。無數老師站在三尺講臺上，手中握著一支粉筆，娓娓動聽地向同學們傳授著知識。老師的眼睛好像會說話，當我們上課看小差時，老師就會露出略帶嚴肅的神情，來提醒同學們要專心聽講;當我們認真完成功課時，老師會微笑著表揚大家;當我遇到難題時，老師會輕輕走過來，拍拍我的肩，給我鼓勵……不僅如此，敬愛的老師們常常在背後默默耕耘，無私奉獻，甘願犧牲自己的青春，悉心培養出一批又一批的傑出人才。
北大校長蔡元培曾說過這樣一句話：教育者，養成人格之事業也。是啊!老師不僅傳授給我們知識，而且教會了我們做人的道理。真誠的師愛塑造了我們的靈魂，老師以實際行動詮釋這個職業對“愛”的獨特理解。
感謝老師!感謝您的溫暖。當您知道我的家庭出狀況時，您就處處關心我，把我當做自己的孩子似的，是老師您的目光，讓我由懦弱變得堅強。
感謝老師!感謝您對我學習上的一切關心。那一次，我英語期末考試不理想。您把我叫到辦公室，我緊張極了，害怕受到批評。而您卻讓我坐在您旁邊，耐心地詢問我近期的打算，教會我一些學習知識的方法，並且溫柔細緻地把我做錯的題再講解一遍。真的很謝謝您，我親愛的老師，有您這樣的好老師，我一定加倍努力學習!
老師如春風化雨，老師像冬日暖陽，老師似導航燈塔……是老師，為我們點燃一盞心燈;是老師，幫助我們插上夢想的翅膀，讓我們向敬愛的老師，發自內心的道一聲;
老師您好!
今年國慶七天長假，奉老師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自己被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼，對這位中國歷史上最偉大的詩人產生了無限的敬意。
我敬仰蘇東坡，正因他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人後無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅緻，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開闢古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡，正因他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩”用在東坡身上再恰當但是了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之為友的同道們也不會轉而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有鬱鬱寡歡，而是隨遇而安，創作才情與此同時也越發充沛。在密州，他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和悽美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器--筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學，也表示其個人之氣質與風格，其機智學問與大無畏精神，都顯然可見。隨後蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，於是，他遠離了喧囂，迴歸於清純空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白瞭如何應對困難，才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣，千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干雲的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!
誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!
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