清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動著前人的一段恩愛悲歡。
我感動於沈復與陳芸的愛情，我羨慕著他們平常生活的詩情畫意，我傾心於他們的真摯恩愛，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫於俗塵。
沈復，生活初是小康，但後家道中落，雖為平民百姓，沒有功名，卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳芸雖在飢寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛。但最後，夫妻二人卻天人永隔，滿是悽慘。就在陳芸去世讓沈復再找一人時，沈復說：“卿果中道相舍，斷無再續之理，況‘曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲’耳”。
罕有文人的愛情傳說可以感動我。比如，李隆基楊玉環的悲劇華彩只令我惋惜，李清照趙明誠的顛沛流離只使我可憐，蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼，冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過……
通讀後，不覺中發現，另一種想法卻湧上心頭。
沈復作為一介書生，雖然娶了聰明又有情趣的芸作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關係，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門，與芸四處飄泊，無所依靠，外出借錢，半路差點身亡，幸得他人相救才得以苟活。
捲一捲二的那些情趣，只能作為生活的點綴，卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂，在缺少衣食的現實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農民，但豐衣足食，生活穩定，一家人其樂融融。相比芸，聰明的芸嫁給了沈復這個才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。
芸最終去世了，沈復以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰，但陳芸去世的真正原因，他並未在自己身上找過。朱奇志點評曰：“芸之早夭，誰致之耶?大戶人家，是非眾多，此其一也;姑婆偏信，冷酷無情，此其二也;三白迂闊，不善生計，此其三也。三白作此荒.唐論，不知是糊塗還是敷衍?”
沈復空有一身知識，但自身的知識終是被現實所擊敗。不懂變通，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫細胞又有何用?芸嫁於沈復實在是淒涼。到頭來，芸的一生終究只化作沈復一句“夫妻恩愛不到頭”，只成了讀者心中解不開的故夢罷了……
初讀沈復的《浮生六記》，竟有許多感動。依然是太容易感動的人。
“凡事喜獨出己見，不屑隨人是非”，“不貪屠門之嚼”，日子過得輕淡，沈三白應是極隨性的人了。卷四浪遊記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閒情逸致，字裡行間皆是。細細讀來，讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。於愛妻芸娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時，心中的那份牽掛，也似不經意的。卷二閒情記趣、卷四浪遊記快，寫情寫景，對芸娘看似不經意，那份平淡而真實的感情，卻處處都在了。於是，芸孃的雋秀穎慧，知書達禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點出，就這麼不經意的豐滿和鮮活起來：居鄉，芸娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友，“芸拔釵沽酒”，巧置梅盒;著小帽領襪皆芸自制，也必整必潔;夏荷初開，芸置條葉於荷心取香……一點一滴，皆平白敘來，娓娓道出，可羨可嘆，夫復何求的感覺，真讓人羨煞!
沈三白生性爽直，落拓不羈，既不追名，也不逐利，獨對芸娘用情至深，讓依然好感動。然而世事無常，終歸是“恩愛夫妻不到頭”，卷三中盡訴失妻之恨，又讓依然唏噓不已……
不知是友人無心，還是有意，送來的《浮生六記》，是從卷四開始的，然後是卷二，接著是卷三，最後是卷一。依然是先得其閒，寫景寫物，抒胸暢懷，讓人感慨萬千;再得其趣，飲食起居、花木蟲草、山水風月，引人遐思無限;再感卷三坎坷記愁之哀婉淒涼，真切傷情;讀到卷一閨房記樂，又是句句心聲，事事真情，竟是卷三中情痴更深處的感覺……
整理往日心情，一些感想，隨筆記來，隨意貼來，讓人見笑了。
並不能用有趣、精緻、傷感來簡單概括這本小書，之所以入得經典行列，許是手邊有此一冊，便真如一妙友相伴。
——題記
或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無為，有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人，我不得而知。關於他的生平，百度也僅是寥寥數語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復，他，已成經典。
東坡詩云：“事如春夢了無痕。”在那些逝去的時光背後，星星點點都是回憶，若不以筆墨記錄下來，未免辜負了那一路的風光與坎坷。在作者心中，為官作宰不足掛齒，與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復的妻子叫陳芸，女紅習得嫻熟，通曉文學詩詞，那一身才情頗受他之喜愛。每當看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時，我總能體會到陳芸的蕙質蘭心。這樣一位妙人對於沈復更是耳鬢廝磨形影不離，愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當芸染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時，我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時，我也忍不住吶喊，上天為何如此不公，讓一對恩愛夫妻只可來世再見!這人生，果然曲折坎坷。
本以為失去了芸的沈復會痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒有，痛苦之後他平靜地接受了現實，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠離世間悲苦極樂”的方式，獨身一人云遊四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙遊》，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也;怒而飛，其翼若垂天之雲。”這是多麼偉大的思想啊!“天道無為”是他之所想，“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽西下，獨自一人，登上山頂，拈鬚吟哦“獸雲吞落日，弓月彈六星”，與酒光對飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉!
沈復的一生儼如一塊純美之水晶，只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微，不見製作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如芸所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活於世間的最高境界呢?浮生若夢，為歡幾何?不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!
讀此書不由感嘆古代的三綱五常是如此的頑固與不人性。可笑的是芸做的事是對的，但在父為子綱的背景下，老子就是王法。那個年代，對於男性去逛妓院貌似再正常不過，文人“騷”客是歷史遺留下來的不正社會風氣。
對於愛情?或許沈復和芸是真愛，但芸愛的更深一點。文中閨房記樂，從年代上看寫的都是新婚之樂，過了新婚之年，沈三白無了這份興趣，有的是逛妓院，游上玩水。對妻子，沒有盡到做丈夫的責任，讓妻子過上好生活，沒有和妻子一起分擔生活重擔;對孩子，沒有盡到做父親的責任。對父母，沒有做到孝敬父母;對自己，沒有好好鞭策自己，好高騖遠，浪蕩散漫。而芸的一生，顯示出古代女性偉大的'一生，為家和孩子操勞一生。
沈復一生過的很瀟灑，遊山玩水，一生過的很多彩，但身邊的親人過的就很苦了，他這種性格適合做現在所稱的“獨身主義者”。
短短的《浮生六記》是沈復一生的濃縮，不由感嘆時光如白駒過隙。一生說長不長，說短不短，做人不可太自私，生活中扮演的每個角色的責任都要擔負起來。人不可無志，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。共勉!
文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個獨特的世外桃源，與其說獨特更不如說荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個普通的職業，像是郎中，書生，當鋪，商人之類的職業，沒有區別。和尚可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以打牌。
和尚不用守清規還是和尚嗎?——這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀全然無關，完全不符合中國人傳統的觀念。
再說小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。由此村莊獨特的幸福生活可見一斑。
汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個地方，沒有苦澀，沒有勾心鬥角，可以不包容一切原始慾望的世外桃源。荸薺庵裡，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之後，村裡就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒有人指責，這一切的荒誕在村莊裡是如此和諧。
在我看來，和尚本身不是一種職業，守清規也並不是對人性的壓抑。對於那些看破紅塵的人來說，選擇出家反倒是解脫。給心靈困惑的人們一個遠離塵世的機會。而文章中，和尚變成職業，用來賺錢，是對佛教信仰的侮辱。
再說全文的主線，明海和小英子，二人兩小無猜的感情倒是讓人動容。也只有在庵趙莊這樣寬容的環境裡才有可能成長髮芽的戀情。這也是全文唯一讓我覺得像世外桃源的地方。
文章題目是受戒，而受戒卻放在結尾，被淺淺一帶而過。作者是故意讓人錯覺離題，然後再體味作者的用心良苦。“受戒”後，和尚本身就應該是過著平淡的清修生活的，可是他們“不正經”，於是題目與正文便產生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達了作者心中想諷刺的現象。
今年寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《毛毛》，是德國作家米切爾.恩德寫的。這是一本詮釋時間的書籍，老少皆宜，是一本感人至深的經典之作。這本書講述了時間竊賊灰先生和小女孩毛毛的故事，灰先生認為所有可有可無的事情所用的時間都是在浪費，他們偷竊時間讓自己的生命壯大，讓人們感到生活無味，沒有任何感情，越來越衰老，而毛毛和她的朋友想保護好時間，而灰先生想破壞他們的友誼，他們全力追捕毛毛，毛毛跟著烏龜卡西歐佩亞來到時間的發源地，看到了時間花，和灰先生們周旋，終於消滅了灰先生，把時間都還給了人們。
這個故事十分富有哲理性，作者米切爾.恩德認為是件就是生命，生命的誕生也是生命的花朵盛開，當生命結束時一朵生命花就枯萎，但又會有一朵花再度開放，書中的毛毛精神的力量遠遠超過灰先生的誘惑，她愛著人類，不惜自己的生命危險，也要保護人類的時間。毛毛不是天生有拯救人類的能量，她只是一個穿著破爛，頭髮蓬鬆的小女孩，但米切爾.恩德把毛毛這個平凡不能再平凡的女孩描寫得十分清晰，貧窮卻見義勇為，為挽救人類，她與灰先生進行殊死搏鬥，毛毛就像一位人類的守護天使。
這本書告誡人類現代人的慾望，冷酷，告訴人們不要再一味追求效率，而失去了純美的心靈，遺忘了明媚的陽光，整天生活在自私、黑暗的世界裡，互相殘殺。毛毛的精神告訴我們要珍惜朋友之間的友誼，珍惜童年，珍惜美好的時光。《毛毛》的開頭和結尾，反覆說著時間就是生命，而生命寄於人們心中，作者把它比作時間花，在文中，作者描寫得細緻生動。
有許多小朋友都看過楊紅櫻姐姐寫的《笑貓日記》吧，你們知道它為什麼這麼有名 嗎? 因為它 裡面的 每個故事都 蘊涵著 一個 深刻的 道理 。 比如《虎皮貓在哪裡》，它寫了笑貓為了找虎皮貓，不怕苦的精神……《笑貓日記》有X套，現在已經出了19本了， 有 《保姆狗的陰謀》、《塔頂上的貓》、《虎皮貓在哪裡》、《球球老老鼠》等書籍，我今天要向大家講的是最新出版的《從外星球來的孩子》。
笑貓家有五口人，笑貓和虎皮貓是一對夫妻，他們有三個兒子，老大是胖頭，特別愛吃東西，但他做事很專注 ; 老二是小女貓二丫，做事很認真的 ; 老三是三寶，他做事很堅持。
過了一個寒冷的冬天，二丫和三寶都有了自己可以做的事情了，唯獨胖頭還在吃喝玩樂，笑貓開始為他擔心了，便去找球球老老鼠，看看有沒有什麼可以讓胖頭做的事 ; 球球老老鼠對笑貓說附近有個專門培訓動物的地方。第二天，他們來到培訓班，可胖頭好幾項都不合格，最後在一個美麗的女老師的班學鋼琴，可笑貓擔心地問：”你五音不全，行嗎?“胖頭理直氣壯地說：”我憑著專注的力量，一定行的。“果然，他憑著 學習 專注 的精神順利 畢業了。在畢業表演中，他一點兒不緊張 ; 在那期間，他還學會了笑呢!某天，他們在小樹林裡遇到一個奇怪的小孩”寶寶“，他是個有自閉症的孩 子 ，笑貓和胖頭都以為是從外星球來的孩子，寶寶的爸爸媽媽看胖頭這麼有吸引力，便把他帶回家了。在寶寶家，胖頭改正了寶寶不扶牆走路、不吃飯等壞習慣，有一天寶寶的爸媽給他買了架鋼琴，沒想到的是他竟然能指揮胖頭彈，所以他的爸爸媽媽便給他買了一隻銀光閃閃的指揮棒。一次偶然的機會，他們在臺上表演了一支曲子，寶寶和胖頭配合的天衣無縫!啊 ， 寶寶簡直是一位音樂家 ! 全場 想起了雷鳴般的 掌聲，人 們紛紛給 寶寶 獻上 鮮花 。 後來在醫院檢查，發現他已經沒有自閉症了……
讀了這本書，我明白了 愛的力量是多麼強大啊!如果現實中，過馬路時，你看見一位老奶奶手上都是東西，你會去幫她嗎?如果在公交車上，一位老爺爺上車你會讓座嗎?…… 如果人人都能獻出一份愛心，那我們的 社會 就會更美好、更和諧!讓我們 一起行動起來吧!
讀了這本書之後我感觸頗深，其中主要有兩點最深刻的感觸。
因為從我自身看來，我本身害怕抉擇或者說愛逃避抉擇，有點優柔寡斷，而且有太多生活中應該及時清除的瑣碎……所以書中有一句話讓我終日不得遺忘——“誰先放棄舊乳酪，誰就能得到新乳酪。”
放棄，是指在面臨矛盾時，敢於面對現實、分析利弊、冷靜思考，然後捨棄不利因素，選擇自己認定的目標，並且努力堅持下去。
因此，放棄首先應該是一種自信的體現，沒有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失，優柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯失良機，使自己陷入惡性迴圈中不能自拔。而充滿自信的人，則堅信失敗為成功之母，哪怕成功並不能立刻到來，他們依然感到陽光就在不遠的前方。只要朝前看，努力不懈，最終會有回報的。哼哼從開始的猶豫不決到最後毅然邁出尋求新乳酪的第一步，就是一種不自信到自信的轉變。
是啊!一個人不能擁有世界上的所有東西，你選擇了一面，同時也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無處不在，既然無法躲避就去勇敢面對。學會取捨，學會放棄也是一門學問。
然後，放棄是來源於心智的指引，當生活工作和學習中的矛盾壓向我們時，幾乎沒有人不感受到恐慌，那麼是被壓的錯亂複雜，惶惶不可終日，還是一蹶不振，自暴自棄呢?擁有智慧的人，就該明白是該做出選擇的時候了——哪些該放棄，哪些該保留，權衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產生的結果，最終得出自己要堅持的結論。這個過程完全是靠心智，而非一時的頭腦發熱。每個人的內心都有巨大的潛力，當這個潛力通過智慧表現出來時，就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話，其實就是心智的探索。
接下去，放棄還意味著不斷的創新、不斷彌補、不斷完善!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在生活、學習、工作中總是充滿著許許多多的缺憾，當我們做出選擇的同時往往失去另外一些東西，比如享樂、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄並不是目的，放棄只是暫時的，放棄以後，要想方設法把它們尋找回來，而且要找回來更好的，當然可能會更加辛苦，就像哼哼，在迷宮裡，經過好多辛苦之後，終於又重新找回了乳酪。
敢於放棄，堅持你自己的選擇,併為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點。
以上是我感觸的第一點，下面談談第二點：
因文章講的是兩個小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“乳酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產生不同的態度，由此產生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，並能及時調節自己去適應變化。其實，對於任何一個人來說生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能儘快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無需拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。從另一方面說“乳酪”是一種機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考，我們常常向往著孟郊“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜的傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的“乳酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恆的，儘管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人越來越多了，這是時代和社會的發展所致。原有的“乳酪”總有一天會消耗，我們應該如何面對?卡耐基在“人性弱點”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“乳酪”而嚮往。那隻會是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情願的神往。我們需要的是發現適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，伺機而動，尋找新的“乳酪”，生活並不會遵從某個人的意願，改變會隨時降臨，但積極的面對改變會讓你發現更好的“乳酪”，不管我們是否意識到，新的“乳酪”總是存在於某個地方。
書好像一葉扁舟，帶領我們暢遊知識的海洋;書如同一把梯子，讓我們爬上知識的巔峰;書猶如一把鑰匙，讓我們開啟知識的大門。今天，我介紹的好書是法國著名作家凡爾納寫的《八十天環遊地球》。
這本書主要講了一位英國紳士斐利亞·福克先生因為在改良俱樂部裡與朋友們打了一個賭，用兩萬英鎊賭他可以在八十天內環遊地球，結果只用了七十九天成功贏得了賭注的故事。
讀完這本書，令我回味無窮。其中我記憶最深刻的就是斐利亞·福克先生決定下注八十天能環遊地球的那一段，因為很多人都知道八十天不可能環遊地球的，可是他就對自己十分有信心，相信自己一定能辦到，堅信自己一定能贏得賭注，並用自己的行為證明了這一切。他告訴我們：只要以信心為船，揚帆起航，終可以達到成功的彼岸。
日常生活中，我們也要像他一樣，用自己的信心和努力來做每一件事。一個人不可能總是一帆風順，面對困難我們應冷靜對待，不要氣餒，不要傷心流淚，時刻以良好的心態，清醒的頭腦，智慧地找到好方法來解決。“世上無難事，只怕有心人”。
這本書情節動人，具有教育意義，語言生動，擁有大量比喻、擬人句，將文章中的人物寫得躍然紙上，如正直勇敢、忠心耿耿的路路通，沉重冷靜、聰明智慧的斐利亞·福克，善解人意、溫暖大方的艾娥達，我好像身臨其境，跟著他們也一起參與了冒險。
《八十天環遊地球》是我閱讀的書中比較好看的一本，是本也有意思的書籍，建議大家有空好好去看看吧，它一定會帶給你意想不到的驚喜。
“一切的文學藝術都源於生活，並且高於生活，”文學巨匠列夫·托爾斯泰的傑作《安娜·卡列尼娜》對這句話作也了非常好的闡釋。無法否認這是一幕悲劇，主人公的愛情命運是曲折的。福音書中提到，“你們當中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”如此說來，我們每個人都是有罪的，可見同情瀰漫於每一個讀者的心靈。直至合上書本，靈魂深處仍會受到強烈的震憾，彷彿從一個沉重的旋渦中掙扎出來，悲劇的色彩，作家神奇中頗見細膩的筆觸擾如茶般回味無窮，任縷縷清香在空氣中蔓延……
安娜·卡列尼娜這個人物的性格，是俄國人特有性格的體現，帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內心卻是極其“叛逆”，或者說敢於追求自己真正想要的，不違背自己的本質，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義，相反我認為這是一種人性至上的體現。也許這在我們的國度是會被相當多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國人，我們有著悠久的歷史、傳統文化，換句話說：我們被這種傳統的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深紮根在每個人的心中，充溢於大多數人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經是完美的。愛情是文學永恆的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中並沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗爭。
愛情的力量曾使她幾度衝破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他並非喪失責任與義務，他是一個始終屬於世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說“水滿則溢，月盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。如同飛蛾撲向野火，決定這場愛情要將她毀滅。對生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開，這不是放棄，不是妥協;不是社會拋棄了她，是她拋棄了社會，是用她的方式找尋心靈的完全寧靜……
你們知道動物小說大王是誰嗎?當然是沈石溪了!而在暑假，我有幸讀到了他的一本書《最後一頭戰象》，並寫了一篇讀後感。
主要內容：解放前的西雙版納，傣族的最高領主叫召片領，他曾經有一隻威風凜凜的象兵，但是和日寇打仗時，我方八十多頭戰象全部中彈倒地，戰鬥結束後，召片領讓大家在洛江邊挖一個巨坑，把陣亡的戰象埋葬了，還立了一個碑：百象冢。在曼廣的民兵搬屍體時，發現還有一頭像還活著，叫嗄羧，由村裡一個叫波農丁的人養著，這象已經五十歲，象在死之前會有預知，到它們家族的象冢去，於是作者和波農丁跟著嗄羧，讓他們感到意外的是它並沒有去象冢，而是和老戰友埋在了一起。
其中令我最難忘的一部分是，嗄羧來到“百象冢”的石碑前，選了一平坦的土地。一物件牙就像兩隻鐵鍬，在地上挖起來，土地翻鬆後，他又用鼻子把土坷垃清理出來，繼續挖。他已經幾天沒有吃東西了，由於體力不支，挖一會就要歇一會，太陽落山了，他依然在挖。他的堅持不懈讓我難忘。
感想：據科學家考察，全世界野生的非洲象和亞洲象只剩四十萬頭，因為每年都加共約六十萬噸象牙，這等於要捕殺四萬五千頭大象，不少人還喜歡用象牙飾品，我國已將亞洲象列為一級保護動物。你拒絕象牙飾品，就是拯救了聰明可愛的大象。
柯南道爾筆下塑造的福爾摩斯，曾經令無數人為之欽佩和讚揚。福爾摩斯憑藉智勇雙全、伸張正義的光輝形象，成為人們心目中的神探。今日，再次捧起《福爾摩斯探案選集》，在那跌宕起伏的情節中，細細品味每一個生動離奇的故事，感受著主人公非凡的智慧和才幹。
《福爾摩斯探案選集》精選了三個精彩的偵探故事，分別是“血字的研究”、“四簽名”和“冒險史”，每個故事都講述了一件非同尋常的案件，背後都有著一段鮮為人知的內幕，或與處心積慮的復仇有關，或同價值連城的財寶相牽連。通過華生這個人物的所見所聞，突出表現了主人公福爾摩斯敏銳的洞察力和縝密的推理能力。
他總能在錯綜複雜的案情當中，找到突破口，出其不意地制勝。他的觀察、推理能力令我歎服。在感嘆之餘，我也深深地被福爾摩斯的敬業精神、責任感和使命感所折服。福爾摩斯精通解剖學，也是一流的藥劑師，他總是在孜孜不倦地研究一些科學。他超人的判斷、分析、推理能力並非一朝一夕所能達到的，而是經過無數次試驗、研究，日積月累沉澱下來的。記得書中說過，福爾摩斯為了研究一種藥水，連續幾個月，都在自己的面板上做試驗。書中福爾摩斯對偵探術的獨到見解給我的印象很深。他認為，偵探術是一門精確科學，是一個從事實的結果找到原因，再經過精密的分析和推斷而破案的過程。
作為一部偵探小說，《福爾摩斯探案選集》中不乏有大量驚險的場景和扣人心絃的懸念。書中有關人物外表、心理及環境的描述，詞藻也相當優美。比如，“他簡直就是這絕境中的鬼怪精靈。他原本高大健壯的身體，如今已變得瘦削不堪，幹羊皮似的棕色面板緊緊包著一把骨頭，長長的棕色鬚髮已經斑白，雙眼深陷。由於飢渴交迫，他已瀕臨絕境，只得用來複槍勉強支撐著身體”。再比如，“不久，街道、廣場魔術一般出現，田野上捲起一片片金黃色的麥浪，市中心的大教堂也高高地聳立起來。這塊本來是窮鄉僻壤的移民區，現在一切都欣欣向榮”。這些片斷的描述都給人以美的文學享受。
隨著科學的進步和破案手段的更新，人們對付罪犯的手段似乎更多也更完善了。然而，福爾摩斯那些自身所具備的優秀品質和人格魅力是永遠值得我們尊敬和學習的，這是我讀《福爾摩斯探案選集》最大的收穫。
灰姑娘說了一個狠毒的後媽和一個善良的小女孩的故事。
有一個小女孩叫灰姑娘，她的媽媽死了，爸爸又娶了一個狠毒的後媽，後媽又帶來了兩個女兒，她們一起逼迫灰姑娘乾重活。在一次舞會上，灰姑娘得到了王子的喜愛，經過很多的折磨，王子和灰姑娘結婚了，他們幸福地生活在一起。
×了這個故事，我很同情可憐的灰姑娘，她是一個善良、勤勞、樂觀的好姑娘，我很喜歡她。故事裡的後媽又狠心又懶惰，我很厭惡她和她的兩個女兒。
這個故事告訴我們，善良的人是有回報的，而狠毒的人卻非常倒黴。我們要學做灰姑娘，做一個善良、勤勞、樂觀的好人!
今天我和媽媽一起閱讀了《小狐狸買手套》的故事。小狐狸一家住在北方的森林裡。下雪了，天很冷，狐狸媽媽讓小狐狸自己去鎮裡買手套，臨走她把小狐狸的一隻手變成了人的手，叮囑小狐狸一定要把這隻人手遞給買手套的人，否則他就會被人抓住。故事的最後小狐狸和媽媽說：“媽媽，人一點兒都不可怕呀”，而媽媽說：“人真的有那麼好嗎?”。狐狸母子的對話我不太明白，問媽媽：“為什麼狐狸媽媽這麼怕人類”，媽媽告訴我：“因為人類對野生動物的獵殺，造成當年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等，眼下已經鳳毛麟角了。比如：狐狸的毛皮大衣、虎皮製品、高檔餐桌上的魚翅……。我們和動物同生活在一個世界，大自然的美麗和諧，我們有著不可推卸的責任!如果人類過度的捕殺，那麼會造成生物鏈的混亂和珍稀動物的滅絕!將給我們帶來不可估量的損失!”
我明白了，我們要保護自然!愛護自然!從自我做起!讓人類和動物做朋友!讓狐狸媽媽真正的認識到"人類真的有這麼好!”同時，狐狸媽媽照顧和關愛小狐狸的情景，讓我想到了平日裡爸爸、媽媽、老師們對我的照顧，感謝爸爸媽媽，感謝老師們，你們辛苦啦!
在神祕莫測的大自然中，處處隱藏著可以讓你大開眼界的東西。形形色色的動物、植物為了繁衍生息，又付出了多少努力呢?在《西沙有飛魚》這本書中，作者劉先平叔叔對這個問題進行了巧妙的解答，使我受益匪淺。
在書中，劉先平叔叔帶著我們來到南海，讓我們驚訝地看到了海鳥與飛魚觸目驚心的生存之道。在油婆記的大山中，劉先平叔叔又帶著我們尋找罕見的華南虎，給我們留下了深刻的印象，不過最使我記憶猶新的還是泰國的驕傲——大象的學校。大象學校裡性格不一、聰明伶俐的大象至今還活躍在我的腦海中，還有清邁回水灣的麥 魚、天山的奇異景色與結在樹幹上的果子。
在見到了大自然中如此奇妙的各種事物之後，我徹底意識到了自然界中各種生物強大的生存能力。假如我們每個人都像劉先平叔叔那樣善於發現與眾不同的事物，並勇於探索，積極思考，那麼我們積累豐富的知識，為將來的科學事業出一份力，有所作為，還是一件艱難的事情嗎?我知道，除了《西沙有飛魚》這本書裡所講的自然知識外，還有許多許多這樣的書籍與資料，我們應該多多閱讀，多多思考，善於發現，勇於探索。
大自然是奇妙的，是神祕的，更是多姿多彩的，我們只要努力，大自然的奧祕就一定會被破解。
午後，下起了淅淅瀝瀝的小雨，一杯紅茶，伴著陣陣雨聲，翻開《苦兒流浪記》，也許更能體會到這本書的意境。
這本書的主人公是身世不明的棄兒，被法國一家農婦收養並且撫養長大。他天真善良，在慈愛的養母的呵護下在山村過著貧窮而寧靜的生活。但風雲乍起，他像一頭牲口似的被賣到了陌生的人那裡——一位有著神祕身世的流浪藝人，從此踏上朝天大路，常年與一些動物為伍，與他們相親相愛，情同手足，他們一行靠雜耍為生，路途中風餐露宿，險象環生……最後終於獲得了幸福。文中的雷米令我敬佩，他的孝心，他的勇敢，他的不屈不饒的精神深深地印在了我的心中。
文中曾有這樣一段話：“冰凍三尺，非一日之寒”為了學習，雷米的口袋裡常常都裝滿了小木塊，樹蔭下，石子堆上，草坪上或路上，都是他們的課堂。雷米當時剛被賣掉，和師傅在一起，這樣的遭遇，對雷米來說是落在頭上的沉重、致命的打擊，可他並沒有被打到，而是努力地開始學習，幾個星期，幾個月，每天都在努力，都在堅持，我看到了他的不屈不饒。
“雷米認為150法郎要買一頭奶牛有可能不夠，他還想多掙點，買頭漂亮的奶牛，讓巴伯蘭媽媽高興。”此時的雷米擁有150法郎，可他想的卻不是自己去享受，而是要為撫養他長大的養母買一頭奶牛，讓她高興，而他自己每天吃的缺不過是普通的面。從這裡，我看到了雷米的知恩圖報。
相比之下，我便感到十分羞愧，我缺少的就是那種不屈不饒的精神。記得四年級時候的一節美術課，老師讓我們自由創作。我苦苦思索了半天，終於想出了一個點子，我決定畫一座小巧玲瓏的帶翅膀的房子，有人一樣的眼睛、鼻子和嘴。正當我開始畫的時候，別的部分都畫好了，就差一雙天使的翅膀，我怎麼也畫不好，要麼偏小，要麼不好看，最後，我放棄了，在該畫翅膀的地方畫了一雙手，但那幅畫並沒有成功。我總拿時間不夠做藉口，可我自己心裡清楚，如果我有不屈不饒的精神，再多去嘗試，多去想的話，絕對可以製造出更好的效果。
相比之下，我缺少的就是那份永記心頭的孝心。有一次，是媽媽的生日，那天正好是考試的前一天，我忙得忘記了媽媽的生日，知道放學的時候，我才想起來，就連忙在小店裡挑了一張賀卡，匆匆寫上祝詞，邊回家了，晚餐中，每道菜都那麼可口，那都是媽媽花盡心思做的，最後，我們向媽媽送禮物，當媽媽接過我的禮物時，我看出媽媽並不高興，以前，沒一次媽媽過生日，我再忙也會為她親手製作賀卡，可這次我卻忘記了，我並沒有向雷米那樣把愛永遠的記在心頭。
生活中，難免會有困難和挫折，但只要有不屈不饒的精神，勇敢無畏的毅力就一定會成功!但也絕不能忘記那份孝心!
今年寒假，我讀了《隋唐演義》這本書。你一定沒讀過吧!那就讓我來給你介紹一下書中的內容吧!
《隋唐演義》是一部流傳廣泛且影響深遠的歷史傳奇小說。本書的作者是清代小說家褚人獲，這本書最大的亮點是塑造了許多栩栩如生的人物，特別是一些綠林好漢。有醇厚而自恃清高的單雄信;勇敢而氣盛的羅成;還有愛將如命的李世民……，在這些英雄人物中我最喜歡的是秦瓊秦叔寶了，他有許多事蹟值得我學習。如潞州落難時，他忍氣吞聲，雖然受了店小二百般刁難，受不少委屈可他仍然咬牙堅持，保全了自己“英雄”的面子;還有《當鐗賣馬》故事給也給我留下了深刻印象。下面我向大家簡單的複述一下故事的內容。話說秦瓊救了李淵回到客店，一住就是十幾天，好吃好喝的供應，快把這小店給吃窮了，於是店小二找機會向秦瓊要飯錢，秦瓊的本身帶的錢就不多，大部分錢都被樊虎帶走了，再加上每天好吃好喝的供應，身上的錢很快就花光了。於是不得不把自己的雙鐗當了來換取銀兩，但這鐗也值不了幾個錢，很快就花完了。在沒有辦法的情況下，秦瓊不得不賣馬了。當秦瓊把馬牽到集市上時，人們都嘲笑他，堂堂大英雄咋到了賣馬度日的光景，幸好他遇到了一位老人，老人告訴他二賢莊有位英雄好漢叫單雄信，他很喜歡馬，可以到哪去試試，也許能換取更多的錢。於是，秦瓊就來到了二賢莊賣馬，才結識了單雄信等眾多的英雄好漢，才有了後面的精彩故事。
讀了這部小說，我被故事中的人物事蹟所感動。如秦瓊在潞州二賢莊養病之時，心裡時刻掛念自己的老母親，讓我感受到了他的孝心;王伯當雖然跟錯了主人，但是他對主人李密是忠心耿耿，毫無二心，他這忠於職守的精神值得我學習;還有力大如牛的熊闊海力託千斤閘，讓十八路反王安全撤離，從中讓我體會到了他為了他人安危，不惜犧牲自己的精神令人感動。
《隋唐演義》這部小說中感人的故事還有很多很多，如果你也興趣，不妨一看。保你百看不厭，愛不釋手。
這本書充滿了對人類的生活狀態的思考，是一個“哲理童話”。但它沒有“娓娓道來”地講任何道理。它與說教無關。一切都蘊藏在這個如詩如畫的故事裡，蘊藏在我們藏起來的真誠和善良裡，蘊含在豐富多彩的動物世界裡……這本書就是瑪格麗特·桑德斯寫的《美麗的喬》。
這本書講的是一隻叫做“美麗的喬”的小狗，經受過各種痛苦的磨難後，終於過上了幸福的生活，忠心護主的故事。
讀了這本書，我深深地感受到動物對人類有多麼重要。從我們呱呱墜地到離開人世，動物都是我們生命中不可缺少的一部分。
自從我們出生的那一刻，就與動物結下了深厚的友誼。小時候朝夕相伴的動物圖片，稍大些聽到的有趣的動物故事，再大些陪伴在身邊的動物玩伴……這些可愛的小動物給我們的的童年增添了說不完，道不盡的樂趣。不僅如此，我們兒時的遊戲，動物也是一個非常重要的角色：捉蝴蝶，追蜻蜓，抓螞蚱，套知了……這些無拘無束的遊戲將成為我們永遠無法忘記的夢……
從古到今，動物的高尚品質不知感動了多少人，不知給了人們多少啟發，不知改變了多少人的命運……在動物的世界裡，不僅有弱肉強食的生存法則，也有著高貴的自尊，偉大的情感和生命的詠歎。許多動物的光輝形象光彩照人，給人留下了難以磨滅的印象。
使生活如此美麗的，是人與動物之間的和諧;使世界如此美好的，
是人與動物之間相互依存，共同發展的和諧生物圈……動物是全人類最親密的朋友，二者之間有著一種密不可分的關係。我們這個瑰麗多姿，奇幻斑斕的世界，就是因為有了這些不會說話，卻同樣有著很強的感情和靈性的動物而更加絢麗多彩。你說，人類有什麼理由不把動物當做朋友呢?
我們需要謹記的一點是：動物是自然留給人類的無價之寶。愛自然，愛動物，就如同愛我們自己!
偶然一天，我讀了一篇文章，題目是《將心比心》，文中講了兩個故事：第一件是作者的奶奶去商店時，一位好心的阿姨幫奶奶推開了沉重的大門，當奶奶感謝她時，她說她希望在她的媽媽遇到這樣的事時也有人為她開門。第二件是作者的母親去打點滴，護士是個實習生，紮了兩針也沒扎進去，在母親的鼓勵下，第三針終於成功了。
我覺得文中年邁的奶奶希望有人為他推門，阿姨也希望有人為他的母親開門;作者的母親希望護士能把針一次扎進去，而護士也希望自己能快點扎進血管裡啊!我們何不能站在別人的角度思考一下，對別人多一份理解，少一些責怪，多一份寬容，少一些埋怨，也許我們就會從中悟出很多道理：將心比心，是多麼難能可貴，寬容謙讓，世界將會多麼美好!
在生活中，我也有深刻的體會，記得有一次，我禁不住電視節目的誘惑，趁媽媽不在家時，偷偷地打開了電視看了起來，由此耽誤了時間，作業沒有寫完，媽媽回家後問我為什麼沒寫完，我還撒了謊，媽媽摸了很燙的電視屏後，教育起我來，可我就是不理解，現在我明白了：我想多看會電視，媽媽也想讓我多有一些自由的時間，可是我的眼睛不好，自制力又不是很好，看起來就上癮，耽誤了時間耽誤了學習，這樣下去就無法在社會立足，我的遠大理想又從何實現啊!換位思考，我理解了媽媽!
將心比心，能在自己與老師之間加深感情，能在自己與朋友之間加深友情，能在自己與父母之間加深親情!
將心比心，讓情誼變得更深更濃!讓生活變得更幸福更美好!
在這部小說中，紫姬(即紫上)是作者著意刻畫的理想淑女形象，她氣質優雅，藝壓群芳，性格婉約，通情達理。深得源氏鍾愛，被公認為最幸福的女人。從表面看，的確如此。自十歲便被光源氏藏於深幃的紫姬，的確得到了不少令人豔羨的柔情蜜意與錦衣玉食。紫兒應該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養成人。因為長相酷似自己的昔日戀人藤壺更衣，紫上從十歲起便被光源氏撫養在自己家中，為此，她的一言一行其實都是光源氏教育的結果，也是光源氏意志的體現。可以說，源氏對於她的撫育有點類似於今曰十分流行的戀愛養成遊戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒，而紫兒在他的精心教養下也確實在品格、儀態、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，並在源氏的正妻葵姬死後成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比，幸福美滿。雖然源氏情人無數，風流成性，但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過的地位以及長久的感情，甚至在她死後了卻塵緣，皈依佛門。隨感：曰前拜讀了曰本作家紫氏部的這部名作，讀完以後感觸良多。
我覺得作為一名伴侶、一位母親、一個情人，紫兒無疑是完美的，而作為她自己，她卻有太多太多的遺憾了。她沒有得到父母的憐愛，沒有兄弟姐妹可以相依，沒有親生的兒女承歡膝下，她甚至沒有過完她的童年就被牽扯進了一個男子的戀愛養成遊戲裡。可以說，她生命中唯一的慰藉，就是那名男子的愛，然而那名男子卻是一個多情之人，他有太多的感情要去給，有太多的愛人需要他的安慰。可是……他難道不知道嗎?在她的生命裡除了他——就沒有別人了。但是，為此她卻交出了自己作為一個人的全部自主權利，以別無選擇代替了一切選擇。紫姬在喪失了人身自由的同時，也喪失了精神自由。
她如同一隻籠中之鳥，萬里雲天在她是永不可及對。而這種自由的喪失，不是靠皮鞭棍棒，而是靠脈脈溫情來完成的，這就更加可怕，更有利於源氏對她這張白紙任意塗抹，完全按照自己的意願和準則把她培養成自己所需要的人。在源氏的百般照顧、萬種柔情中，在源氏的引導、啟發、灌輸下，紫姬已經完全喪失了自我，而代之以光源氏的成功的創造者和貴夫人的標準模特。作為統治者的正夫人，她充分體現了本階級的倫理道德對其要求：溫順賢惠、寬容忍讓、逆來順受、惟命是從;作為一個普通女人，她溺愛縱容自己的丈夫，疼愛他的子女，可以說，她所做的一切無人能夠指摘。可是，她自己又得到了什麼呢?丈夫出去尋花問柳，自己空有滿腔幽怨卻只能暗自落淚;獨寢中夜夜煩惱無休而當著源氏的面卻還要藏起淚衫，“裝作和藹可親、毫無怨恨的樣子”;當光源氏屢屢在眾人面前誇她“眾善皆備的完人”時，隱含在每一聲讚美背後的又有多少刻骨的悲酸、多少強嚥強壓的哀怨!
直到生命的後期，紫姬才對自己的命運有了比較清醒的認識，她開始了自己微弱的反抗，她開始指責光源氏，開始打算出家了此餘生。可是，她的這個願望也沒有實現便含恨辭世了，在遺憾與憤恨中，紫姬結束了自己淒涼哀怨的一生。通讀全篇後不得不說的是《源氏物語》是日本貴族的寫真集，女人是男人政治交易的商品。《源氏物語》亦是如此，它始終沒能擺脫封建的枷鎖的桎梏，女人的命運仍是悲慘的，處於供侮辱被蹂躪的位置
今天看了一部小說，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。"這就是文章的開頭部分。
通過一個叫振保的男人，反映出現實社會的一種現象，一種人性的特點——每個男人都希望他生命中有兩個女人，一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰，一個是聖潔的妻，一個是熱烈的情婦，同期的，相間的，點綴他荒蕪的命運。這就是現實社會中的男人
其實現實社會中每個女人也希望他生命中有兩個男人，李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細細畫眉的美少男。兩個都有各自的優點。
現實的醜陋與不堪總是讓人脊背發冷，無法直面我希望對於這世上的某個人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開始幻想我以後擁有這般完美的婚姻，如果做不到，那麼我也寧願選擇做一顆硃砂痣。
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