初次讀《家》是在高二的時候，那時我的感受很深。《家》中有悲有喜，在當時他鼓舞了無數青年反抗封建制度的決心和勇氣，使他們擺脫了封建家庭的束縛，走上了革命道路。在今天，他的火焰依舊在燃燒，我們還可以從中拾取自己的哀歡。
《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合稱為激流三部曲。“激流”這兩個字頗能表達五四運動前後中國社會劇烈和巨大的變革，封建宗法制度的崩潰。首先是個人的覺醒，之後是個人從休慼相關，禍福與共的大家族的束縛中解脫出來，面對國家和社會。《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文學反封建的主題。這一變革到今天已臨末期，但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅，作為當代大學生讀它還是很有必要的。
家吸引我的的魅力在於以下幾點：
(一)作者抓住了那個時代變革的焦點，抓住了變革中舊和新的人物典型，同時用一連串的典型衝突事件，表達了變革激流的澎湃。家是那個激流年代的一首長歌，一首讓人激情燃燒的進行曲。
(二)新文學誕生以來的小說，十部中有九部，在寫作時都懷有一個文學以外的目標，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀念他大哥寫的，他必須放下自己的“目的”，儘量接近現實，因此成為一部人情味最純，生活味最濃的小說。
(三)巴金一九一五年在《家》的後記最後一行中寫道，我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，是自然的天籲。這不是藝術，這是天賦。如他所說“永生在青春的原野。”
(四)在《家》裡，我們覺得可愛的人十分可愛，可恨的人只感到可憫(含有同情的憐憫)。這裡使人記起“哀而不傷，怨而有怒”這兩句話。《家》有這種恰到好處之美。人物形象有血有肉，巴金不是靠客觀冷靜的描寫取勝，而是靠澎湃的激情折服人。他的小說，人物眾多，頭緒紛繁，卻寫得有條不紊，起伏有道。
《家》中典型人物
1.以高老太爺及克明為首的封建統治勢力，在封建大廈將傾的時期，他要掙扎，要維持那個所謂圓滿的最有秩序的大家庭，但他又維持不了。高公館內部出現極度的混亂，以克安，克定為首的子孫坐吃山空，腐朽淫蕩，偷雞摸狗，無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動物根本無法也無力接替他的封建家業，他們一方面勾心鬥角爭奪權力，另一方面壓制迫害年輕人，他們剝奪年輕人戀愛的權利，使梅表姐抑鬱而終，瑞鈺悲痛身亡，鳴鳳投湖自盡，婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內部的矛盾，也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。
2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者，覺慧是五四運動的積極參與者，他既編輯《黎明週報》進行反軍閥宣傳，又直接參與反對地方督軍的請願。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爺的禁止，這一進步導致他反抗封建家族族權的鬥爭。他違背祖父禁止他參加學生運動的命令，我行我素，支援覺民逃婚，不顧自己三少年的身份，敢於愛一個下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對祖父的反抗，更是對整個封建禮教，等級觀念的挑戰，最後他毅然離家出走，與封建家庭徹底決裂，表現了他反抗封建的堅決性和徹底性。
3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個可愛的女青年。梅芬是大家閨秀，從小與表兄生活在一起，他們情感相投，成了私戀的情人。但是，不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命，不情願的遠嫁外地，一年不到就守了寡。回母家後，憂愁發病，帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個柔順、溫柔、賢惠的少奶奶，“血光之災”的說法給她帶來痛苦，以致難產而死，是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個可愛的少女，他聰明美麗善良，但地位卑微，處在被打罵被奴役的丫頭地位，這注定了她的全部悲劇命運。他和三少爺覺慧有著深厚的戀情，可是隔著她們的是封建等級那厚厚的牆，她有愛卻得不到愛，無法和覺慧結合。相反，高老太爺卻把她當成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排，投湖自盡。她們三人都深受封建勢力的迫害和摧殘。單因為她們的身世經歷各不相同，各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順，但在鳴鳳的純潔柔順中蘊含著反抗，對於封建勢力對他的慘重打擊，她絕不屈服，縱身投湖，殉與愛情;而在梅芬的溫順善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，帶有淒涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良，更多的表現在對待覺新和梅的愛情問題上，對待家庭內部矛盾中所具有的自我犧牲品格。
4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是複雜的，矛盾的。他處在長房長孫的特殊地位，從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業的精神重擔，封建禮教的長期薰陶使他形成了懦弱順從的性格特徵，失去了自己的意志，失去了青年人應有的朝氣和反抗性格，他奉行作揖主義和不反抗主義，想用自己的痛苦換的暫時的苟安，這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是，覺新生活在中國社會新舊交替的時期，他看到了舊式家庭的腐敗沒落，分崩離心，及自己振興家業的希望破滅的現狀，同時受到了五四新思想的衝擊和影響，在某些場合，他庇護反抗封建秩序的弟妹們，甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對新生活的追求，不甘於死心塌地的做垂死階級的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎，走向絕望的深淵。總的來說，覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品，又是不自覺的害人者，既是一個軟弱者，又是一個在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺醒者，這就是覺新性格的所在，他可恨，但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個真理：如果不勇敢的反抗而妥協投降，只能導致自己和新一代的毀滅。
《家)中有這樣的描寫：“可是後來他回到自己的房裡，關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭。”文中的“他”指的是誰?“他”有什麼幻夢?他的幻夢是怎樣破滅的?請簡要回答。
“他”指的是覺新。他打算中學畢業以後到有名的大學裡繼續深造，還想到德國(外國)留學，夢想與表妹結婚。由於他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結婚的物件不是自己所愛的表妹，而且年內就要結婚，婚姻和升學的希望都成了泡影。
高老太爺希望有一個重孫子，想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學使某幾個有女兒待嫁的紳士動了心。給他做媒的人常常往來高公館。”高覺新的親事最終是怎麼決定的?請簡要敘述。
來說媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇後，只剩兩家，而這兩家請來的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告後，拈起一個，親事就這樣決定了。
通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文學生活五十年》中寫到：“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的，我如實地描寫了我的祖父和我的大哥——一個“我說了算”的專制家長和一個逆來順受的孝順子弟，還有一些鉤心鬥角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長輩們，還有那些橫遭摧殘的年輕生命，還有受苦、受壓迫的“奴隸”們。我寫這小說，彷彿挖開了我們家的墳墓。”正如巴金所說，《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個時代的悲劇。同時，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或後的覺醒。
《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器，於是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執行批判的代理人。在書中，覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表，是“五四”進步新青年。《家》的另一個第三代代表覺新並不是作者要褒揚的人物，但他的命運悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證，因此作者用在這個人物身上的筆墨僅次於覺慧。至於《家》中第三個重要人物高老太爺，則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開篇便處於不容爭辯的被否定的地位。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個封建制度即將崩潰時期封建家長制的代表人物，整個封建階級的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發雷霆時，有一段議論：“他只知道他的命令應該遵守，他的面子應該顧全。至於別人的幸福，他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發脾氣，罵了覺新，罵了克明;連周氏也捱了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進行抨擊了，在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨，但更應該把它當作是作者對他所憎恨的封建制度的統治者的抨擊。
《家》中的人物，在不同型別的社會中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長。他們不象現在的我們，有著一層溫室的護罩，他們直接面對著變幻莫測的風雨。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協的精神。
《京華煙雲》的確是好書，對於我大一的閱讀水平恐怕是個挑戰。讀完了，第一感覺是，書中故事娓娓道來，平淡如水，可是蘊藏著極其深厚的中國文化底蘊，尤其原文以英文著成，不啻是向外國開啟一面解讀中國人、中國文化的窗子。
看書前就看過新版的《京華煙雲》電視劇，讀過原著，才明白，電視劇改編的實在是太離譜了，簡直把應有的內涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來觀眾，恐怕也是很無奈的。對於書中關於中國的婚喪嫁娶、衣食住行，細緻如怎樣用鳳仙花染指甲，怎樣裹腳，妻妾地位的差別，怎樣抽大煙、抽白麵，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心鬥角，投機鑽營。這些知識的介紹只是自然而然的串場，更大的成功還在於一個個頗有個性的人物。
《紅樓夢》人物之多煞是壯觀，這部小說被稱為現代版《紅樓夢》，任務數量雖遠遠不及，但每一個都很成功。木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂。這兩姐妹可說是中國傳統的大家閨秀了，實在讓人喜愛。而立夫正直、爽朗、滿腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國近代那些知識分子的一個典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個現代人看來都太過“現代”了。
故事主要描述的是主人公們生活的變遷，背後的大幕卻帶有十足的政治色彩。
講那一階段的事，是不得不於政治相關的。他們因戰爭而逃離，因政變而恐慌，正是因為發生在那個年代，故事才更具現實意義。書中的木蘭想過平凡的生活，而縱觀整個歷史，若是真有這麼一個大家族，在動盪的歲月裡，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉的遊子。正因為是從平民的視角，而非純粹戰爭的描述，才更能體會到那種驚心動魄的可怕，因為讀者和他們一齊成長，那種體會也更加深了一層。其實真正讓讀者覺得描述生動的，不是渲染血腥，而是讓讀者對遭遇恐怖的人“熟識”，彷彿他一向在你身邊。
這真的是一本好書，它包含的豐富的知識超越了一般的小說，也許還有些我此刻沒能深刻體會的資料，N年以後，也許我想起某一頁、某一段，又會心生感慨吧!
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河裡的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間永珍……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完後不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀後似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什麼實質性的幫助。看了這本書後，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。
是的`，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇瞭解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是隻有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕鬆實現，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴於律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢於追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的祕訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什麼才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什麼，如何實現。現在看了李老師的“成功”學後，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。
最後李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
實事求是的說，我是一個不愛讀書的人，但是自從孩子出生以後，我卻在努力的培養孩子成為一個愛讀書的人。因為經常在網上看到育兒專家們以及育兒達人們大談閱讀的種種益處，心想著既然對孩子益處多多那我也嘗試一下。於是在孩子有認知意識起，我們的親子共讀之路就開始了。
一開始和孩子一起讀的只是一些認知的圖片，然後是童謠兒歌之類的，再接下來是兒童繪本、百科類圖書、少兒讀物等等。
兒童繪本顏色鮮豔、畫面可愛、文字簡短，是讓孩子能喜歡上閱讀的第一步。繪本能培養孩子良好的行為習慣以及性格養成，還能激發孩子的想象力。幼兒期的孩子會不嫌其煩的要求你反覆的講同一本書、甚至是同一段文字。你覺得無聊透頂，但孩子卻樂在其中。也許是每一次畫面的聯想不同，也許是你的指讀讓他又多認識了一個字......就這樣在幼兒園時，孩子就突發奇想的自編自繪屬於他的“ 連環畫故事繪本”。畫的畫面我都認不出是什麼，但他卻能自圓其說的編出整個故事。我覺得這就是想象力和語言表達能力的培養吧。
再來說說百科圖書，我覺得百科類圖書就是給孩子“長知識”的智慧之書。天文、地理、歷史、化學，包羅永珍。孩子喜歡昆蟲，我們就一起讀《法布林昆蟲記》，孩子對宇宙感興趣我們就讀《宇宙奇觀》，讀了《神奇的化學》、《聰聰科學繪本》，孩子又對小實驗情有獨鍾，於是我們一起跟著書做一些親子小實驗。在實驗中既養了孩子的動手能力、觀察能力，也激發孩子的探索慾望。
通過堅持不懈的親子閱讀，孩子的詞彙增加了，對文字的理解力也提高了，有時還能對讀物進行“改編”和自由“創作”。在一次講故事比賽的準備期，他很有想法的把故事結尾改了幾個版本。又比如讀了《今天很累》：“今天很累，哦，今天很累，我的小弟弟跑丟了，我的大號又不能吹，我雖然只有八歲，可頭髮卻開始變灰，哦，今天很累”。孩子依樣畫葫蘆編了《今天很開心》：“今天很開心，哦，今天很開心，講故事比賽得第一，紙飛機比賽最最強，無數人送我無數掌聲，哦，今天很開心”。說明孩子在學著運用文字來抒發自己的所感所想。
最近受班級同學影響，孩子迷上了《笑貓日記》系列，這套書讓孩子邁出了自主閱讀的步子。雖說他能自主閱讀了，但孩子仍然纏著我共讀“晚安故事”。好吧，只要他需要，這親子共讀之路我們就繼續走下去。
一個“喂著”故事書長大的孩子是幸福的，一個在共讀之路上耕耘著的家長是默默的，關注孩子的閱讀興趣，跟著孩子的閱讀步伐，享受和孩子的共讀時光，見證孩子在閱讀中成長！
這幾天，我看完了F.H.伯奈特的《小公主》，書中小公主莎拉的經歷深深地吸引了我，感動了我……
這本書講的是，有一個叫莎拉的女孩子，她很富有，一生中，她的爸爸克魯上尉是最愛她的親人。在她七歲時，她爸爸把她送到一所寄宿學校，家境富裕的莎拉在學校享有公主一般的待遇。
可是不久，遠方傳來她爸爸克魯上尉去世的訊息。眀欽小姐——莎拉的教師，對莎拉的態度一下子改變了：她把莎拉趕到了殘破的閣樓，吩咐莎拉去穿黑色短裙，讓莎拉去給孩子背課文、複習功課，還要做許多髒活兒、難活兒……莎拉遇到很多困難，在不管多寒冷的雪天，眀欽小姐都吩咐莎拉獨自去買她們需要的東西，如果莎拉買少了任何一樣東西，都會受到眀欽小姐和廚師一天的責罵!莎拉一整天都忙個不停，僅有在晚間大家都睡覺的時候，莎拉才忙完活回到教室複習她自我的功課。
可是，即使這樣，莎拉還是沒有洩氣、沒有被擊倒，她心裡始終想著一句話讓她提起自信，那就是——“我是一個公主”!她對她最心愛的“艾米麗”說話，她充滿了幻想，她明白我是公主我應當怎樣做。就這樣，她一次次安慰自我，戰勝困難，最終，莎拉遇上了爸爸的朋友，又使她成為了富有的小公主!
書中莎拉的善良也讓我十分感動!在她很富有的時候，她從不去嘲笑那些別人認為愚蠢的孩子，而與受人欺負的孩子們洛蒂、貝基、埃芒加德等成為了好朋友，莎拉總是去幫忙她們、保護她們，還給她們講神奇的故事安慰她們，讓她們停止哭泣。對了，莎拉還有個她最喜愛的布娃娃“艾米麗”，你別以為莎拉是專門給富有的孩子看她的“艾米麗”，她給像貝基一樣貧窮的孩子介紹自我最心愛的“艾米麗”，並借給她們玩。當髒兮兮的貝基躺在她的安樂椅子上時，她不但沒有責備她，還給她蛋糕吃，為她講故事;在莎拉飢餓時，她還給了小乞丐五個麵包，自我只留下一個……
看完了這本書，讓我明白了，真正的公主，並不是必須要有美貌的外表，也不是必須要十分的富有，而是要像莎拉一樣，即使失去親人和財富，但一向內心善良、堅強，從心裡上做一個真正的公主!我也要像莎拉學習，做一個善良樂觀、堅強自信、全面發展的“小公主”!
這兩天看的 也是我看的第一本東野圭吾的書，很久很久以前意外看到過書名和開篇簡介，就開始保持持續的好奇心，在圖書館看到馬上就借了出來。斷斷續續看完，內心感受到的是一種莫大的感動，每一個單獨的故事，很多線同時進行，最後都可以隱約歸結在一起，時間和空間上，相互關聯，每一件事最後也能看到因果關係。交換信件在浪矢雜貨店，而他們多少都去過丸光圓。
故事情節非常精妙不容贅述，每個讀者自己體會能更深刻，事情的奇特來源於浪矢雜貨店自身在九月十三號這天對過去和現在的時空進行了連結，過去浪矢老爺爺一直以真誠的態度去面對每一份來信，這天給兒子遺囑以後，最後一次跟著莫名的指引，來到了店裡，收取來自未來的感謝信，而三個“小偷”翔太，敦也，幸平，在三十三年後同時誤入了這裡，面對莫名奇妙的煩惱信，由好奇的回覆，到認真對待，文章對他們描寫既體現了以他們不高的文化面對這樣的事的真實反應，簡單直接，又體現了他們內心最真善美的一面，尤其是到最後，他們感受到自己被人需要，自己做出的回覆被感謝，感受到自己做了好事情的快樂後，他們決定了自首，此時又收到了，他們僅是為了嘗試證明投遞出的白紙投到了過去，老爺爺給出的認真的回覆:“…正是因為是一張白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己…面前是無限的可能…我衷心的祈禱你可以相信自己無悔的燃燒自己的人生。浪矢雜貨店”至少當我看到這裡，被感動，總是以善意去推測每個人的老爺爺，又遺憾他的離去。而書也就意猶未盡的結束了。
人與人間信任與真誠，可能是解憂這件事能進行下去的原因吧，哪怕因為開始瞭解不完全，過程中就會產生矛盾，但最後都耐心的說明，也就有了好好的結果，有一點點理想化情節是，後來三人給出的回覆對於寄信人來說都是未卜先知的，選擇相信信裡的內容的晴美改變了人生軌跡，成功後好像差一點就要過於功利，又被他們三人打劫後(所以說這個因果關係寫得很好很神奇)，開始考慮去幫助那家瀕危的小店。追求音樂夢想的克朗，最後也有了流傳的音樂，雖然方式在於自己解救了有天賦的小女孩的弟弟。
書裡對父母這個形象的描寫，也很暖，藤川博的父母破產帶著兒子潛逃，一部分是為了保護，可是最後兒子獨自逃走，他們選擇了一個比較極端的方式去成全孩子(個人覺得看書裡這一段的時候感覺有點奇怪但是他表達的應該是這個意思吧);克朗的父母，供養他上了大學最後也預設支援了他追求音樂的夢想;浪矢老爺爺也是一位父親，他開始沒有和兒子去住的原因，不僅是覺得解決大家的問題的過程找到了自己老年存在的意義，也是不讓去擾亂兒子的生活。
總之是一本很溫暖的書。
我們都知道書，是人類進步的階梯；我們感受過讀書破萬卷，下筆如有神；我們體會了書中自有顏如玉，書中自有黃金屋；因為書中的為人處事、因為書中的體會感悟才令我們成長，我們與書密不可分。
讀書，我明白了堅持不懈。在《魯濱孫漂流記》中，我們都知道主人公魯濱孫孤身一人住在荒島上，那裡充滿了危險，可他何曾放棄過？正是因為他這種堅持不懈、永不言敗的精神鼓勵了千千萬萬的人；也正因為他的精神，我才會對自己的目標堅守不變，從不輕言放棄。
讀書，我學會了熱愛生命。讀過《鋼鐵是怎樣練成的》的人，都知道保爾。柯察金在走上革命的道路上說過一句話：人，最寶貴的是生命。生命對於每個人只有一次。這僅有的一次生命應該怎樣度過呢？當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業為人類的解放而鬥爭。我雖然不像保爾那樣偉大，但我卻可以珍惜每一天的光陰，就算遇到再大的艱難困苦，就算嚐盡冷漠的不公待遇，我也不會放棄生命，因為保爾激勵了我！
讀書，我學會了知恩圖報。《愛的教育》這一書記敘了人間多姿多彩的愛與回報，有友情之愛、有親情之愛、有愛情之愛，亦有因為愛的感恩與回報；因為這本書的出現，令我體會了父母老師的辛酸，也令我學會了感恩師長，《愛的教育》使我一生受益匪淺。
因為讀書，我才學會了真理，只有繼續讀書，我才能瞭解更多；讀書是一種快樂，讀書是一種享受，在我未來的生活中，我會讓讀書伴我成長，我會讓讀書見證我的成熟！
這幾天，我看了一本《海底兩萬裡》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬裡》中的冰山這一節內容深深打動了。 他們在南極地區航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多麼驚心動魄的一刻啊!想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰勝它。而《海底兩萬裡》給了我一些勇氣，我應該學習他們的那種不畏艱險的精神!《海底兩萬裡》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現實，不能膽小怕事!
書是知識的海洋，力量的源泉，智慧的翅膀，生活的方向盤。蒙哥馬利寫的《綠山牆的安妮》這本書使我受益匪淺，做人要刻苦勤奮，才能贏得別人的尊重。安妮的笑聲像一束燦爛的陽光射進我的心田。
這本書使我深深地感受到了。書中的馬修和瑪莉拉兄妹決定收養一個男孩，不料陰差陽錯，孤兒院送來了一位愛幻想、喋喋不休、紅蘿蔔似的紅髮女孩安妮。她的天真、活潑讓她鬧了許多的笑話，也讓她有了真摯的感情。還有安妮憑著自己的努力考取了大學，可為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學業。但更多的還是她的堅強與感恩。安妮時時刻刻都在進步，也越來越讓人喜歡。她通過自己的一點一滴的努力，造就了自己的一生。我很羨慕她：安妮剛到綠山牆不久就有了一個好朋友。她剛到那時，不是個討人喜歡的孩子，可她的勤奮讓人喜歡。讓我印象最深的是安妮的勇敢。那天，安妮不幸從屋頂摔了下來，為了不讓同伴擔心，她堅強地忍著痛，不喊出來。
我們要相信生活中的微笑無處不在，我們要向安妮那樣樂觀、勤奮、堅強，用樂觀積極的心態去迎接生活中的每一次挑戰，越過一個又一個障礙，衝破一個又一個難關。
其實這種痛我們從作者的開卷語中就能深深體會，“有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後，它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之問放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創來換取……反正那個傳說是這麼講的。”每每回味這段話，總會情不自禁地沉浸其中，不能自拔。
小說是一個經典的愛情故事，之所以經典，也許是因為這是一個愛情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經註定了的悲劇。在我看來，讀書筆記.《荊棘鳥》這本書最大的亮點在於鮮活的人物描寫。從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現了女人們或悲慘或坎坷的命運，以及內心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫，再到雷恩，展現了三代男人對愛不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩，最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛情從門第間展開，延伸到宗教，爆發在都市。我不得不佩服作者在構思刻畫方面所下的工夫。
《魔法師的帽子》是由世界兒童文學大師託芙·揚鬆創作，他以詼諧的語調和精美的圖畫來表現姆咪們在姆咪谷悠閒自在，幸福的生活。
這本書是託芙·楊松老師1948年創作的童話故事，它受到了世界各國兒童的歡迎，同時也像一個美味的食物似的，吊著我的胃口。閱讀託芙·揚鬆老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會那每一個文字的道理，慢慢地嚼你會發現一個和我們生活中不一樣的世界，那個世界反襯著現實世界，現實世界醜惡，複雜。這個世界善良，簡單。
擁有創造性思維的爸爸，笨手笨腳的小吸吸，孤獨的小嗅嗅，哲學家麝鼠，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學家—赫木倫。
他們為我們創造了一個不一樣的世界觀，寫到這裡我彷彿又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎著雲朵遨遊姆米穀，與赫木倫一起集郵，採摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏，鑽進魔法師的帽子，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進帽子裡讓他也嚐嚐變形的苦楚。和姆咪一家人去探險報復以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個大味鮮的馬梅盧克魚。一起玩森林遊戲—猿人泰山。睹一睹紅寶石的風采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到，讓魔法師給自己許一個願望……
多麼美好的生活，多麼精彩的語調。我太喜歡託芙·揚鬆老師的書了，因為它能喚醒人內心的真諦。
讀完《小海蒂》這本書，令我感慨萬分，為什麼一個孩子有那麼大的魅力?在海蒂的感染下，原本孤僻的阿爾姆大叔變得熱情友善;海蒂帶給了瞎奶奶歡樂，彼得和瞎奶奶都很喜歡海蒂;是什麼讓原本癱瘓的貴族女孩克拉拉重新站了起來?
海蒂是一個善良樂觀、熱愛生活的小女孩，她有一份生活的勇氣，感染對任何事物都有著一顆關心、熱愛的心，她讓彼得學會了閱讀，讓悲傷的大夫重新振作起來，那些羊兒看到她都爭先恐後湧過來。她那顆天真爛漫的童心感染了周圍的每一個人，讓他/她們也熱愛生活，變得純真善良。
讀完以後，我被海蒂那種善良、樂觀的精神感動了，如果我也能像海蒂一樣積極樂觀，勇敢的面對困難，那該多好啊。我們應該向海蒂學習，學習她那種寶貴的品質。我們的周圍也有那麼一些人，他們向海蒂那樣無私地、用他們獨特的方法關心著我們，我希望這樣的人能越來越多。海蒂生活的地方——阿爾卑斯山令我十分著迷，山上的風景如詩如畫，海蒂也是十分愛惜，她傾聽樅樹的刷刷聲輕輕撫摸花兒，這是多麼愛惜大自然啊。現在人們亂砍亂伐，沒有保護大自然的意識，環境也是越來越糟，我們應該有愛護環境的意識，像阿爾卑斯山上的風景令人如痴如醉，我們周圍的環境為什麼就不能這樣呢?
這本名著帶給我的不僅是枯燥的文字，還帶給我瞭如何做人的啟示，小海蒂這一活潑可愛的形象深深的映進了每個人的腦海之中，我們彷彿看到海蒂正在阿爾卑斯山上快樂玩耍的景象。
海蒂讀書筆記800字
我閱讀了海蒂這本書。這是一本由瑞士的約翰娜斯必麗著的世界名著。<海蒂>這本書內容十分有趣，又感人至深。書中的海蒂活潑可愛，非常機靈，心地善良。她熱愛大自然，年紀雖小卻有感人的魅力。主要寫了海蒂從五歲起她的經歷。
當海蒂一歲時，便離開了父母，她一直和姨媽迪蒂生活在一起，直到她五歲時，姨媽出去工作，沒空照料她，姨媽就把她送到了阿爾姆大叔那，也就是海蒂的爺爺家，她的爺爺住在阿爾姆山頂上。海蒂在爺爺家生活的很快樂，認識了一群小羊，並能一字不漏地叫出它們各自的名字，她還認識了彼得，彼得的奶奶，媽媽。海蒂在爺爺家最喜歡喝的就是羊奶了，羊奶最鮮了!
到海蒂八歲時，姨媽迪蒂來接她到了福蘭多託一位富人的家裡，那時因為埃斯曼先生家裡的克拉拉小姐需要陪她學習的伴。海蒂很想爺爺，她不想離開爺爺，但她聽到會有許多白麵包帶回去給奶奶吃和想什麼時候回去就什麼時候回去時，海蒂點頭同意了。在埃斯曼先生家裡，海蒂認識了克拉拉，克拉拉小姐覺得海蒂非常有趣很喜歡她。
女管家羅丹梅爾對姨媽迪蒂帶來了一位八歲的小孩和她不認識字非常氣憤。接著，海蒂在那裡開始了刻苦的學習。現在她竟連ABC都記不住，老師的麻煩就大了。直到克拉拉的奶奶來到，她一直叫海蒂要相信她的話，不要信彼得所說的：這些知識可難了，肯定學不會。相信我的：你一定能學會，用心去記，想。不過幾天，海蒂果然學會了這些知識。但可怕的是，她得了兩種病，一是夢遊症，二是思鄉病。克拉拉不得不把海蒂送回了家，阿爾姆山，海蒂的到來讓爺爺非常高興，彼得奶奶媽媽也一樣，因為奶奶最喜歡的就是海蒂了，彼得更不用說了，驚訝的差點連眼珠子都掉下來。由於克拉拉小姐很想海蒂，便來到了海蒂家，她和海蒂成了很好的朋友。海蒂就一直和爺爺生活在一起。
我特別喜歡這本書，內容感人，故事精彩。
友情，能給人力量;友情，能使人忘去煩惱。友情，在日常生活中，不斷地影響著我們。
在《時代廣場的蟋蟀》這本書中，更是讓人體會到了一隻蟋蟀、一隻貓、一隻老鼠之間濃濃的友情。
書中講述了一隻因貪嘴跳進野餐籃而來到它從未來過的大都市紐約，擁有著絕妙的音樂天賦、會拉“小提琴”的鄉村蟋蟀柴斯特，在時代廣場的地鐵站遇見了男孩瑪利歐、老鼠塔克以及貓咪亨利。
在這裡，瑪利歐幫助柴斯特買籠子、買食物，照顧柴斯特，在柴斯特吃掉鈔票、和塔克、亨利一起失手放火時，他挺身而出，為柴斯特求情;老鼠塔克則和亨利貓一起，給柴斯特快樂，讓柴斯特充分發揮自己的音樂特長，通過收音機學會一首首著名樂曲，塔克還成了柴斯特的“經紀人”。
在同伴們無微不至的照顧下，柴斯特也以最出色的表現回報了瑪利歐一家和塔克、亨利。沒過多久，聽柴斯特的演奏會的人越來越多，柴斯特竟成了全紐約最出名的演奏家!功成名就之後，柴斯特卻又思念起鄉村的生活來。經過亨利和塔克的努力，柴斯特踏上了返回家鄉康涅狄格州的火車。 讀完書後，我在想：究竟是什麼使柴斯特成名?
是自己的天賦?還是同伴們的幫助、友情?我想，兩者皆有吧，因為，學校裡的同伴，不是給予了我們友情，同時也給予了我們快樂嗎?同時，在成功背後，除了親情的支撐，不是還有朋友給你出主意嗎?要是沒有友情，一個再富有天賦、再聰明能幹的人，沒有人支援他，能成功嗎?
所以，聯絡生活中的事件，我想：柴斯特的成功，和亨利、塔克以及瑪利歐一家有著相當密切的聯絡!馬克思和恩格斯兩位偉人之間的友誼也給了我一些啟示。40年裡，他們在領導國際共產主義運動的偉大斗爭中，團結作戰，患難與共，建立了真摯的友誼。有一次，恩格斯生病，馬克思時時掛在心上，他在給恩格斯的信中說：“我關切你的身體健康，如同自己患病一樣，也許還要厲害些。”在學校中，我們也時時能看到體現同學友誼的事。有一次，我們下樓梯時，摔倒了，門牙也磕掉了一點。
此刻，在他旁邊的來毅等同學迅速地扶起他，往醫務室去，並及時通知了家長。當時，要不是幾位同學的幫助，還不知會怎樣呢!幫柴斯特適應大都市環境的，是它的朋友亨利、塔克、瑪利歐;在柴斯特吃掉鈔票、即將被趕出家門之際，為柴斯特求情、心甘情願地去做苦工的，是瑪利歐。
在沒有親人的幫助的時候，是朋友為你付出，是朋友勇敢地承擔了照顧的責任，此刻，友情盡顯無遺，友情溫暖世界!
最近，我們學了一篇課文叫《自然之道》，讀完這篇課文我明白了：大自然有許許多多的動植物，它們都有自己的生存規律，一旦破壞就會違背自然之道，受到大自然的懲罰。
故事的主要內容是：我和七個同伴及一個生物學家嚮導，來到南太平洋加拉八哥島旅遊。我們的目的，就是想實地觀察一下幼龜是怎樣離巢進入大海的。可我們卻做了一件愚不可及的事：把偵察龜抱入大海，使幼龜得到錯誤資訊，魚貫而出，成為食肉鳥的美食。我還知道了一個自然規律：在龜群們爬向大海之前，總會有一隻幼龜當龜群的偵察兵，它總是第一個爬出去，如果有危險，便會返回龜巢，如果沒有危險，它就會帶領別的幼龜爬向大海。
“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的。”當我讀到這裡時，便想起我上幼兒園時發生的事，那時，我養了兩條小金魚，總是希望它們長得胖胖的，有天，我在餵食的時候想到了一個辦法：對了，可以多餵給它們一點食物嘛。於是我就放了許多魚食在裡面，晚上還夢見兩條小金魚長得胖胖的樣子，可第二天一早，我就發現，兩條小金魚出乎意料的死了，我弄不明白這是為什麼，在一旁的媽媽告訴我：“金魚一天只吃一點點食物，你餵給它們這麼多，它們就沒頭沒腦的把全部吃掉了，所以它們都撐死了。”聽了媽媽說得這些話，我若有所思，似懂非懂的明白了其中的道理。的確如此，各個東西都有它的自然之道，一但違背了，後果不堪設想。
孤獨的結尾正如孤獨的開始一般巧妙，從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞.爾卡蒂奧.恩迪亞紮根馬孔多的孤獨，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨，還有老僕人一言不發地收拾到一言不發離開的孤獨，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨誰更優誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質孤獨本性的膨脹發展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關緊要的馬上就要消失的任務卻又苟活了百年看盡了無奈享透的孤獨，剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最後，真的走到了百年，孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結。
孤獨是最難以詮釋的感受，也是最籠統、最複雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛情也註定是由孤獨所催生。
孤獨教會人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨行，教會人們適應時間的漫長和短暫，把握著每個人的命運走向。但或許更多的，孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月裡，孤獨是每個人精神的毒品，是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向，孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣，孤獨也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源於感官，甚至也不來源於精神，它源於“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨的真身。
《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉，是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁複、難記的家族體系中，“活著”是所有情節發生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運的規劃忙碌。
有趣的是，這並不是一個悲劇。
書的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭裡不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋於地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂倫戀和縱情聲色的放縱外，實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。裡頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱慾。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發現東之大海，卻最後絕望地放棄夢想駐紮在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然後紮根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、鍊金術的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發現一個什麼都有的城鎮。當然，最美好的階段就是完全斷絕聯絡的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是，烏爾蘇拉發現了路帶來了商隊後，也帶來了自由黨和保守黨的戰爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時髦和迷醉，卻不論帶來什麼都擋不住孤獨的滋生和擴散，一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠症一樣，讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢，除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會一絲不掛的出現在受驚且痴淪的異鄉人面前，會不守繁文縟節地自由自在，會預言偷看洗澡的人隨後的死亡，更神奇的是，會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶裡。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬於她的百年孤獨之地愛。
說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經意、不情願之間比對了他們的孤獨，也認識了自己的孤獨並非無由的作態，也並不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快感，孤獨的快感。在二十多萬字中，出現最少的，是眼淚;出現最多的，是希望與歡樂。在孤獨中，每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界，並且活下去，直至死去。他們不滿足於肉體的存在，而追逐精神獨立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對於他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許複雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因為存在，所以孤獨。
他們遠離了故鄉，遠離了熟悉的一切，遠離了屬於那個時空的一切常規，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬於自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引著他們每一個人，走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶並不是維繫家族的脈絡，“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節發生的確切答案：一切皆是孤獨的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的慾望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節中真實無比，而馬爾克斯之所以會在上校死後伏案哭泣，是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會出現在兩個時間段：幼年和老年。前者是序，後者為跋，中間的所謂人生經歷，是漫長的驗證與積澱，精彩，卻不免主觀和失實。所以，在老年到來之前，童年的體驗將是每個人僅有的“真實”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建築的鋼筋混凝土結構，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什麼都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要，在孤獨中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨中成長是每個人的必經之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，才是我們“活著”的形態。如歌所唱，“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是註定的，而隨後活著的歲月中，孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快感，大多數時候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨，似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門於梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者，不致於迷醉於夜夜笙歌的宴會之間，不致於迷惘於左右矛盾上下猶豫的悖論裡，不致於陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視裡。
但丁的《神曲》原名《喜劇》，分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。但丁將自己做為主人公，積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節。讀過《神曲》之後，我的第一感覺就是悲哀，人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。
但丁描寫的地獄、煉獄和天堂，受到古典文學尤其是中世紀夢幻文學的啟示和影響，如維爾斯在《埃涅阿斯記》中關於主人公由神巫引導遊歷陰間的描寫，中世紀作家達·維隆納的《耶路撒冷天國頌》、《巴比侖地獄詩》和德拉·利瓦的《三卷書》對罪孽的靈魂在地獄接受懲戒，天堂光明、幸福的敘述，都給但丁提供了借鑑。但《神曲》不像中世紀文學作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲，詩人以豐富的想象力、精深的神學、哲學修養和新穎的構思，為三個境界設計了嚴密的結構、清晰的層次。他把地獄、煉獄、天堂各分為9層，蘊含著深邃的道德涵義。在描繪不同境界時，他採用不同的色彩。地獄是懲戒罪孽的境界，色調悽幽、陰森；煉獄是悔過和希望的境界，色彩轉為恬淡、寧靜；天堂是至善至美的境界，籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調的形象描繪，表達了詩人精闢而又抽象的哲學、神學觀點，又賦予這些境界以巨大的真實性，奇而不詭，精微致深，使人如身臨其境。
《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和豐富複雜的精神世界，刻畫得最為細微、飽滿。維吉爾和貝婭特麗絲這兩位嚮導，雖然具有象徵性和寓意性，但仍然各具鮮明的個性。維吉爾是導師，在對但丁的關懷和教誨中，顯示出父親般和藹、慈祥的性格。貝婭特麗絲是戀人，在對詩人的救助和鼓勵中，顯示出母親般溫柔、莊重的性格。但丁擅長在戲劇性的場面和行動中，以極其準確、簡潔的語言，勾勒出人物外形和性格的特徵。在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中，詩人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對戀人對愛情忠貞不渝的品格，在陰暗、憤懣的情境中，詩人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格，無不入木三分。《神曲》中種種驚心動魄和神奇的景象，地獄形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽靈的三個頭的惡犬猞拜羅，飛翔於自殺者樹林之上的人面妖鳥，長著三副不同顏色的面孔、三對龐大無比的翅膀的地獄王，滿身汙血、頭上盤著青蛇的復仇女神，在但丁的筆下，寥寥幾笑，便形象逼真、栩栩如生地勾畫了出來。他們不只是高度寫實的藝術形象，而且出色地烘托了地獄各個特定環境的氛圍。
但丁在寫人繪景時，常常喜歡採用來源於日常生活和自然界的極其通俗的比喻，產生極不尋常的藝術效果。例如，地獄裡的幽靈遇見陌生來客維吉爾和但丁，驚奇地盯視著他們，好像老眼昏花的裁縫凝視針眼一樣。形容枯瘦的幽靈兩眼深陷無神，好像一對寶石脫落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下，幽靈從岸邊跳進地獄界河的小船，好像秋天的樹葉一片一片落下。
在但丁的《地獄》裡有這樣兩句詩：“走你的路，讓人們去說吧！”當我們做某一件事，你認為正確，而遇到種種流言蜚語，種種輿論偏見的時候，你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不僅在思想性、藝術性上達到了時代的先進水平，是一座劃時代的里程碑，而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇鉅製，值得千古傳誦。
文字之所以比煙花更璀璨，是因為，我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞，演繹出永恆，淺吟低唱歲月的旋律。
——題記
那時，我是班上最不受歡迎的“怪物”。在炫爛的陽光下，烏雲為我留下了一個孤單的角落。慶幸的是，我沒有把自己背棄，我並不是形單影隻，還有書，成為我最忠實的朋友。他忍受了我古怪，孤僻的性格，他接納了我醜小鴨似的臉蛋。
書，一個好溫暖，好親切的稱呼，如雨後的太陽閃爍著溼潤的光澤，永遠令我愛不釋手。
在寂寞裡，他告訴我“成大事業者必須忍受孤單”;失敗後，他鼓勵我：“就算有一千零一次失敗，也要做一千零一次努力”;眾人的嘲諷，白眼中，他叮嚀我“冷靜是給羞辱你的人的表情”……
於是晶瑩剔透的文字在一個個夜晚、白天，以金子般細碎閃亮的光芒串連起一個空靈無暇的世界。我以新的最清澈明亮的目光剖析這個天地。我學會了穩重，篤實，開朗而沉靜，活潑而嚴謹。
在人生的冬天，書有一個個靈動的文字融化了南極的冰雪。
當我站在全國作文大賽的頒獎臺上，我平靜地接過特等獎的證書;當我面對閃爍的鏡頭時，我平靜地舉著話筒採訪著名主持人董浩、鞠萍;當我抱著琴，在全國五十週年紀念的禮堂裡平靜地致謝……我已經學會平靜地收穫，學習。是燈下讀書的日子點燃了我一個個夢想。
讀書，成了生活的主旋律，成了生命的主心骨，它是生命最簡樸的表達形式。
生命中，許多味道會隨著歲月的風沖淡，但一縷溫柔的書香久久在袖中縈繞，不用嗅，就沁人心脾。
今天我和媽媽來到圖書館，我挑了一本《漁童》，這個故事主要描寫了一對夫妻欠了一個地主銀子，刁財主限他三天內達到一百條金鯉魚，老漁翁意外的打到了一些金豆子，老漁翁拿著金豆子去見地主可地主出了歪主意，串通縣長、洋牧師，並逼迫老漁翁說出金豆子的來歷。然後發生了一件事讓我感受最大，原是天上神仙。他帶著兩位鯉魚仙子拯救了這對夫妻。
這個故事告訴我們，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候不到。教育我們要做一個像小漁童那樣善良的人。
“砰—啪!”爆竹聲，震耳欲聾。今夜除夕的天空多麼美麗;紅的、黃的、綠的煙火在空中飛舞著，遠處不時泛出一道道紅光……在這美麗夜晚，我不禁想起了賣火柴的小女孩。
我彷彿看到一個赤著腳、打著哆嗦的小女孩站在我面前，那可憐的樣子使我心如刀絞;我彷彿聽到小女孩賣火柴的聲音，那淒涼的聲音猶如利劍穿心。
小女孩啊小女孩，你那雙一向是你媽媽穿的大拖鞋都被那個小男孩撿走了，你只能赤著腳在街上走。天那麼冷，腳凍得像胡蘿蔔似的。天越來越黑，越來越冷，你也不敢回家，因為你沒賣掉一根火柴，沒掙到一分錢。回家又怕爸爸打，只能挨凍、捱餓。多麼可憐的小女孩。後來，我想你肯定是冷的實在熬不住了，你終於擦燃了火柴，暖和暖和自己的小手!你的快樂和幸福只有在幻想中得到，所以，你只能跟著奶奶“在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有飢餓，也沒有痛苦的地方去了”。
與小女孩相比，我是多麼幸福!我可以在明亮的教室裡學習，可以在操場上和同學一起玩耍;我可以得到父母的關愛，在他們的呵護下茁壯成長。每當大年夜，我們都會在喜慶氣氛中享受天倫之樂。我多麼希望小女孩能來到我身邊，和我一起沐浴陽光雨露，一起茁壯成長!
“瞧，‘天女散花’!”聽到這歡呼聲，我仰望天空，我彷彿看到了小女孩和她的奶奶在絢麗的煙火中，正向我們走來。
書!是你的朋友，也是你的家......
我是一個愛讀書的小書迷，我對好書似乎有一份特殊的感情，雖然我們不能像人類那樣進行對話交流，但我總覺得它是我最親密的朋友，時時陪伴著我。
閱讀一本好書，我會按問題——學習——實踐——總結等步驟，如果每閱讀一本書，都按這方法去學習，你會更加理解文中的含義，能更加體會到優美的詞句。這都是我在閱讀中的一點點心得。
讀書，對愛書的人來說是一大享受。一本情節曲折動人、語言優美生動、層次清晰分明的書能使人置身於作者的情感之中。不僅如此，書中的道理時時刻刻地鞭策你，就拿我來說吧!當我如飢似渴地閱讀一本好書時，那書中的語言吸引了我，使我活學活用，書中的知識啟發了我，使我慢慢成長。
有的同學說，看書有什麼好，一大堆螞蟻般的字，看得心都煩，眼都花。但當你細細品讀的時候，你會發現——眼睛因讀書而明亮;心靈因書而澄清;品德因書而高尚;靈魂因書而純潔......
書是開啟知識之門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣吸收著知識的點點滴滴。 第6篇：讀書心得
我看過一本淘氣包馬小的書主要內容寫;馬小跳、唐飛、毛超和張達一起去馬天笑先生那裡打高爾夫球，打著打著馬小跳發現遠處一間像城堡一樣的房子在他眼前，他覺得很好奇，所以馬小跳他們準備明天出發到這座像城堡一樣的房子裡去，到了明天，馬小跳，唐飛、毛超和張達果然一起向像城堡一樣的房子去，他們
我和爸爸買了一本書，名叫《小豬西里呼嚕》我剛到家就迫不及待的看起書來。哇!這本書真是太好看了!小豬西里呼嚕很勇敢，打敗了月牙熊，救了小狼 。同時它又是個助人為樂的好人，憨厚老實，不怕吃苦，不怕吃虧的人。所以我們都要學習它。
這次出差的帶上了餘華的《在細雨中呼喊》。
最早讀餘華的書是在大學時候了，《許三觀記》和《活著》，書中的語言平淡地講述，如同講述一件完全與自己無關、距離自己很遙遠的事情，但讀完以後，那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內心震撼。
《在細雨中呼喊》讓我印象最深的，是這一段：“現在眼前經常會出現模糊的幻覺，我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們並不是生活在土地上，事實上我們生活在時間裡。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的夥伴。時間將我們推移向前或者向後，並且改變著我們的模樣。
……
他一旦脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實場景：生者將死者埋葬以後，死者便永遠躺在那裡，而生者繼續走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現實裡的人的暗示。”
這一段關於時間和人生的思考，出現於弟弟孫光明死時。
時間裹挾著一切向前流去，人世在變，滄海也能變桑田，唯一不變的，只有時間。也可以說，世事未變，唯一變的，只有時間。
餘華在書中這段關於時間和生命的思考，也帶給我很多啟示，書中對回憶的'描寫讓人叫絕。回憶對於現在的我們來說，決然不可能是整個事件的再現，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分，比如，某個場景，某種味道、某種心情，通過這些，我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索，敘述了主人公對童年的回憶，看起來特別真實。
餘華的書有個特點，不對個人感受進行描寫，但卻能讓人回味無窮，悲劇到最後剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒，只有深入骨髓的無奈，對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍，耽美的虐文看了只讓我心中一時糾結、難受，但這樣的書看過一遍，不管時隔多久，回想起來那種深刻的無奈仍能準確無誤地擊中我，無法動彈。
那麼下一部餘華的書《兄弟》，我看我還是等等再看吧……
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