這一節課是國小美術(湘版)教材四年級上冊第14課內容，本課融摺紙、剪下、圖案、色彩於一體，屬於立體造型的範圍。重在提高學生的綜合分析和動手能力。同時讓學生在實踐展開與摺疊、模型製作等活動過程中，增強空間觀念，在製作作品中感受藝術的獨特魅力，在活動中獲得相關技能和知識。教學設定思路如下：觀察分析—自主探究—方法指導—評析交流。在教學實施中可先讓學生探究作品的製作方法，充分發揮學生的主體性，講講鏤空蝴蝶的製作步驟，然後再具體分步驟探究，探討製作步驟的先後順序是很重要的。最後是評析作業，交流經驗和拓展環節。
這一課的學習中，我個人感覺在圍繞重難點確立教學方法上有突破，通過我製作的作品，為學生的觀察、欣賞、製作提供了參考。感覺所設計的教學措施有實效，如通過多媒體演示，讓學生很快就掌握到用幾何圖形概括外型的方法，通過示範讓學生體會到蝴蝶細節描繪、裝飾效果的表現方法，還有剪制蝴蝶的方法，並且在後來的作業中許多學生都運用到了這些方法。通過本節課的學習，應該是很好突破了重點和難點，學生在繪畫製作上有收穫。
本課涉及的教學內容特別雜，知識點多，跨度大。包括蝴蝶的外形、色彩、紋樣、特點、立方體的製作、蝴蝶與卡紙顏色的搭配，還有鏤空剪制蝴蝶的方法，四年級的學生對於蝴蝶還是比較熟悉的，也深受學生們的喜愛，上課一開始的範品展示就勾起了大家創作的慾望。
對於接下來的整個製作流程同學們都非常認真。學生們的製作過程也很順利，包括需要注意的地方(如顏色的對稱、剪裁的保留部分等等)，只是40分鐘的課程過於倉促，一半的同學還都是半成品。所以到展示部分就稍欠加一些。再就是教案的設計比較傳統化，仍然是老師講後學生練習，缺乏新意。
根據美術課程的標準，在今後的美術課堂教學中，我應該進一步的運用開放式的教學理念，從整體把握教材的角度，設計出具有開放性、趣味性、實效性、新穎性的教學方法，運用多種途徑包括先進的多媒體電教手段等等，培養學生想象力,激發創造思維，把課堂真正地還給學生。
上好美術課，是每個美術教師的追求，也是每個學生的期望。我一直在思考，如何來調動他們的積極性，讓課堂既活潑又生動呢?在思考的同時，我在一次次實踐的檢驗中尋找答案。一節課要充分利用好，又要學生興趣能提高，就須讓精彩紛呈的藝術有機的與課堂教學互相利用，使各類藝術互相滲化，保持課堂內容的新鮮感例如我在上《蝴蝶落我家》一課的時候，我讓學生觀看視訊激發學生們的興趣。 課上重視的是激發學生的創造精神和培養學生的實踐能力，要積極為學生創造好的學習環境，增加文化內涵。
在上《蝴蝶落我家》一課時候我將 (1)折柱子。(2)畫一半蝴蝶。 (3)鏤空剪下。(4)色彩裝飾。(5)貼上紙筒。 引導學生分步驟探究方法，作為重點講解。教學中通過自主探究學習、視訊演示等方法 讓學生了解掌握。
做為教師的我，沒有能加強美術與其他學科的聯絡，培養他們的綜合思維能力，知識沒能做太多的延展，只是在自己的美術領域裡傳輸知識，所以以後我要增加自己的各方面知識， 我在上課的時候 比較重視教學手段，如電影，錄影 範畫，甚至故事，遊戲或音樂等方式引導學生增強對形象的感受。
本課是四年級上冊第14課內容。本課內容屬於立體造型的範圍，從學生們熟悉喜愛的蝴蝶匯入美術學習，融入了摺紙、剪紙、圖案裝飾和色彩知識，知識點多，跨度比較大。這一課前面剛剛學習過《跟奶奶學手藝》，瞭解了圖案和剪紙套色的方法，為這堂課做了很好的準備工作，而蝴蝶的造型又是學生們從小就愛畫的內容，有了這些做鋪墊，本節課的教學重點難點就容易設定了。
本課重點之一就是立體柱的摺疊方法，四年級的學生想象力豐富，立體思維思維能力強，但是想象和實際情況會有出入，這裡我請學生分組討論，實驗。圓柱體的摺疊方法很簡單，同學們輕輕一卷就可以做到，這裡在講課時一帶而過。四稜柱和三稜柱部分學生做得出來，但是部分同學隨意一折，不知道對摺，通過小組內交流，解決了這個問題。第二個是美觀的問題，好多小組沒有預留邊角，這樣折完只能用透明膠帶硬粘住，如何解決這個問題，有同學想到提前留出一個邊，這樣就可以和另一邊重合，看起來更整齊美觀。
本課難點是如何刻畫蝴蝶?老師按照學生回答示範錯誤的方法，同學們發現，首先蝴蝶應該畫在稜角兩邊，刻畫時要與稜角留出空隙，這樣才不會將蝴蝶翅膀完全剪下來。
解決了本課的重點難點，老師引導學生髮散思維，大膽想象，如何裝飾的更漂亮?可以在不同稜邊上刻畫蝴蝶，可以裝飾小花小草。
本節課總體來說，達到了三維目標的預期效果。
《陶罐和鐵罐》是一篇童話故事，課文生動搞笑，情節富有變化，它講述了國王御廚裡鐵罐自恃堅硬，瞧不起陶罐。許多年代後，陶罐出土成了文物，鐵罐卻不復存在的故事。這個故事告訴人們，每個人都有長處和短處，要善於看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。在反覆的試教過程中，我對課文的思考、想法在加深，教學理念在變化，教學設計也隨之改善。
一、課文主線的把握：體會人物性格挖掘做人道理
故事中的陶罐和鐵罐個性鮮明，鐵罐傲慢無理，說話咄咄逼人，而陶罐謙虛容忍，態度溫和友好，這從他們彼此的對話中鮮而易見。開始，我一向把抓人物性格作為學習的主線，讓學生在尋找人物神態，反覆朗讀對話的過程中加深對陶罐和鐵罐的印象。於是乎，大家對鐵罐的傲慢、輕蔑、惱怒很感興趣，他們能惟妙惟肖地模仿動作、語氣，把盛氣凌人的鐵罐表現地活靈活現。而對謙虛溫和的陶罐，大家則表現得不溫不火。因而整堂課的反面人物形象過於強調，突出了鐵罐而忽略了陶罐，輕重倒置，難怪學生在結尾對陶罐鐵罐說的話中，寫到：“我喜歡鐵罐，因為他很威風。”這都是一味感受傲慢、輕蔑與惱怒的結果，其實這些詞語都是我們生活中貶義詞，只是幫忙體會人物性格，無須過分強調，陶罐才是一個正面的，讓學生有價值去體悟的人物形象。
朗讀對話是為理解人物性格服務，而人物不同性格正因對待問題，處理問題的角度、方法所引起的，這才是整堂課的核心。於是，在之後的教學中，學生不只是簡單地朗讀課文，停留在理解人物性格的表面層次中了，大家都有了更深的感觸，陶罐的謙虛溫和是因為他看待問題很全面，因此他也有了好結果。語文具有豐富的人文，超多具體形象的、帶有個人情感和主觀色彩的資料，對學生的情感、態度、價值觀會產生深刻的影響。這篇課文帶給學生的不只是兩個性格鮮明的人物形象，更多的是教給他們就應正確地看待問題，要明白“尺有所長，寸有所短”的道理。
二、教學理念的轉換：按部就班讀對話順水推舟入情境
傳統的教學總是在教師設計一套完整的教學設計後，學生按照教師的步驟，跟著問題一步步串著走，這主要體現了教師是主導而完全忽視了學生是主體。我們說，教案要板塊設計，非線形的一問一答，而是根據學生的不同回答，引發各種多元化的思考，閃爍出課堂的亮點。應對陶罐和鐵罐來一回的對話，我以前試過先讀鐵罐所有的話，體會他情緒的變化，再讀陶罐應對鐵罐說的所有答話，烘托出陶罐的氣概。但是這樣的朗讀脫離了對話情境，對話對話，本來就是對著說話的，一味讀一個人的語言，使得課文學習支離破碎。之後我又設計了一組組對話朗讀的模式，請三組同學模仿人物，分別讀好這三次對話。但是這三次對話平鋪直敘下來，均勻指導，層次又不明顯。學生在朗讀人物對話時也總是少了一份神韻。之後，經過許多老師推薦，教師在課堂中不要按部就班地指導朗讀對話，教案是死的，而學生是活的，那麼有意思的故事，為什麼不把他們帶入到故事搞笑的情境，隨著情節發展自然展開對話呢?老師不是在背教案上課，而是在與學生共同學習，探討、感受這個生動的故事。於是在之後的課堂中，隨著故事的發展，我與學生們一齊成了裡面的陶罐和鐵罐，
三、教學設計的變化：單一地側重由面到點
在我的觀念中，一堂好課就要有重點，有需要突出，出彩的環節，因此，幾次試教的過程中，我一向把陶罐和鐵罐的對話作為設計重點，用不同步驟和方法來烘托這個亮點。但是漸漸地，我發現整堂課讀對話，學生容易疲倦，課堂的氣氛就像先上坡，又下坡似的，讀到最後雖然感情是有了，但是總覺得有點索然無味，學生興趣減弱，整堂課的資料含量也很單薄。之後有聽課的老師提出，教師上課需要大氣，不能過重計較一些細節，過於強調對話，使得整篇文章失去了前後聯絡，學生感受不充分自然越讀越沒興趣。於是我改變了原先的教學設計，使對話部分變得粗線條一些，在品讀對話前加入一個全文感知的填充課文資料的小練習。學生在自由讀文後，看著資料提示，很簡單地就概括出了課文的主要資料，這對後面的學習起到了鋪路搭橋的作用。
語文學科的特點是既要富有人文性和又要具備工具性，為了充實課堂，讓學生能在這堂課中學有所獲，實現人文與工具的結合，在課堂尾聲時，又有一個寫話的練習——陶罐，我想對你說______________。鐵罐，我想對你說_______________。學生在感悟文章，認識兩個人物後，對他們的性格，對他們的品質，對他們看待問題不同的態度，都有了或深或淺的想法，請他們寫寫想對這課文人物說的話，這是一個人文性的綜合練習，在寫話中學生充分表達出了自己的感受。
陶罐，我想對你說：“你真了不起，既看到了自己的缺點，也看自己的優點，你還能看見別人的優點，我要向你學習。”
陶罐，我想對你說：“你真謙虛，對待朋友的態度那麼好，我也想和你交朋友。”
陶罐，我想對你說：“應對鐵罐的傲慢，你還那麼心平氣和的說話，你可真有風度啊!”
鐵罐，我想對你說：“你不要太驕傲了，驕傲是沒有好下場的。”
鐵罐，我想對你說：“陶罐對你那麼好，你還那麼傲慢，你必須交不到朋友的。”
……
這樣豐富精彩的寫話是學生基本對文字的深入認識後，結合自己的生活體驗，所有的感觸。這樣的語言文字綜合性練習是新課程課堂所需要的。
整堂課的教學設計我始終想體現人文性與工具性的統一，但是在課件出示對話部分，我把表示人物神態的詞語，直接打在說的話後面，原本這樣做的目的是讓學生看著課件上的提出神態語，更快、更好地讀出人物語氣，但是這樣急於發揮語文工具性的做法，卻起到畫蛇添足的反作用，讓學生失去了在對話中親身感悟的經歷，教師直接給學生，而不是學生自己悟到的，這是嚴重喪失語文人文性表現。這樣單獨出現神態語，讓它脫離文字存在的做法是不適宜的。
在教學《陶罐和鐵罐》一課的經歷中，我學習到，體驗到的東西還有很多很多，陶罐和鐵罐的對話就是這樣一步步練成的，雖然還有許多不足與遺憾，但是我所學到的經驗都是我今後教學生涯寶貴的財富。作為新課程教師的我，還要不斷刻苦鑽研，看更多，聽更多，想更多，在永不停歇的學習中充實自己。
音樂教育不但可以培養學生對音樂的感受力、鑑賞力、表現力和創造力，也能培養學生的優良的品德和情操，還能使他們的智力得到發展，非智力因素得到提高。同時，能夠促進學生身心健康地發展。
我在教學中一直認為，德育、智育、體育、美育是相互滲透，相互結合，相互促進的。所以，凡是國小階段所開設的課程，只有課程設定節次的多少之別，並無正副課之分。只要是學校分配的課程，都得無條件的完成任務。
總之，音樂教育不僅具有輔助、強化德育和智育的功能，還具有德育和智育所不能替代的獨具的教育功能。音樂教育對於培養學生德智體全面發展有著重要的作用。
國小階段的音樂教學包括課堂教學和課外活動兩大方面，結合我校音樂課教學裝置和學生的音樂基礎，實際上現階段我們主要以歌唱課為主。我的具體做法是:本文由本站編輯整理。
一、指導學生熟讀歌詞。
在進行完歌曲範唱以後，可指導學生用比較標準、流利的普通話進行朗誦歌詞，要注意咬字、吐字的準確度和清晰度，要求字正腔圓。同時根據歌詞的內容向學生進行愛國、愛黨、愛社會主義等方面的思想品德教育。
二、引導學生理解歌曲的情緒。
在一首歌曲的左上角往往出現如“親切地”、“歡快地”、“深情地”、“熱烈地”、“莊嚴地”等等歌曲情緒，可讓學生結合歌詞含義，在歌唱時力求處理的恰到好處。
三、讀譜訓練。
在識譜時先給學生標準音，即歌曲的調號。當學生按標準音唱有一定的困難時可進行音階訓練。由於學生音域窄，確實難以達到標準音時可以適當降調，並鼓勵學生要經常練習音階，達到拓寬自己音域的目的。
四、教唱歌詞。
這一步是前四步的綜合訓練。首先教師應泛唱二至三遍讓學生視聽，對於較長或難度較大的樂句可以先分小節教唱在連線起來唱，以至圓滿完成全部教唱。在學生對本歌曲沒有完全學會之前不能讓學生練唱，因為學生自己識譜能力有限，一旦個別樂句唱錯，則難以糾正。
此外，根據不同年齡段所掌握方法的區別，我採用以下幾種教學法，教學效果顯著。
1、對於一、二年級學生來說，自制力差，但動感極強，於是我採用“律動教學法”，即將每節所學歌曲以律動的形式來進行，這樣即省時又省力，還提高了學生學習的積極性。
2、對於三、四年級的學生來說，有了一定的自制力，但識譜能力較差，我採用“聽唱教學法”，即在學習過程中，充分發揮學生的聽力，在反覆視聽的過程中來完成教學任務，效果不錯。
以上是我在教學過程中的點滴體會，真切的希望能有更多的學生來喜愛音樂，熱愛藝術。
要想讓每一節課都成為好課，教學內容設計要符合學生的實際，技術掌握的過程要引導學生積極、自主的學習，激發學生的學習興趣，充分發揮學生的主體作用，要經常關注教育動態針對不同的學生採取不同的教學方法，針對校本課程的研究，以乒乓球擋球技術教學為例談一下自己在教學中的感受。
1、教學方法要多樣化
乒乓球教學是以健身育人為首要目標，在對學生進行思想教育、培養良好心理品質與健全人格方面大有可為，在教學中根據不同的學生，採取不同的方法，因材施教，就會受到較好的效果。在本節課乒乓球的教學中，由於學生的表現很直觀，成功與失敗對他的內心影響非常大，所以我們應該充分考慮到學生的生理心理的差異性。在進行兩人對當球實際練習過程中，我沒能充分考慮到自己及學生間的言行對個別能力差的學生的影響，忽略了對學生心理準備適應期的關注，使個別學生的心理受到很大壓力。其實在隨後與學生的溝通中我發現，他們內心也很喜歡乒乓球，但既怕失敗，又怕做得不好被大家笑話。遇到這種情形，作為教師應該適當降低練習難度與質量要求，先讓他們參與，再逐漸激發他們對乒乓球愛好和興趣，讓他們建立自信，並感受打乒乓球的樂趣，從而促進身心健康發展。
2、提倡特殊的合作學習，逐步提高心理適應能力。
我們的教學關鍵在於針對所出現的問題，以合理、有效的手段促進學生生理、心理的發展。針對上述情況，我應該給學生一次課後練習的機會，放學後在無眾人觀望的情況下，(沒有了遇到失敗後失去尊嚴與自信的壓力)，讓學生在好友的幫助下進行單獨體驗(不應在眾學生面前單獨表現)，並在教師與好友的保護下逐步完成動作。這樣可以提高其心理適應能力。
3、教學遊戲化
很多人認為打乒乓球就意味著只練習基本功，學生機械的反覆練習。其實根據兒童的生理特點和心理特點，遊戲才是他們的樂園。他們在練習中出現的“無精打采”也正是因為教學方法的枯燥乏味，機械的反覆練習。這時，我們只要多費心思儘量用遊戲的手段來提高興趣，使乒乓球訓練課變得生動多姿，學生聽起來就會有滋有味，練起來也會生龍活虎。本節課我就結合所要學習的擋球技術動作，用兩人檯面對當球比多的遊戲，還有老師與學生比賽等遊戲，讓學生在遊戲中準確掌握擋球技術。
4、師生共同參與活動
教學是雙向多邊，複雜的活動。在練習中教師不參與活動，只是讓學生活動，這樣的練習方法毫無生機，學生會失去練習的興趣，教師和學生一起練習，效果非常理想。師生共同參與活動是學生快樂的橋樑。傳統的教育理論認為師生之間是命令與服從。教師神情嚴肅，不容質疑。這樣學生言聽計從，根本就談不上快樂而言，快樂教學是要建立師生之間和諧協調平等的關係之上。
《我們的民族國小》是一篇抒情散文，描寫西南邊疆一所美麗而充滿歡樂的民族國小，反映孩子們幸福的學習生活，體現了祖國各民族之間的友愛和團結。本文的學習，可以讓學生了解我們各族兒童的團結友愛和他們幸福的學習生活，體會貫穿全文的自豪、讚美之情。這樣的情感要讓學生自己去領會，自己去感受。學生是課堂教學的主體，教師是學習的組織者、引導者與合作者。在教學過程中，我把學習的主動權交給了學生，讓學生根據自己的需要去學習，自主討論，自己感悟，不壓制學生的思想，給學生心靈放飛的權利，培養了學生的悟性、靈性。
在學習文章的過程中，課文沒有寫孩子們是怎樣上課的，於是我讓學生自己來說說他們上課的情景。學生們各抒己見，有的說：“他們聽得目不轉睛。”有的說：“他們積極舉手發言，還受到了老師的表揚。”有的說：“他們讀得又整齊又動聽。”……另外，學生在讀“我奮力向峰頂爬去……”時我讓他們做動作並想象，學生讀得有的非常起勁，再讓他們對比想象爺爺爬時的樣子。有的學生就說，爺爺也很奮力像老猴子一樣……惹得全班學生忍不住哈哈大笑，這時提醒學生：“看來同學們都認為老爺爺也很努力，所以他們爬呀爬，終於爬上了山頂。”這樣的合理猜測，打開了學生的思維，給了學生想象的空間。
此外，我還把知識延伸到課外，在立足於課內，打好語言文字的基礎上，把語文知識聯絡到學生的生活實際中。學完課文以後，我讓學生來畫畫這所民族國小，同學們都興趣高漲，動起手來了，畫的是各有千秋。我挑選幾幅比較出眾的作品展示給全班的學生，並讓作品的主人脫離課文來向大家介紹一個你所畫的民族國小，使學生真正把課本的知識轉化為自己的東西。接著讓學生結合自己的國小，來說說我們自己的學校。經過小組討論後，同學描繪了自己所在的國小，而且講的十分生動有趣。例如有的同學講到：我們的學校多美啊!紅旗高高迎風飄揚，特別引人注目。平坦的操場，是我們玩遊戲的樂園。青青的草坪可以讓我們當床一樣睡覺。明亮的教室是我們學習的地方，你聽!教室裡傳來了同學們朗朗的讀書聲，大家學得多起勁啊!……講完後，我讓學生課外把自己的學校用自己的話寫下來。這樣主動、自主的學習，給了孩子們一片開放的園地，讓學生用自己的話來講，講自己喜歡的，不僅激發了學生的興趣，也培養了學生的創新精神。也使得課堂上的知識進一不得到了昇華。
在教學中創造性地使用教材，對教材進行開發，變封閉為開放，教學活動猶如放飛快樂的翅膀，讓學生的閱讀快樂從課本飛向想象的空間，從課堂飛向課外，多形式和多渠道，高效地發展了學生的語文能力，體現了語文教學與生活的有效結合。
這則寓言故事語言樸素卻富有童趣。教學時以課本劇的形式，創設語文實踐情境，使學生走進文字進行主角體驗。如：學生選取國王廚房裡的“鍋”、“勺子”、“碗”等主角與“鐵罐”對話這一片斷，營造了童話般的氛圍，也營造了創意無限的課堂。李吉林老師的情境教學理論曾給我們啟示：孩子喜歡錶演，也喜歡看別人表演。那富有情趣的主角形象，不僅僅喚起他們的好奇心，使他們激動不已，而且能產生巨大的主角效應。孩子們在主角意識的驅動下，全身心地投入，全面地活動起來，忘我地由‘扮演主角’到‘進入主角’，由教育教學的‘被動主角’躍為‘主動主角’。”於是有了“勺子”規勸“鐵罐”這精彩的一幕。
──把握生成收穫精彩
我們的課堂不再固守預設，而是期盼不曾預約的精彩。當孩子們情緒高漲地“入戲”，偏離了教師最初的設想，我乾脆拋開所謂的“師道尊嚴”以知情人“廚師”的身分與他們對話，適時進行點撥。使孩子們不僅僅明白要用辯證的觀點去評論別人，還悟出要欣賞別人的優點。當在生生對話中出現了即興創造的火花，教師敏銳地捕捉住它，打破文字限制，與生活相聯絡，引導孩子們“在生活中，也要用欣賞的目光去看待身邊的每一個人。”這樣，孩子們的思維得到拓展，情感也被引燃了，雖未及“以情悟情、以心契心、以神會神”，但在一個溫馨的課堂氛圍中，他們的真情流露又怎會不讓人為之動容呢?也許，這看似有點“跑題”了，但課堂上卻湧動無限真情，充滿人文精神的溫馨。讓學生在對話的過程中表現自我，張揚個性，感受生命的成長，真正享受語文學習所帶來的快樂，何樂而不為呢!
教學本課，我用一個問題貫穿全文的教學——民族國小和我們的學校有哪些不同學生找出了許許多多的不同，例如:民族國小的學生是從山坡上，從坪壩裡，從一條條開著絨球花和太陽花的小路上來到學校的，而我們是從開闊的馬路上來到學校的。同學們眼前彷彿出現這樣的景象:早晨，民族國小的同學們歡快地走在上學的路上，空氣多麼清新，景色多麼美麗。接著又有學生找到了:民族國小有古老的銅鐘掛在打青樹上，鳳尾竹的影子在潔白的粉牆上搖曳，而我們的學校沒有這些景物。我抓住時機，引導學生想象古老的銅鐘掛在大青樹上發出的聲音是多麼悠長，清脆，想象鳳尾竹的樣子在潔白的粉牆上搖晃又是怎樣的美麗的畫面，這樣，同學們體會到了這所學校是多麼美麗，讀起來也就美美的。
同學們也找到了"大家穿戴不同，語言不同，都成了好朋友"，我們的學校有少數民族，但不能稱為民族國小，因為學校大多數同學都是漢族的，我們穿同樣的衣服，說的都是普通話，這和民族國小是不同的。他們也找到了"上課了，不同民族的國小生，在同一間教室裡學習"，我們是在不同的教室學習，他們卻在同一間教室學習，可見他們人數很少，這也是一個不同之處。
從這些語句中，我們體會到他們很團結，他們雖然穿戴不同，語言不同，他們卻成了好朋友，他們還在同一間教室裡學習，這讓我們深深感受到他們的團結。同學們還找到了其他不同之處:我們在教室裡讀書，外面只有轟鳴的汽車馬達聲，他們讀書時卻有小鳥，蝴蝶和猴子在旁邊好奇地聽著;下課了，他們跳孔雀舞，做遊戲，可以把小鳥，松鼠和山狸都吸引過來，我們不跳孔雀舞，也沒有小動物能被吸引過來，通過比較不同，我們羨慕他們的無憂無慮，感受到他們的快樂。
伴隨著新課程改革的程序，我們高興地看到，很多教師的教育教學觀念、意識已發生了改變，許多新的教育理念已被慢慢認同，教師的課堂教學行為也在日益發生著變化。
然而，目前現實的教學過程中，很多老師還是在課的準備和設計方面比較重視，注重最大限度的強化學生的參與意識，切實有效地培養學生“自主學習”的習慣，大力倡導“質疑”，“探究”的精神，但在聽課中卻發現小語課堂教學中存在很多問題：
1、對文字主旨的把握問題
教學中要擺好整體把握與區域性解讀的關係，防止“以偏概全、因小失大”。
如《陶罐和鐵罐》一課，教師引導學習了陶罐和鐵罐對話之後，問學生：“你喜歡陶罐和鐵罐?
老師緊接著告訴學生：謙虛使人進步，驕傲使人落後。
從本單元的訓練重點來看，是讓學生懂得怎樣看問題和想問題，文中有個小泡泡，是這樣問的：讀了這個故事，我想到了……因此在教學中應該允許學生從多方面去談自己閱讀中的感想和啟示。而且本課的主旨不是停留在“謙虛和落後”上，而是明白“人和物都各有所長、各有所短，不僅要看到自己身上的優點，也要看到自己身上的缺點。”主旨的多元化以及主旨的提煉都是教師解讀文字中要關注的問題。何況這是第一課時，課文還只是上了第一部分，故事還沒有講完，完全沒有必要在這裡揭示課文的主旨，從這個教學環節來看，我覺得教師問題的指向性有所偏頗，對文字主旨缺乏整體把握。教師該怎麼問學生，如何設計問題，在什麼時候呈現問題，都需要進行精心預設，都應該是認真細讀文字之後進行的。
文字細讀，不光需要微觀層面的細膩地讀，也需要中觀層面、巨集觀層面的細讀，這三者應該成為一個整體。因此教師在鑽研教師時，既要有字詞方面微觀的細讀，還要有對文章結構方面的、文化背景方面的巨集觀的閱讀。
2、對文字整體感知的問題
整體感知課文，能讓學生對課文內容有大致的瞭解，也是讓學生對作者如何佈局謀篇有個清晰的認識，初步感知文章的結構特點，對培養學生的概括能力、寫作能力、表達能力、邏輯思維能力都是很有必要的。
以《長城》一課為例，有一老師提出了這樣的問題：說說長城給你的印象?
本應該在學生表述完之後理清作者的寫作思路，文章的結構出來了，上課的思路也呈現了。可是老師在學生說了“我覺得長城很長”之後馬上就進入了課文的第一小節學習。
《孔子拜師》一課、《清澈的湖水》一課，教師讓學生自由朗讀課文後，學習生字詞後就直接進入了第一小節的學習。
《珍珠鳥》一課，自由讀文後，讓學生想想作家的珍珠鳥是怎樣的?
緊接著就從書中找出寫珍珠鳥小的句子。然後瞭解珍珠鳥發生了哪些變化?
這樣的教學設計，40分鐘裡所關注的都是珍珠鳥，始終忽略了作者“我”，也使得文字所表現的主題“人和動物和諧相處”沒有著落。
如果在匯入之後，讓學生整體感知課文，圍繞“課文寫了什麼”進行自由閱讀。學生可能會說：“課文寫了珍珠鳥很小、很膽小、很可愛、……”
從學生的回答中，我們看出學生讀出的還是區域性，沒有一個整體上的把握。因此教師的教學不是就此打住，馬上進入下一個點的學習，而是應該及時地給與引導。
教師此時可以這樣導：“是呀，課文寫了珍珠鳥的小、可愛等，那除了寫珍珠鳥，還寫了誰呢?
生：還寫了作者“我”。
師：那寫了他們之間的什麼事情呢?你能將兩者聯絡起來說一說嗎?
生：寫了珍珠鳥在我的精心照料和呵護下漸漸膽大，告訴我們……
師：讓我們一起去看看作者是怎麼寫珍珠鳥的?想想“我”是怎樣逐漸得到珍珠鳥的信賴的?
教師這樣的引導，讓學生懂得閱讀一篇文章之後，能抓住主要人物，把人物之間發生的主要事情概括出來就是課文的主要內容，而且本課所要解決的重點問題在教師的引導中顯現出來，教學目標明確，學生的閱讀能力、概括能力就是這樣的引導下逐漸形成的。
上世紀八、九十年代，《國小語文大綱》中明確要求學生學會概括段落大意和中心思想，教師們非常關注文章的結構，一般一堂課都是在理清了文章脈絡之後進行精講的。但是在新課程理念下的國小語文課堂教學中，我們教師卻漸漸淡化甚至丟失了這種整體上把握全文的意識。其實反思我們的課堂教學，從整體入手，初讀課文理清文章脈絡，精讀課文之後再回歸整體的傳統教學，依然是國小語文教學中的精華，我們語文教師不應丟棄。
體育課程標準指出：在體育課堂教學中，要轉變傳統的評價觀念，淡化甄別和選拔功能，注重評價的激勵與發展功能，使教學評價更具有實效性，充分發揮評價在教學中的育人作用。
本學期，我校實施了一項新的教學評價措施，即由任課班級的學科教師每月都選出10個在這一學科中的學習習慣優秀的學生。為此，我的乒乓球課也實施了這個方案。由於，我任教的是16個班，每月要評選出160個乒乓球課“十佳之星”，這確實是一項很龐大的工作。自接到這項新的工作任務後，我思考再三，決定這項考核與我的工作實踐相結合，即與乒乓球校本考核與評價結合，在每月我都會對孩子們課堂表現和技術進行考核，在考核成績中選擇最好的十個學生來當“十佳之星”，但是實行兩個月後，我發現每次評選都是班級中的那幾個優秀的孩子，其它孩子根本沒有份，我開始反思我的這項評選工作。在第三個月裡，我嘗試著結合孩子的進步幅度進行評選推薦工作，在評選中我有意識地引導那些學習有困難的學生，告訴他們只有表現優異、進步明顯，一樣也會當上乒乓球課的十佳學生的。
剛開始，有些孩子還半信半疑，果然在第三個月，我就評選出幾個課上愛“淘氣”的孩子當上班級乒乓球課十佳學生，這招一出，班上的那些平時運動能力很差的孩子們終於服氣了，現在，他們都在每堂課上積極參與，爭取更大地進步，也要評上班級乒乓球課的十佳學生。但是評後進生當十佳學生，問題又來了，一些在課上非常優秀的孩子課下找到我說：“老師，你為什麼評選淘氣的孩子來當十佳孩子，我不服氣!”面對孩子的質問，我耐心地說服他們：“他們確實沒有你出色，但是他們在進步，可能他們永遠超越不過你，但是老師也不想放棄他們呀!這次評選就當是給他們一次鼓勵，你看好不好?”聽了我的解釋後，這個孩子高興地離開了。出現了這個情況後，我又對我的評價方案進行了改進，要求每一個孩子每學期不能評選超過兩次，即做到關注差生，也要考慮到優等生的成長需要。
《草船借箭》是國小語文第十二冊第三單元的一篇精讀課文。這篇課文是根據我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關“草船借箭”的情節改寫的。諸葛亮，是文中著力讚美的人物，周瑜稱其“神機妙算”。引導學生領悟諸葛亮的“神機妙算”是本課教學的重點。根據雙主模式，實現學生學習方式的根本轉變，這堂課，我在課型設計上進行大膽的創新，讓學生成為課堂的主人，叫學生自己提出問題，自己解答，若學生不會回答，師在點撥一下。學生在讀讀、說說、議議、寫寫中不知不覺理解了課文，並拓展延伸到整部小說。整個教學設計貫穿著自主--合作--探究學習的新課程理念。瞭解諸葛亮同周瑜鬥智，巧妙地取得勝利並不是教學的重點。學習這課的主要目的是分清事情的前因後果，讓學生弄懂周瑜要諸葛亮造箭的真正用意是什麼，而諸葛亮之所以樂意接受這一任務的原因又是什麼，諸葛亮借箭為什麼能成功，周瑜又為什麼自嘆不如，從而把事情的前因後果真正搞清楚。我通過例項操作，得到以下啟示:
1、要構建教師主導，學生主體的互動關係。新的《語文課程標準》明確指出，教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。因此，在本課的教學中，我注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生置疑、探究，使學生的學習成為在教師指導下主動的、富有個性的過程。例如:我讓學生在充分朗讀課文的基礎上，引導學生探究"霧中借箭"這部分內容，讓學生找一找從哪些句子中讀懂諸葛亮的神機妙算?
2、讓學生在合作互動中學習語文。在本節課中，通過開展小組合作學習，以"合作互動"的方式引導學生探究諸葛亮怎麼能夠做到讓船順風順水，小組同學合作演示諸葛亮怎樣掉轉船頭借到箭的。學生髮揮群體的積極功能，智慧火花不斷閃現，潛能得以充分發展。
3、讓學生在探究發現中學習語文。語文課並不是枯燥乏味的，它具有審美性和情趣性，在探究的過程中，學生會得到許多有益的東西，教師要善於運用藝術的方式讓學生體嘗探求之味，享受語文的發現之樂，那才是語文教學的真諦所在。
《我們的民族國小》是一篇抒情散文。課文描寫了我國西南邊疆一所美麗而充滿歡樂的民族國小，反映了孩子們幸福的學習生活，同時，也體現了祖國各民族之間的友愛和團結。
這是一所美麗的學校:上學的路上開著絨球花和太陽花。各民族的國小生身著鮮豔的民族服裝，把學校打扮得更加絢麗多彩。古老的銅鐘，掛在大青樹粗壯的枝幹上。鳳尾竹的影子，在潔白的粉牆上搖晃。這是一所團結的學校:同學們來自不同的民族，穿戴不同，語言不同，但都成了好朋友，在祖國的大家庭裡，在鮮豔的五星紅旗下共同生活，在同一間教室裡學習。這也是一座充滿了歡樂，祥和氣氛的學校:孩子們課上認真讀書，課下盡情玩耍，連小動物也來聆聽讀書聲和看熱鬧，對孩子們的幸福生活多麼羨慕!
教學本課，我用一個問題貫穿全文的教學——民族國小和我們的學校有哪些不同學生找出了許許多多的不同，例如:民族國小的學生是從山坡上，從坪壩裡，從一條條開著絨球花和太陽花的小路上來到學校的，而我們是從開闊的馬路上來到學校的。同學們眼前彷彿出現這樣的景象:早晨，民族國小的同學們歡快地走在上學的路上，空氣多麼清新，景色多麼美麗。接著又有學生找到了:民族國小有古老的銅鐘掛在打青樹上，鳳尾竹的影子在潔白的粉牆上搖曳，而我們的學校沒有這些景物。我抓住時機，引導學生想象古老的銅鐘掛在大青樹上發出的聲音是多麼悠長，清脆，想象鳳尾竹的樣子在潔白的粉牆上搖晃又是怎樣的美麗的畫面，這樣，同學們體會到了這所學校是多麼美麗，讀起來也就美美的。同學們也找到了"大家穿戴不同，語言不同，都成了好朋友"，我們的學校有少數民族，但不能稱為民族國小，因為學校大多數同學都是漢族的，我們穿同樣的衣服，說的都是普通話，這和民族國小是不同的。他們也找到了"上課了，不同民族的國小生，在同一間教室裡學習"，我們是在不同的教室學習，他們卻在同一間教室學習，可見他們人數很少，這也是一個不同之處。從這些語句中，我們體會到他們很團結，他們雖然穿戴不同，語言不同，他們卻成了好朋友，他們還在同一間教室裡學習，這讓我們深深感受到他們的團結。同學們還找到了其他不同之處:我們在教室裡讀書，外面只有轟鳴的汽車馬達聲，他們讀書時卻有小鳥，蝴蝶和猴子在旁邊好奇地聽著;下課了，他們跳孔雀舞，做遊戲，可以把小鳥，松鼠和山狸都吸引過來，我們不跳孔雀舞，也沒有小動物能被吸引過來，通過比較不同，我們羨慕他們的無憂無慮，感受到他們的快樂。
在尋找民族國小和我們學校的不同的過程中，我們深刻地瞭解到民族國小的特點:美麗，團結和快樂，充滿對這所學校的嚮往之情。因為感受深刻，朗讀時，也就自然做到了感情豐沛。這樣，抓一個問題，將課文學透，學懂，收到了意想不到的效果。
國小英語是一門特殊的語言學科，要掌握好這門語言，不但要有習得這門語言的自然環境，而且要結合學生的心理特點及語言的社會性等特點進行教學。在長期的國小英語課堂教學實踐中，我創設寬鬆的課堂環境，開展形式多樣的活動，恰當運用資訊科技，有效激發了學生學習英語的興趣，提高了他們運用英語的能力。
在英語教學課堂中，我經過聽課，記錄，對自己的短期的教學經驗，做一個有感而發的反思。
追求英語課堂的假繁榮，忽視了英語課堂的本質——讓學生得到發展。 豐富多彩的活動只是圍繞著教材轉，俗話說，“外行看熱鬧，內行看門道”。的確，如今的很多國小英語課堂，尤其是公開課，花樣兒繁多，多媒體被廣泛應用於課堂，顯示了教師一定的設計水平和教學水平。但是，一堂課後，總沒有回味無窮的感覺，倒是想說：真累，總算完了。
縱觀這些課堂，活動雖一個接著一個，看似很豐富。而稍作思索，便會發現這麼多活動只是在圍繞著5、6個詞彙或是3、4個字母打轉。再看各個活動，毫無聯絡，相對獨立，整體性不強，其目的只是為了反覆地操練字母或詞彙。5、6個詞彙(國小課本中出現的都是比較常用熟悉的)，其要求不是四會，只是聽、說與認讀，這些對於三年級的學生來說並不難。
真正理解“激發和培養學生學習英語的興趣”的內涵，琢磨教法，使學生體會和享受精神上學英語所帶來的快樂，發自內心的成功與快樂。
“興趣是最好的老師”。這不容置疑。作為國小生的啟蒙英語老師，我們有責任有義務培養學生的興趣，這個興趣應該是具有永續性的、積極向上的特點的。而物質刺激的方法對任何人都適用，甚至是寵物，其所產生的興趣只是短暫的，比較低階的。因此，老師應該從國小生的生理和心理特點出發，精心設計教法，把英語課與活動課相融合，讓學生在活動中快快樂樂學英語。同時，教師可根據國小生好勝心強的特點，開展適當的競爭性遊戲，通過小組競賽的形式，採取加減分數、搶得紅五星等多種方法，使學生在競爭活動中獲得成功所帶來的滿足感、成就感。而且，這類活動還能增強學生的團結協作意識，培養學生的合作精神。
對答如流的英語對話一直處於無資訊傳遞的假交際上。
英語課上，教師指著書問：“What’s this?”學生齊聲回答：“It’s a book.”教師表示讚許之後，又指著遠處的門問：“What’s that?”小手爭先恐後地舉起來了。這是複習環節的一個片斷。這樣的現象在國小英語課堂上已是不足為奇。二組對話有個明顯的共同點：沒有資訊差，明知故問，屬於假交際，對學生大腦的刺激不但起不了什麼作用，反而會限制思維的發展。
英語是一門語言，語言是交流思想、傳遞資訊的工具，和思維密切相關。在實際生活中，假交際現象存在得太少了。作為學習的一個過程，機械性操練儘管少不了，但在教師的潛意識裡，幾乎沒有機械性操練與實踐性操練，交際、準交際與假交際的概念區別，是否有資訊差對他所組織的教學活動的實施沒起多大作用，長此以往，學生的綜合語言運用能力就會受到影響。
不管是多是少，有人舉手就好——不注重學生的參與面。
國小英語開設的校際間的條件有所差異，主要表現為班額的大小。小班化英語教學為先進的有能力的學校所看好。但對大多數學校來說，大班額還是個比較現實的特點。而一個專職的國小英語教師要負責的有近二百個學生，甚至更多。在英語課堂上，一方面教師感到力不從心;另一方面兩極分化已有所體現。對此，教師採取的態度是：不管是多是少，是壞是好，有人舉手就是好。這種不積極的態度將導致兩極分化更加明顯，這樣就有悖於英語課程標準所提出的要求。
《英語課程標準》提出教師要具備的第一個基本理念是：面向全體學生，注重素質教育。課程特別強調要關注每個學生的情感，讓每個學生得到發展。作為教師，一定要轉變教學觀念，關心愛護所教的每個學生，尤其關注後進生，不管是什麼型別的課，教師應默默地承諾：讓每個學生得到均等的機會，讓他們不斷地發展。
我堅信：只要人人都對國小英語課堂教學充滿希望，積極求索，認真反思，國小英語課堂教學必將綻放出絢麗多彩的花朵!
今天進行了6、7減幾的教學，雖然學生學會了得數是6、7的加法，知道了一圖兩式的表示方法，還理解了求兩部分合起來一共是多少用加法計算(會用加法解決問題了)。這節課教材是個難點，學生不僅要學會計算6減幾和7減幾的計算方法，而且還要理解圖畫表示的減法解決問題(讓學生來理解從總數裡去掉一部分求剩下的就是另一部分)。雖作了較充分的準備，但教學效果也還是不如意。回首本次課有以下幾點想法：
1、 本節課例圖的內容是小朋友們植樹，這一素材聯絡學生的生活實際，並能進行一些環保意識的教育。課上是讓學生先觀察情境圖，說說你知道了什麼?讓學生看圖說說要求什麼?如何列算式?課上發現有的學生在解答的時候還是用加法計算。分析原因主要是受圖中條件的影響，因為男生的人數、女生的人數以及一共得人數題目中都能通過觀察情境圖找到。有些人認為把男生和女生的人數合起來一共有6人，列成了加法算式而忽視了問題是什麼?關鍵在於要根據問題合理來選擇條件，所以我把圖中要求的部分給遮住了，學生理解起來就容易了，知道男生有4人，求女生有多少人，就得把總人數減去男生的才能得到女生的。從一共得6人中去掉男生的4人就是女生的人數，應該用 減法計算。要求學生先說圖意再列出算式6-4=2，再說說算式表示的意思，加深理解。同樣在7減幾這樣的算式中也是要求學生先看圖列出算式，再說說算式表示的意思。小結看圖能寫出兩道減法算式。老師一定要多出示圖畫表示的減法解決問題，讓學生反覆說圖意和算式做到熟能生巧。提高學生的看圖讀題的能力，讓學生養成良好的讀題解題的習慣。能訓練學生的有序思維，為今後學生解決實際問題打下較好的基礎。但在實際課堂中，仍然發現學生的差異較大，有些學生不願意說圖意，不喜歡錶達。針對這一情況，我想以後教學中練習的形式還可以再多樣些，給學生再多一些時間和指導，讓學生再充分的表達他對圖意的理解，讓更多的學生參與進來。只有這樣，學生的思維訓練才能更加紮實有效。
2、 這一課學生對純粹的6減幾、7減幾這些計算題掌握還可以的，基本能說出想6、7的分成來計算6減幾和7減幾的減法，部分學生計算不熟練 ，教師要加強他對6、7分成的複習鞏固。
3、總的來說，教材雖注意從學生熟悉的生活情景或童話世界出發，選擇學生身邊的生動有趣的、有利於學生主動探索的事物，創設鮮明的問題情景作為學習素材，以激發學生學習數學的興趣與動機，調動學生相應的策略與機智。但本次課即安排了計算，還安排了用圖畫表示的減法應用題(第一次接觸求部分數)，教學時感覺容量大，時間上不夠，學生對於用圖畫表示的減法應用題掌握也不夠紮實。還是感覺要分2教時來上比較好。
“數學的生命在於應用”——注重學用結合
數學是一門應用性很強的學科，數學的應用業已滲透到社會的方方面面。不少專家指出，數學教學不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數學模型的建立和數學在實際生活中的應用。一堂好課，不僅要讓學生建構知識的意義，還應使他們懂得知識的來源和實際應用，“使學生初步學會運用所學的數學知識和方法解決一些簡單的實際問題”(引自《國小數學教學大綱》試用修訂版)。一方面，數學課本中有許多知識的教學都有利於培養學生的應用意識，特別是幾何初步知識、統計知識及一些應用題的學習，都是從實際出發，經過分析整理編成數學問題的;另一方面，由於課本的容量有限，使得許多學生熟悉的喜聞樂見的生活事例未能進入課本。因此，教師應處理好數學的學與用的關係，注重學用結合，進一步認識和體會數學的應用價值。
注重學用結合，應在課堂上充分挖掘教材中蘊涵的數學應用性因素，堅持從學生的生活經驗和知識積累出發;應儘可能地利用學生生活中的情景和資料編制數學問題，體現數學與生活相伴;應在教學內容的呈現方式上，改變封閉式的單向結構為開放性的多向結構;應儘可能地創造機會，讓學生運用所學知識探索和解決一些簡單的實際問題。使學生在實踐和應用中體會數學與自然及人類社會的密切聯絡，瞭解數學的價值，增進對數學的理解和應用數學的信心，學會運用數學的思維方式去觀察、分析現實社會，去解決日常生活中和其他學科學習中的問題，形成勇於探索、勇於創新的科學精神。
“讓課堂煥發出生命活力”——著眼全面發展
葉瀾教授說過：“課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命的、有意義的構成部分。”(引自葉瀾《讓課堂煥發出生命活力》)
在數學課上，學生們除了學習數學知識，發展智慧，還帶著自身的情感、動機、需要等一併投入課堂;學生們除了與教師交往外還與同伴之間進行相互交往;學生們除了認知、情意方面的發展，還包含群體合作能力、行為習慣及交往意識與能力等多方面。
我們的英語教師不跟上時代的步伐，不堅持不斷地學習和接受新事物，不瞭解現代英語發展的現狀和趨勢，那麼，我們所教出來的學生一旦離開學校走向社會，他們會發現他們所學的英語是多麼bookish(書呆子氣)。而教師自己則可能甚至連國小生們所津津樂道的一些常用語也可能會出現理解性的錯誤。
反思四、國小英語教師應有文化意識 在國小英語的教學中，因為課文的簡單易懂，所含的資訊量少的緣故，很多國小英語教師忽視了文化對語言的影響，而導致了一些語言情景的不真實，和虛假的語言的產生。
跨文化交際意識的培養，是英語教學的一個重要組成部分。詞彙是文化資訊的主要濃縮。對英語詞彙的準確理解，和對語言環境的認識和創設和把握，需要對文化的比較深刻的理解。外族文化知識的獲得，主要是通過對該族文化歷史的研究和學習，通過對該族語言文學作品的研讀，通過對該族文化生活習慣、生活方式的瞭解。而讀原版英語經典著作的學習，是達到這三條的捷徑。
《加或減》是依據國小生學習的心理特徵，用學生喜愛的遊戲為素材設計的一種數的計算的學習活動。藉助富有合理數學意義，包含情感價值和數學價值的“邏輯圖式”這一學習載體，使學生在有趣有益的遊戲活動中參與“加與減”的整合，親歷“再創造”的過程，感受數學與日常生活的密切聯絡，體驗到許多問題可以用數學知識來解決，數學是解決實際問題和交流的工具。
學習背景材料是學生入門的基礎，只有學生對學習背景材料感興趣時，才會主動地參與學習。把學生喜歡的遊戲活動引入課堂，學生倍感親切，參與慾望強，促進了學校數學教學與學生的日常數學背景的聯絡。要學生講出遊戲中的數學，學生感受到遊戲中也有數學，學數學有用。而將設定成遊戲狀態的“邏輯圖式”展現於學生面前，使枯燥的計算內容巧妙而自然地還原於生活，拉近了數學與學生間的距離，增強與數學的親和力。
以“講一講，問一問、喜歡哪個組的方法?”為啟迪學生思考的“導火線”，學生用熟悉的經驗自己去攝取資訊，分析資訊，猜測想象。在實踐操作，觀察比較，驗證推理、討論爭辨中分析眾多觀點的合理成分和缺陷所在，吸取別人思考的長處，儘可能想辦法完善自己和別人的觀點。學生在玩中學，學中玩;由想而悟，由悟而得。不僅掌握知識，而且思考知識，詰問知識，批判知識，創新知識。
“每逢佳節倍思親”可以說是《九月九日憶山東兄弟》這首詩的靈魂，教學中，我扣住 “思親”引導學生讀文，扣住“思親”引導學生品詞、品句、品讀，使他們的情感與作者產生共鳴。抓住“15歲”和“已經兩年了” 引導學生感受王維年幼離家身為異鄉客的那種孤獨;抓“倍”這個字，引導學生從“王維看著家家戶戶歡度重陽節的情景，更加思念家鄉的親人”這句話，扣住“更加”一詞，理解“倍”字，初步感受王維無法和家長團聚的遺憾以及對親人深深的思念;通過“如今天各一方，不能相會”和文中那個省略號，去感受王維無法和家人團聚的遺憾以及對親人深深的思念，將“文意”與“詩境”對應起來，引導學生披文入境，自讀自悟，讓學生在不知不覺中“入境”“妙悟”，昇華內心的情感。精美的語言和古人質樸的情懷在孩子們的心中積澱起來，陶冶其性情，提升其文化素養。中國的文化是非常豐厚的，要讓我們的孩子覺得語文有吸引力的，那首先應該設計好教學語言。
整堂課，我的語言也儘可能體現語文味，以此來吸引學生。通過詩文結合，並充分、熟練地利用多媒體這一教學平臺，引領學生出入於古詩詞與現代文兩個不同的文化殿堂，同時努力創設情境，讓學生充分誦讀，如：播放一首《思鄉曲》，我進行示範讀，感染學生，誘發學生的情感，引生入境。再引導學生把自己假想成某一興趣的角色，“現在，你就是王維，又會怎樣吟誦這首詩呢?”這樣，伴著《思鄉曲》，學生有著很強的角色表演熱情，加上有學文時豐富的情感積澱，學生的動情誦讀水到渠成，朗讀成了他們表達情感的內心需要，從而使學生一步步品出了詩韻。
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