反思自己的教學，讓學生關注文字語言，關注課文的細節描寫，關注文字中情節的獨特構思，學生自然立足文字，文思如泉湧。藉助文字語言，發展孩子們的語言，給他們提供一個表達感受，運用語言的平臺。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當一種傾向出現的時候，往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西，教師只是給學生提供了一個表達的機會，一味地讓他們去表達，學生沒能從文字語言中汲取營養，來豐富自己的表達。一句話，吸收內化的問題還沒有解決好。如何讓學生更好地感悟文字，運用文字?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。
經過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什麼?母語教育學什麼?“感悟”中如何滲透語言文字的訓練?翻閱相關書籍，我認真思考：工具性是人文性的基礎，是人文性的載體，人文性蘊涵於工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。國小作為母語的起始階段，應努力追求工具性和人文性的和諧統一，引導學生正確理解和運用祖國的語言文字，進而感悟文字背後蘊藏的人文內涵。
《愛之鏈》是一首愛的讚歌， 文章極其細膩地描寫了發生在一個嚴寒的冬夜中充滿愛的故事：下崗的喬依無償幫老婦人修好汽車，老婦人在用餐時又得到了喬依妻子的細心照顧，也受到了愛的感染，留下一些錢，悄悄地走了。文章讚揚了人間的友愛互助，告訴人們：當別人需要幫助的時候，應該伸出援助的手。
第一次讀到這篇文章，就被深深地打動了。故事中流露出人與人之間的關愛令人感動。《愛之鏈》這篇課文並不是特別深奧難懂，尤其是結尾處巧妙的構思，使文章中心得到昇華，揭示了生活中這樣一個說法：好人有好報。
課題“愛之鏈”是有著深刻寓意的，這“愛之鏈”是什麼意思?課文為什麼要用“愛之鏈”作文題目，這都值得學生深思，也是學生理解的難點。為了突破這個難點，我在引導學生理解課文時抓住了一些關鍵的語句，讓學生仔細咀嚼品味。首先我抓住第六自然段，引導學生思考：在你心中，你認為什麼樣的事是天經地義的?為什麼喬伊認為幫助有困難的人是一件天經地義的事?學生很快找到了答案：原來喬伊以前在有困難的時候經常受到別人的幫助。顯然，這是一種愛的傳遞，在這之前喬伊受到過別人的關愛，現在喬伊又把這種愛傳給了老婦人。接著，我又抓了課文第10 自然段的一句話“老婦人突然想起了喬伊”，讓學生思考：老婦人想起喬伊的什麼?此時她會怎樣想?又準備怎樣做?再抓住第11自然段的“在我困難的時候，有人幫助了我。現在我也想幫幫你”這句話，讓學生體會到老婦人是受到了喬伊的愛的感染，又把這愛傳遞給了喬伊的妻子。接著又問學生：如果喬伊的妻子遇到了有困難的人，她也會伸出熱情的手去幫助別人嗎?答案是肯定的，女店主即喬伊的妻子也一定會把這種愛繼續傳遞下去的。學生還從文中找到了佐證——“女店主不禁潸然淚下”，可見女店主也深深地受到了愛的感染，她定會把這份愛傳遞下去的。就這樣，愛就像鏈一樣環環相扣，環環相生，沒有止境，學生到此也就理解了課題的意思。
反思自己的教學，讓學生關注文字語言，關注課文的細節描寫，關注文字中情節的獨特構思，學生自然立足文字，文思如泉湧。藉助文字語言，發展孩子們的語言，給他們提供一個表達感受，運用語言的平臺。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當一種傾向出現的時候，往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西，教師只是給學生提供了一個表達的機會，一味地讓他們去表達，學生沒能從文字語言中汲取營養，來豐富自己的表達。一句話，吸收內化的問題還沒有解決好。如何讓學生更好地感悟文字，運用文字?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。
經過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什麼?母語教育學什麼?“感悟”中如何滲透語言文字的訓練?翻閱相關書籍，我認真思考：工具性是人文性的基礎，是人文性的載體，人文性蘊涵於工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。國小作為母語的起始階段，應努力追求工具性和人文性的和諧統一，引導學生正確理解和運用祖國的語言文字，進而感悟文字背後蘊藏的人文內涵。
基於這種理念，我又在“感悟文字，內化語言”這一環節中增添了這樣一個學習活動：此時此刻，你就是付出不求回報的喬依，你就是內心充滿感激的老婦人，將要分別，你們會說些什麼?其他環節和第二次一樣。我想讓“感悟”落得更實一些。
語文就是語文，只不過更多地體現了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語文一科能夠獨擋其任，誰能說數學、音樂、社會、科學、美術中沒有人文?因此，語文應當保持其固有的個性，它首先是作為一種語言存在的。對於國小生而言，語文學習就是理解、積累和運用祖國的語言文字，練就紮實的聽說讀寫各方面的語文能力，濡養深厚的文化內涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負載著人類文化內涵的文章，潛移默化地接受價值觀和人生觀的薰陶。這種浸潤人文精神的語文教育，才是語文學科性質的完整體現，才能實現語文教育的最終目的。
總之，我們的語文教學既不能簡單否定語文訓練，片面強調“人文性”，又不能置“人文性”於不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實語文“工具性”的同時，科學合理地進行“人文精神”的教育和薰陶，才能全面實現語文課程“工具性”與“人文性”的和諧統一。
今天我上了《愛之鏈》一課，整堂課我按著設境感知愛，品讀感悟愛，延續締造愛的教學思路，引導學生抓住字、詞、句，深入文字，憑藉課文的語言文字，讓學生充分感悟人間的真情，知道當別人需要幫助的時候，應該給予無私的幫助。現就自己的教學進行反思。
1、 抓住重點，以點帶面，引導學生將書讀厚與讀薄，但難點突破不夠。
高年級的課文篇幅長，內容深，每段都精講、細講肯定是不現實的。在教學時，我以第四自然段為突破口，讓學生靜 心默讀，把書讀厚：喬依是怎樣為老婦人修車的?你從這些句子的描寫看出了什麼?而學習第二個故事我引導學生把書讀薄：讓學生通過默讀完成填空，理解老婦人受到愛的感染幫助了需要幫助的女店主。但在學習最後一自然段時理解“一切都會好起來的，親愛的，喬依……”由於時間倉促，只是讓學生說說從中自己讀懂了什麼，然後就一筆代過，沒有真正理解文字的內涵。
2、 深入研讀課文的語言材料，抓住重點的字、詞、句談體會。
我認為學生對文字的解讀不能遊離於具體的語言文字之外，如果脫離了具體的字、詞、句來談感悟，那隻能是虛無縹緲的空中樓閣。第一個故事發生在喬依和老婦人之間，作者抓住了喬依的動作與神態把喬依認真負責的助人態度刻畫得淋漓盡致，學習時，我引導學生抓住一些關鍵的詞句：蹭破、摘下、幾乎沒有知覺、喘著、流下來、沾滿、髒，說說透過語言文字讀懂了什麼，彷彿看到了什麼?學生通過品讀，感受到天氣寒冷，修車的工作費勁，但喬依仍然不怕髒、不怕累，賣力地幫助老婦人修車。抓住重點的字、詞、句，就能深入文字，走進人物的內心。
3、 學生讀書的時間少些，老師講的多，沒有給足學生思考的時間，沒有真正體現以讀代講，以讀促悟。
語文課標中指出：“閱讀是學生個性的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。人常言讀書有所悟，只有多讀才能感悟語言材料的內涵，才能真正走進文字。這是一篇充滿愛的課文，學生很容易受到感染上課伊始我就用詩歌匯入渲染氣氛，每學完一部份內容後，學生說了我及時進行總結、過渡，這樣一來讓聽者覺得羅嗦，教師把一個問題總講不完，導致在教學的過程中沒有很好地指導學生朗讀第四自然段。學生在討論理解課題為什麼以“愛之鏈”為題時，沒有給足時間放手讓學生討論理解，只是出示課文中四句閃爍著愛的光芒的語句，告訴學生這是愛的接力、愛的傳遞、愛的倡導、愛的延續，這樣不利學生理解文字。
4、 沒有很好地調動學生學習的積極性，教師缺乏教學藝術，導致課堂氣氛不活躍。
新課程好課的評價其中一看是看學生主體地位是否得以充分體現。經過幾個周的教學我發現這個班的學生上課時愛表現自我的人很少，在這堂課中，我也用了一些激勵的語言調動學生學習的積極性，但學生參與的廣度、深度都沒有很好地體現。
如何讓學生在課堂的學習中“活”起來，這是我在以後的教學中要認真思考、實踐的。
這學期我上校內教研課，拿起課本看了看，一下子被《愛之鏈》這篇課文吸引了，我打算就上這一課吧。
經過一番精心的準備，我自信地走進課堂，教學環節一個接一個地展開……
下課了，與費潔老師的探討中感到我這堂“順順當當”的課竟有那麼多不足，我認認真真地回憶，認認真真地反思，
下面是我教學中幾個不足之處的情景回放。
①課前，我仔細地計算每個教學環節甚至每句話所用的時間，把40分鐘細細地分配好，記在教案右側。
②課上，我似聲情並茂地說著“過渡語”(課前精心設計，練習了許多遍)，學生專注地看著我，眉眼間卻沒有我期待的感動與共鳴。
反思自己的不足，我感受到要趕上新課程改革的快車，就必須轉變教學觀念，重新認識“教”與“學”的本質及其關係。
一、教學是一種再創造的過程
情景①在傳統教學中司空見慣，面對新課改精神，這樣的“認真”行為顯得那麼可笑，那麼機械。
布盧姆曾說“人們無法預料教學所產生的成果的全部範圍。沒有預料不到的成果，教學也就不成為一種藝術了。”的確，教學過程是人與人交流溝通的過程，並非生產過程，完成一個個具體任務的時間，怎麼可能精確到用多少分鐘來劃分呢。傳統教學中，我們總試圖使自己的預測和課堂上出現的狀況完全吻合，這太缺乏創造性了。
二、教學是師生交往互動、共同發展的過程
新課程提出教學是教師的教與學生的學的統一，這種統一的實質是交往、互動，沒有交往，沒有互動，就不存在或不發生教學，那些只有教學的形式表現而無實質性交往的“教學”是假教學。
情景②中，教師的“激情”與學生的“冷漠”形成了鮮明的對比。教學是“雙邊活動”，它是師生心與心的交流，情與情的感召，智慧與智慧的碰撞。忽視了與學生的交流、再動情的演說，也只能是教師授業技巧的表演。學習了新課程的理念我體會到，教學不再是教師教、學生學的機械相加，而是教師和學生共同探求新知的過程。在教學中，師生互教互學，彼此形成一個真正的“學習共同體”。作為“共同體”的組成部分，師生之間的關係是平等的，師生間的交往是人與人之間平等的精神的對話。在交往互動中，師生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學內容，求得新的發現，實現教學相長。
反思本節課，讓學生關注文字語言，關注課文的細節描寫，關注文字中情節的獨特構思，學生自然立足文字，文思如泉湧。藉助文字語言，發展孩子們的語言，給他們提供一個表達感受，運用語言的平臺。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當一種傾向出現的時候，往往會掩蓋另一種傾向。枉過正。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西，教師只是給學生提供了一個表達的機會，一味地讓他們去表達，學生沒能從文字語言中汲取營養，來豐富自己的表達。一句話，吸收內化的問題還沒有解決好。
如何讓學生更好地感悟文字，運用文字?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?這是值得我們每個語文老師深思的。
《愛之鏈》這篇課文並不是特別深奧難懂，通過喬依幫助老婦人，老婦人幫助喬依這兩件事情，說明愛是可以延續，可以傳遞的。只要人人都付出一點愛，世界會更美好。
雖說是六年級的孩子，已經有了一定的自學能力，但是，在有些關鍵的地方，還是需要老師的引導。老師是引導者，是平等中的首席，當學生在學習中遇到了靠自己的力量難以獨立解決的問題，老師就應該站出來，及時地教給方法，及時地指引道路。
課文的主人公不僅僅是喬依，這也不是一篇寫人的文章，課文主要還是寫了兩個“幫助”的小故事。第二個片段則從事情本身入手，先找出具體寫喬依幫助老婦人的段落，再圍繞“讀了這一段，你感受深刻的是什麼”來交流。第二個片段換了個角度，從“喬依幫助老婦人修車”這件事入手，引導學生交流感受。我覺得第二個片段的可取之處在於，由“扶”到“放”，滲透方法。通過學生的自學，讓學生完成填空練習，從而，對課文內容就有了進一步的理解。進一步體會到老婦人幫助女店主，這是一種愛的接力，又形成了一個愛的鏈子。學生積極參與此次活動，都能抓住主要內容完成練習，填的很好。
“一切都會好起來的，親愛的，喬依……”從女店主的這句話，可以體會到他們對生活得樂觀態度。但是，他們對生活充滿了希望，有這樣的心態，生活肯定會好起來的。也有的學生聯想到了其他人，如果每個人都付出自己的關愛，世界會變得更加美好。此時，老師再點題：喬依幫助了老婦人，老婦人幫助了女店主，喬依幫助了別人，其實就是幫助了自己。只要你付出了關愛，也必定會得到別人的關愛。每個人的愛都在傳遞，在延續，這就是一根愛的鏈條，這就是一條——愛之鏈。這樣就顯得水到渠成了。
北師大版教材把5的乘法口訣作為學習乘法口訣的第一課時，是因為學生在一年級的時候已經學習過5個5個地數數，並且比較熟練，這會幫助學生建立學習的自信心，讓孩子的學習變得比較輕鬆。而學生順利地掌握5的乘法口訣，又為後面學習其它乘法口訣打下良好的基礎。因此，在實際教學中，我儘量讓學生學得輕鬆，學得愉快，學得有效。
1、創設情境，讓孩子自覺地進入學習的狀態。
課堂的開始，我就呈現了秋天到了，松鼠們在森林裡忙著採集松果準備過冬的糧食的情境圖。學生情境中發現數學資訊、提出數學問題，進而激發學生解決“一共有多少個松果”的數學問題的興趣。
2、以先引導再模仿學習的形式來組織教學。
由於學生沒有乘法口訣的基礎，在教學中，我採取了直接告知的方法，我用簡單、明白的語言讓學生清楚的知道1×5=5可以用乘法口訣一五得五表示。然後讓學生通過觀察，發現口訣中的 “一”、“五”是乘法算式中的乘數，後面的“五“是乘法算式的積。接著，再讓學生進行模仿，編2×5=10、3×5=15的乘法口訣。學生在模仿的過程中，初步感受著乘法算式和乘法口訣的聯絡，同時也體會著編口訣的一些要領(先編乘數，再編積)和編口訣的一些習慣(積少於10才加上“得”字)。當學生對乘法口訣有了一定的認識、體會後，我再讓學生獨立嘗試列式計算，編寫剩下部分的乘法口訣，這樣學生的學習就得到了落實。學生沒有一定的知識基礎、知識儲備，他怎麼能探究出一點什麼來呢?因此，在實際教學中，我們還要擺正教師角色的定位，需要學生探究的，就要給學生足夠的時間、空間去究;需要老師指導的，教師也要敢於站出來進行指導。當然，我們並不提倡總是牽著學生走的做法，教學中不要怕學生出現錯誤。很多時候，學生的錯誤是一個很好的學習機會。如，學生在獨立編制口訣時就肯定會出現“五六三十”和“六五三十”兩種情況，學生通過朗讀比較，會體會到“五六三十”讀起來比較順口。又如，學生在獨立編制口訣時一定會出現“五七三五”的情況，學生通過觀察、朗讀，知道整數的讀法裡不是這樣讀數的。正是這樣一些簡單的對比過程，學生在今後的學習中就自覺地避免以上錯誤，比老師直接告訴把小的乘數編在前面，積是幾十幾時不要漏掉中間的“十”等等，效果要更好。
1、在教學中要要把主題圖和現實素材相結合、，讓學生培養良好的數感。《100以內數的讀寫》教學不只是單純地引導學生掌握100以內數的讀法和寫法問題，而是要幫助學生全面建立100以內數的概念，形成完整的認知結構，這就需要教師在教學中能運用直觀手段讓學生通過觀察、思考，讓學生的學習通過直觀演示作支撐、讓學生的學習動起來、活起來。
2、搭建橋樑、溝通內化。數學是一門系統性、邏輯性都很強的學科，各部分知識之間的縱橫聯絡十分緊密。教師只有理解了教材內容的前後聯絡，理清其來龍去脈，才能做到教學時瞻前顧後，以防顧此失彼。因此教材在選取學習素材時，對聯絡緊密的教學內容，呈現的主題圖要很好的溝通新舊知識的聯絡，讓學生能很好的運用舊知識遷移學習新知識。這樣就要求教師能很恰當的切入，探尋到知識的生長點，激發學生數學思維，引導學生積極有效的參與，實現課堂教學的高效。課前佈置學生自己製作計數器的任務，並在課堂上討論交流，理清數位順序。主題圖雖然只呈現讓學生通過撥計數器來認識新的數位，學習100以內數的讀數寫數，但教師要求學生課前自制的計數器，並且讓學生在課堂上展示，教師的一句“你的計數器怎麼和他的不一樣?”很普通的一句質疑，讓學生交流：我的計數器多了一位新朋友(百位)，排在右邊起的第三位。真可謂是一石激起千層浪，不僅很好的遷移到新知識，而且很好的給新舊知識搭建了橋樑，讓學生的學習不再是無本之木，無源之水。
上課伊始，把競賽引入課堂，極大地調動了學生的學習熱情。初讀課文之後，展示大幅貼圖，把學生帶入課文的特定情境，接著讓孩子們自讀質疑，在興趣盎然之中開始了學習。在實施教學中，隨機進行動程演示，並配以簡潔的圖文式板書，使學生饒有興趣地理解了課文的重難點。課末，學生的注意趨於分散，此時再設計看圖續編故事結尾和表演說話的環節，又一次激起學生學習的興趣，使孩子們自始至終積極主動地參與學習。
讀講之前，老師讓學生自讀質疑、小組討論、互助解答，促使學生認真讀書，積極思考，主動探究，並在小組討論 中發表獨立的、富有創造性的見解，生生之間得以充分交流。學生們仍有不理解的地方，就向老師提問，在教學過程中相機插入解決。這樣以學定教，是充分體現學生主體參與的最有力的證明、課末的續說故事、表演勸說既拓展了語言訓練的面，加大了思維訓練的力度，又使辯證唯物主義的啟蒙教育自然滲透。
在教學中，老師把朗讀訓練貫穿始終。初讀達到正確流利，精讀著眼品析體會，熟讀力求感情到位。在重點詞句處則細細品讀，並教給朗讀技巧，乃至最後達到有感情地朗讀並背誦。這樣使得“滿堂灌”化為學生大面積的、紮紮實實的讀書活動。”
在充分讀好書的基礎上，還精心設計詞句訓練，教法求新求活，展示了“感知理解——品味賞析——積累運用”的語言訓練達標規程。如教學第一自然段緊扣“一不小心”，先換詞理解詞意，然後想象說話擴充套件思維，訓練語言表達，深化理解。教學第二自然段通過聽、劃、讀、想、說，調動學生各種感官參與學習，品味“一點兒”和“船舷”等詞的生動和準確。教學第三自然段則通過句式說話，進行理解句子的反饋檢測，然後以讀代講，體會反問句所表達的強烈感情，培養語感。第四自然段教學，則在貼圖上進行動程演示，化靜為動，讓學生把抽象的推理思維過程化為形象的直觀判斷思維過程，從而順利地突破了難點。最後的續編故事結尾和勸導說話設計，則把思想教育有機地融入語言文字訓練中。
一.巧複習、匯入新課
對於本節課的導課，我著實費了一番心思，起初我想用“撲克牌遊戲”，讓學生體會分類的重要性，細想一下和後邊的學習聯絡不大，後來又想了幾個導課的方法，都在萌芽狀態就被自己推翻了，最終決定複習提問：將鯊魚、蜜蜂、馬、蚯蚓進行分類，既複習了上節課動物分類知識，通過它來了解上節課的動物分類知識掌握的情況，又可以通過它匯入新課，“馬”為什麼會有不同的名稱呢?“馬”是一個“物種”即屬於“種”這個分類單位，鯊魚、蜜蜂、馬、蚯蚓同屬於動物界，進而匯入新課“從種到界”。
二.妙聯絡、構建新知
生物分類單位由大到小包括界、門、綱、目、科、屬、種。為了讓學生能夠理解這七個等級單位的大小順序。我首先利用新生入學要建立學籍表入手，建立學籍時，按省、市、區、學校、年部、班級、姓名這樣幾個分類單位，幫助學生理解分類單位的大小關係，然後在後邊教學選用了兩位同學：任雨雯和姜悅，她們同是十四班的學生，那麼她們就是同省、市、區、學校、年部、，引申到生物分類單位即若某一分類單位相同，則比它大的分類單位一定都相同，比它小得分類單位不一定相同，學生很容易理解了這個難點。
三. 找契機、促進生成
在四班試講時，我提問：“馬有幾個蹄?”，我本想讓學生回答：“一個”，結果讓我意想不到的時學生異口同聲的回答：“四個”，我一想也對，我想讓學生了解的是每個足前端有一個蹄，“1”是奇數，所以是奇蹄目，結果適得其反。為了解決這個問題，我又想到用人的腳趾甲作比，人有五趾，趾端有趾甲，馬有一趾，趾端有蹄，可感覺學生理解得還不是很到位，後來我想到了豬蹄，我上網搜尋並精選了“牛蹄”“豬蹄”圖片，尤其是“豬蹄數”“牛蹄數”特別清晰的圖片和“馬蹄”、“犀牛蹄”作比較，“豬蹄數’4個，“牛蹄數”2個，2、4是偶數，所以是偶蹄目。“馬蹄數” 1個、“犀牛蹄” 3個，1、3是奇數，所以是奇蹄目。很容易突破了難點。
《小紅帽》是童話故事這一課中的一首歌曲，曲調流暢、活躍。是兒童比較喜歡的一首歌曲。本次課“以情景為中心”進行教學，以“情感為主線”開展課堂教學，創設輕鬆、愉快的課堂氣氛，使學生在“樂中學”，在生動、形象的情境過程中感受音樂，獲得情感體驗。在教學中我製作了生動的課件，利用一系列的情境吸引學生的注意力，因為低年級學生有好奇、愛動、模仿能力強等特點，我就運用多媒體展示童話王國，通過在童話王國的一系列活動激發學生的學習興趣，運用動畫、闖關，看故事、模仿動作等教學環節來吸引學生的注意力，感受音樂，並在看故事的過程中以邊聽音樂邊講故事的方式，即知道了故事的梗概又聽音樂，在潛移默化中為學習歌曲做了鋪墊。在學習歌曲的過程中因為之前多次聽了旋律，所以能較快的學會歌曲。在學會歌曲後我設計了給歌曲做舞蹈表演的教學環節，但在表演時,我發現這樣一個現象:班裡音樂成績好的同學總是搶著作“主角”, 而一些表演能力一般的同學卻坐在座位上一動不動,可是他們的小眼睛裡卻分明流露出無限嚮往，於是我先讓踴躍的學生上臺表演，而對於沒有勇氣的同學我讓全班同學一起做，這樣同學們都很快樂的參與到活動中，能用簡單的動作去感受音樂，用自己的動作愉快的表演舞蹈。
在學生回答問題的時候我會給予積極，鼓勵的評價，在聽音樂和個別同學表演時能引導學生用拍手等動作配合，同時培養了合作意識。以學生為主體，設計豐富的實踐活動，讓學生在玩中學，學中玩，課堂中充滿音樂。通過綜合運用欣賞、歌唱、表演等各種手段，培養學生音樂審美素養和審美能力。教學中隱含有對學生的德育教育，逐步培養學生的辨別能力、自我保護意識。
本次課有些地方我覺得應該注意一下：如在教學中注意每個環節的時間安排要合理。用有趣的方式(如擊鼓傳紅帽等)對歌曲的演唱進行驗收，讓個別同學唱一唱，看看掌握的情況怎麼樣!識譜唱譜並不是二年級的掌握範圍內的，我在教唱整個歌譜時，學生唱的不太理想，如果我只選擇一兩句來教的話，學生可能會掌握的更好。
時光飛逝，不知不覺中我已走過一學期的歷史教學，在這短短几個月的教學中，讓我深感歷史教學任重而道遠，是一個長期而艱鉅的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對上學期歷史教學作以下反思，與大家共勉。
一、注重教學經驗的積累，教學水平的提升
我基本上能把握教材的重點和難點，以致於在課堂上能將知識傳授給學生。這只是一冊書，今後需要將國中的六本歷史書熟悉，這樣才能更加準確的把握好教材，才能讓學生直接準確的掌握知識。
二、把學生學習歷史的積極性調動起來，一個關鍵性問題，聯想式教學方法是更好地結合學生的特點，通過縱向聯絡及橫向聯絡，來調動學生的學習積極性和主動性，達到顯著的教學效果
新課程實施以後，要求老師還學生以課堂和學習的自主權根據教材，我以引導為主，讓學生髮揮想象，聯絡已知知識，發揮學生學習的主動性，讓學生與老師共同探討，步步引申，讓學生在知識的生活海洋裡盡情暢遊。
三、溫其他科之“故”而知新(聯絡各學科的知識)
我們知道歷史包羅永珍，涉及中學的所有科目。如關於商鞅變法的例子，還可以聯絡到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數學方面，有圓周率的計算者祖沖之等。生物、地理等這些都有他們本學科發展的歷史。因此，我常常去聽其他學科老師的課，以便了解更多豐富的知識，在課堂上我就可以根據學生們學的知識再增加新的知識。還能使學生們覺得老師什麼都懂，是一個萬事通，讓他們由衷的佩服你，從而更加奮發的學習。
四、抓住常規教學，認真地上好每一節課，力求提高課堂效率
歷史一週兩節課，如果課堂上不抓緊每一分鐘的時間，那麼課下讓學生們學習歷史，那基本上是不可能的。首先，認真備好每一節課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭做到把老師知道最多的知識，教材中所蘊含的所有要點，知識的重點、難點和關聯點都備出來，有條列地傳授給學生。教師備課多一分鐘，課堂上學生的學習負擔就少一點。所以，一定得備好課。然後，抓住課堂教學主陣地，認真組織課堂教學，積極調動學生學習的積極性，一定要抓住課堂上的45分鐘，提高課堂教學效率，這是提高教學質量的關鍵所在。我講新課之前我都要找學生提問上一節課所學的重要知識，這樣才能溫故，教學過程結束之後，我將讓學生作一些比較典型的練習題，使得學生對今天所學內容的掌握、反饋、鞏固和提高。並且我要求學生講完一節新課作一節的練習題，及時反饋。
五、加強中招、新課程改革等資訊的收集和處理，關注中招命題趨勢，在平時的課堂滲透中招意識
雖然七年級學生對於三年後的中招考試沒有什麼反應，但是作為老師的我們不應以眼前的小天地就知足，更應該想到三年後的中招。在平常的教學過程中就應該時常穿插中招考試方面的資訊，便於更好的把握中招命題的趨勢，力爭在平時的教學中滲透中招意識，教給學生一些基本的技能和做題的方法。平時教學中，要不失時機地對學生進行綜合能力的培養，做到功在平時，形成習慣。
以上這些是我個人的一些心得。總之，歷史教學不是一朝一夕的事，需要我們堅持不懈，勇於創新，在課程改革的春風吹拂下，我們每位歷史教師都要抓住時機，為祖國的教育事業做出應有的躬獻，讓學生們的成績更上一層樓。
語文是一門內蘊豐富、審美趣味很強的學科，上好語文課最關鍵的一點，就是要讓學生真正的“動”起來。初讀課文《草蟲的村落》就覺得有趣，草叢是村落，甲蟲是村民，還有遊俠，遠方親戚，音樂家，工程師……多麼奇妙的想象，多麼有意思的故事啊。我想這篇文章學生也一定會喜歡。果然，大概學生天生對小蟲感興趣，閱讀課文的時候，學生充滿了熱情，也追隨著作者的目光進行了一次奇異的遊歷，從中感受到了草蟲的生活以及作者豐富的想象和獨特的感受，整個課堂激情湧動，現擷取幾個片段，細品一二:
一、抓住關鍵詞，享受樂趣
在解讀第一自然段的時候，有的學生抓住“又”字說作者肯定經常這樣來觀察草蟲;有的學生抓住“躺”說作者看似悠閒，其實在動腦筋;有的說在靜謐中觀察作者也不害怕，反而很愜意。於是我讓學生想象作者可能怎樣地躺著，姿勢會有哪些。學生就展開了想象，有的說躺成一個“大”字;有的說手託著頭，翹著二郎腿;有的說嘴裡叼著一根狗尾巴草;有的說趴在地上，託著下巴，翹著小腿……在學生的說中，發現他們真的彷彿就是作者，彷彿也就在草叢中，看喜歡的小草蟲。
二、抓住重點句，展開想象
在課堂上，我抓住了三處引導學生朗讀想象:“它們意味深長地對視良久，然後一齊歡躍地走回洞穴裡去。”此時無聲勝有聲，在這深情的對視中，它們互相在傾訴些什麼?“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這隻龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的。”啟發想象，蜥蜴和小甲蟲在交流什麼?第九自然段:“我看見了許多許多……”發揮想象，“我”還會看到什麼?讀了這篇課文的孩子們，我想沒有一個會對這些問題不感興趣。很快地，他們的興趣、想象力被激發，紛紛呈現精彩絕倫的回答。在創設這種富有感染力的情境下，調動學生全身心地投入到感情朗讀中，以激發學生的想象空間。我想，這樣要比把文章切成幾塊拋給學生好得多。當然，這想象是不能脫離文字的，在想象時，還要學生品味作者怎樣描寫，如何表達，你能不能學學作者，把自己的想象生動地說一說?這樣，也把體會各種修辭的妙處結合起來而不會顯得空洞了。這些想象自然而然地起到以讀悟情，以想品情，以情激情的作用。學生讀在其中、感在其中、悟在其中並樂在其中，對課文的感受深了，讀起來自 然就有“情”有“意”了。也許，這才是孩子們眼中的“草蟲的村落”。在文章後半部分，作者寫到:“我還看見了許多許多……”於是問學生，作者在這村落裡還可能看到哪些村民呢?他們有什麼職業，都在幹什麼呢?可以仿照課文的寫法，像作者一樣展開豐富的想象，寫一寫你可能看到的一種或兩種小蟲。 由於前面感悟的到位，學生興趣也比較濃厚，他們紛紛拿出筆和紙開始寫，後來的小練筆都還不錯。
這課堂小練筆，在學生感悟文字，體悟寫法的基礎上進行，對學生沒有一點負擔，反而是輕鬆上陣，一蹴而就。學生通過學習課文，加上自己練筆，知道了動物、小蟲也有家庭，也有父母，也有兄弟姐妹，也有愛人，也有可愛的一面，也有自己豐富多彩的生活，從而增強了閱讀的興趣，感受到語言的美麗，對學習文章的表達也更感興趣。
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