“除法豎式”這節課的教學充分體現了教學課程標準的新理念。通過課堂的教學實踐以及課後的反思總結主要有以下幾方面的特點：
1、在觀察中探索，感受教學知識。
在課堂教學及學習活動中，學生願意自己去經歷，去實踐，學生或許相信老師告訴他們的，但他們更願意相信自己所看到的，親身經歷的事，這是一種“體驗”。例如“教材上主題圖的教學”。我並不是一開始就把主題圖裡的所有內容、資訊一一告訴學生，而是讓學生獨立去觀察、去體驗圖中的每一種情境，讓他們去發現問題，提出問題和解決問題。在教學中，教師注重優化課堂教學過程與方法，通過學生的實際觀察、思考、提出新的問題。
2、鼓勵學生獨立思考，引導學生自主探索，合作交流，讓學生做學習的主人。
作學習中，我自始自終都是配角，起著引導的作用學生是主角，是學習的主體。通過師生之間，生生之間，組與組之間的相互啟發，相互評價，取得正確的結論，完成知識網路的構建，例如，在教學“如何用除法豎式計算15 5”時，我把全班分成六個小組進行討論。要求學生組與組互相交流，把 最終的方法在組裡與別的進行彙報。同時培養學生去觀察，從而取得最佳的效果，得出科學的結論：用除法豎式計算時，先寫除號 ，再把除數左邊，即 。由於15除以5商是3。把3寫在15的上面並與15的5對齊。然後用5*6的積寫在被除數15的下面，表示原來15裡分掉15個，5-15=0。說明正好分完，計算時，我們只要在兩個15的下面畫一條短橫線，再寫上0，但0要與被除數15的5對齊就可以了。
學生學得輕鬆，又容易明白和掌握，在學生互動時，我時刻尊重學生，多巡視，走下講臺和學生一起活動，一起討論，鼓勵學生大膽闡述自己的觀點，努力創設一個民主，平等，和諧的課堂氛圍。
3、在課堂練習中昇華，挖掘數學的應用價值，學以致用是現代素質教育的追求。本課堂後設計了一個“多樣化的習題”讓學生去練習。把課本知識融入到一個更豐富的一個知識畫面中去，這樣，不僅調動了學生學習的積極性，更讓學生經歷數學知識的應用過程。
在教學工作中，我雖然做了許多的設計工作，但是通過課堂上的實踐活動與課後的反思，仍然存在著許多不足之處，主要表現在以下幾個方面：
1、在分組討論時不夠熱烈。有個別學生對商的位置的確定尚未理解，但又不敢問同學或老師請教。3 ，這樣寫商的位置是不正確，自己不敢下結論。
2、佈置的課堂練習比較少，只限制在教材上的題，沒有發展性的題。
3、教師對對於商為什麼要寫在被除數個位的上方的算理。講解不夠透徹。
針對以上存在的問題，有特於在今後的教學中進一步改善，充分利用新理念，新方法進行課堂教學，提高教學質量。
本節課教學除法的豎式計算，教學時我先複習了加法、減法和乘法的豎式寫法，然後教學一位數除以一位數，再教學兩位數除以一位數(商是一位數)。從現實情境引入，列出除法算式後教學一位數除以一位數的除法豎式，由於除法豎式與加、減、乘法豎式的格式不同，再加上計算過程中涉及除、乘、減三種運算，所以在教學時我直接呈現除法豎式的正確寫法，讓學生來觀察，並且與加、減、乘法豎式進行比較，再比較討論中，學生進行質疑，在質疑的過程中，學生強烈的意識到除法豎式與加、減、乘法豎式的不同之處，對除法豎式加深了印象。而後我再結合現實問題中的具體內容講述除法豎式的寫法和每一步計算的實際意義，有助於學生對豎式寫法的理解和識記。
除法豎式與原來學的加、減、乘法豎式完全不同，學生學習起來有一定難度。怎樣讓學生自然地記住除法豎式的順序，並把餘數寫下來呢?是我課前不斷思考的問題。上課時我創設了學生最喜歡的棒棒糖情景，我手裡有6根棒棒糖，平均分給3個小朋友，每人分得幾根?學生回答後追問：現在我手裡還有幾根棒棒糖?怎樣表示?學生一看非常清晰是0根棒棒糖，用6-6=0表示。於是我又追問，除法橫式的道理我們懂了，除法豎式會寫嗎?學生有的預習了，會寫;有的“自以為是”的認為除法豎式與加法、減法等的豎式相同。於是我先讓孩子自己試著編寫除法豎式，發現全班沒有一個人寫對，大多數都寫成了加減乘的豎式模式。即使有的學生知道除法豎式和別的不一樣，也沒能完整的寫出。這時我故意神祕地說：“小朋友敢於利用學過的知識大膽嘗試，很好!但是，很可惜，除法豎式的寫法和我們學過的幾種豎式寫法都不一樣，想學法嗎?”此時學生充滿了疑問，學習的興趣和學習的願望都被充分激起，也有了自主探索的要求。
我出示了除法的豎式格式，讓學生自己去觀察，發現除法豎式與橫式的聯絡，以及這些數是怎麼來的，並讓學生互相說一說不明白的地方，學生第一次接觸除法豎式，提出了好多問題，又剛好是豎式要學的重難點所在，讓學生帶著問題進行學習，要比單純的“告訴”效果要好的多。同時在小組討論的過程中，學生之間產生了思維的碰撞。如在教學中“生2：6是2和3相乘得到的，生3：6是商2和除數3相乘得到的”。同學們互相影響，最後能把話說得既完整又正確。又如在討論“0”是怎麼來的時，同學們的興趣就很高，說得很好，最後一個同學說得非常完整，(由於學生受了分棒棒糖這一情景的影響，很自然地想到了6就是分掉的6根棒棒糖，是2×3的積，0是原來的6根棒棒糖減掉分掉的6根棒棒糖，老師手裡一根棒棒糖也沒有了，就是0)。從學生的彙報交流中，我體會到孩子們對算理理解的非常透徹，從練習情況來看，效果非常好，正確率達到95%。
通過這節課教學讓我明白了在以後的教學過程中，要多分析教材，活用教材，對於學生不容易接受的難點要事先設計好更可行更有效的教學方式，這樣才能教得輕鬆，學生也學得輕鬆。從而達到事半功倍的教學效果。
本節課《除法豎式》是學生第一次接觸除法的豎式，雖然學生已有加法、減法和乘法豎式和口算表內除法的經驗，但是學生對除法豎式是陌生的，除法豎式的格式和加法、減法和乘法豎式是完全不同的。同時，本課學習的除法豎式學生都能口算得出，但是要讓學生體會除法豎式在以後解決複雜的除法算式是有用的。
生活中個別學生已經接觸過除法豎式，因此教師出示相應的除法豎式，讓學生去觀察、去發現問題，說說這些數是哪來的，鍛鍊了學生探究知識的能力，培養了學生自主學習的習慣。
因此，本節課不僅要幫助學生理解演算法，更要理解算理。在教學中，讓學生介紹了6÷2=3的豎式中各個數表示的含義，也讓學生說出豎式的計算過程。但是每一步都做的不到位。首先學生對除法豎式的含義說的不完整。6÷2=3是把6根小棒平均分給2人，每人得到3根，也就是分掉了6根小棒，正好分完，一個也沒剩下。而且理解除法的含義不是讓個別學生會說就行，關鍵在於讓每個學生理解除法豎式的含義，不能以偏概全。而且教師應該板書除法豎式的步驟：一除;二乘;三減，突出除法豎式的演算法。42÷7要強調商6寫在個位，可讓學生根據含義來理解：把42根小棒平均分給7個人，每人得不到1捆，得到6根，所以寫在個位上。這樣學生才真正理解了除法含義，並能利用含義來克服教學難點，商要寫在哪個數位上。
教學中，由於時間分配得不合理，學生只能做6÷2=3和42÷7=6兩道豎式，而且教師並沒有事先預設學生會犯的錯誤。所以在課堂上，只是呈現了商6寫在十位上的情況。教師應該留十分鐘的時間讓學生練習，並且出現“漏橫線的;除數和商寫錯位置的;商寫成0或者漏寫橫式得數等錯誤情況”，讓學生判斷哪裡出錯，從而提醒自己在列除法豎式的注意點。
今天教學除法豎式，除法豎式與以前學的加法、減法和乘法豎式差別很大，上課前我就在想學生會不會不容易接受。上課前，我先複習了加減乘的豎式，再出示例題，讓學生猜猜今天我們要學習什麼豎式?學生根據例題就知道是除法豎式。我先讓學生自己試著寫寫看，除法豎式應該怎麼寫。學生有的預習了，會寫，但也寫錯，大部分學生把除法豎式寫得與加法、減法和乘法的豎式相同。全班沒有一個人寫對，大多數都寫成了加減乘的豎式模式。即使有的學生知道除法豎式和別的不一樣，也沒能完整的寫出。
所以我聯絡除法橫式，讓學生跟著我的步驟，寫出除法豎式，為了讓學生記牢，我還運用了一些學生感興趣的字眼，如：把除號改造成房子，一個屋頂和一片窗簾，除數寫在窗簾的外面，被除數和除數在捉迷藏，不要讓他們看到。自己出示了除法的豎式格式，接著教學除法豎式的書寫，我重點結合情境理解豎式各部分的名稱。讓學生自己寫除法豎式時，先寫剛才出示的除法豎式，再在作業本上自己做幾個相應的題目，在學生寫的過程中，發現許多孩子沒有注意數位對齊，在教學中我讓學生說的，商寫在哪，對齊誰?但是，可見我強調得還不夠。所以在後面的練習中，我不斷強調數位對齊。課上，我請一些成績不怎麼理想的學生上來板演，讓其他學生來批改，指出錯誤。最後讓學生總結寫除法豎式要注意些什麼?我們經常會犯哪些錯誤?學生說得很好，但這一課的作業情況很不理想，有把除法豎式寫成乘法豎式的形式的，有豎式寫得不完整的，有漏寫除數的，有商寫錯位置的，總之，是錯誤百出。批下來，一個班對的沒幾個。
反思自己的教學，問題出在哪裡?可能我在教學一位數除以一位數的除法豎式時花的時間比較多，兩位數除以一位數的除法豎式的教學，由於時間關係，花的時間比較少，學生的練習也少，很多學生還沒有掌握。上黑板板演的學生都是學習成績不理想的，卻忽視了其他學生，應多讓學生上黑板板演，讓他們發現自己的錯誤，以後不要再犯。有的學生只會說，真的自己做了又不注意，又要犯。
在以往的教學中，教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然後一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課後練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至於對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課複習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反覆強調，一定得注意。結果還是錯得一塌糊塗，到底是什麼原因呢?當時更多的是責怪學生，並沒有從自身去找原因。後來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課後我才真正明白了教與學的真諦。
上這一課我主要抓住了這兩個環節：
一、學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然後是對照註釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完後，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什麼要寫這些特點?對於第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯絡到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。?
二、評價課文。這裡有兩層含義：課文裡值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生髮現問題的最關鍵之處。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪裡寫得最好?於是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了;老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺汙濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅讚揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪汙受賄的醜行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。?
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。
本節課的教學目標是使學生進一步體會加減法的含義，學習20以內不進位加法和不退位減法;以及通過情境，使學生感受數學與日常生活的聯絡，進一步體會20以內數的順序和數位意識。本節課的教學過程是，首先情境引入。通過擺積木熟悉20以內數的組成;再接著是通過積木的增減，進一步理解加減法的含義;第三是每次增減積木時寫出相應的算式，並問是怎樣算出得數的(用什麼方法算);最後是鞏固練習和總結。在整個的教學過程，學生的學習積極性比較高，並且通過自己的動手操作理解了20以內數的不進位加法和不退位減法的算理，在練習中注重聯絡日常生活。但本節課值得思考的有以下幾點：1、給學生準備的積木做的不夠細緻。一條是十，另外的是兩個一條的，在讓學生擺之前對學生解釋的不夠詳細，從而導致學生在擺積木的過程中，把兩個一組的也作為一個來算。所以在另一個班上課時，在學生擺之前，先向學生說清楚這個問題，結果出現的問題較少;2、學生在擺積木，寫出算式後，我沒有讓學生到黑板前來再展示擺積木的過程，這能讓學生更加直觀理解算理。如果再上這課的話，這一步是不能少的。3、在教學的過程中，還是放不開手腳，有牽著學生走的感覺。( 勵志
高什麼是課堂教學實效?課堂教學的實效性是指通過課堂教學使學生獲得發展。首先，發展就其內涵而言，指的是知識、技能、過程、方法與情感、態度、價值觀三者(三維目標)的協調發展。“通俗地說，課堂教學的實效性是指通過課堂教學活動，學生在學業上有收穫，有提高，有進步。具體表現在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。”那麼怎樣才能提高歷史教學的實效性呢?我認為在眾多的環節和措施中，最主要的還是激發學生學習歷史的興趣。
興趣是人認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向對感知、注意具有指向性，它可以使人不知不覺地去觀察、研究某種事物。托爾斯泰曾經說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”這句話一針見血地指出了學習興趣是保證教學成功，提高教學質量的基礎。目前我們的歷史學習就存在這樣的情況：學生學習積極性不高，甚至有些厭學，課堂教學效率低，考試成績不理想。那怎樣才能提高歷史學科的成績呢?我認為，主要是激發學生的學習興趣，如何激發和調動學生的歷史學習興趣，使他們主動參與課堂，探究新知呢?關鍵在教師。教師首先必須先認識學習興趣培養和激發的重要性，其次是找到正確的途徑和方法對學生的學習興趣進行培養。
一、培養學生學習興趣的重要性
1、培養學生學習歷史學科的興趣是新課程改革的要求。
新一輪課程改革在學生學習興趣的培養和調動上給予了充分重視，在《普通高中歷史課程標準解讀》中就強調了課程目標的制定“要高度關注和重視學生的學習興趣和學習熱情。”並指出“學習興趣和學習熱情是培養學生自主學習習慣的重要前提之一。沒有興趣就沒有真正的學習。”同時還指出要根據不同的年齡，激發不同的學習興趣層次。“高中階段的學生正處於從少年向成年人過渡的轉型期，因此其學習興趣的激發和培養，除了要繼續利用國中階段的間接興趣，即學習內容情節的生動、表現形式的多樣性、教師高超的教學藝術等外在形式來激發學生的好奇、探究、學習熱情和注意力以外，更要注意激發和培養學生的直接興趣，即學生能較為深刻地體驗和感受歷史問題中蘊含的文化力量對自己心靈的撞擊。”可見，培養歷史學習興趣，是新課程改革的必然要求。
2、培養學生學習歷史學科的興趣有利於學生做為學習主體地位的確立，有利於提高課堂教學效率。
新課程強調把課堂還給學生，課堂教學要突出學生的主體地位，但是要完成這個目標，前提必須是學生對這門學科感興趣，對所學的知識有了解、掌握的慾望和要求。興趣是獲取知識的動力之源。著名教育家皮亞傑也說過：“所有智力方面的工作都依賴於樂趣.”興趣是點燃智慧的火花，是非智力因素中最活躍的成分，是學生學習的最佳動力。培養學生的學習興趣，有助於調動學生的積極性、主動性，突出主體地位，使他們主動地參與課堂教學活動，去自覺完成教學任務，提高學習質量。特別是像歷史這樣的學科，內容豐富，綜合性強，涉及政治、經濟、軍事、文化等各個領域，要將這麼多內容融入到教學中，我們必須要有意識去培養學生的學習興趣，只有讓學生把歷史學習當作一件快樂的事而主動去學，歷史課堂的效率才能提高。
二、歷史學習興趣培養的途徑和方法
歷史學習興趣培養的途徑和方法有很多，結合自己的教學實踐，我認為可以從以下幾個方面嘗試：
1、巧設匯入語。
傳統歷史教學不是很重視新課的匯入，這使得學生嚴重缺乏學習新課的興趣，大大降低了教學的實效。匯入新課是一門教學技巧，方法多種多樣，有的可單獨使用，有的可揉合著用。我們應當依據不同的教學對像，不同的教學內容，選擇不同的匯入方法。無論採用何種方式匯入，都應當遵循一個原則，即學生聽得懂，感興趣。由此可見同一教材內容的匯入設計應緊扣主題，立足於“瞭解”課文及與課文有密切關係的社會現象等。不要一開始就丟擲類似探究題式的難度的問題，而應由淺入深，鋪墊知識，激發學生學習興趣，活躍氣氛和能引起學生關注的問題和現象的匯入法為佳。比如在學習人教版歷史必修三的《“百家爭鳴”和儒家形成》一課時，我考慮到春秋戰國時期是中國傳統文化的奠基階段，對後來中國社會的方方面面都產生了深刻的影響。所以我是這麼匯入的：中國自1840年後一百多年遭到了西方列強的侵略，中國在武器上的落後是一個客觀原因，但這並不是必然導致中國受辱的根本原因，那麼究竟與中國人長期以來形成的民族性格是否也有某種關係呢?還有我們平常提到的“中庸之道”，“仁”和“尊老愛幼”的觀念是怎樣形成的呢?學習了這一課後，你將能從源頭上了解到中國的傳統文化及其對中國社會產生的影響。
2、採用多種教學手段豐富課堂教學，改變教學模式，增加學習興趣。
教學手段是培養興趣的重要條件。針對歷史學科的過去性、綜合性等特點，結合具體教學內容，有目的地採用圖片、音像資料、實物、幻燈片、多媒體等多種手段來複現歷史，創設一定形象生動、具體的歷史場景，化抽象為形象，化難為易，或者讓學生自己扮演歷史角色，設計表演情境，使歷史角色不再是書本上的人物，而是學生自己或者是班上的同學，這樣可以促進他們認知結構的發展，減少學生理解無趣抽象概念的困難，豐富學生的感性認識，刺激學生的無意注意，引起一定的態度體驗，也使學生對歷史角色產生了親切感，很自然的加深內心的體驗，產生內在的激情，進而促使學習的興趣由內心迸發並不斷提升。
同時，改變教學模式也有利於學習興趣的培養。我們在教學中要改變傳統的教師一言堂的教學模式，嘗試新課程倡導的主導-主體模式，在課堂上充分發揚學生的主體性，給學生搭建展示他們風采的舞臺。比如開展課前五分鐘演講活動，內容圍繞歷史人物、歷史事件等展開，可以是一則故事，也可以是自己對某個人物、事件的評論等，鼓勵學生暢所欲言，各抒己見，給學生營建一個良好的學習氛圍。不但可以提高學生的語言表達能力，提升他們的歷史思維能力，而且也有利於培養學生的歷史學習興趣。或者也可以在課堂教學中開展合作探究、歷史辯論賽等活動，關鍵是讓學生動起來，形成思考問題和研究問題的興趣，這也是提高學生學習歷史興趣的重要途徑。
⒊以高超的語言藝術，扣住學生的心絃，激發學習興趣。
在課堂教學中，語言是溝通師生，實現師生情感交流、思維碰撞的橋樑。歷史語言藝術最講究的是在準確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善於把抽象概念具體化，深奧道理形象化。講人如見其人，講事如臨其境，講物栩栩如生、講景歷歷在目，娓娓道來，絲絲入扣，餘音在耳，牢牢地吸引和有力地感染學生。比如在分析民族資本主義的處境時，學生對其“夾縫中生存”的表述有些費解，我就舉了漢堡的例子向學生說明：漢堡的上下兩層分別代表外國資本主義和本國封建勢力，而民族資本主義就是中間的夾層。學生根據他們已有的經驗，通過漢堡這個形象比喻，很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境，學習歷史的興趣也更加濃厚。同時歷史語言還要求有趣味性，趣味性是教學語言中的味精，是教學魅力的源泉。歷史教學需要幽默，通過寓莊於諧，莊諧並舉，調節學生的心理節奏，活躍課堂氣氛，喚起內在的學習熱情。
⒋設定有效問題，啟用學生探求的心理，提升學習興趣
提問是歷史課堂教學常用的手段，有效的提問能夠促成教學目標的達成，優化課堂教學。但在設定問題時要注意把握以下幾點：
⑴適度性
問題的設定要以學生的認知水平、思維能力為依據，不能太難或者太容易，否則都達不到刺激學生主動探究學習的目的，要注意把握學生認知的“最近發展區”，即“跳一跳，就可以摘到蘋果”的思維高度，使學生享受成功的體驗，對歷史學習的興趣就自然而來了。在分析美國總統制和英國君主立憲制的異同時，我考慮到學生對這部分知識瞭解的不多，因此降低了問題的難度，從他們已有的知識經驗入手，提出了英國和美國的最高領導人怎麼稱呼?他們是怎麼樣產生的?各有哪些權利?等一系列問題，學生躍躍欲試，相互討論，爭相發言，積極性很高，最後我讓他們把分析討論的結果歸納整理，製成一張表格，讓每個學生都享受了自己的學習成果。學生通過對這些問題的思考，把抽象的知識化為簡單易懂的知識，學習歷史的主動性被調動起來，學習興趣得到增強。
⑵層次性
由於學生在理解認知、思考分析、知識儲備等方面存在著個體差異，因此教師在設定問題時要考慮到面向全體學生，既要讓學習能力強的學生“吃飽，吃好”，保持學習歷史的興趣，也要讓學習基礎差的學生“能吃到”，激發學習歷史的興趣。具體地說，就是在設定問題時要注意由淺入深，層層遞進，啟發誘導，讓學生自然順利地“摘到果子”。
⑶時代性
中學的歷史教育不是專業教育，除了少數學生由於特殊興趣對過去的事情有所關注，大多數學生主要是從現實的意義來接受歷史的。所以，提問時注意找準歷史和現實的結合點，既能激發學生的學習興趣和學習熱情，又能培養學生的情感，樹立正確的人生觀和價值觀，還能深化到規劃學生今後的人生道路。例如在講解“中國古代的科技成就”和“建國以來重大科技成就”時，我就適當補充了“神舟六號”、“嫦娥一號”發射等知識，學生對於這方面知識瞭解很多，特別是男生，一講到這些內容時特別感興趣，學習的積極性很快就被調動起來。在講《中國近代以來社會習俗的變化》時，我從學生給最感興趣的服飾入手，讓他們談談自己對服飾變化的認識，幾乎所有學生都投入了這個話題的討論中，最後他們從服飾談到飲食、住房、婚喪等，講得頭頭是道，有些學生的見解很獨到也很精闢。直到下課鈴響，學生還是意猶未盡。可見，從學生熟悉的現實生活入手，可以很好地激發學生的學習興趣和學習熱情。
總之，歷史學習興趣的培養途徑還有很多，但需要我們在平時的教學中做有心人，不斷地摸索，不斷地總結，並將它們有效地用於課堂教學中，以提高歷史課堂教學質量。
閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞、評價的能力。為了實現教學目標，不僅要引導學生關注文章的內容，更要關注文章是怎樣表達的。在閱讀教學中筆者認為應將引導閱讀、誘發感悟和指導練習這三項閱讀教學策略結合起來，精心設計教學過程，強調以讀為主，培養學生的閱讀能力。學生朗讀、討論、交流的過程其實就是表達感受、互相啟發、豐富課堂、豐富文字、豐富自己內心世界的過程。
整節課大致分為兩個部分：關注文章內容和關注文章細節表達。
《慈母情深》教學反思 - 白木子 - 白木子小屋在“關注文章內容”教學部分，我首先設計“課文圍繞《青年近衛軍》寫了哪些事?”這個問題引導學生歸納文章的主要內容，給學生搭起了一個整體框架印象。接著出示了檢查預習，既可以考察學生對文字的熟悉程度，又包含生字詞語教學，其內容還是整篇文章的大意，再次強化了 讀者對文字的關注，更是為關注細節表達悄悄做了鋪墊。在理解詞語上我力求方法多樣，有抓關鍵詞義，有聯絡生活實際的，有通過做動作理解的，有換詞比較的，應該是有效而紮實的。
《絕句》這首五言絕句極其生動地描繪了一幅明淨絢麗的春色圖。這首詩畫面優美，格調柔和，寓情於景，顯示出春天蓬勃的生機和詩人結束奔波流離生活後，愉悅閒適的心情。反覆誦讀此詩，給人一種春不醉人人自醉的感覺。帶著對這首詩的喜愛，我饒有興致的開始了教學。
上課伊始的“說說關於春的成語”比賽一下子將氣氛領了上來，孩子們似乎進入了春天的世界，一雙雙小手高舉過頭，一種“春天的氣息”充滿了整個教室。
古詩教學，少不了“指導朗讀”。在遊戲匯入，激發興致後，又緊接著讓孩子們自由讀詩，邊讀邊想想哪句古詩最能讓你感受到春天來了。孩子們在小組裡面大聲的朗讀著，說著自己的想法，那景象，好不熱鬧。“我覺得春風花草香這句詩最有春天的感覺，因為春風一吹，花兒都開放了，草兒也從土裡鑽了出來，探出腦袋張望這美麗的世界，到處一片生機勃勃的景象，我覺得這就是春天”“看到這麼美的景象你的心情怎麼樣呢?”“很高興，很欣喜!”“那你能將這句詩大聲的朗讀出來嗎?”“能，……”就這樣，在輕鬆愉悅的氛圍下，在孩子們個性化的解讀中，我完成了對本詩的教學。讓孩子們的自主、自由的解讀代替老師的枯燥乏味的解釋，但同時又從孩子們的回答中給予指點引導，並進行朗讀的指導。
或許是自己對這首詩的喜愛，或許是孩子們的表現很好，或許是這樣的教學設計較為合理，本堂課孩子們和自己的狀態、配合都非常的默契，在“你一言、我一語”的溝通交流中，一起走進了那富有詩意的春天。
本篇課文的詞語相當豐富，而且再生性很強，所以，我在教學本篇課文時，不僅要使學生了解海洋與人類的密切關係，人是保護環境的重要性，發學生保護環境、熱愛科學的情感，而且要善於引導學生學習、感悟、積累課文豐富的詞語。教學中時，我努力做到以下幾點：
一、引導感悟海洋。
例如，在教學課文第一部分時，抓住“千百年來，人們熱愛海洋，又敬畏海洋。”這個中心句引導學生朗讀感悟課文第一至三自然段：人們為什麼熱愛又敬畏海洋?課文中哪些句子具體的寫出了人們熱愛又警衛海洋的原因?哪些詞語突出地表現了人們對海洋的熱愛和敬畏之情?
二、促進學習語言。
教學過程中，我引導學生注意積累大量的四字詞語。比如，文中的“波濤洶湧”、“無邊無際”、“喜怒無常”、“望洋興嘆”等，這樣有助於學生的掌握和運用;引導學生體會用詞的準確傳神。如課文第五自然段中寫道：“如今，一座座海洋石油平臺已矗立在海濤之中，一艘艘海洋考察船已駛向大洋的深處，先進的海底探測器也已潛入深海大顯神威。”細細品味其中的“矗立”、“駛向”、“潛入”，讓學生抓住這些詞語展開想象，以有效地促進學生感悟、積累課文的語言。
比例這部知識是在學習了比的知識上進行教學的，屬於概念教學，為以後解比例，講解正、反比例做準備的。學好這部分知識，不僅可以初步接觸對應函式的思想，而且可以用來解決日常生活中一些具體的問題。
比例是在比的基礎上講解的，組成比例的兩個比比值相等，由於比的知識是上學期學的，這麼長的時間，學生的知識肯定有了一定的遺忘，所以在教學前，先帶領學生回顧比的知識。什麼叫比?關於比，我們學過哪些知識?什麼是比值?怎樣求比值?怎樣化簡比等等。喚醒孩子的舊知，既複習了以前的知識，又為本節課的學習提供了很好的幫助。
根據學生的認知規律，為了體現教師主導，學生主體，訓練主線的指導思想，主要讓學生在情境中產生問題“觀察——計算——比較——概括——應用”的學習過程中掌握知識。為充分調動學生的學習積極性，促進學生有效學習。
《夸父追日》是人教版國小語文三年級下冊第八單元的最後一篇閱讀課文。這是我國最早的著名神話之一，也是一則趣味性很強的神話故事，充滿了奇特的想象。故事講述了一個頂天立地的傳奇英雄夸父，為了讓人們能時刻享受到太陽的亮光，決定把太陽固定下來。為了實現這一目標，他付出了艱辛的努力，最後獻出了自己的生命。
一、尊重學生的獨特體驗。
新課標指出：語文課程豐富的人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的薰陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。
小韋說：“夸父真傻，怎麼能夠追上太陽呢?”話音剛落，教室裡立刻熱鬧起來，大家議論紛紛，都一致認為夸父很傻。有的說：“太陽表面溫度6000攝氏度，非常熱，夸父怎麼可能接近呢?”還有的說：“夸父就算追上了太陽，太陽的熱量也會把他烤糊的。”孩子們用現代的眼光來看待夸父追日的行為，認為他很傻。孩子們有自己獨特的見解，這完全可以理解。但是作為流傳千古的神話故事，不能忽略它的價值，體會其蘊涵的深刻含義。針對孩子們的發言，我做了個小結：“用現代人的眼光看，夸父真的很傻，但是他有我們學習的地方，他敢想敢做，堅持不懈、自強不息、敢於拼搏，他想的是造福人類，這種奉獻精神是偉大的。對於傳統的文化，我們要‘取其精華，去其糟粕’。”這樣做既保留了孩子自己的想法，也讓他們知道如何學習別人的長處，讓語文學習不只是膚淺的停留在表面，而是能夠體會其中蘊涵的深刻含義。
二、自主學習，理解主要內容。
課堂以感受故事的神奇為線索。首先解題匯入，談談讀了課題你想知道什麼?孩子們提出“1、夸父為什麼追日?2、夸父是怎樣追日的?”接著研讀故事，說說讀了這個故事後的感受，具體找找哪些句子描寫十分神奇。教學時，我鼓勵學生通過自己的默讀、朗讀、思考或與同學討論來讀懂課文。遇到難讀的字音，不理解的詞語，通過自己動手藉助工具書查詢答案。在初讀課文後，我又進一步要求學生深入思考，抓住課文的主要內容，要求學生圍繞夸父追日的故事把課文的層次理清，讓學生試著用自己的話說這個故事講了一件什麼事?
三、感受神話的想象和神奇。
作者充分運用了誇張的修辭方法，將這個神話故事寫得很神奇。在品讀句子“於是夸父拿著手杖，提起長腿，邁開大步，像是風似的奔跑，向著西斜的太陽追去，一眨眼就跑了兩千裡。”這一句時，可以引發學生想象：腿會有多長呢?人會有多高呢?山、河在他的眼裡會成什麼呢?……從神話故事的神奇處著眼，循著學生的興趣點，以學生的需求出發，把對故事的認識和感受寓於讀故事中的神奇句子中，讓學生感受課文，把原文中簡寫的幾處神奇的地方，通過豐富又誇張的想象具體化。
四、不足之處
讓學生真正成為學習的主人，在學習中創新，在創新中提升，不斷提高自身的語文素養。新課標還指出：在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。
本課談話匯入引出學習的內容《夸父追日》，激發學生對神話的興趣。接著，質疑“夸父為什麼要追趕太陽?”指導朗讀：“每天夜裡，太陽躲到哪裡去了呢?我不喜歡黑暗，我喜歡光明!我要去追趕太陽，把它抓住，叫它固定在天上，讓大地永遠充滿光明。”讓學生感悟夸父不怕困難，堅定信念的精神,為下文的理解和朗讀指導作好鋪墊，再以三個詞語貫穿著整篇課文，細細地品讀課文，從課文中體會感悟夸父的精神。本節課教學目標是讓學生複述課文，通過初讀，熟讀、感情朗讀多種形式，加深學生對課文內容的理解，為複述課文打下良好基礎。通過本課教學，我發現大部分學生都是在背誦課文的基礎上進行復述，複述較機械性。背誦是對原文一定不漏、不變的陳述，而複述可以去掉一些無關緊要的詞句，可以更改部分內容和表達方式。所以讓學生由機械性複述過渡到活用性複述，是我在以後教學中應去思考的問題。
文言文學習是有規律可循的，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。然而這種規律的獲得不應完全由教師講解，而應該讓學生在有所感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。本次自主聽課周我執教的《鄭人買履》就是本著這個原則設計的
開課初，我和學生通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即一、藉助工具書和範讀讀準字音;二、藉助範讀模範斷句讀通句子;三、藉助譯文、註釋小組合作讀懂原文;創設情境，感悟品味，探究寓意;聯絡生活，明理養性;四、背誦積累，課外拓展。
一、交流感受、探討學法。
開課時交流預習感受，既可瞭解學情解除其畏難情緒，又利於共同探究學法拉近了教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢著民主、平等的學習氣氛。
二、初讀課文，感受方法。
找到文言文的學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對照範讀標記易錯字，交流正音後模仿範讀斷句自己練讀，讀準字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕鬆巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。
三、讀懂原文，感悟品味。
北師大教材五年級文言文是原文+譯文，沒有一個文言字詞的註釋。細讀課文時，學生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供註釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯絡上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內容，說清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情後，這時再進行個性化的誦讀，孩子們定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由於課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學程序亦未沒有把握好，誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。
四、綜合比較，觸類旁通。
其實，學文言文難，表現在諸多方面，如實詞、虛詞有一詞多義，古今詞義異同等。我們在國小文言文教學中雖然沒必要告訴學生其定義，但要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同，一個作“尺碼”講，另一個當講“量”，這樣加以綜合，使學生能一目瞭然。在教學中，碰到此情況，決不放過，幫助學生找出規律，促其牢固掌握。如出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較複雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然後弄清楚分別是什麼意思，最後通過分類彙總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。
五、啟迪思維，明理養性。
古人云：“讀書百遍，其義自見”既說明了閱讀的重要性，更說明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊含深刻的哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之後，要把讀書與個人的成長緊密聯絡起來，鼓勵他們聯絡自己的學習、生活經歷，談一談故事中告訴人們的道理，並與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閱讀質量。
六、背誦積累，紮實基礎。
背誦文言文是語文素養的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動，節奏明快，內容深刻，有豐富的內涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國語言文化的優秀遺產。教學時，孩子們熟讀成誦，會為今後學習文言文奠定基礎，對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時，我設計讓孩子們依據故事提綱講述文言文故事以達到當堂熟讀成誦之目的，可惜的是因為時間不夠沒有實施。
七、走進作者，課外拓展。
在讀熟讀懂，感悟其蘊含的深刻哲理後，鼓勵學生課外閱讀韓非子文言小寓言，進一步瞭解作者，既鞏固提高學習文言文的能力，有效地訓練學生的語感，又拓寬了閱讀面。
總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閱讀教學有著密切的聯絡，同時又有著自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，採用靈活多變的教學模式，重視引導學生自己探究學習文言文的方法，並以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。
改進：文言文的朗讀最容易破句。如讀：“寧信度，無自信也。”這句話時，學生出現語氣不到位。在此處我設計引導學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解，讀的語氣也會到位了。此處如再引導得流暢些，讀得再充分些教學效果會更好。
帶“之”的句子交流時應該在大螢幕出示全文，彩色突出帶“之”的句子，以便學生交流時聯絡語言環境體會用法。最後通過分類彙總，在全班進行交流，得出“之”的三種用法。
困惑：國小生學習文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位。不需要“講透講深”、“問個不休”，先積累起來再說，日後再來“反芻”。可是考試卻考得相當精準，那麼如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?
這是一篇以說明為表達方式的說明文，也可以成為常識性課文。這類課文承擔著雙重任務：一是使學生學習和掌握自然、社會和日常生活中的科學知識，受到科學思想方法的啟蒙教育;二是使學生形成和提高理解說明文的能力，學習說明文的語言和說明事物的方法。因為本篇課文的詞語相當豐富，而且再生性很強，所以教學這篇課文，不僅要使學生了解海洋與人類的密切關係，認識保護海洋的重要性，激發學生愛護環境、熱愛科學的情感，而且要善於引導學生學習、感悟、積累課文豐富的詞語。
課文最後強調了“保護海洋，珍惜海洋”的重要性。所以在設計課後練習時，引導學生在課後蒐集和閱讀有關海洋的資料，寫一篇自己心目中未來的海洋是什麼樣子的?提提小建議：對保護海洋你有哪些好的建議?寫一份建議書，提出你的想法，提供具體措施。鼓勵學生，進一步地瞭解海洋，從自己做起，從身邊的小事做起，激發大家的環保意識。
海洋21世紀的希望教學反思篇3
本篇課文的詞語相當豐富，而且再生性很強，所以，我在教學本篇課文時，不僅要使學生了解海洋與人類的密切關係，人是保護環境的重要性，發學生保護環境、熱愛科學的情感，而且要善於引導學生學習、感悟、積累課文豐富的詞語。教學中時，我努力做到以下幾點：
一、引導感悟海洋。
例如，在教學課文第一部分時，抓住“千百年來，人們熱愛海洋，又敬畏海洋。”這個中心句引導學生朗讀感悟課文第一至三自然段：人們為什麼熱愛又敬畏海洋?課文中哪些句子具體的寫出了人們熱愛又警衛海洋的原因?哪些詞語突出地表現了人們對海洋的熱愛和敬畏之情?
二、促進學習語言。
教學過程中，我引導學生注意積累大量的四字詞語。比如，文中的“波濤洶湧”、“無邊無際”、“喜怒無常”、“望洋興嘆”等，這樣有助於學生的掌握和運用;引導學生體會用詞的準確傳神。如課文第五自然段中寫道：“如今，一座座海洋石油平臺已矗立在海濤之中，一艘艘海洋考察船已駛向大洋的深處，先進的海底探測器也已潛入深海大顯神威。”細細品味其中的“矗立”、“駛向”、“潛入”，讓學生抓住這些詞語展開想象，以有效地促進學生感悟、積累課文的語言。
《百鳥朝鳳》包含了兩個知識點：嗩吶和嗩吶獨奏。二年級學生在這方面的認知水平和知識儲備都很有限，而且嗩吶與嗩吶獨奏相對於他們來說非常冷僻，不易引起共鳴。因此，如何調動學生的學習興趣是本課的關鍵。要在欣賞過程中，讓學生愉快輕鬆地獲得知識，瞭解相關人文、多學科綜合知識等都具有一定難度。這就要求教師立足學生，深入淺出，為學生創設一個優美輕鬆的學習環境。
本課中，我運用了現代化多媒體課件，通過音、畫、動、視、文的多元綜合，融入大量的相關知識，給學生以優美直觀、形象生動的認知感受。課件中首先出現的是民樂欣賞部分。這一部分我設計了聽辨嗩吶音色(抬花轎選段)、認識嗩吶形狀種類(各種傳統嗩吶及民族嗩吶圖片並配以嗩吶獨奏音樂)，讓學生了解嗩吶的有關知識，也為下一步的欣賞奠定基礎。
《百鳥朝鳳》的學習也分為三個部分：首先採用圖、聽故事的形式匯入,把握音樂的形象性;其次完整聆聽;最後是分段細聽。將嗩吶模仿鳥鳴的段落單獨拿出來，並配以各種各樣的鳥兒的圖片及名稱，學生一邊觀看一邊說出鳥的名字，同時模仿鳥兒的叫聲及飛翔動作。另外還為學生建構相關音樂作品欣賞平臺，讓學生了解相關文化知識及民風民俗，激發學生對民族音樂的熱愛。
最初選這首詩來上示範課，我的心裡是直打鼓的。古代詩歌怎樣教?我想很多一線的老師都有著或多或少的困惑。如果只是從應試的角度來看，這首詩只要求會背 會默則已，花不了多少時間。但是《錢塘湖春行》這樣一首經典的七言律詩，如果想讓從字詞、意蘊、情感等等角度引導學生去細細品悟的話，一節課四十五分鐘還 遠遠不夠。如何在四十五分鐘內引領學生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景，引領學生體味到詩人內心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素。
因此在設定教學目標的時候，確定了以下幾個目標：品讀詩歌音律之美，品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美，並能當堂背誦全詩。而把品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美做為教學的重點來處理。從上完這堂課之後的反饋來看，我的這個教學目標還是基本完成了。
楊特說過：教師要用睿智的課堂謀略和手段吸引學生，這是引領學親近詩歌的有效途徑。於是我在課堂幾個環節的處理上還是下了一定的功夫並起到了意想不到的 效果。首先在課堂的匯入環節我僅用了一分鐘左右的時間有這樣的語句“大家一定很好奇今天老師會帶給大家一段怎樣的語文之旅呢?那現在請大家閉上眼睛插上想 像的翅膀隨著老師的聲音一起開始我們這短短的四十五分鐘的旅程吧。”簡潔明瞭而富有詩意帶學生們進入情境。而接下來的環節處理上我先是教師自己範讀一遍這 首詩，但是不讀詩題從而讓學生去猜想，從而引出詩題。因為“聽”詩，不僅僅是聽覺方面的活動，而且是心靈感官的互動。這個“聽”字是想像的過程，是創造的 過程，還是一個“想詩的過程。因為大大地調到了學生的想像力和好奇心。於是在大致對錢塘湖及與錢塘湖相關名人名詩做了一個簡介之後，在學生沒有翻看書本， 沒有預習的前提下，我用教師範讀學生默寫的方式來糾正學生易錯易混的字。從而引出學生對詩中關鍵字詞的品析。應該說這個環節的處理也著一定的新意，由學生 提出問題，以學定教，而不是讓課堂跟著既定的教案走。
楊特在她的《引領學生親近現代詩歌》中說到：“詩歌是人類寶貴的情緒、情感在瞬間 的靈光閃現。教師要引導和培養學生的語言能力、感悟能力、審美體驗，還要用研究的眼光解讀文字，走進作者的內心世界與文字對話，讓學生在詩的世界裡體驗、 薰陶……”她還說到：“詩歌是用語言搭建的房子，讓靈魂在裡面居住。詩歌中對情感的表現是最為重要的，但最終還要回歸到語言上。學習語言，理解作品的詩 意，教師要帶領學生真正走進文字。”所以最後在引導學生對作者情感的把握上，我選擇仍然是走進文字，採用了比較法，將本詩的頷聯、頸聯去掉，把七言律詩變 成七言絕句，問學生這樣的修改好不好。然後就引導學生細細地去品讀這兩聯的“幾處”、“誰家”、“爭”、“啄”等關鍵字詞。應該說還是基本契合了走進文字 的精神。
在反思本課的一些亮點之後，我更看到的這節課的缺憾。
一、部分教學環節的設定有頭無尾。第一環節以默寫來糾錯這種設計較新穎，但是卻缺少了學生展示的環節，而是自己包辦代替將易錯的字加以提煉。如果此時教者能夠在進行調查學生默寫正確率之後，讓錯誤率較高的學生上黑板來展示效果會更好。從而才能達到糾錯的效果。
二、作者介紹這一環節的插入是一敗筆，我不應該放在糾錯環節之後，而是應該放在教師第一次範讀之後，在介紹杭州的“風流太守”之一的蘇軾之後就順理成章地引出白居易的其人其事。
三、關於詩歌朗讀的指導上，所教授的方法導致學生朗讀機械化了。因此在指導朗讀方法上是否還需要教授學生如何劃分節秦，如何停頓。這是值得商榷的地方。 其實通過這節課的實踐來看，在正確引導學生去品析語言和品味詩人的感情之後，學生自能體會出詩歌的音律美。此外，在朗讀活動方面，學生的齊讀過多，缺乏太 多的變化。所以，在以後的朗讀活動中除了齊讀、男、女生讀、個人讀之外，還可以進行另樣的組合，比如說戴眼鏡的同學讀、系白鞋帶的同學讀，還可以是短頭髮 或是扎辮子的同學讀……另外，在做教師示範朗讀的時候應該選取一著合宜的音樂，這樣更能把學生帶入情境之中。
四、楊特說：“詩歌就像一 幅國畫，它是留白的。”同樣，語文課堂也應該是留白的藝術。這堂課，做為教師的講授還是過多，留給學生想像的時間和空間則相對少了。比如說最後一個品析詞 語進而品味作者感情的環節上，如果我只是示範性地指出“幾處”這個詞的妙處何在，剩下的就交給學生去討論，去品讀，效果會更好。這才是真正的讓學生走進文 本。
《錢塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點，同時也充滿了缺憾。其實教學是一門遺憾的藝術。但不管怎樣，我理想中的課堂是審美的課堂，詩意的課堂。這是我的追求目標.
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