高中語文新教材幾經變動，文字有刪有增，而《祝福》卻始終是保留篇目之一，自然有它獨到的魅力，那麼，如何讓“老”教材煥發新意，也就成為我著力思考的問題。
在《祝福》的講授過程中，除了讓自己的教學理念體現“生本位”這一課改標誌性的理念外，還強化了教學過程的多元性、思維過程的多維性，引導學生主動地、富有個性地學習，尤其是注意做到把這一創設點延續到了課外，即讓學生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的，既能讓學生清晰地、完整地把握小說的情節、明確小說的倒敘手法，還可以鍛鍊學生的想象能力和寫作能力，更能讓學生通過角色的置換，進一步調動他們參與閱讀的積極性，激發他們的審美熱情。也許阿毛的存活，會降低文字悲劇性的感染力，但卻能給學生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運的悲慘，同情有如“祥林嫂”般的底層勞動婦女生存的艱難，進而讓他們學著把視角放到自己周圍乃至社會中的弱者身上，獲得較為真實的生活體驗，學會關懷，懂得珍惜。
之所以這樣設計，還源於目前一些學生日益缺失的情感現狀。
比如，在講《包身工》時，讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就公然在男人面前換衣服”時，有些學生往往會無所顧忌地大笑(個別學生還會竊笑)，因為他們覺得笑的理所當然，把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠然，由於時空的距離，學生對這段生活的瞭解可能只是止於歷史教材般意義的理解，缺少直覺得生活感受，對此不能一下子走進教材，不能與教者的意圖產生共鳴，也有可理解之處，但不管怎樣，這是一種缺失，一種被割裂了的、被刺痛的缺失。
面對這種情景，教者不可能無動於衷，但憤怒的指責毫無用處，而能奏效的，也許只能是理性的情感疏導。所以，對於此類文章，從教者一定要在關注學生特點和時代特色的基礎上，思索如何施教，如何導學，能讓學生悄然動容，心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語言，直接觸及他們的心靈，引起他們靈魂的顫動，這應不失為一種哀婉、悽切、厚重的審美指向，這也是我們理應要達到的審美效果。
《祝福》是一篇老教材了，教了無數次，可仍然覺得不容易教。這是因為此文學起來較難。學生學習時不感興趣，對那個時代的背景不瞭解。
從授課過程來看，學生並不能理解祥林嫂生活的那個時代及那個時代的人，不瞭解為什麼祥林嫂的再嫁居然會有那麼大的悲劇，居然會遭到那麼多人的歧視。因此授課過程中總是出現一些不和諧的因素，面對著祥林嫂的悲慘遭遇，學生居然可以笑得出來，面對祥林嫂反覆地說阿毛的故事，學生更是不解。祥林嫂在學生的眼中是個不值得同情的人。
面對學生的笑聲，我竟無言以對，這不能不說是一種悲哀。面對我的提問，學生竟然不知如何回答，我想，我的課的設計是不成功的，因為我沒辦法讓學生入境。教學的切入點真是不容易找啊。
經典如何上好，這是擺在我們現代語文教師面前的難題。那個時代那些人那些事，對學生而言是陌生的，我們如何能在有限的時間內讓學生明白，把學生深深地帶進去，再淺淺地走出來，這是一線語文教師要思考的問題。
在《祝福》的講授過程中，除了讓自己的教學理念體現“生本位”這一課改標誌性的理念外，還強化了教學過程的多元性、思維過程的多維性，引導學生主動地、富有個性地學習，尤其是注意做到把這一創設點延續到了課外，即讓學生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的，既能讓學生清晰地、完整地把握小說的情節、明確小說的倒敘手法，還可以鍛鍊學生的想象能力和寫作能力，更能讓學生通過角色的置換，進一步調動他們參與閱讀的積極性，激發他們的審美熱情。也許阿毛的存活，會降低文字悲劇性的感染力，但卻能給學生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運的悲慘，同情有如“祥林嫂”般的底層勞動婦女生存的艱難，進而讓他們學著把視角放到自己周圍乃至社會中的弱者身上，獲得較為真實的生活體驗，學會關懷，懂得珍惜。
之所以這樣設計，還源於目前一些學生日益缺失的情感現狀。
比如，在講《包身工》時，讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就公然在男人面前換衣服”時，有些學生往往會無所顧忌地大笑(個別學生還會竊笑)，因為他們覺得笑的理所當然，把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠然，由於時空的距離，學生對這段生活的瞭解可能只是止於歷史教材般意義的理解，缺少直覺得生活感受，對此不能一下子走進教材，不能與教者的意圖產生共鳴，也有可理解之處，但不管怎樣，這是一種缺失，一種被割裂了的、被刺痛的缺失。
面對這種情景，教者不可能無動於衷，但憤怒的指責毫無用處，而能奏效的，也許只能是理性的情感疏導。所以，對於此類文章，從教者一定要在關注學生特點和時代特色的基礎上，思索如何施教，如何導學，能讓學生悄然動容，心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語言，直接觸及他們的心靈，引起他們靈魂的顫動，這應不失為一種哀婉、悽切、厚重的審美指向，這也是我們理應要達到的審美效果。
《贈汪倫》是一首千古傳頌送別詩。這節課我的設計把教與學結合，旨在讓學生在學習古詩、感悟詩情的同時基本掌握自學古詩的方法和步驟。
一、故事匯入，理解悟情。
由於古詩內容的時空跨度太大，加之學生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理，因此古詩的背景介紹能為理解詩意、感悟情感做很好的鋪墊。我通過講述《十里桃花萬家酒店》的故事，激發學習興趣，孩子們認知詩中人物、地名，為學習、理解打好基礎。再理解詩意後，讓學生從詩句中想象畫面，“假如你就是站在桃花潭邊的李白(汪倫)，你此刻是一種什麼心情?”體會詩人與汪倫之間依依不捨的情感，真摯深厚的友誼。
二、紮紮實實，層層推進。
古詩的學習，從字詞開始，會讀、讀通，從理解字詞入手，進而理解詩句，讀懂詩的大概意思。低年級的學生只要能用自己的話說出詩意即可。我設計目的是以理解為基礎，以讀促理解，以朗讀促能力的提高。
三、學法教法，相輔相成。
你我告訴學生：“這節課不僅將帶同學們走進李白的詩歌裡，還要教同學們學習古詩的方法”，我把學法指導與古詩學習結合，在每個教古詩的環節進行引導和小結，滲透學法，學生依此方法今後也能自學古詩：1、讀通詩句;2、理解字詞;3、讀懂詩意; 4、感悟詩情;5、朗讀背誦。
四、課外學習，擴充套件延伸。
世間離別情萬種，多有詩人訴心聲。除了這首《贈汪倫》以外，還有許多感人肺腑的離別詩。我準備了兩首送別詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《別董大》，讓學生讀一讀，擴充套件學習。因時間原因，我把它改為作業：回家找送別的詩讀讀，課後交流。
上完這節課，綜合聽課老師的指導建議，我覺得這堂課需要改進的方面：1、在學習字詞環節，理解字詞意思，節省在理解上所花的重複時間。2、範讀出效果，學生朗讀形式可更多樣。3、給學生更多的時間思考，充分相信學生的能力。
在今後的教學中，我要更從容地引導學生，把思考、發言的時間更多地留給學生，儘可能讓學生全身投入、全心投入、全情投入。我也會多閱讀，加強學習，提高自己。
一、關於教學設計
1、教學目標設計，我作如下設計。(1)、知識與能力:瞭解英國資產階級革命的歷史，包括革命前夕英國資本主義的發展，斯圖亞特王朝的封建專制統治;革命的過程;《權利法案》的頒佈和君主立憲制的確立和英國資產階級革命影響等基本史實。
(2)、過程與方法:通過對英國革命的背景分析，培養學生論從史出的能力，提高學生對歷史現象的闡釋能力。
通過對歷史文獻的研討分析，培養學生提取歷史資訊的能力。通過提取教材和老師教授教材中顯性、隱性知識依據史料，從具體史實出發，推匯出相關結論，完成從“史實”到“史識”的學習過程。
(3)、情感、態度與價值:在英國資產階級革命過程學習中，認識民主和專制鬥爭的殘酷性、複雜性和反覆性。通過對斯圖亞特王朝復辟和“光榮革命”的學習，讓學生感知適時的、有分地的妥協與讓步，是處理階級與階級、車與國、集團與集團之間關係的一種理想方式。通過對克倫威爾在英國資產階級革命的傑出功績的講解，讓學生明確英雄人物在歷史發展中的重要作用。
我感覺到目標的設計是備課過程中最難的一個環節，雖然上完這個內容，我還是捕捉不到本節內容的中心和靈魂。
2、教學過程的設計，我還是依據老辦法，以講述法為主，原因之一是師生之間的瞭解不多，二是學生已經習慣了老師講，學生記筆記的被動學習狀態，自主學習習慣沒有養成。要在短時間內改變學生的學習習慣是很難的。
二、關於教學效果
1、我是以複習舊課的方式匯入的，在上第一個班的時候，我個別提問第一個同學“文藝復興運動的核心內容是什麼”她不暇思索便回答“記不得了”我再問第二個同學“人文主義的含義是什麼”他的回答跟第一個同學一樣。我讓他們翻課本，找出答案。這個環節浪費了不少時間，又由於開頭的不順暢，整節課氣氛一直都很沉悶，這是一大敗筆。
2、講革命爆發的原因時，議會與國王的關係學生不易理解，老師也沒有講清楚。
3、記得趙亞夫說過，“要關注歷史人物，要講得豐滿，有血有肉。”“以事帶人的理論再好，如果太重‘事’而太薄‘人’歷史教育的血肉也就流失了，留下來的骨架雖然可以支撐歷史教育，但已經沒有了流動的、鮮活的思想和感情。……這等歷史教育造就沒有頭腦的歷史捍衛者。本節內容的一個重要人物克倫威爾我沒有講好，只是簡單羅列其事實，再進行簡要評價，枯燥乏味，沒有血肉。
語文是學習語言文字的課程，閱讀是學習語言的基本途徑。那麼，如何在語文閱讀教學中進行紮實的語言文字訓練和有效的人文教育?這是擺在我們語文教師面前的嚴峻問題。特別是在低段，從小培養孩子對語言文字的那種天性般的敏感，這是語文的長效益。因此，我在進行本課的教材處理時抓住文字訓練，既便是極小的增長點，也要抓住契機發展學生的言語素養。下面具體談談自己本課的教學和體會。
一、寓有形於無形中，字詞訓練，把書讀“實”
識字是閱讀的基礎，對二年級學生來說更是教學重點，所以字詞的讀音、書寫和理解不容忽視，以突出生字的音形義特點。本課的生字不多，故採用隨文識字的方法肯定會有低耗高效的收益;於是教學第一自然段成了本課的一大重點，因為本課大部分生字藏在第一自然段中，從聽泉水聲讀出疑問到解疑的回答聲中要帶著歡快，我在充分調動學生學習興趣的同時把生字的教學貫穿其中，把本段中的生字以紅色字型出現，變孤立的漢字學習為有機的情境整體閱讀，不僅激起了學生閱讀的興趣，還使他們在閱讀的過程中輕鬆掌握讀音並識記;而課文的其它生字則通過開火車朗讀課文的方式將學生的學情與語言文字的訓練重疊起來：讓生觀察插圖找出“瓦罐”;通過對“水塔”的理解再結合課文語境對“天然水塔”進行釋義;本課的“杜鵑花”是學生認知事物中的盲點，因此藉助圖片可以給學生以一種感官的刺激，在這樣的刺激下再適時進行說話訓練：你看到了什麼樣的杜鵑花?……從字音到字形到字義，寓有形於無形之中，學生的學自然水到渠成。另外，我抓住課文的許多優美的詞語為語言實踐的又一切入點，讓學生反覆地讀，在讀中復現、鞏固生字，在讀中讓學生感受特點：數量詞——一股清泉 一座天然水塔;定中短語(怎麼樣的什麼、什麼地方的什麼)陽光燦爛的世界 火紅的杜鵑花等詞;狀中短語(怎麼樣地幹什麼)大口大口地喝水 盡情地歌唱……沒有過多繁瑣地講解與分析，只以讀來貫穿始終，真正做到於無形中積累學生的語言，發展學生的語文素養。
二、從具體到簡練，句群訓練，把書讀“厚”
這樣一篇美文，如何讓學生在接觸文字的有限時間內體現它原本無限的價值，使學生進行系統的語言時間呢?學生情感的初始狀態是粗線條和淺表層的，教師應及時啟用學生感覺擴大的支點，訓練他們對語言文字的敏感度。本課的二到五自然段極其相似，特別是每段的第一句，都道出了泉水所到過的地方，我想這些句子之間既然有密切的聯絡，何不把它們進行一種從複句到單句的轉換，讓學生髮現句與句之間的聯絡，這種滲透句群的教學也是學好課文的一種方法。於是，在前面兩次的通讀全文後，學生們第三次走進文字，這次的目的是讓學生劃出泉水到過的地方：泉水流進山腰的水池;泉水流過山間的平地;泉水流到山坡的果園裡;泉水穿過靜靜的山谷;細細品讀，作者的遣詞造句別具一格，極有講究，“流進”、“流過”、“流到”、“穿過”四個詞是不可以隨便套用的，各有各的妙處，雖獨立卻又聯絡，是這股潺潺流淌的清泉把它們串在了一起，看似一個個獨立的句子，但我們卻可以利用文字的這些“不確定”和“空白”好好揣摩，於是我讓學生把這四個句子用一句話來表達：一個“和”字連線四句，或用“先 ，接著 ，然後 ，最後 ”四個關聯詞貫穿四句……這樣，將課文規範的語言內化為學生自己的語言，理解簡單與具體的語言概念，從而提升學生的語言素養，培養學生良好的語感，真正把書讀“厚”了。
課堂上語言的學習、積累和運用是一個系統工程，本課我“以語言實踐活動為主軸，挖掘語言訓練點，多渠道進行語文實踐活動，引領學生初步感受作品中生動的形象，並積累優美的語言”貫穿課文始終。我想，只有深刻領悟了語言教學的真諦，才會在每一節語文上、每一個階段的語文教學中，進行系統的語言時間，學生的語文素養在不知不覺中才能得到長足的發展。
《贈汪倫》一課的教學，我力求以情感人，以情育人，引導學生“用心”讀書，將自己的情感思維方式，內心體驗帶入學習過程中，無拘無束地釋放自己的情感，釋放自己的人生，釋放自己的靈性和悟性。
一、運用故事匯入，激發學生的興趣
古詩離現在年代久遠，對於現代的國小生來說，要走入古代的生活情境是不易的，體會詩歌蘊藏的情感更難。因此，創設情景，奠定情感基調顯得尤為重要。因此在教學本課前，我通過網路這個特點去查閱了有關這首詩的背景資料，在課前給學生介紹。課一開始，我就問學生你們知道李白嗎?又知道汪倫和他是什麼關係嗎?然後，老師說老師從網上知道了李白和汪倫能成為好朋友的有趣小故事，接著講述“十里桃花，萬家酒店”的古詩，學生聽得興趣盎然。通過資源共享，使學生對李白與汪倫有進一步的瞭解，併產生濃厚的學習興趣。
二、自主探究
本節課把教學的基本順序由講授式教學的“先講後學”變成了“先學後講”。通過自學、交流，學生個體和集體的學習潛能得到充分的發展，自主學習能力得到鍛鍊。如：要求學生藉助課文註釋或查字典，自己理解古詩的內容。經過自學探究，交流自己的學習成果，激發了學生的表現慾望和表現力，體現了教為學服務的思想，對學生積極思考、主動探究起到了推波助瀾的作用。
三、紮紮實實，層層推進
“自主探究—自讀感悟—悟情昇華。”體現了以理解為基礎，以讀促理解，以理解促朗讀能力提高的理念。讀的訓練層次清楚，形式各樣，在讀中有所感悟，在交流中昇華體驗，達到以情感人，以情育人的目標。
四、鼓勵學生大膽質疑
“疑乃思之源”小疑則小進，大疑則大進。有疑便化被動為主動，使學生主體地位悄然增強。由“忽聞”而引發的問題：李白與汪倫感情如此深厚，李白要走了，汪倫為什麼沒去送行呢?這個高質量的問題如巨石入江一下子激起了學生思維的漣漪，老師的拋磚引玉打破了課堂的沉寂，激活了學生的思維，才有了出乎意料又在情理之中的妙語連珠。
本節課也有很多遺憾，如：學生感情朗讀時，如多給大家參與評價的機會，學生的思維會更活躍，理解會更深刻。另外還應更多地關注學困生，學生的整體感悟、表達等能力會得到更有效的發展。
在今後的教學中我會堅持把時間更多地留給學生，把講的機會更多地留給學生，把評價的自由還給學生，儘可能讓學生全身投入，全心投入，全情投入。
《花鐘》是一篇很美的文章，第一自然段介紹了不同的花卉開放的時間不同，第二自然段介紹了不同植物開花時間不同的原因，第三自然段講植物學家利用花的這種特點製作了有趣的花鐘。根據教材內容，我對教學目標有了這樣的“定位”——通過該課的學習，學生要會認8個生字，會寫14個生字，正確讀寫“爭奇鬥豔、芬芳迷人、豔麗、甦醒、嬌嫩”等詞語;正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分;讀懂課文內容，激發學生觀察興趣，初步培養學生留心周圍事物，認真觀察和思考的習慣。其中，難點是“在理解課文內容的基礎上，學習用不同的說法表達同樣的意思”。
因此我按照 “歸納現象—揭示原因—實際運用”的思路，說明不同的花會在不同的時間開放，並例舉了牽牛花等九種 花不同的開花時間來說明這個發現。接著分析回答了不同的植物開花時間不同的兩個原因，最後擴充套件開去，談到植物學家修建“花鐘”，其做法很奇妙。
閱讀教學以“讀”為本，本課思路清晰，語言很美，課堂上通過多種形式的讀，來理解課文內容，從讀中感悟詞句的優美，課堂上我力求讓學生自由、充分地讀，如自由讀、同桌互讀、指名讀、默讀、引讀、齊讀、配樂讀、做動作體會讀等，再通過欣賞鮮花的多媒體課件，創設生動直觀的情境，讓學生感受到了大自然的奇麗，朵朵鮮花爭奇鬥豔，激發學生對花的喜愛，培養他們的語感，加強情感和美的薰陶。
本課的不足之處有很多，每次提出的問題有一定難度之時，學生們就睜大眼睛看著我，其時我心裡也急呀，於是乎急著想給學生一些啟發，急著想看到學生舉手，話不知不覺就多了起來，於是乎學生思考的時間相對來說少了許多，他們只是圍著我的思路在轉，思維空間也少了許多，所以得到的答案也就單一了許多，這是一個非常大的遺憾，還有是第四個環節，引導學生建花鐘，學生回答問題的積極性沒有前三個環節高，回答問題的質量也不高，學習的熱情與前三個環節形成較大落差。究其原因是國小生生活閱歷淺，對不同的花開放的時間瞭解甚少。假使我在課前讓學生上網查資料，瞭解不同的花開放的時間，再在第二環節感知花鐘上的花後，進行拓展：“生活中你還知道哪些花開放的時間呢?”為第四個環節建花鐘作個鋪墊，我想在教學第四個環節時，不致於留下遺憾。這個遺憾使我吸取了一個教訓：必須瞭解兒童特點，重視課前預習。
根據本文特點，結合新的課程理念，本課在教學時我注重以人為本，以讀為本。採取情境體驗式教學法，引導學生緊緊抓住“搭石，構成家鄉的一道風景。”教學中我主要以兩個方面展開教學：
1、發現感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發現搭石不穩，及時調整，滿意才肯離去;——勤勞美
行人走搭石，動作協調有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美
如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閒話家常;——謙讓美
要是誰偶遇老人，蹲身下伏，揹負過溪;——尊老美
心靈美、友善美、自然美、團結美、善良美、奉獻美……
美是永恆的主題，教學時採用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學思路。學生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
2、發現感受身邊的美
作者就是從一件很小的事物中發現了美。你現在認為什麼是美?在我們身邊哪裡也可以找到美?”
在教學中，儘管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來後，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學，對於課上突發的意外情況不能很好地處理與引導。
2、雖然教學中注重了感情朗讀的指導，但是學生的朗讀效果、朗讀的層次感並沒有達到很好的效果，在朗讀指導方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過教學，我感到自己設計的一些提問過於細碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導學生回答問題。一節課下來，自己沒少忙乎，可學生的情感總是處於一種很平的狀態。激發學生的情感方面是我這節課很薄弱的一個環節。
4、新課程標準要求注重學生學習的自主性，教學中，我總是一味地牽著學生學習，大膽放手讓學生學習方面做得很不夠。
5、板書設計也有所欠缺。設計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現出來，會更好地突破重難點。
6、本課教學中忽視了寫作方法的指導，沒有為“學生寫生活中的美”做好鋪墊。
其實，教學中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學能力、教學技巧、教學機智、把握教材處理教材、組織教學等方面的能力十分欠缺。在今後教學中，我要更加努力學習，總結與反思，使自己取得更大的進步。
閱讀是蒐集處理資訊、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑，是學生、教師、文字之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為，學生在閱讀時會有積極的思維和情感活動，能在理解和體驗的過程中有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。在國小語文課堂上，閱讀有多種存在的方式，從理解的程度看，可分為精讀、略讀和瀏覽;從讀書的方法看，可分為朗讀、默讀。無論哪種方式都是學生進行語文學習極有效的途徑。
《母雞》一課是人教版語文第七冊第四單元的一篇課文，作者通過描寫母雞的負責、慈愛、勇敢、辛苦，讚美了母雞的偉大，表達了對母愛的的讚揚。全文語言通俗流暢，內容淺顯易懂，但課文主旨又意蘊深遠。在本課的教學過程中，讀，既是目標，又成為了很有效的方法。
“從數學的角度提出問題、解決問題，並綜合運用所學的知識解決問題、發展應用問題”是《標準》中提出的培養目標。《我們的校園》是一節實踐活動課，無論從內容上還是形式上都給人以全新的感覺。它提供給學生的是他們喜愛的、熟悉的場景。因此，我在教學過程中根據學生的思維特點做了一些嘗試，把課堂內的教學擴充套件到課堂外的教學，努力為學生創設一個積極參與、主動學習的課堂環境。
首先，我以聊天的方式引出學生熟悉的場景，從而使學生輕鬆地進入課堂;其次，把孩子們喜愛的課外活動通過課件帶進課堂，讓他們在回憶自己活動的過程中學習、思考;然後，由學生觀察笑臉統計圖，使他們初步瞭解統計圖的用途和意義，獲得初步的統計知識;最後，在師生、生生的互動中設定情境，鼓勵學生從實際生活中提出數學問題，並會運用不同的方法加以解決，使學生在玩中學，樂中悟。
總之，讓學生不斷經歷從生活中提出問題和解決問題，給學生創造有利的條件更易於學生去感受知識、領悟知識。
《朱德的扁擔》這篇課文講的是為了堅守井岡山根據地，粉粹敵人圍攻，朱德同志和紅軍戰士一起挑糧的生動故事，表現了革命領袖以身作則，與戰士們同甘共苦的高貴品質，同時表現出廣大戰士對朱德同志的敬愛之情。
從課文的第二自然段的“可是每次挑糧，大家都爭著去。”這句話寫出了戰士們爭相挑糧的高漲熱情。“可是”承接從井岡山到茅坪去挑糧路程長路難走的困難，是說雖然種種困難，但是戰士們都爭著去挑。“爭”字表現了戰士們不畏困難不怕吃苦勇挑重擔的革命精神。
課文通過人物的行動和心理，真實生動地反映了革命隊伍中官兵互敬互愛同甘共苦的感人場面。課文以“朱德的扁擔”為題，以小見大，於細微處見精神，讓我們看到了一位革命偉人的鮮活形象。課文最後三句提到“扁擔”，與題目呼應，既點明瞭課題，又深化了內涵。
由於孩子對朱德知之甚少，因而在教學本課時，我主要引導他們抓住事物之間的聯絡來感悟文章內容。課文第一自然段我介紹了一些補充材料，讓學生了解當時的歷史背景，並通過“紅軍在山上，山下不遠處就是敵人。”中的“不遠處”來體會當時環境的危險。第二自然段中介紹區挑糧的原因是我訓練學生說話的重點。讓學生用“因為……所以……”來了解儲備糧食的原因和挑糧的原因，並通過反問“去挑糧容易嗎?”讓學生理解“山高路陡”等詞語的意思，聯絡前面的文字感悟挑糧的艱辛，為後面學生感悟朱德和戰士們同甘共苦埋下伏筆。第三自然段是重點，“一道”、“一塊兒”兩個詞語其實很能體現朱德吃苦耐勞的優良革命品質。可以主要抓住了想象練習，讓大家想想：戰士們會怎樣勸朱德?戰士們為什麼要藏扁擔?藏好了心裡會怎麼想?朱德發現扁擔沒有了會想些什麼?他為什麼不去找而是“連夜又趕做一根扁擔?”在想象中他們對朱德與大家同甘共苦的精神.
《第一朵杏花》這篇課文講述了我國著名科學家竺可楨前後兩次向孩子們查詢第一朵杏花開放的具體時間的一個小故事，讚揚了竺可楨一絲不苟的科學研究態度，說明只有通過精確細緻的觀察，才能掌握事物變化的規律。題為“第一朵杏花”實際上是從把握第一朵杏花開放精確時間來說明竺可楨嚴謹的科學研究態度。
設下疑問：開課時，我在板書上故意把“第一朵杏花”的“第”字漏寫，一下子，學生在下面七嘴八舌“老師，你漏寫了一個‘第’字。”順著學生話我問：“不就漏了一個字嗎?都是寫杏花，沒有什麼不同?”學生激動地站起來說：“老師，意思不一樣……”……一下子，課堂的氣氛活躍起來，看著學生們紅撲撲的臉，知道他們的學習積極性已經被調動起來了。我把“第”也寫在了黑板上。
帶著問題讀課文，理解文章的思想內容：緊接著讓學生，我追問學生：“請你自讀課文，看看課文幾次提到了‘第一朵杏花’?並勾畫出來。”學生帶著激情，自讀，快速找到竺可楨二次看杏花的情景，以及時間。在理解感悟課文內容時，通過學生讀，討論，交流，彙報等多種形式去自悟。進而明白了竺爺爺彎下腰來和小男孩說話可以說明竺爺爺是一位平易近人、和藹可親的老人。
想象寫提示語，分角色朗讀，體會竺可楨爺爺對科學一絲不苟的態度：這篇課文出現了幾組一問一答對話，而這段對話大都沒有提示語，但引導學生讀好對話，通過人物語言來想像他們說話時的語氣神情，理解竺爺爺內心活動卻是教學的重點與難點，因此在教學中我通過讀引導學生進入情境，讓他們在讀中體會，在讀中想像，想象到人物說話時各自的語氣、神態，甚至動作，並進行空白處的補充，然後進行分角色朗讀，學生讀得投入，真正體會到竺爺爺一絲不苟的科學研究態度。
引入課題，通過讀題引導學生提出課文中要解決的問題，是自己比較滿意的第一個亮點。課前設計了四個問題，“神童是誰?為什麼被稱為神童?神童的祕訣是什麼?題目的神童為什麼加引號?”學生提出了六個有價值的問題，首先應該明白的“什麼是神童?什麼是祕訣?”及時的給與肯定，這是課前應該想到的。“學習語文就是要解決這些疑難問題。”學生知道了怎樣學習語文，就是要先提出問題，帶著問題去讀課文思考問題。以這幾個問題為主線，貫穿整堂課，思路很清晰明瞭。
打破一段一段學課文的常規，按照問題的思路由易到難，抓住文章的重點段落反覆朗讀來理解，準確的引導學生認識到：什麼是神童?什麼是祕訣?別人做不到的陳毅做到了這叫做勤奮，勤奮好學的孩子老師都喜歡。每一個問題的過度都能夠恰到好處，沒有嘮嘮叨叨的廢話，簡單的幾句話就命中主題，緊湊的教學思路，自己心裡很明白我下一個引導的方向是什麼?學生的注意力一直跟著老師的引導走，成為自己比較滿意的第二個亮點。
根據略讀教學的目標，對《母雞》這一課，我緊抓情感變化這條主線，找出關鍵的句子：“我一向討厭母雞。”“我不敢再討厭母雞了。”針對這兩種截然不同的態度，提出問題，經過歸納總結成兩大問題：1、為什麼一向討厭母雞呢?2、後來為什麼又不敢再討厭母雞呢?根據問題，找讀相關語句，簡單地品讀，而不是逐字逐詞進行追問研讀講解。
我把本課的教學重點定位為：1、引導學生自讀自悟，體會老舍對母雞的感情變化，感受母愛的偉大;(第一課時)2、並通過比較老舍兩篇文章的特點，感悟作者的語言風格，加強語文實踐。(第二課時)
教學中，我力爭創設豐富的教學環境，突出學生的主體地位，讓學生享有個性化的、自由的發展空間，使課堂充滿生命活力，同時也不忽視語文基礎知識及基本能力的訓練，力求兩者的和諧統一。
教學中，我還抓住重點句來理解作者對母雞的感情：討厭到不敢討厭，再切入課文抓住重點句學習，理解作者討厭母雞是因為母雞的無病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀。而後，重點理解作者為什麼不再討厭母雞，讓學生從文中找句子理解。最後解決為什麼用“不敢”，讓學生體會到。因為母雞的辛苦、勇敢、慈愛、負責，所以作者敬佩母雞。
當然，在教學中還發現了很多不足，這是一篇略讀課文，可是自己因為覺得這也好，那也好，而捨不得丟掉一些，反而使課堂容量過大，課最後來不及上。還有自己上課節奏比較慢，學生反饋有重複的比較多。在平時的課堂教學中，要注意訓練學生要善於發表不同意見，相同意見就不必多講了。
今天上了《井岡山》，總的印象是：還行。從評課的角度來講，這堂課如下幾方面應該稱得上是優點了吧。
一、教學流程基本清晰。
開課播放井岡山優美的風景圖，旨在讓學生對井岡山有一個整體的印象，激發學生學習課文的興趣，為文中描述井岡山景色的學習打下基礎。
簡單學習第一自然段，體會作者一路趕往井岡山時的急切心情，把握井岡山給作者留下的總體印象：崇山峻嶺、涓涓清泉。
重點學習第二、三、四自然段，領略井岡山美麗的風光。通過朗讀和背誦積累優美的句子，通過想象和品味感悟井岡山的美。
學習第五自然段，弄清作者在黃洋界哨口看到和聯想到的。
朗讀第六自然段，回顧全文，突破難點：為什麼說井岡山是“英雄的山，美麗的山”?
二、基礎知識訓練紮實。
在學生初讀課文讀通讀順的基礎上出示文中的四字詞語，指導學生讀正確，並結合課文談理解，做到詞不離句，詞不離文。
紮紮實實地背誦文中優美的句子和段落，給足學生時間去朗讀、品味、背誦。
學習作者寫遊記的方法：先寫所遊地方的整體印象，再寫所看到的美麗景色，然後寫由景色聯想到的人或事，最後再次抒發自己的感受。
三、多媒體的使用為課堂錦上添花。
課始的一組井岡山風景圖將學生很快地帶進了這片美麗而英雄的山，激發了學生的學習興趣。
炮臺、紀念碑和青竹扁擔的圖片拉近了學生和歷史的距離，為更好地理解文字起到了輔助作用。
《十送紅軍》歌曲的播放，《巍巍井岡山，天下第一山》補充資料的展示，讓學生對英雄的山有了更深地理解。
本節課也出現了很多不足的地方，最大的不足就是我對教案不熟。
上課伊始我用一組井岡山美麗的風景圖將學生們的視線抓住，從孩子們嘖嘖的讚歎聲中，我聽得出他們已經感受到了井岡山的美。遺憾的是，當圖片播完後，本應趁熱打鐵讓學生們說說心裡的感受，用“井岡山，你---------，我--------!”的句式來讚美井岡山美麗的風光，而我卻直接進入了第一自然段的學習，把這個環節忘到九霄雲外了，學生因此喪失了一次表達心中的感受的機會，也丟了一次說話訓練的機會。每一部分學習完後的總結過渡語記得不清，所以，課堂有時顯得不太流暢，效果打了折扣。
這是一首充滿了純真幻想的兒童詩，語言純淨優美，富於韻律美。全詩以：“我想”為主線，以獨特的視角，親切的語言展現了春天的美好，道出孩子們置身春天的遐想，勾勒出一個純真的精神世界與想象世界……字裡行間充滿了童心、童趣。詩中的“我”熱愛春天，熱愛自然，對生機勃勃的春天充滿了熱切的嚮往。於是“我”的願望在春天萌發了：身體的一部分與自然景物相接，共同感受春天的美妙，最後自己融進春天的大地……詩歌教學最好的方法是朗讀。因此在本節課的教學中，朗讀是尤為重要的。
首先我為學生創設了一個和諧寬鬆的學習氛圍，通過導語的精心設計，力求與文字、學生產生心靈的共鳴。
其次引導孩子們有感情地朗讀詩歌，通過多種形式的讀(想像、評讀、賽讀、對讀等)，使孩子把自己的感受與文字結合，用自己喜歡的方式感知世界、感受生活，發掘心靈中的真、善、美，並把自己的感受充分地表達出來，深入進去感悟詩歌的美、生活的美。在這個過程中，我把學習的主動權交給孩子們，我們雙方互相交流、互相溝通、互相啟發、互相補充，我與他們分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念。讓他們在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。讓自己的情感進一步被啟用、被淨化、被昇華。
由於學生的個性差異及表現能力的不同，同樣的一段文字反應在不同的孩子頭腦中，可能是一幅優美的圖畫;可能是一首短詩;可能是一段熟悉的生活……這些不同的反應，也帶來了不同的表達方式，面對優美的文字，有些孩子高聲誦讀，通過讀表達來表達理解;有的孩子拿起畫筆，寥寥幾筆，文與圖巧妙結合，文趣盎然;有的孩子用詩一樣的語言對文章進行再創造，有的孩子默默凝思，在內心深處反覆品味……此時，我便趁此機會引導學生進行仿寫練習，“我手寫我心”寫出自己最真實的想法，和小作者產生心靈上的共鳴，達到聽說讀寫相結合的訓練目的。如我班王潤茁寫的：“我想把水彩筆掛在柳樹枝上，拿一支支水彩筆，畫呀畫—— 畫出五顏六色的圖畫，把我們的祖國裝扮得更加美麗。”再如王文卓寫的：“我想把腳丫連線在大輪船上，伸進清涼的水中，劃呀，劃——劃到遼闊的太平洋上…… 還有好多孩子也都寫出了自己美好的願望。
整個教學過程，各種不同方式在課堂上所呈現：一句句優美的小詩，一幅幅美麗的圖畫，一聲聲飽含激情的朗誦……使學生不僅在閱讀中學到了知識，更得到了美的享受……在這種輕鬆、活躍、和諧的課堂氛圍中，孩子的思維和想象被激活了，另一方面也激發了學生的表現欲，發展了學生的個性特長，使閱讀成為一種享受，使課堂成為他們自我表現的舞臺。
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