(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。
(2)在介紹作者的時候要注意節奏，把握時間，在儘可能快的時間內讓學生對於作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學，需要聯絡文體，正確選擇側重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學生的聽課感受。
(4)文言文教學要重誦讀，長此以往，習慣成自然，熟讀成誦。
在上赤壁賦之前有點忐忑，文言文歷來是最難上的，沒上好的話就會學生上得無趣，老師教得費勁，因此準備功夫一定要做足，備了很長時間的課，由字到詞，由句到文，一字一句都細細琢磨，準備了四個課時，希望能面面俱到。今天，終於上完了，在計劃內完成教學。再回過頭來反思這幾天的教學，收穫多多，需要改進的地方很多。
首先是引入背景介紹，但是對背景卻沒有作過多的解釋，感覺背景被放置的目的性不強。
“教師的角色，就是方向的引導者，探究的合作者，情感的激發者，方法的指導者。”打個比方，課堂教學中教師的角色與作用，應不是《焦點訪談》式的獨白，用一個個材料證明主持人一個個觀點，讓你接受;而是《實話實說》式的對話，話題選定以確立目標，問題引動以產生體悟，對話交流來呈現思想，點撥梳理來滲透觀點! 正如葉聖陶所說：教師之教，不在於全部講授，而在於相機誘導。在課堂上，學生是學習的主人，是發展主體;教師是學生學習、發展的幫助者、促進者，起主導作用。作為教師，主導作用應體現在“學生學習目的不明確時點撥學習目的，引發學習動機;學生難以把握自己時，點撥學習心理，讓學生掌握自己;學生學習出現疑難時，點撥學習疑難，幫助跨越障礙;學生學習方法欠佳時，點撥學習方法，交給鑽研鑰匙;學生不能學以致用時，點撥知識運用，體會收穫樂趣。但在課堂上，在某些關鍵句子上我的點撥還不到位，比如就“變”和“不變”的理解上，學生不能理解為何“自其不變者觀之，物與我皆無盡也”，我的解讀有無力之感，這說明自己在文字的研讀上還存在缺憾。
熱愛祖國是人世間最純潔最博大的情感，《中華少年》這首詩作者以新時代中華少年的視角激情讚美了祖國，抒發了作為中華少年的由衷自豪之情，同時也表達了中華少年建設中華的堅強決心。
本詩最大的藝術特色就是意象的選擇極具匠心，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘宣告，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象，通過這些意象凝聚詩人獨特感受，使情感具體化。
編排本詩的意圖是讓學生通過朗誦詩歌來表達對祖國的熱愛之情。因此，學習本詩，重在朗讀。
我先讓學生自由朗誦，這是分角色朗誦的基礎，每個學生自由讀，大聲讀，把詩讀正確，讀流暢，初步瞭解文中一些詞句含義，弄懂每一小節的意思，整體把握作品的情感基調，這樣有利於準確表達作品的思想感情。
然後我讓他們四人一小組練習按照本詩甲、乙、丙、丁分角色練讀，然後每一小組讀一個小節接讀整首詩，同時讓他們小組競賽，讀完以後我進行評價，當然是以鼓勵為主，並且讓學生互相評價。
第一遍讀得不夠好，我範讀了最難讀的一個小節，學生心領神會，進步相當大，然後我讓每個小組再重新練習，又接讀了一遍。為了怕學生厭煩，每一小節我讓他們頂多讀兩次，我再讓他們讀的時候，不再讀自己已經讀過的小節，而是延後一個小節。在反覆的誦讀中，體會詩人表達的情感。他們充滿了激情，越讀越帶勁，當下課鈴響了以後仍然還想讀。
全詩共8個小節。第1節以壯麗廣袤的神州大地做背景引出中華少年的颯爽英姿，是全詩的總起。第2、3、4節分別從三個不同的視角展開：第2節是寫祖國錦繡的山川哺育了中華少年;第3小節寫祖國悠久的文化滋潤著中華少年;第4節是寫祖國特有的民族傳統風俗滋養了中華少年。這三個小節結構上都是先分後總。第5節是回顧中華母親的艱難歷程，曉喻中華少年應該繼承先輩的志願。第6、7節是寫中華少年的誓言，表達了中華少年的堅強決心和豪邁情懷。第8節是全詩的總結。
我讓學生說說每一小節的意思時，學生的回答很不令我滿意，學生對某些詩句含義的理解還不夠深刻，看來這節課在指導朗讀方面我做得很成功，但是啟發引導學生理解內容方面我做得還不夠。
為了分散這一教學難點，我是按以下幾步來實施教學的：
第一，通過多種形式的朗讀來感悟“太陽落山時的美麗，太陽一天的工作以及別國小朋友對太陽的期盼”。朗讀是語文課中閱讀教學的主旋律,我以學生熟悉的“晚霞”為切入點，帶出“紅彤彤的晚霞”，再引出第一節和整首詩歌，讓學生整體感知詩歌所描寫的美景和太陽給小朋友帶去的快樂和希望;再通過品讀、評讀相結合，又以老師的範讀去感染學生，引導學生讀出自己的真情實感，培養學生的語感，使學生在讀中感悟、體會詩歌所蘊涵的寓意“世界是大家的”，也使學生在讀中受到了情感的薰陶。這節課學生讀得充分，悟得也輕鬆。
第二，仿寫第二節詩，想象太陽在別國的活動，通過仿寫能更進一步感悟詩歌中所描寫的欣欣向榮景象，領會到只有在和平安寧的環境下，各國的小朋友才會有這樣的快樂。有的同學寫道“一天中太陽做了多少好事：她把陽光佈滿大地，她把溫暖送到人間;她把美麗的火燒雲給我們欣賞，看著我們興奮地叫好……”也有的這樣寫“一天中太陽做了多少好事：她把金光往小草上灑，她把莊稼往高處拔;她陪著小朋友去上學，聽他們充滿童趣的談話……”
在課堂上，找奇蹟，體會古代勞動人民的偉大。這一點是最難處理的地方，如何讓學生體會長城是我國古代勞動人民血汗和智慧的結晶，我再次讓學生讀這一自然段，說說你體會最深的句子，然後抓住“抬”“陡峭”“無數”“兩三千斤”等詞語，啟發學生運用已有的知識經驗去體會，特別是“兩三千斤”，我讓他們先說說自己的體重是多少，那一塊石頭相當於我們同學重量，有了這樣的對比，學生對巨石的感受更深了，也更能體會到古代勞動人民在沒有火車沒有汽車沒有起重機的情況下，肩抬手扛著這巨大的條石在陡峭的山嶺上勞動是多麼艱難的事，從而體會勞動人民的偉大。在充分說的基礎上，我讓學生動筆寫出自己的讚美的詩或聯。學生這樣寫道:長城東起山海關，高大堅固保家園。勞動人民多智慧，雄偉氣魄世人贊。
反思這節課，我覺得需要改進的地方有:
一、學生的朗讀仍需要加強指導。學生在朗讀時不能通過自己的語氣來表現對課文的理解，問題仍突出表現的聲音不夠洪亮上。
二、對課堂的生成處理不是特別妥當。我們討論到長城是祖先留給我們的光輝燦爛的遺產，有一個學生說，我們應該感謝秦始皇，是他讓勞動人民建造長城的，針對這個問題，我只是又回到文字，引導學生從勞動人民的血汗築成的，覺得自己的引導有點膚淺。這也是我今天教學中的一個疏忽之處。
長城的教學結束了，但這一課給我的觸動還比較大，從我個人來說，我是比較喜歡這類的課文，喜歡它的大氣，喜歡它的簡潔明瞭，這也是今天對這一課反思很多。
感謝工作室給我執教班會課公開課的機會，因為這是我第一次上班會課的公開課。感謝翟老師、許昌滿老師、張慧(心理學)老師的指導和幫助!
設計課的時候，我想呈現給大家的班會課是融合了教育學、心理學、學生的真實想法的課堂，是能觸動內心的課。上完後，我覺得基本上達成了我最初對自己的要求。因為我希望班會課能融入更多科學、理性的要素，但又要觸動學生的內心，而不是表演式的喊口號、表決心。這堂課的實踐本身是我對自己的一次挑戰，每一個設計都有明確的教育意義，也不是為了活躍氣氛，只希望課能夠進入學生的內心，幫助學生認識自己，引領他做最好的自己。
聽專家、同行評課時，真的收穫很多，翟老師建議在行動宣言中“儘管我……，但是我……，”但是可以用同學給你寫的閃光點，這樣課前後就顯得更加緊密，我覺得這個建議真得很棒!時間分配上，下次可以適當縮短分享閃光點的時間，增加行動宣言的交流時間，行動宣言是昇華部分能體現得更充分些!
真的很喜歡團隊研修的方式，因為討論後會才可以看到更多的可能。課還有很多不足，但借用愛因斯坦的話，“我不會氣餒，因為每排除一次錯誤的嘗試，我就向成功邁進了一步。”我在朝著更好地自己邁進!
教完之後，待我再去檢視資料時，再看丁教授的論證，我有幾點自己的看法：
1、我認為《大學》所講的“格物致知”的範疇在社會科學領域，主要是講人與社會的和諧，是儒家學派為實現自己修身、齊家、治國、平天下的政治思想而提出的階段性行為目標，是儒家的入世態度。而丁教授所講的“格物致知”則是在科學範疇，是顯微鏡下的科學世界，兩個範疇的理論怎麼可以同日而語，厚此薄彼呢?我慶幸自己上課時沒有照本宣科，不然可能就會誤導學生了。
2、丁教授還舉了王陽明“格“竹的例子，認為他是把探察外界誤認為探討自己，他認為我們要知道竹子的性質，就要特地栽種竹子，以研究它的生長過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，而不應該袖手旁觀。但我想，這是哲學家和科學家探討世界的不同角度，他們的著重點不一樣，看待事物的眼光也不相同，怎麼可以放在一起比較呢?孤陋寡聞若我，也知道鄭板橋就創作了許多竹詩竹畫，如大家耳熟能詳的“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”就是一首借物詠志詩，在中國文人的眼裡，萬物都是有靈性的，有生命的，“以我看物，物皆著我之色彩”，會達到“物中有我，物我兩忘”的境界，所以才有李白的“相看兩不厭，惟有敬亭山”的詩句。科學給人類社會帶來進步，哲學文學給人類帶來思想和生命的色彩，孰優孰劣真的不能妄下斷語。
3、最後，丁教授還把中國學生的高分低能歸咎於儒家思想的影響，歸咎於中國的文化背景，可能有些道理吧，但我想最主要的原因還應該歸咎於考試制度，它剝奪了學生的實踐時間削弱了學生的實踐能力，使我們的學生不能適應時代的需求。
當然，我還是非常贊同丁教授提出的“要讓實踐精神真正成為中國文化的一部分”，可能有國外學習研究經歷的人對中國學生的動手能力弱有更深的感受，有更強的急迫感。
雷鋒的名字經常被人們掛在嘴邊，我們都知道他是一名全心全意為人民服務的解放軍戰士。很多老師害怕上這樣一些偉人、名人的文章，像二冊的《鄧小平植樹》、《吃水不忘挖井人》，覺得跟孩子們的時代背景、文化底蘊相差太大，有的甚至覺得沒必要選入教材中。剛開始我也有這樣的想法。
偶然間我發現我們班孩子模仿“奧特曼”的遊戲，很多男生談到長大的願望就是成為奧特曼，為什麼學生會如此喜歡它呢——那是因為“奧特曼”是他們心中的英雄!既然如此，為什麼我們就不能利用孩子崇拜英雄、真誠善良、易受薰陶感染的特點，把我們文章中的“雷鋒、鄧小平、毛澤東”等名人也成為孩子心中模仿的英雄呢?讓孩子學習自己喜歡的英雄故事，肯定能達到事半功倍的效果。
由此看來，孩子在課堂上是否動情了是上好這類文章的關鍵。如何讓孩子動情呢?
一是樹立形象，在匯入課文時教師要非常莊嚴、神聖地介紹人物，如生平、事蹟、別人對他的評價等等，讓學生對人物肅然起敬，幫助學生增加對課文背景及相關內容的瞭解，激起他們內心深處為人物人格震撼這樣一種情味感和學習的強烈慾望。
二是深化形象，就是要啟用學生頭腦中儲存的與文字相關的表象，引導學生展開聯想和想象，將語言轉化為形象鮮明的內心視像，使語言和生動的表象建立心理聯絡。
怎樣讓孩子對人物粗淺的認識走向人物內心世界，體察人物的內涵呢?在這篇文章中我採用把詩歌內容讓學生編講故事的方式，通過講故事使學生把雷鋒冒雨抱小孩、踏荊棘背大娘的形象典型化、具體化、鮮明化，在此練習中，學生對雷鋒的感動不再膚淺，體驗深刻了，學生才會覺得有意思、有趣味，才會有神情並茂的傾訴。
三是情感的延伸，就是引導學生體會和揣摩文章的言外之意、弦外之音。如果文章僅僅停留在“哪裡需要獻出愛心，雷鋒叔叔就出現在哪裡”的表層意思，哪我們學習這篇文章也就失去了它的意義。所以通過我們班裡也有很多小雷鋒，快來誇一誇吧。用句式的練習，讓學生更好地感悟到我們的世界只要人人獻出一點愛將會變的更美好的思想境界。
《玩出了名堂》這篇文章講得是荷蘭人列文虎克喜歡玩鏡片，並在工作之餘消遣磨鏡片，做成放大鏡，突發奇想發明了顯微鏡，進而發現了一個全新的微生物世界這個有趣的故事，全文貫穿一個“玩”字，他的重大發明創造，都是在玩中完成的，也正是列文虎克在玩的過程中善於官場，善於思考，才玩出了震驚世界的名堂。啟發學生在玩中也要細心留心觀察。
我講這節課時，是由學生對於玩有什麼看法討論入手，引出作者的看法，進而引出列文虎克的玩的例子，讓學生進入列文虎克玩的情鏡中，模仿他的玩，邊玩邊體會在玩的過程中應注意什麼、學習列文虎克什麼。最後體會列文虎克的發明是多麼了不起，啟發學生在生活中也應該怎麼樣。在寫作時要注意引號的使用。
本節課主要使學生初步學會如何用數學的思維方式去貫徹、分析、理解日常生活中的問題，老師參與其中與同學們共同感受知識的自然形成，真正體現了數學教學是數學活動的教學的教學理念。縱觀本節課教學主要有以下幾點特點：
一、由貼近學生甚或的拍照場景引入自然匯入新課，既激發了學生的求知慾，調動了其學習的主動性，積極性又是學生進一步感受到數學好久在我們的身邊。
二、為學生創設了自主探索與合作交流的空間。
在課的開始，讓學生利用材料國旗的長60CM，寬40CM，在聯絡本上畫出國旗的平面圖，從而激發學生的求知慾，然後讓學生帶者問題自學，小組合作交流得出的比例尺的概念，通過自身體驗得出來比例尺的過程就是化簡比的過程，從中學會。
三、讓學生自己去找喜歡的物品，再根據所學知識解決問題，學生有了動手動鬧的機會學習興趣更濃了，同時由於是自己喜歡的，所以解題的積極更高，初步培養了學生實踐應用能力。
《夏感》這一課，與我以前所教的寫景的文章有很大的區別，還加上自己經驗的缺乏，所以在備課時自己多下了點功夫，並且不拘泥於教參的理解，自己進行了深入的思考並形成了自己的理解，總算是有了個人的一些思考和創造。
一、用了一個新穎的匯入方式。
我仔細研究了一下課文的思路，發現課文的最後一自然段可以藉助前面的幾個自然段來得到更深的理解。所以我覺得從課文的最後一自然段匯入，按照從後往前的方式來探討文章的主旨會非常的新穎。
二、在教學中注重了對學生的引導。
當在探究一個問題時學生回到不出來的時候，我就讓學生讀哪一自然段，讀了之後再思考，實在還不行的話，就提示提示，儘量的引導學生說出答案。吸取了‘以前公開課上學生答不出來我給的問題時，因為著急就把答案說出來 ’的教訓，注重了新課標中以學生為課堂的主人的要求。
當然也存在很多的不足之處：
一、對課文分析不夠詳細。
在感知課文內容這一塊。例如：1、在作者眼中夏天有何特點?只是讓學生找出了這一特點，而沒有進一步分析這些特點體現在哪些方面。對“2、文中寫了哪些自然景象表明夏天已經來臨了?”這一問題也沒有仔細分析夏天到來時景物的變化。
二、品味文章的優美句子這一過程與方法目標沒有完成。
因為時間的原因語言賞析這一部分，沒有給學生足夠的時間來品味語言的優美，只是提出了兩個讓學生分析了一下，而沒有給學生一些時間把自己認為美的句子找出來，並說說這個句子好好在哪裡。在這裡還有一個不足的地方就是機械重複學生的話。僅僅是重複而沒有起到任何作用。
三、不能以四人為一小組的方式來討論，這樣有侷限性，應全班同學一起討論交流，這樣效果會更好一些。
四、課件上的字有點小，以至於坐在後面的同學看不見了，這個以後會注意點。
總之通過這次公開課發現自己還有很多的不足之出，希望通過以後的努力以及通過不斷的教學反思，改進自己的教學方法。
作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單.也因為即使在會考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯.因此更多的時候我所做的也僅僅如此.
前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析後,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態度如何?為什麼?你覺得作者分別把他們喻指了什麼人?學生答出有才能的人和不會賞識人才的統治者後,我也簡介了韓愈的人生經歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統治者.(忽略了對文章第三段中食馬者形象'執策而臨之，曰：'天下無馬!'”的推敲以及'知人善任'的解釋 )
此後學生在作業本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統治者或者是不能發現人才的人.雖然我在其後也多次重新補充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯.
《華北明珠白洋澱》是冀教版國小二年級下冊的一篇課文,這篇課文雖然篇幅短小,但文字優美,如詩如畫，讀來令人賞心悅目。在教學這一課時,我把教學重點放在了閱讀上，以讀代講，以讀悟情，讓學生在讀中充分感受到白洋澱的美。
在初步感知課文前，我們一起誦讀上冊《水鄉歌》讓學生再次領略水鄉秀美迷人的風光，感受水鄉人民幸福美好的生活。在這樣的感情積澱下，我通過範讀課文，自然而然地把學生帶入到特定的環境中，為學生快速全面理解課文奠定了基礎。然後通過學生自讀課文，小組內檢查讀等方式，使學生快速地對課文內容有所瞭解，並達到正確、流利。
在深入理解課文內容時，或查閱資料，或文段配畫，或提出問題，探究討論等都由學生自己去完成，真正把學習的自主權還給了學生，對於學生的提問回答，不管它們是否符合常理，是否與課文內容有很大的關係，是否影響了教學程序，我都及時給予評價。課堂氣氛活躍，學生學習的積極性高，並用多中形式的朗讀，學生的朗讀有滋有味。
在交流“覺得荷葉很多”時，我引導學生說一說，是從哪些詞句知道的，學生站起來回答，因為一片片荷葉挨挨擠擠的。我說:“他是用書上的句子回答的，誰能用自己的話說一說。”隨後我找了陳文超，他說:“因為他們是擠在一起的，所以就多了”。我看著學生們只是在這些答案中反覆徘徊，於是，我換了一種形式問，“挨挨擠擠的荷葉是什麼樣的?”郭靜潔說:“荷葉都挨在一起了，一點縫兒都沒有。”張安琪站起來說:“甚至，一片都搭在另一片上面了。”“說的真好，這麼多，這麼美的荷葉，誰想讀一讀。”這樣，讀起來，學生就入情入境了。
課後我又給學生推薦了孫犁的《白洋澱》讓學生進行閱讀，使課內教學和課外閱讀有機地結合，讓學生更好地學習語文。
一、本課教學設計的一些淺顯的再認識：
(一)、由“野”存疑，切入教材
學生們學過的寫景的文章不少，但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課後靜下心來重新審視這篇課文的題目，感覺我這節課的導語設計的太平淡了。沒有最大化的激發起學生進一步學習的慾望。
在作者看來一走進張家界的索溪峪，腦子裡一切意念遍都淨化了，單單地剩下了一個字——野。就讓我們在作者的引導下，去體會一下它所感受到的野。
設計的意圖：創設情景，與學生的實際生活緊密聯絡，激發學生與文字的共同點，培養學生蒐集資料，整理資料的能力。貼近生活，讓教材“活化”是學生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談遊山玩水的感受，情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激，對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
(二)、自讀自悟，獲得情感，領悟表達方法
語文教學要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。因此，我在教學時，從全文的角度設計問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都採用了怎樣的寫法?引導學生從佈局謀篇的角度去考慮，瞭解課文的組織結構，從而運用到自己的作文中去。
我在教學山“野”這部分課文時，先是讓學生自主學文，然後找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然後用師生對讀的方式引導學生細讀品味，在讀的過程中體會作者所要表達的情感，體會作者佈局謀篇的方法。
在讀文之後，適時地出示索溪峪山的圖片，美圖的欣賞給了學生更為新鮮直觀的刺激，起到了幫助學生理解文字的作用。但是，課後自我反思時發現，這部分內容處理的還是太粗糙了，還可以再細緻一些。例如：可以把圖片的賞析，按照山美的三方面內容分別出示，品讀完“驚險的美”這部分內容，立即出示圖片欣賞，然後引導學生抓重點詞語談自己的理解，再指導學生朗讀，引導學生通過讀表現出索溪峪的山驚險的美。這樣安排更細緻，效果更好。
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