《灰雀》一課主要講述的是列寧、灰雀和一個小男孩之間的故事。列寧在公園裡尋找三隻惹人喜愛的灰雀當中的一隻時，遇到了將灰雀捉走的男孩，經過交談，受到感動的男孩將灰雀放了回來。這個故事體現了列寧善解人意，對男孩的尊重、保護以和男孩的老實和天真。
在第二課時中，主要解決本課的重、難點。整個學習過程是順利的，更是愉快的。想不到這麼一篇我覺得素然無味的課文，在同學情緒的感染下，我竟能品出與眾不同的味道來。當講到表示列寧喜歡灰雀的句子時，同學們的臉上洋溢著幸福的微笑，彷彿他們也看到了那“活蹦亂跳、惹人喜愛”的小灰雀。在朗讀時讀出了列寧喜愛灰雀的語氣。跟隨著同學的視野，我們一起品味著列寧對灰雀的喜愛之情，一起欣賞著可愛的小灰雀。當可愛的灰雀不見了時，順理成章地引出了文章的重點區域性──列寧和小男孩之間的對話。首先讓同學找到列寧和小男孩對話的句子，再分小組練習對話，最後指名小組扮演對話。通過對話扮演讓同學再討論小男孩的心理活動，同學們討論的熱火朝天，不時閃出思維的火花。有的同學把自身放在了這一情景中，假設自身就是那個小男孩，體會小男孩的心理小男孩為什麼要低著頭?”一位同學回答道：“小男孩低著頭，是因為他感到很羞愧，但又有點捨不得灰雀。”另一位同學回答：“把灰雀放到大自然中，才幹給它自由，才是真正的愛鳥。”同學的回答是我感到很驚訝，這個問題我設想的答案是：認識到自身的錯誤，雖然改了但是還覺得非常羞愧。可正是由於同學把自身置身於情景之中，所以才幹體會出不同的感情。
在文中的泡泡裡提出了一個問題 “列寧來到白樺樹下，為什麼跟不會講話的灰雀說話，而不跟會說話的男孩講話呢?”我就讓同學讀書考慮。然後，組織交流。有的說：“列寧怕小男孩傷心，所以不直接問小男孩。”有的說：“列寧不願意傷害小男孩的自尊心。”有的說：“列寧怕小男孩難堪。”還有的說：“列寧對灰雀講話，實際上也是在跟小男孩說話。”我覺得利用同學的疑問對同學的思維進行啟發，再通過同學讀書考慮，從而領悟到課文所表達的男孩愛灰雀、列寧愛灰雀更愛男孩的情感，同學對人與自然的和諧、人與人之間的和諧有了深刻的認識，得到了人文精神的陶冶。
其實，兒童的情感是最豐富的，兒童的感覺也是最敏銳的，只要能夠為他們創設一個合適的情景，他們的情感就會充沛流露出。
《灰雀》一文，偉人列寧像一個普通老百姓一樣跟小男孩交朋友，蘊涵著濃濃的人文精神。教學《灰雀》這一課時，主要通過讓小組採用角色表演，情境模擬法進行教學，在課尾延伸、深化感悟時我有意識地提出幾個問題，給足孩子想像空間，為孩子插上想像的翅膀，孩子在課堂上“自主、合作、探究”學習，自由放飛心靈，那一個個充滿童趣的回答讓師生共同感受到語文課堂輕鬆、活潑、有效。孩子們依託文字創造想象的回答精彩紛呈，這是學生創造性思維的結果。文字的情感目標無需太多講解，在大膽想象、角色表演、情境模擬中得以鞏固、昇華。
教學中，利用學生的疑問對學生的思維進行啟發，再通過學生讀書思考，從而領悟到課文所表達的男孩愛灰雀、列寧愛灰雀更愛男孩的情感，學生對人與自然的和諧、人與人之間的和諧有了深刻的認識，得到了人文精神的陶冶。
在匯入部分，我引導學生回憶學過的課文，喚起他們已有的感受與體驗，激發學生對新課文的興趣。
在識字、識詞的過程中，利用小組合作學習與工具書一同來幫助學生解決不認識、不理解的字詞，通過小組內討論交流，以優帶差，資源共享等多種方式，不但提高了學困生的學習熱情，也讓優等生體驗到了快樂。最後是全班進行交流組內解決不了的問題，達到了區域性帶動整體的目的。在層層遞進中，使學困生掌握了基礎知識，優等生講解了知識，從而達到了“學困生能吃飽，優等生能吃好”的目的。
語文新課標指出“學生應初步具備收集處理的有資訊的能力”，課前我收集了一些灰雀料提供給學生，雖然這樣做加強了語文學科與其它學科的知識整合。從課堂教學的反饋來看，讓學生自己多渠道、多途徑地收集資料，效果會更好。
在課堂教學中採用小組間的積極有效的評價，較好地激起學生的熱情，促進他們更認真傾聽別人發言，欣賞別人優點，或質疑爭論，在課堂上形成一種積極交流、雙向互動的局面，有利於促進學生思維的發展，使學生在評價中互相取長補短，快樂成長。
《灰雀》講得是列寧與小男孩都喜歡灰雀，但他們的表達方式不同。列寧喜歡它的方式就是讓灰雀自由，而小男孩卻想佔灰雀為己有，但最後小男孩意識到了自己的錯誤並改正了錯誤。通過這個故事，讓學生明白了列寧作為一個偉大的領袖，他不僅愛鳥，更愛下一代的優秀品質。更讓學生懂得了做人要誠實的道理。
在教學過程中，我先重點介紹了這三隻灰雀的樣子，讓學生深切地體會到灰雀的惹人喜愛，為下面的男孩要捉走灰雀埋下了伏筆。在教學列寧尋找灰雀的過程中，我先讓學生讀了讀列寧說的一系列話，並對每一句話進行了情感處理，讓學生深切地感受到列寧發現灰雀不見時的那種著急、擔心、惋惜的複雜心理，喚起學生的共鳴。然後，提問：那聰明的孩子，你們知道灰雀去哪了嗎?那隻灰雀是真的飛走了呢還是凍死了呢?還是……請你來幫幫列寧的忙吧!
這樣一來，學生的積極性上來，大家都紛紛發表自己的意見，儘管說有一半的學生還沒真正的讀懂這篇文章，還把思維停留在文字的表面，但許多學生都已經能夠找到答案並有依據來論證，思維的火花與情感的渲染髮生了碰撞，學生是真正的意識到了列寧對鳥的愛與男孩對鳥的愛的不同，同時，也為男孩知錯就改的思想所折服。緊接著，再設疑:同學們，小男孩兒為什麼不直接告訴列寧呢?我提示學生可以與自己在生活中做過類似的事情聯絡起來，回憶自己當時的感受，然後再來討論。我猜測學生和文中的小男孩一樣，也有過類似的犯錯，何不借此機會讓他們大膽地表露出來這個提示點燃了學生思維的火花，猶如平靜的水中投了塊石頭，"一石激起千層浪"。課堂上，部分同學們的興趣很高，爭先恐後地討論著…… 另外，我進一步反思自己在教學中，有時真的不如列寧那樣寬容，也不像列寧那樣尊重和愛護孩子的誠實和天真。遇到事情不假思索，也許會傷害一顆脆弱的童心。有時還不顧場合地對孩子惡語相加，甚至還憤怒地說：“我清清楚楚地看到了，你敢做，為什麼不敢當?你還敢……”冷靜下來想一想，做老師的大都只知道維護自己的尊嚴，卻常常忽視了學生的“面子”。俗話說：樹活一張皮，人活一張臉。不管是學生還是老師，都有自己的自尊心，都愛面子。
今後我一定要注意場合、注意分寸，注意調查研究，不會讓學生下不了臺。能不點名批評時儘量不點名批評，能個別批評時儘量個別批評。
《耳朵上的綠星星》一課中，我有兩方面的感觸：一是成功地採用了隨文識字的教學方法，讓學生在語言環境中自主識字，享受識字和閱讀的樂趣，西師版國小二年級下冊《耳朵上的綠星星》教學反思。引導學生理解感悟“驚訝”、“善良”等詞的情感和指導寫字時突破“驚訝”和“善良”中所含的生字，並練習用“善良”說話。將識字與讀文、讀句、讀詞結合起來，將認讀、理解與運用結合起來，推動學生聽說讀寫能力的整體提高。二是成功地開展了情景教學，讓學生入情入景地朗讀，，受到人文情懷的薰陶，教學反思我始終以教師之情激發學生之情，讓學生在動聽的歌聲中走進故事，在扮角色朗讀中逐步走進文字，在老師的引導下，把自己當作小松鼠、小草、玫瑰花、螢火蟲等，細細品味故事，通過有感情的朗讀，充分感受小松鼠善良美好的心靈，讓學生盡情享受童話故事的情趣和語文閱讀的樂趣，實現工具性與人文性的和諧統一。
當然，本節課的教學也留下許多不足之處：課堂上老師對學生調控不夠，學生在老師創設的情境中閱讀感悟是，隨“活”但也“亂”，有些孩子毫無顧忌隨便接嘴。整個班級的發言面不廣，尤其是女同學除了朗讀積極性高外，涉及到感悟文字時就像一個個旁觀者或者收音機，所以激發女同學大膽地暢談自己對文字的感悟是非常必要的。
課後，我仔細反思了整個教學過程，發現了其中有很多不足之處：
第一、教學過程過於緊湊，課堂時間倉促，留給學生思考的時間相對較少。
第二、教師的課堂語言不夠精美，有時顯得較為囉嗦。
第三、學生的積極性、主動性還沒有得到很好地激發，老師的講解用時過多，與學生的對話交流還不夠充分。
第四、從文學到文化的推進過程中，教師個人的言語功夫做得還不夠透徹，品味言語情味的方法還顯得比較單一。
總之，這節課，讓我受益匪淺。不但在同行那裡收穫了很多教學上的東西，也讓我深深體會到：語文教學就是要從文字的層面進入文學的層面，再從文學的層面進入文化層面，從而引領學生通過閱讀智慧的言語去體會詩意的人生，感悟作品的意義。我想，要達成這樣的理想狀態，我還需要不懈努力。
在老教材中《稱象》編排在三年級的語文教材上，不過新人教版把這一課放在了一年級下冊的語文課本中。在學習這節課時學生遇到了一些難點：課文較長，讀起來比較困難;課文中的生字較多，如“稱”和“秤”這兩個字讀音相近，字形也相近，學生學起來有些分不清。
根據我們班後進生較多，學生學起來難度較大的特點，在教學中適當放低難度：
1、在初讀課文時，為了讓每一位學生都能讀好，達到正確、流利的標準，我讓學生分自然段來讀，讀好一個自然段再讀下一個自然段。
2、學習生字和分自然段讀聯絡起來，每讀一個自然段先學習這一自然段中的生字，如“秤”和“稱”分開識記降低難度。
3、在理解課文時學生對曹衝想到的方法不太理解，我就讓學生親自觀察試驗幫助理解課文內容。
在教學中我們應提倡“新舊貫通”或叫“相互遷移”。其實這也是一個很好的學習方法。如：pen----pencil-----pencil-box , day----today----monday----tuesday----yesterday,all---tall---ball----small 等等。
英國著名語言家c.e 埃克斯利說：“教英語的最好的方法就是能引起學生學習英語興趣的那種方法。”我們在單詞教學中不能一味讓學生死記硬背，而應嘗試運用多種形式巧記。如採用兒歌、猜謎語、簡筆畫等形式。
學習單詞的目的是為了運用詞彙，並能正確運用到筆頭表達之中。在英語教學中創設一定的語言情景，使學生宛如置於一種真實的語言環境中，就能使學生自然而然使用所學習詞彙來表達他們的思想感情，從而達到學以至用的效果。如：七年級上冊unit3的教學，我們可以讓學生帶全家照來學校，讓學生相互介紹自己的家人，讓學生在運用中掌握單詞與句型。
在“自主探究”環節中我給學生設計了一個集中的大問題：“請以‘太和殿 ______，給我留下了深刻印象，因為______。’的句式來評說太和殿的特點。” 在這裡，我注意了對學生進行規範性的說話訓練，同時體現了學生的主體地位，使學生的思維能力得到了發展。
與此同時我也注意了重點引導學生學習說明方法，如“列數字、作比較、摹狀貌”等。中間插入了作比較的特別訓練，學生從中得到收穫，憑藉自己的力量找出了關於一些說明方法的特點、作用及規律性的東西，因為是自己發現的規律，所以我相信我的學生會因此學會觸類旁通。在這裡我做到了立足於腳下，不擺“花架子”，實實在在教給學生一些東西，這也是我始終堅持的教學原則，即：讓一切教學設計都為教學目標服務。
《紙船和風箏》是課標實驗教材二年級的一篇課文，是一個感人至深的故事。下面我結合課堂教學環節，談談我對這課書的教學反思：
一：在愉悅的氛圍中，讓學生快樂的學習
如果學生感到了快樂，那麼他們就會積極思考，主動參與。所以，本課我力爭創設愉悅可持續型氛圍，讓學生樂學，積極投入其中。課前交流時，我們玩“你演我們猜”的遊戲。接著又出示：“山頂、山腳、小溪、紙船、草莓、風箏”等畫面，學生點選相應詞語。識字中，學生認識紙船裡的生字朋友，請出捉迷藏的詞朋友，於遊戲中自主識字，合作交流。在指導朗讀時，學生帶上頭飾進行表演，他們進入了角色，在讀讀演演中積累語言，自悟道理。佈置開放型作業時，我激趣引入：“學了這個故事，你一定想對松鼠和小熊說幾句話吧!把你想說的話寫在摺好的紙船上好嗎?”這樣，課堂自始至終都充滿了情趣，學生興趣盎然，積極投入其中。
二、在自主、合作探究中，以主人的身份學習
新課標積極倡導的自主、合作探究的學習方式，更有利於培養學生的自主學習能力、合作意識、創新意識以及實踐能力。於是，我努力將這一理念體現在識字和閱讀教學中。
自主是合作的前提和基礎。因此我先鼓勵學生自主識字，再引導他們合作識字，交流方法。我說：“你覺得哪個字比較難記啊?”“誰有好辦法記住這個字?”通過循序漸進的識字過程，學生在自主、合作、遊戲中，識字能力有所提高。
人教版新課標國小語文一年級下冊第14課《荷葉圓圓》是一篇輕快活潑、語句優美的散文詩。在《荷葉圓圓》的教學中，我主要想加強識字教學、重視讀的實踐過程、培養學生學習的主動性以及充分利用多媒體輔助語文教學。以下是我對《荷葉圓圓》的教學反思：
一、尊重學生的意願，突出學生學習的主體性
為了培養學生自主學習的意識和習慣，激發他們的學習興趣，在《荷葉圓圓》的課堂中，我也注意讓學生自主地選擇喜歡的學習內容、學習方式進行學習。如再讀課文時，我讓學生把自己喜歡的自然段讀給邊上的同學聽。在精讀課文時，我讓學生自主地選擇學習內容：
“你這節課最想和誰交朋友?”等。這些自主性地選擇，大大激發了學生的求知慾，也讓我們的課堂更精彩。
二、有層次地、反覆地進行識字教學
一年級學生識字的一個特點就是“認得快，忘得快”。因此，在識字教學中，對生字的識記我採用多種方式，反覆識記。
《荷葉圓圓》這節課中，首先是初讀課文中的讀準生字，到帶拼音讀帶生字的詞語，再到個別生字的帶拼音讀、去拼音讀，又回到課文中整體感知，最後在遊戲中識字。通過這樣多種形式地反覆訓練，使學生對生字的識記得到了鞏固。
三、閱讀教學“以讀為本”，重視讀的實踐過程
《語文課程標準》指出：
“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。有些詩文要求學生誦讀，以利於積累、體驗、培養語感。
”所以在《荷葉圓圓》這節課的教學中，我十分重視讀的訓練，始終以讀為本。朗讀的形式也是多樣的。由讀通到讀懂，再到有感情地讀，並在讀後給予鼓勵性的評價。特別是在感情朗讀時，根據學生不同的感悟，允許學生個性化的朗讀。如在朗讀小水珠一段時，有的學生認為小水珠很可愛;有的同學認為小水珠很開心，不同的感受使他們的朗讀也不同。在琅琅的讀書聲中，他們獲得了初步的情感體驗，感受了語言的美。
週一下午，四年級全體師生在學校會議室上了一堂令人深思的班會課——當文明人、做文明事。
班會由劉校長主持，她先告訴了我們一件令大家感到驕傲的事情，就是中山紀念堂工作人員反饋：我們看完電影后，地面上沒留下一點果皮紙屑。這是一種文明的體現，校長得知此事後恨不得馬上告訴我們。然而劉校長接著說，校園裡也出現了不好的現象：同學們繪畫比賽後貼在牆壁上的畫不到一個月，就變得斑斑駁駁、滿目瘡痍，令人痛心。兩件事形成了鮮明的對比，誰是誰非?道理大家都明白。然而卻發生在同一所學校、相同的學生身上，這是為什麼呢?我認為我們還缺乏文明意識，我們還不能更好地約束自己的不文明行為。
新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的標語大多是用英語書寫。但 “不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等標語卻用中文標明。這又是為什麼呢?有人回答：因為這些不文明的行為大多發生在中國遊客身上。我深深地感到，文明是一個國家進步的象徵，不文明的行為是一種國恥啊!
1992年8月，77名日本孩子和30名中國孩子一起舉行了草原探險夏令營，日本孩子野炊做好飯後先禮貌地請大人們吃，然後再自己吃;中國孩子卻以為會有人把飯送到自己面前，結果卻餓著肚子在哭冤叫屈。在中國的大草原上，日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走，他們發現了百靈鳥蛋，馬上用小木棍圍起來，提醒大家不要踩;可中國孩子卻走一路丟一路東西……
最後，日本領隊問日本孩子：“草原美不美?”
77個日本孩子齊聲吼道：“美!”
“天空藍不藍?” “藍!”
“你們還來不來?” “來!”
然而，當他們抬起頭時每個人的眼裡都閃爍著淚花。在他們的淚花中，我看到了文明言行中真情的流露，也看到了站在他們身後的父母、老師和國家。此時此刻，我的眼中也閃動著感慨的淚花，78年前，因為日本的野蠻，他們的祖輩侵略和踐踏著我們的國土;64年前，他們在戰敗後的廢墟上深刻反省，成為一個經濟強國;而今，他們的子孫又用文明的言行給我們上了一堂發人深省的一課。
“一屋之不掃，何以掃天下”， 舉手投足之間都傳遞著文明的資訊，折射出文明的光輝!其實我們與文明只差一小步。管住自己的口，不隨地吐痰，不說髒話;管住自己的手，不亂扔果皮紙屑，不破壞公物;管住自己的腳，不踐踏花草，不亂踢亂踹。我相信，我們一定會營造出一個更寧靜、更有序、更文明的寰島校園。
通過這次班會，我深深地感到，文明是一種品質，一種修養，一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。它就像一面鏡子，無時不刻地展示著一個人、一所學校、一個國家的精神風貌。從我做起，從身邊做起，從小事做起，當文明人，做文明事。
本文是一篇略讀課文。儘管是略讀課文，可我不敢大意，把課文默讀，朗讀很多遍，查閱大量的文字，圖片資料精心製作課件，從"太空蔬菜"到"太空花卉"，儘可能多地窮盡太空種子研究的相關資料，降低學生的認知難度。
對於此文，作為教師的我尚且難以理解，更何況四年級的國小生
課前板書課文課題後，教師問你們看到飛船會想到什麼學生回答：我們會想到"神州七號"飛船，飛行員翟志剛，劉伯明，景海鵬叔叔。我因勢利導說：除了飛行員叔叔，還有一批特殊的乘客，那它們到底是誰呢讓我們到課文中去尋找答案吧!學生興致濃厚，開始自學。
學習課文時，從"魔力"一詞切入，展開教學。匯入課題後，通過朗讀課文中一段文字"20__年10月15日至16日，我國成功進行首次載人航天發射，實現了中華民族的飛天夢想。在神州五號飛船上，有一批"特殊乘客"——植物的種子。"刺激學生的閱讀慾望。引導學生整體感知課文後，適時匯出文中概括性的句子："小小的植物種子經過一番太空旅行，好像獲得了"魔力"，可以有這麼多美妙的變化和神奇的用途。"從此聚焦"魔力"，讓學生通過默讀找出課文哪裡讓你感受到魔力，劃出相關的句子。通過句式："我是'太空_______'，經過人類的種植，我好像有了'魔力。'_____________________。"引導學生感受魔力，並在句式練習中體會說明文的表達方法。研讀種子的"魔力"，激發學生探究"誰是魔術師"的興趣，水到渠成地體會文中的主題思想"科學創造奇蹟"。整個教學過程緊扣"魔力"一詞，抓住重點，不讓略讀成為泛讀。
一、創造性地處理教材
《語文課程標準》中倡導：改變學生的學習方式，由被動的接受學習轉變為主動的探究，使學生獲取探究的樂趣，從而培養學生主動探究的意識。在這一教學片段中，我調整了自己的角色和行為，變知識的闡述者為學生髮展的引導者，從學生的學習角度上去設計教學，引導學生通過自己的探索去獲取知識，使學生最終通過自己的朗讀、思考和感悟，瞭解和認識了“紫丁香”。在這一過程中，學生個個是成功者，人人都體驗到了成功的樂趣。
二、精心設計“臺階”，促使學生自主學習
實施自主學習，是國小語文教學改革發展的必然趨勢。自主學習從一定意義上說，就是指學生在教師創設的學習情境中，經過積極主動的認知活動及合作學習，獲得主動發展的過程。國小生受年齡特點和認知水平的制約，他們的自主學習需要教師鋪設一定的“臺階”，在教師的輔助下完成學習目標。上述教學片段中，教師為幫助學生完成學習目標，創設了“臺階”，營造了氛圍，通過教師的有效指點，學生完全自主地進行了學習，課堂上也因此充滿了活力與生機。學生的發言很踴躍。
三、集思廣益，取長補短。
在教案ABC中，都各自存在著他的優點和缺點。我吸取了教案A的第二點，教案B的1，2兩點，再綜合三則教案，自備了教案D，操作時，比較容易操作，課堂反映良好。
《生命生命》是人教版國小語文第八冊第五單元中的第三篇課文，屬於講讀課文，共需2課時完成，這一單元的教材是圍繞生命這一專題展開的。4篇文章從不同角度反映出人類對於生命的思考，抒寫了我們對人生的感悟。
接受任務，開始選題時，我被這篇文章短小而精悍的內容深深地吸引，更為作者杏林子殘而不廢，奮鬥而精彩的一生而感動，她在文章中沒有枯燥的說教，而是通過平凡而真實的三個小故事，向我們傳達了生命的意義，教育我們要珍惜生命，讓有限的生命創造出無限的價值。
四年級的學生，平均年齡十一歲左右，大多數生活在快樂而平和的生活中，在父母的保護下，沒有遇到過較大的挫折，更無從親身體驗生命對人類的考驗。而且本篇課文處於第三篇文章，缺少前2課的鋪墊，學生們對生命的意義更加缺乏深刻的理解，因而課前安排學生查詢一些關於生命的格言和珍愛生命的故
本篇文章語言簡練，內容淺顯，含義深遠，很適合三段六步的教學方法，所以在課堂教學中我安排大量的時間讓學生自學，討論，在彙報的過程中能不講的就不講，儘量讓孩子孩子們隨意發揮，只要表達出自己的觀點即可。
在討論影響擺擺動速度的因素時，孩子們也提出了3種觀點：1.擺繩的長度2.擺錘的重量 3.剛開始放手的力度。由於在上節課學生實驗時發現擺擺動時，擺幅越來越小，但是速度沒有變化。因此，這節課上，沒有學生提出擺幅的大小會影響擺動的速度。但是，對於學生提到剛開始放手的力度會影響擺動速度的觀點出乎我的意料。課後想想，當時做演示實驗時，可能沒有向學生指出“輕輕的放手”，才讓學生產生這種想法。
在實驗過程中，擺不是聽話的小孩，往往會打圈，接著就碰到鐵架臺，學生就只得重來。因此就對學生的操作方面進行個別指導。在擺的研究過程中，選擇自己感興趣的問題進行研究，更加增強探究氛圍。同時，我覺得學生的彙報也是相當的精彩。專拎好資料是我的失誤，應該愛護每位學生的成果。
《我們的遠古祖先》開課的第一部分內容是關於“人類的起源”問題。在匯入此課時我先對自己的“歷史”向學生作了介紹，其中包括姓名、出生地、家庭環境、個人成長曆史，包括興趣與愛好等，我的這一做法深深感染了學生，他們對我頓時親近起來，還不是的向我提問，我藉此也讓學生解釋說其實歷史並不是遙不可及的而是真實的、可感的;歷史無處不在、無時不在，歷史就在我們自己的身邊。
有關炎帝與黃帝的傳說，重點在通過傳說的炎帝、黃帝對人類的貢獻，明確當時人們的生產、生活狀況，提取史實。
學生的習慣還要繼續培養，上課前書本的準備、擺放;上課時，如何回答問題，先舉手，再說話;說練習題，先讀題，再說答案。關鍵在老師的堅持，老師，堅持，學生的習慣就會養成!
《北大荒的秋天》是一篇寫景的文章，課文以極其優美的語言描繪了北大荒秋天的自然風光和豐收景象。字裡行間流露出作者對北大荒無比的熱愛之情，是一篇很適合用來訓練朗讀的教材。
本文的第四自然段向讀者展現了北大荒原野熱鬧非凡的景象。在實際教學中，我發現，因為學生離農村生活比較遙遠，對農作物的理解不到位，導致在閱讀過程中未能體會出其中的“歡快”的感情。在課後，我通過查閱資料，搜尋相關教學視訊，發現“通過讓學生看動畫後分角色表演”的辦法很是有效，所以，我準備在第二課時，精讀課文的時候，讓學生先看課文的網路動畫，再分組表演 “成片的大豆搖動著豆莢，發出了嘩啦啦的笑聲”和“挺拔的高粱揚起黑紅黑紅的臉龐，像是在樂呵呵地演唱”等動作，讓他們把北大荒的原野搬到教室裡來，讓課堂也熱鬧非凡，在深入理解語境、情感的基礎上再品讀課文。
《再見了，北京》是根據北京奧運會閉幕式的有關材料改寫的。課文選取了聖火熄滅和人們狂歡的這兩個特寫鏡頭來表現精彩絕倫的北京奧運會。喚醒留在我們心中的“北京記憶”。課文簡短優美，畫面感強，情感充盈。從全文看留念與不捨貫穿其中，“卓越、友誼和尊重的奧運精神”蘊含其中。總而言之，這篇課文對二年級學生來說很難理解。
課文中生字新詞較多，如“帷幕、舷梯、深情回望、卓越、感染”等，許多句子也很難讀通。第一課時並不是很順利地上下來，生字新詞學完了，但是課文卻沒有讀多少，以致學生讀破句的很多，讀錯字的也比較多。其實剛開始在備這篇課文的時候，應該考慮到小孩子的自學能力。用幾節早讀課的時間去引導孩子先讀準字音，讀通句子。這樣就能高效地完成課時的朗讀任務了!
慣於實際生活的人能堅持到底，堅持到最後結局，自我反省和空談理論的人卻不想越過他們自己所指定的邊界，而永遠停在那裡，他們在崇高的意向，絕對的真誠和才幹的條件下，阻礙事件前進，因為山巔險峻會撞傷他們。——屠格涅夫
世上的歡樂幸福，總結起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結，只有交給時間去解。——三毛
要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比別人更加知恥。——德謨克利特
最甘美的成功，只有從未成功的人才知道。——狄更斯
反躬自省是通向美德和上帝的途徑。——瓦茨
只要你發現自己是站在多數人的一邊，那就是該停下來反省一下的時候了。——馬克·瓦恩
要想了解自己，最好問問別人。——日本
自重、自覺、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
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