野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而朽腐。
——題辭
對於魯迅的文章，我想沒有人會感到陌生的。從最初的《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《藤野先生》、《孔乙己》到後來的《阿Q正傳》，這些文章都是曾經出現在我們學習的課本上，每一篇文章都是我們所熟知的。魯迅先生的文章總是以其獨特的魅力散發出深刻的思想內容和強烈的藝術特色，將讀者深深地吸引到他的文章中，感受著他的濃厚的內心感情。
魯迅先生本在日本學習，但他為了中國的革命事業毅然決定棄醫從文，拿起手中的筆描繪出了那些在殘酷的壓榨下變了形的肉體和靈魂，並且想借助它為苦悶、彷徨中的靈魂指出一條新生的道路。在當時他寫出了許多震撼廣大中國人民的文章，喚起了一群一群的青年人投入到革命鬥爭中。魯迅先生帶給中國人民的精神上的鼓勵，始終激勵著這群有志青年為國家的前途和未來而奮鬥。我是很喜歡魯迅先生的文章，特別是他的散文——生動、潑辣而且深情。最近看了魯迅先生的散文集《野草》，有著很深的感觸。讀著那一段段生動的文字，一句句活潑的話語，一個個尖銳的字眼讓即使不是生活在那個年代的我，心中也自然地升起一股股在翻滾著的熱血，渴望站起來加入到革命隊伍中。總之，魯迅先生的文章讓我深深地體會到身處在戰爭年代的人們的心情，它是寄託著當時人們生存的希望，是鼓舞人們前進的精神食糧，這也是讓我崇敬的!
力，因為它們戰勝了作為肉身的地面，而成長為一種精神。 這種精神就象《希望》中寫的“我只得由我來肉搏這空虛中的暗夜了。我放下了希望之盾，我聽到Petofi Sandor的希望之歌。”“我只得由我來肉搏這空虛中的暗夜了，縱使尋不到向外的青春，也總得自己來一擲我微距的遲暮。”正是有了這種希望，“野草們”才會願意為了革命的勝利而不斷的拼搏，不斷的抗爭，以至有可能的獻出自己寶貴的生命。人們在地獄的邊沿，將生命和戰鬥相連，在戰鬥中“奪取生存”，赤裸裸地面對自己的心，吶喊出自己內心最純潔的希望。在那樣一個戰亂的年代，到處充滿著硝煙的環境中，每一棵“野草”都有可能因為戰爭而消失，生命就是如此的脆弱，脆弱到承擔不起一絲一毫的重力。戰爭之後，生命雖然消失了，但是他們的靈魂還在，根還在，在春天來臨的那一刻，靈魂和意念便會交匯，產生新的希望。這就是將希望寄託給下一代，希望在有一天，在這已經沒有燃燒過的痕跡的廣闊的土地上會重新“開”出一片青翠。重生的野草站立在新生的土地上，繼續著未完成的革命事業
“野草”寄託著人們的希望，同時也是魯迅先生的希望，他希望中國革命取得勝利，辛苦的中國人民可以生活在陽光下，享受自由的呼吸。但同時，我也從《野草》一書中，看到了魯迅先生的那種苦悶和彷徨。
中國是一個有著幾千年深厚文化內容的國家，同樣的她也是一個有著深厚的封建思想的國家。舊社會的中國在經歷了幾千年的封建壓迫和文化專制後，已經造成了“主人”的凶殘怯懦，“奴才”的巧猾、勢利，“奴隸”們及弱者的麻木苟安以及求自保而不能的難堪處境。這些在《復仇》、《狗的駁詰》、《立論》中都遭到了深刻的揭露和批判。《復仇》中寫到“路人們從四面奔來，密密層層地，如槐蠶爬上牆壁，如螞蟻要扛鯗頭。衣服都漂亮，手倒空的。然而從四面奔來，而且拼命地伸長頸子，要鑑賞這擁抱或殺戮。他們已經豫覺著事後的自己的舌上的汗或血的鮮味。”而《淡淡的血痕中》、《失掉的好地獄》則把矛頭指向當局者的罪行，點燃了深藏在百姓心中的怒火。就象《失掉的好地獄》中所寫的“有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈悲，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。”還有《頹敗線的顫動》中寫的“她於是擇眼睛向著天空，並無詞的言語也沉默盡絕，惟有顫動，輻射若太陽光，使空中的波濤立刻回話，如遭颶風，奔騰於無邊的荒野。”所以人們正視黑暗的態度，勇敢地面對而不是逃避現實的黑暗，成了魯迅先生所希望看到的現象。
現實的壓力使魯迅先生在現實生活中無法按照自己的意願行事，他的肉身受到太多因素的限制，他無法用行動去完成。那麼只有將自己的意願寄託于思想，讓思想穿梭在約束和自由之間。“天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱” 、“太陽下去時候出現的東西，不會給你什麼好處?..” 、“假使一個人的死亡，只是運動神經的廢滅，而知覺還在，那就比全死了還可怕。”這些都可以看出魯迅先生當時的苦悶和彷徨，他自己也如同一棵野草一樣，心中的壓抑無法得到釋放，只有寄情於文章，寫出自己的宣洩。
只是一棵任人殘踏的小草，無人注意的小草，它卻憑藉著頑強的生命力，去推翻壓在身上巨大的力量，渴望著鑽出地面，呼吸自由的空氣。無論面對多麼巨大的困難和不幸，只要能夠做到堅持不懈，生活中的陽光我們會看到的，這就魯迅先生書中所表達的感情。一句、一段、一篇終了，然而卻是言盡而意永。他從彷徨、頹唐中走出來，歡呼“地火”的到來，“去罷，野草，連著我的題辭!”
野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而朽腐。
——題辭
對於魯迅的文章，我想沒有人會感到陌生的。從最初的《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《藤野先生》、《孔乙己》到後來的《阿Q正傳》，這些文章都是曾經出現在我們學習的課本上，每一篇文章都是我們所熟知的。魯迅先生的文章總是以其獨特的魅力散發出深刻的思想內容和強烈的藝術特色，將讀者深深地吸引到他的文章中，感受著他的濃厚的內心感情。
魯迅先生本在日本學習，但他為了中國的革命事業毅然決定棄醫從文，拿起手中的筆描繪出了那些在殘酷的壓榨下變了形的肉體和靈魂，並且想借助它為苦悶、彷徨中的靈魂指出一條新生的道路。在當時他寫出了許多震撼廣大中國人民的文章，喚起了一群一群的青年人投入到革命鬥爭中。魯迅先生帶給中國人民的精神上的鼓勵，始終激勵著這群有志青年為國家的前途和未來而奮鬥。我是很喜歡魯迅先生的文章，特別是他的散文——生動、潑辣而且深情。最近看了魯迅先生的散文集《野草》，有著很深的感觸。讀著那一段段生動的文字，一句句活潑的話語，一個個尖銳的字眼„„讓即使不是生活在那個年代的我，心中也自然地升起一股股在翻滾著的熱血，渴望站起來加入到革命隊伍中。總之，魯迅先生的文章讓我深深地體會到身處在戰爭年代的人們的心情，它是寄託著當時人們生存的希望，是鼓舞人們前進的精神食糧，這也是讓我崇敬的!
力，因為它們戰勝了作為肉身的地面，而成長為一種精神。 這種精神就象《希望》中寫的“我只得由我來肉搏這空虛中的暗夜了。我放下了希望之盾，我聽到Petofi Sandor的希望之歌。”“我只得由我來肉搏這空虛中的暗夜了，縱使尋不到向外的青春，也總得自己來一擲我微距的遲暮。”正是有了這種希望，“野草們”才會願意為了革命的勝利而不斷的拼搏，不斷的抗爭，以至有可能的獻出自己寶貴的生命。人們在地獄的邊沿，將生命和戰鬥相連，在戰鬥中“奪取生存”，赤裸裸地面對自己的心，吶喊出自己內心最純潔的希望。在那樣一個戰亂的年代，到處充滿著硝煙的環境中，每一棵“野草”都有可能因為戰爭而消失，生命就是如此的脆弱，脆弱到承擔不起一絲一毫的重力。戰爭之後，生命雖然消失了，但是他們的靈魂還在，根還在，在春天來臨的那一刻，靈魂和意念便會交匯，產生新的希望。這就是將希望寄託給下一代，希望在有一天，在這已經沒有燃燒過的痕跡的廣闊的土地上會重新“開”出一片青翠。重生的野草站立在新生的土地上，繼續著未完成的革命事業„„
“野草”寄託著人們的希望，同時也是魯迅先生的希望，他希望中國革命取得勝利，辛苦的中國人民可以生活在陽光下，享受自由的呼吸。但同時，我也從《野草》一書中，看到了魯迅先生的那種苦悶和彷徨。
中國是一個有著幾千年深厚文化內容的國家，同樣的她也是一個有著深厚的封建思想的國家。舊社會的中國在經歷了幾千年的封建壓迫和文化專制後，已經造成了“主人”的凶殘怯懦，“奴才”的巧猾、勢利，“奴隸”們及弱者的麻木苟安以及求自保而不能的難堪處境。這些在《復仇》、《狗的駁詰》、《立論》中都遭到了深刻的揭露和批判。《復仇》中寫到“路人們從四面奔來，密密層層地，如槐蠶爬上牆壁，如螞蟻要扛鯗頭。衣服都漂亮，手倒空的。然而從四面奔來，而且拼命地伸長頸子，要鑑賞這擁抱或殺戮。他們已經豫覺著事後的自己的舌上的汗或血的鮮味。”而《淡淡的血痕中》、《失掉的好地獄》則把矛頭指向當局者的罪行，點燃了深藏在百姓心中的怒火。就象《失掉的好地獄》中所寫的“有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈悲，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。”還有《頹敗線的顫動》中寫的“她於是擇眼睛向著天空，並無詞的言語也沉默盡絕，惟有顫動，輻射若太陽光，使空中的波濤立刻回話，如遭颶風，奔騰於無邊的荒野。”所以人們正視黑暗的態度，勇敢地面對而不是逃避現實的黑暗，成了魯迅先生所希望看到的現象。
現實的壓力使魯迅先生在現實生活中無法按照自己的意願行事，他的肉身受到太多因素的限制，他無法用行動去完成。那麼只有將自己的意願寄託于思想，讓思想穿梭在約束和自由之間。“天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱„„” 、“太陽下去時候出現的東西，不會給你什麼好處„..” 、“假使一個人的死亡，只是運動神經的廢滅，而知覺還在，那就比全死了還可怕。”這些都可以看出魯迅先生當時的苦悶和彷徨，他自己也如同一棵野草一樣，心中的壓抑無法得到釋放，只有寄情於文章，寫出自己的宣洩。
只是一棵任人殘踏的小草，無人注意的小草，它卻憑藉著頑強的生命力，去推翻壓在身上巨大的力量，渴望著鑽出地面，呼吸自由的空氣。無論面對多麼巨大的困難和不幸，只要能夠做到堅持不懈，生活中的陽光我們會看到的，這就魯迅先生書中所表達的感情。一句、一段、一篇終了，然而卻是言盡而意永。他從彷徨、頹唐中走出來，歡呼“地火”的到來，“去罷，野草，連著我的題辭!”
《野草》是魯迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作於1924至1926年間，有《秋夜》《影的告別》《雪》《風箏》等著名的篇目，列為作者所編的《烏合叢書》之一。
魯迅先生以獨特的視角詮釋生活的真諦和生命的意義。野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪去他的生存。當生存時還是會遭踐踏，將遭到刪刈，直至與死亡而腐朽。我愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。為我自己，為友報仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的死亡與腐朽，火速到來。要不然，我就未曾生存，這實在比死亡和腐朽更不幸。
《秋夜》是我喜歡的篇目之一。棗樹，他們簡直落盡了葉子，先前，還有一兩個孩子打他們別人打剩下的棗子，現在一個也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小紅粉花的夢，秋後要有春;他也知道落葉的夢，春後還是秋。他簡直落盡葉子，單剩乾子，然而脫落了的當初滿是果實和葉子時候的弧形，欠身的很舒服，但是，有幾株還低亞著，弧頂他曾打造的竿子所得的皮傷，而最直最長的幾株，卻也默默地鐵似的直刺著奇怪而高空的天空，十天閃閃的鬼魅眼;直刺著天空中圓滿的圓月，使月亮窘得發白。作者筆下的秋從棗樹寫起，寫秋後早熟的形態，又寫月亮的窘白，給人一種悽清冷寂之感。
魯迅先生文筆細膩而又不失大氣。豪邁的情感他於一九二五年十二月二十六日寫的《臘葉》就有很好的表現。但今夜他卻黃蠟似的葉躺在我的眼前，那眸子也不復是去年一般灼灼。假如再過幾年，舊時的顏色在我記憶中消去，怕我也不知道他何以夾在書裡
面的原因了。將墜的落葉的斑斕，似乎也只能在極短時中相對，更何況是蔥鬱的呢?看看窗外，很能耐寒的植物也也已經禿盡了，楓楓樹的更何消說得。當深秋時，想來也許有和這去年的模樣相似的病葉罷。但今年我竟沒有賞玩秋樹的餘閒。作者在燈下翻看《雁門集》，翻出一片落葉，勾起了作者的回想。作者由這片小小的殘葉聯想到了人生，將墜的落葉的斑斕，似乎也只能在極短時間裡相對，人生苦短啊!
《野草》中書寫了作者魯迅先生對生活的感悟和對生命的追求，只能細細品味其中韻味，對提高個人修養和對人生意義有極大的作用。
這節課的教學是讓學生理解“生活中不是缺少美，而是缺少發現”的內涵，真正懂得美來自生活，美來自內心，美來自創造。主要內容是教學生在教師節時製作一個賀卡送給自己喜歡的老師，在內容的選擇上以來自生活，來自每個學生自身的最普通、最熟悉的事物為主，我採用了欣賞法、討論法、演示法、練習法等教學方法，激發了學生學習美術的興趣，拓寬了學生的藝術視野，發展了學生的藝術修養與能力，完善了學生的人格。
在教學中，我主要突出以下幾個特點：
1、以藝術審美為核心：
在這課的教學中，首先，我在匯入談話引起學生的學習興趣之後，直接展示了四張別緻的賀卡，讓學生直接感知這獨特的美感，產生美的體驗，激發學習慾望，有效調動學習的積極性;其次，是學生練習完成後的作業交流欣賞。學生的作業是學生對所學新知識鞏固程度的有效反饋方式，通過相互交流，評析其優缺點，指導修改並最終完成作業，促使審美體驗的昇華。看來，審美能力的培養既是美術課教學的出發點，也是歸宿。
2、以興趣愛好為動力;
“興趣是最好的老師”，興趣是學習美術的內在動力。在本課的教學中，我運用提問來營造探究學習的氛圍，如在指導學生深入理解欣賞，學習賀卡的製作方法時，提問：“這些卡別緻嗎?別緻在哪裡?”“你從中受到哪些啟發?”由淺入深、由內到外的直觀刺激，讓學生自主解決問題。
3、注重為改善而進行評價：
評價是為了改善和促進。要使學生掌握所學知識，練習是一種最有效的檢驗方式，對學生作業的中肯評價更是鞏固新知，形成能力的環節。讓學生參與評價，讓他們通過評價發現他人或自己作業的優缺點，並能提出一些有益的意見或建議去指導修改作業。
這節課我感覺還有許多缺陷。比如：環節設計上不夠緊湊，以至於作業時間過少，導致總結評價時沒有像樣的作品;各個環節不夠銜接，使得聽者感覺有些亂;專業的術語還有待加強……這些不足，我將在今後的教學學習中，不斷改進、不斷鑽研，來彌補這些缺憾，使得課堂教學更加完美!!
《I like dogs》是一節英語活動課，主要目標是讓幼兒初步認識單詞dog和cat並且感受英語學習的樂趣。在課前我準備了背景圖，上面懸掛小狗和小貓圖卡，狗骨頭魚骨頭25份。我分為四部分進行了教學，發現了一些問題，使我獲得一些體會。
整節課創設了一個去我家做客的情境，讓幼兒在情境中去學習，激發了幼兒學習的積極性。
首先我採用的是律動《Wheels on the bus》以及簡單的問好環節。
亮點：律動匯入，符合了苗班孩子的一個最主要的心理特徵，讓他們在唱唱跳跳的愉悅氛圍中開始今天的課程，而且這一首律動也是寶寶所熟悉喜愛的，更能調動寶寶在課堂的積極性。
接著新授單詞，通過播放狗叫、貓叫，唸咒語把我的兩個好朋友dog以及cat叫出來，扮演dog、cat等方法進行單詞的操練，使原本枯燥的單詞操練顯得有趣
亮點：幼兒對聲音，誇張的動作都比較感興趣，讓幼兒在多感官下刺激下進行新單詞的接收，而且唸咒語也不是單純的讀單詞，而是把讀單詞賦予了一個新的意義，是在叫喊小狗小貓，這樣會使單詞的朗讀更有感情，也不會讓幼兒覺得枯燥乏味。
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