這一課語言是很有特點的，平淡而有味的語言，尤其是那種淡淡的情思如涓涓細流娓娓道出。但在課堂上，只注重了分析，朗讀的感情和語氣語調很少涉及，致使對文章的味道和意蘊沒有充分挖掘出來。本節課上對“筷子頭一紮下去……”一句的讀和品是下了功夫的，但其它地方，尤其是學生回答問題引用文字語言的時候，自己喪失了很多指導他們朗讀和體會作者感情的機會，一想到這一點，自己就不能原諒自己。 3、自己不夠大氣和從容。
06年下學期在本縣我去鄒平一中國中部送課的時候，上這一節課可以說是得心應手的，學生表現精彩，教師調控課堂從容，感覺很舒服、愜意。但在這一節課，自己感覺自己心態沒有擺好，在教學設計和課堂駕馭上暴露出很多問題：一是總想重複類似的課堂場景，當課堂情況變化時，缺少必要的引導和點撥。張偉忠老師談的對，課堂教學中沒有意外就沒有驚喜，意外出現的時候就是看教師的素質和功夫的時候!自己沒有根據學生的實際情況在教學中做出相應的變化，教學中缺少一種循循善誘和自然從容的氣質。
20__年6月12日下午第2節課之後，糾結了十多天的公開課終於塵埃落定。緊張的心情終於可以舒緩片刻，但隨即又得為自己今天的表現自我反省。
走上講臺快兩年了，然而面對公開課，仍會緊張;面對聽課的老師們，還是不能把他們當成“冬瓜”“南瓜”。因此，慢慢去克服公開課的緊張情緒是首要任務。
之前一直被提醒這次是高效課堂比賽，不能拖堂，於是害怕自己的內容太多而拖堂。從開始上課起，就不停地在趕，自我感覺不夠從容。這也導致了最後尷尬的兩分鐘的煎熬。檢討：時間沒有把握好。
接下來，談談我這堂課的過程及反思。
匯入部分提了三個問題：1、我脖子上掛的是什麼?2、同學們對於端午印象最深刻的物件是什麼?接著贈送手工品——鴨蛋袋子給同學們，迅速調動了大家對於端午節的興趣。3、通過預習，咱們知道汪曾祺先生對端午印象最深刻的是什麼?以此自然而然地進入到汪曾祺先生的這篇文章《端午的鴨蛋》。在這一部分中，我自以為匯入還算有亮點，但是如果我準備的鴨蛋袋子夠多就好了，因為有的同學沒拿到，覺得很遺憾。
課堂主體部分：(一)分析家鄉鴨蛋的特點，(二)分析家鄉端午的風俗有哪些，(三)分析家鄉端午的鴨蛋帶給一個孩子怎樣的樂趣。
(一)在分析家鄉鴨蛋的特點時，學生髮揮得不錯。但是沒有完全找出家鄉鴨蛋的特點：歷史悠久。作者引用袁子才的醃蛋一條，可見高郵鴨蛋有名已有至少兩百年的歷史。另外也可以看出作者確實很喜愛自己家鄉的鹹鴨蛋，因為他本身是個美食家，不僅懂得吃，還會做，所以他很不屑於袁子才不會做菜，道聽途說而寫成的《食單》。但是即便他不喜歡袁子才，看到袁子才誇讚高郵鴨蛋，他“不計前嫌”，反而引用袁子才的原文。
陶鑫同學分析”筷子頭一紮下去，吱——紅油就冒出來了。”這句時，雖然我配以了誘人的鹹鴨蛋的圖片，可是卻沒能很好地引導學生先想象這幅畫面來感受著這鴨蛋的油多的特點。
付澤川同學朗讀：必用紙條特別標明：“高郵鹹蛋”後，我應該再請一位同學嘗試，而不應該由我直接點出要強調那些字眼。
對於這部分的表現得作者的情感，學生到位得太快，加之我又下意識地趕時間，所以沒能讓大家根據具體的語句來揣摩作者的情感。
這部分的一個亮點環節：為高郵醃蛋創作一句廣告詞。“鴨蛋恆久遠，一顆永流傳”“高郵鴨蛋一年賣出7億個，蛋殼圍起來可以繞地球2圈”“以後吃方便麵再也不用油料包了，高郵鴨蛋，真的有油哦”……學生妙用連珠，而我只會連聲叫好，而忽略了點評。慚愧!
還有，本來的設計是：在總結完這部分內容和情感後，全班齊讀第2、3段。但是怕時間不夠，竟然不敢讀了。策略失誤!
(二)在分析家鄉端午的風俗有哪些時，胡翔宇同學一步到位，準確找出了高郵端午的七種風俗，我抓住“吃十二紅”提了幾個問題後，就又下意識地趕時間，完全不記得自己課前設計的環節：給時間讓大家談談自己家鄉的端午與高郵的端午有哪些不同的風俗，我都準備了賽龍舟的圖片也沒有機會展示出來。遺憾!
(三)在分析家鄉端午的鴨蛋帶給一個孩子怎樣的樂趣時，陶冶文同學也一步到位，完整地找出了四種樂趣。仍然覺得自己太趕，本來想在這裡指出：用鴨蛋殼裝螢火蟲應是晚上的樂趣，可見一枚端午的鴨蛋能給孩子帶來一天的快樂。孩子是天真的，最簡單的事物就能獲得最真心的快樂。另外課前設計的環節：讓同學們談談自己在端午節，一枚鴨蛋還能帶來別的什麼樂趣嗎?如果學生沒有的話，我就回憶自己小時候會跟小夥伴“碰蛋”。以自己的經歷，喚起同學們去尋找端午的快樂。遺憾!
三個部分分析完，之後，讓學生看著PPT上展示的文章脈絡，在歸納文章的結構特點;讓學生回想剛剛大家對作者語言的分析和點評，歸納出文章的語言特點。陶鑫同學和胡翔宇同學分別一步到位，這與他們平時愛思考有關。我想與我們平時在課堂上的訓練也有些關係吧，是以我心裡小小地得意了一下!
最後歸納文章主旨，全班同學絕大部分都能到位，最後在黃馨怡同學與李澤浩同學的合作下，將文章的內容和主旨都清晰準確地表達出來了。於是在此基礎上，我點出作者的家鄉高郵的鴨蛋多雙黃，作者的這篇文章主旨也是個雙黃蛋，全班同學很快反應到是：故鄉情+童年趣。欣慰!我立即在黑板上畫了抽象畫——雙黃，並板書。
時間還有10分鐘不到的樣子，時間大概是夠的吧，我心想。於是我開始了本課的拓展部分，將話題自然轉入到韓國江陵端午祭申遺成功的事件，請同學們說說自己的看法。我只請了羅家俊、餘競濤、謝雨虯三位同學回答，他們回答得都很好!但是，這個環節，我應該給同學們多一些的討論時間，多請幾位同學發言。這個環節本該是這堂課的一大亮點的，而我自己卻迫不及待熄滅了它。自責!
接著同學們齊讀PPT上展示的“一切物質資源都會因枯竭而消失於無形，惟有文化能生生不息，傳承千古……”之後，我呼籲大家“用實際行動保護我們的民俗，傳承我們中華民族的傳統文化”。
看著手錶離下課還有兩三分鐘的樣子，我就開始佈置作業了。原來佈置作業只需要十幾秒鐘!於是接下來的兩三分鐘，我請了近10位同學就第二項作業“ 寫一篇200字左右的片段作文，寫一寫今年你如何與家人策劃並度過一個有濃濃節日氣氛的端午節”發表自己的想法——臨時的想法!這些孩子真是太優秀了!他們知道我多出了時間，一個接一個地幫我救場!不爭氣的我還是忍不住偷瞄牆上的鐘……
終於，這堂課結束了!謝謝各位聽課的老師，包容我的不成熟、不優秀;謝謝八年級(11)班所有的同學，你們是最棒的!還要特別感謝佔小華老師、羅時來老師、劉凱老師、肖賢民老師、宋玉峰老師、謝今老師、樑慶老師、邢國飛老師、馮祥永老師、王智軍老師……
首先，《端午的鴨蛋》課出自人教版八年級下第四單元民俗主題，單元學習目標為了解民俗蘊含的生活的樂趣以及體會多種表達方式產生的效果。而本課的學習要點有三：一是瞭解課文內容，理解作者藉助端午的鴨蛋表達的思鄉之情和對童年生活的回憶;二是一通過文字的的閱讀，初步理解作者的語言風格;三是對本文選材特點的瞭解，初步感悟作者汪曾祺的閒適自由的風格。正是基於此，我在備課時確定本課的學習要點有以下三點：
1.把握文章內容，理解作者情感。
2.對作者語言風格的初步認知
教學重點為理解作者閒適的語言風格。
回首這節課，我基本上處理號以上幾個要點。在教學思路上我以課文的朗讀貫穿整個的教學始終，首先是以主要問題“作者是以怎樣的情感回憶家鄉端午的習俗”引導學生走進課文，初讀課文，理順文章作者行文思路。在對文章有了初步感知後，研讀課文師生互動共同探究“家鄉鴨蛋的特點”進行文字細讀。與此同時感悟作者的語言風格，重點鎖定在課文的第二三段。第三步激發學生創新型閱讀，對文章最後選材進行理解，在此基礎上完成課後練習三的要求。整個授課過程以主問題貫穿始終，學生多種形式的朗讀不絕於耳。
關鍵環節回顧：
這節課中我將重點定在對文章中家鄉鴨蛋特點的理解，體會作者“味中味”，所以在課文第一部分的處理上一帶而過，有關文章端午的習俗學生能夠很容易理解。
內容細讀這個環節我以“這是 的鴨蛋，因為 ”的句式引導學生走進課文，進行細讀。學生在課前做課相對到位的預習工作，在細心的閱讀與批註後，能夠較好的完成這個任務。學生談到這是“與眾不同的鴨蛋”“馳名遠近的鴨蛋”“質細而油多的鴨蛋”“蛋白而柔嫩的鴨蛋”“情有獨鍾的鴨蛋”……好多學生在闡述自己的理解的時候能夠結合課本內容。其中學生談到作者“情有獨鍾的鴨蛋”時候，恰恰和自己在備課時預設的問題相吻合，我恰到好處的引導學生朗讀課文引述的唐代元稹《離思》中的“曾經滄海難為水”詩句的解讀，此環節一方面加深學生理解汪曾祺對高郵鴨蛋的感情，另一方面進一步理解汪曾祺的文白相間的語言風格，體會作者典雅的語言與質樸的口語相映成趣的妙處。
另外，此環節與感悟作者的語言風格特點相結合，汪曾祺語言善於繪型繪色。“平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一紮下去，吱——紅油就冒出來了。”此處我引導學生抓住“吱”感悟作者善於描繪形色。多次的朗讀，有效的引領，體會出作者在描型繪色。
文章結尾“作者寫到了車胤囊螢夜讀的故事，可否刪除，試述理由。”設計目的是引導學生進一步體會作者閒適自由的風格和作者安排材料的特點。此環節不要求學生做統一答案，能夠有自己的理解就行。學生一方面能夠從常規寫作選材的角度談到該段材料遊離選文的中心，還有部分學生在預習的情況下做出這樣的安排體現作者安排材料的隨意、自然的特點。
縱觀這節課，基本上完成了最初預設，作為教學本身就是一種遺憾的藝術。這節課有很多地方值得推敲。
第一，作為一節同課異構課，在與同組教師共同備課的基礎上自己創新的地方不多，沿襲的東西佔主導。相比較一起做課的老師，自己這堂課學生的朗讀還算是被比較到位，但課堂學生參與的積極性還有待提高，遇到學生不能回答的時候，對學生的有效引導功夫欠缺。
第二，教師在課堂上預設的色彩很濃重，教學環節的每一步都是有意識的引導學生達到教師預設，沒有注意生成的東西。比如，一開始學生對“作者懷著怎樣的感情會議家鄉的鴨蛋的?”“作者的行文思路是怎樣的?”這兩個問題如果學生有良好的預習應該是能夠很好地回答，在這堂課上，部分學生預習效果不佳，導致課堂最初比較沉悶。教師為了最求最初預設環節，硬牽著學生達到預設。
另外，有關內容研讀環節，學生深入課本的時間略顯不充分，課堂上回答的亮點不夠，而此時教師看到學生讀出“曾經滄海難為水”的語句時，就中斷了學生的感知，匯入到教師預設環節中。此時，如果再放手讓學生繼續研讀，還有可能更為深入的讀出新的資訊。
第三，作為一節常態課，學生的識字寫字基本上沒有得到有效落實。這一點對於八年級的學生來說應該是一項缺欠。本來作為課前交流預習的一個環節展示出來，教師僅僅讓學生自行提出，並沒有進行有效地指正，過於倉促。
為了展示我校第一階段新教育學習的成果，老師們都大顯身手，從晨頌到講故事，從暮省到高效課堂......我也不例外，於4月15日講了一節公開課《端午的鴨蛋》。
這是一節失敗的課。我覺得我在課件上的設定是沒問題的，安排了兩節課的內容。第一節以讀與思為主，把握文章內容，體味汪曾祺先生散文閒適自由的風格;第二節以議與寫為主，體味名俗風情，培養生活情趣，激發學生熱愛家鄉的熱情，熱愛民族的自豪感。為了體現這節課的特色，我講了第一課的內容，品味語言。結果，內容沒說完不說，學生對品味語言毫無興趣。課堂上，我的串詞還是比較流暢的呀。課後，我問了語文課代表。他說，老師我們都覺得這篇文章和我們平時說話一樣，沒什麼特別呀。聽課的鮑校長和潛老師也問了我對這篇文章的構想，他們也覺得在這篇文章裡品味語言不是主要的，帶著說說就行，如果以第二課時的內容為主，效果要好些，最主要的是學生熟悉能接受，有話可說。哎，現在想想也是，本文的確是汪先生用閒聊的筆調來寫的，說起品味語言，對孩子來說，真的是生搬硬套。看來，語文課堂也要考慮學生的實際，不能一味的迷信教輔資料啊。最重要的是，今後我要多鑽研多學習，一定達到課堂上的“共享式”。
在本節課的教學中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創新精神，突出個性化，在每個環節安排和細節處理上都作了精心預設，因而取得了較好的教學效果，總結起來主要有：
(一)深入理解和領會文字內涵，準確預設本課教學目標。
在備課時，我反覆閱讀文章，並且大量閱讀了各位名家對本文的解讀，同行們對的教學設計方案，讓我對文章有了更深刻更準確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語言風格給我留下了深刻的印象，他對家鄉的熱愛，對看似平淡的日常生活的細緻觀察和發現生活樂趣的心態都是應該讓學生從學習中有所體會的。這樣的認識讓我很清晰地確定了本課的教學目標：瞭解端午文化，領會作者熱愛家鄉、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語言;體驗平凡生活中蘊含的人生趣味，善於在平淡的生活中發現情趣和詩意。目標並不繁多，而是學生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學生有所收穫。
(二)注重誦讀訓練，在讀中品味語言。
我一直認為朗讀是語文教學的重要手段，書聲琅琅是語文課堂的重要標誌。對於像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓練。
所以在教學過程中，我不時引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論後，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜甚至一些標點符號的體現等)。語言離不開生活，為了讓學生的語言發展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然後再說一說自己的感受。這時我適當地給予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學就轉入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調、神態、領悟作者的心理感受。
(三)注重學生自主探究，課堂評價以激勵為主。
課堂是學生的課堂，學生在自主學習的過程獲得的知識才能刻在他們的頭腦中。本節課通過三個活動對整節課進行串聯，在活動中，充分調動學生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時，引導學生在文章中尋找具體的語句體會感受，結合自己的童年感受，體會作者的快樂童年。學生參與度很高，在樂中學。
另外，在整個教學流程中，我牢牢把握住一點：自己要做一個平等的對話者，熱心的促進者，機智的引導者。因而處處循循善誘，凡對學生稍有創意之探究即予以熱情鼓勵。將自己當作學生中一員，為學生著想，經常與學生同讀、同練、同議;在學生可能遭遇困難之處，充分預測後率先示範而不包辦代替。相信本節課的學習，學生也是輕鬆愉快的。
(四)注重文字聯絡實際，培養學生的寫作、表達能力。
“注意開發利用課程資源”是新課標的精神，教學中要有意識地引導學生從教室走向社會，從課內走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，這是一種“大語文”的學習概念。在分析體會完課文的情感、語言後，我把作者對家鄉高郵的感情與同學們對自己家鄉的感情聯絡起來，利用講述家鄉的民風民俗、風味小吃，很自然地引出學生對家鄉的一種自豪之情，並趁勢讓學生自己嘗試寫一種家鄉的風俗或特產，以達到聯絡實際，情感昇華的目的。學生的的表現也給課堂增色不少，不少學生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉風俗的特色，很有感情色彩。
當然，本節課雖在備課時經過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
(一)朗讀教學還顯單薄。
朗讀時，主要抓住了語言的修辭角度進行理解，對字詞的運用分析較淺，對一些有特別作用的標點符號沒有進行體會。如“筷子頭一紮下去，吱——紅油就冒出來了。”對破折號的運用沒有順勢讓學生進行歸納，學生不理解的情況下，朗讀自然也就沒有那麼到位。
(二) 教學環節設定較多，不敢取捨。
本課的設計中，看似只有三個活動環節，但不少環節對時間的要求量都是較大的。一個課時的設計，我沒有能大膽的取捨教學內容。如在整體感知課文內容這一環節中，“以小標題的形式來概括文章內容”這一設計有些虛浮，學生大多是經過事先的預習或參考書獲得的知識，而非本身的思考。
另外，在各環節的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。
(三)對文章主題的理解不夠深入和多元。
本文主題的理解各人的體會是不一樣的。我將之定位為：對家鄉的熱愛，對民俗文化的熱愛，課堂上也是有意識的引導學生的思路。 但學生有智慧的，有的學生就對之有了更深的體會，如普通人的小快樂等。在教學中，我準備還是不充分，語文智慧的火花出現了，但卻沒能讓它閃爍起來。
總的來說，本節課還是較為成功的，也得到了各位專家和老師的認可。但學無止境，在收穫的同時，更加深了我對語文教學的理解，對新課標的領會。我行走在路上，將繼續努力。
學生參與面小，並且不夠興奮活躍，主動性不強。之所以出現這種情況，教師本身的原因是很值得深思的。課堂一開始，學生回答還是比較積極主動的，尤其是我匯入後和同學們談節日和吃的關係的時候，由於有點幽默的語言和學生交流是很融洽的，我問同學們從文中讀出什麼以後，幾個同學談的都不錯。我還趁機讓幾個同學勾勒梳理出文章的輪廓。
但是到了我談 “汪曾祺是一個嘴饞的人”這個問題時，同學們顯然不感冒，一度出現冷場，幾個同學分析也沒有圍繞這個點展開，教師比較生硬地把學生拉回到讀出問題上來，浪費了很多的時間。
上完課後，我和淄博市教研室的崔老師交流才得知，桓臺本地特產就是馬踏湖的鴨蛋，感到非常的惋惜，自己錯失了一個很好的切入和拓展的資源!所以說教學設計沒有觸發學生的興奮點，對學情估計不夠充分，是應該吸取的一個教訓。另一個教訓是教學中應變能力欠缺。如果當時冷場時，我組織同學們結合這一點討論交流，並且結合文字說明理由的時候，可能會是另外一種情況。
在具體的教學過程中，我的設計教學注重如下幾方面的安排。
一、創設情境。
激趣匯入，調動讀書的積極性。在上課一開始，我就以體現思鄉情感的詩句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”匯入，讓大家產生一些聯想，馬上融入一個思鄉的氛圍當中;在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉有哪些風俗，為什麼作者僅對家鄉高郵的鴨蛋情有獨鍾?”這個問題引入閱讀。因為關於家鄉風俗生動文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學生自由朗讀，在書上勾畫，在讀書基礎上把這些風俗找出來;在總結完作者家鄉端午的風俗後，我還以一些課前準備的有關端午節的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學的興趣，以求營造一種端午過節的氣氛，同時以此引入民俗、文化的體驗。
二、注重學生自主探究合作，加深學生的情感體驗。
從文章出發，在自主探究這個環節中以語言為教學立足點，關注學生對語言的理解、運用和積累。首先引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論後，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜等)。語言離不開生活，為了讓學生的語言發展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然後再說一說自己的感受。這時我適當地給予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學就轉入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調、神態、領悟作者的心理感受。回答到：“別的地方的鴨蛋哪裡有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋。”再如，說到文章為什麼引用元稹的詩句“除卻巫山不是雲”時，為了讓學生體會引用文言詩句的作用，我結合了以前學過的《春》這篇課文，提問說：我們以前學過哪篇課文的引用使用得較好，好在什麼地方?學生很快得出引用的作用：簡潔、凝練。而語文課堂教學就是在這種探究、品味、互動的過程中來提高學生的合作能力，以及語言的賞析能力。
三、注重課文與實際生活的聯絡，培養學生的寫作能力。
教學中為了充分體現新課程標準“注意開發利用課程資源”的精神，引導學生從教室走向社會，從課內走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，我適當地擴充套件教學範圍。在分析體會完課文的情感、語言後，把作者對家鄉高郵的感情與同學們對贛南的感情聯絡起來，利用講述贛南的民風民俗、風味小吃，很自然地由作者對於家鄉風味小吃鴨蛋的自豪感引入學生對贛南的風味小吃的一種自豪之情，並趁勢讓學生自己嘗試寫一種贛南的風味小吃，以達到聯絡實際，情感昇華的目的。而且學生的寫作超出了預期效果，雖然篇幅較短，但卻寫出了贛南小吃的特色，很有感情色彩，從學生的反饋中也得知，學生對著這環節感觸較深。
《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文其寫景特點值得我們學習，寫荷塘上的月色，寫月光下的荷塘，相當成功作者表現的情感是複雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅低調情緒籠罩著全文，如作者心裡不寧靜，路是幽僻、幽靜的，雲、月是淡淡的，樹色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無緣不滿現實，但又不得不回到現實中來至於喜悅，課文開頭忽然想到日日走過的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，於是欣然前往通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺得自己是個“自由的人”了到了荷塘，心繫美景，暫得自由，怡然自得之情頓生於是，由賞景想到古人採蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認為，本文的教學，應加強朗讀，通過朗讀體會文章的韻味，通過反覆誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。
本文的教學，我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文，《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界(文章的普遍意義之所在，教學中儘可能地拋開具體的寫作背景分析理解)，亦即人類的三個心靈家園現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領取為人萬種難”作者一開頭就說“這幾天心裡頗不寧靜”，點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結才是永久的逃避)，現實終須面對《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結果理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身但有它存在，我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落(古人採蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”其實就是作者的理想世界)而處於現實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現概括為“荷月世界”)，她常能使我們在現實與理想的衝突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等)清淨、自由的“荷月世界”，使作者一走進月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個世界裡”“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人白天裡一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進入荷月世界的剎那，似乎都煙消雲散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕鬆而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”!“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由，它與現實世界相鄰，現實世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經意間隨風而起，乘隙而入文章結尾，作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊，已經完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進去”““輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得後來片刻逍遙”的淡淡的輕鬆感，推門進屋回到家中，卻“什麼聲息也沒有”，作者從美好自由的追求中又回到了現實世界┅
對於教師來說，'反思教學' 就是教師自覺地把自己的課堂教學實踐, 作為認識物件而進行全面而深入的冷靜思考和總結，它是一種用來提高自身的業務，改進教學實踐的學習方式，不斷對自己的教育實踐深入反思，積極探索與解決教育實踐中的一系列問題。進一步充實自己，優化教學，並使自己逐漸成長為一名稱職的人類靈魂工程師。以下是我在上了函式的概念之後的一點反思：
這堂課堂氣氛較為活躍。學生不僅能在課堂上勇於發言，而且還敢於質疑並且能做到言之有理，還能積極參與小組討論交流，共同分享團隊協作的成果，基本完成教學目標。
這堂課是研究函式的概念。這節課主要採用了探索、發現、歸納、反饋的教學流程，達成了對函式的概念的教學。
函式性質的研究是高中階段數學學習的一個重要組成部分，因此函式概念的學習是研究函式性質時應予以考查的一個重要方面，並且要在後續學習中體現這個性質的應用。它在計算函式值，討論函式單調性，繪製函式圖象均有用處，對學生來說這是一個新的概念。引進新概念的過程也是培養學生探索問題、發現規律、作出歸納的過程。因此在教學時沒有生硬地提出問題，而是採用生活中的事例引入，繼而引出數值在直角座標系中的對應關係匯出新概念，不僅順乎自然而且為以後研究函式奇偶性的幾何意義(圖形對稱的兩條定理)埋下伏筆。
本堂課的一個亮點是反饋過程中給出幾個例題後所引起學生的思考、發言、爭執、討論以至正確答案的達成一致的過程，其中教師起了很及時和恰當的提示。學生的勇於質疑使課堂上呈現一派生氣勃勃的景象，學習積極性和主動性得到了充分調動，使學生對看似簡單的函式的概念也產生了不容輕視感，同時也發展了能力。一般來說學生在學習一些簡單的知識點時會覺得乏味，在組織教學時充分考慮了這些淺顯、平淡的知識還有一些值得思索和注意的地方。真正體現出“淺顯中有新意，平淡中有雋永”。
我上課的最大風格是注重將新概念講清講透，能在師生互動的過程中培養學生的探索能力和高度概括能力，並使學生舉一反三。難能可貴有同學能概括出的結論，因此可以以它作為下節課研究函式奇偶性的引入語。
總體來說，這堂課較好地使學生在學習中完成了“引起關注----激發熱情----參與體驗”的過程，是一堂比較成功的課。
遺憾之處是發言的學生由於受時間的約束，發言的人數和長度不夠理想。
(1)函式的概念，看起來比較簡單，學生學習時也往往感覺的乏味。因此，在組織教學時必須考慮到如何使學生感到這些淺顯、平淡的知識還有一些值得思索與注意的地方。
(2)根據學生的接受能力可將內容安排兩節課的教學。
1、對比賞析對於引導學生自主體會煉字方面能夠起到非常好的效果。譬如“斜光到曉穿朱戶”此句能表達出詩人徹夜未眠的離苦等感情都能體會出來。
2、對本詩所表達的或者說所凝聚的思想上提煉不夠，譬如，古人的傷春悲秋質感的來源等等皆可以作為本詩最後思想的提升歸宿。但可惜的是本詩僅僅做到了就詩論詩，在詩歌語言技巧上糾纏，沒有更高層次的提升。
整首詞如泣如訴，悽婉動人，意境渾融，語言清 麗，尤其是最後兩句，一直為詞評家所讚譽。下片前三句用狂風暴雨比喻封建禮教的無情，以花被摧殘喻自己青春被毀。“門掩黃昏”四句喻韶華空逝，人生易老之 痛。
這節課環節緊湊，課堂氣氛活躍，教學效果顯著。只是討論時擔心教學進度，所以沒有讓學生全面展開。總體來說，學生學有所得，教學效果也達到了預想的目標。
本節課整個課堂氣氛活躍，孩子在集體面前的表現慾望強烈，踴躍作答。幼兒對8張表情娃娃的卡片表現出很大的興趣，而有一張表情娃娃的表情老師一開始出示給孩子看時，根據教材的指導，是說“生氣”，但孩子們都說是“難過”，而我如果不是按教材的指導，我也認為該娃娃卡片的表情是“難過”，因此在孩子們的一致認同下，我們就共同歸結此娃娃卡片的表情是“難過”。
在第二個環節——分享與交流中，教師逐一出示不同的表情娃娃，採用舉手回答的方式讓幼兒說說什麼時候會有這樣的表情，分享自己不同的心情故事;大部分孩子們積極舉手作答，踴躍在集體面前表達自己的不同心情故事。如：“難過”這一表情，吳梓小朋友說出了：“我的奶奶死了，我很難過。”;麥可可說出：“我心愛的玩具不見了，我很難過。”在這個環節，看出了孩子的語言表達能力比以前進步很大，多數孩子在集體面前的表現慾望也很強烈，可見，這節課的內容孩子是喜愛的。
在第三個環節——對號入座中，我採用了開火車輪流回答的形式，每次出示一張圖片，我輪4個孩子為圖片的小朋友配上表情娃娃，並說出自己的判斷理由，個別不積極回答的孩子，在老師的要求下，必須作答。在硬性的要求下，雖然，個別孩子站起來後，還要想一想，但孩子們都能為圖片配上表情娃娃，並說出理由，膽子稍微小點的孩子因此得到了鍛鍊，我也及時給孩子鼓勵和表揚。同時，在輪4個小朋友配上表情娃娃後，如果還有哪位小朋友有不一樣的想法，可以舉手回答，這樣一來，有不同想法的孩子又有了表達的時間和空間，其他的孩子也因此看到、並感受到別人積極的情緒和不一樣的思維。
由於圖片較多，孩子對這節課的內容較感興趣，一節課上了較長的時間——45分鐘。部分孩子的表現欲太強，在沒輪到或老師沒請他回答的時候也會搶著作答，所以課堂氣氛活躍的同時讓我還是覺得孩子的自我控制能力不夠。這節課後，讓我思考——怎麼樣才能讓孩子在課堂上有較好的自我控制能力，是我今後要努力的方向。由此，我也看到了對幼兒的禮貌教育——安靜、認真地聆聽也是在今後應該加強的。
教學本課，我採用抓重點詞語進行品析、指導朗讀來解決重難點;啟發學生在弄清主要人物性格特點、思想品質及故事情節的基礎上，進行合理想象。使學生進一步領悟到主人公美好心靈，學生的主體地位得到了體現。
《語文課程標準》中指出：閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。要提高閱讀教學效率，重在優化閱讀教學過程。
一、突出主體，注重層次
突出主體性，把課堂教學的過程變成在教師指導下學生自已學習的過程，本案例的整個教學過程力求讓學生全員參與，全程參與，力求讓學生“自主學習，自俗學習，自得學習”，注重層次性，即“引導學生一層深一層地理解課文。”例如在教學1～2節時，讓學生找出描寫“窮”的語句，再找出你是從哪個詞中感受到的，然後指導朗讀，讀出家裡很窮，從“感知”到“揣摩”，再到“吟誦”由淺入深，層層遞進的閱讀過程，引導學生沿著這條思維途徑，一步一步地閱讀理解。
二、語言和精神統一觀
教者在整個教學過程中，沒有丟開課文語言搞騰雲駕霧式的內容分析，也沒有脫離內容搞支離破碎的語言訓練，而是有機地把兩者統一起來，教師在解讀課文的過程中，研究“溫暖”、“舒適”這兩個詞語，首先讓學生聯絡生活理解“溫暖、舒適”，然後再看圖，從圖上看出桑娜家的“溫暖、舒適”，最後回到課文，從文中進一步體會“溫暖”指什麼?“舒適”指什麼?此時，學生的回答中已不僅僅是孤零零的描寫小屋的語言文字了，還有描寫小屋外的呼嘯怒吼的寒風，洶湧澎湃的大海的語言文字，還有對在這兩種不同的環境中的人的處境和感受的聯想，從而使學生深刻地認識到窮人雖窮但心不窮。這樣，詞義的內涵拓展了，學生的精神空間擴大了，看問題的視野也開闊了。
三、朗讀訓練，讀出個性
《語文課程標準》中說：“閱讀是學生的個性行為，要珍視學生的獨特感受，體驗和理解，尊重學生對文字的個性化解讀。”
《窮人》的教學中，教師努力創設一個民主、平等、寬鬆、和諧的教學氣氛，充分讓學生自讀，比賽讀，評讀。通過自己的情感體驗，說出感受，讀出感受，有的說怕丈夫回來，要讀得非常緊張，有的說怕丈夫回來責怪，要讀得害怕、擔心……教學中教師大膽放手讓學生讀，使學生從讀中體會到桑娜的善良，達到情感陶治，教師在教學中鼓勵學生大膽地發表自己的見解，體現了審美價值的個性化。
尊重個性就是尊重生命，在閱讀教學中，構建富有個性化的閱讀教學，使學生在廣闊的空間裡自由飛揚。
為了準備一節公開課，往往是絞盡腦汁，搜腸刮肚，期待也能令人耳目 一新。可最終教案被改得是面目全非，上起來依舊是生澀而牽強，原本 溢光流彩的文字語言立時少了靈性，任憑怎樣咀嚼可愣是上不出那個味 !說到底，大師的課上得如行雲流水，渾然天成，決非我們所謂的“精雕 細琢”。
今後在每一堂課上仔細考慮自己的教學設計，在課堂上自我監督—— 進行創造性勞動。當然有一條途徑一定非常管用——讀書!讀書，再讀 書!也許，在不久的將來，我的每一堂課也會生成高效的課堂。打造高 效課堂，從打造高效設計做起，我心嚮往之。
本課是略讀課文，作為略讀課文，如果要一課時上完，就必須以充分的自讀自悟為基礎，然後才能根據文章的特點，緊扣文章的重點、難點、疑點，組織多種形式的討論交流活動，從而做到“略”中有“精”，深化感悟。
本文重點是瞭解魏格納發現、考證、提出大陸漂移學說的過程，難點是理解有關的地理知識。為了突破課文重難點，感悟課文內容，發展學生語文綜合實踐能力，本節課，教師通過講故事、聽錄音、質疑、交流、合作探討、觀察實踐、擬小標題等各種方式充分調動學生的積極性，充分發揮學生的主體性，引導學生抓住課文的主要內容以及給自己留下深刻印象的地方，進行充分的讀書實踐，品味魏格納的言行，體會魏格納的心情，感受魏格納的品質。
《修鞋姑娘》一文感情真摯而富有感染力，是指導有感情朗讀的好材料。因此，在這篇課文的教學中，我緊扣一個“讀”字，首先給學生充足的讀書時間，通過初讀課文、整體感知，瀏覽課文、蒐集資訊，默讀批註、角色朗讀、入情入境，心靈呼喚、情感昇華等多種讀書方法，讓學生在讀中感悟，在讀中理解，在讀中引領學生體會作者表達的思想感情，在讀中表露自己閱讀過程中體驗到的情感，進而表達自己的閱讀所得。因為，只有學生充分的感知、感悟文字內容，才會有自己的發自內心的閱讀體驗，才能真正達到與文字的交流。
讓每一個學生都不同程度的得到發展，是課堂教學不懈的追求。課堂教學最重要的不是教師的教學過程，而應該是學生的學習過程，是學生由不會到學會，由不會學到會學，情感由淺到深的過程，因此，在教學中，我通過讓學生作批註，有感情的朗讀指導等，注重放手讓學生親歷學習的過程，成為自己學習的主人，真正在學習中獲得具有個人獨特感受的知識。
課堂是生活的例子，生活是課堂的延伸。教材只是一個憑藉，一把鑰匙，一把引領學生開啟更廣闊學習空間的鑰匙，在本課教學中，我努力尋找和利用這把鑰匙，將其與課內外練筆緊密的聯絡，特別是課後的仿寫練習，指導學生抓住人物的語言、動作、神態等描寫人物，進行了一次實實在在的習作練習。
“清代人張惠言《詞 選》認為這首詞是一首政治詩，有道理嗎?”這個問題學生討論得很激烈，意見有分歧，接著投影出前人的一些看法。清代人張惠言認為，“庭院深深”就是說王宮 已經非常深遠，不易進入;“樓高不見”是說君王又不覺悟;“亂紅飛去”喻大臣被貶逐，即北宋韓琦、范仲淹被貶。王國維認為張惠言是穿鑿附會，在《人間詞 話》裡說：“固哉，皋文(張惠言字)之為詞也!”認為本詞只是興到之作，沒有寓意，就是寫豪門大戶的棄婦之怨。我以這個問題讓學生加深對這首詞主題的理 解，效果很好。
最後我對全詞作了一個總結：這是一首閨怨詞。作者以含蘊的筆法描寫了幽居深院的少婦傷春及懷人的複雜思緒和怨情。不寫佳人 先寫佳人居處。三迭“深”字，則佳人禁錮高門，內外隔絕、閨房寂落之況，可以想見。樹多霧濃、簾幕嚴密，愈見其深。“章臺路”當指伊人“遊冶處”，望而不 見正由宅深樓高而來。可知物質環境之華貴，終難彌補感情世界之悽清。望所歡而不見，感青春之難留，佳人眼中之景，不免變得暗淡蕭索。感花搖落而有淚，含淚 而問花，花亂落而不語。傷花實則自傷，佳人與落花同一命運。是花是人?物我合一，情景交融，含蘊最為深沉。整首詞如泣如訴，悽婉動人，意境渾融，語言清 麗，尤其是最後兩句，一直為詞評家所讚譽。下片前三句用狂風暴雨比喻封建禮教的無情，以花被摧殘喻自己青春被毀。“門掩黃昏”四句喻韶華空逝，人生易老之 痛。
這節課環節緊湊，課堂氣氛活躍，教學效果顯著。只是討論時擔心教學進度，所以沒有讓學生全面展開。總體來說，學生學有所得，教學效果也達到了預想的目標。
《落花生》一篇敘事散文，全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。課文著重講了一家人過花生收穫節的情況，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了我們要學習花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益於社會的人生理想和價值觀。在教學中，我注重了以下幾方面。
在課的結尾，我還設計了本文的寫作方法的點撥。用“花生，我想對你說……”作為開頭寫一段話，讓學生說出心裡話，把語文學習與寫作有機地結合起來。
總之，在語文教學中，教師要努力創設和諧、融洽、歡快的人文氛圍，應善於營造民主、平等、寬鬆、自由的課堂氛圍和學習環境。讓學生的個性得以充分張揚，讓人文精神在語文教學中得以滲透。
上這節展示課之前，我曾在另外一個班進行試講。雖然課堂氣氛很活躍，學生的參與也很積極，但總感覺整節課顯得支離破碎，教學目標不明顯，學生過多的對語句進行生硬的支解性分析，而沒有自己的親身感受和體驗，師生對文章的深層挖掘也不夠深入。後來有幸請到了濰坊市教科院李科長，在他的的精心指導下，我對這節課的教學思路進行了重新調整:
一是把字詞、詩句展示過程省去。因為這些已經在預習課解決了。只要學生在黑板上寫出來了，這也算是展示，何必一定要讓學生再講解一遍呢?展示課應該是解決預習課上沒能解決的問題，它不是預習內容的翻版和再現，而是預習課的提升。這樣我就把課堂重點放在對語句的評析和對文章主旨的把握上。據此設計了兩個學習目標:(1)通過品析語句，學習精練、雅緻的語言特點;(2)通過質疑探究，讓學生領會文章主旨。學生展示的內容主要集中在三個部分--文章思路、佳句賞析和問題探究。這樣可以使教學環節得以簡化，目標更明確，重點更突出。
二是賞析佳句和質疑探究過程的調整，這也是本節課教學思路的最大轉變。把學生對詞句的瑣碎講解變為賞析，要求學生必須結合自己的閱讀體驗說話，必須是真正發自內心的真實體驗，最好能用形象化的語言表達出作者的觀點和情感。最好能聯絡印發的補充文章回答問題。鼓勵學生有自己的創新發言。在問題設計中，我把能引起學生爭論的兩個題目做為討論重點，因為學生展示的目的之一也是為了引發爭論，從而促成小組內、小組間的學生互動。如果設計問題如果太簡單，就不能激發學生的發散性思維，也就引不起學生的爭論。我在學生賞析完佳句後提出的第一個問題是:既然作者用了大量筆墨寫了古藤的悲劇，那又為什麼以“幽徑悲劇”為標題呢?通過這一環節，就自然過渡到問題探究上，教師主動“挑起事端”讓學生爭論。第二個問題是:面對這樣的悲劇，作者又是怎樣做的呢?為什麼作者在最後說要把這十字架背下去，而且要永遠永遠地背下去?學生討論後總結出本文主旨。
三是對學生讀寫訓練的調整。在試講時沒能突出這一重點，本節課我重新做了調整。在學生充分賞析語句的基礎上讓學生寫下來，讀出來，可以加深對文章的理解。讓學生落實到口頭上，落實到筆頭上。尤其是讀，可以非常有效地調動起學生的情緒，讓學生去充分體驗課文語言的魅力。在激情與陶醉中領會作者的思想感情。
我們的語文課要教給學生什麼?是繁瑣機械的分析記憶還是真實豐富的情感體驗呢?我想答案應該是非常明確的。以上這三點不僅僅是一節展示課教學思路的調整，它更是一種教學觀念的調整，我認為這才是最大的收穫。
本節課雖然是作為一節示範課，但由於準備時間倉促(週四下午接任務，週五下午調整備課思路，週六上午講課)，更主要是由於自身原因，影響了整體教學效果，主要有以下幾點:
1、對文章本身的挖掘不深。過分注重於課堂結構的完美，而把一些重要細節忽視了。
如在問題探究這一環節上，本來計劃引著著學生討論“愚氓之人”，但限於時間，把這一問題忽略了，使學生對文章主旨的把握上不夠深入，影響了整體教學效果。
2、小組合作交流實效性不夠。本節課安排了三次小組交流:第一次是在展示學習目標後交流文章思路。但這只是組內交流，缺少組間的交流。第二次和第三次是在探究問題上的交流。這三次都是我預先設計好的，課堂上缺少即時的交流。從而使課堂顯得“計劃性”太強。
3、學生展示有待規範。本節課學生回答問題非常積極，但這會存在這樣的問題:有的學生太能“搶”，其中不乏成績差的學生;有的回答次數超過了三次;有的回答時聲音太小;還有的直接照著課本或筆記本“讀”答案;這不僅使內向的同學沒有機會，也會挫傷優生的積極性。使課堂效果大打折扣。雖然在課前有所預料，但沒能想到問題這麼嚴重。看來學生回答問題必須要有詳細的規定，要讓學生非常明確。如一節課每人回答問題不能超過三次，也不能低於一次;回答問題禁止看資料;回答問題必須精神飽滿，聲音巨集亮;要有選擇地回答問題，要注意謙讓;要回答能體現水平的問題等等，這些細節雖然瑣碎，但它們是不能忽視的。在以後的教學中要逐步加以規範。
《醜小鴨》是人教版二(下)的一篇課文，也是安徒生非常有代表的一篇童話故事，寓意是非常深刻的，可是一個二年級的孩子是無論無何也不會真正理解安徒生先生寫這篇童話的真正用意的，作為老師我們應該怎樣引導孩子理解課文內容，指導他們讀好這篇童話才是教學的真正難點和重點。
一、讀準讀好課文
“讀”是語文學習的根本途徑，它應該成為課堂的主題活動，在本課的教學中，我始終牢牢把握住讓“學生進行各種各樣的讀”這條主線組織教學，給予學生讀的時間和空間，並藉助一定的方法，激發學生閱讀的慾望和空間。例：揭示課題後讓學生自由地朗讀課文，從讀得正確到讀出一定的語感;默讀課文是讓學生學會思考問題，指名讀，男女分角色讀，這些多種的讀書形式讓孩子在讀中理解，書讀百遍其義自現。
二、想象是理解和朗讀之間的橋樑
課堂上，我多處讓學生髮揮想象，，讓學生插上想像的翅膀，比如：你是醜小鴨的朋友你會怎樣嘲笑他?如果你是醜小鴨你會想些什麼?尊重每個學生的獨特個性和生活經驗，並讓他們帶著自己的感受來讀課文，讓他們用稚嫩純真的童心自由地去體驗自然，想象會潛移默化地對他們的學習生活有所感悟，有所提高。
三、語言文字積累也很重要
語文課程標準再三強調語文教學要重視培養學生良好的語感，最根本的一條就是要引導學生加強語言積累、加強感悟，例如：在學習第三、四自然段中，我抓住 “欺負、討厭、孤單、譏笑”等詞語重點理解，，他們更能深刻感受到醜小鴨所遭遇的悲慘命運。課文中的很多詞語課後我也讓學生自己讀一讀，寫一寫，記一記這樣會對他們今後的寫作打好基礎。
三優範文網