“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這首童謠所唱的便是我國的傳統節日端午節。
相傳2200多年前的戰國時期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農曆五月初五，從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習俗，以紀念愛國詩人屈原。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節的由來，說法甚多，但紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。
近年來，隨著中國政府對非物質文化遺產保護的重視，端午佳節在弘揚愛國主義精神、增強中華傳統文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現。XX年，端午民俗經中國國務院批准列入第一批非物質文化遺產名錄;3年後，“中國端午節”成功入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
端午節迄今已有2500餘年歷史，其中節令習俗為端午節賽龍舟流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂專案，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體划槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。
隨著人們對歷史節日的重新認識，傳統端午民俗也歷久彌香。在江蘇崑山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣浪花。XX年中國龍舟公開賽崑山巴城站日前已拉開帷幕，海內外300餘名選手參與了較量。
傳承為根，創新是魂。隨著政府將“端午節”列為正式節日和時代的變遷，中國民眾在對端午文化和歷史習俗的傳播推廣中注入了更多的現代生活元素，不斷謀新圖變。
對於90後的我們而言，端午並不僅僅是一個節日，更是一個讓我們意識到我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積澱形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統節日，這些傳統節日具有豐富的文化內涵和紀念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責任去挑起肩上的擔子!弘揚中國文化，培養愛國情懷，繼承中國的傳統文化的特色才是端午真正的內涵所在。
姐妹們、朋友們都紛紛回家了，因為明天端午節。
一連幾個晚上都將一個人度過。
她們三個都在的時候，吵著鬧著還總有煩著的時候，只是在這個時候，會格外的想念。
這樣的感覺我得習慣，再不到一個月，我們就真的要離開，她們各自去新的城市，開始新的生活。
只有我，習慣似的，一個人留在這裡。
看完了《絕望主婦》第四季的完結篇，最後旁白是這樣說的：我的朋友們每週還會堅持見面聊天，這樣的小小聚會與撲克和八卦無關，只是每七天她們都要聊聊彼此生活中的故事，她們在經歷苦難和幸福之後，發現了人類的天性，那就是沒有什麼比友誼的長存更重要，尤其在這個瞬息萬變的世界!
我相信!
我也渴望有那麼一小撮朋友，每七天，或者每個月，哪怕每一年可以坐下來聊聊心聲。
好久沒寫東西了，不是沒有的寫，在汶川地震後真的有太多感觸要寫，只是覺得任何文字都無法表達內心的真實感受，任何文字都顯得蒼白無力，都不如衝到第一線去搶回同胞的生命來得實在!
只是我沒有那麼做，或許是沒有機會，或許是沒有勇氣，或許是沒有資本，總之我還過著和以前沒有什麼兩樣的生活!一樣吃飯、一樣學習、一樣出外業、一樣寫文章。
似乎只有流淚和捐款才能證明我惦念著他們，我緬懷著他們，但這又能說明什麼呢?又能怎麼樣呢?
我們的確應該理智面對這場災難，死者安息、生者前行!
明天又是中國傳統的節日，卻有那麼多那麼多同胞再也無法與親人團聚，無辜的生命竟脆弱到來不及半點思考就匆匆、永遠地離去!
活著真好，活著就有希望!
活著就改做更多有意義的事!
經歷了5.12汶川地震後，全國人民都應該振作起來，永遠都不能忘記在這場突如其來的災難中離開我們的同胞，同時也要珍惜自己還活著，珍惜這次讓我們為他人做更多有意義的事的機會!
離端午節還有兩天了，富貴村的人們都在忙碌著。
這富貴村，雖然名為“富貴”，但其實是一片山坳坳裡的窮鄉僻壤，偶爾飛出一兩個金鳳凰，蕭順就是一個。去年剛剛醫科大學畢業的他正在城裡醫院裡履行著天職。家裡有一老母，還有一個快要生娃的童養媳，她們並不知道蕭順的工作單位在哪裡，因為這山村實在太閉塞了，惟一與外界的聯絡就是那一月才來一次的郵差。
往年，蕭順都會在端午節前一個月寄信回家，這樣，婆媳們就會在端午節前收到他的信，為他將要回家作準備。可是今年有些反常，離端午節只有兩天了，他的信還沒到。婆媳倆倒沒怎麼擔心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節一定會回來，按往年一樣準備就是了。
端午節轉眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串火紅的鞭炮，放得震天響。按他們那裡的習俗，每戶的男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子裡，然後祈福。可人們發現，蕭順沒來，於是村長又派人去請。……然後，全村的男丁都知道了，蕭順沒回來，然後，全村的女人都知道了，蕭順端午節沒回家!
在這個沒有什麼新聞的窮山村裡，女人們開始用她們獨特的傳播方式，生動地演繹著這個“號外”。真是團結力量大，現在村裡無人不知無人不曉，蕭順這個假冒的孝子，拋妻棄子，在城裡一個人風流快活，還包養了一個小老婆。
蕭家婆媳整日閉門不出，媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那麼有板有眼，就挺著個大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有蕭順的媽始終堅信兒子不會如此，她始終以堅定的口吻勸慰媳婦：“順子不會的，他不會的!”
一日，婆婆聽到門外又有村婦在談論自己的兒子，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著柺杖，一步步挪到門口，開啟門，只說了一句話：“順子不會的，不會的!”話音未落，蕭順站在了老母的面前!
原來，奮戰在“非典”一線的蕭順剛剛結束任務，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。
於是，女人們開始說：“蕭順真孝順!”
媳婦開始說：“他是我丈夫。”
婆婆仍然說：“他不會做那種事!”
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