“玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。”在描寫端午節的詩句中，我很喜歡這首《端陽採擷》。玉粽飄香，百舸爭流，艾葉青青，黃酒盈盈，慈父稚子佩戴香囊，俊俏媳婦巧笑倩兮，簡直是一幅絕妙的端午民俗畫。
我的家鄉端午節沒有賽龍舟的習俗，採艾草和縫香囊卻自古有之。每到春天，和風煦暖，艾草便綠意蔥蘢、蓬蓬勃勃地生長起來了。看，一叢叢，一簇簇，遍佈田埂地頭，綠得耀眼，像綠色的翡翠，煞是喜人。
端午節那天早上，當我還在酣睡的時候，就有毛茸茸的東西在撩撥耳朵，瞬間淡淡清香直鑽鼻孔，沁人心脾。哦，是爸爸起了大早，在日出之前從野外採了青青的艾草回來。媽媽會把最鮮嫩的挑出來，輕輕掛在我們耳邊，意在保佑我們百病不生，平安長大。
在氤氳的藥香中，我睜開蒙矓的睡眼，穿好衣服。揹著書包出門的時候，媽媽會把一個用五色絲線縫成的香囊，莊重地放在我的衣兜裡。媽媽那一本正經的樣子，有一種難以形容的神聖感，一顆小小的心陡然被幸福塞得滿滿的。
媽媽像突然想起什麼來似的，又抓起兩個香囊塞到我的書包裡，叮囑道，別忘了，送給老師。
當我們剛剛走進學校，空氣中就瀰漫著一股清香。大家翕動鼻翼，四處打探，最後斷定香味是從老師的屋裡傳出來的。
當我們誦讀課文的時候，老師走進了教室，大家放下課本，爭先恐後地跑到老師身邊，這個給老師耳朵上掛幾枝艾草，那個給老師的衣袋裡塞個香囊，還有的把五色絲線系在老師的手腕上。
這時，師母端著個盆子進來了，裡面堆滿了綠色三角的東西，熱氣騰騰，香氣嫋嫋。老師說，嚐嚐我做的鹹肉粽子嘍!我們趕緊規規矩矩地坐好，師母把粽子一個個放在我們面前。吃完後，老師說，孩子們，你們知道吃粽子是紀念誰嗎?
我們搖頭。老師轉身在黑板上寫下兩個大字：屈原。老師說，屈原是愛國主義詩人，他一輩子吃了很多苦，受了很多冤屈，但是他始終熱愛自己的祖國。你們長大後會像蒲公英的種子一樣散落天涯，但是無論何時都不能忘記家鄉、忘記祖國。
接下來，老師就開始吟誦屈原的詩句：“……路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……”
而今，又逢端午，爸媽已是耄耋之年，再也沒有人為我採艾草縫香囊了。青青的艾草和粽子的清香穿透了幾十年的歲月滄桑，還有那兩鬢斑白的老師誦讀《離騷》的情景，浮現眼前，鮮活如昨。
今天是一年一度的端午節，原本我是可以過一個安寧的下午，可是一場演出把我的計劃打破了，不過我還是要謝謝這次演出，為什麼?我不好意思說。
這是我們小紅花藝術團成立七週年的彙報演出，一共有20種不同風格的舞蹈，時間整整安排了一個下午，全團幾百名師生，觀者數不清，由於我們的舞蹈在揚州市“瓊花獎”舞蹈比賽中獲得了銅獎，所以被安排在最後一個演出，媽媽說這叫“壓軸戲”。
前面的舞蹈我就不說了，重點來談談我們跳的這支《洗衣舞》吧!這是一個真實的故事：從前，藏族被日本軍團攻擊有了困難，一天，我們的紅軍來到藏族地，幫他們種地、開路、建房屋、還把日本兵趕跑了，藏民們終於過上了好生活，藏民中的一些小女孩為了報答紅軍戰士，自發的組織起天天幫他們洗衣服，這支舞蹈的內容就像動畫片一樣在我腦海裡跳了出來。
在焦急的等待中，終於到最後一個的節目了，我們穿著漂亮的藏族服裝，笑容滿面，自信滿滿的走上了臺，我看見坐在臺下的媽媽為我豎起了大拇指，拼命的為我鼓掌。我用心做著每一個動作，一邊認真數著節拍，一邊回想老師在排練時對我們講的動作分解，每個動作都做到了位，彷彿自己就是那些藏族小女孩裡的一員，心裡充滿對紅軍叔叔的感激，開心的為他們洗衣服……
時間過得好快，當我們擺好最後一個結束的造型時，音樂停了，當我們用藏族的禮儀向觀眾們謝幕的時候，我看見老師的臉上露出了滿意的笑容，對我們微微點了點頭，我想這是對我們表演的肯定吧!走下臺來，媽媽一把抱起了我，吻了又吻，在我耳邊悄悄說：“今天你跳得真好，真捧!”我的心裡美滋滋的。
這就是我的端午節，快樂的一天!
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。”每當我唱起這支歌，便想起即將到來的，一年一度的端午節。
端午節的由來，可有意思了，我來講給大家聽聽吧!愛國詩人屈原，很不同意楚王管理百姓的方法，便去向楚王說理，結果楚王不同意見屈原，屈原很生氣，一怒之下投了汩羅江，老百姓很尊敬屈原，為了不讓魚蝦蛟蟹吃屈原的遺體，就用粽葉包著米，投入江中。以後，每年五月初五，老百姓都會坐舟投粽子，慢慢地就變成了吃粽子，賽龍舟。
學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。
南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包子、雄黃酒。無論南方、北方，這一天還要用雄黃在兒童的頭上寫一個大大的“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊，有表驅怪避邪保平安之意。
“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。”讓我們所有人在今年的五月五過一個快樂的端午節吧!
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