泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。不同的地區、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。不一樣的節日，不一樣的穿著，不一樣的食物，不一樣的居民……在我們這個大中國裡有許許多多的傳統節日：有中秋節，端午節，重陽節，元宵節，清明節……在這麼多的節日裡我最喜歡的還是歸“端午節”莫屬。“端午”一個多麼起眼的詞語，它的大名家喻戶曉，與它相關的傳說更是無人不知，無人不曉。
關於端午節有許許多多的習俗：吃粽子，賽龍舟，插艾草……我最喜歡的當然還是吃粽子啦！
每年的五月初五是端午節。這一天早早的，大街小巷，家家戶戶都瀰漫著清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準備包粽子。這不，一大早粽子就似變魔術般被包好，煮熟了。這時心急的我望著冒著熱氣的粽子會吵著要吃，而爸爸會耐心地哄道：“先等一會兒，用涼水拔一下再吃吧。”終於可以吃了，我迫不及待地剝開粽葉，那好看的，黏黏的粽露了出來，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉後，我一般還要吃，誰讓它這樣香甜又可口呢！
在香甜可口的粽子後面有著一個家喻戶曉的民間故事：相傳在古時候，有一位愛國詩人，叫屈原。他有淵博的知識和傑出的才華。但當時朝廷因被賤人所挑撥，屈原被輕視，無人欣賞他的才華。不僅如此，當時朝廷腐敗無能。屈原無法忍受朝廷的腐敗，竟跳進汨羅江自盡了。他的故事被人一代代流傳下去。於是人們為了紀念他，每逢五月五日端午佳節都包粽子投入江中，防止江裡的魚兒吃屈原的屍體。
在龍南，每年的端午節都是一道亮麗的風景。當香噴噴的粽子做好了，當賽龍舟的船也準備好了的時候，端午節也就隨風而來了。
彩繪的龍舟，整齊的穿著，如潮的人群，那熱烈的場面實在是令人振奮。比賽終於開始了。青年水手們意氣奮發，頭上、腰上各束一條紅緞帶。鼓聲一響，那一條條龍舟便如一支支離弦的箭，在江上來去如飛時間，吶喊聲、鑼鼓聲、“噼噼啪啪”的鞭炮聲交匯在一起，在江面上迴盪，震耳欲聾。只見衝在第一的船隻突然放慢了速度，後面那條緊追不捨的船看準時機，立即加速，反超第一。比賽雖然已經結束了，但依然讓人回味無窮。
端午節又怎能少了粽子呢?龍南的粽子有鹹餡兒，也有甜餡兒。這美味的粽子早早地把孩子們從睡夢中勾起來。
那你們知道端午節為什麼會有吃粽子的習俗嗎？這裡面還有一個傳說呢。古時候，有一位名叫屈原的愛國詩人，憂國憂民。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
我非常喜歡端午節。
端午已過，龍舟的鼓聲還未在心理消退，粽葉的香味還停留在鼻尖，這一年一度的粽子節，可還真是讓人流連忘返！
說到龍舟，內心更加波濤洶湧，那健壯的漢子們，大喊著“一二一、一二一……”的聲音，加上那被濺起的水花，更是震撼人心！就說看龍舟賽這件事好了，不同的地方，或大或小，都有龍舟賽。說本地的，今年划龍舟時大晴，無事的人呼朋引伴的，一起去看龍舟賽。這還沒到點呢！人山人海，都圍滿兩岸。後排的人，直接上房頂、爬樹上、車上，大人的笑聲，手機的拍照聲，還真是熱鬧哩！
我去看龍舟賽，從擠在人海里，到茫茫然地被推到了前面。看著那龍舟一點一點的靠近我們，吶喊聲威納四方，我不自覺的就跟著高興起來了，也跟著吶喊起來了近看那些划龍舟的青年，早已分不清和水和汗水哪個掛在額頭，臉上還畫了一些雄黃，和水混在了一起，金閃閃的。看著他們拼搏的樣子，我不經失了神，等緩過來時，龍舟已經走遠了。
我也不想再繼續追下去了，回到街上，總有那麼幾個老婦人在那裡賣粽子，我摸摸自己空蕩蕩的肚子，最終還是要了幾個粽子。開啟豐滿圓潤的粽子，淡淡的粽葉香氣和那糯米發出的香甜，讓我一口氣吃了三個。簡直就是人間的啊！不過，和奶奶做的相比，還是奶奶做的比較好吃咧，還是家的味道好！
端午節已經過了很久了，可那份激動卻還保留在心裡不肯散去。正如老師所說的，中華民族的精神是看得見，聽得到的，並且一輩子存在心裡的。
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