端午節來源於屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知後划著小船把竹筒裡的米撒向汨羅江給屈原。後來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裡煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接著在裡面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完後，媽媽把它們放在高壓鍋裡蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然後就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!
過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地划著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油!”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁划船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品和絲線繡的，包裡除了裝些雄黃、蒼朮外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節真是一個有趣的傳統佳節!
又是一年一度的端午節了，在這個傳統的節日，我們民間有抓鴨，吃粽子，賽龍舟的活動。而我體驗了一次抓鴨子。
五月初五那天早上，我草草吃了幾個粽子，就隨爸爸到姑姑那兒去。下了車，爸爸並沒有直接帶我去，而是先要我做準備工作。爸爸從一個袋子拿出了一個網，一個魚鉤，還有鴨子愛吃的小東西。我納悶了，又不是去抓魚、網魚，哪用得這麼複雜啊?爸爸解釋道：這裡的鴨子們狡猾得很，如果用傳統的方式是不太可能抓得著的，所以要有所準備啊!我似懂非懂地點了點頭。
8點時分，我們來到了河邊，大家都挽起褲管，捲起袖子，跳入水中。村民則將一隻只小鴨子拋向空中，鴨子“嘎嘎”地撲騰到水面。大人們急忙四處尋覓，我也是睜大眼睛找著。這時，我發現有隻小鴨子在河床邊休息。我悄悄地走過去，伸手去抓。可那傢伙狡黠異常，用嘴巴把我啄了個烏青，一下子飛快地游去。爸爸眼疾手快地抓住了小鴨的屁股。啊哈，真是勝券在握啊。但鴨子卻故伎重演，吧老爸啄得手都腫起來了，害得他在一旁直吹氣兒。接下來的幾個大人都被鴨嘴兒“親”了一下。一上午下來，我們累得大汗淋漓，卻分毫無收。作為一個小孩子，我更是束手無策，只好在一旁乾瞪眼。
但我們並沒有就此放棄，而是使出了最後的“武器”。我拿出一個鉤，一張網，還有一兩隻小蟲子。我將蟲子綁在魚鉤上，又扔進了網裡，接著叫了幾聲“嘎嘎”，鴨子果然被吸引來了。我們躲在一旁的一塊大石頭旁，隱蔽好，按兵不動。其中一隻“貪吃的”鴨子見到了美味，就左右望望，見同伴們都不在了，就津津有味地吃了起來。我們把網一收，一隻小鴨子就到手。它還想要作無謂的掙扎，但已經來不及了，鉤深深地嵌在了喉嚨裡面。接下來我們用這個辦法捉住了好幾只鴨子，真是手到擒來啊。最後，我們滿載而歸回家了。
這真是一次別開生面的捉鴨子活動啊!希望下次的端午節快點兒來到!
我的家鄉在太谷，家鄉的端午節從農曆四月二十八日就拉開序幕了。
四月二十八日，是太谷城的廟會，又叫“粽葉會”。這次廟會的主打商品就是粽葉、棗、糯米這些包粽子的材料。廟會上大車小輛拉的全是粽葉，所以這天街上飄的全是粽葉味。
端午節前夕，太奶奶、太姥姥這些老人的主要工作就是給小孩子們做香囊。用各色的布料做成“心形”、“三角形”、“元寶形”的樣子，裡面裝上五穀雜糧、艾草、中草藥材等，然後用五色線給孩子們拴在手上，掛在衣服上。媽媽說，那可以避瘟疫，所以，端午節前後孩子們身上也散發著一種淡淡的艾草味。
端午節前夕，街上會出現許多小地攤，主要賣各種剪紙，有“剪刀”、有“叼著小蟲的雞”、有“牛” ……紅紅的剪紙襯上黃黃的底子，顯得格外搶眼。說是貼在門口可以消災避禍。
端午節前夕，街上也會出現賣艾草的小商販。但更多的是親朋好友在農村或其他地方採上的相互送。他們把艾草插在大門口、放在電梯裡、掛在樓梯扶手上、立在房門後、站在房門上。據電腦博士說這些艾草也能避邪。所以，一進門就能聞見一股艾草味，真爽。
端午節正日，每家都會吃一頓豐盛的午飯，飯菜各不相同，但都少不了一種主食，那就是——粽子。每年端午節，姥姥都會做好多的粽子吃，吃不完的還會送給親朋好友。有的小朋友還會帶幾個粽子到學校和老師同學共享，所以端午節前後連教室裡也瀰漫著一股粽子的香味。
家鄉的端午節，雖然沒有龍舟賽，不喝雄黃酒。但多少年傳承下來的各種風俗豐富了人們的生活，增進了人們的情誼。所以，這些寶貴民俗文化是值得我們好好珍惜的!
盼星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。
我從來沒包過粽子，於是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊?”媽媽說：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，摺疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要儘量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。
“然後放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在裡面放一兩顆小紅棗。”
“在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。”這一步非常關鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，裡頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個粽子。儘管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋裡，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最後把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。
到了端午節這天早上，媽媽給我係上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節後第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象徵著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家裡充滿了節日的氣氛。
早上忙完這些以後，今天的主角——粽子，終於登場了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……
一年一度的端午節又到啦!
這天一大早，我便與爸爸、媽媽收拾好行禮，採購好水果、糖、還買了一些乾菜，準備回老家過端午節，我也想回去找二哥玩呢!我們一路有說有笑，班車行了大約五十分鐘就到了老家——子午街。
剛一下車，叔叔、嬸嬸和二哥就著迎了過來，我激動得與二哥擁抱在一起，叔叔、嬸嬸叫了爸爸、媽媽一聲，並趕快幫助提水果和行李。哇!哇!我禁不住大聲感嘆，老家的端午節可真熱鬧耶!家家戶戶都張燈結綵，街市上賣著各式各樣的工藝品，如：燈籠、紙紮的龍、虎、狗等等。
一回到老宅，就見大姑媽拿著一盤餃皮從四樓下來，正準備與大姑爹一起包餃子。爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸都圍攏坐了過來，我和二哥也不約而同地參與到了包餃子的隊伍中。二哥嘛，包得不算太熟練，可我一點也不會包，剛開始，我只能看著他們其樂融融的包著餃子，不過，我可不想眼巴巴的看著，硬是吵著要爸爸教我包餃子，爸爸欣然同意。爸爸叫我跟他一起包，我按照爸爸教的方法，一步一步的包。“先拿一張餃皮，擺在左手手掌上”爸爸嘴裡一邊說一邊拿起了一張餃皮，我也學著爸爸拿起了一張餃皮。“然後用小勺舀三分之一勺餃餡，放在餃皮末尾”我按照爸爸教的方法包著，還沒等爸爸說完，沒想到因為第一次包餃子，我心一急手一抖，把那勺餃餡給抖掉了，二哥差點兒沒有笑破肚皮。爸爸卻鼓勵我說：“雙喜，別灰心，失敗乃成功之母，我有你這麼大的時候，還不會包呢!”聽了爸爸鼓勵的話語，我又舀了一小勺餃餡，小心翼翼的放在餃皮上。“用餃皮包住餃餡，折一折，再折一折，把餃餡包住，包嚴實”爸爸一邊說一邊包著，我便一步一步的按爸爸教的方法包。幾秒鐘後，“咳，注意了，這是最要害的一步，也是最後一步了”爸爸說：“把餃皮翻個身，繞食指圍一圈，兩頭包回來，用麵粉水一粘，就大功告成了”爸爸認真的說著，只聽“譁”的一聲，餃皮連著餃餡被我給扯爛了，這次二哥可真是笑得拍桌子了。這時，爸爸又鼓勵我說：“沒事兒，小喜其實你很聰明，我學包時，還浪費了七八張餃皮呢!”“別灰心，再包一回嘛!”大姑爹也在一旁鼓勵我說。就這樣，我又拿起一張餃皮，呀!這次是粉面水弄少了，再來一張，哇!我成功啦!“啪!啪!啪!”全家人都不禁為我鼓起了掌，爸爸會心的衝我點點頭，我也露出微笑。
嬸嬸已經把餃子煮好了，我吃著自己親手包的餃子，心裡樂滋滋的。
今天是端午節，幾天前媽媽就給我脖子、手和腳帶上了用五彩絲線編成的彩鏈。聽大人說帶著它一年吉祥如意，平平安安。
姥姥說要包粽子。粽子做好後我馬上飛奔過去拿了一個在手上，剛出鍋的粽子皮是墨綠色的，聞起來好象有一股姥爺喝的茶葉的味道;粽子的形狀是四角形的，用兩到三片蘆葦葉剝裹著白白的糯米，再用馬蓮杆纏住綁好，這樣一個粽子就做成了。剝開一個粽子，一粒粒雪白的糯米像一顆顆晶瑩的珍珠一樣緊緊的抱在一起，好像在開會，又好像在寒冷在冬天大家抱在一起取暖;嘗一嘗香香的、粘粘的，如果再在上面灑上一點糖，那味道更是讓人甜到心裡去了。我喜歡端午節，我更喜歡吃粽子。
有一句俗話說得好：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”農曆五月初五是中華民族的傳統佳節——端午節。端午節的由來有很多種傳說，其中流傳最廣的要數紀念偉大愛國詩人屈原之說了.在這一天，全國各地會舉行各種慶祝活動，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。據歷史記載，在公元前278年農曆五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的訊息後，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以後，人們為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
如今，每到端午那天，每家每戶都會包粽子，粽子的型別有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、鹹蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······這麼多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來軟軟糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，還要賽龍舟。賽龍舟，是端午節的主要習俗。賽龍舟的賽手有白髮蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔，有對賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開始了，參賽的人都做在了龍舟上，只聽見”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來。大家都拼命地往前劃，惟恐落後。據說這也是借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統習俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。我聽媽媽說，端午節掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼」。而晉代”風土誌〃中則有[以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼]之說。
端午節，一個傳統古老的節日，一個喜氣洋洋的節日。多麼美好的端午節啊!
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。
端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、董蒼朮白芷，喝雄黃灑。
據說，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，還有的是為了避邪。
從我懂事的那天起，我隱隱約約地聽到爺爺又在說：“五月初五到了，又可以吃粽子啦，生女的人家又可以送節給父母了。”我好奇地問爺爺：“這是怎麼回事呢？” 爺爺說：“那是很久以前留下來的風俗習慣。”我納悶著。
讓我難忘的是那一天， 爺爺一邊包粽子，一邊煮茶葉蛋，忙得不可開交。我見了，連忙跑過去說：“爺爺，要不我來給你幫忙吧！”
爺爺笑呵呵地說：“好的。”
我迫不及待地動起手來，一手拿起泡好的竹葉捲成筒狀，一手把調理好的肉和米混和在一起，攪拌均勻，然後用繩子緊緊地捆起來，像一個個小小的金字塔，我認為已經完成了，正在我高興的時候，爺爺說：“還差最後一步，你看你包的粽子三個角圓圓的，一點也不尖，如果煮起來，就會漏出餡兒來，而且還不好吃。”
聽了爺爺的話，我明白了做任何事都不能馬馬虎虎、要仔細。
一年一度的端午節又要來到了，我準備著……
一年一度的端午節來臨了。
家家戶戶的門上都插了艾葉和蒲草，它們有很多功能，可以辟邪、驅蟲等等，還有藥用作用。
到了端午節，人們來比賽賽龍舟，賽龍舟是我國的傳統習俗，只看見紅隊和黑隊都準備在了起跑點上。過了一會兒，裁判把槍指向天空開了一槍，紅隊和黑隊都開始劃了起來，兩個隊伍都互不相讓，我們在場的人都在喊：“加油，加油。”
到了端午節，人們要吃五黃，這五黃是黃鱔、黃魚、蛋黃、黃瓜、雄黃酒。媽媽給了我一個香囊，媽媽告訴我：“這個香囊可以辟邪的，你要帶在身上。”我說：“我會帶在身上的。”
又是一個早晨，又迎來一個粽香四溢的端午節。我帶著朦朧的睡眼，尋著那清香的粽葉味兒走到窗邊。我開啟窗戶讓粽香盡情地飄進我的小房間，我聞著那股清香，所有的睡意瞬間消散了。
不知道為何我會覺得今天的空氣夾雜著些許的甘甜。我盡情的呼吸著，盡情的'遐想著端午節給我的生活帶來的美好。每年的今天我都有一個神聖的使命，那邊是去三角山。
吃完了兩個雞蛋，我們便揹著包袱來到了三角山的腳下，我們順著山間那蜿蜒盤旋的小路，懷著無比激動的心情，看到了龐大的岩石、強壯的綠樹、香氣撲鼻的鮮花、活潑的昆蟲、清澈的小溪，綠油油的小草。
走著走著，終於走到了三角山的山頂。站在山頂眺望遠方，俯視下方，人們常說：“功夫不負有心人”，站得高，望得遠。看到了那幢幢高大的樓房，條條川流不息的街道，站在山頂上，有一種高高在上的感覺，令人流連往返。走了一段路，我們都筋疲力盡了，就坐在大岩石上，欣賞著美麗的風景，吃著香噴噴的的飯菜，讓人更加貼近大自然，體會出大自然的神祕和絢麗。伴隨著人們的吶喊聲，天空中的無數“小水兵”羨慕極了，也來到了人們的身邊，天空中雖然下著濛濛小雨，但大家一點都不遺憾，而且更加喜歡三角山了。
等回到了家，已經七點多了，我就連忙躥進廚房裡，去挑已出鍋的個大的粽子。一般我都會坐在門檻上把那個粽子吃得乾乾淨淨，偶爾會剩下幾顆糯米粒給雞吃，看著大公雞的貪吃樣，我也被逗樂了……
儘管如今過端午節，母親每年都會包粽子，編絡子給我，儘管母親的手藝一點也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什麼。
我真懷念兒時的端午節啊！
端午節又要到了，從我到了北京以來，已經五年沒有回家過端午節了。
在哈爾濱，端午節是很熱鬧的節日。小的時候，天不亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線，其中我最喜歡紫色的線，那個時候的五彩線通常是家裡用剩下的毛線，捲起來粗粗的一根，綁在雙手雙腳和脖子上，以祈求好運，當端午節過後第一個雨天，就把五彩線剪下來扔在水坑裡，奶奶說五彩線會變成小蛇，然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線，老媽就會帶著我們去松花江邊，用嶄新的手絹沾著江水擦臉，可是現在的江水變得很臭，不能再擦臉了。早市上，會有賣香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的，老馬會給我買一個好看的荷包和掃帚掛在身上，而奶奶會買一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門上。二姑和奶奶包好的大棗粽子和白雞蛋、茶雞蛋也會在這個時候熱氣騰騰的端上來。小時候喜歡玩撞雞蛋，看誰的雞蛋最堅硬，有的用鴨蛋，有的人用鵝蛋，有的乾脆用假的石灰蛋，結果沒個端午節都會吃很多的雞蛋。
上了國中高中，同學們提前很久就會計算端午節的日期，一般是要提前一天晚上去江邊玩一個通宵。這個時候江南、江心島、江北都會燈火通明，年輕人拿著充氣塑膠棒互相追打，閃閃發光的項鍊、戒指都很受歡迎，有烤串，有人打麻將，還有人放鞭炮，這樣的民間慶祝活動一直會持續到第二天清晨。
上了大學就很少去江邊趕這個熱鬧了，記得同學去玩通宵之後趁我熟睡給我綁上了五彩線，結果掉顏色弄得滿手的彩色，真得很懷念。上了研究生之後，北京對於端午節並沒有很大的慶祝活動，每年只是在食堂吃幾個粽子應節。
如今，在端午節來臨之前，真想回家去，想讓奶奶給我綁五彩線，想讓老媽帶我去江邊買荷包小掃帚，想吃奶奶包的粽子煮的茶葉蛋，想看到香草艾蒿和葫蘆掛在我們家的門前。
端午節在中國的傳統節日中佔有一席很重要的位子。儘管我們已經步入了高科技的時代，但是我們依舊儲存著這份傳統。
今天是農曆五月初五，是端午節。聽爸爸說：“戰國時期有個愛國人士，他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的愛國詩人，屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦，但昏庸無能楚懷王聽信小人，以致國破家亡。屈原聽到自己國家將要滅亡，便抱著石頭自投舊羅自盡。當地百姓聞訊馬上划船撈救，直行洞庭湖，終不見屈原屍體，老百姓為 了不讓魚兒吃掉屈原的屍體，家家戶戶包粽子，然後把粽子投入舊羅，讓魚兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的屍體。端午節就這樣慢慢的傳下來。端午節還要賽龍舟、帶綵帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”爸爸說完，我似懂非懂地點了點頭。
“快過來吖，包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學著媽媽那樣包，可包來包去一點都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢來，首先要把粽葉繞成一個三角形的樣子，然後把糯米放進去。”我按照媽媽說是那樣做，包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了啊，後來連續包了好幾個。這時，媽媽邊說邊包地說：“在我們老家過端午節要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗。”包好了粽子，我們就煮起來了。過了半個多鍾粽子也煮熟了，媽媽就拿給我吃，哇!真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不油也不膩。”幾分鐘過去了，一吊粽子被我們吃完了。端午節搞笑簡訊
時間在不知不覺中走過，今天的端午節對我而言意義頗大。它不僅讓我明白了很多知識，也瞭解到了許多的民間習俗。
今天是一年一度的傳統佳節——端午節。在這個古老的節日裡，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節日氣氛。在我們家的端午節可都是充實又溫馨的哦！
提前幾天媽媽就買好了粽葉、紅棗、花生、還有香腸。全家起了個大早開始包粽子，包粽子看起來簡單，包起來可有點難了，我好不容易包出了一個粽子，卻像個“受傷的兵”，東倒西歪，好不容易扶起來又倒下了。媽媽看看不像樣子的粽子拿過棕葉教起我來：“包粽子首先要有耐心不能急，把葉片上下疊好，注意別拿反了，把粽子葉靠近葉尖的那一半折成三角鬥裝，手心向上用拇指壓住折過來的葉尖部分，其餘四指在葉子下面拖住，先放一顆紅棗把尖部堵嚴，再放入江米蓋住紅棗，再把棕葉長出來的部分折回來蓋住包嚴，在拿繩子捆好紮緊，多餘的葉和線剪掉。”
我聽了心想小小的粽子還有那麼多學問，還是乖乖學吧！我把兩個差不多大的粽葉按順序疊好，做成了漏斗狀，先放了一顆棗再放入糯米，三繞四卷，哈哈！一位大將軍出現了，給他繫上腰帶他更神氣了！
中午，吃著自己包的粽子，心裡美滋滋的，真實又香又甜啊！我吃著粽子便問;“媽媽，粽子是怎麼來的?”媽媽說：“說來話長，屈原是我國一位著名的詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，在他的努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。流放期間，屈原眼看自己的祖國被秦軍攻破，心如刀割，便抱石投江身死。因此，人們為了紀念屈原怕他的真身被魚龍蝦蟹吃掉，做了粽子投入江中。”我不禁的敬佩起屈原來了。
端午節，媽媽和你一起包粽子。
媽媽拿出泡在水裡的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：選料，選擇好合適的粽葉；把糯米放在摺疊好的粽葉裡，包好；把五花肉放進有糯米的粽子裡；用線把包好的粽子纏緊，打結。這樣一個粽子就包好了。我心裡暗想原來包粽子還有學問呢。
媽媽開始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩隻手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會一隻胖乎乎的肉粽子就包好了，有稜有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個包粽子的好手，已經包了幾十個粽子了，整整齊齊地排列著。我的進展又如何呢？
且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認真操練著，可是這粽子似乎看我是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地說：“哎呀，就你，還想把我給馴服。那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶著些虛榮心努力的學著。果真是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒！我終於包好了第一個粽子。看著手中的這個小粽子，雖然沒有媽媽包的那麼好看，但在我眼裡就像是手上捧著一顆閃閃發亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然後開始煮，煮了好一會兒，粽子就好了，此時家裡到處都瀰漫著棕子的香味，終於可以吃到香噴噴的粽子了。
今天我不但與媽媽學到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節快樂”！
每年的端午節家家戶戶都會包粽子，但不過今年的端午節我過得很特別。
我和奶奶等天黑了再去包粽子。夜幕降臨了，彎彎的月兒，像是金色的小船在蔚藍的大海上航行;銀亮的繁星，像是睜開了明淨的笑眼，在高高的天幕上眨動。家家戶戶都在院裡忙著——包粽子。我依偎在奶奶身旁，學著包粽子。
奶奶真會包粽子。她用湯匙在盆子裡挖了些糯米，用手把粽葉卷好，將糯米倒進去，然後用五彩線繫好，把包好的粽子連成一串。奶奶包的粽子真好看，像羊角形的叫“三角粽”。各式各樣，有趣極了。
我包著粽子，忽然想起一件事來，就問：“奶奶，為什麼要在農曆五月初四的晚上包粽子呢?”奶奶笑著回答說：“包粽子還有一段故事呢!”“奶奶，那您給我講一講這個故事吧!”我懇求地說。“好吧!”奶奶摘下老花眼鏡，摸著我的頭說。我雙手託著下巴，睜大眼睛聽奶奶講這個動人的故事。
“戰國時期，楚國有一位愛國詩屈原，為了祖國和人民的利益，對惡勢力進行了不屈不撓的鬥爭。但楚懷王聽信讒言，反而疏遠了她。公園前278年，楚國都城被秦國攻破，屈原悲憤交加，於這一年五月初恨投江，以身殉職。訊息傳出後，汩羅江岸邊的人們爭先恐後駕著漁船打撈他的屍體。有的人魚兒、蝦兒傷害了屈原，紛紛從家裡帶來了米飯，“莫傷忠良，莫咬屈原”。後來每逢五月初五，人們便採了粽野，包著肉、飯、棗等，做成粽子，投入江中祭奠屈原。”
奶奶的故事講完了，我想了很多很多。屈原憂國憂民，為國家著想。我們要像屈原學習他那種愛國主義精神。
端午
那是從撕裂的肺腑裡傳出的哀傷
那是詩魂最後給世人悲壯的吟唱
在汩羅江邊輕身一躍
卻將離騷留給後人長考
路漫漫乞上下而求索
舞一曲壯歌長劍
讓楚國百舸爭流
用艾草香薰過的角黍
伴隨著九歌裡旋轉的韶舞
汩羅江啊，你是否仍然在沉思
奔流不息的綠水
和岸邊的萎萎芳草
穿過時空隧道寄來了汩水上美麗的思情
包裹著岸邊屹立的那顆頭顱中的粒粒心事
那是詩人瑰麗珍奇的瓊佩
雄黃已經發散開渾厚的酒香
菖蒲把屈原的美德頌揚一曲
豪壯的悲天憫人的音律
在中華大地上數千年蕩氣迴腸
縱是千帆追逐也難以彌補的細節
就讓震耳發聵的鼓聲催動龍舟
讓屈子的情感穿越時空
像是初升的太陽光芒萬丈
將我們可愛的中華民族照亮
端午節就是中國民間的傳統節日，至今已有20xx多年的歷史了。每年的農曆五月初五為端午節，又稱瑞陽節、重五節。據說端午節的由來和屈原有關。
屈原就是春秋時期楚懷王的大臣，他深受信任，但就是遭到了小人的的陷害，被楚懷王趕出都城，流放到異地他鄉。之後，秦軍攻破楚國京都。屈原看到自己的祖國被侵略，心痛不已，在農曆的五月五日，抱起石頭，跳進了泊羅江。
傳說屈原死後，楚國百姓悲痛欲絕。紛紛來到泊羅江邊打撈屈原的屍體。此時漁夫們划著船在江上來回尋找，有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物丟進江裡，說就是讓魚、龍蝦、蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。人們見後紛紛效仿。一位老醫師還拿來一罈雄黃酒倒進江裡，期望蛟龍水獸喝了以後暈倒，就不會去傷害屈原的身體。之後人們怕蛟龍把飯糰吃掉，就用楝樹葉包上飯，外面纏上彩線，變成粽子丟進江裡。
從此，每年的5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。
端午節的來歷是紀念我國愛國的政治家偉大的詩人—屈原的紀念日子，所以我們用賽龍舟和包棕子來祭祀紀念屈原。
在現在的社會上，會包棕子的人已經越來越少，我真的希望有關的部門可以發起搞一些以包棕子的比賽，作為題材，再把包好的棕子獻給有需要的老人家，或者給孤兒院裡的兒童，讓他們過上一個更有溫情的端午節，讓端午節過得更有意義。
現在賣棕子的商家，為了讓棕子更加吸引消費者，務求在棕子的外觀包裝上用上塑料膠紙和紙箱，大量浪費資源，不講求低碳環保，更可恥的是為了吸引顧客，在食料上加上不符合國家標準的化學原料色素新增劑；嚴重危害人民的身體健康。
還有我們要過上一個綠色低碳的端午節，就是要我們從自己做起，要講衛生，講文明愛護地球，捍衛地球，讓我們的端午節過得更加綠色低碳環保。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，划龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，中國臺灣開始舉行龍舟競渡。當時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在中國臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，划龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽專案，並每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農曆五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既儲存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)後，主祭人宣讀祭文，併為龍頭“開光”(即點晴)。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。
在家鄉，人們通常把端午節稱為“五月節”。每到端午節那天，家鄉最熱鬧的就是北大橋了，從端午節頭一天晚上開始到端午節當天晚上十點多都是人。端午節那天，我們大家都會早早的起床，然後就去北大橋玩，從早上三點多出門到下午五點多才回家。
端午節，給我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的，端午節那幾天，在大街上都是推著車買粽子的。插艾草，老人們都會去採或者是買一把艾草，用艾草穿上葫蘆掛在門上，至於為什麼，我也不知道。吃雞蛋，也是端午節必不可少的一項。我們這兒看不到賽龍舟的，也是端午節的一大遺憾。端午節，我最喜歡買五彩繩系在手脖上，好幾個月都不會拿下來。
不同地方端午節的習俗也就不一樣。端午節是一個神聖的節日，也是一個偉大的節日。所有地方的端午節的目的都是為了紀念屈原。
每年最期待的節日除了春節就是端午節了。我喜歡端午節，更喜歡家鄉的端午節。
端午節終於到了，大街上有琳琅滿目的包粽子的貨物，人們都趕著著去買粽子的貨物呢……
人們有的去趕著買包粽子的貨物。有的大人趕著帶著孩子們去看精彩的賽龍舟。有的在門前插上艾草。還有的小孩吃著香噴噴的粽子……
說完別人怎麼過端午節，我也得說說自己是怎麼過端午節的了。我早晨早早就爬起來想那香噴噴的粽子了。吃完早飯後，媽媽又帶我去看賽龍舟，賽龍舟十分刺激，讓人的心像選手的心一樣揪了起來。看完賽龍舟，已經是可以吃午飯了，我終於可以吃到我早晨就想吃的粽子了，我先拿來糯米，把餡兒放進糯米里，再用線和葉子把粽子包好，把粽子煮熟就可以吃了，吃著香噴噴的粽子，我心裡十分開心。
吃了粽子，我也得說說它的來歷。傳說有一個人，叫屈原，他是個名人，他跳河自盡了，人們去打撈了許多天還是沒打撈到他的屍體，人們說魚兒們會把他的屍體吃掉，於是發明了粽子。人們把粽子扔進河裡讓魚兒不要吃掉屈原。人們為了記念屈原，把那一天定成端午節。
中華民族傳統節日的逐漸淡化與消亡，是近年來文化界的熱門話題之一，幾乎每年的春節和中秋節，都會有人出來唸叨一番。有人甚至將這歸因於“洋節”的流行，認為其實質是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過去的節日特定食品如今隨時可以享用，週末的休閒娛樂可以比過去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過去的生活節奏中產生的，或者可以說與舊時農業社會的生活節奏相依存，在今天這個社會大變革的轉型時代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個角度說，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽這兩個傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標誌。其實南京習俗，吃粽子並不限於端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名，說到粽子之類的江南小吃，人們只會想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個節期一人只有一斤，且價格也要高几分錢。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過久，否則會酥成米粉，那就只能做元宵了。
家裡常包的是白米粽，偶或也能包點夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過年時省下的臘肉，切成肉丁，每隻粽子裡包入二三丁，吃時揭開粽葉，只覺肉香撲鼻。
不同內容的粽子還得放在一鍋裡煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號，以利辨識。常見的有四角粽與小腳粽，後者較難包得規整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時鄰家的女人也湊過來看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會大方出手，動作麻利優美地包出個挺括的粽子來，得意洋洋地享受一串讚美。近年超市裡賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡單地折成一個長方體，全無藝術可言。煮粽子也要算技術活，往往是頭一天晚上煮開了，就焐在煤爐上，夜裡要起來看幾次，不能耗幹了水，更不能煮得夾生。那一夜裡，真是滿室生香。
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的訊息，都十分悲痛。他們含著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裡餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年中國臺灣開始有龍舟競渡，當時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在中國臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動可真多呀!
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