各位領導，同道們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裡，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
各位尊敬的領導及同志們:
大家好!
我是來自貴陽管理所的一名員工，今天我要演講的題目是《堅持廉潔自律共鑄國企輝煌》。
“廉潔”二字值千金。古往今來，有多少務實為民的清官廉吏為千千萬萬百姓所傳頌。一代清官包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民的好公僕焦裕祿、牛玉儒、任長霞的事蹟家喻戶曉，震撼人心。是的，無論社會怎樣發展，廉潔自律永遠是時代的要求，勤政廉政永遠是人民的企盼。
今天，在黨的領導下，我們的社會主義建設事業蓬勃發展，人民過著幸福的新生活。但是，我們不能忘記，如果沒有先輩們拋頭顱、灑熱血的犧牲，就沒有現在屹立於世界民族之林的新中國;如果沒有建設者們艱苦卓絕的探索和大公無私的奉獻，就沒有今日堅固的共和國大廈。我們更不能忘記，美好的明天需要我們共同去描繪，光輝的未來需要我們共同去開創。作為社會主義建設事業的接班人，我們應該始終保持廉潔自律，堅決抵制一切腐敗現象。然而，在現實社會中，仍然存在著一些不和諧的音符：有人在金錢美色的重重誘惑中倒了下去，有人在香風毒霧的薰染中迷失了方向，一個個腐敗大案相繼浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這一次又一次地給我們敲響了廉潔自律的警鐘。
陳希同、馬向東等國家官員的貪汙腐敗，讓我們憎恨和憤怒，一些曾經對國家和人民有過貢獻的領導幹部，他們的墮落，更讓我們嘆惜：他們位高權重，到底缺的是什麼?其實，古往今來貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是浩然正氣;缺的是廉、恥之心。
古語云：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。“成”與“敗”都是由自身決定的。腐敗分子的落馬，說到底就是由他們自身的原因所導致的。他們敗就敗在不能守住心靈的底線，不能保持清醒的頭腦，最終毀了自己，給國家造成損失，給家庭帶來悲劇。到那時候，痛哭流涕，悔之晚矣!
前車之覆，後車之鑑。目前，我國正處於社會主義初級階段，人民生活水平還不夠富裕，全面建設小康社會的目標還需要我們為之拼搏。因此，奢靡、奢侈、奢華之風都是中華民族偉大復興道路上的巨大障礙，都是實現社會主義和諧社會、實現科學發展的嚴重阻力。如果不能徹底消滅這些不正之風，加強廉政建設，一切巨集偉藍圖都將難以實現。
也許有人會認為，反腐倡廉是政府機關和執法部門的事。我們只是一家國有企業，反腐倡廉有必要提到這麼高的位置嗎?殊不知，我們國有企業同樣肩負著建設社會主義和諧社會的重任。一些企業管理者由於嚴重貪汙賄賂，致使許多豆腐渣工程吞噬了無數鮮活的生命，給國家和人民造成了重大損失。因此，在市場經濟新形勢下，企業尤其是國有企業，同樣需要加強反腐倡廉工作。對企業領導人員來說，廉潔從政是必須具備的基本條件;對企業員工來說，廉潔從業則是必須具備的良好素質。構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然身處企業，但是社會的發展與騰飛，同樣需要我們每一個員工恪盡職守、廉潔自律、勤奮工作。
今年初，指出，我們黨歷來高度重視反腐倡廉工作，特別是在革命、建設、改革和發展的重大歷史關頭，更是高度自覺地把反腐倡廉工作擺在非常重要的位置。近年來，中央紀委等部門聯合印發了《國有企業領導人員廉潔從業若干規定》等檔案，為我們企業營造了一個遵紀守法、廉潔自律的良好氛圍。這次市國資委舉辦“廉潔從業大家談”的演講比賽，更是一場及時雨，這讓我們在重溫那些清正廉潔楷模的先進事蹟、感受心靈震撼的同時，也認真地反思自己的一言一行，使我們在人生道路和工作崗位上走得更加踏實、更加穩健!
千里之堤，潰於蟻穴。實踐證明，要始終保持廉潔自律，我們每個人，特別是領導幹部，就必須從細微之處嚴格要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時，在思想上，我們要始終保持淡泊明志、知足常樂的良好心態，“慾望不能膨脹，行為不能妄為”;要經得住各種誘惑，頂得住任何清苦，耐得住一切寂寞。工作向上看，生活向下比;要正確地行使手中的權力，真正把手中的權力用來為經濟建設服務，為企業服務，為廣大員工和人民服務。這樣，我們就能專心致志、奮發向上，把自己的全部熱情投入到企業的發展建設中。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。如果我們以“廉”為鏡，那麼我們就能在思想上築起拒腐防變的萬里長城。只要我們認真貫徹好國有企業領導人員廉潔自律七項要求，執行好《國有企業領導人員廉潔從業若干規定》，完善好“三重一大”集體決策制度，大力營造遵紀守法、廉潔自律、和諧安定的創業氛圍。那麼，我們就一定能充分調動廣大員工的積極性和創造性，同心同德、奮力拼搏，更好地為構建和諧社會新明天、鑄就國有企業新輝煌而奮鬥!
中國是一個具有5000多年曆史的泱泱大國，源遠流長，文明垂青。當我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時，深深感受到：美，就是無私奉獻;美，就是知榮明恥;美，就是敬廉崇潔。
歷史長河中，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛戴：戰國的西門豹，唐代的狄仁傑，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現代的孔繁森他們的形象彪炳史冊、深入人心，他們的故事名垂青史、經久不衰!是的，無論歷史如何發展，時代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠是時代的呼喚!勤政廉潔永遠是時代的主旋律!
歷史的車輪滾滾向前，當盡享今天幸福生活的時候，我們無法忘記：這正是在中國共產黨的正確領導下，翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在我們意氣風發、滿懷激情、高奏凱歌朝著一個更加美好的目標前進。可偏偏出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官落馬。“千里之堤，潰於蟻穴”。這些不和諧的音符，一次次為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。相信大家還對“貪官總司令”劉方仁的事例記憶猶新吧!他的案子早已塵埃落定，但留給我們的思考卻沉重而深遠。還有盧萬里、胡長清、成克傑、陳良宇這一個個腐化墮落分子，無不訴說著反腐倡廉的重要性，形勢的嚴峻性。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失。”走過漫長的歷史長廊，縱觀我國封建王朝的興衰沉浮，其最後沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干係。腐敗之害，由此可窺一斑!
聽到這裡，在座的各位也許會莫名問道：我們僅僅是一位中學生，這和我們有什麼關係呢?其實不然，校園處處有廉政。我們是新世紀的中學生，是祖國未來的建設者，是華夏民族的希望。“天下興亡，匹夫有責”，我們肩負的是國家和民族的未來，祖國美好的明天需要我們去開創，巨集偉的藍圖需要我們去描繪。“少年興則國興，少年強則國強”。反腐倡廉是我們義不容辭的職責，任重而道遠。這需要我們同全國人民一道，以勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;用奉獻開路，譜一曲《生命在於奉獻》;與貪字告別，奏一支《廉字歌》。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”重新翻閱一代廉吏姚崇、包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的心靈一次又一次得到洗禮，我的情感一次又一次得以昇華。當再次觀看鄭培民、牛玉儒、任長霞的先進事蹟教育片時，我的熱淚一次次湧出，我的靈魂一次次震撼
朋友們，廉潔需要源泉，源泉來自高尚的人格，真摯的情感;廉潔需要操守，操守來自純潔的靈魂，堅強的意志;廉潔需要力量，力量來自崇高的理想，不懈的追求!
讓我們同舟共濟，撒播廉潔，陶冶心靈;讓我們攜手並進，用心共唱一首廉潔之歌吧!
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加裡寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建築起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任，清正廉潔演講稿。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業就必須面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發展的教育、學生安全教育等等，“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙啞;批改那一疊疊的作業，換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細語、用心指導學生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷;盡心盡力地說教，有時換來的是學生和家長的不諒解……
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那麼多人不願踏入業，有那麼多人進來又出去了，演講稿《清正廉潔演講稿》。我們該理解他們。
但是繼續工作於這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛並快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知慾的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮鬥的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎麼用心，這些學生幾年以後是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那麼多，有必要在乎那麼多嗎?請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那麼一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我並不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮鬥。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所汙染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關係到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世範”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典範。
教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心築造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
清正廉潔，就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度;簡單地說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態度。
講到廉潔，大多數職工會說跟自己沒多大關係，要腐敗當然是有權力才有機會，自己僅僅是普通職工，當然沒有腐敗的土壤和條件，也就沒有腐敗可能，因而認為講廉潔，談廉政應該是領導幹部的事，於是事不關己，高高掛起;或者泰然處之，漠不關心。然而，我們黨的事業就像一棵參天大樹，我們每一個基層工作人員正是大樹扎入土壤裡的根系，雖然我們每個人的工作各有不同、職位各有高低、權力各有大小，也許我們永遠不會成長為那強壯的樹幹或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴於每一根最基礎的根系。作為電力企業的員工，雖然身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔從業，勤奮工作，恪盡職守，因為我們是國有企業，每個員工都或多或少掌握著國有資產，或大或小都有一定的權力，因此，講黨的事業，講廉政建設，與我們每一個人，每一名員工都不無干系。廉政建設就在我們身邊!反腐倡廉與我們每個人都息息相關!做好反腐倡廉工作我們義不容辭，責無旁貸。
當今社會經濟浪潮風起雲湧，各種利益誘惑不斷交織，一些人原本清晰的廉恥觀模糊了，原本堅定的思想開始動搖了。特別是在多元價值觀的衝擊下，真善美與假醜惡甚至被無端地顛倒過來。於是腐敗案例、不正之風紛紛出現，一系列連鎖反應隨之引發，造假、欺詐、黃賭毒黑，遍佈許多角落，扭曲著人的心靈。像“三玩市長”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑，人們還記憶猶新，當他們的案子塵埃落定後，留給人們的思考是多麼沉重!當一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，當反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時候，這無不訴說著反貪工作的嚴峻形勢，反映出人們對清正廉潔的真情呼喚!
有一個人由於船難，獨自在救生艇上漂泊了二十多天，靠著雨水和飛魚艱苦地維持生命。獲救之後，別人問他內心的感受為何?“我只要有足夠的食物能填飽肚子，有充足的水可以解渴，我這一輩子就心滿意足了。”默想，在最艱難的情況下，任何一丁點的東西都會讓我們覺得心滿意足。是否我們已失去當初單純的心?以致慾望不能獲得滿足，反而造成無窮的苦惱。
腐敗猛於虎。這已是全黨、全國、全社會的共識。多次強調，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是全面構建和諧社會的重要保證。構建和諧社會的大廈，離不開我們每個部門、每個行業、每個公民的共同努力。
我們應該堅持從自身做起，從小事做起，從細節做起，堅持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風，積極投身到時代的浪潮中，在平凡的工作崗位上認真踐行華能建設“紅、綠、藍”三色公司的理念，深入貫徹落實科學發展觀，堅持兩個文明一起發展，兩個效益同步提高，通過抓安全、夯基礎、抓改革、促發展、抓管理、上水平、抓文明、樹形象，走上了一條文明發展、科學發展、和諧發展之路。齊心協力共同建設為中國特色社會主義服務的“紅色”公司，建設注重科技、保護環境的“綠色”公司，建設為中國特色社會主義服務的“紅色”公司。
古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”朋友們，就讓我們從自身做起，從每一件小事做起，以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風，積極投身到時代的浪潮中，共創燦爛的明天、譜寫輝煌的人生!
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模範”。
五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終於跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能幹，他明於治亂，他善長言辭。但“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身於魚腹，以示不願蒙受世俗沾汙的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼於衙門。他一言一行不忘公僕形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中甦醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊樑——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族後代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪汙受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什麼，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私慾所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔.法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足於社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪汙受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園裡學習的學生更搭不上邊，談這些有什麼用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。 廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年後我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
大家上午好!
今天，我演講的題目是“廉潔過好每一天，堅定走好人生路”。
昨天，在網上查詢資料時，我看到一篇關於黨風廉政建設的文章，文章的作者將貪官的褪變概括為“四步曲”：第一步是常在河邊不溼鞋;第二步是常在河邊走，哪能不溼鞋;第三步是既然溼了鞋，那就洗洗腳;第四步是既然洗了腳，乾脆洗洗澡。這“四步曲”非常形象的道出了一個人由廉到貪的褪變過程。是啊，人生在世，最關鍵的是把握好“第一步”，把“第一步”作為“每一步”來堅持，把“每一步”化作“第一步”來堅守，只有這樣，才能永葆清正廉潔，走好人生這條路。
在這裡，我想用三句話來表達我的觀點，第一句話就是：是非自有公論，清正廉潔是我們必須堅守的人生準則。
縱觀古今歷史長河之中，始終堅守“第一步”而剛正不阿、廉潔奉公之人，比比皆是，燦若星斗，古有“一塵不染兩袖清風”的于謙、“罷官抗逆顯於後世”的海瑞、“拒禮為開廉潔風”的包拯;今有“人民的好公僕”孔繁森，“百姓的好書記”樑雨潤，“當代的女包公”任長霞，等等。他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗，做官清清白白，做人坦坦蕩蕩，做事公公正正。他們的名字被深深的鐫刻在歷史發展的豐碑上，為世人傳頌、百世流芳。
反觀那些邁出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、貪贓枉法的也大有人在，卻被世人唾棄、遺臭萬年。清朝第一大貪官和珅求學時非常刻苦，精通滿、漢、蒙、藏四種語言。在最初為官時，他一心報效國家，26歲就任管庫大臣，得到乾隆賞識。此後兩年間，他清廉為官，勤奮好學，先後升任御前侍衛、戶部侍郎等職，直到升任總管內務府大臣。但是，在查處完大學士兼雲貴總督李侍堯貪汙案之後，他私吞李家財產，邁出了人生褪變的“第一步”，後來又逐步開始貪汙受賄、廣結黨羽，成為清朝第一大貪官，最終落得個獄中自盡的悲慘結局。
我想說的第二句話就是：善惡自在人心，清正廉潔是我們生活幸福的基本要求。
在我局組織的“為民、務實、清廉”主題實踐教育活動中，一名幹部在心得體會中這樣寫到：“警衛局風清氣正，人心思進，能夠在警衛部隊工作，我感到無比榮幸。雖然，我們的日子過得緊點，買不起大房子，開不起豪華車，也穿不起名貴衣服，但是工作有奔頭，家庭很幸福，心裡很踏實。”看到這段話，我不禁想起了我的一個鄰居張伯伯。他曾經有一個幸福的家庭，膝下有一兒一女，雖然前幾年生活比較清貧，但他們家每天都能夠傳出歡聲笑語，其樂融融。後來隨著職務的升遷，他慢慢放鬆了對自己的要求，熱衷於迎來送往，熱衷於吃喝玩樂，熱衷於構建升官發財的“關係網”和“朋友圈”，發展到後來，更是不惜貪汙受賄、挪用公款，直到東窗事發鋃鐺入獄。他的妻子受不了沉重打擊，患上了精神病，在一次車禍中喪生。後來，他的女兒也得了重病，因為沒有錢醫治，僅僅13歲就離開了人世。一個原本無比幸福的家庭毀於一旦，令人扼腕嘆息。所以，清正廉潔就是溫情，它蘊含在夫妻脈脈含情的話語中;清正廉潔就是歡樂，它釋放在兒女嬉笑開心的打鬧中;清正廉潔就是安慰，它體現在父母健康安詳的微笑中;清正廉潔就是幸福，它融入在每一個和諧美滿的家庭之中。
我想說的第三句話就是：付出自有回報，清正廉潔是我們凝神聚力的力量源泉。
近年來，河北警衛局一直把健康發展和可持續發展作為永恆的追求，取得了讓人矚目的成就。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，究其原因，正是黨風廉政建設為我們的發展保了駕，護了航，才讓我們“吏不敢慢、民不敢欺”。黨的十八大對建設廉潔政治提出了“幹部清正、政府清廉、政治清明”的三大任務，也在十八屆中紀委二次全會上更是表明了“要堅持老虎、蒼蠅一起打”的堅定決心。新的形勢為我們提出了新的挑戰，新的任務為我們界定了新的標準，我們每一名警衛幹部，都要以守住“第一步”、保持清正廉潔為己任，不因為自己是一名普通黨員而置身事外;不因為自己身在普通崗位而不聞不問;不因為自己無官無職而冷眼旁觀，要始終將廉潔奉公放在事關生死的高度來重視，要始終把廉潔奉公當做第一工作標準來執行，要始終堅持遵守制度、警示教育、接受監督三管其下，切實守好“第一步”，永葆一名警衛幹部的忠誠本色。
親愛的戰友們，時光不能倒流，步步都是關鍵。人生沒有草稿，篇篇都是正文。
讓我們從自身做起，從點滴做起，從現在做起，以清正廉潔走好人生的每一步，為推動河北警衛工作和部隊建設的創新發展貢獻一份力量，讓青春的血液在拼搏中熊熊燃燒，讓青春的足跡在人生的道路上閃閃發亮，讓青春的記憶在如歌的歲月中迎風飛揚!
最後，我想用一首小詩來結束我的演講：
警衛官兵忠於黨，
清廉在心日月長。
履職盡責顯本色。
浩然正氣譜華章。
謝謝大家!
尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：
大家好!我是月亮之上，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節，在這和諧之花如火如荼開放的時節，能夠有幸與大家相聚一堂，吐心聲，暢談理想，我感到非常激動。我今天演講的題目是《以廉潔之心，奏和諧之曲》!(激昂、稍停頓)
(以輕鬆的語氣開頭)我們先哲早就提出了“天下大同”的和諧理念，而孔子更是主張“和而不同”的多元和諧，老子則尤其注重了“天人合一”人與自然的和諧，這種和諧的文化精神被很好地繼承下來。對於社會而言，文化精神是靈魂;對於時代而言，文化精神是風骨;對於文明而言，文化精神則是其精髓;而對於機關單位，文化則是安身立命之本，在央行走過的風雨歷程中，我們的“以人為本，廉潔奉公”的管理理念，艱苦奮鬥的奉獻精神，以及人水和諧的思想”無不體現了我局與時俱進，講究自然和諧的文化精神內涵。
一直以來，我就對周敦頤的《愛蓮說》欣賞倍至，尤其喜歡那句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，每每細細品位，總覺得意境悠遠，回味無窮……(舒緩一些)是的，荷花是清廉品格的象徵。今天，在中華民族積極踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，在全社會大力弘揚“以廉為榮，以貪為恥”的濃濃氛圍中，我們更應該習染荷花潔身自好的品質，追求自己清正廉潔的風骨!(語氣堅定)
(崇敬的語氣，語速要慢一些)提到清廉，人們很容易想到兩袖清風的包拯，想到誓言“要留清白在人間”的于謙，想到一生簡樸，令人敬仰的周(激昂的，略快的語速)有人形容，清廉是一顆鬆，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠;還有人形容，清廉是苦藤上結出的果，別人看起來很苦，但她卻心裡很甜。而我則願意把清廉比作西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強自身修養，拒絕貪婪的誘惑，在永不懈怠中實現人類靈魂的完美與昇華!(層層遞進，語調逐步提高)
太陽因選擇輝煌而燃燒，高山因為選擇堅毅而偉岸，我們因選擇夢想而執著，因選擇精采而奉獻!朋友們，願我們用自己的真情奉獻，奏響和諧的悠揚韻律;用閃亮的青春，譜寫央行事業的絢麗華章!
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加裡寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建築起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業就必須面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發展的教育、學生安全教育等等，“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙啞;批改那一疊疊的作業，換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細語、用心指導學生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷;盡心盡力地說教，有時換來的是學生和家長的不諒解……
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那麼多人不願踏入這個行業，有那麼多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續工作於這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛並快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知慾的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮鬥的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎麼用心，這些學生幾年以後是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那麼多，有必要在乎那麼多嗎?請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那麼一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我並不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮鬥。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所汙染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關係到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世範”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典範。
教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心築造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節裡和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
遊路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恆的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊樑。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西鬱林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。
滔滔的黃河奔湧不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好乾部孔繁森，人民的好公僕、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員幹部在清政廉政的道路上前仆後繼，他們嚴於律己的崇高品德影響著一代又一代的後人。
“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無慾則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大幹部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員幹部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風範，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在於我們自己的選擇。願每一位領導幹部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家好!
我們都知道，廉潔就是清廉，清白之意，是我們中華民族的傳統美德。我們應該懂得“廉潔”就是勤儉節約，潔身自好，自律自強，更應該弘揚“敬廉崇潔”的精神。在我的心中，廉潔就是一朵美麗的花。今天，我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》
翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執法如山的高尚品質，深受人民的崇敬與讚揚;人民公僕孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風，贏得了廣大群眾的讚譽;我們的好警察任長霞，工作中始終堅持無私無畏，甘於奉獻，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務實為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了 “兩袖清風”“高風亮節”的高尚品德。正因為如此，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是 他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌豔和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時代怎樣發展，廉潔，永遠是社會的呼喚，人民的期盼。
尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
你們好!
我是來自......。今天，我演講的題目是：廉潔之鏡照我心靈。
鏡，是映照形象的器具，明察事理的借鑑。以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替，以人為鏡,可以明得失這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內心也是一面鏡子，美與醜都會盡現其中。
在如今這個物慾橫流的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這麼一個故事：在春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給您，可您為什麼不接受呢?子罕說：我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那麼我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!
這是發生在2600多年前的事，儘管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴於律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守不貪為寶的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的後人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼!
我國古代諺語說得好：魚為誘餌吞鉤，鳥為秕穀落網。不貪財，禍不來。如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那麼終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。
曾經發生在我身邊的事情讓我刻骨銘心。我讀七年級的時候，認識與我爸爸要好的一位叔叔，當時是單位的中層幹部、業務骨幹，前途似錦。家有兒女、妻室，一家四口幸福美滿，其樂融融。他仗義疏財，花錢大方，當時讓我非常羨慕。1997年貪腐汙事發，被判無期徒刑，家庭弄得妻離子散，兒女受累被人歧視，他們的處境讓我幾次心酸掉淚。
前人之鑑，讓我領悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會毀掉你的事業、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監獄!
回憶我的閱歷中，我們敬愛的周恩來總理對自己制定的十條家規，以純潔的無產階級意識，徹底的自我革命精神，優良的共產黨人作風，高尚的無產階級品格，對自己嚴格要求，對家人言傳身教。周總理率先垂範、廉潔自律的典範使我肅然起敬。他在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座永恆的豐碑!
有人說，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
青春是人生中最美麗的季節，她孕育著早春的生機，展現著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著奮鬥的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段，就更需要我們明確自己的人生目標，更需要我們擁有廉潔的人格與情操!
廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑑當三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那麼我們將失去明天的幸福。
而廉潔之鏡則是青春的旅程中長響的警鐘，時刻警醒著我們，為我們導航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質，是工作的指路明燈，它會幫助你的事業成功，家庭幸福。而以己字為園心，以貪字為半徑，畫出的是結黨營私;以眾字為座標，以廉字為標尺，繪出的則是廉潔奉公。
青春是短暫的，有許多事等著我們去發現、去創造。美好的青春應該在崗位上閃光，而不是讓它在監獄裡荒蕪。作為青年黨員，我們更要加強學習、提高思想道德修養，堅決抵制不良風氣的腐蝕，政治上要做一個明白的人，工作上要做一個勤政的人，社會上要做一個清廉的人，處事上要做一個正直的人。始終保持共產黨員的情操和氣節，真正做到不正之風不染，不義之財不取，不法之事不做，經得起改革開放、市場經濟和執政的考驗。
朋友們，讓廉潔之鏡照耀著我們的心靈，在建設社會主義和諧社會的偉大征程中，時刻以廉潔從政為帆，以人民群眾的期盼為槳，以黨員幹部的信念為舵，破浪前行，永葆青春!
謝謝大家!
一個女法官公正司法清正廉潔演講稿
尊敬的各位領導，各位法官同仁：
大家好!
我今天演講的題目是《我的眼睛常含著淚水》。聽到這個題目，您一定以為站在這裡的是一個愛哭鼻子的女法官吧，事實上，從我穿上法袍的第一天起，我就立志要成為一名優秀的法官：對法律無比忠誠、對工作兢兢業業、對生活充滿感恩。幾年來，我時刻提醒著自己，
並以實際行動證明著：我不僅有女法官的俠骨柔情，更有男法官的鋼鐵意志。在我為期不長的審判生涯中，曾有過許多真切的感受：我感受過形形色色的當事人對公正司法的那份期盼;也感受過親情、友情和金錢對一個法官的誘惑;更感受過在面對這種期盼和誘惑時那種痛苦和茫然。詩人艾青曾說：“為什麼我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉。”正是緣於對法律的尊崇與熱愛，才使得我在痛苦和茫然時始終堅持著信念。我常常揣摩,在當事人心中，我們的審判工作離他們對公正司法的期盼究竟有多遠?我常常思索，作為一名法官，我所做出的努力，能否真正讓他們滿意和信服?我常常追問，面對崇高的法律，一名法官是否也應該承諾些什麼?
公正司法，清正廉潔----這就是我，一名法官的承諾!
為了這份承諾，我曾拒絕過親情。那是一個寒風瑟瑟的夜晚，母親長途奔波來到我家，一進門就問我還是不是她的孩子?如果是，就答應她一件事!原來，我正承辦的一個案件的被告是我家的一個遠親，在我家最困難的時候曾幫助過我們，母親要我在辦案中網開一面，放他一馬。那是一起承包合同糾紛，被告嚴重侵害了原告的權益，原告無奈之下才訴至法院。如果我答應了母親的要求，那麼，原告無疑將再一次受到侵害，並且是以法律的名義!我拒絕了母親。看著母親在寒風中離去的背影，我的眼睛含著淚水。
為了這份承諾，我曾拒絕過友情。一天，一個大學同學找到我，她是律師，要我為她代理的案件向別的法官說情打招呼。這是我最好的朋友，看著她，我想起了大學校園裡一起走過的深深淺淺，嘗過的澀澀甜甜。我問她，你我同樣就讀於法律院校，同樣從事著法律工作，為什麼?偏偏是你給我出了這麼一道難題?左手是公正司法的承諾，右手是親如姐妹的友情，你讓我怎麼取捨?!我拒絕了她。看著她失望的神情，我的眼睛含著淚水。
為了這份承諾，我曾拒絕過金錢。那是一個案件的原告，他是生活中的受害者，經濟上並不寬裕，穿著過時的舊衣裳，樹根般粗壯斑駁的雙手記錄了他生存的艱辛。當他試圖將一個裝著錢的舊信封塞進我的口袋時，我的心被刺痛了。我一直以為，行賄者是可惡的，因為他用權錢交易這種方式篾視了法律尊嚴，褻瀆了法官的公正。但是，當賄賂來自於這樣一個貧窮的受害者時，我茫然了：難道他也是在篾視法律、褻瀆法官嗎?難道正義也需要用金錢才能獲得嗎?難道在人民群眾心中，法官就等同於雁過拔毛的貪官嗎?我拒絕了他。看著他那無助的目光，我的眼睛含著淚水。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”。作為一名民事法官，我接觸的最多的是無權無勢的普通百姓，解決的最多的是家長裡短的鄰里糾紛。我的確沒有能耐讓人民群眾“有棟宇之安，無飢寒之患”，但我一定要用公正司法的信念溫暖他們的胸膛;我也的確沒有力量讓整個社會“夜不閉戶，路不拾遺”，但我一定要用自己的行動來踐行一名法官的承諾!公正司法，清正廉潔，我對法律有過承諾，我對蒼天有過承諾，我對自己的人生有過承諾!為什麼，我的眼睛常含著淚水，那是因為我對法律愛得深沉，對法官這份職業愛得深沉，對我的親人、朋友和普天下所有需要法律保護的人愛得深沉!
親愛的朋友，此時此刻，我已經感受到了你們的關切目光。也許你們當中會有人覺得我很幼稚，那謝謝你，這正是對我的一種讚賞和褒揚，我是多麼希望能永遠保持住這份純真的幼稚!如果苦澀能孕育甘甜，如果淚水能夠折射陽光，那麼，我願嚐遍苦澀，我願常含著淚水，只為那甘甜的泉水滋潤大地，正義的陽光灑滿人間!
一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事蹟震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事蹟，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展，或表現為磅礴氣概，忠心為國;或表現為清廉不苟，志行高潔;或表現為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現為抑制豪強，彰善懲惡;或表現為與民興利，勤謹奉公……儘管現象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特徵是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。
大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事蹟與情操，正是生動的廉政文化示範教育素材，也是中華傳統文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣迴腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑑;于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來執行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，於是不願貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，於是嫉惡如仇，公正執法;目睹百姓塗炭，啼飢號寒，於是挺身而出，為民請命。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐壞相伴。今天我們正朝著全面建設小康社會的美好生活邁進！然而在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武並舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社群、家庭、學校、企業和農村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員幹部的關懷，體現的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那麼它能讓已經徘徊在腐壞邊緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐，那麼它讓思想飢餓者有了食糧;如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈汙垢;如果說廉政文化是一味良藥，那麼它能讓輕微腐壞者不感到苦口而能治癒病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張雲泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。
廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創新之舉，是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯，我們要以構建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，紮實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。
親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內和諧促進社會和諧，以幹部和諧帶動人際和諧，為共同創造和諧美好的明天而努力奮鬥！
尊敬的各位領導，各位老師們：
大家好!
教師的人類靈魂的工程師，教師職責是教書育人!經過市場經濟大潮的洗禮，追逐經濟利益已經成為大眾的共同的嚮往。提高教師待遇無可厚非，只是教師的生活質量改善不應以犧牲廉潔為代價。社會的發展也伴隨著不良風氣的蔓延，作為教師，當我們認識到自身的責任和肩負的使命時，越來越多的良知告訴我們：應該廉潔自律，這不僅是個人素質形象，也是師德形象。
“學高為師，身正為範”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要強調“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想麼?胡安梅，一個窮山溝裡的鄉村女教師，靠什麼高票當選“中國十大女傑”?正是她繼承父業、負債教書、關愛學生的事蹟，深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;記不清經受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口乾舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收穫，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!
有人說，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：在這物慾橫流的時代裡，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鑽研，勇於創新，讓生命之火為教育事業而燃燒!
作為教師，我們平凡，但我們的脊樑卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻託舉著明天的太陽!選擇了教師這個行業，我義無反顧，我堅信，在教育這片廣闊的天空裡，我能開啟自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、讚譽滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，揹負起建設民族靈魂的重擔，在教育道路上不斷前行!
同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業的洪流中去吧!
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!
20xx年度感動中國十大人物頒獎盛典中有這樣一段頒獎詞：
“綠了荒山，白了頭髮，他志在造福百姓;老驥(ji)伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任時起;奉獻，直到最後一天。六十年裡的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。”這是楊善洲堅守一輩子的理由，也是他奮鬥一輩子的寫照。楊善洲帶給了我們久違的心靈感動，在他身上體現了共產黨人的寬廣胸襟，永遠艱苦奮鬥、永遠嚴格自律!
有人說，廉潔是一條路，廉潔之路雖有艱辛和不平坦，但心底無私天地寬。楊善洲、焦裕祿、孔繁森等等，那些一身正氣，兩袖清風的黨員領導幹部，他們的人生路標上寫滿了神聖和正義，他們走的是一條表面艱辛的路，但走的坦然，走的舒心，路越走越寬。還有人說，廉潔的另一個方向是一條貪婪之路，胡長清、成克傑、程維高一類的腐敗分子，損公肥私，貪得無厭，他們的人生路標上寫滿了恥辱和罪惡，令人唾棄，他們走的是一條禍國殃民，違法亂紀的路，是一條作繭自縛，玩火自焚的路。
廉潔，多麼神聖而鮮明的字眼，問孩子，孩子說：廉潔就是不拿公家的東西，晚上睡覺不做噩夢;問農民，農民說：廉潔就是滴俺自己的汗，吃俺自己的飯;問執法者，執法者說：廉潔是老百姓心中的一杆秤，上不愧國家，下不愧人民;問靈魂，靈魂說：是遠古天籟的淳樸音律，是執政做人的思想之巔。
廉潔，其實離我們很近很近，在集團公司加快實現新的跨越，實現國際化發展目標的今天，黨風廉政文化建設更顯得尤為重要，還是今天，我們鐵路運輸處注重完善廉政責任，構築懲防高壓線，我們強化自查自糾，擦亮反腐犀利劍，我們開展警示教育，將廉政文化注入員工心間，可以說，黨風廉政教育氛圍比任何時候都更加濃厚，
我們倡廉潔，因為廉潔是美德，廉潔是快樂，廉潔是全人類共同追求的精神境界! 我們守廉潔，因為廉潔是我們的良心，廉潔是我們的責任，更是一種能力!
我們舉廉潔，因為廉潔是成就兗礦集團發展基業的守護神，是企業做大做強的助推器，是前景壯麗的希望之路!
在為官的路上，只要常有清風相伴，我們的生命之花就會更加燦爛!守住廉潔，讓我們的人格閃光!
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模範”。
五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終於跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能幹，他明於治亂，他善長言辭。但“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身於魚腹，以示不願蒙受世俗沾汙的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼於衙門。他一言一行不忘公僕形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中甦醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊樑——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族後代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪汙受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什麼，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私慾所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足於社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪汙受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園裡學習的學生更搭不上邊，談這些有什麼用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年後我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
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