網站首頁 工作範例 辦公範例 個人範例 黨團範例 簡歷範例 學生範例 其他範例 專題範例

端午節講話稿(精選17篇)

欄目: 講話稿精選 / 釋出於: / 人氣:1.57W

端午節講話稿 篇1

老師們、同學們!

端午節講話稿(精選17篇)

端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。

聽到這種訊息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有__多年曆史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多麼尷尬?

無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什麼時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

端午節講話稿 篇2

親愛的老師、同學們:

大家好!

端午節是我國的傳統節日,始於春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關於這個古老的節日有許多美麗的傳說,其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。

公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵佔,心如刀割,但他始終不忍捨棄自己的祖國,無奈之下在農曆的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之後,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔他。人們拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,丟進江裡,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。後來,為了防止飯糰被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

今天的我們重拾起關於中國傳統文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現嗎?

棕葉飄香,又一個端午節就要到了,讓我們在品嚐美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

謝謝大家!

端午節講話稿 篇3

在我兒時的記憶中,除了春節以外就數端午節最為熱鬧了,由於父母工作都很忙,小時候我常常跟姥姥一起呆在鄉下。那時的端午節使我難以忘懷。

與平時的過年過節一樣,在端午節的前一天晚上,姥姥總會讓我乖乖坐在床邊,給我講一些過節的規矩,例如不許亂說話不許偷吃冷粽子不許與小夥伴打鬧不許玩水我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下,好讓明天能有個好精神。

早晨,我早早地就起床了,穿好衣服就先奔向廚房,此時姥姥已把廚房裡的一切都打理好了,灶臺上綁著幾捆桂葉和桂繩,白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中,像一粒粒晶瑩的珍珠,灶臺上放著的幾個小碟,裡面盛著各種各樣的料:有花生、有豆沙、有紅糖。

於是,我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著姥姥忙碌著。

把蛋放在鍋裡,不一會兒,蛋煮好了,姥姥就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色,再用乾布擦拭乾淨,裝進絡子裡,掛在我脖子上。接著,姥姥就往我兜裡裝著瓜子、糖果、花生,我往往十分高興,因為這樣,我又有好吃的了。

姥姥總是把我送到大門口,囑咐著要我快些回來吃粽子。我總是一溜煙就消失了,找小夥伴玩了。

太陽也慢慢爬到正空中,姥姥家的廚房裡已經飄出了桂葉的清香了,我就連忙躥進廚房裡,去挑已出鍋的個大的粽子。一般我都會坐在門檻上把那個粽子吃得乾乾淨淨,偶爾會剩下幾顆糯米粒給雞吃,看著大公雞的貪吃樣,我也被逗樂了

儘管如今過端午節,母親每年都會包粽子,儘管母親的手藝一點也不比姥姥遜色,但我總覺得少了些什麼。

我真懷念兒時的端午節啊!

很多年沒有回老家過節了,真是想念那香香的三角粽。老家的習俗很多,而我記著的不多。

系百索子。姥姥每年都會把五色的絲線擰成細繩,很長很長。第二天早晨起來,我的胳膊上早已係上了。不用說,是姥姥第一個來到我的身邊。

貼符。每年,門框上都要貼符的。有的是用單色的黃紙折的,有的則是用五色紙編的。姥姥也曾經教我折過,到現在已經淡忘得一乾二淨了。

再別的習俗我真是記不起來了,只是每年端午的百十來個粽子卻不能忘記。

粽子包起來不太容易,必須把粽葉摺好,否則會露餡的。雖說難包,種類也不少:大米包的紅棗粽子,小米包的蜜棗粽子,還有江米包的什麼粽子。

煮粽子要用大鍋,時間也得很長。往往我都等得要流口水了,姥姥還是不給我吃,太難熟了。剛剛出鍋的粽子不好吃。有一次,我迫不及待,吃飽了,才知道舌頭上起了泡。

馬上,這些噴香的粽子會被放進盛滿涼水的盆裡降溫,那時我早已吃飽了。

後來的許多天,一日三餐總會有粽子的。。

香香的粽子勾起我的思緒,甜甜的吆喝勾起我的思念。

端午節是全年四大節之一。五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時,居三毒之端。端午節又叫五月端。五月是整個熱天的開端,五毒蛇開始活躍,鬼魅魍魎也會猖獗,這些都會給人特別是會給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災難,必須在五月端這天集中地為孩子消災防毒,因此,人們又把五月端說成是小孩節或娃娃節。

端午節的活動很豐富,從早晨天矇矇亮開始,一直持續到正午才結束。

一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為早中,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽。煮粽子的鍋裡一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜粽之後,要再吃蘸鹽的雞蛋壓頂。據說吃五月端粽鍋裡的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋裡煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下晒一會再吃,整個夏天不頭痛。

五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。我雖然沒見過賽龍舟,但是我想賽龍舟時一定很熱鬧。

我喜歡端午節,因為端午節可以吃粽子,粽子香噴噴的、甜絲絲的,真香!真好吃!哎呀,還是不要說了,我一說就流口水了。

在我兒時的記憶中,除了春節以外就數端午節最為熱鬧了,由於父母工作都很忙,小時候我常常跟姥姥一起呆在鄉下。

端午節講話稿 篇4

今天,端午節到了,我和媽媽去華聯超市買了四包粽子,我媽媽還買了五穀香蓮。

回到家,媽媽就開始煮粽子,只用了十分鐘,香甜可口的粽子就出鍋了,我咬了一口,只見裡面有甜甜的糯米、有胖胖的花生、還有鮮嫩的玉米粒呢!那味道香香的、甜甜的,可好吃了!

我喜歡這樣的粽子。

端午節講話稿 篇5

尊敬的各位家長、老師、各位來賓,親愛的同學們:

大家上午好!

今天是一個特殊的日子,“六一”的熱浪還沒有退去,端午的新浪即將翻起。我們在這古老的小河邊,用心底純真愛心的暖風,將這天真活潑童音的熱浪再一次高高掀起,接著糯米、紅棗、粽葉的甘甜與清香,慢慢地浸入偉大的愛國主義詩人屈原的心田。兩千三百多年過去了,華夏大地紀念這位愛國主義詩人的熱潮從未減弱。

今天,我們大家集聚在這裡,在我們自己的節日裡,放開心情,展開想象,盡情的歌舞、揮毫吧!用重彩將六月的天空渲染得更藍更新;用淡墨將我們懷念愛國主義詩人屈原的心情描繪得更滿更熱;用重墨大筆勾畫出我們翰承書院恢弘壯麗的美好藍圖!書寫我們最美好的人生篇章!

最後,祝:全體同學節日快樂!書寫、繪畫更上一層樓!永遠開心幸福!祝:所有家長、老師、來賓節日快樂!事業有成,萬事如意!

下面,我宣佈:韓承書院慶六一迎端午“激情墨彩”活動,現在開始!

謝謝大家!

端午節講話稿 篇6

農曆五月五日是中國傳統的節日――端午節,又稱端陽節、夏節、浴蘭節、女兒節等。端午節的活動豐富多彩,主要包括龍舟競渡、踏百草、插艾子、驅五毒、飲雄黃酒、掛香包、系五彩絲線、吃粽子等。端午節與春節、中秋節一起並稱中國三大傳統節日,具有悠久的歷史和豐富的文化內涵。

一年一度的端午節即將來臨,那些古老的習俗至今有還多少人能說上來?現今社會,如果問到“情人節”、“520”、“雙11”,我想很多人,甚至小朋友們都能與你聊上幾句,但如果你問起中國三大傳統節日的由來與習俗,我想可能不少人抓破頭也只是含糊其辭,敷衍塞責兩句,追本索源,這與我們的社會風氣不無關係。近年來,受西方文化和網路文化的影響,年輕人開始熱衷於一些所謂的節日,比如“520”,又比如“雙11”,這些節日有多少意義我們不得而知,可能更多是商家們為盈利而想出來的,但是,當它們開始充斥我們的生活,我們就不能不引起重視了。

在社會進步的過程中,我們逐步遠離“傳統”,追求“新潮”。但是我們追求的“新”究竟有何存在的價值,值得我們深思。與之相比,傳統節日卻有著豐富的“內涵”。就比如說端午節。我們過端午節首先是扶今追昔,紀念先賢。因為先賢“與國共患難”的慷慨。其次則是追本溯源,文化認同。端午節與華夏文明血濃於水,我們過端午節是從文化源頭裡尋找到根脈和認同,我們不僅要過端午節,還要過得豐富多彩。最後則是凝聚共識,形成合力。傳統節日是炎黃子孫的共同回憶,是中華民族的印記。從震天響的龍舟呼號裡,我們能聽到堅毅;從撲鼻香的竹粽濃味裡,我們能看到柔情。毫無疑問,這都是中華民族的品格。我們有責任延續和傳承傳統文化節日,只因在我們根深蒂固的民族魂魄裡流淌著沸騰的龍之熱血。

端午節講話稿 篇7

親愛的老師、同學們:

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節之屈原。

戰國時代,楚秦爭奪霸權,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆譭屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂鬱悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

公元前220年,秦國攻佔了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂鬱成疾,三年後客死於秦國。

楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的屍體,(此風俗日後演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫屍體免遭傷害。

過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上划龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀念詩人,端午節的風俗就這樣流傳下來。

農曆五月初五,是我國傳統的端午節,又稱端陽、重陽、端午節。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。

端午節講話稿 篇8

在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒,奔騰不息的河流,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛國不僅僅是忠於國家、忠於朝廷,更是終於他自己,忠於他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神,成為中華民族的精神支柱。對後世產生了重大的影響。

為了紀念屈原,“門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。”這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,可是這古老的傳說和傳統文化已經難以引起某某世紀的現代人重視,甚至一到傳統節日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。

記得有一則新聞讓中國人震驚了!據報道,韓國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入“國家遺產”名錄,很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節,如果成了人家的“文化遺產”,這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”,這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬於我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說:“我對端午節一直情有獨鍾,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了,我會覺得特別彆扭。”後來經過查證,韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”,並不是想搶我們的傳統節日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態度的轉變有多麼可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們去保衛祖宗的“遺產”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學們,端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識,並且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪裡來?教化。提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源,就會鮮活而永恆。

屈原並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們,作為祖國未來的棟樑之才,更不能忘記我們血脈相承的根本!

每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!

我的演講到此結束,謝謝大家!

端午節講話稿 篇9

尊敬的老師、親愛的同學們:

早上好!(鞠躬)“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”節日是生活給予人們的饋贈,因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜,所有的準備也都是甜蜜的。端午節的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣裡到處瀰漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。

端午節始於中國的春秋戰國時期,至今已有20__多年曆史。每當到了這段時期,青年橈手們都意氣風發,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,他們動作整齊劃一,堅實的肌肉隨著動作一起一伏,額上佈滿汗珠兀自反射著太陽的光輝,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛。看到此場景,我不禁想到:戰國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力迴天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的屍體,湖面上大小船隻往來穿梭,百舸爭遊,蔚為壯觀。這一天是農曆五月初五。後來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了餵飽魚龍蝦蟹,保全屈原的屍體不被吞噬。

端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。

端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。我們應當學習他的愛國、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的聖潔,強大的精神力量,為後人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合汙的高風亮節。同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧於炎黃子孫的人。

我的演講完畢,謝謝大家。

端午節講話稿 篇10

本週星期三又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期,至今已有20xx多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?

第一,端午節是紀念詩人屈原的節日,是愛國的節日。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。

第二,端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮溼,蚊蟲滋生,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節前後插艾葉、以驅蚊蠅淨化空氣。

第三點,端午節是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。

第四點,端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們瞭解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!

端午節國旗下講話:保護我們的傳統節日

各位老師、各位同學,早上好!今天我講話的主題是《保護我們的傳統節日》。再過幾天就是端午節了,端午時節千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。

關於端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因為他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日,懷抱石塊,跳進了淚羅江。從此每年的五月初五,人們都會自發划著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節賽龍舟的習俗。

每逢佳節倍思親,我們將如何度過一個有意義的傳統節日呢?

讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達悼念之情。

讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統文化是中華民族的精神血脈和延續基因。作為新時期的少年兒童,我們要傳承中華文明,並將它發揚光大。

同學們,在這個綿延兩千年的傳統佳節裡,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。我的講話完了,謝謝大家。

端午節講話稿 篇11

大家好!

屈原,生活在兩千三百多年前的戰國時代,年輕時就胸懷遠大抱負,表現出驚人的才能,得到了楚懷王信任,是掌管內政、外交的大臣。

屈原是中國文學第一個最偉大、最傑出的浪漫主義詩人,後人稱他的作品為楚辭。代表作是《離騷》,這是屈原作品中最長的一首抒情詩,共三百七十三句,兩千七百七十七個字,詩中敘述了詩人為實行自己的政治主張所遭受的打擊和__,深刻表達自己內心的痛苦、對人民和對祖國忠貞不渝的感情。

公元二七八年,楚國的都城被秦兵攻破,詩人精神上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時大約六十二歲,正是農曆五月初五。

兩千多年的歲月,這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了,可是儘管大江東去,暮往朝來,詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到端午節那天,人們仍要在江河裡划龍舟,把粽子繫上五彩絲線來紀念偉大的詩人屈原,可見詩人的作品和精神是永存的了!

謝謝。

端午節講話稿 篇12

領導,同志們:大家好!

今天是端午節,我要給大家講以下內容:

一、統一思想,提高認識,切實增強辦好端午文化節的重要性和緊迫感

__已經成功舉辦了兩屆國家級的端午文化節,實踐證明,辦好端午文化節,是更好地宣傳__、推介__,讓世界瞭解__、讓__走向世界的重要舉措,是擴大招商引資、促進經濟社會發展的戰略契機,是提高市民文明素質、深化文明建立的有效載體,是推動__跨越趕超、科學發展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構思、精緻打造、精彩展現,力爭把屈原故里端午文化節辦成精彩、難忘、成功、節儉的盛會。

我們要通過端午節的成功舉辦和持續開展,做旺__的人氣,做大__的名氣,做濃__的文氣,做活__的財氣。

屈原故里端午文化節是經國家清理和規範節慶活動領導小組批准,將在__長期舉辦的國家保留的重要文化活動。

今年的屈原故里端午文化節活動由文化部和省人民政府主辦,文化部、中國文聯、中國作協等國家部委領導,港澳臺相關人士,省、市領導及省直、市直相關部門負責人將參加開幕式。這是展示__形象、擴大__影響、提升__美譽度的最佳時機。

我們要看到,端午節是聯合國教科文組織批准的人類非物質文化遺產,是一個世界性的節日。__有地緣優勢,有歷史文脈優勢,但是對端午文化品牌的打造,無論是從文化內涵挖掘、文化成果轉化及產業化推動等方面來看,我們還做得不夠好,特色還不鮮明,品牌還不夠響亮。而國內許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對端午龍舟文化的挖掘做得很好,值得我們借鑑。

我們要形成這樣的一個理念和共識:“世界端午看中國,中國端午看__”。要在這樣的理念下,創新有__特色的端午節慶文化。要儘可能地調動我們的文藝工作者、__的一切力量和智慧,甚至全國的才智,共同來為__特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的,只有特色的才能走向世界。

同時,我們要加強世界各地知名端午城市與__的緊密聯絡與友好合作,讓__端午發源地成為世界的聲音。我們要以此為契機,讓__端午文化揚名全國,走向世界。

當前,我們一定要把思想統一到縣委縣政府的決策上來。在中央關於轉變作風“八條規定”的前提下,在第二批黨的群眾路線教育實踐活動的大背景下,從__發展的全域性出發,縣委縣政府經過認真研究,下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節辦好,目的是把__的文化旅遊業進一步推向前進,使__文化旅遊的優勢進一步得到強化。同時,通過節會進一步擴大__影響,樹立__形象,以節慶促進各個方面事業的發展。

現在,____屈原故里端午文化節的總體方案已經敲定,這個總體方案是前期籌備組反覆徵求意見,認真謀劃後形成的,內容詳細,分工明確,責任清晰。

相關部門的同志們一定要把行動統一到這個總體方案上來,認真學習研究總體方案,認真研究制定執行方案,同時充分發揮各自的主動性和創造性,力爭把此次端午文化節辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會。

二、精心組織,突出重點,確保端午文化節各項籌備工作順利推進

(一)要抓緊做好具體籌備工作。

端午文化節的籌備工作已進入緊張的倒計時階段,必須做到重點突出、有條不紊。當前要抓好三個方面的具體工作。

一是要根據總體方案迅速制定各項活動的執行子方案。各相關責任部門要根據責任分工,倒排時間,把任務明確到人、落實到天。

二是迅速加大對上爭取和協調工作。要抓好對上活動銜接,力爭早日得到文化部、省政府批覆檔案和對本屆端午文化節的具體要求和支援措施,便於儘快轉入實施階段。同時,積極向上級相關部門爭取資金,彌補本屆活動經費不足的問題。

三是要切實做好聯絡接待工作。參加端午文化節活動的領導和嘉賓層次高、人數多,聯絡接待工作要做到科學安全、熱情周到。聯絡接待工作由縣委辦公室牽頭抓總,縣政府機關事務局具體負責,相關部門要積極參與,統籌做好聯絡接待工作。

(二)要搞好迎節慶專案建設和市容環境整治。

要將辦節與專案建設、城市整理相結合,與文明縣城建立相結合,按照“綠、潔、暢、亮、美”的要求,確保建成一批文化、旅遊、交通、城建、園林等專案,使市容市貌明顯改觀,為端午文化節營造一流的節慶環境。

5月份要集中開展好市容環境的整治,住建局要大力開展城市道路沿線景觀綠化、建築物綜合整治、燈光亮化、圍擋設定整治、店面招牌整治工作,城管局要加大市容市貌整治力度。各相關部門都要想在前,抓在前,搶時間,搶工期,搶進度,確保端午文化節順利舉辦。

(三)要大力宣傳造勢。

要堅持“全媒體、廣覆蓋、大影響”,為端午文化節營造良好的輿論氛圍。城管局和相關單位要在機場、車站、碼頭、高速公路出入口、城區各主要道路、公園廣場佈置廣告宣傳牌,為端午文化節營造簡樸、熱烈的節慶氛圍。宣傳牌和標語要至少提前一週佈置到位,同時要做到多而不亂,精而不雜。

要堅持兩個宣傳主戰場一起抓,一是報紙、電視和電臺等傳統媒體要組建宣傳專班,由主要領導親自掛帥,開闢專版、專欄、專題;二是要積極調動縣內外新聞網站、知名微博、微信等新興媒體參與端午節宣傳,加強議題設定和推送,全方位、多角度宣傳端午文化節的各項籌備工作和節慶盛況。

(四)要全力做好安全保障和社會穩定工作。

逐一排查全縣各類安全生產隱患,加強社會管理創新和治安綜合治理。要開展全面安全檢查,及時發現和整治事故隱患。工商、質監、衛生等部門要加大工作力度,堅決打擊假冒偽劣商品,做好安全防範工作,營造安全和諧的節日氣氛。

公安、交通、旅遊等部門要對車站、碼頭、機場等重要視窗進行專項檢查,嚴格規範交通秩序和客運經營秩序。

三、強化責任,統籌協調,確保端午文化節取得圓滿成功

(一)加強領導,明確責任。

各個工作組的牽頭縣領導和所有涉及到的部門主要負責人要切實擔負起領導責任,既要當指揮員,又要當戰鬥員。各工作專班要及時向領導小組或主管領導通報相關進展情況,遇到問題及時報告、及時協調解決。

(二)統籌謀劃,系統推進。

各部門要牢固樹立“全縣一盤棋”的思想,既要各司其職、分工負責,又要統籌兼顧、通力合作,不等不靠、不推不讓,確保各項籌備工作無縫對接、有效推進。要對照總體方案要求,進一步細化目標、明確責任,查漏補缺、強化措施,做到節奏緊湊,環環相扣,不掉鏈子、不留死角、不留空白。要切切實實各炒一盤菜、辦好一桌席、招待好客人。

(三)節儉辦節,文化惠民。

今年的端午文化節要堅持高標準、高質量、高效益,籌備工作中的每項具體工作、每個環節上都要做到好上加好,精益求精。對每項工作都要多思考、使真勁,用新招。各責任單位一定要增強效率意識,科學組織,精心排程,確保高質量完成各項任務。

要按照中央八項規定和省委、市委、縣委關於轉變作風的各項要求,要把群眾路線教育實踐活動反“四風”的要求體現到辦節中去,堅持把節儉辦節、文化惠民貫穿於活動始終,力求在“辦節為民、簡約辦會、創新提升、突出實效”等方面取得實效。

同時,要統籌抓好當前各項工作,做到兩手抓、兩手硬,為完成全年雙過半的任務打下堅實基礎。

端午節講話稿 篇13

如火的石榴點綴著初夏的陽光,淡霧瀰漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音――端午節。

古老的節日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調。

提及端午,浮現在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身後的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷豔的句號。

伴隨著屈原投江的悲壯,端午節來到了華夏兒女的生活。後人為端午節的淒涼漸漸注入了愉快的氣息,彷彿想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的赤誠、對百姓的責任,在中華國土上空熠熠生輝。

愛國、責任、忠誠、堅貞――中華民族優秀品質的精神,因端午節的代代傳承,銘刻在每一箇中國人心中。

今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,對著他堅定地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明瞭方向。

愛國、責任,我們並不陌生。

某某地震,所有的中國人民的在行動,慷慨捐獻自己的心血,向災區的人民寄去溫馨的牽掛,滿目瘡痍的土地,因為我們的心手相連而風貌重現。

某某奧運,從曲折的火炬傳遞到精美絕倫的開幕表演,從國家領導到人民群眾的全員參與,積極配合,為某某奧運空前絕後的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。

這是愛國、是責任,是每個中國人都應具備的精神。

對祖國的赤誠之心凝結在一起,引領著中國走向強大。而責任,則讓我們的生命煥發光彩。責任存在於生活的點滴,不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助,對於作為中學生的我們,對老師、父母殷切希望的答覆。

會考即將來臨,絢爛的未來正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會換來成功的喜悅。在端午節燦爛的陽光下,伸出雙手,展開雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑藉對父母老師和自己的責任,邁出夢想的第一步。

端午,是屬於我們的節日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不淡卻。

端午節講話稿 篇14

各位老師、同學們:

大家好!

農曆五月初五,俗稱“端午節”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始於春秋戰國時期,至今已有20__多年曆史。端午節的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。

時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20__年開始,我國為巨集揚民族文化,保留民族傳統,將五月初五列為法定節假日。

端午節講話稿 篇15

親愛的老師、同學們:

農曆五月初五,是我國民間隆重的傳統節日之一端午節。

在我們的家鄉,首先,家家戶戶都要先打算一盆水,水裡面泡上艾葉,然後,全家人用這盆水洗澡或洗臉。據說這樣可以洗去晦氣,還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過後,心裡總是有種安全感,預示著以後的日子平平安安健健康康。

之後,媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮,煮熟後的雞蛋會變成淡青色,聞聞,淡淡的清香,令人精神抖擻;嚐嚐,營養又美味。

最後,當然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇!人真多呀!裡三層外三層。紅色的訊號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異栩栩如生的龍舟一起衝鋒陷陣,你追我趕。龍舟健兒們高喊著整潔的口號,大家的心情也被他們感染了,都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續了很久,最終有一支龍舟一馬當先,得到了第一名!大家掌聲雷動。

這就是我最喜愛的家鄉的端午節!真期望下個端午節快點到來。

謝謝。

端午節講話稿 篇16

老師們、同學們:

早上好!

今天迎來了我們的傳統節日——端午節,南方端午節一般是賽龍舟,我們這兒門前插艾草,吃粽子。這些,都曾經是端午節最熱鬧的活動。然而,隨著時代的變遷,商家炒作,外來文化的入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統節日,而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”等外來洋節。面對這種現狀,我們感到悲哀,我們發出抵制外來文化侵入、弘揚傳統節日的號召。

當我們歡慶西洋節日的時候,韓國已經向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前聯合國已將其列入韓國國家遺產名錄。

聽到這種訊息,我們驚訝又尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,更是傳統文化的丟失,是中華民族獨特的歷史記憶的丟失,是中華民族凝聚力和向心力的丟失。如今,這個擁有20__多年曆史的傳統佳節,即將成為他國的國家遺產,我們將如何面對我們的祖先?

這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節大魚大肉讓你吃到都想吐。農耕社會對飢餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。這也培養出了中國大批的吃貨,而對傳統節日沒有創新和拓展他的文化及。

在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力。在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡,我們忽視了對傳統的堅守和發展。

有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容迴避的問題。而現實是洋節興盛,傳統節日衰弱,更凸顯了弘揚傳統節日文化的迫切性。

其實,中西方文化的交流與碰撞,很多時候要通過節日這個平臺。我們很多同學,你瞭解西方什麼?你可能瞭解西方的“聖誕節”“平安夜”,“愚人節”等,並且,每到某個節日都要歡慶。你在歡慶洋節的時候,你也接受了洋節的文化,你也接受了洋節的價值觀念和生活方式。

不忘初心,牢記使命。端午節的初心是什麼?是讓我們紀念屈原。我們的使命是什麼?我們的使命是愛國、愛家。同學們,你們是中華民族的棟樑,是中華傳統文化基因的傳承者。中國人過自己的傳統節日,遠離洋節,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來,過好今天的端午節。

端午節講話稿 篇17

老師們,同學們:

大家早上好!

我今天演講的題目是:端午節

農曆五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來,秦國軍隊攻佔了楚國的都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀絞,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之後,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的訊息後,紛紛划船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水裡,想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划著船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河裡,永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂!謝謝。