親愛的同學們，尊敬的老師們、家長們、朋友們：
大家好!
今天，我們歡聚一堂，在這雄偉的大會堂隆重舉行__大學20__屆畢業典禮，熱烈歡送完成學業、順利畢業的4477位本科畢業生，2984位碩士畢業生，190位博士畢業生，共7651位畢業生。首先，請允許我代表__大學向同學們表示熱烈的祝賀和美好的祝福!向所有為你們的成長付出關愛與辛勞的親人、師長和朋友致以崇高的敬意和衷心的感謝!
在座各位是__大學20__屆畢業生，20__年是具有特殊意義的一年，許多大事在這一年發生，大概，我已到了懷舊的年齡，在構思講稿過程中，我也有過想換一個思路，但是腦海裡這些記憶和思緒怎麼也趕不走。最後，我想我就跟同學們談談作為一個早36年畢業的老畢業生對今天將要邁出校園的你們有些怎樣的寄託和期望吧。
回想起__年前我那一代的畢業生與在座的各位相比較，首先我感覺到的是有這麼幾點不一樣：
第一，當年的我們壓力沒有今天的你們大。我們當年畢業後的工作是國家統一分配的，每個人肯定都有一個工作，不用像你們一樣要自己去找工作。當然，廈大是很優秀的學校，廈大的畢業生是深受社會歡迎的一個群體，所以有很多用人單位都希望或願意錄用廈大的畢業生。但是不論如何，今天的你們不像當年的我們，一畢業就有國家給的一個鐵飯碗，所以，你們壓力要比當年的我們大得多。
第二，當年的我們機遇沒有今天的你們多。我們當年畢業是國家包分配的，因此很自然，選擇也就十分的單一，或者說幾乎沒有什麼可選擇。一個班級如果是50個畢業生，國家有關部門就會下達50個工作崗位的指標到學校。學校就根據上級下達的指標參考同學學習的成績、特長和志願進行統一分配。個人幾乎沒有選擇。你們今天的機遇和選擇要多得多。從理論上說，每一個同學都可以選擇自己滿意或期望的專業或工作，在實際中也確確實實很多同學都有多個選擇，你們處在一個充滿機遇的年代，但這個機遇不是唾手可得，而是要付出無數的艱辛才能得到。
第三，當年的我們責任沒有今天的你們重。無論於家還是於國，你們今天的所擔當的責任比當年的我們要重得多。當年，獨生子女很少，一個家庭3個、5個孩子很正常，因此，一個家庭的責任可以由幾個孩子共同分擔;現在的你們，多是獨生子女，你們一個人就要擔起整個家庭的責任，你們是你們家庭全部希望與寄託;於國來說，36年前的中國還是一個十分落後的發展中國家，要說在世界有影響，幾乎只是因為她是一個人口最多的大國;那時的我們確實有為自己的國家改變貧窮落後的面貌貢獻力量的雄心壯志，但也確實我們很少人會有要承擔世界大國責任的想法或準備;今天的中國完全不一樣了，經過改革開放數十年的建設與發展，中國已經是世界上名符其實的大國和強國;今天世界上的各種事務如果沒有中國的參與，可以說，都很難做好或者說問題都很難解決;世界大國的責任或義務清清楚楚地擺在我們的面前。這些責任要靠誰去承擔?靠在座的各位，靠你們這一代，這是你們義不容辭的責任與使命。中華民族偉大復興的光榮與夢想要靠你們這一代人去實現。
同學們，大家上午好!(掌聲)
今天，我們在這裡舉行一年一度的本科生畢業典禮，雖然每年的校歷都鐫刻著這個日子，對教師們來說習以為常，但對你們來說卻非同尋常。因為這是你們人生中一個重要的標誌，是你們人生征途中的一個里程碑。不瞞你們說，這次畢業典禮對我來說也是極為特別的，因為這次畢業典禮恰逢本屆校行政領導班子履職期滿，這是本屆領導班子最後一個本科生畢業典禮。(掌聲)幾個月來我一直在想，我該在這最後一次的演講中向你們傳達一些什麼資訊?我回想起我畢業後的工作與生活，回顧了我的人生軌跡。今天，我在最後一次以校長名義所做的畢業典禮演講中，要向畢業生們奉送一個錦囊，以陪伴你們行走四方。這也是我今天的演講題目：“臨行奉送錦囊，人生追求‘六好’”。
“第一好”是指要有個好品德。“地勢坤，君子以厚德載物”，北郵校訓的第一個詞語就是“厚德”。因為“德”是做人之本，也是指導我們思維、行事的靈魂所在。一個人的善或惡、好或壞、成或敗、瘦或碩，無不源自於其品德。要注意你所想的，你的想法會變成你的語言;要注意你所說的，你的語言會變成你的行動;要注意你所做的，你的行為會變成你的習慣;要注意你的習慣，你的下意識會變成你的性格;要注意你的性格，你的本性會左右你的命運。而所有這一切，其源頭就是取決於你的品德。我個人對自己的要求是：“舉事為先、待人以誠，開拓進取、善善惡惡”。當然，我也知道“善善惡惡”並不適合於領導者，因為做領導的不能簡單地愛憎分明，而需要普惠眾生，包容醜惡;領導者可以“善人以善”，卻不宜“惡人以惡”。
“第二好”是指要有個好本事。“本事”何來?是從學中來，從幹中來。北郵校訓第二個詞語就是“博學”。《禮記?儒行》雲：“儒有博學而不窮，篤行而不倦”，就是說學者應該學無止境，鍥而不捨;要苦於學習，勇於實踐。當今時代是知識爆炸的社會，是新知識、新技術層出不窮的時代。量子計算、3D列印、自動內容識別、自動駕駛、自然語言問答、語音翻譯、大資料、NFC支付、手勢控制、物聯網安全、雲安全、高階持續威脅(APT)等等，都在等待我們去探索，你們需要去選擇性地掌握這些知識。但是，只有擁有真本事才能駕馭這些領域。英雄氣概是以“本事”為資本的，敢說“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還”，那是需要有真本事的!
“第三好”是指要有個好謀劃。北郵精神的第二條是“追求卓越”。要做到追求卓越，首先就是要善於規劃自己，不能渾渾噩噩，做一天和尚撞一天鐘。《禮記?中庸》雲：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮”。沒有事前的準備與計劃，就不能取得期望的成果。你們應該想清楚今年我要做什麼，要達到什麼目標?要謀劃好在現在這個崗位中要如何做，應該追求什麼目標?所謂“人無遠慮，必有近憂”，也是指沒有長遠謀劃，做事必定沒有章法，勢必以疲於奔命的方式來應付眼前遇到的每一件事情，不能做到“有所為，有所不為”。荀子曰：“計勝欲則從，欲勝計則凶”，就是告訴我們這個道理：謀事在先就會順利，隨心所欲行事極易失敗。
“第四好”是指要有個好態度。好態度首先表現在奉獻和敬業中。北郵精神的第一句是“崇尚奉獻”，北郵校訓的第三句是“敬業樂群”，這就是號召大家對事業要嚴謹、認真，要有奉獻精神。荀子曰：“凡百事之成也必在敬之，其敗也必在慢之，故敬勝怠則吉，怠勝敬則滅”。就是說，是否敬業將會決定你自己事業的成敗。宋代大儒程頤說：“所謂敬者，主一之謂敬;所謂一者，無適之謂一”。就是說，凡是做一件事，便要專心於一件事，將全副精力集中到這件事上頭，心無旁騖，這便是敬。梁啟超先生說：“所以敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利”。敬業包含愛業、勤業、精業、創業等多種境界，我們應該具備為社會發展而奉獻的價值觀。
“好態度”也可用於詮釋“團結、勤奮、嚴謹、創新”的北郵校風。在此，“創新”是第一要義，開拓進取是我們努力追求的目標;“嚴謹”是核心，“規格嚴謹、功夫到家”是錘鍊優秀科研人員的基石;“團結”是基本要求，團結協作是能幹成大事的前提條件;“勤奮”是根本方法，兢兢業業是獲得成功的根本保證。你們應該做到“眼勤、腦勤、手勤、腿勤”，要熱愛崗位、篤學求精、獻身創新，在平凡的崗位上做出不平凡的事業來。
“第五好”是指要有個好心氣。這就是你們一定要有一個健康的心理，要提高自己的抗壓、耐挫能力。我作為校長始終倡導我們的教職員工“對待學生要像對待朋友的孩子一樣”加以關懷，所以我一直對你們就像敞開我的郵箱一樣敞開心扉，有言必達、有信必回。但是，我的這一要求並沒有得到教職員工的廣泛認同。不贊成者認為學生從家庭到大學，就是走向了社會，他們需要認識社會，需要感受社會殘酷的一面。這個殘酷現實的主要表現就是，你已脫離了家庭的中心地位，社會上無人會拿你當寶，甚至能夠認可你的存在就不錯了。如果我們把學校仍舊打造成一個溫室，溫室的花朵今後焉能承受住社會的風霜雨雪?從真空進入大氣中，焉能有抗毒能力?有個畢業生回校感言：“老師，過去你們對我們太好了，我以為社會上都是這樣子。工作後我做了甲方，沒想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你們為何不早些告訴我社會是這個樣子呢?”
我收到過一個學生的郵件，向我抱怨說“學校的大叔大媽為什麼總是大吼大叫的?”我在向他表示需要改善學校服務態度的同時，也告訴他要學會不受干擾，不要讓此類事情煩心自己，別忘了自己的本意是來讀書的，不是來生氣的。其實與人打交道是一種學問，既要追求自己有個好心情，也要給對方一個好心情。我身邊有這樣一個真實案例：兩個人去喝咖啡，每一杯咖啡贈送一包薯條。其中一個人想再要薯條，但不要咖啡，可是服務員說薯條只贈不賣。這個人就拿出錢來協商，同意只要比買咖啡便宜就行。服務員正在猶豫到底該收多少錢好?這時另一個人衝過來說，“象徵性收一些就行了，你這個人怎麼這麼死腦筋呢?”服務員立即把錢退回說：“我不是死腦筋，按照規定就是不能賣!”這一來單買薯條是不可能了，相信你們也明白了其中的緣由。
總之，凡事一定要清楚自己原本的目的是什麼，要學會掌握心理抗壓的能力，要讓自己在任何情況下都能hold住。你們好比是高速執行中的星體，不要讓飛來的石子改變自己的軌道。要記住：不被他人所激怒也不去激怒他人是一種包容力，“海納百川，有容乃大”;不被他人所左右不隨意改變既定目標是一種定力，要善於步入“不管風吹浪打，勝似閒庭信步”的儒雅境界。
“第六好”是指要有個好身體。健康是人類的財富，要注意鍛鍊身體、勞逸結合，要養成良好的生活習慣。我很贊成這樣的說法：人生是一個巨大的數字，其中身體健康是最前面的1，人的事業、榮譽、地位、財富、家庭、朋友等等都是1後面的0，顯然0越多數值就越大。但是，一旦前面的1沒有了，這個數字就真的成為零了。只有保持住了身體的這個1，後面的0積多了才有意義，才能體現出其價值。我們說“身體是人生的本錢”。本錢是用來投資的，不是用來揮霍的。所以你們不要隨意突破自己的身體極限，任意浪費自己的本錢。不僅如此，你們還要努力增加自己的本錢。我曾經有一個很好的身體，輕易就能連續自由泳兩千米。但由於過度透支自己的身體，同時也沒有拿出足夠的時間來補充，所以一場大病讓我失去了能夠熬夜奮戰的資本，不能再像過去一樣雙肩同時挑起學術、管理兩副重擔。這也是我向主管部門提出不再連任北郵校長職務的原因。沒有一個健壯的身體，我只有放下一副擔子。而你們都有著長遠的未來，有著家庭、事業、孝敬父母等多副擔子，所以一定要愛惜自己的身體，一輩子都要健健康康的!(熱烈掌聲)
同學們，今天我想跟你們說的主要意思就是：要想做人，就要有好品德;要想做事，就要有好本事;要想成大事，就要有好謀劃;要想取信於人，就要有好態度;要想取信天下，就要有好心氣;要想勤耕不輟，就要有好身體。希望你們記住：凡事要沉穩，要避免草率決策;做事要恆心，要勇於承擔後果。
同學們，我願意最後一次以校長的名義告訴你們大家：我會永遠用真心祝福你們!(掌聲)我，愛你們!(長時間的熱烈掌聲，歡呼聲，學生們起立鼓掌)
尊敬的各位老師，各位家長，親愛的同學們：
大家下午好!
剛才，在為畢業生同學頒發第一張校友卡的時候，我忽然意識到，時間過得真快，又到了跟畢業的同學們說再見的時候了。同學們以前也許參加過歡送師兄師姐的活動，或者在網站媒體上看到過各式各樣的畢業典禮，只不過那時你們都還只是旁觀者，無法真正體會畢業同學們複雜的內心世界。而今天，你們自己終於成為了主角。作為院長，我平時會有很多不同場合的講話和致辭，但其中最讓我最珍惜的就是一年裡固定的兩次面對同學們的致辭：一次是各位作為新生初入_法學院之時，我在開學典禮上的歡迎辭;另一次就是在大家即將走出校園、成為_法學院校友的畢業典禮上的歡送辭。在這裡，我首先要說，在_法學院_屆全體808位畢業生即將離開校園、走向社會的時候，我代表法學院，向你們表示熱烈的祝賀!向為學院教學、管理等各項工作付出辛勞和努力的老師們表示由衷的謝意!同時，還要向為學生成長付出心血的各位家長、為人x學院發展提供支援的社會各界人士表示真誠的感謝!
同學們，作為法學院的老師和院長，我很願意在這樣的場合跟你們進行坦誠的、平等的交流，講一些我的心裡話。在即將走出校園的此時此刻，我特別想知道你們的困惑是什麼?你對社會又有怎樣的期待?我想知道，當你回顧在人x學院度過的每一天的時候，這個學院帶給你的知識和道德修養多不多?法學院的培養模式是不是達到了你入學時的期待?我是否忠實地兌現了在開學典禮上說過的法學院為你們提供中國的法學教育的承諾?我還想知道，學院的就業指導工作做得是否到位?你是否找到了滿意的工作?太多的東西是我希望瞭解的。儘管法學院已經做了很多努力，但是離你們的要求難免還有差距。希望你們能把對學院的意見和建議留給我們，讓咱們的法學院不斷完善、不斷壯大，真正成為一所受人尊敬的世界一流法學院。因為人x學院永遠都會是你們最值得留戀的精神家園!
回顧法學院走過的60多年曆程和取得成就，回顧大家的校園生活，我們心中對於60多年來艱苦創業的老前輩、老師們，充滿了無限的感激之情。我們這所法學院擁有著令人自豪的教師團隊，希望你們記住那些曾給你們上過課的老師,和那些雖沒有直接上過課，但為法學院發展做出貢獻的老師們，還有去世的老師們。因為你們分享和感受的法學院價值、自豪中凝聚著他們的貢獻和期待。在你們學習期間，一些可親可敬的老師先後離我們而去。特別是今年1月逝世的老院長_教授，他在擔任法律系系主任、法學院院長、名譽院長期間，嘔心瀝血，為法學院取得今天的輝煌成就傾注了所有的心血。他們雖然走了，但留給我們太多的學術遺產，他們把很多美好的記憶留給了我們。我們今天分享的成就、自豪與自信是所有熱愛法學院的老師、同學和校友們共同創造的。你們雖然畢業了，但你們不是法學院發展的旁觀者，而是真正的主人，社會將通過你們來評價、檢驗人x學院履行的社會責任。我們的表現已經不是純粹的個體行為，而屬於法學院這個共同體，我們不能辜負老師們的期望，包括已經去世的老師們，希望同學們永遠記住他們的貢獻，永遠懷念他們。
對於一個追求建設成“受人尊敬的法學院”為目標的學院來說，她的成功得益於歷屆畢業生贏得的社會聲譽。法學院一直希望她的畢業生具有深厚的人文情懷，追求真理、崇尚法治、服務社會，承擔一流法學院畢業生的社會責任。沒有社會責任的法學院是沒有生命力的，我們這個時代，一些法學院的硬體越來越好，規模越來越大，但真正支撐一所法學院的精神、道德、x和責任感等軟體卻越來越差，我甚至懷疑，我們是不是正在喪失法學院的精神、價值與道德?我們知道，法律職業絕不僅僅是一個註冊登記的概念，而主要是一個內心認同和道德確信的過程。我們應該相信，只有捍衛正義、維x律的尊嚴和神聖性，才能彰顯人的理性、主體性以及人在社會中崇高的價值目標。
同學們知道嗎?你們從即日起畢業，還會有一個特殊的_法律人身份——你們是_法學院經歷一個甲子之後的首屆畢業生，也可以說是_法學院重新創業第一年的畢業生。你們很幸運，參與了法學院六十週年院慶的活動，接受了法學院文化的洗禮。院慶期間，很多老校友遠道而來，那感人的一幕幕情景讓我深有感觸、特別感動。握著白髮蒼蒼的老校友的手，我感受到的是照片與文字無法承載的溫暖情懷。相信大家和我一樣，除了感受到_法學院60年來的歷史與輝煌，更深刻的體會便是法學院和全體學生之間跨越時空、連線心靈的這種濃厚的“_法律人”情懷。這種情懷、情感，以前是、現在是、以後也將繼續是人x學院凝聚人心、不斷髮展的精神動力。
我們將與大家一道，共同建立、完善法學院校友文化。在世界的大學中，比如我們熟知的耶魯大學、哈佛大學、牛津大學等等，支撐他們建設與發展的人力、物力和社會資源，主要不是來自於政府，而是來自於校友。大家平時也一定會注意到，無論在學術交流還是在求職面試的時候，我們都會特別注意到彼此身上相同的標籤，那名片就是“人x律人”。面向未來，我們希望能將人x學院的校友文化提高到新的層次和水平，以更加靈活多樣的形式將母校的關心和愛護之情傳遞給大家，增強大家對人x學院的歸屬感。校友文化建設是潛移默化的過程，需要大家尋求共識，共同推動。希望同學們畢業以後繼續關心、支援承載了你們一生中最美好年華的人x學院，使“人x律人”成為一個更有凝聚力和影響力的群體。
站在這裡，我感到欣慰的是，在今天社會就業形勢整體上比較嚴峻的情況下，大多數同學都已經找到了比較滿意的工作或者選擇繼續深造。當然，我也能夠體會到大家在求職、就業過程中所經歷的艱辛和無奈，能夠體會到大家面對激烈競爭時的壓力。我們的社會還在轉型過程中，大家都期待社會公信力的恢復，一些制度仍然需要除錯和完善。在這樣的背景下，我理解大家在出去找工作、與社會接觸的過程中，可能遇到的問題甚至曾經遭遇過的不公平，這些令人不免產生一些迷茫糾結的情緒。從某種意義上，法律人就是生活在法治理想與現實的衝突過程中，我們的使命就是塑造法治價值，迴應民眾對法治的期待，使法治融入人們的生活，維護社會公平與正義。而為了實現這個目標，我們法律人首先永遠不要失去對自己的信心，永遠不要失去對社會發展進步的信心。
今年四月，我曾訪問雅典大學，與雅典大學法學院院長討論過法學以及法學院社會價值問題。這所建於1837年的大學最初的專業就是法學、醫學和神學(宗教學)三個專業。法學調整人的社會關係，以解除其社會生活中的痛苦;醫學解剖和研究人的生理疾患，以解除其x上的痛苦;神學(宗教學)討論天人關係和靈魂問題，以解除其精神上的痛苦。三大學科分別代表著當時自然科學、社會科學和人文歷史傳統的水平，為近代世界的轉型發展做出了巨大貢獻。至今這所大學還珍藏著一張人體解剖床，900多年前，人就是在這張床上第一次被醫學解剖的，醫學家看到它就看到了近代醫學的起源;而法律人就看到了使人成其為人的證據，因為人能夠被解剖就證明人從上帝那裡被解放出來了，人的社會主體地位復活了，人開始被關愛和尊重了。我們選擇了為社會解除痛苦的充滿專業精神的職業，希望大家走上工作崗位後，甚至握有一些權力的時候，請不要失去你在這裡樹立的法治理想，始終不要放棄你對公平正義的認同和追求。
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