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馬克思主義建設思想的新時代活力範文五篇

欄目: 思想宣傳講話稿 / 釋出於: / 人氣:8.36K

偉大時代呼喚偉大思想,偉大思想引領偉大時代。當今時代,是深刻變革、深度調整的新時代,是呼喚偉大思想並且一定能夠產生偉大思想的新時代。今天小編為大家帶來的是關於思想宣傳的範文,希望對大家有所幫助!

馬克思主義建設思想的新時代活力範文五篇

【思想宣傳範文】一

中國共產黨成立97年來,在社會革命與自我革命的雙向互動中,形成了政黨建設價值認知體系和實踐推進機制,集中體現了馬克思主義政黨建設的價值指向、原則遵循、主要內容和實踐要求。特別是黨的xx大以來,以xx同志為核心的黨中央高度重視政黨建設,將全面從嚴治黨納入“四個全面”戰略佈局,開創了黨的建設新局面,在新的歷史起點上進一步豐富發展了馬克思主義政黨建設思想,使我們黨煥發出新的強大生機活力。

推進政治建設,堅持黨的政治領導、夯實政治根基、涵養政治生態、防範政治風險、永葆政治本色、提高政治能力。政治屬性是政黨第一位的屬性,政治建設是政黨建設的內在要求。黨的xx大以來,xxxx高度重視政治建設,指出政治方向是黨生存發展第一位的問題,事關黨的前途命運和事業興衰成敗,並明確黨要堅守的政治方向,就是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想、“兩個一百年”奮鬥目標,就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。黨的十九大立足新時代中國特色社會主義建設實踐的需要,首次把黨的政治建設納入黨的建設總體佈局並明確其統領性地位,明確指出,旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。黨的政治建設是黨的根本性建設,決定黨的建設方向和效果。

馬克思主義政黨的政治綱領,體現黨的根本性質、表達黨的指導思想、明確黨的政治主張和行動路線、反映工人階級和其他勞苦大眾的根本利益,是黨公開樹立起來的一面旗幟。馬克思恩格斯政黨建設思想的顯著特點和首位要求,就是強調黨的政治綱領在自身建設與價值實現中的根本地位與統領作用。恩格斯指出,制定一個原則性綱領,這就是在全世介面前樹立起可供人們用來衡量黨的運動水平的里程碑。對內它可以統一思想,對外它可以號召和爭取群眾,將一切可以爭取的革命力量積聚到黨的周圍以達到革命的目的。《共產黨宣言》作為世界上第一個無產階級政黨的綱領,揭示了資本主義產生、發展和滅亡的規律,論證了實現共產主義的必然性,指明瞭無產階級的歷史地位和歷史使命,分析了無產階級所進行的鬥爭的性質、條件和目的。它的問世,標誌著馬克思主義政黨以新的政治目標、新的政治力量和新的政治活動影響人類社會發展新徵程的開啟,以理論邏輯與實踐邏輯的高度統一從根本上規定了黨的建設的價值指向和建設質量。

新時代推進黨的政治建設,就要以黨的綱領引領全黨行動,把堅持黨的政治領導、夯實政治根基、涵養政治生態、防範政治風險、永葆政治本色、提高政治能力,作為檢驗黨建質量和效益的根本標準。牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。堅決維護xxxx黨中央的核心、全黨的核心地位,堅決維護黨中央權威和集中統一領導。緊扣民心這個最大的政治,站穩人民立場,始終保持黨同人民群眾的血肉聯絡,把贏得民心民意、彙集民智民力作為重要著力點。

推進思想建設,引導廣大黨員自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。思想建設是黨的基礎性建設。共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結統一的思想基礎。黨的xx大以來,以xx同志為核心的黨中央把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務,教育引導全黨牢記黨的宗旨,挺起共產黨人的精神脊樑,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題,自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。

馬克思恩格斯指出,理論的目的在於認識世界和改造世界,而通達這一目的的條件是理論武裝群眾。即批判的武器當然不能代替武器的批判,物質力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。他們認為,理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。他們強調,從理論的角度回答群眾所關心的問題,是理論掌握群眾、從而變成物質力量的基本方式。由此,無產階級不把哲學變成現實,就不可能消滅自身。恩格斯更是將馬克思主義理論武裝無產階級看作科學社會主義的任務。他指出,深入考察無產階級完成解放全人類以及這一事業的性質本身,從而使負有使命完成這一事業的今天受壓迫的階級認識到自己的行動的條件和性質,這就是無產階級運動的理論表現即科學社會主義的任務。

新時代推進黨的思想建設,就要自覺運用馬克思主義關於世界的物質性及其發展規律,關於人類社會發展的自然性、歷史性及其相關規律,關於人的解放和自由全面發展的規律以及關於認識的本質及其發展規律等科學理論武裝頭腦。深刻認識習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,把這一思想的重大意義、豐富內涵、科學體系、精神實質和實踐要求體現在黨的建設的全部工作之中。深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想是人民利益、人民心聲的集中表達,善於運用群眾語言講好新時代中國特色社會主義故事,增強這一思想的感召力、親和力,使之內化為群眾的觀念、意識和素養,轉變為改造世界的強大物質力量。

推進組織建設,不斷增強各級黨組織的領導力、組織力、執行力。xxxx在全國組織工作會議上強調,黨的力量來自組織。黨的全面領導、黨的全部工作要靠黨的堅強組織體系去實現。黨中央是大腦和中樞,黨中央必須有定於一尊、一錘定音的權威。黨的地方組織的根本任務是確保黨中央決策部署貫徹落實,有令即行、有禁即止。黨組在黨的組織體系中具有特殊地位,要貫徹落實黨中央和上級黨組織決策部署。每個黨員特別是領導幹部都要強化黨的意識和組織觀念,自覺做到思想上認同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴組織。

馬克思恩格斯指出,無產階級政黨領導的有效性有賴於民主而嚴密的政黨組織體系。由馬克思起草修訂的《國際工人協會共同章程》明確宣佈:加入協會的一切團體和個人,承認真理、正義和道德是他們彼此間和對一切人的關係的基礎。每一支部應對接受的會員的品行負責。儘管第一國際章程沒有明確使用“民主集中制”概念,但實際上貫穿著“民主集中制”的原則精神。馬克思恩格斯認為,共產黨組織的堅強有力根源於政黨成員是最堅定的共產主義者也是最勇敢的士兵。要在黨內擔任負責的職務,僅僅有寫作才能或理論知識,甚至二者全都具備,都是不夠的,要擔任領導職務還需要熟悉黨的鬥爭條件,掌握這種鬥爭的方式,具備久經考驗的耿耿忠心和堅強性格,最後還必須自願地把自己列入戰士的行列中。

新時代推進黨的組織建設,就要認真貫徹落實新時代黨的組織路線,全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,以組織體系建設為重點,著力培養忠誠乾淨擔當的高素質幹部,著力集聚愛國奉獻的各方面優秀人才,堅持德才兼備、以德為先、任人唯賢,為堅持和加強黨的全面領導、堅持和發展中國特色社會主義提供堅強組織保證。新時代黨的組織路線是理論的也是實踐的,要在推進黨的建設新的偉大工程、落實全面從嚴治黨的實踐中切實貫徹落實。

推進作風建設,以先進性純潔性確保黨始終成為中國特色社會主義事業堅強領導核心。我們黨作為馬克思主義執政黨,不但要有強大的真理力量,而且要有強大的人格力量。真理力量集中體現為我們黨的正確理論,人格力量集中體現為我們黨的優良作風。xxxx指出,黨的作風就是黨的形象,關係人心向背,關係黨的生死存亡。我們黨作為一個在中國長期執政的馬克思主義政黨,對作風問題任何時候都不能掉以輕心。黨的xx大以來,以xx同志為核心的黨中央發揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得黨的作風建設新成效。黨的十九大閉幕不久,新一屆中央政治局舉行第一次會議,就審議通過了八項規定的實施細則,進一步規範、細化和完善了調研、會議、簡報和出訪等方面的規定,發出黨的作風建設再出發的動員令。

黨的作風既是黨的性質、宗旨、綱領、路線的重要體現,也是黨的創造力、凝聚力、戰鬥力的重要內容。恩格斯認為,開展黨內批評無疑會使許多人不愉快,但這對於黨來說一定要比任何無批判的恭維更有益處,而用批評和自我批評的方法解決黨內矛盾則是黨強大的表現。

新時代推進黨的作風建設,就要深刻把握黨同人民群眾的血肉聯絡這一作風建設的核心問題,堅持人民主體地位,堅持立黨為公、執政為民,踐行全心全意為人民服務的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,把人民對美好生活的嚮往作為奮鬥目標,依靠人民創造歷史偉業。牢固樹立作風建設是攻堅戰、持久戰意識,既要以滾石上山的勁頭、爬坡過坎的勇氣,又要堅持抓常、抓細、抓長,持之以恆正風肅紀,使改進作風的過程成為貫徹執行黨的理論和路線方針政策的過程,成為推動改革開放和社會主義現代化建設順利進行的過程。

推進紀律建設,確保全黨統一意志、統一行動、步調一致前進。在一個幅員遼闊、人口眾多的發展中大國執政,如果沒有鐵的紀律,就沒有黨的團結統一,黨的凝聚力和戰鬥力就會大大削弱,黨的領導能力和執政能力就會大大削弱。黨的xx大以來,我們黨高度重視用鐵的紀律維護黨的團結統一,從關係黨和國家興衰存亡的高度,以強烈的歷史責任感、頑強的意志品質全力推進黨風廉政建設和反腐敗鬥爭,深得黨心民心。xxxx強調,黨面臨的形勢越複雜、肩負的任務越艱鉅,就越要加強紀律建設,越要維護黨的團結統一,確保全黨統一意志、統一行動、步調一致前進。

紀律嚴明是馬克思主義政黨的光榮傳統和獨特優勢。馬克思恩格斯十分強調黨的紀律對於無產階級政黨和黨所領導的事業的極端重要性,把絕對保持黨的紀律特別是嚴明黨的政治紀律作為無產階級政黨的一條建黨原則。馬克思恩格斯指出,我們必須絕對保持黨的紀律,否則將一事無成。如果沒有任何黨的紀律,沒有任何力量在一點的集中,也就沒有任何鬥爭的武器。堅決反對分裂、反對成立任何祕密團體、堅決與各種形形色色的分裂行為作鬥爭是黨的紀律建設的主要內容。而維護黨的團結統一和中央權威、鞏固無產階級政黨的戰鬥力則是黨的紀律建設的根本目的。

新時代推進黨的紀律建設,要求每個黨員都要牢固樹立黨章意識,自覺遵守黨章,自覺用黨章規範自己的言行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。把維護黨的政治紀律放在首位,重點強化政治紀律和組織紀律,帶動廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律嚴起來。全面加強紀律建設,用嚴明的紀律管全黨治全黨。加強紀律教育,使鐵的紀律轉化為黨員、幹部的日常習慣和自覺遵循。各地區各部門要認真遵照執行修訂後的《中國共產黨紀律處分條例》。各級黨委(黨組)要敢抓敢管、嚴格執紀,把全面從嚴治黨政治責任擔負起來。

總之,黨的xx大以來,以xx同志為核心的黨中央以高超的治國理政智慧豐富發展了馬克思主義政黨建設思想,形成了“全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設,把制度建設貫穿其中,深入推進反腐敗鬥爭”的黨的建設總體佈局,反映出我們黨對馬克思主義政黨建設規律的深刻認識,在黨和國家的發展程序中具有里程碑意義。

【思想宣傳範文】二

xxxx強調,中國特色社會主義最本質的特徵是中國共產黨領導,中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。這一重要論斷,豐富和發展了馬克思主義黨建學說,深刻反映了對黨的全面領導和中國特色社會主義基本關係的認識達到了新高度。縱觀歷史和現實,“黨政軍民學,東西南北中,黨是領導一切的”這一重要政治原則被中國共產黨人始終鐫刻在自己的旗幟上,貫穿於我國革命、建設和改革的全過程。中國特色社會主義進入新時代,為了實現新時代中國共產黨的歷史使命,必須深刻把握堅持和加強黨的全面領導所蘊含的內在邏輯。

新時代堅持和加強黨的全面領導,必須首先明確黨的領導是具體的而不是抽象的。歷史已經並將繼續證明,黨的領導從來不是一個抽象和玄奧的概念,而是基於現實的社會經濟生活本身,貫穿於日常實際工作的各環節各方面。黨是領導一切的,黨的領導是全面的,但“一切”和“全面”是普遍性與具體性的有機結合。就普遍性而言,黨的領導體現為黨始終要總攬全域性、協調各方;堅持黨中央集中統一領導,確立和維護黨的領導核心;在工作中把方向、謀大局、定政策、促改革,實現政治領導、思想領導、組織領導的有機統一。從其具體性出發,黨的領導具有更為直觀的時空特性。從時間維度上,黨的領導始終和聆聽時代聲音、迴應時代命題緊密相連。面對“站起來”和“富起來”的時代叩問,黨的領導集中解決的分別是能不能指揮打仗和會不會建設發展等課題;而置身於“強起來”的新時代背景下,中國共產黨人能否在具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中堅持和發展中國特色社會主義,則是新時代給出的一道嶄新命題。在空間維度上,黨的全方位領導涵蓋了改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍的各個方面、各個領域,體現在統籌推進“五位一體”總體佈局、協調推進“四個全面”戰略佈局全過程。這也就意味著,在不同領域和環境中,黨的領導是與具體行業和業務工作的特定規律相結合的,黨的領導總是要著眼於具體業務工作的改進與提升,並將其最終作為自身領導加強和改善的判斷標尺。正如加強黨對軍隊的領導總是要和鍛造一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的現代化人民軍隊相結合,加強黨對高等院校的領導總是要和培養社會主義建設者和接班人、建設中國特色世界一流大學相聯絡,加強黨對國有企業的領導總是要和推動國有資本做強做優做大相統一,黨的領導從來就不是抽象的。事實上,一些領域之所以還不同程度存在黨的領導的虛化、弱化、邊緣化等現象,一個很重要的原因就在於有的領導幹部不能具體地把握黨的全面領導的實質。

新時代堅持和加強黨的全面領導,必須同步推進保障黨的全面領導的制度安排與能力建設。列寧曾指出,無產階級在爭取政權的鬥爭中,除了組織而外,沒有別的武器。xxxx強調,黨的力量來自組織。黨的全面領導、黨的全部工作要靠黨的堅強組織體系去實現。實現黨的領導全覆蓋,鍛造出一個堅強有力的治理主體,既要靠制度,將黨的領導內嵌到各級、各領域的治理體系之中,又要靠本領,真正實現講政治和懂業務的高度統一。在保障黨的全面領導的制度安排方面,要建立健全黨對重大工作的領導體制機制,在中央政治局及其常委會領導下,優化黨中央決策議事協調機構,負責重大工作的頂層設計、總體佈局、統籌協調、整體推進;強化黨的組織在同級組織中的領導地位,嚴格執行向黨中央請示報告制度;統籌設定黨政機構、更好發揮黨的職能部門作用,優化黨的組織、宣傳、統戰、政法、機關黨建、教育培訓等部門職責配置,加強歸口協調職能。與此同時,保障黨的全面領導的能力建設也要同步推進。正如毛澤東同志在民主革命時期所多次強調的,政治路線確定之後,幹部就是決定的因素。面對新情況新問題,一些同志由於不懂規律、不懂門道、缺乏知識、缺乏本領,往往陷入“新辦法不會用,老辦法不管用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用”的窘境。xxxx強調,全黨同志特別是各級領導幹部都要有加強學習的緊迫感,都要一刻不停地增強本領。打鐵必須自身硬。破解本領恐慌這一難題,要著力提高各級領導幹部把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,將辯證唯物主義和歷史唯物主義的智慧融會貫通到治國理政之中,做到既政治過硬,又本領高強。

新時代堅持和加強黨的全面領導,必須善於從政治高度看問題做工作。馬克思主義政黨之所以能夠在複雜的環境中脫穎而出,一個很重要的優勢就是善於從政治上觀察和處理問題,始終保持自身在政治上的先進性。正因如此,馬克思在與蒲魯東主義、拉薩爾主義的鬥爭中一再告誡工人運動不應貪圖工資的“不折不扣”而放棄砸碎資本主義僱傭勞動的“金鎖鏈”。列寧在反對經濟派的鬥爭中也一再強調無產階級的基本經濟利益只有通過根本的政治改造才能得到滿足。歷史是最好的老師,無論是戰雲密佈的革命年代,還是在和平發展的建設時期,“一個階級如果不從政治上正確地處理問題,就不能維持它的統治,因而也就不能解決它的生產任務”。正如xxxx深刻指出的,“旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求”,“必須旗幟鮮明講政治,堅定不移加強黨的全面領導,堅持不懈推進黨的政治建設”。當前,我們黨所面臨的“四大危險”“四種考驗”依然複雜和突出,迫切要求我們黨從政治的高度、用政治的方法加以解決。站在政治的高度看問題做工作,要求我們既要堅持發展仍是解決我國所有問題的關鍵這個重大戰略判斷,又要避免將社會主義邏輯的消解作為踐行現代化邏輯的前提。真正始終堅持以人民為中心的根本政治立場,始終堅持共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,始終堅持中國特色社會主義政治發展道路,始終堅持以政治建設統領黨的建設,以崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質和嚴明政治紀律鍛造適應新時代要求、更為堅強有力的馬克思主義政黨。

【思想宣傳範文】三

今年是改革開放40週年。40年來,中國發生了翻天覆地的變化,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發生了前所未有的變化,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。改革開放的影響不止於中國,它對於社會主義、對於馬克思主義、對於人類社會發展同樣意義重大。黨的十九大報告指出,只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。這是一個事實判斷,更是一種自信和擔當。自信是對改革開放這條中國特色社會主義道路的信心,是對中華民族光明前景的信心;擔當是指中國共產黨人不僅要肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命,而且要自覺承擔起發展社會主義、發展馬克思主義的時代重任。進言之,改革開放不僅事關中華民族的前途命運,而且事關社會主義、馬克思主義的前途命運。

改革開放使社會主義運動走出低潮

自1848年科學社會主義誕生,社會主義就開始了與資本主義的較量和鬥爭。在170年的歷史中,社會主義與資本主義是“三十年河東、三十年河西”,“各領風騷”幾十年,大致可分為四個階段。

第一階段,1848年到20世紀20xx年代末。在大約70年中,資本主義佔據絕對優勢,社會主義剛剛誕生,社會主義運動剛剛開展,作為新生事物,社會主義一直在發展、壯大之中。

第二階段,20世紀20xx年代末到20世紀中葉。在這30多年,資本主義世界先後發生了兩次世界大戰和一次大蕭條(1929—1933年)。而在此期間,社會主義則由運動發展為制度,一大批社會主義國家誕生,社會主義陣營的人口占世界的三分之一,領土面積佔世界陸地面積的四分之一,社會主義運動達到前所未有的高度。這30多年,可謂“東風壓倒西風”,一大批西方學者把目光轉向東方。

第三個階段,20世紀中葉到20世紀90年代初。這一時期,資本主義不斷進行自我調整,經濟快速發展,逐漸步入消費社會,資本主義世界呈現一片“繁榮”景象。而與此同時,社會主義國家由於對社會主義理解的偏差和體制機制弊端,錯失了發展良機,逐漸拉大了與資本主義世界的差距,最終蘇聯解體、東歐劇變,一些國家共產黨失去政權,社會主義國家急劇減少。一些學者由此斷言,歷史已經終結於資本主義制度,所謂的自由民主制度已經大獲全勝,人類將逐漸步入自由民主時代。

1991年蘇聯解體至今,是社會主義與資本主義較量的第四階段。在此階段,資本主義影響力在達到一個“峰值”後,逐漸走下坡路。先是1997年的亞洲金融危機,主要波及資本主義世界的“外圍”;後是20xx年發端於美國的金融危機,從資本主義世界的“中心”向外蔓延,從金融波及實體經濟,影響全世界,直到今天,世界經濟仍然沒有從這次危機中走出來。此次危機使得西方國家的經濟陷入低增長狀態,資本主義國家不論硬實力還是軟實力都相對有所下降。

與西方形成鮮明對照的是,改革開放40年,我國經濟始終以高速或中高速增長,創造了中國奇蹟。我國經濟總量從改革開放之初的十一位,20xx年超過法國,居第五;20xx年超過英國,居第四;20xx年超過德國,居第三;20xx年超過日本,居第二。20xx年,我國製造業規模超過美國,居世界第一;20xx年,中國經濟總量首次超過10萬億美元,成為世界上第二個過10萬億美元的國家。特別是黨的xx大以來的這5年,黨和國家事業發生歷史性變革、取得歷史性成就,我們政治穩定、社會和諧,國家治理體系不斷完善、治理能力不斷提高,社會主義制度的優越性不斷顯現。中國經濟保持了較高增長速度,國內生產總值從54萬億元增加到82.7萬億元,年均增長7.1%,佔世界經濟比重從11.4%提高到15%左右,對世界經濟增長貢獻率超過30%。中國實踐的成就、中國道路的成功,使世界上正視和相信馬克思主義和社會主義的人多了起來,使世界範圍內兩種意識形態、兩種社會制度的歷史演進及其較量,發生了有利於馬克思主義、社會主義的深刻轉變。可以說,正是由於改革開放,正是由於社會主義在中國取得成功,才使得社會主義同資本主義競爭中的被動局面得到很大程度的扭轉,社會主義運動正逐漸走出了低谷,走到新時代。

改革開放推動馬克思主義不斷髮展

從1520xx年英國人莫爾發表《烏托邦》一書開始算起,社會主義已有500多年曆史。然而,在19世紀中葉之前,社會主義還停留於空想。馬克思主義的誕生改變了社會主義的命運,使社會主義實現了由空想到科學的偉大飛躍,使無產階級運動實現了由自發到自覺的偉大飛躍。馬克思主義是共產黨人的思想武器,是社會主義運動的思想武器,是人民群眾改變自己命運的思想武器。

時代是思想之母,實踐是理論之源。馬克思主義要發揮指導作用,必須隨著實踐、隨著社會主義運動的發展而發展,必須與各國實際相結合,不斷本土化。實踐性是馬克思主義理論區別於其他理論的顯著特徵。一部社會主義運動史,就是一部馬克思主義不斷髮展的歷史,是馬克思恩格斯以及他們的後繼者們不斷根據時代、實踐、認識發展而發展馬克思主義的歷史。這是馬克思主義能夠永葆青春的密碼,也是社會主義運動能夠從理論到實踐、從一國實踐到多國發展的密碼。

中國共產黨是高度重視理論建設和理論指導的黨,強調理論必須同實踐相統一。中國共產黨就是因先進理論而生。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,中國共產黨應運而生,中國革命的面貌就煥然一新了。中國共產黨也因理論創新而發展、壯大。中國共產黨人堅信馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學真理,但中國共產黨人從來不把馬克思主義看成是空洞、僵硬、刻板的教條,同樣堅信實踐沒有止境,理論創新也沒有止境,馬克思主義必須隨著實踐發展而不斷豐富和發展。90多年來,我們黨不斷推進馬克思主義中國化,不斷推進黨的理論創新,指導革命取得勝利,指導建設取得巨大成就,指導改革開放取得巨大成功。歷史已經證明,什麼時候我們黨不斷推進理論創新,我們的事業就能夠不斷前進;什麼時候我們固守本本、漠視實踐,我們就會走彎路、犯錯誤,甚至遇到嚴重挫折。

改革開放以來的40年,是中華民族5020xx年來變化最大的時期,我們用短短几十年時間,走過了發達國家幾百年的歷程,創造了世界發展史上的奇蹟,中國人的生產方式、生活方式、思想觀念等都發生了前所未有的鉅變。當代中國正經歷著我國曆史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為巨集大而獨特的實踐創新。這種前無古人的偉大實踐,必將給理論創造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代,這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。

中國共產黨人沒有辜負這個時代。這40年,我們黨理論創新的腳步始終未曾停下。改革開放以來,我們黨堅持把馬克思主義普遍真理同我國具體實際結合起來,圍繞什麼是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什麼樣的黨、怎樣建設黨,實現什麼樣的發展、怎樣發展這些重大理論和實踐問題,第一次比較系統回答了在中國這樣的經濟文化比較落後的國家關於社會主義建設、黨的建設和如何發展等一系列基本問題,把對社會主義的認識提升到新水平,創立了中國特色社會主義理論體系,開拓了馬克思主義新境界。

黨的xx大以來,我們黨和國家的事業發生歷史性變革、取得歷史性成就,理論創新步伐明顯加快。以xx同志為核心的黨中央,圍繞新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一重大時代課題,堅持以馬克思主義為指導,堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,緊密結合新的時代條件和時代要求,進行了艱辛理論探索,取得了重大理論創新成果,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想,以全新視野深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,實現了馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的又一次飛躍,是馬克思主義中國化最新成果,為發展馬克思主義作出了中國的原創性貢獻,把馬克思主義推進到了新境界,充分彰顯了馬克思主義的強大生命力和中國共產黨人的理論創造力。

改革開放與馬克思主義的關係史說明,改革開放的成功離不開馬克思主義的指導,同時,改革開放的實踐又推動著馬克思主義的發展,為其提供源泉和動力。相信隨著全面深化改革的不斷推進,隨著開放步伐的不斷加快,我們黨的理論創新也會不斷取得新成果,馬克思主義必將不斷被推進到新境界,中國特色社會主義必將不斷被推進到新境界,科學社會主義也必將煥發出更加強大的生機活力。

改革開放為人類實現現代化探索出了社會主義新路

每一代人有每一代人的現代化,每一時期現代化的內涵也各不相同。比如,黨的xx大前,中國共產黨人理解的現代化就是農業、工業、國防、科技四個現代化;xx大後,又提出治理現代化,併成為建設的重點。與此相對應,一個國家走什麼樣的發展道路,必須與這個國家的國情和性質相適應、與時代發展相一致。

在社會主義產生之前,現代化道路是單數,資本主義是唯一的現代化之路,西方人把現代文明等同於西方文明。社會主義產生後,現代化道路成為複數。然而,20世紀80年代末90年代初,在社會主義與資本主義的較量中,社會主義似乎“敗下陣”來,社會主義似乎無法把一個國家帶入現代化。於是,有了“歷史終結論”和“社會主義失敗論”等。但如前所言,西方的資本主義文明發展道路、現代化道路碰到了極大難題,需要發揮人類的歷史智慧加以解決,需要探尋新的文明發展之路。

特別是對於中國這樣的發展中大國而言,更不能邯鄲學步、照搬別國的模式。從歷史上看,從18世紀中葉工業革命開始,在200多年曆史上,那些成功邁入現代化門檻的國家和地區相對於中國來說體量都不算大。美國是人類迄今為止最大的現代化國家,它於18世紀末開始現代化,至20世紀中葉完成,那時它的人口才1.5億左右,人均GDP在1萬美元上下,而中國現在有近14億人口,20xx年GDP是82.7萬億元。中國是在一個體量無比龐大、情況無比複雜的國家實現民族復興,在人類社會發展史上,其複雜性、艱鉅性前所未有,其偉大性和創造性前所未有,其衝擊力和影響力也前所未有。從現實看,美國以世界4.2%左右的人口消耗了全球資源的大約25%。按照這樣的比例,如果追求同樣的生活方式和生產方式,按照這樣的道路實現現代化,那麼把世界現有的全部資源都給中國也不夠用。單純從資源角度看,西方文明不是人類文明的未來,當然也不是廣大發展中國家的未來。中國是一個發展中大國,獨特的文化傳統、獨特的歷史命運、獨特的基本國情,註定了我們必然要走適合自己特點的發展道路。

“鞋子合不合腳,自己穿了才知道。”道路走得怎麼樣,最終要靠事實來說話。改革開放40年的成功實踐證明,我們走在了正確的道路上,那就是中國特色社會主義之路。對於這條道路,我們必須時刻保持清醒,只要認準了、認定了,就堅定不移走下去。黨的十九大擘畫了未來30多年的發展,那就是到20xx年全面建成小康社會,到2035年基本實現現代化,到本世紀中葉建成現代化強國、實現中華民族偉大復興的中國夢。基本實現現代化、建成現代化強國意味著什麼呢?意味著人類社會發展史上將出現第一個以社會主義制度實現現代化的國家;意味著到那時,不僅中華民族將以更加昂揚的姿態屹立於世界民族之林,而且社會主義運動將迎來一個高潮,科學社會主義旗幟將高高飄揚。

看來,中國的崛起、中華民族的偉大復興,不單是一個民族再現自己的輝煌,不單是滿足13億多人民群眾對美好生活的需求,不單是影響全球的格局、拉動世界的經濟,而且是一種“文明的崛起”,是一條道路和一種制度的成功,是一種完全不同於西方文明的生產方式、生活方式、價值理念的問世和被肯定、被追隨,是中國理念、中國價值、中國主張的吸引力、影響力的不斷擴大。它向世人昭示的是,歷史沒有終結,也不可能被終結;現代化之路不是單數,而是複數。中國共產黨人帶領中國人民走出了一條新的成功之路,它拓展了發展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。這就是改革開放對社會主義的貢獻,是中國共產黨人對人類的貢獻。正是在這個意義上,中華民族偉大復興才成為人類社會發展史上的“大事件”,必將對人類文明的走向產生重大影響。

【思想宣傳範文】四

在近百年的創造性實踐中,我們黨有效聚合億萬中國人民的智慧和磅礴之力,充分發揮黨自身在推進理論創新中的原創和主創作用,在進行偉大社會革命的同時推進馬克思主義中國化,通過黨的思想理論的歷史性飛躍,賦予馬克思主義勃勃生機,使其在中國大地和時代高度派生和演繹著新的理論形態,使黨的理論創新成果始終以鮮明的中國特色延續和增強著馬克思主義的生命力,同時也積累了推進馬克思主義中國化的寶貴經驗。

1.必須把堅持馬克思主義基本原理作為推進馬克思主義中國化的繼承本源

根深葉茂,源遠流長。中國化馬克思主義的根和源,就是“馬列老祖宗”揭示的馬克思主義基本原理。在馬克思主義的科學體系中,居於核心層次,最具有基礎性、根本性作用的部分,是基本原理。自馬克思恩格斯創立馬克思主義以來,時代條件已經發生了極其深刻而複雜的變化,但仍然沒有超越馬克思主義基本原理所揭示的客觀規律發揮作用的範圍。比如,關於社會基本矛盾、關於生產力最終決定作用、關於人民群眾是歷史創造者等,至今仍然閃耀著真理的光芒,在中國化馬克思主義的理論體系中起著整體性的奠基作用和長期性的貫通作用。馬克思主義基本原理是我們黨推進馬克思主義中國化的理論依據,是賴以派生新思想新觀點新論斷的理論基石。習近平新時代中國特色社會主義思想以馬克思主義基本原理為理論淵源,同時又在紮根中國大地、鮮明反映時代要求、回答時代課題、積澱時代精神的過程中進一步彰顯著馬克思主義基本原理的生機活力。

回溯過去,馬克思主義基本原理如同壯麗日出,照亮了無產階級乃至全人類的解放事業;前瞻未來,馬克思主義基本原理及其中國化最新成果將繼續照亮新時代中國特色社會主義的光明未來,必須在推進馬克思主義中國化的歷史程序中始終不渝地予以遵循和堅持。

2.必須把中華優秀傳統文化作為推進馬克思主義中國化的重要根脈

中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂,從文化視角看也是中國化馬克思主義的根和魂。這個根和魂,與馬克思主義基本原理相得益彰、相映生輝。1938年10月,毛澤東同志在中共六屆六中全會上明確提出要繼承從“孔夫子到孫中山”的數千年的珍貴歷史遺產。1941年5月,他在《改造我們的學習》的報告裡更尖銳地指出:“許多馬克思列寧主義的學者也是言必稱希臘,只會記誦馬、恩、列、斯的成語,對於自己的祖宗,則對不住,忘記了。”由此可見,馬克思主義中國化有兩個系列的老祖宗,即“馬列老祖宗”和中國自己的老祖宗。指導中國革命、建設和改革取得成功的馬克思主義,不是教條式的馬克思主義,而是中國化的馬克思主義。這種中國化,既是與中國實際和時代特徵相結合,也是與中國自己的老祖宗傳下來的優秀傳統文化相結合。中國化馬克思主義,本身就有中國自己的老祖宗的思想和智慧,與中華民族的精神基因已經融為一體。比如,解放思想、實事求是、與時俱進是中國人民自古以來就有的智慧和精神,這種智慧和精神內在地與馬克思主義的世界觀、方法論相契合,用來表述這種智慧和精神的詞句,也是在中華大地上土生土長起來的,是民族智慧和民族精神的本色體現。中國化的馬克思主義特別是習近平新時代中國特色社會主義思想,既繼承了“馬列老祖宗”,又高度重視繼承中國自己的老祖宗,使飄蕩在神州大地上的思想旗幟始終激盪著中華優秀傳統文化的基因。

3.必須把堅持以人民為中心作為推進馬克思主義中國化的根本立場

xxxx指出:“人民性是馬克思主義最鮮明的品格。”中華民族和中國人民的先進分子,之所以選擇馬克思主義作為自己的旗幟,就是看到了馬克思主義的這個最鮮明品格,就是為了實現為中國人民謀幸福的初心。我們黨不斷推進馬克思主義中國化,並用中國化的馬克思主義指導實踐,根本目的也是為中國人民謀幸福。

同時,我們黨推進馬克思主義中國化的歷程,也是堅持以人民為中心的根本立場並將這一立場轉化為群眾路線的歷程。馬克思主義的群眾路線,是與馬克思主義的認識路線高度一致的。“群眾—領導—群眾”同“實踐—認識—實踐”這兩個公式統一在一起,反映的是我們黨推進馬克思主義中國化的一個基本規律:黨的各級領導依據人民群眾的需要,從群眾的實踐經驗中汲取智慧和精神營養,經過系統加工和理論昇華,再到群眾中去指導實踐。群眾和領導、實踐和認識的鏈條,均如此迴圈上升,以至無窮。這個過程同時也是把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特徵相結合的過程。人民群眾的實踐需要是“結合”的動力之源,人民群眾的實踐經驗和創見是“結合”的智慧之源。由此可見,我們黨在推進馬克思主義中國化的程序中,始終把人民群眾的偉大實踐作為理論創新的源泉,作為把馬克思主義基本原理同中國實際相結合的基本載體。

面向未來,我們在xxxx以人民為中心的發展思想指引下,在依靠人民推進馬克思主義中國化的程序中,要始終堅持把人民的呼聲作為代表理論發展走向的時代精神,堅持把人民的智慧作為催生理論創新的思想火花,堅持從群眾中來、到群眾中去,深入人民群眾的火熱生活,尊重人民群眾的首創精神,汲取人民群眾的無窮智慧,不斷開拓馬克思主義理論創新的源泉,不斷髮展馬克思主義中國化的特有優勢。

4.必須把解放思想、實事求是、與時俱進作為推進馬克思主義中國化的強大法寶

馬克思主義認為,其基本原理的實際運用,“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。各國人民必須創造性地把馬克思主義基本原理同本國國情和時代條件結合起來。只有這樣,才是也才能真正堅持馬克思主義。這一要求,概括起來,就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進。這是馬克思主義的精髓,也是推進馬克思主義中國化的本質所在、優勢所在。

我們黨在推進馬克思主義中國化的歷史程序中,高揚解放思想、實事求是的思想路線,堅持把中國實際和時代特徵作為客觀基點,縱覽天下風雲,洞察時勢之變,自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,不斷深化對客觀規律的認識,持續對豐富發展馬克思主義作出原創性貢獻,使中國化馬克思主義成為迄今為止馬克思主義發展史上生長點最深、立足點最實、創新點最多、成果最為豐碩的理論形態。

回溯歷史、環顧世界,一些馬克思主義政黨登上政治舞臺,初始階段也能與時俱進,但隨著執政日久,惰性和傲氣就慢慢增長起來,固守落後於時代發展的理論觀點,思維取向封閉保守,思想觀念嚴重僵化,最終被歷史所淘汰。推進馬克思主義中國化,我們要始終緊密結合中國實際和時代發展來堅持和發展馬克思主義,打破教條主義和本本主義的束縛,決不拘泥於經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況提出的個別論斷。恩格斯深刻指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”

作為馬克思主義中國化最新成果,習近平新時代中國特色社會主義思想堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代,用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發展,用寬廣視野吸收人類創造的一切優秀文明成果,不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,開闢了當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界。

5.必須把堅持中國共產黨領導作為推進馬克思主義中國化的最本質特徵和最大優勢

馬克思主義作為工人階級和廣大人民自己的思想武器,必須由自身沒有任何私利、代表人民利益的政黨來領導推進其創新發展,這樣才能保證馬克思主義的性質不被改變,馬克思主義才能真正為人民造福。中國共產黨就是這樣一個始終代表著最廣大人民根本利益、為建設社會主義現代化強國而不懈進行理論創新的先進政黨,始終把馬克思主義中國化與中國人民的前途命運、與社會主義的前途命運緊密相連的先進政黨。

從馬克思主義中國化的歷史看,正是因為堅持了我們黨推進馬克思主義中國化的主體地位和領導地位,創新發展馬克思主義的主動權才始終牢牢掌握在黨和人民手中,為廣大人民謀福祉才成為馬克思主義中國化的基本價值取向,馬克思主義中國化的系列成果才能始終不斷地為黨和人民的事業提供著強有力指導。歷史啟示我們,推進馬克思主義中國化,必須始終堅持中國共產黨的領導。否則,不僅會使馬克思主義在創新的旗號下變質,還會犯顛覆性錯誤。

馬克思主義中國化取得豐碩果實和寶貴經驗並引領中國不斷走向繁榮富強的根本原因,歸結起來就是:堅持了中國共產黨在推進馬克思主義中國化中的領導地位,堅持了中國化馬克思主義在引領中國偉大社會革命中的指導地位。

在新時代繼續推進偉大社會革命,實現社會主義現代化和中華民族偉大復興,就必須堅持以xx同志為核心的黨中央的堅強領導,必須堅持習近平新時代中國特色社會主義思想的指引,不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,形成步調一致向前進的強大力量。

【思想宣傳範文】五

中國人民的偉大團結精神是在歷史繼承中形成的,這種歷史繼承既包括對中國傳統文化的繼承,也包括對馬克思主義和中國共產黨在實踐中形成的紅色文化的傳承。傳承好偉大團結精神需要有偉大目標指引、偉大道路落實和偉大政黨帶領。發展好偉大精神要繼續推動黨的偉大團結、人民的偉大團結和民族的偉大團結。

理解中國人民的偉大團結精神就要回答這一精神是如何培育、繼承和發展的,也就是要回答從何而來?處在何方?將走向何處?

形成偉大團結精神的歷史底蘊

偉大團結精神從何而來?馬克思說:人民自己創造自己的歷史,但是人們的創造不是隨心所欲的,而是在歷史繼承中創造。歷史的創造是這樣,精神的形成同樣如此,中國人民的偉大團結精神就是在歷史繼承中形成的,這種歷史繼承既包括對中國傳統文化的繼承,也包括對馬克思主義和中國共產黨在實踐中形成的紅色文化的傳承。

首先,中華優秀傳統文化中蘊含著偉大團結精神。中國是個大一統國家,在漫長的歷史長河中,雖然也發生過三國魏晉南北朝的分裂和五代十國等短期割據,但是團結統一始終是歷史的主要方面。之所以能形成大一統,從文化角度來說,就是因為我們的民族文化蘊含著偉大團結精神。中華優秀傳統文化蘊含著團結的基因,這一點從個人和家庭,個人和國家的關係,就可看出。中國人在講到家時,經常說:家和萬事興,而和的前提就是團結,沒有團結就不可能和。講到國時,倡導大公無私,公而忘私,把公放在私之上,而追求公,就要以團結為基礎,沒有團結,沒有對共同體目標的認同,就做不到先公後私,公在私上。

其次,馬克思主義內在地包含了偉大團結精神。馬克思畢生追求“每一個人的自由發展”,他認為“每一個人的自由發展是一切人自由發展的條件”。如何實現這一目標呢?他認為唯有通過“全世界無產者聯合起來”。所以,馬克思強調團結,聯合是團結,聯合體是團結的共同體。近代以來,中國人在追求民族獨立、國家富強的征程中,各種社會思潮湧入中國,中國人民在經歷了各種失敗後找到了馬克思主義這個理論武器。馬克思主義指導了中國革命、建設和改革的成功,之所以取得成功,一個很重要的原因就是中國共產黨人用馬克思主義分析中國社會,認識中國社會的矛盾,在解決矛盾中把中國人團結起來、凝聚起來。

再次,中國共產黨的紅色文化是團結的文化。中國共產黨在運用馬克思主義指導中國實踐的過程中,形成了紅色文化。這種文化是團結的文化。講團結是我們黨的優良傳統。毛澤東多次強調團結的重要性,在講到各民族團結時,他說:“國內各民族的團結,這是我們的事業必定要勝利的基本保證”,講到國際團結時,他說:“要團結一切可以團結的力量”,在講到如何團結時,他說要使用“團結—批評—團結”的方法。鄧小平也很重視團結,在黨的十一屆三中全會前,他就強調全黨要“解放思想,實事求是,團結一致向前看”,這就拉開了改革開放的序幕。xxxx同樣重視團結的作用。講到民族團結時,他說“民族團結就是各族人民的生命線”。講到對外交往時,他說“力量不在胳膊上,而在團結上”。

傳承偉大團結精神的實踐基礎

偉大團結精神處在何方?在新時代,如何更好地傳承好偉大團結精神?傳承好偉大團結精神需要有偉大目標指引、偉大道路落實和偉大政黨帶領。

偉大團結精神需要偉大目標指引。講團結需要有一個共同的目標把人民凝聚起來,正所謂“心往一處想、勁往一處使”。中國共產黨歷來重視用目標來凝聚人心,黨的一大通過的《中國共產黨綱領》中第一條就把我們黨的名字命名為“中國共產黨”,所謂共產黨,也就是以共產主義為指導思想的黨,所以,我們黨把共產主義作為最高理想和最終目標。當然,共產主義的實現不是一蹴而就的,中國共產黨立足現實,既講最高理想,也講現實追求,我們正處在實現中華民族偉大復興的中國夢新的起點上。現階段我們的任務就是團結人民,帶領人民,凝心聚力,為實現這一目標而奮鬥。

偉大團結精神需要通過偉大道路落實。目標一旦確立,就需要通過道路來保證目標的實現,因為只有正確的道路才能通向目標。偉大團結精神體現在什麼地方?就體現在中國道路上,中國道路是中國共產黨團結中國人民走出來的,這條道路是一條通向勝利的道路,也是一條團結的道路。

偉大團結精神是在偉大政黨的帶領下實現的。中國共產黨的偉大就在於徹底結束了民眾的“一盤散沙”現象,把全國人民團結起來。在慶祝中國共產黨成立95週年大會上的重要講話中,xxxx就指出:“在95年波瀾壯闊的歷史程序中,中國共產黨緊緊依靠人民,跨過一道又一道溝坎,取得一個又一個勝利,為中華民族作出了偉大歷史貢獻……這一偉大歷史貢獻的意義在於,徹底結束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史,徹底結束了舊中國一盤散沙的局面。”

弘揚偉大團結精神的時代內涵

偉大團結精神將走向何方?也就是如何發展好偉大團結精神?發展好偉大精神要繼續推動黨的偉大團結、人民的偉大團結和民族的偉大團結。

中國共產黨的偉大團結。中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心,鄧小平早就告誡全黨:“中國要出問題,還是出在共產黨內部。”所以,中國共產黨的團結是黨和人民事業興旺發達的基礎。當然,團結是有核心的團結,沒有核心,沒有主心骨,就團結不起來,因此,我們每個黨員都應當將增強“四個意識”作為自己的自覺行動,自覺在思想上政治上行動上同以xx同志為核心的黨中央保持高度一致,使我們黨更加團結統一、堅強有力,始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

人民的偉大團結。近代以來,中華民族面臨著亡國滅種的危機,1937年,日本發動全面侵華戰爭,中國共產黨人高舉團結抗日的旗幟,以民族利益為重,妥善處理“西安事變”,喚醒了全民族前所未有的覺醒和團結。在中國共產黨的領導下,億萬中國人民團結起來,不分男女老幼、東西南北,積極抗日。在面對外敵入侵時,中國人民表現出了偉大團結精神,在對抗自然災害的過程中,同樣展現出中國人民的偉大團結精神,中國人民在面對地震、雪災、洪水、泥石流等各種自然災害也充分展現了“一方有難、八方支援”的團結互助精神。

民族的偉大團結。中國是一個多民族國家,面對領土廣闊和各民族大雜居小聚居的現實,新中國成立以來,我們創造性地施行了民族區域自治制度,經過了數十年來的不斷實踐與努力完善,我們已經走出了一條富有自己特色的民族團結自治之路。我國各族人民高舉民族大團結的偉大旗幟,攜手推進社會主義建設和改革事業。中華民族團結一心,在前進過程中克服了種種困難和挑戰,迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛越。未來,我們要“像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結,像珍視自己的生命一樣珍視民族團結,像石榴籽那樣緊緊抱在一起”。