尊敬的各位來賓、各位朋友：
大家上午好!值此市傳統文化促進會“愛心之家”成立之際，我代表市社科聯表示誠摯的祝賀!
對市傳統文化促進會來說，“愛心之家”的成立，既是愛的延伸，愛的“交匯”，也是愛的發散;對葫蘆島來說，則是和諧濱城的“融合劑”“示範地”“助推器”。一言以蔽之，成立“愛心之家”，不僅有利於傳統文化的傳播，擴大市傳統文化促進會的社會影響，而且對於葫蘆島人以及“島”外的許多人來說，都是一件好事，一件關乎許多人的大好事!
大家知道，孔孟之道的核心思想是仁，仁之義即愛人，亦即孟子所謂的“仁者愛人”。孟子原文曰：君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。從這個意義上說，愛人，不僅是一種善良，一種慈懷，一種真情，一種覺悟，一種境界，更是一種智慧，一種超乎凡俗庸常的人生大智慧!所以，來到“愛心之家”，對我個人來說，是一次很好的學習機會，受教育的機會，或曰是“化性”和“覺悟”的機會;因為你們這裡將集聚很多很多愛，你們還要把愛傳向四面八方，讓更多需要關心的人感受到仁心愛意的溫暖溫馨，所以，無論從組織角度，還是個人角度，我都應該向“愛心之家”這座愛的橋樑、愛的紐帶、愛的集散地、愛的“制高點”，表示由衷而深深的敬意!
古往今來，善始者實繁，克終者蓋寡。事業初創，其興也勃焉，大家聚精會神，辦事用心賣力，但距離“環境漸漸好轉”，特別是到“風氣養成”，還有長長的路要走，還要經歷許多艱難困苦，還要防止精神懈怠、愛心衰減。希望你們，也相信你們這些領悟和踐行愛的真諦的仁人志士與義工，能始終堅持愛的主題，將一顆真愛之心秉持下去，直到到永遠，並通過愛的給予，愛的奉獻，讓濱城充滿愛，“使民如子弟”，令四海一家!
我們也許沒有很高的收入，沒有很多的存款，沒有很富足的財物，但只要我們不乏愛心，我們具有人間最真摯的情感，這，就夠了!把它奉獻出來，獻給亟待幫助、需要幫助的人，那麼，人間就會春風常駐，更加美好，社會無疑會更加和諧溫馨，而我們自己，也將得到快樂，收穫幸福!
讓我們牢記“奉獻自己、利益大眾、服務社會、報效國家“的服務宗旨，以紮實恆久的努力，向你們自己確立的“健康、幸福、快樂、化性、清淨、覺悟”的目標不懈進取!愛，自今始，從現在起;愛，不在於所獻之多寡，重要的是見之於行;愛，將把許多許多的心連線起來，使之共同邁向光輝美好的未來!
願愛永駐島!願人間永遠充滿真情實意之愛!願我們的愛在追逐、實現中國夢的偉大歷史實踐中成為不可或缺、極具助推作用的強大力量!
謝謝大家!
尊敬的公司領導!尊敬的各位長輩!尊敬的各位老師!尊敬的兄弟姐妹們!大家早上好!(鞠躬)
首先我自我介紹下，我叫楊浩，南漳人，來自襄陽傳統文化學習義工，很榮幸由末學擔任今天學習活動的主持司儀。在古聖先賢面前，我只是小國小生，德未修，感未至，不當之處還懇請各位批評指正，同時也希望大家多多配合、多多支援，感恩您們!(鞠躬)優秀的中華傳統文化，曾經孕育了無數的繁榮盛世，幾千年來對中國社會的和諧、穩定和發展發揮了極具重要的作用。但是由於種.種歷史的原因，我們可悲的失傳了100多年了。隨著道德的不斷滑坡，讓我們痛定思痛。因此我們黨在_大報告中英明的提出了“弘揚中華文化，構建和諧社會”。
“德為本，財為末”。大意是：道德是為人處世的根本，財富利祿是人生的細枝末節。一個人，德高自然人聚，人聚自然財來!也就是說一個人心存仁愛，與人為善，樂於助人，那麼他的朋友就會越來越多，朋友多了自然事業通達，財源不斷。
一個人的成長是這樣，那麼一個企業的成長也是如此。隨著社會經濟的不斷繁榮，當今企業的發展已經不再是比財力、比技術、比人力了，企業發展的核心競爭力就是“企業文化”!企業文化的根基是什麼?就是傳統文化，道德文化。迄今為止，國內外已經有一大批的企業家運用中華傳統文化來管理企業，創造了了企業的蒸蒸日上，基業長青!今天在襄陽，妞妞食品公司對員工進行傳統文化學習，彰顯了公司領導對企業發展的睿智，以及對員工管理的人性和仁愛，作為妞妞食品公司的員工，我們應該感恩於公司，我們更應該珍惜這樣難得學習的機會。為此，有請湖北妞妞食品公司領導為本次學習活動致辭!掌聲有請!(躬身遞話筒)
(領導致辭)
謝謝!謝謝的隆重致辭，恭送您回坐。
恭請全體起立!奏國歌，升國旗!
恭請各位端身正儀，身正端，視勿移，向大成至聖先師孔老夫子行三鞠躬：一鞠躬，起;二鞠躬，起;三鞠躬，起。禮畢，謝謝大家，請回坐。
中華民族是禮儀之邦，禮儀就是規矩，就是道德。國家提出了“構建和諧社會”的目標，該如何和諧社會呢?必須先要和諧我們的家庭;和諧家庭，就必須和諧我們的身心。也唯有我們身心和諧了，心情才能舒暢，生活才有陽光，人生才有方向---下面讓我們共同觀看視訊，由中共中央黨校特級教授劉餘莉老師分享的《傳統文化與幸福人生》---(觀看視訊)
這是我們學習的第一課，讓我們真正瞭解了什麼是中華傳統文化!讓我們重新認識了古人的智慧是我們後人無法企及的，所以我們更要謙卑的學習。古人的諄諄教誨能延續幾千年，到今天全世界都還奉為寶典，我們就更應該從中學到、悟道、做到，身體力行來圓潤我們的幸福人生!
好!謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點回來。
傳統文化不是用來聽的，也不是用來學習的，傳統文化是用來做到的，身體力行的。一個企業家，在學習之前，到學習之後，可是說是翻天覆地，脫胎換骨的變化，不僅身心改變了，家庭和樂了，而且企業也更發展了。請觀看：胡小林老師的《弟子規學而時習之成果展示》---
(觀看視訊)
人非聖賢，孰能無過?知錯而改，乃為俊傑。過能改之，是人生的一大幸事;過難改之，是人生的一大憾事。因此，改過就是我們人生成長的一個標尺。我們能夠、我們敢於把自身的一些缺點去掉改之，我們就會輕裝前進，我們就能享受快樂幸福的生活。如果，我們不能、不願把自身的一些缺點去掉改之，我們就會負重前行，舉步艱難，痛苦不堪。行有不得，反求諸己。也就是說，我們做任何的事情，有不好的結果，都是自己的過錯，都是自己做的不夠。也就需要我們自己再加倍的努力，把事情做好。千萬不要責怪他人，埋怨他人。行有不得，反求諸己;改變自己，改變人生!希望我們每一位都能在：改過中成長，在改變中發展!
上午的學習就到這裡，大家學習辛苦了，我們為大家準備了素食午餐，請大家慢用，謝謝謝!(鞠躬)
音樂!可以說是我們生活的一部分。雖然我們唱過很多很多的歌，但不知道每一首歌曲會給我們帶來什麼?有些歌曲給了我們更多的煩惱，更多的憂愁，更多的不安，更多的墮落不堪。有些歌曲卻給我們帶來了輕鬆愉快，帶來了豪情壯志，帶來了溫暖陽光，帶來了祥和幸福。下面我們一起觀賞：由靳雅佳老師分享的《人生必聽的一堂音樂課》---(觀看視訊)
我們很多人在觀看的時候，都眼含淚水---是的，是強大的孝悌、情義、友愛在拷問我們的心靈。我們每個人都應該捫心自問一下，問問我們自己，我們對得起誰?我們對得住養育自己的父母嗎?我們對得住相依相伴的愛人嗎?我們對得住手足的兄弟姐妹嗎?我們對得住朝夕共事的同事夥伴嗎?五倫大道：就是父子有親，夫妻有愛，君臣有義，長幼有序，朋友有信。我們每個人也許有太多的對不起，有太多的對不住---就讓我們聽完這趟音樂課後，深刻的悔悟一下、反省一下自己，然後對我們身邊相處的人說些什麼，回去對我們家裡的親人也說些什麼，向我們曾經傷害過的人說些什麼---又要說謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點回來。
傳統文化的光輝已經再次的普照到大地，1988年世界70多位諾貝爾獲得者齊聚巴黎，共同商討解決21世紀的世界發展危機，與會者一致結論：唯有中國儒家的孔子思想!目前全世界已經有一百六七十的國家地區，建立了孔子學院，都在研究學習中國古聖先賢的寶典智慧。作為中國人,作為炎黃子孫，我們更應該責無旁貸，讓我們共同觀看卓越的傳統文化傳播者——來自中國臺灣的蔡禮旭老師主講的，《落實弟子規，做好中國人》---
(觀看視訊)
身心和諧，始於仁愛;家庭和諧，始於孝悌;社會和諧，始於謹信。《弟子規》首先教育我們要孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對父兄的孝敬擴大到社會，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”，進而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的都是愛心。那麼父母對子女傾注了無私的愛，子女就應該以無私的愛回報父母。這是天經地義的。一個不忍心損傷自己父母的人，又怎麼能夠損傷他人呢?只要把這些道理弄清楚了，並且能夠付諸行動，很多家庭和諧問題、與人相處問題、子女教育問題、生活工作問題、事業發展問題等等，都可以得到很好的解決。
通過今天的學習，我知道大家都辛苦了。在學習中大家都受益匪淺，感動很深。我相信一定有很多的人想說些什麼，想表達下什麼，下面是自由分享表達時間，每人僅僅三分鐘，限8個名額，請大家積極參與，舉手排隊---
學好中華傳統文化的經典《弟子規》，對於“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養健全的道德品質”，具有重要意義。因此，只要我們存好心、說好話、行好事、做好人，一定會帶來個人的身心和諧、生活美滿、人生圓潤、家庭幸福、事業通達!繼而實現社會和諧、民族強盛、國家繁榮!
學習傳統文化是自救，弘揚傳統文化是救人。民族興衰，匹夫有責，作為炎黃子孫，我們更是任重道遠。希望我們每個人都能用於生活、應用於工作，自己身體力行並傳承子孫，把優秀的中華傳統文化應併發揚光大!
男：尊敬的各位領導、各位老師
女：親愛的同學們
合：大家晚上好!
男：一把把黃土塑造千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河，五千年文化是生生不息的脈搏
女：我們生長在遼闊廣袤的國土，群山記載著中華民族不朽的歷史，江河流淌著神州兒女心中的熱血。
男：敲響那一排銅質的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月
女：在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結為一個主題：民族一家親
男：為豐富大學生校園文化生活，弘揚農大精神，增強校園文化氛圍，深化學術之風。激起廣大同學對民族文化的熱情，加強各民族間的交流，增強民族凝聚力，使各民族和諧相處，增進彼此間的尊重和愛國主義情懷。在本次活動中學習民族文化，提升自身修養，同時做到“啟益人生”。也給少數民族的同學提供一個充分展示自我的舞臺，讓中國的少數民族文化在校園能夠盡情傳揚，我們特意在此隆重集會共同慶祝第二屆中國民族文化藝術節。
女：在近一個月的中國民族文化藝術節裡，我們用心靈去細細品味中華文明的魅力，用青春去傳遞那穿越千古聲音，共同全是我們五十六個民族神聖的凝聚力和向心力。
男：好的，現在我宣佈 由山東農業大學南校區學管部主辦、南校區文藝部承辦的“弘揚農大多元文化 細品民族特色風情”第二屆中國民族文化藝術節現在開始
首先，請允許我介紹出席本次活動的領導及嘉賓，他們是
讓我們再一次以熱烈的掌聲對各位領導及嘉賓的到來表示歡迎
結束語：
男：今夜，我們相約在這裡，一起聆聽穿越千古歷史的聲音
女：今夜，我們相約在這裡，一起感受中國民族文化的博大精深
男：本屆民族文化藝術節即將拉下帷幕，她將成為我校歷史的一頁
女：民族藝術節的時間雖然短暫，但藝術的空間卻是無限的，讓我們將參加民族藝術節的熱情轉化為動力，用知識開啟理想之門，用才幹塑造藝術人生。在啟益人生的程序中提升歷練自己。
好的，現在我宣佈“弘揚農大多元文化 細品民族特色風情”第二屆中國民族文化藝術節 現在結束
再次感謝各位領導老師同學們的光臨!
祝大家 晚安。
各位老師、各位家人們：
大家上午好，歡迎大家在這個冰雪初融(乍暖還寒)的初春時節，抽出時間來到這裡，陪著我們一起學習，您的到來給我們增添了推廣傳統文化的信心，再一次感恩大家的到來。
中華優秀傳統文化，是中華民族璀璨的寶藏之一，幾千年來，它歷經滄桑，引領者中華兒女走過了風風雨雨。然而，由於種.種原因，它曾被歷史的灰塵所矇蔽，離開我們一百多年的時間，在這段時間裡，中國人幾乎失去了自己的信仰，迷失了生活的方向。所幸的是，當時光進入21世紀，中華優秀傳統文化逐漸在神州大地乃至世界各地得以復興。事實也證明，傳統文化確實能讓人身心和諧、家庭和睦、工作和順、生活幸福。為了推廣傳統文化，讓更多的人從中受益，今天，在縣委宣傳部和社會各界愛心人士的大力支援下，我們在這裡舉辦中華優秀傳統文化之健康人生講座。本次講座的
主辦單位是：
協辦單位：
承辦方是：
另外，今天的講座能夠順利舉辦，多虧了今天在場內外服務的各位義工們，讓我們用掌聲對各愛心單位和愛心人士表示衷心的感謝。
今天的講座正式開始：1、唱國歌 2、拜師禮
3、觀看視訊
4、手語
【進入學習環節】
講師簡介：谷太文，現年50歲，河南新鄉人，出身農民，成長在特殊的年代，使他的生活經歷了很多的磨難。他先後當過兵、經過商、又上了大學，後來潛心學習中華優秀傳統文化，在性命哲學方面有了自己的建樹。今天，他將帶著自己的人生經歷和研習傳統文化的所得、所悟給我們授課，掌聲恭請。
讓中華優秀傳統文化煥發時代光彩，需要把中華優秀傳統文化的精神標識提煉出來、展示出來，把其中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。提煉是前提，展示是手段，把兩方面都做好，才能展現中華文化獨特的理念、智慧、氣度和神韻。
提煉精神標識不是標新立異，而要回溯中華民族的文化根脈，啟用文明傳統的精神核心，為走好腳下的復興之路提供精神支撐。中華文明綿延5000多年，是世界上唯一沒有中斷過的文明。在漫漫歷史長河中，中華民族一次次回溯文明源頭，一代代傳承文化命脈。春秋時期，孔子用“仁”啟用西周“鬱郁乎文哉”的禮樂文明;以朱子為代表的宋儒高舉“天理”旗幟，為傳統生活方式奠定堅實的哲學根基;明朝中後期，王陽明用“致良知”喚醒個體的道德自覺。先哲們立足各自的時代，不斷提煉精神標識，勇敢應對問題與挑戰，用思想和智慧之光照亮世道人心。當前，我國改革已進入攻堅期和深水區，還有不少硬骨頭要啃、頑瘴痼疾要治。問題越繁雜，挑戰越嚴峻，越需要我們站穩中華文化立場，以禮敬和自豪的態度對待優秀傳統文化，為民族復興提供不竭的精神力量。
提煉精神標識需要號準當今世界的複雜脈象。目前，全球發展失衡現象嚴重，收入分配不平等、發展空間不平衡，數字鴻溝、公平赤字問題凸顯。解決這些難題和糾葛，路在何方?對此，中國從世界和平與發展的大義出發，貢獻處理當代國際關係的中國智慧，貢獻完善全球治理的中國方案。中國堅定奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發展道路，正在同世界各國一道推動構建人類命運共同體，努力為動盪不安的國際社會提供穩定之錨。提煉中華優秀傳統文化的精神標識，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，可以為構建人類命運共同體提供豐厚的思想養分。
充分發揮中華優秀傳統文化的作用，提煉精神標識只是走出了第一步，還要用雅俗共賞的呈現手法將其展示出來。在古代中國，通過評書、戲曲等藝術形式的“高臺教化”，傳統價值觀念潤物細無聲地滋養著百姓心靈、維繫著社會秩序。今天，展示精神標識也應採用人民群眾喜聞樂見的形式，適應他們的思維和表達習慣，運用先進傳播手段，讓其看得懂、聽得進、領會得透。在這方面，《中國成語大會》《中國詩詞大會》等電視節目就是有益探索。
不同國家和民族有著不同的思維方式和話語體系。寓抽象哲理於具體細節中，寓理性說理於感性素材中，往往能起到事半功倍的傳播效果。在對外交流中，用“桃李不言，下自成蹊”“大音希聲，大象無形”“潛移默化，滴水穿石”三組成語，生動形象地說明了如何保持自身文化的自信、耐力、定力;在中法建交50週年紀念大會上，他把法國諺語“一點又一點，小鳥築成巢”和中國古語“合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於累土”聯絡在一起，讓人耳目一新、印象深刻。只有深入文明的脈絡和細節，用受眾能理解、好接受的方式來展示，才能讓中華優秀傳統文化的精神標識廣為人知、真為人懂、深為人信。
“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。”把握中華優秀傳統文化的精髓，立起中華優秀傳統文化的精神標識，中華文明就能為當代中國和當今世界發展注入源源不斷的正能量。
尊敬的師主席、龐部長，各位領導，各位來賓，老師們，同學們:
大家好!
歡迎各位來到~~外國語學校，參加中華傳統文化進校園活動，在此，我代表~~外國語學校7千餘名師生對各位的到來，表示熱烈的歡迎!
~~外國語學校始建於1960年，其前身是~~地區行署直屬子弟中學，國家教育部首批備案的22所“全國合格外國語學校”之一，是~~市規範化國中、~~市示範性高中，~~市國中教育教學工作目標管理先進學校，~~市高中教育教學目標考核先進學校，~~市外語特色學校、全國"重點科研課題研究基地"。
學校一校三區，西校區、東校區和伊濱華洋國際學校校區，分設高中部、國際部、國中部和國小部，共計~個教學班，教職工~多名，在校生達~名。學校秉承“一本二服務三提高”的辦學理念，以“教育教學質量英雄論”為核心價值觀，踐行“拼搏”精神，突出外語特色,培養文理兼長、具有民族情懷、國際視野的“合格+特長”的優秀學生;學校廣泛開展國際合作和交流，先後與世界各地20餘所學校結為友好學校和合作夥伴，是~~市對外開展國際交流的重要視窗學校，是全市現代化一流、國際化超前、特色化突出的“規範+特色”的品牌名校。
學校師資隊伍雄厚，學校文化背景濃厚，中大學聯考成績連創佳績。
20--年會考~~前10名我校獨佔4人，前45名獨佔8人，20__年會考，陳曉珂同學考入西交大少年班，7科平均分全市排名首次全部進入前10名。20__年大學聯考，有45人上一本線，名列市區第5名，三名同學摘取~~市外語單科狀元。
學校是文化的聚集地，中國有歷史悠久和博大精深的傳統文化，融會了幾千年來中國人民的智慧結晶。然而隨著西方文化的傳入，中國的傳統文化的精華卻不同程度的遭到譭棄。目前在我國中國小中普遍存在著傳統文化的教育缺失的現象。很多學生並不瞭解中華民族傳統文化的起源和發展歷程，以及對世界文化的影響和推動作用，中國小生和家長缺乏應有的文化、歷史知識，這事關下一代的學生們是否能夠重視和深知中華民族傳統文化的來龍去脈源遠流長，記得祖宗，記得自己的出身。因此近兩年來出現了國學熱，使中國傳統文化進校園成為一種趨勢，中國傳統文化博大精深，因此讓學生們從小開始學習中國的傳統文化，有著重要意義。
教育應該是當今文明覆興的新動力，學校應該是文化發展的新中心。完善中華優秀傳統文化教育，不僅是立德樹人的根本立足點，是國家文化建設的根基，是貫徹黨的教育方針的重要內容，是建設社會主義核心價值體系的重要基礎，更是關係到中華民族生死存亡的大事，也是我們這一代人義不容辭的神聖使命。~~外國語學校全面推進素質教育，非常重視優秀傳統文化的教育和傳承，社團活動蓬勃開展，書法、民族器樂、國學社團等受到同學追捧，經典誦讀已成為學校的常態化活動，並獲得了~~市經典誦讀活動創新一等獎。今天我們迎來了重視傳統文化傳承的各位領導和熱心國學文化傳播的社會人士，傳統文化進校園活動必將推動外語學校的文明建設，掀起學習傳統文化的熱潮。
優秀的學校文化是一面旗幟，它引領著師生的價值取向;優秀的學校文化是一種氛圍，它浸潤著師生的心靈;優秀的學校文化是一個引力場，它凝聚著師生的智慧和力量;優秀的學校文化是最寶貴的資源，它是滋養學生成長、教師發展的肥沃土壤。用優秀的文化浸潤，去滋養生命的成長，讓教師有幸福感、成就感和歸屬感，讓學生有成功感、愉悅感，讓校園成為師生文化共享、智慧共生、生命共長的聖地和樂園，這是我們辦學的宗旨，也是我們辦學的不懈追求!
再次對蒞臨學校的各位領導和嘉賓表示熱烈的歡迎，謝謝大家!
各位同學，我念一首兒歌給大家聽。“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”同學們，兒歌裡說的是端午節，又稱端陽節。這一天，吃粽子，嘗鹹蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風俗。今年的端午節是5月某某日，本週星期四。
關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在某某多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，寫下了絕筆作《懷沙》之後懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。後來怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河。但屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合汙的高風亮節。同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記某某多年前那位愛國大詩人——屈原，學習他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，激勵我們不斷前行。
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
春節的習俗可多了!有貼春聯、貼“福”字、剪窗花等等。
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上，為節日新增喜慶氣氛。
春聯的種類很多，根據其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條等。“門心”貼在門板上端中心部位;“框對”貼在左右兩個門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼在相應的地方。
去年的春節我們家還貼了一個倒“福”字呢。春節貼“福”字，也是我國民間由來已久的風俗。民間為了更充分地體現嚮往和祝願“福氣”、“福運”，乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。
馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街檢視，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎?”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。
春節的習俗五花八門，豐富多彩，我真盼望春節能早日到來!
尊敬的老師，親愛的同學們:
大家好。今天我國旗下講話的主題是《端午節懷念愛國詩人屈原》。
眾所周知，每年的農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日端午節。端午節起源於屈原。屈原原是戰國時期楚國的士大夫。當時的楚國看似強大，實際民不聊生。楚懷王授屈原左徒之位，屈原懷著一腔熱血上任了。他勵精圖治，雄心勃勃說服楚王建立法制，提議政治體制改革，遭到全體權貴的反對。 由於自身性格耿直，加之他人的讒言與排擠，懷王漸漸疏遠屈原。後來，屈原因反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，而流放，心感壓抑，便開始文學創作。公元前278年，秦將白起揮兵南下，屈原在極度絕望下，抱著一個大石頭投汨羅江而死。這一天，也就是農曆五月初五。
屈原憂國憂民，一心為國也體現在他的作品裡。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”雖然屈原是楚國貴族，是士大夫，可是他在流放期間還深深的感到人民的痛苦處境，表想了他對人民的深切同情。
無獨有偶，岳飛和蘇武，也是兩位忠心耿耿的愛國人士。岳飛精忠報國，死而後已。蘇武放牧十九載，不屈不撓。這種愛國精神多麼崇高!我們要為有這樣的祖先而自豪 而驕傲，而揚眉吐氣!
祖國是我們賴以生存的地方。祖國的一山一水一草一木，都不容別人侵犯。國家弱小，則國民受辱;國家強大則國民也可揚眉吐氣!因此，我們每個人都應該熱愛自己的祖國，樹立崇高的愛國情感。
鄧小平有句話說得好:“我是中國人民的兒子，我深情的愛著我的祖國和人民。”我們作為祖國的新一代，祖國的未來，應該發自內心的去熱愛祖國，我們還是國小生，無需屈原的殉國精神，無需蘇武的寧死不屈的精神，只要認真學習，就是對祖國最好的報答。
我的演講到此結束，謝謝大家。
中華優秀傳統文化，積澱著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，形成了中國人的思維方式和行為方式，支撐著中華民族歷經五千餘年生生不息、代代相傳、傲然屹立。要求，“講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力”。中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，在實現中華民族偉大復興的征程中，中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，為我們在世界文化激盪中站穩腳跟築牢堅實根基。
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中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，包含著豐富的哲學思想、道德情操、價值觀念、審美品格、藝術情趣、辯證思維和科學智慧，是中華民族的寶貴精神礦藏。指出：“中華傳統文化源遠流長、博大精深，中華民族形成和發展過程中產生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮鬥中開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。”中華民族綿延不絕的悠久歷史、燦爛文明，孕育滋養出源遠流長、根深葉茂、豐富多樣的優秀傳統文化，塑造了中華民族的鮮明品格，滋養了獨樹一幟的中國精神，陶冶了勇敢智慧的中華兒女，是中華民族自立世界民族之林，綿延不絕、鬱鬱蔥蔥、生生不息的文化之根。
文化軟實力是綜合國力的重要組成部分，主要指在社會文化領域中具有精神感召力、社會凝聚力、價值吸引力、思想影響力等方面的文化精神力和競爭力。中華優秀傳統文化是當代中國文化軟實力的重要力量源泉，積澱著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，體現著中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養，對人類文明的發展進步產生了重要而深遠的影響。
指出：“中華民族在長期實踐中培育和形成了獨特的思想理念和道德規範，有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強不息、敬業樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統美德。中華優秀傳統文化中很多思想理念和道德規範，不論過去還是現在，都有其永不褪色的價值。”五千多年來，中華優秀傳統文化中的仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠、勇、孝、悌、廉等思想道德觀念深入人心，尚仁重德、知禮好學、誠信守正、寬厚孝義、扶危濟困的情操品格，深深地滋潤著神州大地上的眾生，流淌在血脈裡，熔鑄在精神世界之中。人類文化發展史表明，文化承擔著文以載道、以文化人、思想育人、傳承文明的歷史使命，是指引人類社會發展前進方向的心靈明燈，能夠凝聚起推動社會進步的巨大精神力量。
在中華文明五千多年的發展歷程中，春秋戰國時期是一個文化高峰，儒、法、道、墨、兵、陰陽、縱橫、雜、名、醫、農百家爭鳴，“稷下學宮”辯學策論昌盛，老子、孔子、莊子、墨子、孫子、荀子、管子、孟子等思想先哲紛紛著書立說，形成了蔚為大觀的諸子百家思想體系，開創了影響深遠、彪炳史冊的思想文化繁榮盛景，豐富深邃的思想之光歷經幾千年歲月時空一直影響至今。中華優秀傳統文化融匯孕育的哲學理念、價值觀念、道德思想、行為規範、社會理想、美學品格、辯證思維等，構成了光耀千秋的不朽文化思想經典，造就了中華民族特有的信仰追求、價值取向、高尚品質、文明準則、審美情趣和思維方式，熔鑄了中華民族的性格、氣節、品格和氣魄，構成了中華民族的脊樑、血脈和靈魂，成為維繫中華民族繁衍生息、歷經磨難不斷強盛的精神家園和精神支柱，是當代中國文化軟實力的力量根基。
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文化是一個民族的精神家園，核心價值觀是一個民族的靈魂和標誌，是人們普遍認同、長期遵循的基本價值理念原則，廣泛滲入到民族血脈、社會生活和精神世界之中。指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。”文化軟實力作為一個多要素、多層次、多維度的社會發展體系，核心價值觀是其中的血脈靈魂，是決定文化軟實力最重要的因素。人類社會的發展進步是一個物質文明和精神文明共同發揮作用的有機系統，涵蓋了包括思想、精神、價值、理念、信仰、思維、美學、藝術、技術等眾多文化形態的社會文化領域，而核心價值觀就深藏、凝結、廣泛滲透在社會意識形態和文化形態之中，在社會價值體系中居於核心支配地位和主導引領作用。一個民族的發展興旺，離不開先進的核心價值觀的方向引領;一個國家的團結和睦，離不開先進的核心價值觀凝聚共識認同;一種文化的自信自強，離不開先進的核心價值觀提供思想精神支撐。核心價值觀事關一個民族、一個國家的精神追求和前途命運。
中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的堅實根基。中華優秀傳統文化蘊含的核心價值內容豐富、思想深刻、影響力持久深入廣泛，具有獨特的魅力和文化特色優勢，包含著深刻的思想價值、巨大的精神活力、崇高的道德人格、辯證的科學思維、形神兼備的審美品格。中華優秀傳統文化歷來把人的精神生活納入人生和社會理想之中，融匯成為博大精深、底蘊深厚的文化價值理念和道德人格文化傳統，世代相傳，綿延不絕，深入人心，成為中華優秀傳統文化的思想底色、信仰支柱、精神追求，成為當代中國文化軟實力的血脈靈魂。
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中華優秀傳統文化的血脈裡和價值追求當中，歷來就有崇高的文化自覺意識和厚重的歷史責任感，具有文以載道、知行合一、經世致用的優良傳統，具有家國天下的博大文化情懷。“明明德、親民、止於至善”“格物致知”“正心誠意”“修齊治平”等思想觀念，已經成為中華民族內在的特質秉性與文化標識，充分展示了中華優秀傳統文化的價值追求和人格理想，奠定了中華民族的文化性格、行為方式和家國情懷，成為中華優秀傳統文化最具生命力的精神基因。
在中華民族的血液裡，始終流淌著一種以天下為己任的崇高使命和擔當意識。孔子“朝聞道，夕死可矣”，編訂《六經》，儒家典籍得以傳承。曾子“士不可以不弘毅，任重而道遠”的憂國為民的思想情操，孟子“窮則獨善其身，達則兼善天下”，屈原“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”，司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這些正是中華民族使命擔當、家國情懷的真實寫照。在近代，大批進步知識分子奮力吶喊，警醒國人，用新文化運動喚醒了民族崛起、振興中華的思想意識，讓民主科學的思想萌發並不斷光大，有力推動了中國現代思想啟蒙運動。
在現當代，中國共產黨在歷史發展的大變革、大思潮、大激盪中，對於推動中華優秀傳統文化發展的歷史使命與肩負的時代責任，一直都有非常清醒的認識、自覺的把握和堅定的實踐。我們黨領導全國各族人民，推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，以中華優秀傳統文化思想精神為豐厚滋養，以文化人、以文育人、以文傳人，培育踐行社會主義核心價值觀，彰顯出高屋建瓴、獨樹一幟的文明品格，推動了當代中國社會創新發展和社會主義文化繁榮興盛。
當代中國的文化軟實力，深刻體現在馬克思主義與中華優秀傳統文化的融合發展之中，充分體現在創新繼承中華優秀傳統文化的豐厚滋養之中，全面體現在中國特色社會主義先進文化的繁榮發展之中，深深紮根於中國特色社會主義的偉大實踐之中。如果拋棄了中華優秀傳統文化的根基，就等於割斷了中華民族的思想精神命脈，我國文化軟實力就會患上“營養不良症”“貧血症”和“軟骨症”。中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範、審美境界、人格情操、思維方式，不僅是中華民族的精神核心，同時也能為世界其他國家和民族提供有益啟迪，對解決人類社會發展問題具有重要的文化引領價值，具有穿越歷史時空的恆久文化精神力量。
同學們，早上好。
今天我國旗下講話的題目是《祭端午弘揚傳統文化》。五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節。端午節是我國的傳統節日，關於它的來歷，我想不少同學都有了一些瞭解。據《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導舉賢授能，聯齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。
他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現在讀起來仍能感受屈原的氣節和偉岸。後來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，於五月五日，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在20__年將端午節設立為國家法定節日，就是為了讓同學們充分感受端午節的氛圍，不要忘記我們的傳統文化。
然而，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”、“愚人節”這樣的西方節日。面對這種現狀，我們更加要重視對中國傳統文化的理解和學習，並且要熱愛和保護我們的民族傳統。
可能很多同學還不知道，我們中國幾千年流傳下來的端午節，幾年前已經被亞洲某國拿來向聯合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產，並獲得成功。看到我們國家的傳統文化卻成了別國的文化遺產，我們除了驚訝和尷尬，更應該問自己，我對中國的傳統文化了解多少，學習了多少，做出了多少貢獻呢?
中國的傳統節日五彩繽紛，傳統文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存，我們必須高度重視，中華文明需要我們共同傳承。同學們，讓我們從積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發新的風采! 我的國旗下講話完畢，謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!春節，歷代以來都是中國各種傳統節日之首，詩人們詠唱節日之時，先想到的就是春節了。其次才是重陽節，端午節等。正如王安石所說“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”因為我們的傳統節日——春節很長，而且中國上下都過春節。所以，春節也是有著各種各樣的過法。
我們天天稱呼這個節日為過年，那麼，“年”是什麼呢?在古人眼中，年可不是什麼“快樂，美好的事物”，而是一個可怕，邪惡的化身。它就是怪物“年”。它象徵著黴運，厄運，會為人帶來災厄。而一年之末，同時也是一年之首，人們也要趕走這個“倒黴蛋”了。
春節一開始，人們對黴運的驅趕就開始了。孩子已經開始吃糖，買東西了，而大人們也開始買好，準備好除夕夜的一切了。這還不是重點呢!這只是一個序曲而已。大多數地區的春節，都是從臘月開始，在正月十五時結束。而且大多分為這幾個部分，以除夕為分界線，有除夕前，除夕和除夕後。
現在，是重頭戲了——除夕!大家可能會想：這重頭戲就只有一天，豈不是虎頭蛇尾嗎?那你可大錯特錯，雖然除夕只有一天時間，但內容可豐富多彩了。光是“走流程”就多極了。早上，不管是誰，都要洗澡，換新衣。要幹嘛呢?是的，“年”被“趕”走了。當然，也有地區開始辦廟會了。到了晚上，也就是除夕夜，人們有的吃湯圓，有的吃餃子，還有的吃麵。是的，這就是吃貨的最愛了——年夜飯。並且晚上，煙花閃耀著，爆竹齊鳴，好不熱鬧!
除夕後，小孩忙的不亦樂乎——紅包來了!人們開始休息，買魚，漸漸恢復以往的樣子。
春節，如此熱鬧，不愧是中國傳統節日之首!
內容提要：黨的xx屆三中全會對新時代全面深化改革作出頂層設計，在改革理論和政策上形成一系列新的重大突破，是新時代改革再出發的重要里程碑。5年多來，全面深化改革取得歷史性成就，主要領域改革主體框架基本確立，重點領域和關鍵環節改革取得突破性進展，國家治理體系和治理能力現代化水平全面提高，中國特色社會主義事業展現出更加廣闊的發展前景。
20xx年11月召開的黨的xx屆三中全會，是新時代改革再出發的重要里程碑。全會通過了《中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)，對新的歷史條件下我國經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態文明體制和黨的建設制度改革作出全面部署，在改革理論和政策上形成一系列新的重大突破，是新時代改革再出發的頂層設計。5年多來，四樑八柱性質的改革主體框架基本確立，全面深化改革取得歷史性成就，為實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興注入了強大動力。
圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經濟體制改革
《決定》總結前30多年經濟體制改革經驗，在經濟理論上取得新突破，為深化新時代經濟體制改革提供了有力支撐。比如，首次提出“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用”這一重大理論觀點。圍繞這一理論突破，大刀闊斧削減政府對資源的直接配置，推動資源配置依據市場規則、市場價格、市場競爭實現效益最大化和效率最優化，同時深入推進“放管服”改革，加快政府職能轉變。目前，97%的商品已實現市場調節價格。又如，《決定》提出“以管資本為主加強國有資產監管”“國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經濟，是基本經濟制度的重要實現形式”。這帶來國企改革方面的新突破。5年多來，國企改革有序推進;通過混合所有制改革，國有資本與民營資本交叉持股、相互融合，有效激發了市場主體活力。再如，《決定》提出“賦予農民對承包地佔有、使用、收益、流轉及承包經營權抵押、擔保權能，允許農民以承包經營權入股發展農業產業化經營”。這是農村土地制度改革方面的重大突破。黨的xx屆三中全會後，我們黨提出承包地所有權、承包權、經營權“三權分置”，為鄉村振興提供了強有力槓桿，為解決城鄉發展不平衡、農村發展不充分、農業現代化發展滯後等問題提供了強有力支援。
圍繞堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一深化政治體制改革
《決定》圍繞如何發揮我國社會主義政治制度優越性，以保證人民當家作主為根本，在政治體制改革方面作出全面部署。5年多來，政治體制改革不斷深化，社會主義民主政治制度建設邁出堅實步伐：堅持人民主體地位，推進人民代表大會制度理論和實踐創新，發揮人民代表大會制度的根本政治制度作用;統籌推進政黨協商、人大協商、政府協商、政協協商、人民團體協商、基層協商以及社會組織協商，推動協商民主廣泛多層制度化發展;大力完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，全面推進科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法……20xx年3月，中共中央印發《深化黨和國家機構改革方案》，黨和國家機構改革力度之大、改革推進之平穩順利是少有的。5年多來，我們緊緊圍繞堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一深化政治體制改革，發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。
圍繞建設社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革
長期以來，我國文化領域基本上實行由政府財政撥款支援的事業單位管理體制，其好處是從事文化工作的人員不用操心經費來源，可以集中精力進行文化創造;其弊端是缺乏競爭機制，難以最大程度調動文化工作者的創作積極性。《決定》提出要“按照政企分開、政事分開原則，推動政府部門由辦文化向管文化轉變，推動黨政部門與其所屬的文化企事業單位進一步理順關係”，並提出建立健全現代文化市場體系，鼓勵各類市場主體公平競爭、優勝劣汰。5年多來，我們繼續推進國有經營性文化單位轉企改制，加快公司制、股份制改造;推動文化企業跨地區、跨行業、跨所有制兼併重組，提高文化產業規模化、集約化、專業化水平;構建現代公共文化服務體系，明確不同文化事業單位功能定位，建立法人治理結構，完善績效考核機制。實踐證明，《決定》關於文化體制改革的新突破符合文化事業和文化產業發展的客觀要求，激發了廣大文化工作者的創作熱情，解放了文化生產力，中國特色社會主義文化呈現出繁榮發展新局面。
圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革
實現發展成果更多更公平惠及全體人民，必須加快社會事業改革，解決好人民群眾最關心最直接最現實的利益問題，努力為社會提供多樣化服務，更好滿足人民需求。《決定》不僅對教育、就業創業、收入分配、社會保障、醫藥衛生等民生領域體制機制改革和社會治理制度建設進行全面部署，而且鼓勵社會資金投入社會建設領域。5年多來，在持續加大民生領域財政投入的基礎上，各級政府部門通過設立PPP專案庫、購買公共服務等方式，鼓勵社會投資進入社會建設領域，加快補齊公共服務供給短板;全面深化社會體制改革，一大批惠民舉措落地實施，不斷滿足不同層次的多樣化需求，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感持續增強，我國人民安居樂業，社會安定有序，社會治理體系更加完善。
圍繞建設美麗中國深化生態文明體制改革
讓人民群眾喝上乾淨的水、呼吸上清潔的空氣、吃上放心的食物，是黨和政府作出的莊嚴承諾。做好這些事情，必須在全社會確立綠色發展理念，建立激勵與約束相結合的生態文明體制。《決定》圍繞建設美麗中國，對加快生態文明制度建設作出部署，包括健全自然資源資產產權制度和用途管制制度、劃定生態保護紅線、實行資源有償使用制度和生態補償制度、改革生態環境保護管理體制等。5年多來，我們堅持人與自然和諧共生，堅持良好生態環境是最普惠的民生福祉，推動“綠水青山就是金山銀山”理念逐步深入人心，四樑八柱性質的生態文明制度體系基本形成，生態環境治理力度不斷加大，生態環境質量持續改善，人與自然和諧發展的現代化建設新格局加快形成。在解決國內環境問題的同時，我國還深度參與全球生態環境治理，成為全球生態文明建設的重要參與者、貢獻者、引領者。
圍繞提高科學執政、民主執政、依法執政水平深化黨的建設制度改革
加強和改善黨的領導是全面深化改革取得成功的根本保證。《決定》對加強和改善黨的領導作出總體部署，提出“加強民主集中制建設，完善黨的領導體制和執政方式，保持黨的先進性和純潔性”“充分發揮黨總攬全域性、協調各方的領導核心作用，建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨”。5年多來，我們堅持和加強黨的全面領導，全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗鬥爭，全面從嚴治黨實現制度化、規範化，黨的創造力、凝聚力、戰鬥力顯著增強，為黨和國家事業發展提供了堅強政治保證。黨的xx屆三中全會以來各項改革的順利推進，主要得益於充分發揮了黨總攬全域性、協調各方的領導核心作用，得益於學習型、服務型、創新型馬克思主義執政黨建設，得益於不斷提高黨的領導水平和執政能力。
國家治理體系和治理能力現代化水平全面提高
《決定》指出：“全面深化改革的總目標是完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化。”只有不斷推進國家治理體系和治理能力現代化，中國特色社會主義制度的優勢才能得到充分發揮。把上述六個方面改革全面落實到位，增強改革的系統性、整體性、協同性，是實現國家治理體系和治理能力現代化的根本要求。這是一項極其複雜、難度很大的巨型系統工程。黨的xx屆三中全會後，中央全面深化改革領導小組迅速成立，黨的十九屆三中全會後又改為中央全面深化改革委員會，親自領導全面深化改革工作。從改革方案設計到具體實施，從總結改革試點經驗到面上推廣，從統一思想認識到準確把握改革的力度和時機，黨中央都進行了認真縝密的研究和細緻周全的組織。目前，黨的xx屆三中全會提出的336項重大改革舉措中已出臺實施方案的超過95%，黨的xx屆四中、五中、六中全會和黨的十九大及十九屆二中、三中全會部署的改革任務也在按計劃進度紮實推進，主要領域改革主體框架基本確立，重點領域和關鍵環節改革取得突破性進展，國家治理體系和治理能力現代化水平全面提高，中國特色社會主義事業展現出更加廣闊的發展前景。
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