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欄目: 浙江導遊詞 / 釋出於: / 人氣:1.16W

浙江導遊詞怎麼寫?跟著小編腳步來觀賞下列文章吧,說不定能幫到你啊。

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浙江嘉興南湖革命紀念館導遊詞

大家好!歡迎您到中國共產黨的誕生地——嘉興南湖革命紀念館參觀。

各位團友,現在我們已經來到南湖渡口。高大的石坊上兩個墨綠色的大家:“南湖”已告訴我們,眼前煙波浩渺的水面就是聞名中外的南湖了,南湖是浙江的三大名湖之一,因位於嘉興城南而得名。古代也稱馬場湖,東南湖等等,其與西南湖似交頸鴛鴦,故兩湖又合稱為鴛鴦湖。

大家看,邊上這座流線型的建築就是南湖革命紀念館新館,它是為紀念中國共產黨第一次全國代表團大會在嘉興南湖閉幕而建造的一座紀念性建築。首先我們去參觀紀念館,追尋中國共產黨七十多年的光輝歷史,緬懷革命先烈的豐功偉績。

現在我們步入紀念館大門,迎面的是大型石雕照壁,正面為紀念館館名,背面是1991年嘉興人民集資建造南湖紀念館新館的碑記。

南湖革命紀念館是1959年根據中央及有關部門的決定而籌建的。當時不僅在湖心島煙雨樓大廳中央開闢中共“一大”史料陳列館,還仿製了當年召開會議的南湖畫舫停泊在煙雨樓前。1990年6月為了使南湖“一大”會址更好地成為黨史和革命傳統教育的基地,中共嘉興市委決定在全市開展“我為南湖爭光輝”活動,同時發動廣大黨員,群眾觀點捐款建造“南湖革命紀念館”新館。熱愛家鄉的南湖兒女紛紛響應,踴躍捐資,共集資320多萬元,1990年10月,“南湖革命紀念館”奠基,1991年6月25日建成開館。

西側的宣誓臺是一面鮮紅的黨旗,面對黨旗宣誓,其莊嚴感受,使命感油然而生。

各位遊客,你們是否注意到廣場四財有四個火炬型花壇,中間四個小花壇向心而抱,它象徵著全國各族人民緊密團結在黨的周圍。邊上數百盆奼紫嫣紅的盆景,將廣場點綴得生氣勃勃。

南湖革命紀念館造型新穎,從空中俯視,整座建築猶如一個碩大的黨徽,鏗鏘有力的鐮刀,鐵錘澆濤在一起,紀念館頂部矗立一個外方內圓的標誌,行家稱其為豐功坊,它象徵天圓地方的恢巨集世界,隱喻中國共產黨的豐功偉績如天地目月永垂於世。

各位團友,這就是鄧小平同志為南湖革命紀念館題寫的館名,它在黨徽的照耀下,閃閃發光。

現在我們已來到紀念館瞻仰大廳。大廳正中是一艘南湖紅船模型,這是根據南湖紅船按比例精心製作的,背面有“中國共產黨第一次全國代表大會史料陳列”18個金色大字,告訴大家這裡是中共一大會址之一,整個大廳在鮮花簇擁下顯得莊嚴穩重。

下面我們進入史料陳列大廳,這裡有“中國共產黨第一次全國代表大會史料陳列”,整個陳列分為兩個部分共五個單元,記述了中國共產黨創立時艱辛又偉大的過程。

我們先參觀第一部分:“中國共產黨的誕生是中國近代歷史發展的必然。”

首先是第一單元:“半殖民地半封建的中國社會。”

陳列講述了從19世紀中葉開始,外國資本主義侵入中國,破壞了自給自足的自然經濟和1840年英國發動了侵略中國的鴉片戰爭,用武力強迫清政府簦訂了中國歷史上第一個不平等條約——中英《南京條約》以及此後其他列強相繼入侵,通過與清政府簽訂不平等條約來操縱中國的政治,軍事和經濟命脈。面對帝國主義的侵略,清政府還無恥地提出“量中華之物力,結與國之歡心”的方針。推翻封建主義帝國主義在中國的統治成了中國人民的基本任務。

大家看,這是當年廣州十三行的外國商船,這是1895年中日甲午戰爭中,日軍屠殺中國人民的照片以及農民的賣身契。

下面請看第二單元:“舊民主主義革命”。

1851年,中國爆發了太平天國起義,揭開了中國民主主義革命的序幕,但20xx年後,我們的農民革命運動最終也失敗了。1898年康有為,梁啟超為代表的改良派進行變法運動,但變法運動沒幾個月失敗了,這說明改良主義的道路不能救中國,這時期北方還興起了義和團等,不久也都遭到八國聯軍和清政府的鎮壓。

1920xx年以孫中山為首的革命黨人在國外組織同盟會。1920xx年10月10日爆發了辛亥革命。在1920xx年2月12日清宣統帝釋出了退位詔書,中國歷史上最後一個封建王朝從此結束。辛亥革命具有偉大的歷史意義,但革命果實被袁世凱所竊取。袁死後,又出現了軍割據和混戰的黑暗時期。舊民主主義的失敗說明,中國農民和資產階級不能解決反帝反封建的問題。

各位團友,你們看,這是太平天國發動者洪秀全的塑像及(天朝田畝制度》,這是《義和團大破洋兵》照片。這是孫中山手書的同盟會十六字綱領照片。

下面我們來看看陳列的第三單元:“新民主主義革命的開端”。

第一次鴉片戰爭以後,外國商人相繼在中國設定船塢,船廠,開辦輕工業工廠,於是誕生了中國第一批無產階級。19世紀60年代起,在洋務派舉辦的軍工和民用企業裡,又產生了一批產業工人。70年代後,中國民族資本主義產生,中國產業工人隊伍逐漸壯大。同時馬克思列寧主義在中國廣泛傳播,十月革命的勝利,給我們送來馬列主義。

各們請看,這裡陳列著當時俄商在漢口開辦的順豐磚茶廠,李鴻章聘請洋員創辦的金陵製造局以及中國早期產業工人隊伍發展和罷工鬥爭統計圖。

1920xx年1月至6月,第一次世界大戰27個戰勝國在巴黎開會,悍然將戰前德國在山東的權益轉讓給日本。為反對巴黎分贓和軍閥政府的賣國罪行,全國爆發了轟轟烈烈的“五四運動”。上海工會怕勢浩大的罷工鬥爭,顯示中國無產階級登上了政治舞臺。這時期,湖南的“新民學會”,“少年中國學會”天津“覺悟社”等一批宣傳,研究馬克思主義較有影響的社團相繼成立。在傳播過程中,他們與各種反馬克思主義和非馬克思主義思潮,派別開展了鬥爭。馬克思主義的傳播,為中國共產黨的誕生奠定了思想基礎。這是5月4日北京學生在天安門廣場集會遊行的照片。

各位團友你們看,這是我們海寧的萬人國民大會,會上宣佈開除賣國賊陸宗輿的鄉籍。這埠石碑就是當年所立的“賣國賊陸宗輿”石碑原物。

就在這時期,各地共產主義小組相繼出現。1920xx年,陳獨秀,李大釗相約南方和北方建立共產黨的準備工作,這年4月,共產國際派代表維金斯基到中國,先後會見了李大釗,陳獨秀,對中共的建黨準備工作給予幫助。8月上海共產主義小組成立,10月北京共產主義小組成立,此後各地相繼建立了共產主義小組,在日本和法國的中國留學生與僑民也建立了這樣的組織,你們看,這是1920xx年陳望道翻譯的《共產黨宣言》,這是上海共產主義小組制定的《中國共產黨宣言〉和各個共產主義小組。

下面請各位遊客繼續參觀第二部份:“中國共產黨的成立,是開天闢地的大事變“。

大家都知道,中共一大是在上海開幕的,我們就先參觀第一單元:”中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開”。

中國共產黨第一次全國代表大會於1920xx年7月23日在上海祕密召開,7個共產主義小組派出了12名代表出席,他們代表了全國53名黨員,這些代表是:上海代表李達,李漢俊;北京代表張國燾。劉仁靜;武漢代表董必武,陳潭秋;廣州代表陳公博;長沙代表毛澤東,何叔衡;濟南代表王盡美,鄧恩銘;旅日代表周佛海,此外包惠僧受陳獨受派遣也參加了會議。共產國際代表馬林和尼柯爾斯基列席了會議。

這就是上海一大會址法租界望志路106號的模型,再看這邊的燈箱片,這裡是會場的內景,邊上的是一大代表在上海的住所——文博女校。

我們接著講解下去,在這裡,會議擬定了議事日程,交流了各地的情況,起草和討論了檔案草案。然而一大在上海望志路的集會,受到法租界當局的監視,7月30日會場遭到法國巡捕搜查,會議被迫中止。大家看,這就是第二天法租界當局關於“一節團體舉行會議必須在四十八小時以前取得警察的批准”的通告和法租界工部局關於馬林行蹤致荷蘭駐總領事的函件。

停會期間,,代表們在李達的寓所商定,會議轉移到嘉興南湖繼續召開。

各位團友,下面我們繼續參觀陳列的最後一個單元:“一大在南湖的續會及取得的成果。”

一大在上海的會議遭到租界巡捕的襲擊後,轉移到南湖的遊船上繼續舉行,8月初,代表們乘火車來到嘉興,部分代表由李達夫人王會悟帶領,先到市區張家弄裡鴛湖旅館落腳休息,並託旅館帳房僱了遊船。這就是當年的嘉興火車站,嘉興鴛湖旅館及當年的渡口獅子匯照片,對面的模型是當年嘉興城區圖,箭頭表示了一大代表在嘉興活動中的線路。

中共一大南湖續會在一艘中型遊船上舉行,這次會議議程有:審議中國共產黨綱領草案;審議中國共產黨宣言草案;選舉中國共產黨全國領導機構。會議經過認真,熱烈的討論,在南湖遊船上通過了中國共產黨的第一個《綱領》;在南湖的大會上還通過了《中國共產黨第一個決議》,選舉了黨的中央局領導機構。至此,中國共產黨第一次全國代表大會在南湖遊船上勝利閉幕。

會議莊嚴地向世界宣告:一個完全新型的以共產主義為目的的,以馬克思主義為行動指南的統一的無產階級政黨,已經誕生在中國大地上。

各位團友,南湖革命紀念館一大史料陳列就介紹到這裡,下面的“中國共產黨七十年”陳列介紹了中國共產黨七十年光輝歷史,“黨和國家領導人對南湖的關懷”陳列了包括xx等中央領導同志前來參觀,視察的照片和xx,李鵬,陳雲,李先念等領導同志為紀念館的題詞,請各位自己參觀。

浙江江南龍門灣導遊詞

各位遊客:你們好,歡迎你們來到江南龍門灣景區觀光遊覽,我是景區的講解員,姓×,希望今天各位在我的導遊講解下,能夠玩得開心,遊得盡興。相信今天的遊覽也定會使你們不虛此行。

江南龍門灣,位於新安江—富春江國家級風景名勝區,古稱鸕鶿灣,因為以前曾有許多鸕鶿在此捕魚而得名,又因為它是由上游蘆茨溪、大源溪匯入富春江的一處港灣叉口,而中間有一小島突出水面,如雙龍戲珠,故名龍門灣。以前,這一帶又是山貨水運的埠頭,所以又稱鸕鶿埠。現在的龍門灣景區是富春江板塊的一處新景點,景區面積有5.5平方公里,其中水域面積為1.5平方公里,整個風景區匯峽谷、平湖、孤嶼、懸崖、瀑布、奇鬆於一身,具有山水和諧,山勢峻峭,水色澄碧,山居民風,漁村風情等特色。這裡由於受水環境對氣候的調節作用,又形成江南獨特的小氣侯,冬暖夏涼,尤其因為這裡的淺水地帶特別多,所以夏季又是天然的游泳場。

各位遊客,現在我們遊覽的龍門灣景區所包括的遊覽內容為:下灣漁唱觀鸕鶿捕魚、釣魚島度假賞唐鬆迎客、樂智園裡動動腦筋、攀棧道古亭觀石壁瀑布。下面各位就隨我去碼頭乘船遊覽。

【碼頭】

各位,龍門灣景區的遊覽主要是以水為主,所以整個行程基本上是以船為交通工具,每到一處景點我們會泊船上岸觀賞。現在我們可以看到不遠處有一位身穿蓑衣,帶著斗笠的老漁翁塑像立在那裡,雙眼注視著遠方,長髯飄曳,笑盈盈地迎接四方遊客的到來。又象是在看著當年鸕鶿捕魚大獲豐收的盛況。一座石拱橋連線著對面的雲峰煙水閣,此橋名叫攬月橋,寬7.5米,高8米,皓月當空時這裡是最佳的賞月、觀景處。登上閣頂,可眺望對面的嚴子陵釣臺,七裡瀧水電站大壩等富春江風光。雲峰煙水閣對面的沿江石壁上還有“下灣漁唱”四個字,這是古蘆茨十景中的一景。清代詩人嚴遂成有詩曰:“一夜鸕鶿灘上泊,曉煙響徹畫眉聲”,詩中意境也不過如此了吧。

【船上】

好,各位,我們要開始乘船遊覽了。舟行水上,青山碧水、波光粼粼,我們彷彿置身於山水畫中一般。前方不遠處有一座小島,在晨霧中忽隱忽現,彷彿仙境中的蓬萊閣,那叫釣魚島,我們等會要上去遊覽。各位遊客,龍門灣的水是非常清澈的,因為它的上游是屬於沒有汙染的山區,水質為國家一級地表水。各位,請看左前方有一座三面環山、一面臨水的小村莊,這個小村莊因地勢背靠大母山,所以叫大母村,晚唐詩人方乾的老家取自“白雲深處有人家”指的既是此村,所以也叫白雲村,范仲淹《題方處士歸隱》詩中寫道“子陵臺下白雲村”,就是此村。後來因為此村莊中方氏後裔曾有18人中了進士,所以又叫進士村。方圓幾十裡的蘆茨鄉也便因了這“進士村”被譽為“詩鄉”,而近代畫家李可染的名畫“家家都在畫屏中”就是白雲村的真實寫照。不過,有點遺憾的是真正的古白雲村已在水下了,1968年修建富春江水電站,水位上升了20多米以後,白雲村,包括整個蘆茨村都已淹沒在我們船行的水下面了,現在看到的村莊是古白雲村在水位上升後,遷移至此的,所以看到依然美麗的白雲村,不禁也會使我們對古白雲村產生一種深深的懷念。

各位遊客,龍門灣景觀可以說是集富春江山、水靈氣於一身,因為這裡除了風景秀麗、碧水盈盈外,更有著深厚的歷史文化沉積。小小的進士村,雖然如此榮耀,但對於他們的先祖方幹來說為了考進士卻有著許多的無奈。方幹,字雄飛,白雲村人,生於唐憲宗元和四年(公元820xx年),卒於懿宗通鹹十四年(公元873年),經歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。這一時期,藩鎮跋扈,外侮侵凌,宦官專權,戰亂頒仍,方幹就生活在這樣一個內憂外患交織的年代。方幹年少時就被稱為奇才,其詩以清麗獨絕而名甲東南,一生懷有抱負數次趕考進士,都因為他相貌醜陋,兼又缺脣而不能及第,所以一生雖負有奇才卻沒有考取科名,也沒有任過官職終身布衣,後人稱他為“官無一寸祿,名揚千萬裡”,他死後,其門人親友私諡為“玄英先生”,遺詩稱為《玄英集》,“莫嘆干時晚,前心豈必非?”詩中可見他並不因遭遇坎坷而意志消沉,但最終還是無緣官第,歸隱山鄉,“此日早知無爵位,當時便合把漁竿。”又有深悔自己當初為何不象嚴子陵一樣早點歸隱呢?道出了一種深深的無可奈何。方幹雖然沒能在仕途上得志,但以“耕讀傳家”的家風傳以後人,而出了18位進士,相信他老人家也該含笑九泉了吧。

【釣魚島】

各位遊客,盪盪悠悠中我們已經來到了釣魚島,一上岸,我們就可以看見這裡奇花異草,竟相撲鼻,林木蔥鬱,花木成行,古樸的亭臺樓閣,淡雅的“清芬閣”茶室,環島而建的31座釣位,水上網箱裡跳躍的魚兒,都無不吸引著你前往。

釣魚島,也叫廟山,1968年富春江水電站末建之前,島前的這片水域曾經是一個小村莊,叫蘆茨村,後來人們為了富春江水電站的建造,也為了當地經濟的發展,顧全大局,遷移至旁邊的另一地勢較高的地方——長廳,而廟山在水位上升之後便成了水中的一座小島。

現在的釣魚島已成為一處休閒度假的好去處,自1993年開闢成為釣魚島後,曾被釣魚行家贊為“中國江河最佳釣區”。島上有客房、棋牌室、茶室。尤其臨江而設的茶室,可使你一邊品茗,一邊觀魚,將整個身心放鬆,盡情融入到這片醉人的山水中去。透過鬱鬱蔥蔥的樹林可見島頂端有一座小亭子,此亭叫“停雲亭”,“孤嶼停雲”也是一處古景。

【唐鬆迎客】

各位遊客,釣魚島遊覽結束後我們就要直奔對面的古唐鬆了。前方有一座小山丘,一棵蒼勁古老的松樹正展開枝椏,歡迎我們的到來。聽當地的老人家講,這棵鬆從他們祖輩開始起就長在這裡,千百年來,一直這麼高,這麼大,沒有什麼變化。這棵松樹為馬尾松,據考證是唐以前的松樹,唐時稱詠鬆,虯枝橫溢,亭若蓋華,姿態雋秀,可與黃山迎客鬆媲美,此鬆踞今有1300多年了。方幹《君不來》詩曰“去時初種庭前樹,樹已勝巢人未歸。”詩中講的樹,就是這棵迎客鬆。現在這棵古鬆已成為龍門灣的一處標誌性景點。“唐鬆迎客”也是古蘆茨十景中的一景。現在大家可以在船靠岸後,沿著木板搭建而成並延伸至江中的平臺上去拍拍照片,與古鬆合個影。

【益智園】

好,各位,在看完了古鬆後,我們又將前行到一處大家可以共同參與的遊樂場去,樂智園裡已傳來陣陣笑聲你們聽到了嗎?我們接下來就要上去遊覽。樂智園,是一處讓大家共同動腦筋、開發智力的參與性景點,這裡可供遊覽的專案很多,你可以去踩踩水車,蕩蕩鞦韆,再想辦法怎樣從環環相扣的圈圈中走出來等等。很多專案看似複雜,但當你通過動腦筋,輕易地解決問題後,你會發現原來自已真的很聰明哦。

【棧橋、古亭、飛瀑】

各位遊客,經歷了剛才的一翻智力測試後,大家感覺如何?接下來我們將再坐幾分鐘的船到達今天遊覽的最後一站,當然也是最引人入勝的一站。各位請看,前方有一座小橋,我們將穿過橋洞,沿著清澈的溪流進入到一處世外桃源般的地方。這裡的水更清,山更綠。水中央有一小沙洲,綠草如蔭,野花相伴。一座鄉土特色的建築——臨流魚味館就建在水邊。在這裡,你們可以在外面的走廊上喂喂水中的魚兒,也可以在餐廳裡品嚐龍門灣裡最具特色的野生石斑魚,或者也可到燒烤場去自已動手,享受沙灘燒烤的樂趣,旁邊還有天然的淺水灣浴場可以一解你一天的疲勞。

好,各位遊客,上岸後最引人注意的就是掛在我們前方的兩疊瀑布,像一道銀練從天上瀉下來。這裡就是盤山石壁景區,在我們的眼前可以看到有一排高150米、寬200米的盤山石壁,如刀削一般筆直而光潔,各類植物漫布山間。在山的頂端還有一方岩石寬20米,叫棋盤崗,相傳是神仙奕棋處,傍有石筍高約10米。在半山腰中,我們還可以發現有一條很小的山路,便是古棧道了,我們將沿著前方的吊橋去看一看古亭,走一走古棧道。

【永安亭前】

各位,我們看到的這座白牆灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建於道光十九年,是當地村民潘英烈、潘英標兩兄弟所建。關於這個古亭的建造,流傳著這樣的一個故事。據說在道光年間,浙江蘭溪有一位商人坐船沿富春江回家,為了防止路上被打劫,商人將所賺來的銀子裝在罈子裡,上面用一層腐乳蓋著,船行至富春江七裡灘時,因風高浪大,故到龍門灣裡避避風。但是這一呆就是好幾天,商人看風浪始終不停,便決定從陸地回家,將一船的東西全部寄存在一戶潘姓人家只說過段時間來取,並未說為何物,商人便沿著陸路回家了。很長時間過去了,商人都沒有來取。潘家人見此商人一直未來,對這些東西也好生奇怪,便開啟罈子,看看壇中到底為何物。沒想到,腐乳下面盡是一塊塊的銀子,於是便藏了起來。商人回去後,不久就生病死了。臨終前,囑咐家人過來取回東西,當他的家人載著一船罈子回去後,開啟一看,竟然全是腐乳,才知銀子已被竊換。

潘家人拿了這些銀子後,不知為何,家裡出了一樁怪事,潘家的小孩每天總是不停地往水裡扔銀子,以至成癮,短短几年的時間,家道愈敗,潘家人想,可能這就是報應吧!於是便拿出銀子,到處修路、修亭,為民做好事,想以此彌補。我們現在看到的古棧道,便是當年潘家人所修,在以前,蘆茨村人與外界來往,便是沿著這條古棧道到外面坐船,再到七裡瀧鎮上去。

各位遊客,我們可以看到永安亭石柱上還鐫刻著兩副楹聯:“澄潭過筏,簷牙倒影觸篙鋒;別徑通樵,柱腳答聲添屐韻”,“清峰分來剛半壁,白雲深處識全源”。看到此句,各位是否有身臨其境之感?各位遊客,如果你們有興趣的話,可以沿著新砌成的石階到達半山腰的“可染亭”,此亭是為了紀念近代著名畫家李可染而建,亭旁有兩副楹聯:山山映入澄潭碧,家家都在畫屏中。站在亭上,你可以登高望遠,鳥瞰全景,可以看到“曉日瞳瞳霧盡開,輕舟初入峽中來”的富春江小三峽風光,可以望見東漢古蹟嚴子陵釣臺,以及釣臺對面升起裊裊炊煙的嚴陵塢小漁村,還有被當地人信奉的道教神靈“陳老相公廟”也可看到,此廟最早建於隋朝,現已重建,如果你們有時間的話,或者有興趣的話,從停車場處走約十分鐘,到旁邊的新蘆茨村陳老相公廟去燒燒香、拜一拜,保佑你們家人安康。

好,各位,青青的山,綠綠的水,在輕聲呼喚你,彷彿又在歡迎你們下次再來。各位遊客,我的講解結束了,非常感謝各位的配合,也非常歡迎你們再次遊覽江南龍門灣風景區,祝各位旅途愉快,一路順風!

浙江寧波松溪大峽谷導遊詞全文

各位遊客,歡迎大家光臨寧海,遊覽寧波天河生態風景區。

寧海城又稱緱城,意思是神仙居住的地方。傳說周靈王的太子王子晉,在河南緱氏山昇仙後,乘白鶴東來,成為天台山主神王喬。被封為桐柏真人,主管吳越水旱大事,保佑這一帶風調雨順,百姓平安。我們知道其實這個世界上並沒有什麼神仙,所謂神仙,其實就是那些鍾情山水,雲遊四方,尋覓養生勝地,探索長壽奧妙的健康、快樂的人。今天各位遊客能從百忙之中抽出時間來寧波天河風景區遊玩,這就說明我們已經是半個神仙了,待會兒等我們游完全程,相信大家都會成為活神仙的,我在這裡先預祝大家快樂成仙!

現在我為大家簡單介紹一下寧海的基本情況。

緱城地處寧紹和溫黃兩平原之間的天台山東麓,連線世界屋脊的南龍巨脈和通往東瀛友邦的海上絲路在此銜接。寧海和雲南麗江分別是徐霞客主要遊程的東西兩端。1931平方公里的縣境內,山水面積佔四分之三,兼有天台山半座碧玉和三門灣、象山港兩顆明珠。而且天清日朗,雨量充沛,氣候冬暖夏涼,山、水、氣、林、漁皆有獨特之優,自古以來就是集儒、釋、道、藝、醫、武於一體的養生勝地,現在是國家級生態建設示範區。由於面朝東海,得紫氣東來的優勢,環境特別宜人。第五次全國人口普查資料展示,寧海65歲以上老齡人口,全國為6.96%,浙江為8.84%,寧波為8.67%,而寧海高達9.21%,這就是國家級生態建設示範區環境優勢的最好證明。

(如時間許可,此處可加寧海的其它人文情況介紹)

【石蛙引路】

請大家注意了,我們左邊的溪水中有塊巨大的石頭,像一隻巨大的石蛙在溪水中盡情鳴叫,它是我們看到的第一個小景點,我們管它叫石蛙引路,請大家注意石蛙的神情,它不在大松溪峽谷裡面,卻又掉頭回望山裡,好像在諦聽等待著什麼,山裡到底有什麼呢?這個問題我現在不回答,等到了大松溪,大家自然會找到答案的。

看到石蛙,標誌著我們很快要進入天河風景區了,這裡我先把天河風景區的大致情況向大家作個介紹。天河景區由天河水面遊覽區、浙東大峽谷、雙峰森林公園、夢裡水鄉主題公園、王家染山鄉風情區、葉嶴觀光農業園、山洋革命紀念地等景點組成。目前開放的天河水面遊覽區、浙東大峽谷、雙峰森林公園屬一期開發的主景點。二期開發的夢裡水鄉主題公園正在緊鑼密鼓的建設之中,三期開發的還有王家染山鄉風情區、葉嶴觀光農業園、山洋革命紀念地等景點。

【水庫工程】

進了風景區,前面可以看到被喻為寧波三峽工程的白溪水庫大壩。白溪水庫由中國水利局十二局第一分局承建,始建於1996年,是以供水、防洪為主,兼顧發電、灌溉等效益的國家大二型綜合水利樞紐工程。水庫總容庫容1.684億立方米,總裝機容量1.8萬千瓦。(工程樞紐主要由攔河壩、洩洪道、引水發電隧洞、發電廠房、下游擋水堤、供水隧洞取水口、交通道路、防空設施等組成。)大壩是國內第一座聚炳烯纖維混泥土面板壩,它的高度為國內同類在建壩型第四。更可貴的是,水庫的建設者十分重視庫區的生態保護和文化建設。正是在他們的努力下,今天我們可以看到一個優美的生態風景區。

【神鷹問客】

請大家注意前方,看左前方的三座山峰,中間高兩邊低,它組成了一隻振翅飛翔的神鷹,大家看正中的高峰上還有幾塊巨石,恰好是老鷹挺直的鼻樑 這是繼石蛙引路之後的第二個小景點,我們把它叫作神鷹問客,繞過鷹展峰後,我們就真正到了天河風景區,天河的主人已經接到了神鷹的喜報,知道今天有我們這些嘉賓來訪,恐怕早已列隊在迎接我們了。

【天河碑林】

現在我們來到了天河碼頭,有石蛙指路、神鷹報信,這裡的主人早已派人來迎接了,大家可以看到門口有兩棵大楓樹,這是兩棵迎客楓,站在門口迎接大家的是女主人,站在碼頭邊上迎接的是男主人,今年都有200多歲(樹齡)了。這是天河碑林的第一景,叫作雙楓迎賓。

【三山映月】

現在請大家看對面,這三座山峰並肩臨水,嫵媚秀麗,恰似三位妙齡少女,一聽大家來,連忙躲進閨房對著鏡子再化化妝,這個景點看似平淡,實際上一景多變,神奇莫測,晚上如果住在山裡,可以到這裡來看大松溪有名的夜景三山映月,它比雁宕山的犀牛望月要開闊大氣、秀麗嫵媚;比西湖的三潭映月又更具層次和立體效果。

【童子現身】

再看對面山上,綠樹叢中露出一張男孩子的臉,頭上還包著花頭巾,原來這男孩很勤勞,很早就進山砍柴去了,現在一聽說大夥來作客,他來不及趕回來迎接,就趕緊站在山裡跟大家打招呼呢!這個景點就叫童子現身。

【天河碑林】

現在請大家隨我一起欣賞天河碑林。天河碑林建在一塊高15米、寬20多米的坡面上,上面鐫刻著的都是有典籍記載的對天台山的文化評價,我們今天要遊覽好白溪水庫,就不可不先不觀看這天河碑林。

大家可以注意到碑林上最大的四個字:天河臺嶽由白溪水庫建設總指揮葛其榮先生所題,拓的是唐朝大書法家顏真卿的手跡,每個字高米,寬米,是天河風景區最大的石刻。這四個字總括了白溪水庫與天台山脈、與祖國山河的關係。為什麼這樣說呢?大家看過下面的所有碑刻就會明白其中的道理了。我向大家重點推薦明代傳燈法師的一段話,傳燈法師在《天台山方外志 山源考》中說天台山者,東瀕大海,界水而止,為東南一大結局,而父於南嶽,祖於峨山,曾於崑崙,高於雪山,自雪山東南而下,不減四五萬裡。這意思就是說,天台山以南嶽衡山為父親、以峨嵋山為祖父、以崑崙山為曾祖父,以唐古拉雪山為高祖。這段話,不僅讓我們看到天台山和祖國的名山大川血脈相連,同時也讓我們充分感覺到天台山不是一座孤獨的山,而是西部雪山往東南延伸四五萬裡的神風餘韻。

那麼白溪水庫為什麼叫天河呢?大家一定知道李白詩歌《將進酒》裡第一句:黃河之水天上來,奔流到海不復回。天台山是西部唐古拉雪山之餘脈,那麼天台山的水與長江、黃河同一源頭,當然是天河銀漢之水嘍!這是從大的方面了看,從眼前區域性地理環境來看,白溪源於天台華頂,天台山是天的臺柱,上面就是天界,白溪當然就是天上流下來的一條河嘍!所以啊,我們有這樣一個設想,等到所有景點都開發完成後,我們將選一個合適地點建造一座標誌天河風景區的山門,門上就刻上這樣一副對聯,上聯是:父南嶽、祖峨山,瀕海止水;下聯是:曾崑崙,高雪山,凌風攬月。橫批就是:天河臺嶽!

當然,白溪水庫之所以叫天河而不叫天湖,還有一個更加貼切而形象的原因,待會兒上了遊船大家就會明白的。

【天河仙渡】

請大家坐穩了,我們的汽艇現在正向天河仙渡景點方向開去,天河仙渡景點包括:老鷹嘴、雞籠巖、相思澗、天燈盞、天橋、天兵坡。

這裡我先跟大家講一個人與仙故事。依據《後漢書》記載,漢代劉晨、阮肇兩人進山砍柴,就在我們這裡遇見兩位美麗的女子,雙雙結為夫妻,劉、阮兩人住了半年後,想回家把父母接到山裡一起生活,兩女子就送他們過了一座橋,並告訴他們,必須在七天內趕回來。劉、阮兩人回家一看,不僅父母早已過世,村裡的人誰都不認識劉晨和阮肇,兩個人這才知道,自己在山裡遇見的是兩位神仙,要不怎麼有山中才一日,世上已千年的說法呢?於是他們就回到這兒來找仙女,。但是,就在他們回家的七天裡,仙女因為思念丈夫,在相思澗焚香禱告,把自己偷偷與凡人結婚的資訊洩露了出去,玉皇大帝為此大怒,派了十萬天兵,率了神鷹來到這裡,拆毀了天渡橋,駐守在相思澗邊。好心的土地公公告訴劉、阮兩人,只有在雞籠巖上的天雞鳴叫前爬上天燈盞,點亮天燈,天渡橋才會出現。但就在劉、阮兩人克服天兵設下的重重障礙,快要爬到天燈盞的時候,天兵派出神鷹不斷用嘴啄對面的雞籠巖,終於迫使籠裡的天雞提前鳴叫。天橋沒有出現,兩對有情人世世代代被無情地阻隔在兩座山頭上,但這個悲慘的故事今天有了一個歡樂的大團圓結局,因為我們在建設白溪水庫的同時,也專門為這兩對小夫妻建了一座浪漫的人間鵲橋,這就是我們馬上要看到的天橋。

說話間我們已經到了天渡橋下,各位請往左看,前面那塊橢圓形的大岩石,就是傳說中的雞籠巖,在它的對面山上,那隻老鷹正凶狠地盯著它呢!右前方就是仙女焚香的相思澗,至今澗內還留著焚香用過的香爐玉鼎。那座兩江合抱中拔地而起的山就是天燈盞,為什麼叫天燈盞呢?因為這座山峰的最頂端處有一個小水潭,潭中的水長年不溢不枯,邊上有一棵古樹,樹根斜斜地伸到潭中,酷似古代油燈盞。而出現大家面前那座乳白色的天橋,多像一首浪漫而溫馨的小詩啊,這座橋全長186米,寬2.4米,是浙江省最長的人行鐵索橋。鐵索橋使風景區形成了一個陸上環線,它的左邊是王家染農業觀光區,右邊是我們的紅色革命老區 山洋村。對面山上岩石林立,就是當年的天兵坡。劉晨和阮肇當年沒有實現的願望,今天我們幫他們做到了,說不定,這會兒兩對恩愛夫妻正雙雙對對把家還呢!讓我們一起溫習一下毛澤東同志當年的題詞:才飲長沙水,又食武昌魚,萬里長江橫渡,極目楚天舒。龜蛇靜,風檣動,起巨集圖。一橋飛架南北,天塹變通途,高峽出平湖。神女應無恙,當驚世界殊。

【重山折水】

各位遊客,過了天河仙渡後。我們的遊船繼續往大松溪峽谷開去,這一帶的山水景點叫重山折水,包括閬風山、大鬆臺、獅叟巖、疏影水色、玉樓峰、碧螺峰六個景點。

出現在我們左面的山峰就是閬風山,大家要知道,在古代一些神話故事中,接近仙境的第一座山往往叫作閬風山,我們這座閬峰山也就是松溪峽谷第一座雄奇美麗的山 大家看,這座山峰高數百米,陡峭直立的巖壁被蔥蘢的樹木分割環繞成勻稱的六個層次,很像西藏布達拉宮的階梯,每當陰雨天氣或清晨傍晚的時候,山間雲霧繚繞,峰頂忽隱忽現。出現在我們右面的是大鬆臺,據說大鬆臺上面是一片開闊的平地,站著上面可以觀看整個峽谷的風光,可以體會飄飄欲仙,惟我獨尊境界。遺憾的是現在登山雲梯還沒有修築,等雲梯修築好後,希望各位再來這裡攀登大鬆頂峰,瀏覽峽谷全貌。這兩山對峙,形成了松溪峽谷的天然門戶。現在我們已經來到了閬風山下,大家看,山腳下石壁還有一處題刻,叫重山折水,這一題刻形象概括了天河山水的總體特色,那就是重重疊疊山,曲曲折折水。游到這裡,我想,大家肯定已經明白了我剛才沒有解釋完的問題,為什麼白溪水庫不叫天湖而要叫天河呢?原來,它的水域不像淳安千島湖那樣的寬闊,而是像河道那樣的狹長,水上的山也不像千島湖那樣浮在水面上,小荷才露尖尖角,顯得秀麗平靜,而是像三峽那樣的高峻峭拔,我們的船在水上行,在山間繞,常常有一種:山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村的感覺。又好像在一條長長的畫廊間信步漫遊,欣賞著大自然展現給我們的一幅幅天然奇畫。

各位遊客,大松溪碼頭快要到了,大松溪峽谷被譽為浙東第一大峽谷,發源於天台山脈的望海崗,全長20公里,流域面積66平方公里。因為古代這裡遍地松樹,旁邊又有一座大松山,所以這條溪也就叫作大松溪了。在神奇的大松溪峽谷中,我們會看到那些景色呢?待會兒您就會明白的,現在請大家有秩序地下船,注意安全。

大松溪碼頭由三個小碼頭組成,這是為了根據水位變化而使用不同的碼頭,另一方面也是為了舒緩遊客量。

我們右邊的山峰就是閬風山,遊船進來時我們從正面看到,綠色的樹木把陡直平整的山岩分割成幾大塊,現在我們站在碼頭上回望,就可以清楚地看到,眼前的閬風山,低處山脈條理分明,皺摺細密陡直而險峻,高處綠樹茂密,巨石成塊,風光秀麗而奇特,尤其是那數道巨石,由下至上組成幾重天然屏障,蔚為大觀。現在大家隨著我的指點看左面,這就是大鬆臺,從這裡抬頭看,整個大鬆臺頂峰組成一隻巨大的獅子,它匍匐在山頂,一邊晒太陽,一邊居高臨下地欣賞著對面的閬風山美景,在它的下面,綠樹叢中有一個老人,他也在欣賞閬風美景,但和獅子一起欣賞美景,總是提心吊膽的,你看他躲在岩石後面,害怕得皺著眉頭,歪著嘴。還真不如我們輕鬆愉快呢!

現在我們可以看到碼頭上刻這幾個字:松溪峽谷、仙人故里。好,各位團友,松溪是晉代道教名人葛洪修煉之處,至今峽谷內還留有許多與葛洪修煉有關的山水景點,因此今天我們的峽谷之行就叫松溪洞天問山水,仙人故里訪葛洪。接下來,我們將沿著兩公里長的遊步道遊覽峽谷風光,尋訪葛洪遺蹟。

【疏影水色】

請大家注意安全,眼前這片樹林是我們特意留下來的,目的是讓大家隔著稀疏的樹林,欣賞溪光水色。有朋友可能要問,這樣看水看不清楚,為什麼不砍了這些樹呢?要知道,有些時候我們就喜歡欣賞那些半遮半掩的景色,白居易筆下那個猶抱琵琶半遮面的歌女相信大家印象都很深吧?林逋有句說:疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。隔著樹林看水色,才能充分調動你對水光山色的欣賞經驗,才能啟發你的無窮想象啊!