各位遊客：
大家好.上裡鎮位於雅安市雨城區北部，距城區27公里，坐落於四縣交接之處，東通名山、邛崍，西達蘆山、雨城，是四川歷史文化名鎮，亦是四川省“十大古鎮”之一。
古鎮初名“羅繩”，是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進入雅安的重要驛站，是唐蕃古道上的重要邊茶關隘和茶馬司所在地;又為紅軍長征過境之地。又因場鎮內有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家穀子-田、許家女子-靚、張家錠子-鬥)五大家族居住在此，故俗稱“五家口”。
古鎮的街道均為石板鋪成，建築群的房屋為木製樓閣，錯落有致，青瓦飛簷流光益彩，木製的窗、枋、簷均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成，畫面栩栩如生，精美的藝術雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤，然而其工藝的精湛、構圖的精巧卻無法掩飾，凸顯著民族文化的深厚。
上裡的得名與當地的一條隴西河有關，因為古時候當地的統治者沿著隴西河的流向，分十里建一鎮，隴西河的上游叫上裡，沿河南下，分別是中裡和下里，上裡1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮”。
整個小鎮真是古香古色，象水墨畫一樣，因此又有水墨上裡之說。漫步在古鎮的街上，真有一種“人在畫中游”美感呢!
上裡古鎮有五古：古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建築，五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節孝牌坊和韓家大院。
今天我們的遊覽路線是先參觀古鎮風貌，觀賞古橋，古塔，然後經紅軍石刻遊覽白馬泉，再返回參觀“雙節孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀遊覽的同時，請注意愛護歷史文物，現在就請跟著我一起來。
好了，感受了上裡的古橋和古塔文化之後，我們現在已經來到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。
聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建於唐貞觀元年，宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”，被奉為神泉。
白馬泉究竟神在何處呢?大家不要著急，請隨我來看一看。該泉是全國獨具特色的十大恆溫間歇泉之一，泉水四季恆溫14℃，泉水潮湧不定期，有時一日數潮，有時數日不潮。
大家面前這個的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了，潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時潭水非常平靜，當潮來時，剎那間石刻龍嘴和龍腮處湧出泉水。潮退時，泉水一節一節下降，巨石上鐫刻的龍露出腰身時，池中便傳來“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲，古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。
為什麼會出現這樣的現象呢?傳說古時泉中有白龍，後來龍化為馬騰空而出，馬因迷戀此泉，常在夜晚月靜時來泉邊飲水，久而久之，當泉水湧動時，便像馬在賓士，故稱此泉為“白馬泉”。當然，這只是一個傳說。
其實，這種現象是由獨特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰岩區域，泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現象。當地下水湧入溶洞時，水位逐漸升高，導致溶洞空間越來越小，而氣室中的壓強卻逐漸上升，當氣壓達到一定程度時，虹吸口被水衝而決口，水從洞中湧出;而水位下降時，壓強變小，水往回倒流，回落時便產生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。
間歇泉在世界各地並不多見，與此類似的有 美國黃石公園的“老實人泉”，烏拉圭內格羅湖畔的‘三餐泉’，我國貴州的貓跳河間歇泉和西藏昂仁縣的高溫間歇泉等，但僅有白馬泉會發出如此獨特的馬蹄聲，並且歷史最為悠久。
好啦，各位朋友，請朝前走，我們一起繼續去參觀遊覽“雙節孝牌坊”和韓家大院。
謝謝大家!
雅安上裡古鎮,四川十大古鎮之一，日前一遊。到雅安，客運站有三個載客去處，一是碧峰峽，二是蒙頂山，三是上裡古鎮。蒙頂山多年前去過。碧峰峽與上裡挨近。上裡古鎮久聞大名，到雅安碧峰峽過後自然得去看看，還可以。
說到古鎮，四川境內的都差不多，石板青橋、老街老屋而已，上裡也就這樣。但感覺上裡的人，純實些。特別餐飲方面的，招客攬客斯文得多，待客也周到，有山民味。雅安進去不就大山了麼。上裡負盛名的是撻撻面，兩大坨煎炙肥肉擺在面上，嚇你一跳，入口，卻並不油膩。第一次見這樣給麵條加配料的。大熱天，那麼多的油大塊壘盆裡備用，當天肯定售賣不完，又不便放冰箱，怎樣保持不變味的。這樣有特色的麵食，雅安離成都並不遠，而成都居然沒有一家分店，不解。是不是氣候不適宜肉塊的存放。
我有早上跑步的習慣，住在上裡同樣起早。邊跑步邊遊觀平日沒有路過的偏街小巷。東拐西竄，反正小鎮就那麼大，總得轉回來，以此方式知曉小鎮總體概貌。印象深的是一條攔隔小鎮與田壩的小河，架一石砌橋，名二仙橋。隱約記得曾看過介紹四川古鎮的文字插有它的圖片。橋的拱弧象滿月插入河兩端，頗合力學原理，清代乾隆年間建，距今400多年曆史，仍在使用中。二仙橋，何謂二仙。傳當初給橋取名時，有人在橋上踩來踱去，大概在慎思橋名吧，這時來了兩個叫花子與橋上的人發生抓扯。兩叫花子不慎落入河中，一會兒冒出兩塊石頭。神仙顯靈，橋上人大悟智啟，這不就是橋名麼。沾仙氣，歷經年月不朽損。
親愛的朋友，歡迎您光臨碧峰峽。雅安碧峰峽距"雨城"雅安僅八公里，由條件優越的碧峰峽遊客休閒度假中心、風景優美的碧峰峽風景區和情趣盎然的碧峰峽野生動物園共同構成。
在這裡您可以一睹碧峰滴翠、群山如黛的秀麗;可以一領百瀑爭流、山風拂面的風情;可以一試小猴嬉鬧，從您手中奪食的歡樂;可以一賞百鳥齊翔、雀鳴鶴舞的美妙;可以一品彩蝶紛飛、駐留在您身上的情趣;可以一觀白獅、白虎、袋鼠、熊貓等珍稀動物的奇異。現在，就請您隨我步入碧峰峽，我將帶著您進入一個幽深靜謐、奇妙自由的王國，一起去品味人與自然交流時"陶然適性"，體會人與動物嬉戲時的"親密無間"吧。
步入景區您迎面看到的巨集偉建築群是碧峰峽度假休閒區，它由接待中心、中高檔客房、別墅區、夜總會、茶樓和篝火區共同組成。接待中心位於山頂平臺之上，視野極其開闊，建築面積達 25000平方米，集餐飲、會議、娛樂、住宿、篝火、兒童遊樂為一體，還配有1000多個車位的大型停車場。在您遊覽累了之後，這裡將為您提供盡善盡美的服務，從浪漫帳蓬到五星級別墅應有盡有。讓您在自然的懷抱中充分享受度假休閒的樂趣。
碧峰峽風景區景色清幽，瀑布眾多，您可以在接待中心背後乘坐被稱為"全國風景第一梯"的垂直電梯，高達88.8米的青雲梯"青雲直下"，去尋幽覓勝，遊覽神祕的碧峰寺，浪漫的雅女園;通過情人小道到具有民族特色的小西天，去跳鍋莊、烤全羊。
現在我們光要去的是碧峰峽野生動物園。它是西南的首家生態型野生動物園，佔地3000畝，海拔800一1100米，總投資達2 億元。碧峰峽野生動物門由觀賞猛獸車行區和觀賞溫馴動物的步行觀光區組成，其中車行觀賞區分為散放獅區、散放熊區、散放虎區;步行觀光區又分為水生爬行溝、猴谷、百鳥極樂園、動物表演場、駱駝散放區、鴕鳥散放區、象館、生態蝴蝶園、小熊貓散放區、雜食動物區、非洲之角、鸚鵡散放區、鱷魚池、蛇溝和極品動物區。在這裡散放餵養著260少多種野生動物，其中屬國家一、二級的保護動物有80多種，極品珍稀動物有四種。
讓我們乘坐著觀光車進入猛獸區吧。猛獸區的動物都是敞放餵養的，您將生平頭一次在自然狀態下與這些猛獸相遇。
最開始進入的是散放獅區。看!在枝葉婆婆的叢林間，非洲獅王正率領著妻妾兒女們出行。威武的雄獅身長3米，金色的鬃毛在陽光下閃閃發光。隔著透明的玻璃您甚至能看清它威嚴的臉上那白色長鬚。畢竟是百獸之王，人類在它眼中柔弱得不堪一擊，因此它傲慢地從車前踱過，對滿車驚訝而緊張的人群不屑一顧。
進入熊區，您的感受可能和在獅區剛好相反。那十隻大黑熊顯得十分熱情。它們團團圍過來，甚至直起身，將爪子搭上車窗，咧著大嘴與您面面相覷。您能看見它紅紅的舌頭白白的牙，從它嘴裡撥出的熱氣直撲玻璃。現在，您的心一定是在緊縮狂跳吧?別怕!它們並無惡意，只是由於被稱作"熊瞎子。的黑熊，視力實在太差，它們其實只想看看這個會動的大盒子裡究竟有些什麼東西。
只有當您親眼目睹了虎在自然中凶猛強悍的捕食姿態，才會真正明白為什麼虎會象徵著"力量"、勇敢和不可戰勝"。在單打獨鬥方面它們所向無敵。當它森然的目光與您的視線相遇，您就會真切感覺到"虎視沈沈"的壓力，留神聽聽它們那低沉而具有穿透力的虎嘯聲，您有沒有覺得一股寒意從腳底升起呢?
從驚險刺激的猛獸區出來，下車後，我們進入的是觀賞溫馴動物的步行觀光區。
沿著蜿蜒的遊道，首先映入您眼簾的是鹿群和羊群。它們成群結隊在林間草坡覓食。您能看見嬌俏的梅花鹿從山坡輕靈地躍下，馴鹿群頂著有三十多個枝叉的角慢悠悠地從密林間走來。瞧!白脣鹿站立在遠處向您張望，它閃爍的眼與煞白的脣象受了驚嚇的小姑娘……您看那隻頭象馬非馬、蹄象牛非牛、身象驢非驢、角象鹿非鹿的動物是什麼，那就是俗稱"四不象"的麋鹿。長有掌狀角的駝鹿聚在潮溼的山谷，奔跑的馬鹿以一種奇怪的姿勢展示它們白色的臀部。在陡峭的絕壁上，蘇門羚步履矯健跳躍如飛。一隻警惕的叉角羚站在高處為自己的群落放哨。在臨瀑的巖邊靜靜佇立的藏羚羊高聳著引人注目的鞭形角…
現在我們已經站在了爬行溝邊。看!那是叫聲象嬰兒啼聲的娃娃魚。您身邊的溪水在靜靜的流淌，水中榜蟹正揮舞一對大鉗在亂石中橫行，膽怯的烏龜在水邊探頭探腦，此起彼伏的蛙聲與蟲鳴相應和。在這裡您可得睜大眼睛，晰蜴那會變色的身體是如此奇妙，也許它就靜伏在您身邊，而您卻注意不到…
淒厲的猿聲刺破了山谷的寧靜，我們現在走進了猴谷。透過繁茂的枝葉，您能看到長臂猿迅捷的身影在樹與樹之間閃電般飛躍。金絲猴在高高的樹梢上梳理金絲般亮麗的長毛。猴山上，短尾猴們的神情還有些戒備，而彌猴們早已親熱地迎上前來。買一袋猴食，對它們招招手，它們就會拽著您的衣襟，跳上您的肩背，小猴子甚至會千脆鑽人您的懷中，以種種惹人憐愛的姿態博取您的賞賜…
拾級而上我們來到鳥林——百鳥極樂園。這裡處處奼紫嫣紅，鳥語花香。海鷗在水面翔集，天鵝在水中游戈，畫眉與黃鸝宛轉鳴唱，錦雞和銀堆鬥麗逞嬌。孔雀洋洋得意地炫耀著七彩羽屏，紅腹角錐搖晃著鈷藍的肉角，展示項下肉裙的絢麗。鴛鴦在潭中柔情萬種地相互梳理，仙鶴在泉邊道骨仙風般卓然獨立。一行白鷺從天空掠過，偶爾飄落一兩支美麗的鳥羽…
走出鳥林，如果您走累了，不妨就到我們的動物表演場來歇歇腳吧。在這裡，您將看到妙趣橫生的鳥類表演和緊張刺激的獸類表演。動物的表演妙趣橫生，難得一見。
峰迴路轉之後，向陽的山坡竟是一片沙地，那是從澳洲沙漠遷來的駝鳥的領地。這世界上最大的鳥兒雖然不會飛，卻擁有無與倫比的飛毛腿。看它抖動著羽毛從沙地上跑過，您會不會覺得那輕盈的身姿，使這並不漂亮的鳥兒有了一種飄逸灑脫的美呢?
憨憨的大象是陸地上最大的動物，別看它們慢條斯理的象個紳士，一旦發足狂奔起來，百獸都會膽寒。物件館裡的兩隻亞洲象，您也千萬別厚此薄彼，因為大象是有名的"醋罈子"，嫉妒心可是很強的。
似花非花，蝴蝶園裡百蝶爭豔。30餘種、5000餘隻珍品蝴蝶在這個王國裡自在的飛翔。蘸一點花蜜在手上，這些輕舞飛揚的小精靈們便會來繞著您飛舞，或停歇在您的肩頭，讓您好好地享受一番"招蜂引蝶"的另類滋味。
在熊貓館您能欣賞到小熊貓的嬌憨。這些圓頭寬臉的小傢伙，在白天的大多數時候，它們總是象貴婦人般慵倦，面對召喚，它只會懶洋洋地朝您瞟上一眼，並不理睬。不信您試著叫叫它們。
在"非洲之角"有遠道而來的箭羚、角馬和大羚羊。它們雖然性情溫順，但卻保留著在非洲草原上棲居的天性:警惕性極高而且不容易接近。所以讓我們還是遠遠地跟它們打個招呼吧，不要去驚擾了它們的寧靜。
五顏六色的鸚鵡象會飛會叫的花朵在鸚鵡館盤旋，揚子鱷百雕般僵伏在鱷魚池間，蛇溝中飽食後的眼鏡蛇纏繞在灌木間半閤眼簾。
走進極品區您一定會眼界大開。這裡有最愛和遊人們一起合影留念的熊貓"明星"——蹺遠;來自澳洲的大赤袋鼠，拖著粗而長的尾巴在山坡上蹦跳;全球僅存100餘隻的白虎和僅存15——18只的白獅，如沒落的王子在自己的公館徘徊。
如果遊得太累，您可以跨上駿馬，在噠噠的馬蹄聲中"酷" 上一把;也可倒騎毛驢去體驗拋卻紅塵的瀟灑曠達;還可以爬上高高的駝峰，感受搖晃於"沙漠之舟"的愜意與逍遙。
遊道兩旁隨處可見的動物解說牌上介紹有動物生理特徵、分佈、趣聞、情感等知識，讓您在遊玩的同時參看。
動物園出口處的思想館內陳列著大量圖片，讓您在觀賞後參與思考人與動物、自然應當怎樣和諧地共處。
至此，我己經陪同大家走完了碧峰峽野生動物園的全程。我們的下一程是遊覽峽區風景。看了這麼多與人類息息相關但卻日益遙遠的朋友，您一定有了許多的感慨和驚喜吧?希望大家都能來關懷、保護動物，保護這些給我們帶來了無窮樂趣的朋友!
現在，我將帶領大家遊覽景色秀麗的碧峰峽景區。碧峰峽因林木蔥籠，四季青碧而得名，景區有奇峰幽谷醞釀的芳醇空氣，浸染苔痕的清澗溪流，千姿百態的瀑布深潭，更串連著一個個美好的遠古傳說。有人就說進入這全無雕飾的自然美境，再品味這些遠古的神話，真是有"置身世外"迴歸自然的感覺。
你不妨從"天衣有縫"處向上望去，那裡削壁相對，天縫赫然。傳說上古時候，水神與火神為爭帝位惡戰，水神落敗，一怒之下撞垮天柱，天塌一方，導致暴雨不息，洪水氾濫，人們在災難中痛苦地掙扎。為了拯救人類，女媧煉石補天，到雅安地區力竭身死。由於來不及將最後的天縫複合雨絲便從這縫中漏下，終年飄灑，雅安也得了"雨城"之名。
神話是美化了的歷史，傳說是詩化的感情。女媧，這華夏的女神，不僅以纖纖巧手締造了芸芸眾生更在天塌洪洩之際挺身而出，煉五色石，引日月針，填缺補漏，至死方休。縱然茫茫歲月的無情風雨，也吹不散她英勇執著的補天精神，洗不滅碧峰峽收藏的萬古遺蹤。還是讓我們一道在這青山碧水間來探尋女媧的絕代風華吧!
滴淚瀑布是女媧哀憐洪水肆虐下的悲慘人間而流下的晶瑩淚水，千層巖上的斷痕是她補天記日留下的原始刻印，女媧池曾映照她一洗風塵的絕世情影，觀龍潭是嚴懲肇事水神的幽深樊籬，十指補天峰是她勞累過度倒下時仍直指蒼彎的雙手，而神鷹峰是她鍾愛的坐騎，生前馱她採石補天，死後仍深情地為她守護。
碧峰峽是藏美的幽谷。您在不同的季節來到這裡。領略到的將是不同的風情:春天，嬌豔的山花如絢麗的錦緞鋪遍山野，歡悅的鳥鳴此起彼伏，在浸透花香的春風中蜂飛蝶繞，燕舞鶯啼。夏季，有飄綿的雅雨將無邊的酷暑輕輕漂洗，銀瀑如天河高懸，蜻蜓豆娘在水面顧影翩躚。秋至璀燦紅葉如雲似火，清冽澗水玉帶凝煙。冬日谷中雲霧氤氳，變幻迷離，浩蕩山風搖滴翠群巒，冷露飛珠洗無塵天地。如此靈秀之地自然也會孕育清雅靈秀之人，上演千年不滅的動人故事。
順著赭紅的遊道，我們來到令天下有情人都羨豔不已的"連理樹"下。這是一座年代久遠的古墓，據說墓中合葬著一對恩愛的夫妻，一世情緣難盡，便再結為連理之樹。任前塵難復，歲月滄桑，也相依相守、無怨無尤。那一份如海的深情，令渴望愛、渴望永恆的人無不心動。於是，濃蔭如幕、蟬聲如簧的"情人小道"也就成為情侶們的必到之處。
經"女媧祠"、"山鬼坡"順路前進，您依稀可見綠蔭叢中若隱若現的翹角飛簷，那就是遠離凡俗的"小西天。"十多幢古色古香的亭臺樓閣在扶疏花木的掩映下，猶如玉宇瓊樓，纖塵不染。這裡淡青色的蓋瓦、木本色的扶欄，隱現於山頂飄忽來去的雲煙之間，那種清絕出塵，絲毫不遜色於世外桃源。抬起頭來，您再看看高懸其上的金字大匾:"易安居"、"則天殿"、"凝脂寢"、"紅顏庵"......原來每一棟樓閣都有一個美麗的典故，紀念一位被廣為流傳過的神女、才女、美女、或是奇女。這是碧蜂峽又一處餐飲住宿的佳地。可接待近兩百名遊客。同樣有餐廳、茶樓、篝火場和夜總會，小巧的客房、溫馨的家居佈置，別有情趣的是度假休閒佳境。
讓我們從山頂下行，這裡又是步移景換。看見了嗎?在藤蔓懸垂的百壁下有一處泉水泠泠、金波點點的淺灘，那是傳說中古雅女洗臉的"金粉灘"。相傳古雅女用金粉畫眉、銀粉畫面，在此處洗臉時，不慎將金粉散落，於是那金粉點點遍染石灘，至今仍在清淺的泉流中幽光暗現。
順著通幽的曲徑慢慢前行，經過一道彎彎的小橋我們就來到了聲名遠揚的"雅女園"。不必說精緻玲瓏的院落、緩緩旋轉的水車，也不必說流光溢彩的青銅壁畫，鬥妍爭香的異草奇花，僅是那一副副構思奇巧，文情並茂的對聯就足以令人心醉了。同樣是餐廳，它題上"揉得春色便為酒，剪下秋光即是詩"橫批"鳳幄鬢影"，就別具滋味;同是歌舞廳，它掛出"身如孔雀千般秀，音似黃鸝一樣清"橫批"繞指"就倍增風流。而穿梭其間，笑臉迎人的服務員無不落落大方，彬彬有禮，令人暗歎雅女果真秀色可餐，名不虛傳。
到雅女園如果您不品雅色就是一種遺憾。這種魚傳說是女媧補天時遺落在水中的寶劍所變。魚體修長，味極鮮美，最奇特的是它的頭部有一根骨刺形如寶劍，連劍柄劍託都清晰可見。您不妨邀友人在此歡聚，推杯把盞，一品雅魚奇鮮，一定為您的碧峰峽之遊增色不少。
我們的碧峰峽旅程到這裡也就全部結束了。願碧峰峽的靈山秀水、動物園的珍禽異獸能給您留下美好的回憶。也歡迎您今後能再次光臨碧峰峽、再來享受人、自然和動物的那份和諧之美。
逢年過節的時候，鎮上的居民請戲班在戲樓唱戲，其中蘊涵著“萬人共樂”的思想。具有傳統民俗風情的雅安上裡古鎮成了一片歡樂的海洋，年豬節旅遊主題活動正式開幕，傳統的農家過新年、殺年豬、看大戲的喜慶場面。
年豬節
薄霧籠罩中的上裡古鎮就打破了往日的寧靜，家家戶戶都起了個大早，在自家的樓閣上掛中國結、紅燈籠並貼上對聯。在修整一新的古戲臺邊，幾個唱大戲的人已穿好了戲服，正在緊張地化妝。10點半在這裡舉行的年豬節。
年豬祭天重現120xx年前儀式
在雅安市代市長徐孟加宣佈年豬節活動開幕後，整個小鎮頓時沉浸在一片歡樂的海洋中———鑼鼓敲起來了，秧歌跳起來了，迎親的轎子也抬起來了。
這時，最令人注目的是，幾個穿著舊式服裝的小夥子抬著一頭神情安然的大肥豬，邁著有節奏的步伐走到戲臺下面。隨後，他們將繫著紅布的大肥豬放到了一個香爐前面。原來，這裡馬上要舉辦一個傳統的年豬祭天儀式。
隨著祭祀師手中的香火一比畫，周圍一下安靜下來。“祈禱明年風調雨順，祝福上裡五穀豐登……”只見祭祀師口中唸唸有詞，120xx年前上裡古鎮祭祀上蒼的場面再當今人們面前。
年豬飯
祭天儀式結束後，鑼鼓聲再次敲響，幾個小夥子又抬起大肥豬開始巡街……11點過，在古戲臺所在的院壩中傳來了人們的歡呼聲。原來，這次年豬節的一出大戲———殺年豬開始了。
只見一頭碩大的白豬被幾個大漢從一戶農家的豬圈裡拉了出來。隨即，四名大漢上前手按豬腳，膝蓋頂住豬背。
一名殺豬匠提起一把長約五十釐米的尖刀，對準豬的喉嚨就是一刀，手起刀落間，這頭剛開始還哼哼直叫的大肥豬逐漸沒了聲音。殺豬匠完成了口吹豬皮、鐵皮刮毛、金鉤倒掛、長刀破膛等工序。最後，肥豬被分成幾塊掛在了豬肉架子上，主人當場叫賣起來，“這些豬都是綠色生態豬……”不到兩個小時，這些豬肉就被搶購一空。
中午時分，上裡古鎮各戶人家的堂屋裡都已擺好了酒席，當地純樸、善良的老百姓和上千名來自城裡的遊客像一家人一樣，端起了大碗的白酒，吃起了大塊的豬肉，大家在一起共享豐盛的年豬飯。
當今這個時候，在充滿臘梅芬芳的鄉村晒穀壩上，一起跳起歡快的農家舞，自然別有一番風味。
各位遊客：
大家好.上裡鎮位於雅安市雨城區北部，距城區27公里，坐落於四縣交接之處，東通名山、邛崍，西達蘆山、雨城，是四川歷史文化名鎮，亦是四川省“十大古鎮”之一。
古鎮初名“羅繩”，是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進入雅安的重要驛站，是唐蕃古道上的重要邊茶關隘和茶馬司所在地;又為紅軍長征過境之地。又因場鎮內有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家穀子-田、許家女子-靚、張家錠子-鬥)五大家族居住在此，故俗稱“五家口”。
古鎮的街道均為石板鋪成，建築群的房屋為木製樓閣，錯落有致，青瓦飛簷流光益彩，木製的窗、枋、簷均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成，畫面栩栩如生，精美的藝術雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤，然而其工藝的精湛、構圖的精巧卻無法掩飾，凸顯著民族文化的深厚。
上裡的得名與當地的一條隴西河有關，因為古時候當地的統治者沿著隴西河的流向，分十里建一鎮，隴西河的上游叫上裡，沿河南下，分別是中裡和下里，上裡1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮”。
整個小鎮真是古香古色，象水墨畫一樣，因此又有水墨上裡之說。漫步在古鎮的街上，真有一種“人在畫中游”美感呢!
上裡古鎮有五古：古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建築，五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節孝牌坊和韓家大院。
今天我們的遊覽路線是先參觀古鎮風貌，觀賞古橋，古塔，然後經紅軍石刻遊覽白馬泉，再返回參觀“雙節孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀遊覽的同時，請注意愛護歷史文物，現在就請跟著我一起來。
好了，感受了上裡的古橋和古塔文化之後，我們現在已經來到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。
聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建於唐貞觀元年，宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”，被奉為神泉。
白馬泉究竟神在何處呢?大家不要著急，請隨我來看一看。該泉是全國獨具特色的十大恆溫間歇泉之一，泉水四季恆溫14℃，泉水潮湧不定期，有時一日數潮，有時數日不潮。
大家面前這個的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了，潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時潭水非常平靜，當潮來時，剎那間石刻龍嘴和龍腮處湧出泉水。潮退時，泉水一節一節下降，巨石上鐫刻的龍露出腰身時，池中便傳來“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲，古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。
為什麼會出現這樣的現象呢?傳說古時泉中有白龍，後來龍化為馬騰空而出，馬因迷戀此泉，常在夜晚月靜時來泉邊飲水，久而久之，當泉水湧動時，便像馬在賓士，故稱此泉為“白馬泉”。當然，這只是一個傳說。
其實，這種現象是由獨特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰岩區域，泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現象。當地下水湧入溶洞時，水位逐漸升高，導致溶洞空間越來越小，而氣室中的壓強卻逐漸上升，當氣壓達到一定程度時，虹吸口被水衝而決口，水從洞中湧出;而水位下降時，壓強變小，水往回倒流，回落時便產生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。
間歇泉在世界各地並不多見，與此類似的有 美國黃石公園的“老實人泉”，烏拉圭內格羅湖畔的‘三餐泉’，我國貴州的貓跳河間歇泉和西藏昂仁縣的高溫間歇泉等，但僅有白馬泉會發出如此獨特的馬蹄聲，並且歷史最為悠久。
好啦，各位朋友，請朝前走，我們一起繼續去參觀遊覽“雙節孝牌坊”和韓家大院。
謝謝大家!
被列為四川省十大古鎮之一的上裡鎮位於四川省雅安市雨城區，距市區27公里。上裡古鎮古時為南方絲綢之路，也是臨邛古道進入雅安的重要驛站。上里居於兩河相交的夾角內，民間傳為"財源"匯聚的寶地。古鎮依山傍水，田園小丘，木屋為舍，石板鋪街，還有"十八羅漢朝觀音"的18座山丘。以"二仙橋"為代表的8座古石橋歷史悠久，風格各異。
一到上裡首先映入眼簾的是一座建於道光20xx年的"雙孝節"牌坊。牌坊為四柱三間出簷多脊石雕坊，高大，精細;樑上還刻有20多組百多個戲劇人物故事。牌坊是封建禮儀的遺蹟，是當時宣揚韓氏"不失身不改駕，終身孝敬父母公婆"而建立的。系楊韓氏婆媳兩代守節，遵詔而建的石牌坊，是我國封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國石雕藝術的精品。現在鎮上還尚存3座石牌坊，即這座省級保護單位"雙節孝"石牌坊，還有市級文化保護單位陳氏"九世同居"和陳氏"貞節"牌坊。
上裡的有10餘座古代和近代古橋，且風格各異。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙橋"，這是一座具有江南水鄉特色的石拱橋。清清的小河影作高高的圓行的橋洞，別有一翻情致。在鎮口還有兩座一高一底的石橋橫跨攏西河，成了進出鎮裡的交通要道，高橋主要通過進出鎮裡的車輛行人，從低橋可以轉而穿過高橋下面的倒沿河邊前行，高低兩橋巧妙地夠成了“立交”系統。
上裡有作工藝精湛的建築群，最有名氣的是韓家大院。整個建築物的門、窗、枋、簷皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾，具有極高的價值和精湛的工藝。韓家大院是道光年間在外做官的韓廷藩在家鄉建的，根據當時京城的官邸而建。整個建築由七個四合天井組成，又稱為"七星抱月"。院裡的佈局分明，處處可見精美的木雕。值得一說的是大院的木窗，雕刻精細，內容豐富，造型多樣，得到專家的高度評價。
到上裡古鎮旅遊，不可不去鎮子以北8公里處的白馬泉。白馬泉是一處間隙泉，水溫在15度左右。泉水從一條石龍的口中噴出，日潮數次，在泉湧出的時候走廊片地多是泉水。
古鎮民居儲存得比較完好，多為青瓦民居，街中心有寬展的戲壩子，原有的二重簷歇山頂戲樓，是川中場鎮不多見的巧妙設計。現存多座石橋，其中以“二仙橋”為代表。上裡由於交通不便，資訊不靈，所以經濟不發達。但諸多非農業成份的滲入，也使小鎮的經濟有所發展，在規劃上出現了一些新的格局。
1935年紅四方面軍長征途經上裡並駐紮半年之久，在鎮內留下的數十幅石刻標語都是非常有價值的革命歷史文物。
正如《中國古鎮遊》一書中的記載以及中國歷史文化名城研究所川西北調研組朱曉林博士(上海同濟大學)寫道，“鎮內石板鋪街、木屋為舍、建築群高低錯落、古風宛然;大院整個建築雕樑畫棟、飛閣流丹，鏤空細刻、曲盡其妙，……均為清代佳作;從現狀總體風貌與居住建築群規模而言，上裡鎮是保護的相當完整的鄉土聚落。”
近況
當今，《聊齋志異》《山那邊好地方》《今夜不回家》《被告山槓爺》等一批影視劇將這裡作外景地，到這裡來的遊客逐年增多。
與繁華的江南古鎮相比，或者與閬中相比，上裡多少透出鄉間的感覺，也不是那麼著名，不象周莊或者閬中那樣的遊人如織，儘可以在一派川西民居風格的寂靜中徜徉，在山水掩映中的田園裡出神……
根據境內尚存的文物記載，古鎮初名“羅繩”，是巴蜀平原通往關外民族地區的關卡之一，從這裡到邛崍至蘆山和雅安，各為一日行程。這五大家庭各有千秋，很久以來就流傳著“楊家的頂子，韓家的銀子，陳家的穀子，許家的女子，張家的錠子”的說法。
所謂頂子，是說楊家詩書傳家，世代官宦;銀子，是說韓家世代經商，積聚了大量錢財;穀子，是說陳家田產廣闊，糧食豐足;女子，是說許家的女兒品貌雙全，勤勞善良，持家有方，各戶爭相聘娶;錠子，普通話叫拳頭，是說張家有習武傳統，個個驍勇善鬥。
如此形象生動的說法，勾勒出了古鎮的人文輪廓。三個女人一臺戲，五大家族更是好戲不斷。想當年上裡的狹窄的石板街上，官場、情場、商場、農場都成了家族們的競技場。這裡能不發生故事嗎?
各位朋友：大家好!
熱烈歡迎大家來雅安上裡古鎮觀光。今天將由我來為大家提供導遊服務，首先預祝大家在上裡古鎮看得盡興、玩得開心，希望美麗的上裡古鎮和我們的服務能成為各位永遠的回憶。
現在我先讓大家先簡單的瞭解一下上裡古鎮，請大家隨我的腳步，共同走進這個歷史文化名鎮。
上裡鎮是四川歷史文化名鎮，具有省級文物保護單位2處、市級6處。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮”。這裡是紅軍長征北上的過境地。也是昔日南方絲綢之路，臨邛古道進入雅安的重要驛站，小鎮依山傍水，田園小丘，木屋為舍，現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建築。現在這裡還是影視作品的外景地。
古鎮距雅安市區27公里，與名山、蘆山、邛崍縣相鄰，是古南方絲綢之路的重要通道，現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建築。古鎮二水環繞，背面靠山，面向田園，木屋為舍，形成“井”字結構街道，地面石板鋪就，茂林、古樹裝點著小鎮民居，以二仙橋為代表的八座古石橋歷史悠久、風格各異，既是古鎮出入的通道又成為一道道獨特的風景。
1、風格各異的橋文化。上裡四周有10餘座古代和近代古橋。這些橋樑不僅是南來北往的通道，而且再現了古鎮歷史和匠師的技藝，其代表有：明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆20xx年的“立交橋”。
2、獨特的牌坊文化。古鎮內尚存有3座石牌坊，即省級保護單位“雙節孝”石牌坊;市級文化保護單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節”牌坊。“雙節孝”石牌坊：建於清代道光十九年，系楊韓氏婆媳兩代守節 ，遵詔而建的石牌坊。屬石質門樓式建築，四柱三間，重簷五脊，坊高11.25米，基寬7.8米，出簷1.1米。牌坊上刻有戲曲故事20餘組，人物10 0多個，雕工精細，人物形象生動，眉目傳神。牌坊前樹有全石雙鬥桅杆一對， 分別高11米，氣勢恢巨集，是我國封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國石雕藝術的精品。
3、罕見有趣的泉文化。白馬泉、噴珠泉是古鎮域內獨特的風景區，也是迄今為止四川省境內最為奇特的風景區之一。中央電視臺第二套節目曾經深上上裡鎮採訪並報道了上裡古鎮的奇泉，並與濟南市的“趵突泉”齊名。
4、栩栩如生的塔文化。上裡的古塔分為文峰塔(又稱字型檔)、建橋塔、藥王塔和舍利塔。
5、工藝精湛的建築群。全鎮座落四處韓家大院，整個建築物的門、窗、枋、簷皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。具有極高的價值和精湛的工藝。
我們的行程馬上就要結束了。我非常感謝大家對我們工作的支援與合作，如果大家有什麼意見或是好的建議可以告訴我們，便於我們改進以的工作。希望此次的古鎮之行和我們的服務能夠在大家一生中留下一個非常難忘的回憶。最後就預祝大家一路順風、萬事如意，有空再來上裡古鎮來做客!謝謝大家!
“被韓國”赤裸裸的文化爭奪背後
一直以來，“被韓國”這個詞極度敏感地建構於中韓兩國脆弱的文化邊緣上。曾幾何時，可惡的“高麗棒子”向我們開炮了，我們值得驕傲的歷史文化名人，被韓國人厚顏豪掠奪過去，我們甚至沒有機會去做判斷，一場無硝煙的文化論戰就此展開了，沒有什麼會有如此號召力，全民一起群情激憤，用最凶猛的文字攻勢回擊。
提起韓國，從世界地圖上乍一眼看去，這個比日本還小的國家很難讓人在世界地圖上發現它的所在。然而正是這個不起眼的小國家，誕生了三星，LG，現代，大宇等等一批世界著名企業。“made in Korea”(韓國製造)也因此和“made in Japan”一起而成為世界級品牌的標誌，“made in Korea”的愛情劇和影星也在中國以及其他東南亞地區引起了不小的震動，由此而被各大新聞媒體稱為“韓流”，並被廣泛傳播開來。然而，正是這個不平凡的小國家，最近卻頻頻向它的鄰居——中國發起文化侵略，先是將端午節申請為世界文化遺產，然後又憑一部熱銷大劇《大長今》在人們心目中的地位，將中醫改為韓醫申遺。最近又有訊息稱，韓國現在正積極籌備題為《漢字起源於韓國》的科學考古研究工作。據可靠訊息稱，該項研究目前已取得初步進展。
不知道韓國人是否“畏懼”於此，近日發來澄清信，宣告“近期一些媒體刊載的韓國教授稱“詩人李白是韓國人”的訊息，系不實報道，其他類似“中國文化被韓國”的諸多報道內容，事後經查明大部分報道內容均無事實依據。其餘的報道是把某個人的觀點當成韓國
國民的普遍立場，扭曲事實真相併進行炒作。這是否宣告，一直以來硝煙瀰漫的文化爭奪就此終結，很難說，但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護姿態，卻發現，是那麼的赤裸裸，那麼的醜陋。 “被韓國”一詞，起源於一段時間來，媒體接連刊載的諸如，“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國人”，“朝鮮族發明漢字”，“詩人李白是韓國人”等逆天言論。這究竟是一場潛伏了數年的文化爭奪就此展開，還是純粹無厘頭的惡搞。筆者看來，這些都不重要，文化爭奪背後喧譁的群情張揚更可怕。
被列為四川省十大古鎮之一的上裡鎮位於四川省雅安市雨城區，距市區27公里。上裡古鎮古時為南方絲綢之路，也是臨邛古道進入雅安的重要驛站。上里居於兩河相交的夾角內，民間傳為"財源"匯聚的寶地。古鎮依山傍水，田園小丘，木屋為舍，石板鋪街，還有"十八羅漢朝觀音"的18座山丘。以"二仙橋"為代表的8座古石橋歷史悠久，風格各異。
一到上裡首先映入眼簾的是一座建於道光20xx年的"雙孝節"牌坊。牌坊為四柱三間出簷多脊石雕坊，高大，精細;樑上還刻有20多組百多個戲劇人物故事。牌坊是封建禮儀的遺蹟，是當時宣揚韓氏"不失身不改駕，終身孝敬父母公婆"而建立的。系楊韓氏婆媳兩代守節，遵詔而建的石牌坊，是我國封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國石雕藝術的精品。現在鎮上還尚存3座石牌坊，即這座省級保護單位"雙節孝"石牌坊，還有市級文化保護單位陳氏"九世同居"和陳氏"貞節"牌坊。
上裡的有10餘座古代和近代古橋，且風格各異。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙橋"，這是一座具有江南水鄉特色的石拱橋。清清的小河影作高高的圓行的橋洞，別有一翻情致。在鎮口還有兩座一高一底的石橋橫跨攏西河，成了進出鎮裡的交通要道，高橋主要通過進出鎮裡的車輛行人，從低橋可以轉而穿過高橋下面的倒沿河邊前行，高低兩橋巧妙地夠成了“立交”系統。
上裡有作工藝精湛的建築群，最有名氣的是韓家大院。整個建築物的門、窗、枋、簷皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾，具有極高的價值和精湛的工藝。韓家大院是道光年間在外做官的韓廷藩在家鄉建的，根據當時京城的官邸而建。整個建築由七個四合天井組成，又稱為"七星抱月"。院裡的佈局分明，處處可見精美的木雕。值得一說的是大院的木窗，雕刻精細，內容豐富，造型多樣，得到專家的高度評價。
到上裡古鎮旅遊，不可不去鎮子以北8公里處的白馬泉。白馬泉是一處間隙泉，水溫在15度左右。泉水從一條石龍的口中噴出，日潮數次，在泉湧出的時候走廊片地多是泉水。
大家好.上裡鎮位於雅安市雨城區北部，距城區27公里，坐落於四縣交接之處，東通名山、邛崍，西達蘆山、雨城，是四川歷史文化名鎮，亦是四川省“十大古鎮”之一。
古鎮初名“羅繩”，是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進入雅安的重要驛站，是唐蕃古道上的重要邊茶關隘和茶馬司所在地;又為紅軍長征過境之地。又因場鎮內有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家穀子-田、許家女子-靚、張家錠子-鬥)五大家族居住在此，故俗稱“五家口”。
古鎮的街道均為石板鋪成，建築群的房屋為木製樓閣，錯落有致，青瓦飛簷流光益彩，木製的窗、枋、簷均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成，畫面栩栩如生，精美的藝術雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤，然而其工藝的精湛、構圖的精巧卻無法掩飾，凸顯著民族文化的深厚。
上裡的得名與當地的一條隴西河有關，因為古時候當地的統治者沿著隴西河的流向，分十里建一鎮，隴西河的上游叫上裡，沿河南下，分別是中裡和下里，上裡1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮”。
整個小鎮真逝香古色，象水墨畫一樣，因此又有水墨上裡之說。漫步在古鎮的街上，真有一種“人在畫中游”美感呢!
上裡古鎮有五古：古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建築，五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節孝牌坊和韓家大院。
今天我們的遊覽路線是先參觀古鎮風貌，觀賞古橋，古塔，然後經紅軍石刻遊覽白馬泉，再返回參觀“雙節孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀遊覽的同時，請注意愛護歷史文物，現在就請跟著我一起來。
好了，感受了上裡的古橋和古塔文化之後，我們現在已經來到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。
聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建於唐貞觀元年，宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”，被奉為神泉。
白馬泉究竟神在何處呢?大家不要著急，請隨我來看一看。該泉是全國獨具特色的十大恆溫間歇泉之一，泉水四季恆溫14℃，泉水潮湧不定期，有時一日數潮，有時數日不潮。
大家面前這個的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了，潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時潭水非常平靜，當潮來時，剎那間石刻龍嘴和龍腮處湧出泉水。潮退時，泉水一節一節下降，巨石上鐫刻的龍露出腰身時，池中便傳來“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲，古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。
為什麼會出現這樣的現象呢?傳說古時泉中有白龍，後來龍化為馬騰空而出，馬因迷戀此泉，常在夜晚月靜時來泉邊飲水，久而久之，當泉水湧動時，便像馬在賓士，故稱此泉為“白馬泉”。當然，這只是一個傳說。
其實，這種現象是由獨特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰岩區域，泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現象。當地下水湧入溶洞時，水位逐漸升高，導致溶洞空間越來越小，而氣室中的壓強卻逐漸上升，當氣壓達到一定程度時，虹吸口被水衝而決口，水從洞中湧出;而水位下降時，壓強變小，水往回倒流，回落時便產生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。
間歇泉在世界各地並不多見，與此類似的有 美國黃石公園的“老實人泉”，烏拉圭內格羅湖畔的‘三餐泉’，我國貴州的貓跳河間歇泉和昂仁縣的高溫間歇泉等，但僅有白馬泉會發出如此獨特的馬蹄聲，並且歷史最為悠久。
好啦，各位朋友，請朝前走，我們一起繼續去參觀遊覽“雙節孝牌坊”和韓家大院。
謝謝大家!
上裡鎮歷史悠久，根據境內尚存的文物記載，古鎮初名“羅繩”，是取其昔日 古道上的驛站、關隘之意，是巴蜀平原通往外民族地區的關卡之一。到了明末清初，由於古鎮人口不斷增加，經濟日益繁榮，便以五大姓氏更名為“五家口”，
至今仍流傳著這五大家庭的各自千秋，即：楊家頂子(官宦仕家)、韓家銀子(經商錢多)、陳家穀子(糧田眾多)、許家女子(長得標緻)、張家碇子(習武賣藥)。
解放後，依據隴西河的流向，上游所在的鄉劃為上裡。古鎮人口探源，據史書記載，這裡漢以前為青衣羌人領地，漢至隋歸嚴道縣管轄，隋末唐初曾一度隸屬臨邛郡，爾後歸雅州府。
古時的西蜀稱“西南夷”為開發這片寶地從先秦到明清間，曾有幾次大規模的移民活動，如秦滅趙國後，徒趙國臣來巴蜀，漢代遷楚國臣民來青衣，明末清初又一次大規模的湖廣填四川移民。
上裡早期為民族聚集區，民族中主要以本地土著的巴蜀民族——青衣羌人為主。由於南方絲綢之路的不斷繁華，常有外地民族來此定居，他們帶來了先進的中原文化和境外文化同當地文化融合成了統一的漢文化，至今給我們留下遍及全鎮的文物古蹟，使參觀者常常陷入史海沉鉤之中。
上裡鎮位於四川省雅安市雨城區北部，是歷史上南方絲綢之路的重要驛站，亦是近代紅軍長征過境之地。
古鎮有著悠久的歷史文化沉澱和得天獨厚的自然生態環境，擁有省、市級文物保護單位共8處，先後被評為四川省歷史文化名鎮，革命老區和“四川省十大古鎮”。
古有詩云:“二水夾明鏡，雙橋落彩虹”,正是對上裡古鎮生動形象的總體描繪。二水環繞的古鎮內明清建築錯落、古樹參天，茶馬古道上唐宋文物遺蹟眾多，近代紅軍石刻標語隨處可見。
讓往來遊客踏石板道上體味歷史的滄桑，漫步於小溪流水邊享受怡人的田園風光，站在古老的石橋上領略自然的恩賜，沉醉在白馬靈泉邊聆聽古“羅繩”興衰的故事……
您好!歡迎您來到美麗的“秦漢古鎮·川西水鄉”平樂古鎮做客!在這裡，您將領略到深厚的歷史、民俗文化和古鎮優美自然風光，希望您能在此度過一段輕鬆而美好的時光。
首先，讓我們先來了解下平樂古鎮的來龍去脈吧：平樂古鎮歷史悠久，早在公元前150年西漢元年，這個四面環山的綠色小盆地就因修水利、興農桑而形成集鎮，至今已有2100多年的歷史。母親河白沫江見證了平樂古鎮的歷史，“一江分三水”的獨特格局，使平樂在白沫江的滋養下，形成了燦爛的歷史、民俗文化及獨特的建築風格。加之平樂特殊的地理位置，使平樂自古便成為“南方絲綢之路第一驛站、茶馬古道第一鎮”，南方古絲綢之路環鎮而過，保留至今，今天來到平樂，我們就可以看到她深重的歷史痕跡——古街、古寺、古樹、古道、古橋、古風、古民居、古坊、古堰、古歌……
平樂古稱“平落”，因四川話“落”與“樂”諧音，平樂逐漸被人們所接受，與古鎮自然而和諧的環境相結合，取其“平安快樂、平常人的快樂”之意。所以當您再看到平樂二字的時候，請您記得川西有一個“平安快樂”的地方叫平樂。
平樂古鎮旅遊資源十分豐富，除古鎮核心區外，尚有5大風景區，其一花楸山風景區，擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區儲存最完好的清代古民居群——李家大院，有如陶淵明所描繪的世外桃源;其二金華山風景區，擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見的天馬行空浮雕圖，是禮佛朝聖的好去處;其三秦漢驛道風景區，以唐代千手觀音院、城隍廟、秦漢驛道聞名海外;其四蘆溝風景區，擁有萬畝竹海，沿途十里長廊盡是翠竹掩映，有“森林氧吧”之稱，是避暑納涼的勝地;其五金雞溝風景區，造型獨特的金雞橋、原始生態的自然景觀、獨特的地理結構及儲存完好的造紙作坊遺址，抒大青少年探幽訪古的絕佳之地。
平樂鎮屬淺丘型地貌，山丘壩各佔三分之一，鎮域內氣候溫和、雨量充沛，地下水資源相當豐富，全鎮及相鄰鎮鄉盛產竹木，竹資源尤為豐富。早在宋代平樂鎮就是聞名的紙鄉。周圍四面環山，中間是一坦平原，高處鳥瞰，宛如一小盆地，素有“天府平樂”之美譽。
沿入口進來的這條街叫樂善街，樂善街因連通樂善古橋而得名，逝鎮特色精品水景街區，街道引白沫江之水經順江堰，到達樂善街水景街區，最後又通過安樂堰，匯入母親河白沫江。大家仔細看看水景街，就會發現，原來長達300餘米的水渠上，架有十來座人行橋，更獨特的是，這裡的每座橋都是完全不一樣的風格，有拱橋、平橋、石墩橋、踏板橋……每一座橋都有不同的來歷，大家如果感興趣，可以到橋上走走，看個究竟。
平樂樂善街最大的特點就是集中了平樂的美食和酒吧娛樂。如果您想嚐到平樂古鎮最有特色的碗碗羊肉，或者想嚐到特色的缽缽雞、奶湯麵或者其他中餐美食，那您得好好品位下樂善街，一定可以找到您喜歡吃的東西。在這條街還有平樂古鎮的特色商品以及富有特色的酒吧文化，喜歡休閒的您，是否想走進去看看?
經過近年來的保護開發，平樂古鎮目前已是“國家AAAA級旅遊景區”、“中國歷史文化名鎮”、“全國重點鎮”、“全國環境優美鄉鎮”，在20xx年、20xx年還被評為“成都市十大魅力城鎮”和“成都市十佳景區”之一，每年接待海內外遊客達上百萬人次。
現在我們來到了十字路口，在這裡就可以看到平樂古鎮核心區保護區的街道了，面對大橋，您的左邊就是臺子街，上有古戲臺，下有字型檔街，逝鎮古老的場鎮所在的位置，過去的人們在這裡唱戲，下面觀戲和喝彩的，還有賣小吃，經常熱鬧至深夜。字型檔街古有字型檔塔，遵循“一字值千金”的古訓，昔時讀書人的廢紙不可隨意丟棄，皆需集中到“字型檔塔”焚燒，以示崇尚文化之意，字型檔街以此而得名。在您的右邊就是江西街了——這裡因曾作為平樂古鎮最大的會館——江西會館的所在地而得名，江西會館後因年代久遠被毀，現存民居鋪面皆為晚清前後時期建設，但依然保留了古代江西街的風貌，被稱為“茶馬驛站第一街”。
到了這裡，我們現在就可以看見前面的樂善橋了。白沫江時成大水，沖毀橋樑，中斷兩岸交通。清同治元年，鄉賢周潼宣、張大賓等人承頭捐資，為善造福，是名“樂善”。橋長120米，高16.6米，寬10米，七孔桃心，是四川現存最大的古代石拱橋。七年採石，三年建橋，百年風雨，留給後人無數佳話。
站在橋的中央，我們就可以一覽古鎮的全貌了，是否有一種豁然開朗的感覺?平樂古鎮樂善橋是目前川西最長、儲存最完好的清代古石橋了。您看看橋下鋪有一層紅砂石的基礎，它們互相用“燕尾石”緊緊地嵌合在一起，讓橋變得格外堅固;橋墩呈尖錐形，這樣的設計極富智慧，洪水湧來，它們就像利刃一樣將洪流分開，大大減輕了洪水對橋身的衝擊力。這樣的設計讓樂善橋經歷了百年的洪水、地震等自然災害而毫髮無傷，讓我們不得不佩服古代工匠的聰明才智和高超的築橋技藝，保留完整的樂善橋也將作平樂永恆的歷史文化精華，載入史冊。
看完樂善橋，走過寨子門，我們就到了八店街，為什麼叫八店街呢?因為當年建這條街時，一共只有八家店鋪開張，街道很短，所以就稱八店街了，這裡最出名的就是這第一家傳統打鐵鋪。中華文明，源遠流長。從鐵器時代起就有此種手工鐵匠鋪。此鋪已近百年，師傅姓王，家傳三代。它保持了原始的打鐵風貌：操作時用大小不同熟鐵塊，先在爐火中煅火，用手拉動風箱，待熟鐵燒紅，由兩人用不同重量大錘輪番敲打，經過成型、淬火、打磨，即成鋤、刀、鈀、釘、廚具等各種用具。
看完八店街就到了糠市街。中華為農耕古國，養豬業已有數千年，傳統養豬主食以米糠喂之，平樂古鎮建鎮即在這裡形成糠市，足見農耕養殖之繁富。此街為木板鋪面，全部為明清風格建築，儲存完好，是平樂古鎮儲存最完好的13條古街之一。
拐到右邊，我們看到的碼頭叫八店街碼頭，因處八店街當口而得名。當年這兒水運發達，貨物的吞吐量是很大的。當地人也叫它是私奔碼頭，據說卓文君和司馬相如月夜私奔時，為了躲開他父親卓王孫在各個路口設定的關卡，就繞道從我們平樂水路順流而下逃到成都的，從此演繹了一段千古愛情佳話，感興趣的朋友一定要仔細看看。
接著往前走就來到了順河街，這條街因順河走向而得名。平樂的古街幾乎全部沿江而建，整個格局呈魚骨狀，沿白沫江流向相平行的福惠街、長慶街、順河街等街口節點多為水碼頭，便於貨物的裝卸和交易。
前面沿河上，大家可以看到許多建築臨江而建，房屋由柱腳從河裡支撐或從岸邊支撐起來，這樣的建築叫做吊角樓。平樂古鎮建築大都屬於晚清時期建築，保留了古鎮明清建築的風格。20xx年以來，鎮政府本著修舊如舊的原則，對部分已經破損不堪的建築外觀進行了簡單修繕。平樂建築風格可概況為：小青瓦，木本色，粉白牆和紅砂石。
前面豎立有碑文記載的是漁市拐碼頭，相傳是漁業行幫碼頭，昔時與別具特色的“木棧道”通連，接魚市拐、聯“臺子壩”(古代社會活動中心)，白沫江漁戶、成都漁販聚集交易，極其熱鬧。不少成都漁商修房設棧，留下了風格獨特的漁棧和碼頭。現存栓船樁眼、栓馬鐵環、號子燈樁、木棧道架孔、揹負重物時上下的小石梯等足以令人遙想當年的繁華。
拾梯而上，我們來到的這條街就是長慶街了，長慶其名取“白沫江水源源流長，生民得福當慶”之意。與長慶街相連線的是福惠街，福惠連長慶，寓意吉祥。這條長慶街也是我們保留比較完好的一條古街道。現在所看到的老鐘錶鋪就是平樂古街歷史的見證，此修配鋪為古鎮居民修理日常生活用品及更換配件，已近百年。早期專營煤油燈芯，隨時代發展開始修理手電、鋼筆、翻配鑰匙等。工藝上主要用原始的木炭火爐加熱升溫焊接，手工敲打製作。
在這條街道上，你可以看到很多傳統工藝，也可以購買到你稱心如意的旅遊產品。為了服務於商業活動，長慶古街均為梭式建築，高低錯落，木格窗花。臨街鋪面前設店堂，後為貨棧，多為上宅下店，或前店後棧中天井的一樓一底穿木結構。這條街以前是竹木市，主要賣竹編的篩子、背篼和木凳、木床等。現在旅遊業發展起來了，許多店鋪就轉為經營旅遊商品了。
看前面就是“古鎮第一照”，這個照相館是民國時期邛崍最早的照相館之一了，裡面的主人家楊大爺從事攝影工作已經60餘年了，平樂古鎮現在保留的很多舊照片都是出自楊大爺之手，照相館也成為記載平樂影象歷史的“第一照”了。
平樂古鎮當年亦是紅色革命的地方，當年紅軍長征路經邛崍，在平樂留下深深足跡。現在我們看到的草鞋店裡面，就是當年紅軍長征所需用到的草鞋，這些草鞋純手工編造，打草鞋的大爺七十多歲高齡已打這草鞋幾十年了，懷著對紅軍的深厚感情，並把草鞋店取名為“紅軍草鞋”。這間很古樸的草鞋店，不大的店子裡全陳列著老大爺的傑作，大家如果想學，可以在這裡看看大爺是如何將稻草變為草鞋的。
在這條街上我們還可以嚐到地道的玉麥饃饃，玉麥是用玉米麵、麵粉、老南瓜等和在一起，經發酵後，放入竹製的蒸籠蒸煮而成，是老少皆宜的食品。除了玉麥饃饃，我們當地的美食：甜皮鴨、老臘肉、野生河魚、嫩豆花、奶湯麵、碗碗羊肉等等都是大家喜愛的，喜歡小吃的朋友一定不要錯過!
在長慶街這裡我們能看到禹王坎碼頭。禹王堰有禹王坎，禹王坎江對岸修碼頭，馬幫在此卸貨上船，因專為馬幫停靠之用而建，因此稱之為馬頭，因其與禹王坎隔江相對而得名，後來漸漸成為了船隻上下貨物的地方，名稱也隨之改為了現在的碼頭了。
遮天蔽日，冠大於傘，大家是否覺得這裡的樹很奇特?現在我們看見的叫黃葛樹，俗名黃桷樹，屬桑科榕屬，樹幹分枝多，有氣根，樹冠大。像這樣的古樹，沿江共十三棵，多在千年以上，這裡有兩棵，綁有紅繩的一棵樹齡已1500多年，小的這棵也已是千年之長。在當地有個風俗，將小兒拜寄與年長的這棵黃桷樹為乾兒(女)，就能得到它的護佑，少病少痛而長命百歲;做生意的人也喜歡向它焚香禱告，保佑自己全年生意興隆，財源廣進。在樹下憑欄眺望，可見綠蔭參天映沫水，古鎮長虹七洞橋。許多遊客都喜歡在此攝影留念。
再往前走，矗立在左前的這座牌坊叫鎮江坊，前方是福惠街，街口有塔子壩，上通夾門關至名山雅安，下行至成都彭縣一帶。貨物暢通，民安樂業，故以“福惠”為街名，街口建福惠橋以連“長慶”之意。不要小看這條窄窄的街道，在歷史上，他曾經作為平樂古鎮陸路的主幹道，想像當年這裡，車水馬龍，好不熱鬧!今天雖然沒有當年的繁華景象，但是相信大家依然能感受到這條小街的設計精巧，以及人戶皆商的點滴蹤跡。
走進上河坎碼頭，大家看見的河是平樂的母親河白沫江，它發源於天台山的玉霄峰，大家知道這條河流為什麼叫白沫江嗎?自古以來，平樂的竹子資源都特別豐富，造紙業也就特別發達，以前盛傳著一句話叫：成都草紙半平樂!當時沿江兩岸的造紙作坊多達百個，整條江面上漂浮著一層厚厚的白沫，故此得名白沫江。上游就是“一江分三水”的特殊景色，在遠處的堰叫禹王堰，據(尚書 禹共)中記載，平樂曾大水為患，當地百姓用竹籠裝石頭築壩的辦法治理洪水，但屢次都沒有成功;後來大禹前往西蜀蒙山途徑此處，撒黃金壘土，終於築堰成功，從此以後，水旱從人，後人為紀念大禹的豐功偉績，就將此堰命名為禹王堰。近處的堰叫安樂堰，建於清朝初年，分流的水穿吊角樓而過，與禹王堰一樣灌溉著鎮中的的萬傾良田。
現在，我們乘坐的竹筏是當地最具特色的遊船，是當地手工竹藝匠人以竹為材料，設計製作成仿古亭臺式樣，頗受遊客歡迎。大家泛舟波上，躺一回靠背椅，喝一杯花楸貢茶，閉上眼睛，再在船上聽一曲當地的民歌，晒著暖暖的太陽，吹著微微河風，做神仙也不過如此而已!您不如聽聽平樂人地道的民歌，感受下平樂主人的好客之情吧。
在船上我們就可以遠遠看到——天工應物風情園，什麼叫天工應物?什麼又是風情園?“物生於天，工開於人”。風情園的打造充分借鑑了明代科學家宋應星的不朽著作《天工開物》。該書是世界第一部有關農業和手工業生產的百科全書。平樂作為川西壩子具有代表意義的古鎮，要復原歷史記憶，這是最好的範本，風情園的得名也因此而來。想要領略平樂古鎮歷史一定要去看一看!
這座風情園是集省內名工名匠，歷時一年方建成今日之規模。阡陌交通，屋舍儼然，男耕女織……風情園是以“復原古鎮歷史記憶，傳承民間手工技藝和農耕文化遺產”為主題的“百年古村落”，一開園這裡便受眾家好評，被稱作“活下來的文化遺產”、“記憶中的田園牧歌”、“世外桃源”……
在園內，釀酒、榨油、造紙、碾米、磨面、織布、製陶、竹編、木刻、打鐵等作坊林立;農家小院、官宦莊園、平民草舍、耕夫土房錯落有致;竹林掩映中，小橋流水，阡陌交通，雞犬相聞……令人宛若穿越時光隧道，步入了百年曆史的農耕歲月。質樸中透出壯觀，平淡中透出新奇，非常適合現代都市人返璞歸真的體驗和嚮往，在四川古鎮景區裡也非常具有代表性。
一進大門，我們看見的這面牆叫“照壁”，照壁在古人心目中是能夠趨吉辟邪的，據說上百年的照壁，如若不倒，則為福壁，觸之能增福，大家不妨上前試之一摸，保佑大家平平安安。
我們首先去看看右前方的天工別院。天工別院全院分四進，總長99米，面積999平方米，全部為實木穿鬥結構。其中建築裝飾典範以“木雕”“石雕”為主，應用遍及棟樑、柱礎、門罩、窗櫺等，內容以福祿壽禧、四季花卉、歲寒三友為主，圖畫充盈而不俗濫，意蘊莊重而不肅殺。“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數，”在這裡，遊客可享受舊時大戶人家的上賓禮遇;也可攜帶有情人坐花轎、騎大馬，在吹吹打打中入洞房、睡花床，感受“洞房花燭夜”的傳統婚慶習俗。
走看完天工別院，我們繼續風情園行程。前面這個四合院，是川西地區典型的農家院落，農家小院均是傳統的三間兩頭轉的川西民居建築，U字形排列，土磚圍牆、籬笆院門、晾晒農作物的晾架、風谷機、紅辣椒、玉米棒子、水井等，處處彌散著農村的獨特風味，體現了農家院落特點。小院房屋正中是高大明亮的堂屋，一般供奉著祖先的牌位，兼作客廳;側有臥室、客房、廚房、倉房等。白牆黑瓦，乾淨利落，不高的籬笆圍欄露出淺淺的綠意。院外是休閒園，在這裡泡上一杯茶，享受陽光的沐浴，品味農家質樸生活。另外，這裡還提供啤酒，以及美味的滷菜，可口的小吃，讓遊人在體驗傳統農業之餘，大塊吃肉，大碗喝酒……
前方的圓形的空地叫“耍壩”，是進行各種民俗表演活動的地方，耍壩是川西民俗文化的重要體現。園區同樣設有，且以傳統錢幣為原型，配合人們內心深處所追求的“福祿壽禧”等元素，構成一個原始的娛樂場所。耍壩上會不定時上演最民俗的文藝活動和雜耍表演。每逢週末，還有精彩紛呈的文藝晚會，在這裡，遊客能體會到真正的平樂味。
繼續前行，前方看到的是平落酒肆。酒肆逝人喝酒聊天之場所，相當於現代人的酒吧，古人也會消遣，雖無酒吧之閒情，但在這樣一個簡單的環境下，三五朋友圍八仙桌而坐，幾兩小酒足以暢談人生，風月無邊。看完酒肆，我們不妨看看釀酒的過程，邛崍是酒鄉，也是中國最大的白酒原酒基地。我們平樂有著悠久的釀酒歷史，現今有大大小小的酒廠、作坊近百家。這個釀酒作坊只要是向遊人展示當地釀酒的工藝流程。釀酒的原料主要有：高粱、大米、小麥、大豆、糯米、玉米等，經蒸煮後加入酒麴，放入發酵池進行發酵。發酵後，再放入甑中進行蒸餾。蒸發的酒汽經過彎管進入冷卻桶冷卻成液態，從小管流出，這就是酒。剛生產出來的叫原度酒，60多度的酒，酒量的您不妨上前品嚐一口。
穿過釀酒作坊，就來到了土法榨油作坊。平樂當地榨取油脂的原料是油茶籽，榨油坊一般都建在村落集中、水源充沛、綠樹掩映的小溪岸邊。榨油開工日，榨坊老大帶領榨工和在場的榨油客戶，點亮蠟燭，燃起紅香，虔誠地在趙公祖師神位面前，三跪九叩，誠請他從天上下來“指導”一年的榨事。第一道工序：將焙乾的油菜籽投放到碾盤上碾碎。碾盤的動力或用水車帶動，或用牛、馬拉動，碾盤為石材，其餘的構件都由木材製成，做工精巧，既實用又頗具審美價值，轉動時，咿呀作響。第二道工序：油菜籽碾成粉末之後必須用木甑蒸熟，然後用稻草墊底將它填入圓形的鐵箍之中，做成胚餅，胚餅裝入由一根整木鑿成的榨槽裡，在油槽右側裝上木楔就可以開榨了。第三道工序：手工榨油坊的“主機”是一根粗碩的“油槽木”，它必須是一根百年以上的松木，或是百年以上的紅鑿木，長度一般在4米以上，切面直徑不能少於0.6—1米，樹中心鑿出一個“油槽”，油胚餅填裝在“油槽”裡。開榨時，掌錘的老大，執著懸吊在空中的撞錘，唱著節奏性特強的山歌，在兩個助手的和應下，將長達5米有餘的撞錘，悠悠地撞到油槽中的“進樁”上，於是，被擠榨的油胚便流出一縷縷金黃色的清油。
榨油季節結束之日，榨工將油坊洗掃乾淨之後，擺一桌豐盛的完工酒，像開工時一樣，眾人先在趙公神位面前頂禮膜拜，將祖師送回天堂，然後划拳行令，不醉不散。榨油坊，這個詩意濃濃的民俗事象將永久傳承著一種文明，傳承著一種古老的農耕文化。
下一站來到的是大碑紙坊。平樂鎮自宋代起就有了造紙作坊，至明清時期十分興盛，現存的遺址有七十四處，在全國現存的古造紙遺址中十分罕見，極具保護價值。我們這裡出產的紙叫草紙，工藝流程為：1、浸料：選用將生枝葉的竹子，每節截斷成五七尺長，放進料池，注水其中漂浸，浸至20天以上。2、槌洗：洗去粗殼與青皮。其中竹穰形同苧麻樣，用上好石灰汁塗漿，入篁桶下煮。3、煮竹：將槌洗後的竹料放入篁桶，蒸煮8天，冷卻1天后，取出竹麻，放入清水漂塘之內洗淨。4、舂料：將竹麻用柴灰漿過，放入釜中，其上按平，平鋪稻草灰寸許。桶內水滾沸，即取出別桶之中，仍用灰汁淋下，若水冷，燒開再淋。十餘天后，竹料自然臭爛。取出入臼受舂。舂至形同泥面，倒入槽內。5、抄紙：兩手持簾入水，蕩起竹麻入於簾內，落紙於板上，厚薄由人手法，輕蕩則薄，重蕩則厚。6、榨床：將毛坯紙疊積板壓，使水汽淨盡流乾。7、焙紙：先用土磚砌成夾火巷，用磚蓋在火巷表面，數塊之間即空一磚。火氣從磚隙透出，外磚盡熱，將溼紙用細銅鑷逐張揭起焙乾後，揭起成軼。看完這麼多工序，您是否想拿起工具，體驗一番古法造紙之樂。
看完造紙，我們就可以來看鬆墨堂了，這裡展示的是中國古代的四大發明之一——印刷術。我國古代應用最早的印刷術是雕版印刷，大約在晉代就出現了。其原理是：將需要印刷的文字或影象，書寫(畫)於薄紙上，再反貼於木板表面，由刻板工匠雕成反體凸字，即成印版。印刷時先在印版表面刷墨，再將紙張覆於印版，用乾淨刷子均勻刷過，揭起紙張後，印版上的圖文就清晰地轉印到紙張上，從而完成一次印刷。您也可以在這裡體驗一下，古人印刷，原來如此簡單有趣。
看完鬆墨堂，天工應物風情園的內容基本上就看完了。是否意猶未盡，是否覺得這世外桃源還缺點什麼?對了，男耕女織、阡陌交通的農家生活還沒體會呢。前方的二十四節氣田是專為您設計的，您想種植點什麼呢?隨便挑一個吧，種完不用擔心，這裡會有專業的農夫為您進行呵護，下次您來的時候，說不定已經碩果累累，豐收在望了。如果您不放心，那就經常來看看吧。
走完風情園行程，我們就順濱江文化路，到水上人家去看看。濱江文化路?為什麼稱之為文化路?大家不妨看看您的腳下，那紅砂石與瓦礫組合而成的路，不是一般的路面，很有講究。中間鋪設的瓦礫似的碎片全部採自“邛窯”遺址出土的邛陶碎片，雖然碎片已經不值分文，但當他作為歷史文化的見證，鋪在這條通往古鎮的小路上，我們就不得不去回想，歷史帶給我們的，是多麼豐富精神財富。文化路留給我們的是前輩苦心積累的文化沉澱，好好珍惜我們的今天，才是祖輩之福啊!
在文化路的兩邊，大家可以看到許多的客棧，他們沿江而建，他們世代生活在渡河邊，他們形成他們獨特的生活習慣，這就是水上人家。來到水上人家，住一宿枕河客棧，聽一夜潺潺水聲，做一回沫水清夢，我們一定會忘卻那都市的塵埃，淡忘那凡塵俗世裡的恩怨情仇……大家聽這麼一說，是否覺得這水上人家，很有吸引力呢?
在文化路上，順便再給您講講平樂的八大文化：平樂的古建築遺產眾多，文物古蹟儲存完好，傳統文化比較集中，形成了獨特的水文化、火文化、紙文化、鐵文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術價值的歷史文化，如果您想仔細瞭解這些文化，那就需要您在平樂好好地去品味一番了。
不知不覺，已走完大半行程。現在我們看到的小堰渠就是黃金堰了，據《尚書·禹貢》記載，大禹治水到蒙山一帶，因水勢過大，幾次築堰均告失敗，於是“撒黃金壘土”，白沫江從此馴服，滋潤平樂盆地的千頃良田，“水旱從人”，因名“黃金堰”。現在走的這個地方叫河濱公園，前邊出現了一棵參天大樹，此樹名為皁角樹，已有700多年的樹齡。大家都知道這個皁角樹的果實作用很大，在古代還沒有肥皂、洗髮水的時候，老百姓就將皁角樹的果實揉碎，然後用水蒸煮，過濾出黑色的汁液，這就是皁角液，用作洗滌之用，是非常環保的洗滌用品。但現在前面的紅砂石礅，它的作用您恐怕難以猜到，其一，大家都看到此樹已經明顯傾斜，這個紅砂石礅呢是用來鎮根的，防止其破壞行走的路面;其二，古代建築、園林很講究自然和諧，這樣傾斜著給人十分突兀的感覺，那麼這個石礅呢就正好起到視覺平衡的效果。還有一點很有意思，大家仔細觀察，這個石礅外圓內方，反映了古人“天圓地方”的觀念。
走過皁角樹，前方的是平落堂，內有銀家大院，銀家大院是晚清時期一位姓銀的造紙商人所修建的宅院。大院最初由四個不規則的大天井和三個小天井構成七星抱月的格局，現在只保留了一大一小兩個天井。院落建築尺度大，空間通連奇巧，構件製作精巧，木窗錦紋多變，柱礎雕刻生動，實為川西古代四合院之精品。
遠方前處的大樓就是大家聽聞已久的劍仙樓，劍仙樓是一座高踞白沫江橋頭近樂善橋的閣樓，與八店街碼頭遙相呼應，登樓可一攬古鎮風光。古時常有講評書說劍仙的在此開場，且南來北往的客商多喜在此休閒品茶或談生意，歷經多少滄桑歲月皆是如此，故人們美名其曰“劍仙樓”。現已按照回憶重新恢復。
現在我們來看看平樂特色旅遊產品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎，用纖細如發的竹絲，柔軟如綢的竹蔑，依胎編織而成。
瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴格，在四川生產的一百多種竹子中，只選中了邛崍平樂生長的慈竹，而且必須是節距在66釐米以上、無劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經反覆挑選加工，最後只得成品竹絲400克。製成的經蔑薄如綢，緯絲繃如毛髮，且粗細均勻，柔韌適度，原料製作的技術要求極高。
瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高，難度大。從起底、翻底、 翻頂、鎖口的全部工序，都要求不出現竹絲接頭，不出現絞絲、疊絲等技術差錯，始終保持經蔑緯絲比例勻稱，給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設計方面，由簡單的花邊發展到複雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案。瓷胎竹編工藝品，除了傳統的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產品外，還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等。
我們的瓷胎竹編工藝還被列為四川省首批非物質文化遺產。目前，竹編產品已經遠銷國外，還有平樂的竹麻號子和孔明燈也是四川省和成都市的非物質文化遺產，他們的保護將給平樂古鎮保留更多的歷史財富。
歡樂的時光總是這麼短暫，看完瓷胎竹編，我們的平樂之行也就此走一整圈了。下來您可以好好仔細去品味下古鎮的點點滴滴。期待您下次再光臨平樂，感受這秦漢古鎮·川西水鄉的獨特魅力!
到平樂古鎮都兩回了，每次在鎮裡呆的時間都不長，來去匆匆，所以連古鎮的東西南北似乎都沒搞清楚。這個鎮子確實比較大。它是成都邛崍市所轄最大的鄉鎮，鎮上儲存完好的明清古建築就有達23萬平方米。更何況在開發建設中，又新建了佔地30畝的“平沙落雁”文化商業區。
平樂古鎮古稱“平落”，1993年3月更名為平樂鎮，其歷史可追溯至上古時代，迄今已有兩千多年的歷史。它位於邛崍市西南18公里處，距成都市93公里。從邛崍沿108國道南下，臥龍鎮左轉興龍路，沿壽高路前行即達。
平樂古鎮地形比較特別，是四面環山的綠色小盆地，發源於天台山玉宵峰的白沫江自西向北流經古鎮。周邊青山層疊，竹樹繁茂，古鎮碧水縈繞，風景如畫。
古鎮的老街區面積很大，據說有老街33條。這些老街，大都石板鋪路，縱橫交錯，七彎八拐的，很容易讓人迷失方向。老街兩邊保留完好的明清時期的古民居，鱗次櫛比，古樸典雅，多為一樓一底的木結構建築，下層是鋪面，上層作居室，體現了濃郁的川西風格。
這些老街區的道路都有不同程度的翻修，較寬的街道還新建了牌坊、水渠和橋亭等，使得街道景觀更加精彩。但街邊的民居，大多數都沒有做太多的翻新。商鋪面積也都不大。無非是一些小的雜貨鋪、土特產鋪、小旅遊商品鋪、小吃店、飯館等等，和別的古鎮沒有多大的區別。只是感覺平樂鎮似乎沒有特別叫得響的風味小吃。比如，黃龍溪的豆豉和一根面，洛帶的傷心涼粉，街子的葉兒粑和蕎麵，新場的毛血旺……不過，吃貨們也不用太失望，小鎮上各種鄉土飲食也是別有風味，尤其是靠水吃水，白沫江的野魚足可大快朵頤。
古鎮開展旅遊以來，居民們開設了相當多的小旅館。房間不多，條件不錯，價格不貴。在古鎮小住幾日，坐在江邊的大榕樹下悠閒地喝喝茶，在青石板鋪路的街頭慵懶地散散步，深入感受一下古絲綢路上濃郁的鄉土風情，確實是個不錯的選擇。
白沫江貫穿古鎮，古鎮因水而秀麗，靈動、多姿多彩。橫跨江上的興樂橋和樂善橋，是古鎮最精美的迷人風景。尤其是建於清同治年間的樂善橋，有“邛南第一橋”之稱。這座紅砂石砌築的七孔石橋，橋洞一改普遍的半圓形，採用桃形，別居一格，十分罕見，堪稱川西一絕。
白沫江畔，綠樹成蔭，有好些高大茂盛的古榕樹。樹蓋如傘，綠蔭濃郁，是遊客們歇息品茗的最佳場所。尤其是興樂橋頭的2棵大榕樹，樹齡已有1500多年，被當地的鄉民視為神樹，掛紅奉香，禮敬朝拜。
白沫江江流平緩，波光粼粼，不僅風景優美，更是玩水的絕佳場地。你可以閒坐竹筏漂流水上，領略盪舟江上的樂趣，觀賞兩岸的小鎮風情。你也可以乘坐橡皮艇，划動雙槳，體驗中流擊水的樂趣。你還可以捲起褲腿，涉水過河，感受清涼的河水沖刷肌膚的刺激。玩水是年輕人最喜歡的專案，歡笑聲、尖叫聲，此起彼伏，飄蕩在河面上，充滿愉悅。藍天白雲，清澈江流，點點船影，美麗的畫面令你沉醉。
古鎮另一個精彩是新建的“平沙落雁”文化商業區。它就在老街區的旁邊，佔地30畝，建築面積11000平方米，都是仿古建築，延續了川西古鎮的原始風貌，和古鎮很好地融合在一起。甚至連曲裡拐彎的街道佈置，也古鎮的風格一致。當然，新街區融入了時尚元素，引進了主題酒吧、特色茶坊、咖啡西餐屋、中餐酒樓、風情客棧等等。據介紹，設計理念是將音樂元素融入傳統古鎮，充實古鎮旅遊文化內涵，從而形成由傳統曲藝、潮流音樂和田園牧歌三大音樂主題共同構建的“浪漫音樂小鎮”與“生態會客廳”。所以，特別建造了一格音樂廣場，
我比較喜歡這樣的街區。走在裡面並不覺得彆扭。我對古鎮的改造持贊同態度，關鍵是必須繼承和發揚，絕不能推到重來。老祖宗們遺留下來的東西已經不多了，如果我們不加快搶救，它們就會湮沒在歷史的長河中了。尤其是如今經濟高速發展，一不小心，寶貴的歷史文化財富就會被無知所毀壞。再說了，鄉村旅遊方興未艾，不加快古鎮的改造建設，又咋能滿足各種不同層次的需要呢?發掘繼承歷史文化遺產，有所創新，有所發展，給歷史留下新時代的痕跡，也是歷史使命。試想百年後，後人見到我們今天的創作，豈不也就是百年古蹟嗎?長江後浪推前浪，歷史本來就是這樣發展的，我們又豈能無所作為?!
第一次到平樂古鎮，是20xx年的國慶，文中的多數那時拍的。第二次到平樂，是今年的9月中旬。時光流逝，不過3年，江水依舊，古木依舊，但古鎮的變化還是感覺得到的。尤其是新街區的建築似乎已經不那麼新了，容光稍減，逐漸融入到古鎮的整體中去了。
平樂古鎮，古稱“平落”，史前蜀王開明氏時期，平落四面環山的綠色小盆地即因修水利、興農桑而起聚落而得名。據《尚書·禹貢》記載，大禹治水，“蔡·蒙履平，和夷底績。”將穿鎮而過的白沫江 用飛沙堰分為“內江”、“外江”，形成一江分三水的獨特格局。到公元前150年西漢時期就已形成集鎮，迄今已經有20xx多年曆史了。
北宋開寶三年(公元970年)，火井縣治設在平落達二百多年之久，元代後屬邛州直隸州，民國20xx年(公元1940年)建置平落鄉，新中國成立後沿用此名。1950年鎮、鄉分置，1983年4月撤鄉建鎮，稱平落鎮，實行鎮管村體制，1993年3月更名為平樂鎮，20xx年9月，邛崍市實施區劃調整，撤消緊鄰平樂的下壩鄉建制，將原下壩鄉行政區域併入平樂鎮，統稱平樂鎮。
平樂地處四川省成都市所轄邛崍市西南部，是邛崍市轄最大的建制鎮，素有 “一平、二固、三夾關”之美譽。平樂全鎮幅員面積70平方公里，其中集鎮區面積1.28平方公里，古鎮區有明清時期建築面積達23.54萬平方米，儲存完好程度達85%。
平樂之神奇，彈丸之地演繹了中國豐厚而燦爛的歷史文明。
南方絲綢之路上，似乎還回響著馱運絲綢的馬隊清脆的馬蹄聲、銅鈴聲;古川南蜀道里，似乎還飛揚著諸葛亮率大軍西征和七擒孟獲的獵獵軍旗;神祕幽深的李家大院，似乎還傳誦著“天下第一圃”的進貢佳話;石板市井之間，似乎還傳承著司馬文君的浪漫愛情;竹海掩映中的金華山，似乎還講述著“三教合一”的神話;青山碧水的蘆溝幽谷，似乎還彰顯著蔡倫後裔的聰明智慧……
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