各位佳賓：
歡迎大家到我們這座著名的川北古城遊覽。
閬中位於四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢十分險要。前人說它“前控六路之師，後據西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮，1986年國務院公佈為全國曆史文化名城之一。
我們今天的遊程安排是：先去遊覽張飛廟和錦屏山，然後參觀遊覽極有特色的古城保護區。現在，請允許我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實地遊覽前的引導。
閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協助“牧野之戰”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰，“凌殷人倒戈”，而取得勝利。周王朝建立後封巴人為子國，都江州(即今重慶)，因避楚國之逼，遷都閬中。公元前3XX年秦惠文王滅巴後置巴西郡，設閬中縣。此後歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時川北政治經濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年。
第二是對中國的歷史文化發展具有影響的名人輩出，古蹟猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此遊覽居停，留下大量的文物古蹟。而且古城本身就是一個地靈人傑，人才輩出的地方。漢武帝時，這裡誕生了偉大的天文學家和歷算家落下閎，其後有東漢時期的大氣象學家任文孫父子和“三國時期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學家。前後4XX年間，閬中出了這麼多成就卓著的天文學家實在了不起。此外，三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農民起義領袖蘭廷瑞等都出生在這裡。有人統計出：從晚唐到清朝1000多年間，閬中先後出了4個狀元，94個進士，幾百個舉人。
閬中又是革命老區。1933年紅四方面軍建立川陝革命根據地，在閬中地區轉戰3年之久，並建立了閬中、閬南蘇維埃政權，19000多閬中優秀兒女參加了中國工農紅軍。
第三是古城儲存比較完整，文物價值很高。改革開放以來，閬中的社會經濟發展很快，城市建設也取得很大成績。與此同時，市政府十分重視對古城區和文物古蹟的維修保護，特別是令現代建築界十分關注的古城格局，古風濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民後，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人蔘觀之後，總是讚歎不已，連稱“別處少見”。
好，就說到這裡，張飛廟到了。桓侯祠墓--張飛廟
各位佳賓，我們現在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮守閬中前後七年之久。公元220xx年，張飛為急於報東吳殺害關羽之仇，逼迫部下趕製白盔白甲，被部將範強、張達殺害，葬於閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，於墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時廟叫：“張侯祠”，明代稱“雄威廟”，清代以來才叫“桓侯祠”。現存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建築四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，佔地5000多平方米，規模巨集大，建造精美。
山門為明代重建，正門上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫。跨進八字形的大門，便是高聳的敵萬樓。“敵萬”是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建，重簷歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連雲、氣勢不凡。兩邊側殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字：“漢將軍飛，率精兵萬人大破賊首張都於八蒙，立銘”。據說是張飛親筆書寫，足見張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細，這石碑算得一件證物。群塑館裡根據《三國演義》描寫的張飛主要業績製作的六組雕塑，各位都熟悉《三國演義》，不用我再作解說，就請一一看去。
走進大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎麼是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛 草書的諸葛亮“前後出師表”，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。
後殿實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯：
隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業;
剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。
上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯說他死後，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說，據說張飛被殺後，凶手範強、張達二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，作為進身之階，他們乘船順長江東下時聽說孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到雲陽地界被一位漁翁撈起，葬在雲陽鳳凰山麓。這就是張“頭葬雲陽，身葬閬中”的悲壯故事。
墓亭下窩廬形約有拱穴內，端坐著張飛的武身像。請看，這像真是“豹頭環眼，燕頜虎鬚的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石鬥窩叫“長明燈”。據說，張飛駐守閬中時，曹魏大將張梆帶領5萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛守卒不過萬人，在宕渠與張合相拒，前後50日，張飛依靠當地人民的支援，從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死後，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明節，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。
張飛墓高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴無恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印證出千百年來無數後人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛。閬苑仙境——錦屏山
來此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風景區。請看這錦屏山山勢起伏，峰巒相連，山上林木蔥鬱，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等，都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區進行了一番修葺整治，更添新的風采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識之旅。現在就讓我們以景區內的古蹟名勝作為標誌，一路遊覽下去。
這裡是閬中杜少陵祠，紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中，並舉家在此居住半年之久，其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，讚美閬中的山“己覺氣與嵩華敵”，閬中的水“石黛碧玉相因依”。 杜少陵祠依山而築，保持了唐宋時代肅穆典雅的風格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫，寄託了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆傢俱等，增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠後，在《遊錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩說：“虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來磨滅知幾人，此老至今原不死。”眉宇高寒的杜甫，孤獨地但卻長久地留在祠中，受後人憑弔，也就是留芳百世了。
一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。說張憲，可能有的人感到陌生，但只要說是岳飛身邊的愛將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時岳飛領兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰，赤膽忠心，功授副都統制，深受岳飛的器重，並招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮，即將“痛飲黃龍”時，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己喪失皇位，連發12道金牌召岳飛班師，奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害於杭州風波亭，葬於離嶽墓不遠的東山港口。20xx年後，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金，對岳家軍來了個“平反加封”，張憲被追封為龍神衛士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈寧遠承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉閬州建祠紀念。
張憲祠佔地約30畝，座西向東，三面環山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段，可算是一塊“風水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛柔相濟的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴嚴實實，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內，也是一種“匠心獨具”的表現：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴挺立。再看他的神情，園睜怒目，彷彿在問：抗金保國，何罪之有?緊蹙雙眉，似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首。看到這裡，聯想西子湖畔那流芳千古的嶽王墳和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”。
現在看到的是觀星樓，觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過，在祖國古代天文學研究的燦瀾星空中，閬中出現過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等，為我國天文、氣象學做出卓越貢獻的英才，使閬中成為我國漢唐時期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初曆》作者，偉大的天文學家和歷算學家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年)，字長公，閬中市人，精通天文，擅長曆算，受漢武帝徵聘，官至太史待詔。一生中對天文科學的最大貢獻有三個：一是創立了“渾天說”，認為宇宙是變化的，而且變化是有規律的;二是創制“渾天儀”，是當時世界上最科學、最精密的天體觀察儀，並建立了觀星樓;三是制“太初曆”，為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學技術史》中說他是世界天文學領域裡“燦爛的星座”。
在落下閎的影響之下，漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學家，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎上，在氣象方面有獨到的見解，能夠預報風雨、旱災、洪災，對天文氣象的發展作出了巨大的貢獻。
三國時，閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻身於天文事業，成為繼任氏父子之後的又一天文世家。他們在自己的庭院中建築了測天台，不避寒暑，長年觀察，辛勤地積累資料，加以判斷，從而得出十分準確的結論。
由於閬中天文研究人才輩出，故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初，著名天文學家袁天罡在高宗時(650年)遷於閬中定居，於蟠龍山建立觀星臺以測天象。袁天罡死後葬於閬中。緊接著大天文學家、數學家李淳風，尋其行蹤，於公元664年也來到閬中，繼續天文數學研究，李淳風死後亦葬於閬中。
前面那座古樸的大殿是錦屏碑林，裡面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件，刻工精美，內容豐富。其中的張飛“立銘”漢隸碑，杜甫的“詩篇”，吳道子的“觀音”，鄭板橋的“竹”，張善子的“虎”，最受稱道。
來此是“八仙洞”，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米，寬約17米，塑有八仙神像，洞外“飛仙閣”簷牙高聳，古樹濃蔭遮地，真有鍾靈毓秀的味道，難怪唐代星象學家袁天罡在山壁上大書“此山磨滅，英靈乃絕”八個大字。
也許正由於呂洞賓在此修道的傳說，後人在山上修起一座群體建築構成的宮觀，定名為呂祖閣。建築依山勢走向，以中心閣樓為主體，配以偏殿，長廊，面積達多平方米。
有人說，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城，最能看出古城的佳妙風水和前人建城的高超構思。你看，嘉陵江在山下繞了一個大彎，把對岸形成一“半島”，江水澄碧，就像一條玉帶束腰，而古城就建在半島上，盤龍山有如一條巨龍繞伏其後，錦屏山似一道畫屏遮護在前，左右群山扶持，城中街市如花開葉布，與山水相照應，使古城奠基於同自然和諧共存的環境之上，體現了“天人合一”，生生不息的思想，很有科考價值。我是不懂風水之學的，只覺得從錦屏山看古城，那山水城樓交相輝映的美景，真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好：“城中飛閣連危亭，處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山，卻望城廓如丹青”。也難怪杜甫寫詩稱讚錦屏山“來遊此地不知還”了。各位佳賓，是否也有同感呢!古城民居
我們現在去遊覽閬中古城保護區，觀賞的方式是自由組合，步行遊覽，時候返回住地。
閬中的古城保護區，多系明清建築，也有些在風格上還保留著唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心，成扇形面展開，大街寬不過8米、小巷則僅兩三米，一色青瓦平房，樸素淡雅。街巷佈滿民居古院，推開院門，多有照壁，轉過照壁方能入院。進得一院，還有二院三院，大院套小院，天井連天井，池臺花木，迴廊亭榭，古色古香。再仔細觀看，長簷遮街，上面的瓦當吊簷，下面的木質門窗，都有花紋雕飾，特別是那些木條花格窗，其圖案千姿百態，爭奇鬥巧，每一件都是精美的藝術品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板，又各有雕刻，或為禽鳥，或為花卉，或鐫刻“福、祿、壽、喜”，除象徵吉祥如意外，還有濃郁的審美情趣。各個民居古院，其建築風格也各不相同，或為商家華麗型，或為文人典雅型，還有官家巨集大氣派的和呈“多”字形的大院。如果住在一個大院賓館裡，透過花窗觀看院中花木池臺，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。
好了，我只說這些，箇中意趣，各位在遊覽中自能體會，我們回頭再相互交流。現在我願意參加一組同去觀光，誰歡迎我?好，我們一起出發……
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到閬中旅遊，我是你們的導遊。
四川閬中貢院位於四川閬中學道街。貢院，又稱作“考棚”，是科舉時代仕子應試的考場。
清代四川貢院為省級重點文物保護單位。貢院，又稱作“考棚”。是科舉時代仕子應試的考場，又稱川北道貢院。順治九年(1652年)，因全川未靖，四川省省會暫駐閬中，並在此舉行了甲午、丁酉、庚子三科考試，貢院即是當時的考場。值得關注的是考生們的考場，具說考生進考場後要沐浴是為了防止夾帶。進了考室以後九天時間吃喝全在裡面不能進出。白天的桌子晚上放低一點就躺在上面睡覺，前面還放了桶是方便時用，吃就是自帶幹食。
清代考棚在城內學道街，清嘉靖年間重建，原由山門、廊道、考房、大殿、二殿、後殿和考生宿房組成。現存有捲棚式廊道，縱橫共長50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。前院是考場，後院是齋舍，四周都是號房。考試時按天、地、玄、黃編號，每間號房有進出小門一道。與大門相對的正廳是一樓一底的殿堂，這裡是考官唱名、髮捲、監考的地方，整個貢院至今保護較好，是全國僅存的兩處考棚之一。
現在，貢院每天的上午8:30和下午的15:00都會安排一場訪古的科舉考試，花20元左右報名費就可以當一次考生。
閬中貢院，規範的稱呼是川北道貢院，俗稱清代考棚。目前閬中貢院保護較好，是全國僅存的兩處考棚之一。 明清時，閬中代行四川臨時省會20xx年，在這裡共舉行鄉試四科。省會遷徙後，閬中貢院考棚又作縣試、府試場所至廢除科舉制度。
閬中貢院具體建於何時，已無確切記載。明代嘉靖《保寧府志》，此處有一個建築群叫明倫堂，設考場四十間，清代黎學錦重修考棚地基差不多在此，應當就是它前身，指的是同一個地方。
現存的閬中貢院，系三進四合庭式建築，純穿鬥木結構，房舍整齊規矩，高出街坊民居一頭。前院是考場，後院是齋舍，四周都是號房。考試時按天、地、玄、黃……編號，每間號房有進出小門一道。與大門相對的正廳是一樓一底的殿堂，是考官唱名、髮捲、監考的地方。庭院中是十字形走廊，走廊兩邊欄杆連帶靠背木椅，供考生休息候點。齋舍為一樓一底四合院，樓下庭院縱貫走向。
這裡原由山門、廊道、考房、大殿、二殿、後殿和考生宿房組成，現在已建成科舉博物館，現有孔子塑像、清代衣妝、應試考物等展出。有捲棚式廊道，縱橫共長50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。
省級重點文物保護單位。清代考棚在城內學道街、清嘉靖年間重建、原由山門、廊道、考房、大殿、二殿、後殿和考生宿房組成。現存有捲棚式廊道，縱橫共長50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。至今保護較好，是全國僅存的兩處考棚之一。
清代考棚，是川北道貢院的俗稱。科舉制度是封建王朝分科考試選拔文武官員後備人才的一鍾制度。明清時，閬中代行四川臨時省會20xx年，在這裡共舉行鄉試四科。省會遷徙後，閬中貢院考棚又作縣試、府試場所至廢除科舉制度。
貢院考棚具體建於何時，已無確切記載，查明代嘉靖《保寧府志》，有建築群叫明倫堂，考場四十間， 而清代黎學錦重修考棚地基原來也很寬廣。三進四合庭式建築純穿鬥木結構，房舍整齊規矩，高出街坊民居一頭。前院是考場，後院是齋舍，四周都是號房。考試時按天、地、玄、黃……編號，每間號房有進出小門一道。與大門相對的正廳是一樓一底的殿堂，為考官唱名、髮捲、監考的地方。庭院中間為十字形走廊，走廊兩邊欄杆連帶靠背木椅，供考生休息候點。齋舍為一樓一底四合院，樓下庭院縱貫走向。
閬中同成都一樣，是全國興辦學校最早的地方，人才輩出，文風熾盛。1987年10月，全國曆史文化名城保護工作會議就是在貢院裡召開的。
目前，已在閬中貢院裡建成科舉博物館，現有孔子塑像、清代衣妝、應試考物等，遊客可自主參與，自得其樂，不久巴蜀第一硯也將落戶貢院。
作為國內目前唯一的"科舉文化"旅遊點，閬中貢院復原了清初四川學子趕考的舊貌。遊客可以現場親身體會科舉考試，在考官的高聲"開考"中，在"衙役"的鑼聲中，過一把復古的癮。
各位遊客：
大家好!歡迎來閬中古城景區。我是為大家提供景點講解服務的導遊員小李。接下來的愉快時光由我和大家一同度過，希望大家在遊覽過程中積極配合我的工作，我也將竭盡所能為大家提供優質的服務。
好啦，我們已經來到古城狀元坊牌樓下旅遊示意圖前，今天我們遊覽的線路有：先去參觀華光樓，秦家大院，風水博物館，川北貢院和張飛廟等景點，時間大約3小時。請緊跟我，注意安全，慢慢行。
“人傑地靈嘉陵水，古城秀色滿園春”。沿著古老的青石板路，我們前往古街一路參觀遊覽，在這裡，我給大家簡單的介紹一下這座古城，閬中古城位於四川盆地東北部，嘉陵江中游，古城山環四面，水繞三方，融山、水、城於一體，素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”之美譽。
“南麗江、北平遙、東歙縣、西閬中”。閬中古城於1986年被國務院評為“全國曆史文化名城”;20xx年被國家評為“中國優秀旅遊城市” ;中國風水文化旅遊目的地;世界千年古縣;國家AAAA級旅遊景區;它是中國至今儲存最為完整的古城。
現在我們看到的是閬中的標誌性建築-----華光樓。據史書記載：閬中古代有"閬苑十二樓"，華光樓因其建造最早又最巨集偉壯觀，而被稱作“閬苑第一樓”。華光樓坐落在閬中城南，橫跨大東街南頭，位於上、下華街之間，與嘉陵江對岸的南津關遙遙相對，與南津關同為閬中的門戶與咽喉。
華光樓的特點可用三個字來概括：古、高、靈。
華光樓的古，說的是它的年代久遠。華光樓建於唐朝，是唐朝滕王李元嬰在閬中做刺史時所修建的，從唐朝算起，距今已有一千多年的歷史。但是我們現在所看到的華光樓是清代同治6年重建的，至今也有142年代歷史。
小李請大家猜猜華光樓有多高? 華光樓是閬中古城最高的地方，樓為4層，通高36米，“閬中有座華光樓，半截插在天裡頭。”想必中國古代四大名樓大家都比較熟悉，華光樓比岳陽樓還高出近15米、比滕王閣更高出18米。真是不比不知道，一比嚇一跳吧!
華光樓的靈，說的使它的靈驗。小李問大家一個問題，請問華光是指的是什麼?大家可能都不是很清楚，那麼現在我就來告訴大家“華光”之名，是由民俗崇拜祀奉火神“華光大帝”而來。華光”是一位人們頂禮膜拜的神靈。華光本家姓馬，華光是歸位後封的。因他憑著三隻如電神目察遍三界善惡，為凡間廣播福廕、懲惡揚善，被人間萬世擁戴，玉帝龍顏大悅，再封其為南華帝君，主管天下四方火神，世稱華光大帝或華光天王。
華光樓為四層，一層為過街門樓，是我們出入古城的重要通道。二樓陳列的是歷代華光樓的建築模型;三樓陳列的是與閬中有關的書法藝術作品。朋友們，還記得剛才我說過華光樓是整個古城觀景的最佳處嗎?對了，四樓就是最佳的觀景平臺。
說到這裡，大家一定很眼饞了吧?現在就請大家隨我上去一飽眼福吧。由於樓梯狹窄，遊客又比較多，請大家上樓的時候注意安全。
這邊走，慢慢行。
謝謝!
各位遊客朋友大家好，非常歡迎各位來到中國歷史文化名城——古城閬中旅遊，我是大家的導遊，希望大家能隨我一起暢遊古城，度過愉快的一天。
閬中位於嘉陵江中游，四川西北部，全市幅員面積1878平方公里，全市人口90萬左右，1986年由國務院批准為全國曆史文化名城。閬中是整個四川迄今為止保留最為完整，規模最大的古城，和雲南麗江、山西平遙、安徽歙縣並稱為我們中國的四大古城。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽，唐代詩人杜甫就在這裡留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。
好了，說到這裡，我們第一個要參觀的景點張飛廟，馬上就要到了。
張飛廟
我們所在的就是國家級重點文物保護單位——漢桓侯祠，俗稱張飛廟，迄今已有1700多年的歷史了。現在的桓侯祠是明清時重建的四合庭院式古建築群，佔地5000多平方米，規模恢弘、建造精美。
張飛廟墓亭
這裡是張飛的墓亭，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對聯。上聯是“隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業”，意思是說張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存有遺憾。下聯是“剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂”，意思是說張飛死後，此墓雖然只埋了無頭之軀，但人們紀念其英勇的情懷千古不衰。
這墓亭下放的拱穴內，端坐的是張飛的武身像，大家仔細看一下這豹頭環眼、燕頜虎鬚的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤龍石鬥窩叫“長明燈”，據說，張飛在駐守閬中的時候，曹魏大將張合帶領五萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛手足不過萬人，卻依靠閬中人民的支援，以少勝多，大敗張合，取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇，在其死後，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明時節，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。
張飛廟大殿
走進大門，首先映入眼簾的就是翹腳聯運、氣勢不凡的敵萬樓，“敵萬”故名思議，就是說張飛有力敵萬夫之勇的意思，樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳，穿過這兩個展廳，我們來到的就是張飛廟的大殿了。
大家可以首先從外觀上觀賞一下整個大殿的建築風格，大殿為歇山式屋頂，磚雕拼合屋脊，屋簷下有題為“剛強直理”的金匾，這是清代果親王親自撰寫的。走進大殿，中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像，便是張飛了。也許大家覺得奇怪了，為什麼這尊張飛塑像，是頭戴王冠、身披錦袍呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。左右兩壁式岳飛草書的諸葛亮的前後出師表，更是將大殿烘托得一片威嚴、儒雅。
華光樓
我們現在看到的就是閬中古城的地標性建築——華光樓。這座省級文物保護單位矗立於閬中城南、嘉陵江邊，說到這閬中的樓閣，華光樓便是首當其衝、不得不提。歷代到過閬中的文人墨客，無不以此樓為詩。華光樓在一大片古城居民區中拔地而起，氣勢恢巨集，極富古典建築的特色，素有“閬苑第一樓”的稱號。
大家可以看到，華光樓的樓下是一個五米高的石拱門，這是用於人們來往穿行的過街門。由於華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運樞紐中心，加之當時樓的兩邊都是手工業加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈雲集、熱鬧非凡，曾有詩云“春城天不夜，人語市如潮”，以此來描寫它的熱鬧。樓上則是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對的、欣賞山水的地方。
請各位朋友仔細看一看這座石拱門上雕刻的內容，拱門上南北兩面分別刻著“只有打倒國民黨才好打帝國主義”和“蘇維埃政府是工農兵自己的政府”。大家可不要小看了這兩幅標語，這些標語是中國工農紅軍紅四方面軍在閬中征戰時所留下的，正是因為這些標語，在文革時期華光樓才免遭紅衛兵的破壞，我們現在也才有機會看到這座儲存完好的華光樓。
滕王閣
我們現在所參觀的就是位於閬中古城北、嘉陵江玉臺山上的滕王閣，大家可能通過王勃的《滕王閣序》早已對滕王閣這三個字如雷貫耳，但是此滕王閣非彼滕王閣，王勃所描繪的滕王閣位於今天的江西南昌。不過這兩座滕王閣還是有共同之處的，那就是他們都是因為一人而建，此人就是唐高祖李淵的第22個兒子，也就是唐騰王李元嬰。據說，當時李元嬰被貶閬中，為了延續在宮中的奢靡生活，就用聚斂的錢財修建了這座氣勢巨集大、富麗堂皇宮殿式建築群，當時稱之為隆苑，後來因為避諱，改為閬苑。距今已有1300多年的歷史了。
現在大家眼前所看到的這尊石塔，就是國家重點保護文物——唐代舍利石塔，經人研究它就是七級浮屠，這是佛教中等級最高的佛塔。它始建於公元4世紀的唐代，高約8.25米。關於這座寶塔的來歷還有一個小故事，騰王李元嬰從小在皇宮裡嬌生慣養，貪圖享樂，被貶閬中之後依然是不加收斂，驕奢淫逸，他為了來世依然能夠過上這種驕奢的生活，就想通過修建浮屠這種方式，來祈求他來世也可以享盡人間榮華富貴，於是就命人在院中修建了三尊佛塔，其餘兩尊因為歷史變遷，早已淹沒在歷史的長河中，如今只剩下大家眼前這尊了。關於這座佛塔有一個神奇的視覺效果，那就是你圍著這個佛塔轉，無論在哪個方向看佛塔，佛塔都是傾斜的，所以這座塔又被人們稱之為“斜塔”，也有人嘲笑說，李元嬰為官不正，就連他修的佛塔也都是斜的。
閬中市位於四川盆地東北部，嘉陵江中游，屬南充市，被譽為四川最大的“風水古城”，是全國現存最為完好的四大古城之一，國家5a級景區。
閬中置縣以來，至今已有2300多年曆史，保護完好的唐、宋、元、明、清各歷史時期的古民民街院、寺院樓閣、摩岩石刻構成了閬中獨特的旅遊資源和豐富的文化內涵。
閬中在古代是巴人活動的中心地區之一，形成了豐富多彩的巴文化。
主要風景名勝區有殿宇巨集偉、佈局嚴謹、古樸典雅的張飛廟;有由唐代大佛、大象精舍、黃家亭子、狀元洞等組成的東山園林;有鬆蒼竹翠、境幽林靜的伊斯蘭教聖地巴巴寺;有集樓、臺、亭、閣於一山，融古、雅、奇、秀於一體的“嘉陵第一江山”錦屏山公園等等。
閬中在古代是巴人活動的中心地區之一，形成了豐富多彩的巴文化。
今天，我們還可以從“巴文化活化石”巴人舞以及川北燈戲、儺戲、牛燈竹馬等流傳於閬中民間的民俗藝術中，看到饒有特色的巴人遺風。
除此之外，閬中還是三國文化旅遊線的重要組成部分。
三國時蜀漢大將張飛，任巴西太守，駐閬中達7年之久，伐吳前夕，他被部下範強、張達所殺，身葬於閬中，後人為其建的“桓侯祠”，今為國家級文物保護單位。
閬中位於四川盆地東北部，屬南充市。
乘坐汽車去閬中是比較推薦的方式。
南充有一小機場高坪機場，但是航班較少。
閬中沒有火車站，坐火車的遊客可以到南充火車站或廣元火車站。
閬中城區主要交通方式是公交、計程車，計程車起步價4.5元。
古城景區內限制車輛通行，有觀光車及一些特色交通工具。
1. 閬中概況
各位親愛的遊客朋友大家好：
非常歡迎各位來到中國歷史文化名城---古城閬中旅遊，閬中位於嘉陵江中游，四川西北部，全市幅員面積1878平方公里，全市人口90萬左右。1986年由國務院批准為全國曆史文化名城。閬中是整個四川迄今為止保留最為完整，規模最大的古城，和雲南麗江、山西平遙、安徽歙縣並稱為咱們中國的四大古城。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽，唐代詩人杜甫就在這裡留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。
說到閬中的閬字，很多外地人由於平常極少接觸到這個字，都對這個字比較陌生，就連很多旅遊節目到閬中採訪的時候，主持人都會把閬中讀成是郎中。那麼，閬中的閬究竟是什麼意思呢?閬中又是因何而得名的呢?我們現在翻開新華字典的話，閬字就只有唯一的一種解釋了，那就是位於四川省西北部的一個地名。其實關於閬中這個名字的由來，說法有很多，在東漢許慎的說文解字中，把閬，解釋為門高也，即閬中周圍的山，形似高門，城在其中，而古時候把住在城中的居民統稱為良，所以，因而得名--閬中。然而，在舊唐書地理志中又說，“閬水迂曲，繞經三面”，意思是說嘉陵江繞城三面而過，在古代人們把嘉陵江稱之為閬水，所以人們又說閬中是因為水得名的。其實，不管閬中是因山得名，還是因水得名也罷，正是有了這片土地上的山山水水才成就了現在的閬中古城。
閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多文人墨客來此遊覽居住，留下大量文物古蹟，而且，古城本身就是一個人傑地靈、人才輩出的地方，漢武帝時，這裡誕生了偉大的天文學家落下閎，其後，又有東漢時
的大氣象學家任文孫父子。而且，據統計，從晚唐到清朝1000多年間，閬中先後出了四個狀元，94個進士，幾百個舉人。
除此之外，閬中還是中國春節的源頭，這是因為西漢天文學家落下閎編制的《太初曆》，正是由於這部曆法，才把正月規定為歲首，每年的正月七年級規定為新年的第一天，從此才有了現在的“春節”，落下閎也被後人尊稱為“中國春節老人”，閬中也自然而然也就成為中國春節的源頭。
閬中古城在歷史上一直是川北重鎮，乃兵家必爭之地。自古就是文人云集、商賈來往，這也因此為閬中帶來了繁榮的多元文化。無論是風水、天文、三國文化，還是道教、佛教、伊斯蘭教等宗教文化，以及閬中本土民俗文化，都在這片土地上和諧共融，相互發展。
好了，說到這裡，我們第一個要參觀的景點-張飛廟，馬上就要到了。
2. 華光樓
各位親愛的遊客朋友大家好：
咱們現在所在的景點就是閬中古城的地標性建築----華光樓。這座省級文物保護單位矗立於閬中城南、嘉陵江邊，說到這閬中的樓閣，華光樓便是首當其衝、不得不提。歷代到過閬中的文人墨客，無不以此樓為詩。整座樓通高25·5米，在一大片古城居民區中拔地而起，氣勢恢巨集，極富古典建築的特色，素有“閬苑第一樓”的稱號。
大家可以看到，華光樓的樓下是一個五米高的石拱門，這是用於人們來往穿行的過街門。由於華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運樞紐中心，加之當時樓的兩邊都是手工業加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈雲集、熱鬧非凡，曾有
詩云“春城天不夜，人語市如潮”，以此來描寫它的熱鬧。樓上則是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對的、欣賞山水的地方。
說到華光樓的歷史，可以追溯到唐朝初年，相傳華光樓是由於唐騰王李元嬰，也就是唐太祖李淵的兒子，被貶閬中時所修建的，當時稱之為南樓，古南樓歷代跌遭火災，咱們現在所看到的這座樓是清代同治六年也就是公元一八六七年時所重建的，距今已有一百四十多年的歷史了。
華光樓上有很多牌匾，歷史也非常的悠久，例如：清朝閬中知事彭鳳藻所題的“古鎮江樓”，大詩人蘇軾所題的“靈景”，等等，這些牌匾都分別介紹了華光樓的獨特之處。如今登樓遠眺，丹青城郭，無限風華盡收眼底。
各位現在是不是很想馬上就登上這座樓去眺望咱們閬中古城的全景呢?咱們在登樓之前，還要請各位朋友仔細看一看這座石拱門上雕刻的內容， 拱門上南北兩面分別刻著“只有打倒才好打帝國主義”和“蘇維埃政府是工農兵自己的政府”大家可不要小看了這兩幅標語，這些標語是中國工農紅軍紅四方面軍在閬中征戰時所留下的，正是因為這些標語，在文革時期華光樓才免遭紅衛兵的破壞。咱們現在也才有機會看到這座儲存完好的華光樓。
好了，各位朋友，說了這麼多，俗話說的好“百聞不如一見”，接下來咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景!
3. 張飛廟墓亭
各位親愛的遊客朋友們，大家好
我們現在所在的就是國家級重點文物保護單位---漢桓侯祠，俗稱張飛廟，張飛廟迄今已有1700多年的歷史了。現在的桓侯祠是明清時重建的四合庭院式古建築群，佔地5000多平方米，規模恢弘、建造精美。
張飛字益德，東漢末年跟隨劉備起兵，劉備益州稱帝之後，把張飛封為巴西太守，鎮守閬中前後長達七年之久。大家眼前的這座山門，是由明代時重建的，大門上高懸的《漢桓侯祠》的匾額是我國著名書法家趙樸初先生題寫的。
我們現在所在的就是張飛的墓亭了，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對聯。上聯是“隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業”意思是說張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存有遺憾。下聯是“剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂”，意思是說張飛死後，此墓雖然只埋了無頭之軀，但人們紀念其英勇的情懷千古不衰。 關於這個無頭之軀還有一個民間傳說。據說當年張飛被殺害之後，凶手範強、張達二人割下其頭顱想拿到東吳獻給孫權作為進身之階，他們乘船東下時，卻聽說孫權正向劉備求和，二人驚慌失措之下，便把張飛的頭顱拋到江中，頭浮到河南雲陽地界被一位漁翁撈起，葬在雲陽鳳凰山麓，這就是張飛“頭葬雲陽，身葬閬中”的悲壯故事了。
這墓亭下放的拱穴內，端坐的是張飛的武身像，大家仔細看一下這豹頭環眼、燕頜虎鬚的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤龍石鬥窩叫“長明燈”，據說，張飛在駐守閬中的時候，曹魏大
將張合帶領五萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛手足不過萬人，卻依靠閬中人民的支援，以少勝多，大敗張合，取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇，在其死後，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明時節，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。
這墓亭後方就是張飛的墓冢，我們再接著往前走。。
3. 張飛廟大殿
各位親愛的遊客朋友們，大家好。
我們現在所在的就是國家級重點文物保護單位---漢桓侯祠，俗稱張飛廟，迄今已有1700多年的歷史了。現在的桓侯祠是明清時重建的四合庭院式古建築群，佔地5000多平方米，規模恢弘、建造精美。
張飛字益德，東漢末年跟隨劉備起兵，劉備益州稱帝之後，把張飛封為巴西太守，鎮守閬中前後長達七年之久。大家眼前的這座山門，是由明代時重建的，大門上高懸的《漢桓侯祠》的匾額是我國著名書法家趙樸初先生題寫的。
走進大門，首先映入眼簾的就是翹腳聯運、氣勢不凡的敵萬樓了，敵萬故名思議，就是說張飛有力敵萬夫之勇的意思，樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳，穿過這兩個展廳，我們來到的就是張飛廟的大殿了。 大家可以首先從外觀上觀賞一下整個大殿的建築風格，大殿為歇山式屋頂，磚雕拼合屋脊，屋簷下有題為“剛強直理”的金匾，這是清代果親王親自撰寫的。走進大殿，中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像，便是張飛了。也許大家覺得奇怪了，為什麼這尊張飛塑像，是頭戴王冠、
各位佳賓，歡迎大家到我們這座著名的川北古城遊覽。
閬中位於四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢十分險要。前人說它"前控六路之師，後據西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴"。自古就是一座軍事重鎮，1986年國務院公佈為全國曆史文化名城之一。
我們今天的遊程安排是:先去遊覽張飛廟和錦屏山，然後參觀遊覽極有特色的古城保護區。現在，請允許我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實地遊覽前的引導。
閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協助"牧野之戰"就是由巴人組成的"虎賁"軍出戰，"凌殷人倒戈"，而取得勝利。周王朝建立後封巴人為子國，都江州(即今重慶)，因避楚國之逼，遷都閬中。公元前320xx年秦惠文王滅巴後置巴西郡，設閬中縣。此後歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時川北政治經濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年。
第二是對中國的歷史文化發展具有影響的名人輩出，古蹟猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此遊覽居停，留下大量的文物古蹟。而且古城本身就是一個地靈人傑，人才輩出的地方。漢武帝時，這裡誕生了偉大的天文學家和歷算家落下閎，其後有東漢時期的大氣象學家任文孫父子和 "三國時期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學家。前後420xx年間，閬中出了這麼多成就卓著的天文學家實在了不起。此外，三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農民起義領袖蘭廷瑞等都出生在這裡。有人統計出:從晚唐到清朝1000多年間，閬中先後出了4個狀元，94個進士，幾百個舉人。
閬中又是革命老區。1933年紅四方面軍建立川陝革命根據地，在閬中地區轉戰3年之久，並建立了閬中、閬南蘇維埃政權，19000多閬中優秀兒女參加了中國工農紅軍。
第三是古城儲存比較完整，文物價值很高。改革開放以來，閬中的社會經濟發展很快，城市建設也取得很大成績。與此同時，市政府十分重視對古城區和文物古蹟的維修保護，特別是令現代建築界十分關注的古城格局，古風濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民後，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人蔘觀之後，總是讚歎不已，連稱"別處少見"。
好，就說到這裡，張飛廟到了。桓侯祠墓——張飛廟
各位佳賓，我們現在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮守閬中前後七年之久。公元220xx年，張飛為急於報東吳殺害關羽之仇，逼迫部下趕製白盔白甲，被部將範強、張達殺害，葬於閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，於墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時廟叫:"張侯祠"，明代稱"雄威廟"，清代以來才叫 "桓侯祠"。現存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建築四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，佔地5000多平方米，規模巨集大，建造精美。
山門為明代重建，正門上端懸掛的"漢桓侯祠"大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫。跨進八字形的大門，便是高聳的敵萬樓。"敵萬"是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建，重簷歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連雲、氣勢不凡。兩邊側殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字:"漢將軍飛，率精兵萬人大破賊首張都於八蒙，立馬勒銘"。據說是張飛親筆書寫，足見張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細，這石碑算得一件證物。群塑館裡根據《三國演義》描寫的張飛主要業績製作的六組雕塑，各位都熟悉《三國演義》，不用我再作解說，就請一一看去。
走進大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎麼是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛 草書的諸葛亮"前後出師表"，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。
後殿實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯:
隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業;
剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。
上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯說他死後，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說，據說張飛被殺後，凶手範強、張達二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，作為進身之階，他們乘船順長江東下時聽說孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到雲陽地界被一位漁翁撈起，葬在雲陽鳳凰山麓。這就是張"頭葬雲陽，身葬閬中"的悲壯故事。
墓亭下窩廬形約有拱穴內，端坐著張飛的武身像。請看，這像真是"豹頭環眼，燕頜虎鬚的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石鬥窩叫"長明燈"。據說，張飛駐守閬中時，曹魏大將張梆帶領5 萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛守卒不過萬人，在宕渠與張合相拒，前後50日，張飛依靠當地人民的支援，從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死後，特意選取最好的石頭精工雕成這座"長明燈"。千百年來，每到清明節，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。
張飛墓高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴無恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印證出千百年來無數後人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。閬苑仙境——錦屏山
來此就是閬中市有"嘉陵第一江山"之你的錦屏山風景區。請看這錦屏山山勢起伏，峰巒相連，山上林木蔥鬱，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等，都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為"閬中城南天下稀"。近幾年景區進行了一番修葺整治，更添新的風采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識之旅。現在就讓我們以景區內的古蹟名勝作為標誌，一路遊覽下去。
這裡是閬中杜少陵祠，紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中，並舉家在此居住半年之久，其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，讚美閬中的山"己覺氣與嵩華敵"，閬中的水"石黛碧玉相因依"。 杜少陵祠依山而築，保持了唐宋時代肅穆典雅的風格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫，寄託了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆傢俱等，增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠後，在《遊錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩說:"虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來磨滅知幾人，此老至今原不死。" 眉宇高寒的杜甫，孤獨地但卻長久地留在祠中，受後人憑弔，也就是留芳百世了。
一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。說張憲，可能有的人感到陌生，但只要說是岳飛身邊的愛將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時岳飛領兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰，赤膽忠心，功授副都統制，深受岳飛的器重，並招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮，即將"痛飲黃龍"時，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己喪失皇位，連發12道金牌召岳飛班師，奸臣秦檜以"莫須有"的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142 年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害於杭州風波亭，葬於離嶽墓不遠的東山港口。20xx年後，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金，對岳家軍來了個"平反加封"，張憲被追封為龍神衛士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈寧遠承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉閬州建祠紀念。
張憲祠佔地約30畝，座西向東，三面環山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段，可算是一塊"風水寶地"。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛柔相濟的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴嚴實實，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內，也是一種"匠心獨具"的表現:張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴挺立。再看他的神情，園睜怒目，彷彿在問:抗金保國，何罪之有?緊蹙雙眉，似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首。看到這裡，聯想西子湖畔那流芳千古的嶽王墳和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會感受到"歷史是最公正的""民心是最公道的"。
現在看到的是觀星樓，觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過，在祖國古代天文學研究的燦瀾星空中，閬中出現過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等，為我國天文、氣象學做出卓越貢獻的英才，使閬中成為我國漢唐時期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初曆》作者，偉大的天文學家和歷算學家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年)，字長公，閬中市人，精通天文，擅長曆算，受漢武帝徵聘，官至太史待詔。一生中對天文科學的最大貢獻有三個:一是創立了"渾天說"，認為宇宙是變化的，而且變化是有規律的;二是創制"渾天儀"，是當時世界上最科學、最精密的天體觀察儀，並建立了觀星樓; 三是制"太初曆"，為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學技術史》中說他是世界天文學領域裡"燦爛的星座"。
在落下閎的影響之下，漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學家，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎上，在氣象方面有獨到的見解，能夠預報風雨、旱災、洪災，對天文氣象的發展作出了巨大的貢獻。
三國時，閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻身於天文事業，成為繼任氏父子之後的又一天文世家。他們在自己的庭院中建築了測天台，不避寒暑，長年觀察，辛勤地積累資料，加以判斷，從而得出十分準確的結論。
由於閬中天文研究人才輩出，故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初，著名天文學家袁天罡在高宗時(650年)遷於現卸ň櫻?隗戳?澆?⒐坌翹ㄒ圓饊煜蟆T?祛杆籃笤嵊阢現小=艚幼糯筇煳難Ъ搖⑹?Ъ依畲痙紓?捌湫凶伲?詮64年也來到閬中，繼續天文數學研究，李淳風死後亦葬於閬中。
前面那座古樸的大殿是錦屏碑林，裡面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件，刻工精美，內容豐富。其中的張飛"立馬勒銘" 漢隸碑，杜甫的"詩篇"，吳道子的"觀音"，鄭板橋的"竹"，張善子的"虎"，最受稱道。
來此是"八仙洞"，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米，寬約17米，塑有八仙神像，洞外"飛仙閣"簷牙高聳，古樹濃蔭遮地，真有鍾靈毓秀的味道，難怪唐代星象學家袁天罡在山壁上大書"此山磨滅，英靈乃絕"八個大字。
也許正由於呂洞賓在此修道的傳說，後人在山上修起一座群體建築構成的宮觀，定名為呂祖閣。建築依山勢走向，以中心閣樓為主體，配以偏殿，長廊，面積達20xx多平方米。
有人說，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城，最能看出古城的佳妙風水和前人建城的高超構思。你看，嘉陵江在山下繞了一個大彎，把對岸形成一"半島"，江水澄碧，就像一條玉帶束腰，而古城就建在半島上，盤龍山有如一條巨龍繞伏其後，錦屏山似一道畫屏遮護在前，左右群山扶持，城中街市如花開葉布，與山水相照應，使古城奠基於同自然和諧共存的環境之上，體現了 "天人合一"，生生不息的思想，很有科考價值。我是不懂風水之學的，只覺得從錦屏山看古城，那山水城樓交相輝映的美景，真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好:"城中飛閣連危亭，處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山，卻望城廓如丹青"。也難怪杜甫寫詩稱讚錦屏山"來遊此地不知還"了。各位佳賓，是否也有同感呢! 古城民居
我們現在去遊覽閬中古城保護區，觀賞的方式是自由組合，步行遊覽，時候返回住地。
閬中的古城保護區，多系明清建築，也有些在風格上還保留著唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心，成扇形面展開，大街寬不過8米、小巷則僅兩三米，一色青瓦平房，樸素淡雅。街巷佈滿民居古院，推開院門，多有照壁，轉過照壁方能入院。進得一院，還有二院三院，大院套小院，天井連天井，池臺花木，迴廊亭榭，古色古香。再仔細觀看，長簷遮街，上面的瓦當吊簷，下面的木質門窗，都有花紋雕飾，特別是那些木條花格窗，其圖案千姿百態，爭奇鬥巧，每一件都是精美的藝術品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板，又各有雕刻，或為禽鳥，或為花卉，或鐫刻"福、祿、壽、喜"，除象徵吉祥如意外，還有濃郁的審美情趣。各個民居古院，其建築風格也各不相同，或為商家華麗型，或為文人典雅型，還有官家巨集大氣派的和呈 "多"字形的大院。如果住在一個大院賓館裡，透過花窗觀看院中花木池臺，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。
好了，我只說這些，箇中意趣，各位在遊覽中自能體會，我們回頭再相互交流。現在我願意參加一組同去觀光，誰歡迎我? 好，我們一起出發......
各位遊客朋友大家好，歡迎大家來到中國歷史文化名城---閬中古城。
閬中位於嘉陵江中游，四川西北部。
是四川省唯一完整儲存下來的古城。
所以請大家在遊覽過程中緊跟團隊，注意安全，保護景區環境，不要亂刻亂畫。
今天我們將依次遊覽們將依次參觀張飛廟、貢院，錦屏山等景點。
希望大家遊覽愉快。
閬中古城在周朝時期是巴國別都，於公元前320xx年置縣，漢時為巴郡，隋朝時期改稱為閬內縣，宋代以後才稱為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了。
歷史給予了閬中豐厚的饋贈，。
很多文人墨客為閬中留下了眾多讚美的詩篇。
詩聖“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。
除此之外，閬中還被譽為中國最大的“風水古城”。
為什麼這麼說呢?是因為古城完全是按照中國傳統的風水理論修建的一座城市，四面環山，水繞三方。
在這裡山、水、城融為一體。
朋友們，一路說說看看，不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。
張飛廟也就是漢桓侯祠。
桓侯祠主體建築均沿中軸線佈局，由南向北。
主要由山門、敵萬樓、木牌坊、 大殿、後殿、墓亭及張飛墓和墓後園林組成。
走過山門。
穿過敵萬樓。
現在來到的是張飛廟大殿，大家請看，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了，張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。
劉備稱帝后，被封為巴西太守，鎮守閬中長達七年之久。
這尊塑像2米多高。
頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏。
大多數人都疑問說張飛不是武將嗎?為什麼會塑他的冠冕文身坐像呢?。
原來啊!是因為：在清嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，所以這裡塑了他冠冕文身的塑像。
這旁邊的是張飛生前使用過的兵器——鐵鞭和鐵矛，。
這個鐵鞭有一米餘長，共有29節，重約20公斤，由此可見要想將這個鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣。
從這裡我們就能想象得到張飛是多麼力大無比了。
這個鐵矛上端的刀刃曲折如蛇，這就是傳說中張飛在戰場上使用的“丈八蛇矛了”!。
大殿後實為墓亭，墓亭古雅簡樸，肅然卓立。
亭柱一副對聯:
隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業;
剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。
上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。
下聯說他死後，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。
關於無頭之軀，這裡還有一個民間傳說，據說張飛被殺後，凶手範、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，他們乘船時聽說：孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到雲陽地界被一位漁翁撈起，葬在雲陽鳳凰山麓。
這就是為什麼張飛"頭葬雲陽，身葬閬中"的悲壯故事了。
大家請看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。
墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數後人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。
墓亭下 的拱穴內，端坐著張飛的武身像。
墓像前 ，盤龍石鬥窩 叫"長明燈"。
千百年來，後人為張飛墓添油點燈，這盞長明燈燈火不滅。
好了，朋友們，關於張飛廟我們就聊到這兒了，下一站，我們一起去品——貢院吧!
大家都知道，中國的三山五嶽之中有許多著名的寺廟，如河南洛陽的白馬寺，嵩山的少林寺，西藏拉薩的大昭寺，而在閬中也有一座名不見經傳的寺廟——巴巴寺，很多人，聽到這個名字，只是覺得它的名字很有趣而已，可它在信奉伊斯蘭教的穆斯林心中有著非常神聖的地位。這是因為那裡埋葬了一位德高望眾的聖人——伊斯蘭教噶德忍耶教派第一位來我國傳教的祖師華哲·阿卜董拉希，又稱為西來上人，他長眠於此已有300多年了。
“巴巴”二字是外來語，阿拉伯語有“祖先、祖師”的意思，是對聖人的尊稱。各位眼前的這座巴巴寺，他既是墓地，又是一座宗教聖地，是世界三大宗教之一的伊斯蘭教的朝聖之處，素有”東方麥加”之稱。關於巴巴寺的來歷，有這樣一個故事，康熙20xx年，穆罕默德第29代裔孫，就是這位華哲先生，來到閬中傳教，據說他是言語詼諧、善於騎射、尤其擅長詩歌。一天，他同當時的川北總兵馬子云同遊蟠龍山，看到蟠龍山地勢甚佳，便卜其陰宅於水池之中，康熙20xx年，他去世之後，其弟子便在他生前所卜之處建造了墓亭，將其安葬於內，並命名為“久照亭”，俗稱巴巴寺。
現在，大家就可以看到山門處的這塊寫有“久照亭”木匾了，從字面上理解，意思就是說巴巴寺明月常照，清風長吹，而在清真教義中就是永久長存的意思。進入山門，大家可以看到左側這塊是乾隆年間的水磨青磚大照壁，它長十米，高八米，正面雕刻的是明代唐寅，也就是大家熟知的唐伯虎的閬山閬水圖，背面是唐代張藻的迎送圖，大家可以看到，照壁上的刀工精美、技藝精湛，圖案很富有藝術感和立體感。
照壁後就是大殿了，大殿為寺內的主體建築，分為內外二室，外室錦簾垂掩，匾額高懸，水磨地面鋪設絲毯跪墊，供人朝拜。內室是華哲先生的墓室，頂若蒼穹，高懸金匾兩通，大家可以看到其中一塊題寫有“清修”二字的匾額，這是由清朝多羅貝勒親王親手書寫的，上面還裝飾有龍吻金印，是一件不可多得的藝術珍品。
貢院制度館
現在我們進入的這一處展館，就是貢院的科舉制度館。大家都知道，科舉制度是我國曆史上一種很重要的選官制度，那在科舉制度之前，我國曆史上究竟還有哪些選官制度呢?大家不妨看看我們眼前的這張示意圖，就可以清楚的看到，分別有原始社會的禪讓制、西周的世襲制、漢朝的察舉制、魏晉南北朝的九品中正制，然後就是延續1300多年的科舉制度。
貢院程式館
我們現在所在的景點就是古城中的一處省級文物保護單位——清代四川貢院，貢院俗稱考棚，是科舉時代考生們應試的考場。在明清時期，用作縣考、府考的地方稱之為試院，用作鄉試、會試的地方才稱之為貢院。清代四川貢院是我國目前儲存最為完好的科舉考試場所，是見證科舉取士的實物寶庫，根式我國現有貢院中規模最大、內涵最豐富、特色最突出的科舉文化勝地了。
現在我們進入的這一處展館呢，是貢院的科舉程式館，這裡所反映的就是參加科舉考試時的具體程式。在這裡，有一張明清時的考試程式圖，從這張圖上可以看出究竟要經過哪些程式，才可以突破重圍進入貢院參加考試。感興趣的朋友可以自己參觀看一下，在這裡我就不為大家一一講解了。
貢院防作弊館
我們現在所在的是貢院的防作弊館。俗話說“上有政策，下有對策”，似乎自有考試以來，這個作弊就相伴而生，再加上科舉考試名利效應的逐漸升級，很多人甚至不惜冒著性命危險，也要通過作弊來實現金榜題名的美夢。作弊方式可謂是五花八門，作弊手段較現在也是有過之而無不及啊，我們下面就來看幾種比較有趣的作弊方式。
首先，就是大家眼前的這款作弊服了，大家可以看到，衣服上面寫滿了密密麻麻的小字，有點像我們今天很流行的文化衫啊。但這在當年這卻是考生們作弊時的不二法寶，真可謂是一衣在身，有如神助。但這種作弊方式有一個致命的缺點，那就是書寫面積太大，目標太過明顯，這樣，很容易被監考老師發現了。於是後來，聰明的考官就在貢院的門口設立了兩個大的洗澡堂，規定凡是進入貢院考試的考生，在考試之前都要統一洗澡，並換上統一的衣服，當然，這樣的作弊方式就不能再用了。
我們接著再來看另外一種作弊方式，飛鴿傳書。古時候不像我們現在，沒有手機，通訊方式都還比較原始，絞盡腦汁想要作弊的考生就想到了利用飛鴿傳書的原理，在考場將考題寫在小字條上由鴿子傳出去，然後牆外的人再通過鴿子將答案傳送回來，這種作弊方式似乎有點類似於我們今天的手機簡訊作弊。但是這一切都瞞不過火眼金睛的監考考官啊，考官發現後就在考場的四周燃放鞭炮，把飛鴿全都嚇走了，並且還在樓上放老鷹來把飛鴿吃掉。
接著，我們再來看看古時候的小抄，大家可以看，小抄的字非常的小，整個小抄做的非常的精緻，現在看來也可以算得上一件工藝品了。這麼小的字用一般的毛筆是很難寫出來的，這上面的字可都是是用老鼠的鬍鬚特製的毛筆寫成的，考生就將這種紙條放在衣服或者飯菜裡面進行作弊，更有甚者，用手抄加刺繡的方式，把四書五經的重要內容繡在內衣的夾層裡面。
閬中狀元館
這裡是閬中狀元館，大家都知道“狀元”這個稱號是來之不易的，需要過五關斬六將方能榮登寶座。我們閬中自古便是鍾靈毓秀，人才輩出，從唐代到清末廢除科舉，這1300多年間，四川共出了19個狀元，閬中就獨佔4名，位列四川省首位，在整個西南地區都堪稱翹楚!而且這四個人恰好還是兩兄弟，這在歷史上更是少之又少!
大家首先請看這兩尊塑像，他們是唐代的一對兄弟狀元，尹樞、尹極，他們中狀元都是70歲高齡了，是中國歷史上第一對兄弟狀元，也是最老的一對兄弟狀元。由於文才出眾，被人們稱之為“梧桐雙鳳”。那旁邊這兩位呢，是閬中另外一對兄弟狀元，其實他們是兄弟三人，這裡是老大陳堯叟，老三陳堯諮，老二陳堯佐中的是進士，不在其列。大家可以看一下老三陳堯諮，他是一副將軍裝扮，不要以為他中的是武狀元，其實他中的也是文狀元，這樣的裝扮是因為陳堯諮是既能文又能武。歐陽修在《賣油翁》裡寫到：堯諮閃射，當世無雙。說的就是他了，他也是歷史上唯一一位由文職改任武職的文狀元。
各位遊客朋友大家好，非常歡迎各位來到中國歷史文化名城——古城閬中旅遊，我是大家的導遊，希望大家能隨我一起暢遊古城，度過愉快的一天。
閬中位於嘉陵江中游，四川西北部，全市幅員面積1878平方公里，全市人口90萬左右，1986年由國務院批准為全國曆史文化名城。閬中是整個四川迄今為止保留最為完整，規模最大的古城，和雲南麗江、山西平遙、安徽歙縣並稱為我們中國的四大古城。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽，唐代詩人杜甫就在這裡留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。
好了，說到這裡，我們第一個要參觀的景點張飛廟，馬上就要到了。
張飛廟
我們所在的就是國家級重點文物保護單位——漢桓侯祠，俗稱張飛廟，迄今已有1700多年的歷史了。現在的桓侯祠是明清時重建的四合庭院式古建築群，佔地5000多平方米，規模恢弘、建造精美。
張飛廟墓亭
這裡是張飛的墓亭，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對聯。上聯是“隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業”，意思是說張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存有遺憾。下聯是“剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂”，意思是說張飛死後，此墓雖然只埋了無頭之軀，但人們紀念其英勇的情懷千古不衰。
這墓亭下放的拱穴內，端坐的是張飛的武身像，大家仔細看一下這豹頭環眼、燕頜虎鬚的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤龍石鬥窩叫“長明燈”，據說，張飛在駐守閬中的時候，曹魏大將張合帶領五萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛手足不過萬人，卻依靠閬中人民的支援，以少勝多，大敗張合，取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇，在其死後，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明時節，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。
張飛廟大殿
走進大門，首先映入眼簾的就是翹腳聯運、氣勢不凡的敵萬樓，“敵萬”故名思議，就是說張飛有力敵萬夫之勇的意思，樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳，穿過這兩個展廳，我們來到的就是張飛廟的大殿了。
大家可以首先從外觀上觀賞一下整個大殿的建築風格，大殿為歇山式屋頂，磚雕拼合屋脊，屋簷下有題為“剛強直理”的金匾，這是清代果親王親自撰寫的。走進大殿，中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像，便是張飛了。也許大家覺得奇怪了，為什麼這尊張飛塑像，是頭戴王冠、身披錦袍呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。左右兩壁式岳飛草書的諸葛亮的前後出師表，更是將大殿烘托得一片威嚴、儒雅。
華光樓
我們現在看到的就是閬中古城的地標性建築——華光樓。這座省級文物保護單位矗立於閬中城南、嘉陵江邊，說到這閬中的樓閣，華光樓便是首當其衝、不得不提。歷代到過閬中的文人墨客，無不以此樓為詩。華光樓在一大片古城居民區中拔地而起，氣勢恢巨集，極富古典建築的特色，素有“閬苑第一樓”的稱號。
大家可以看到，華光樓的樓下是一個五米高的石拱門，這是用於人們來往穿行的過街門。由於華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運樞紐中心，加之當時樓的兩邊都是手工業加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈雲集、熱鬧非凡，曾有詩云“春城天不夜，人語市如潮”，以此來描寫它的熱鬧。樓上則是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對的、欣賞山水的地方。
請各位朋友仔細看一看這座石拱門上雕刻的內容，拱門上南北兩面分別刻著“只有打倒國民黨才好打帝國主義”和“蘇維埃政府是工農兵自己的政府”。大家可不要小看了這兩幅標語，這些標語是中國工農紅軍紅四方面軍在閬中征戰時所留下的，正是因為這些標語，在文革時期華光樓才免遭紅衛兵的破壞，我們現在也才有機會看到這座儲存完好的華光樓。
滕王閣
我們現在所參觀的就是位於閬中古城北、嘉陵江玉臺山上的滕王閣，大家可能通過王勃的《滕王閣序》早已對滕王閣這三個字如雷貫耳，但是此滕王閣非彼滕王閣，王勃所描繪的滕王閣位於今天的江西南昌。不過這兩座滕王閣還是有共同之處的，那就是他們都是因為一人而建，此人就是唐高祖李淵的第22個兒子，也就是唐騰王李元嬰。據說，當時李元嬰被貶閬中，為了延續在宮中的奢靡生活，就用聚斂的錢財修建了這座氣勢巨集大、富麗堂皇宮殿式建築群，當時稱之為隆苑，後來因為避諱，改為閬苑。距今已有1300多年的歷史了。
現在大家眼前所看到的這尊石塔，就是國家重點保護文物——唐代舍利石塔，經人研究它就是七級浮屠，這是佛教中等級最高的佛塔。它始建於公元4世紀的唐代，高約8.25米。關於這座寶塔的來歷還有一個小故事，騰王李元嬰從小在皇宮裡嬌生慣養，貪圖享樂，被貶閬中之後依然是不加收斂，驕奢淫逸，他為了來世依然能夠過上這種驕奢的生活，就想通過修建浮屠這種方式，來祈求他來世也可以享盡人間榮華富貴，於是就命人在院中修建了三尊佛塔，其餘兩尊因為歷史變遷，早已淹沒在歷史的長河中，如今只剩下大家眼前這尊了。關於這座佛塔有一個神奇的視覺效果，那就是你圍著這個佛塔轉，無論在哪個方向看佛塔，佛塔都是傾斜的，所以這座塔又被人們稱之為“斜塔”，也有人嘲笑說，李元嬰為官不正，就連他修的佛塔也都是斜的。
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到閬中旅遊，我是你們的導遊。
四川閬中貢院位於四川閬中學道街。貢院，又稱作“考棚”，是科舉時代仕子應試的考場。
清代四川貢院為省級重點文物保護單位。貢院，又稱作“考棚”。是科舉時代仕子應試的考場，又稱川北道貢院。順治九年(1652年)，因全川未靖，四川省省會暫駐閬中，並在此舉行了甲午、丁酉、庚子三科考試，貢院即是當時的考場。值得關注的是考生們的考場，具說考生進考場後要沐浴是為了防止夾帶。進了考室以後九天時間吃喝全在裡面不能進出。白天的桌子晚上放低一點就躺在上面睡覺，前面還放了桶是方便時用，吃就是自帶幹食。
清代考棚在城內學道街，清嘉靖年間重建，原由山門、廊道、考房、大殿、二殿、後殿和考生宿房組成。現存有捲棚式廊道，縱橫共長50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。前院是考場，後院是齋舍，四周都是號房。考試時按天、地、玄、黃編號，每間號房有進出小門一道。與大門相對的正廳是一樓一底的殿堂，這裡是考官唱名、髮捲、監考的地方，整個貢院至今保護較好，是全國僅存的兩處考棚之一。
現在，貢院每天的上午8:30和下午的15:00都會安排一場訪古的科舉考試，花20元左右報名費就可以當一次考生。
閬中貢院，規範的稱呼是川北道貢院，俗稱清代考棚。目前閬中貢院保護較好，是全國僅存的兩處考棚之一。 明清時，閬中代行四川臨時省會20xx年，在這裡共舉行鄉試四科。省會遷徙後，閬中貢院考棚又作縣試、府試場所至廢除科舉制度。
閬中貢院具體建於何時，已無確切記載。明代嘉靖《保寧府志》，此處有一個建築群叫明倫堂，設考場四十間，清代黎學錦重修考棚地基差不多在此，應當就是它前身，指的是同一個地方。
現存的閬中貢院，系三進四合庭式建築，純穿鬥木結構，房舍整齊規矩，高出街坊民居一頭。前院是考場，後院是齋舍，四周都是號房。考試時按天、地、玄、黃……編號，每間號房有進出小門一道。與大門相對的正廳是一樓一底的殿堂，是考官唱名、髮捲、監考的地方。庭院中是十字形走廊，走廊兩邊欄杆連帶靠背木椅，供考生休息候點。齋舍為一樓一底四合院，樓下庭院縱貫走向。
這裡原由山門、廊道、考房、大殿、二殿、後殿和考生宿房組成，現在已建成科舉博物館，現有孔子塑像、清代衣妝、應試考物等展出。有捲棚式廊道，縱橫共長50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。
省級重點文物保護單位。清代考棚在城內學道街、清嘉靖年間重建、原由山門、廊道、考房、大殿、二殿、後殿和考生宿房組成。現存有捲棚式廊道，縱橫共長50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。至今保護較好，是全國僅存的兩處考棚之一。
清代考棚，是川北道貢院的俗稱。科舉制度是封建王朝分科考試選拔文武官員後備人才的一鍾制度。明清時，閬中代行四川臨時省會20xx年，在這裡共舉行鄉試四科。省會遷徙後，閬中貢院考棚又作縣試、府試場所至廢除科舉制度。
貢院考棚具體建於何時，已無確切記載，查明代嘉靖《保寧府志》，有建築群叫明倫堂，考場四十間， 而清代黎學錦重修考棚地基原來也很寬廣。三進四合庭式建築純穿鬥木結構，房舍整齊規矩，高出街坊民居一頭。前院是考場，後院是齋舍，四周都是號房。考試時按天、地、玄、黃……編號，每間號房有進出小門一道。與大門相對的正廳是一樓一底的殿堂，為考官唱名、髮捲、監考的地方。庭院中間為十字形走廊，走廊兩邊欄杆連帶靠背木椅，供考生休息候點。齋舍為一樓一底四合院，樓下庭院縱貫走向。
閬中同成都一樣，是全國興辦學校最早的地方，人才輩出，文風熾盛。1987年10月，全國曆史文化名城保護工作會議就是在貢院裡召開的。
目前，已在閬中貢院裡建成科舉博物館，現有孔子塑像、清代衣妝、應試考物等，遊客可自主參與，自得其樂，不久巴蜀第一硯也將落戶貢院。
作為國內目前唯一的"科舉文化"旅遊點，閬中貢院復原了清初四川學子趕考的舊貌。遊客可以現場親身體會科舉考試，在考官的高聲"開考"中，在"衙役"的鑼聲中，過一把復古的癮。
閬中古城，是一座歷史悠久的古城，坐落於美里的嘉陵江北面，它擁有兩千多年的歷史。整座古城以中天樓為中心，分別向東、南、西、北四個方向延伸，中間還穿插了許多小街小巷，形成了一座別具特色的方形古城。
古城的街道是由凹凸不平的大石塊鋪成的，街道兩旁，是古色古香的老房子。有院落、有商鋪……院落裡的人們休閒自在，有的在下棋，有的在樹蔭下乘涼，還有的坐在凳子上，悠閒地喝茶聊天，品味著古城獨特的韻味。小商鋪裡，擺放著各種特色小吃和商品，店主在外面賣力地吆喝著，打出各種各樣吸引眼球的廣告。擺在外桌新鮮出爐的張飛牛肉，它的香味似乎有種特殊的魔力，能使經過商鋪的人放慢腳步，垂涎欲滴。當地盛產的保寧醋醋香飄逸在空氣中，使整個古城浸泡在“酸酸”的香味裡。
步入狀元坊，便進入了古城東街。拐個彎，“鑽”進東街裡的一條小巷子，便來到了人山人海的文化廣場。廣場上熱鬧非凡，人們載歌載舞，個個臉上溢滿了燦爛的笑容。有幾個老爺爺在臺上彈著各種稀奇古怪的老式樂器。兩旁的人全圍上來，饒有興趣地看著這些從沒見過的樂器。“哐”，對面一位老奶奶又把遊客們的眼球吸引了過去，她用小棍子敲打著一個東西，那東西就發出好聽的聲音。儘管我們對這些樂器似懂非懂，但它們卻承載著古城的悠久歷史文化。
廣場對面，是貢院。貢院，又稱考棚，非常的大，而且嚴謹。貢院裡面會是什麼的樣呢?以前是怎樣考試的呢?……我的腦袋裡冒出一個個問題的泡泡，又浮現出一串串考試的情景。
“竄”入古鎮北街，就來到了文廟。文廟呈四合院，十分大氣。邁入文廟大門，便可看見一座精美的白拱橋橫跨在小池塘上。過了白色拱橋，便是“櫺星門”，也稱孔廟。跨入紅漆大門，就是古時候的學堂了。兩邊是古人修學的廳堂，廳堂裡擺放著課桌椅，桌面上放著文房四寶--紙、墨、筆、硯。學堂正中間供奉著聖人孔子雕像，讓人們瞻仰。站在院落中間，閉上眼睛，耳邊彷彿縈繞起了“三經四書”的朗朗書聲。
出了孔廟，繼續順著小巷子走，就來到了西街。遠遠地，望見了一座氣勢森嚴的廟宇。再近一點，便看清楚了，原來是“漢恆侯祠”。“漢桓侯祠”，又稱張飛廟，它佈局嚴謹，構造別緻，既雄偉壯觀，又幽雅精美。門前，蹲著一尊威武的大獅子，彰顯出千年張飛的威嚴氣勢。“砰”、“砰”，一個震耳欲聾的聲音從背後響起。人們都好奇地轉過頭去，眼睛裡充滿了詫異。我轉過身一看，不禁呆住了!這氣勢可真大，前後都有威嚴的武士護航，黑人張飛手持長矛，端坐在戰車上，威風凜凜。在氣勢磅礴的敲鑼打鼓聲中，馬隊踏著整齊的步伐，漸漸遠去了。人們依依不捨的收下了照相機，紛紛散開，各自尋找新的樂趣去了。
再往回走，就來到了中天古樓。這就是閬中古城的標誌性建築。它高聳入雲，仰起頭來才能看見它的樓頂。中天樓有三層，一層疊著一層，一層比一層小，好似三層寶塔，矗立在古城中央，接受四方的仰望。
夜幕漸漸降臨，沿著高高掛起燈籠的南街向下走，就來到了江邊。徐徐的江風吹著我們的臉龐，涼颼颼的。小孩在橋上追逐打鬧，大人在橋上仰望“星空”。“呀，星星!”不知誰大喊了一句，大家停止了嬉戲，向天空中望去：一盞盞徐徐升起的孔明燈，像點點繁星，飄在古城上空。它載著閬中古城的悠悠歷史和人們的美好夢想，升上夜空。漸漸地，漸漸地，飄向遠方……
歷史悠久、古文化濃郁的閬中古城，我愛你!
閬中市位於四川北部，嘉陵江中游，是國家歷史文化名城、中國優秀旅遊城市。號稱“天下第一江山”。閬中古城位於閬中市城區南側，是閬中的歷史城區，也是四川省唯一完整儲存下來的古城(而非古鎮)。閬中古城和同為第二批國家歷史文化名城的山西平遙、雲南麗江、安徽歙縣並稱為“儲存最為完好的四大古城”，春節文化的發源地, 中國AAAA風景旅遊區。 閬中歷史悠久，戰國時為巴國國都。公元前320xx年，置閬中縣，至今已有2300多年的歷史。歷代王朝都在這裡設定郡、州、府、道、治所。漢唐時期，閬中是我國古代天文研究中心，著名天文學家落下閎創制了《太初曆》和世界第一臺渾天儀;蜀漢史將張飛鎮守閬中七年之久，並於伐吳前夕在閬中被刺身亡;南宋抗金名將張憲為岳飛女婿，出生於錦屏山麓張家灣;張飛與張憲，並稱“二張”，一為“武聖”之弟，一為“武穆”女婿，一個生於閬中，一個死於閬中，都在金戈鐵馬的戰場上馳騁無敵，最後都因意外原因被殺，是兩個重量級的悲劇人物;明、清時期，閬中一度成為四川臨時省會達20xx年。由於其獨特的地理位置，在漫長的歷史長河中，閬中一直是川北政治、經濟、軍事、文化中心。1985年國務院公佈閬中為國家歷史文化名城;1991年撤縣建市，為四川省直轄市;1992年國務院批准為對外開放城市;20xx年被授予國家級生態示範市，20xx年被評為中國優秀旅遊城市。20xx年閬中市被聯合國地名研究機構正式命名為“世界千年古縣”。在“20xx全球旅遊度假論壇”上閬中被聯合國摯友理事會和國際旅遊營銷協會授予“國際最佳旅遊度假勝地”榮譽稱號。20xx年閬中再次被中國民間文藝家協會授予“中國春節文化之鄉”。 閬中古城全景
閬中古城山圍四面，水繞三方，天造地設，風景優美素有“閬苑仙境”、“巴蜀要衝”之譽，唐代詩人杜甫在這裡留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。蘇軾曾讚道“閬苑千葩映玉寰，人間只有此花新”，陸游也曾在此留下了“城中飛閣連危亭，處處軒窗對錦屏”的佳句。閬中源遠流長的歷史，創造了光輝燦爛的文化，留下了眾多韻味橫溢多珍貴的文化遺蹟。厚重的文化底蘊和燦若群星的眾多文物遺蹟，構成了閬中古城在發展旅遊中的獨特優勢。 閬苑仙境
“秦磚漢瓦魂，唐宋格局明清貌;京院蘇園韻，川渝靈性巴閬風。”這幅對聯完整地概括了閬中古城的特點和歷史風韻。歷史給予了閬中豐厚的饋贈，留下了燦爛輝煌的文化和近200多處名勝古蹟，至今閃爍著奪目的光彩。保護完好的唐、宋、元、明、清各歷史時期的古民民街院、寺院樓閣、摩岩石刻構成了閬中獨特的旅遊資源和豐富的文化內涵。氣勢輝巨集的張飛廟、張飛墓冢以及蜀漢遺址文物，更是三國旅遊熱線重要的組成部分。閬中滕王閣和杜甫《滕王亭子詩》，可以跟南昌的滕王閣和王勃的《滕王閣序》相映成趣。“狀元洞”“狀元街”“三陳街”“狀元牌坊”“魁星樓”“清代考棚”等遺蹟，又讓閬中擁有了完備而豐富的科舉文化旅遊遺蹟。“雲臺觀”“大佛寺”“永安寺”“天宮院”“巴巴寺”“清真寺”“福音堂”“天主堂”等遺蹟，涵蓋了道教、佛教、伊斯蘭教、基督教和天主教五大宗教。其中，道觀的歷史在兩千年以上，佛寺歷史有一千年，伊斯蘭教和基督教歷史超過520xx年，天主教歷史也有百餘年。目前，以古城為中心，已經形成“古城南區”“張飛廟旅遊區”“東山園林”“錦屏山旅遊區”“滕王閣旅遊區”“古城科舉文化旅遊區”“天宮院旅遊區”等多處成片的旅遊區。
各位遊客：
大家好，今天我們將前往南充閬中古城參觀遊覽，我是本次旅行的導遊，我叫，大家可以叫我，能為大家服務讓我倍感榮幸，希望通過我的講解能夠讓大家遊得盡興，玩的開心!閬中位於四川北部，嘉陵江中游，20xx多年來一直為蜀道南路的“咽喉之地”。從成都到閬中，沿途經過大英、遂寧、南充、西充、南部等地，全程360多千米，包括途中休息時間在內大約需要5個多小時。
好了，各位遊客，經過了5個多小時的車程，我們的旅遊車已經來到了閬中，閬中在三國時期叫巴西，是張飛駐防的要地。所以，這裡也被看做是一座張飛故城。也許在一路的行駛過程中大家已注意到窗外那一排排張飛牛肉的廣告牌了，那麼請大家想想為什麼會叫“張飛牛肉”呢?其實，它與我們的三國英雄張飛有關，張飛不僅是一位勇猛的武將，他還是一位烹飪高手，他滷製的牛肉更是美味可口，張飛牛肉如張飛本人的形象，表黑心紅，黝黑的皮面下，一切開則是一片紅心，肉質紋絲緊密，幹而不硬，潤而不軟，紅潤鮮美在清乾隆年間便遠近馳名，一般牛肉難免塞牙夾齒，而張飛牛肉卻入口化渣，可謂老少皆宜。如果說閬中只有牛肉、古城、水資源，那你就太小看閬中的旅遊資源了，閬中不僅僅是一座以三國文化而著稱的歷史文化名城，還是一座傳統的醋城，不知道大家是否聞到了一股酸味呢?來到閬中我們就不得不說‘醋’這個話題，“俗話說得好，‘來到閬中不買醋，猶如跑了冤枉路’，一道沒有味道的菜是很難下嚥的，要使一道菜有味道，就必須‘添油加醋’。醋相傳始於杜康的兒子杜柕，杜康是傳說中酒的發明人，他的兒子杜柕有一次釀酒時發酵過了頭，到第二十一日酉時時開缸，發現酒液變酸，但香氣撲鼻，且酸中帶甜，非常可口，杜柕一不做二不休，把二十一日加上一個酉字，給這種酸水起名叫醋。醋是人生百味之一，也在人們生活中更是有著不可取代的地位，比如，煮蛋前，先在水中加些醋，煮好的雞蛋便更容易剝殼;睡覺前喝杯加醋的便更容易入睡;用一盆清水加一勺醋洗臉，臉部倍覺光豔美麗，在座的各位女性朋友回到家中不妨去試一試。醋簡直就是我們生活的百寶。而咱們閬中的保寧醋更是以它獨特的味道馳名天下。大家請看我右手邊這座建築物，這就是保寧醋的廠址了。保寧牌保寧醋始創於明末清初，迄今為止已有370年的歷史，是全國四大名醋之一，而咱們閬中的保寧醋因產於保寧府，也就是古閬中而得名，保寧醋色澤紅棕、酸味柔和、醇香回味，含有十多種人體必需的氨基酸。具有開胃健脾、增進食慾的功效。1984年4月北京大學楊新教授品嚐到保寧醋後，欣然揮筆題字，“千里贈言，不是醇酒，勝似醇酒，異鄉保寧獨有”給與了保寧醋高度的評價。說道保寧醋，前面已到閬中古城，首先我們去古城參觀遊覽，請大家下車隨我參觀。謝謝!
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