襄樊市位於鄂西北，踞漢水中游。全市轄襄陽、棗陽、宜城、南漳、谷城、保康6個縣和代管老河口縣級市。地理位置東經110°45'-113°43'，北緯31°14'-32°37'，湖北省西北部，漢水中游。東鄰隨州市，南界鍾祥市、荊門市、遠安縣、宜昌縣、興山縣，西連神龍架林區、房縣、丹江口市，北接河南省鄧州市、新野縣、唐河縣、桐柏縣，邊境界線長1332.8公里。
襄樊市轄襄陽、南漳、谷城、保康4縣，棗陽、宜城2市，襄城、樊城兩區及高新技術產業開發區，汽 車產業經濟技術開發區和魚梁洲旅遊開發區，代管老河口市。轄106個鎮、29個鄉、24個街道辦事處，鄉 (鎮)級農(林)場5個。總面積19724.41平方公里，佔湖北省版圖面積的10.6%;襄樊市城區336平方公 裡。20xx年末，全市總人口572.57萬人。
襄樊市為中國曆來最悠久的地區之一，據考古發現，遠在60萬年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄 陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)於此而得名，襄陽以地處襄水(今南渠)之陽而得 名。樊城始於西周，襄陽築城於漢初。自東漢獻帝初平元年(公元190年)荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽曆 來為府、道、州、路、縣治所。襄樊市始建於1950年5月，1979年6月升為省轄市，1983年9月與襄陽地區 合併，實行市帶縣體制。1982年8月被評為全國“明星”城市，1985年經國務院批准為甲類對外開放城市，1986年12月8日被國務院批准為全國曆史文化名城，1996年7月經國家建設部公佈為全國大型城市。
襄樊市旅遊產品日趨豐富多樣，經過不斷的開發和建設，目前已經形成了觀光遊覽、休閒度假、康療 保健、宗教朝拜、文化旅遊等多元化的旅遊產品結構體系以及"一市二點三縣四區五線"的旅遊發展格局。 其中"一市"即以襄樊市區隆中為龍頭，包括襄陽古城池、仿古一條街、夫人城、米公祠在內的市內旅遊線 路;"二點"即以襄陽鹿門寺、棗陽白水寺為景點的觀光旅遊線路;"三線"即以南(漳)、保(康)、谷 (城)三個山區作為旅遊開發的重點縣;"四區"即逐步建立了棗陽熊河水庫度假區、南漳水鏡湖度假區、 谷城薤山度假區和保康溫泉度假區四個旅遊區;"五線"即市區--隆中旅遊線、市區--鹿門寺--白水寺旅遊 線、市區--承恩寺--薤山--南河旅遊線、市區--鹿門寺--水鏡莊--七彩瀑布旅遊線、市區--保康--溫泉--五道峽旅遊線。這些線路已通過旅行社向襄樊市內外廣大遊客推出，並逐步向互相結合多元化方向發展。
襄陽位於湖北省西北部，居長江最大支流——漢江的中游，是漢江流域中的一座中心城市。版圖面積19 774.41平方千米。地理位置為：北緯31°13′～32°37′，東經110°45′～113°06′。平面版圖呈不規則的平行四邊形，東線北端棗陽新市鎮的白竹園寺林場，南端宜城流水鎮馬頭村，兩端直線距離約109.5千米;西線北端老河口袁衝鄉楊花崗村，南端保康馬橋鎮，兩端直線距離約122.8千米;南北縱距北端老河口袁衝鄉楊花崗村，南端南漳東鞏鎮蒼坪村，兩端直線距離約157千米;東西橫距東端棗陽新市鎮白竹園寺林場，西端保康馬橋鎮西界，兩端點直線距離約228千米。邊界線全長1 332.8千米。漢江在襄陽境內長195千米，流經老河口、谷城、樊城、襄城、襄州、宜城縣(市)區。
襄陽市區面積3 563平方千米，城區規劃面積497平方千米，建成區面積約100平方千米。其中襄州古城區面積2.4平方千米。漢江自西向東穿越襄陽城區。江北為樊城、襄州兩區，樊城是襄陽市工業、商業較集中的城區，也是鄂西北的交通、郵電、物流中心，襄州是傳統的農業生產區域;江南為襄城，是襄陽市市級黨、政、軍領導機關所在地，學校相對集中，形成全市的政治、文化、教育中心。城區漢江上建有鐵路公路兩用橋一座、公路橋一座、襄荊高速公路大橋一座，溝通南北城的交通。
襄樊市位於湖北省西北部，漢水中游。被漢水分為南北兩城，南為襄城，北為樊城。為中國曆來最悠久的地區之一，遠在60萬年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)於此而得名，襄陽以地處襄水(今南渠)之陽而得名。樊城始於西周，襄陽築城於漢初。自東漢 獻帝初平元年(公元190年)荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽曆來為府、道、州、路、縣治所。襄陽城牆始建於漢，自唐至清多次修整，現基本完好。襄樊交通發達，自古即為交通要輳。素有“南襄隘道”、“南船北馬”、“七省通衢”之稱。歷為南北通商和文化交流的通道。 襄樊文物資源豐富，園林較多，城西的隆中山為“三顧茅廬”、“隆中對”的發生地，現有三顧堂、武侯祠、臥龍深處、抱膝亭、草廬寺、小虹橋、老龍洞、躬耕田、廣德寺、米公祠、習家池、綠影壁、檀溪、鹿門寺、李曾伯紀功銘等勝蹟。 襄陽花鼓、火居道音樂、山鑼鼓等是襄樊傳統的民間藝術。襄樊大頭菜、雙菇搓頭縮項鯿、安居樂蜜棗、隆中綠茶都是襄樊著名特產。
1986年國務院公佈為第二批國家歷史文化名城。
襄陽市：即湖北省原襄樊市。20xx年11月26日，國務院批覆同意，湖北省襄樊市更名為襄陽市。原襄樊市襄陽區更名為襄陽市襄州區。
襄陽市土地面積1.97萬平方公里，戶籍總人口為588.88萬人，其中非農人口257萬人。城區面積3563平方公里，人口218.6萬;其中建成區面積100多平方公里，人口120.3萬。20xx年全市國內生產總值1201億元。 襄陽是國家園林城市、文明城市、衛生城市、優秀旅遊城市。現轄棗陽、宜城、老河口3個縣級市，谷城、南漳、保康3個縣，襄城、樊城 、襄州3個城區，國家級高新技術開發區、國家級經濟技術開發區、省級魚梁州旅遊經濟開發區3個開發區。
襄陽市城區位於東經112°00′-112°14′，北緯31°54′-32°10′。海拔在90~250米之間。襄陽市地貌多姿，屬於中國地形第二階梯向第三階梯的過渡地帶，地勢由四周向中部緩緩變低，構成漢江夾道向宜城開口的不規則盆地。北部地處武當山、桐柏山脈之間為波狀土崗，素稱“鄂北崗地”，西部為荊山山脈接武當山餘脈的山區，南部為低山丘陵區，中部為漢江和唐、白、滾、清河沖積的較開闊平原，東部為大洪山和桐柏山之間的低山丘陵區，全區崗地面積佔65.8%，低山丘陵面積佔有13%，沿江河沖積平原佔據21.2%。
東方山位於黃石市區西部，由走馬寨、曼倩堖、攬勝堖三大主峰組成。三峰鼎足而立，各具特色。東方山山不高而樹茂林深，景色優美，氣候宜人，草、木本植物繁多，森林覆蓋率面積達90%以上，是黃石城區中最大的林區。
“禪關月湧、靈泉卓錫、道洞雲亭”等古八景風姿各異，孕育出一個個美麗動人的傳說，吸引著萬千遊人。東方山代遠年長，早在春秋時期東方山山脈的長江之濱就出現了一座以狩獵器具命名的小城“鄂”。西漢武帝年間一代曠古奇才東方朔曾結廬於此，採藥煉丹，佈施於民，東方山也因其姓氏而得名。三國時期，吳王孫權建都武昌，東方山因其險要成為捍衛軍國重鎮的形勝之地，走馬寨便是當年東吳都城衛隊的營跡。
東方山目前已成為集佛教文化和風景旅遊為一體的旅遊勝地，1997年，東方山被省政府批准為省級風景名勝區，20__年2月被評為國家AA級旅遊風景區。
各位遊客朋友，大家好!歡迎來到三國赤壁古戰場參觀遊覽!三國赤壁古戰場，位於湖北省赤壁市西北長江之濱的南岸，北依武漢，南臨岳陽，是赤壁之戰的發生地，是我國古代“以少勝多，以弱勝強”的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場遺址。三國赤壁古戰場的主要景觀有：赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風臺、鳳雛庵、翼江亭、赤壁大戰陳列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國雕塑園等數十處。現為國家AAAA級景區、全國重點文物保護單位。
各位請看，在赤壁山臨江懸崖上，刻有“赤壁”二字，字型各長150釐米、寬104釐米，據說當年曹軍大敗，孫劉聯軍把酒慶功，酒酣之餘，周瑜提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過石崖到了山後，映出了反體的“赤壁，，二字。
各位朋友，我們現在來到武財神廟。廟中供奉的神像是我們熟知的三國名將關羽。關公為正義及正氣化身，最善制煞鎮妖除鬼魅防小人。據說家中若有久病之人，請一尊聖像鎮守宅中，便能驅凶迎吉，所以關羽亦被稱為“關聖帝君”，簡稱“關帝”;關公像除了能祛災避邪，還能招財進寶，又因其忠義，故被奉之為武財神。
各位朋友，在赤壁山臨江磯頭，有一處涼亭，上蓋琉璃瓦，六柱六角，塔狀尖頂，以赤壁山、鐵山似昆鵬兩翼而得名翼江亭。相傳赤壁大戰時此處為周瑜的指揮哨所，站在此亭中，可憑欄遠眺隔江烏林曹軍駐紮的大本營。在赤壁磯頭，一處開闊平地上，矗立著三國東吳都督周瑜的石雕像，是為了紀念當年赤壁大戰時周瑜的英姿而建立的，雕像是1991年元月立起來的，雕像底座寬高各2米，長3米，人像高6.85米，由26塊花崗石雕炮而成。全高8.58米的石像，是湖北省最大的人物石雕像，充分展現了周郎當年雄姿颯爽、血氣方剛的英雄形象。周都督雕像手持利劍，目光英武，面對曹軍的二十多萬強敵毫不畏懼，整個雕像把周瑜“雄姿英發”的英雄氣概表現得淋漓盡致。
各位請看，這是拜風臺，又名武侯宮，位於赤壁山東南處的南屏山頂，是為了紀念在赤壁之戰中，諸葛武侯在此“設壇臺、借東風、相助周郎”而建造的。整個建築面積有310平方米，分前後兩殿廟堂，內殿供有劉備、關羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生。南屏山東南方的金鸞山上，有一座庵堂名叫鳳雛庵，相傳為赤壁之戰時，“鳳雛先生”龐統披閱兵書之處，後人於此建鳳雛庵紀念鳳雛先生為赤壁大戰作出的貢獻。
各位請看，這是赤壁碑廊，位於拜風臺右側，東風閣後。碑廊建築面積277平方米，為四合迴廊式、鋼筋混凝土及木石結構。門楣有李爾重題“赤壁碑廊”四字，廊內鑲嵌有25塊石碑，碑上有歷代詩人對於赤壁之戰進行描述的的詩、詞，均由全國著名書法家所書，赤壁碑廊後牆的正中還有一塊黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內容為諸葛亮的前後《出師表》。
各位請看，這棵千年古樹銀杏，此樹高數十米，主幹挺拔，枝繁葉茂，甚是壯觀，為周邊景緻增色不少。據說這棵銀杏樹距今已有1800多年了，是龐統當年親手栽種的。這棵古樹也是當年目睹赤壁之戰後唯一有生命的倖存者。更有傳說龐統死後變為鳳凰後棲息於這棵銀杏樹上。
各位請看，這座望江亭位於三國赤壁古戰場景區中的赤壁山的山頂，據說是黃蓋當年觀望曹營的地方。黃蓋是東吳的三朝元老，早年就跟著孫堅一起打天下，為孫氏基業的建立，立下了汗馬功勞。
各位朋友，現在我們來到了赤壁陳列館，它是以赤壁之戰為主題的專題陳列館，面積2069平方米。1990年動工興建，1994年建成。館內設有序廳、戰況模型室、蠟像故事室、文史資料室。館內的展品真實地再現了東漢末年的人文歷史和當時三國赤壁鏖兵的壯觀場面。
各位朋友，現在我們來到了三國雕塑園，園中的石雕都是一些大家都耳熟能詳的三國人物，這些比較有特色的三國人物及文物模型，精緻地擷取的歷史鏡頭，風趣幽默地再現《三國演義》中所表現人文主義的美麗浪花，或令人捧腹，或令人啞然失笑，或讓人浮想聯翩，發思古之幽情;原始、樸拙、和諧、自然的雕塑模型立於茂林修竹間、石桌、石凳旁等，內涵豐富，格調高雅，造型流暢，製作精細，美化空間，昇華環境。更是讓我們能夠更好的瞭解到三國文化的精彩。
各位遊客朋友，我們現在來到三國影視城。影視城以“赤壁再現三國，遊客親歷戰爭”為理念，採用三國廟會、實景演義、民間絕技、漢代戲劇等多種藝術表現形式，再現以三國人物掌故、戰鬥場面、民俗民風為核心的“三國文化”。景區完美融合三國文化、漢代文化、道家文化於一體，具有極為深厚的文化內涵，是一處非常值得一看的人文景觀。
燕子埡海拔2200米，209國道穿崖而過，崖上鬆杉吐翠，紅樺披錦，遠觀山崖旁兩翼山嶺似飛燕展翅，又因附近有名的燕子洞，得名燕子埡。
燕子埡是人造壑口，1962年為使209國道貫通，當時108個工人，每4人1組，晝夜兩班功課，用火藥炸開了今天大家所看見的這一人造豁口，有位友人問我為什麼叫“埡”?埡是一種地貌特點，兩山之間的壑口就稱為埡，凡被稱為埡的地方，皆為交通之咽喉，有“一夫當關，萬夫莫開”之勢。
燕子洞：燕子洞為天燕景區的標記性景觀，由燕徑直接通往燕子洞，燕子洞高約20米，洞內較寬，可容千人，從外看就象一不規矩梯形，洞為一自然石灰岩溶洞。 洞內冬暖夏涼，裡面棲身著數以萬計的短嘴金絲燕。 該燕子體長為12釐米，嘴長只有2釐米，頭背部為黑灰色，在陽光的照射下金光閃閃，故而得名短嘴金絲燕。
短嘴金絲燕原來是一種海燕，它為什麼會在高山安家落戶，千秋萬載，從不離去?下面就讓我們帶著疑難進入燕子洞吧，進洞約5米後，便無亮光，越進裡面越黑，不到50米便已伸手不見五指，可這對燕子卻全無障礙，它們歸巢時一不撞著崖壁，二不相互碰撞，能在黑暗中精確地落回自己的巢中。 迷信工作者曾做過有趣的實驗，將燕子在野外抓住，用黑布或膠布將其雙眼遮嚴，它們依然能正確無誤的飛回洞中，並照樣在洞中穿行。 本來它的頭部藏有一種相似超聲波的功效，不必眼睛就可探測出前面有無阻礙物，同時它們還具備依據太陽、月亮、星星的地位，分辨出方位的才能，其敏銳度幾乎到達了令人難以相信的水平，此為短嘴金絲燕的第一大特徵。 第二大特徵是它的巢，被稱為燕窩，它的燕窩不像其餘的燕窩僅用土壤或樹枝做成，而是由它本人的內分泌形成，因而經由加工當前就是高等養分補品。
金絲燕是一種海鳥為什麼生涯在高山地帶?據說， 神農架 在遠古時代是一片汪洋大海，經過億萬年的桑田桑田的變遷，現在燕子洞儲存著冬暖夏涼的的 天氣 ，堅持了原大陸性特徵，因此它便留下來了，世代相傳，直到如今。
雲天飛渡
持續前行咱們便來到被稱為雲天飛渡的觀景橋，此橋從遠看就象一輪彩虹吊掛於雲天之中故名“雲天飛渡”。 這一座單孔無鉸鏈雙曲線鋼架橋樑，在中國建造史上屬當先程度。 它懸空高、跨度大是亞洲海拔最高的一座欣賞橋。 該橋總投資230萬元，其鋼材能抵禦零下42度酷寒。 它高50米，跨度為58。 8米，旁邊窄，兩邊寬，最寬處達5米，最窄處3米。 在橋上是觀賞天燕雲海跟晚霞的絕佳處。 站在橋上，有一種寬淵博大，視線寬闊的地步，能夠將塔坪原始森林和紫竹河谷一覽無餘。 同時當地人講，這裡原是一條龍脈，當年修209國道時將龍脈給炸斷了，所以當初修了這座雲天飛渡將龍脈聯接起來了。
紫竹河谷
紫竹河谷是一個三面環山的集水區，海拔高差近20xx米，這裡 氣象 潮溼，人類運動損壞較少，保留有比擬原始、豐盛的森林植被型別。 該區稀釋著我國南從秦嶺、淮河，北至漠河順次散佈的山地暖溫帶落葉闊葉、常綠闊葉混交林，中山帶落葉闊葉林，中山帶溫帶落葉闊葉、常綠針葉混交林和亞深谷寒溫帶常綠針葉林等四種植被型別。 生態體系完全，生物物種多樣，椐不完整統計，該區領有高等維管教動物20xx多種，高階動物400多種，其中有20餘種受國度重點維護。 就森林植物型別而論，該地域是我國北亞熱帶少有的資源最豐碩的山地之一。 因為河谷中眾多的落葉闊葉和常綠闊葉樹像一個個噴水壺大批的蒸騰水分，據說一棵樹出產一公斤幹物資，要蒸騰一千公斤的水分，這些蒸騰的水分便凝固成霧氣，沉沒在的森林的上空，每當雨過天晴，便會形成洶湧澎湃的雲海，有時如小溪奔淌;有時似絹帶縹緲，有時似仙女散花，傾刻間形成浩如煙海，山峰在雲海中時隱時現，樹木在雲霧中若明若暗，群山如列島、似風帆，不是空中樓閣而勝似子虛烏有。 但更奧妙壯觀的便是佛光，佛光在中國只有兩個地方呈現過，一是四川的峨眉山，一為 神農架 的燕子埡，佛光的構成存在必定前提的限度。 它必須具備三個條件。 第一、必須有云海作參照物。 第二、具備四周高山，中間為谷地的特別地形。 第三，必需有陽光照耀在雲海之上並形成45度夾角，多少經摺射和散射後才幹形成一輪壯麗多彩的光環。 獨特之處是光環能將人和物體映入光環中，造成“人在光環中，光環隨人動”的巧妙氣象。
會仙橋
穿過雲天飛渡橋，我們就上了會仙橋，會仙橋相傳是炎帝神農氏和太上老君下棋、聊天的處所。 前面的觀景臺有成長在石縫中的香柏樹，順風搖曳、婀娜多姿、依然那樣鬱郁蒼蒼，鴛鴦樹給無數有情人作出了榜樣，千百年來仍然那樣相依相偎、忠貞不喻，向大天然訴說著古老的戀情故事。
神龜探海
沿步遊道繼承往前行，未幾我們就會來到龜頭巖，傳說此山中有一隻神龜，是鎮山之寶，可保塔坪庶民安全，一旦神龜離去，便會有災害來臨。 有一天一位風水先生覺察神龜有離山出奔的跡象，就號令塔坪百姓捐資。 建築六梭九級的寶塔一座，以便鎮住神龜，當寶塔建到第八級時，神龜已從山中露頭。 當地百姓整酒布席，焚香上供，頂禮膜拜，並請求修塔的工匠在一個晚上把第九級塔建起。 第二天一早六稜九級塔全體竣工，再看神龜的頭已變成了岩石，就這樣神龜永遠留在了山中，保佑著塔坪一方百姓的安然。
嗨，大家好!歡迎來到赤壁古戰場，我是今天的導遊——郭子儀，大家叫我郭導好了。
現在我來給大家介紹一下，古戰場是三國時期的一個戰場，就在這裡演義了赫赫有名的故事——赤壁之戰。今天，請大家隨我一起，走近歷史，感受歷史吧!
大家看!大門兩旁有兩架巨大的鼓，敲出來的聲音渾迫有力，小朋友們可以去敲一敲，聽一聽古時候發出過的聲音，注意不要摔跤。
隨我一起走進大門，我們可以看到面前有一個露天大舞臺，裡面有幾千個座位呢!晚上我們可以來這裡看晚會——三國演義實景大劇場表演，十分精彩。
現在，大家上樓梯，注意臺階，臺階兩側有著名的三十六計壁畫——苦肉計、美人計、空城計、走為上計……大家可以邊走邊看”。
繼續沿著臺階向前走，是不是聞到一股桃花香?前面就是桃園，三國演義中的張飛、劉備、關羽就是在這裡結為兄弟的，這就是有名的桃園三結義。
再看!桃園的水邊是不是有兩艘船呀!這裡有一個故事——草船借箭。當時曹操來攻打劉備，而劉備的軍隊沒有箭了。他的軍師諸葛亮做了很多個草垛綁在船上，晚上曹操來攻打劉備的軍隊時，以為草垛就是人，射出了很多箭在草垛上，等曹操的軍隊退走後，諸葛亮把插在草垛上的箭取下來，足足有幾十萬支呢!
聽了這個故事，大家是不是覺得諸葛亮很聰明呢?在當時，他的確發明了很多新奇的東西呢!讓我們走進諸葛亮智慧園看看吧。哇!智慧園裡的東西真是五花八門，有射箭、木牛車馬、八卦陣……大家可以盡情地體驗，不過要注意安全哦!
在我們的腳下，是波濤洶湧的長江，那些水花猶如一隻只凶猛的野獸向我們撲來。大家向遠處看，一塊巨石上刻著兩個大大的、紅色的字——赤壁，據說，那是當年周瑜戰勝後乘興書寫的呢!
好了，下面是自由遊玩時間，大家可以拍照留戀、自行休息，但請注意安全，不要亂丟果皮紙屑。此外，衛生間往右拐就到了。最後祝大家玩得開心愉快!
神奇龜峰是大自然賦予人類的自然瑰寶，也是景區標誌性的奇特景觀，它是由一塊巨大的裸露花崗岩石形成的山體，俊俏挺拔、氣勢巨集偉，海波1260米，堪稱世界地質奇蹟。說到龜峰山的來歷，相傳在遠古時代，龜峰山本是一片汪洋大海，在海里有一隻龜經潛心修煉千年終成正果，神龜用它修來的千年道行為人間疾苦的人們行善，一次不小心得罪了玉帝之子—太陽，被貶落人間化成一座大山，就是今天的龜峰山，從此神龜就在這裡日日夜夜守護著這一方的人們。大家請往我手指的地方看去，神龜昂首問天，好像正在張大嘴要吞掉天上的太陽一樣。神奇的傳說為龜峰山塗抹了神奇的色彩，也寄託著人們對美好生活的嚮往。在這裡不僅有天然神龜，還可以頌龜、觀龜、賞龜、品龜、飲龜、食龜等以龜為文化核心的長壽文化。
龜峰山是長壽山：一是從龜峰到龜尾全場16公里，寬7公里，方圓100多公里，人稱“天下第一龜”;二是龜是動物界壽命最長的動物，自古作為長壽、健康、吉祥的象徵;三是龜峰山有“天然氧吧”、“綠色寶庫”之稱，景區森林覆蓋率95%，生態環境一流、空氣清新，負氧離子含量高;四是遊客來這裡可以吃山野菜、喝山泉水、飲巖綠茶，白天登山旅遊，晚上看民俗演出，心情愉悅，延年益壽;四是龜峰山民風淳樸、勤勞善良，有著尊老敬老的傳統美德。在這裡您能看到老人們即使年老體邁，仍堅持做一些力所能及的家務或輕微的農活，看到他們那種樂觀的情緒、積極健康的生活方式、平和的心態及濃厚的愛心，您會想要和他們一起去生活、去勞作、去運動、去鍛鍊當地還流傳一句順口溜：“經常運動，百病不碰”。到了冬家家戶戶，烤兜子火、喝老米酒，享受著“兜子火，老米酒，除了皇帝就是我”的自由自在神仙般的生活。智者壽，仁者壽，這就是龜峰長壽的奧祕吧!
我們賞完龜峰勝景，接下來前往千年古寺—能仁禪寺。能仁禪寺，原名普化寺。始建於漢桓帝年間,是我國佛教最早的寺院之一,解放前毀於兵火之中。相傳曹操曾朝拜能仁寺,並親筆撰寫了“名山名剎名僧此日名傳原是龜峰名勝境，古寺古人古聖當時古蹟儼然天竺古能仁”這一千古傳頌的楹聯，既讚美了龜峰山仙景，又表明了對能仁禪寺的景仰推崇之情，充分證明佛教聖地能仁寺在當時已頗具名氣。唐初，唐太宗李世民征戰中原，也曾遊幸龜峰山，並在能仁禪寺留下千古佳句。其鼎盛時期，寺內有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣及寮房等近百間，僧眾達千餘人。東晉仁法禪師、唐代真應禪師、虛應禪師、靈應禪師、宋代圓喜禪師、明代道一禪師、修一禪師等高僧大德先後在此住持，香火一直旺盛。
我們現在看到的是能仁寺第一期工程——玉佛殿!這座殿是20_年4月動工興建，採用仿唐式二重簷古代建築。一樓是念佛堂，是供僧人和信眾唸佛修行之用。中間供奉的西方極樂世界的教主阿彌陀佛，左邊的觀世音菩薩，右邊是大勢至菩薩，她們協助阿彌陀佛弘揚西方淨土的修行方法。二樓是玉佛殿，因為殿中供奉的是由緬甸白玉精雕而成的釋迦牟尼佛像而得名，這尊佛像高達4米，重達15噸左右，是我們華中地區第一大玉佛!大家可以進來禮拜一下，保佑大家吉祥平安!釋迦牟尼佛的左右的是“苦行第一”的迦葉尊者，右邊的是“多聞第一”的阿難尊者，他們侍奉釋迦牟尼佛的兩邊。在殿內的左邊是“普賢菩薩”，她象徵是真理，她的座騎是大象，寓意吉祥、謹慎、穩重!在殿內的左上角是“文殊菩薩”，她象徵的是大智慧，她的座騎是獅子，寓意佛法的威嚴，如果我們的香客是學生的或者家裡有讀書或要考大學的一定要來拜拜文殊菩薩 心誠則靈 確保金榜題名!
殿內釋迦牟尼佛神態和善、安寧，大家可以進來禮拜一下，保佑大家吉祥平安。如果大家有心，不防為能仁禪寺的重建出份力捐款積德，不在多少，為家人祈求平安，佛曰：瑬一縷黃金，蓄財富，取之不盡，福相隨
香溪源是長江的支流，因哺育過世界四大文化名人之一屈原和中國四大美人之一王昭君而聞名於世。《興山縣誌》載：“昭君臨水而居，恆於溪中浣手，溪水盡香”、“香溪水味甚美，常清濁相間，作碧膩色，兩岸多香草”，故名“香溪”。香溪源即香溪河的發源地，它北距木魚鎮約5公里，著名詩人徐遲曾於此親書“香溪源”三個大字。
香溪源東源出於龍口河、長方河，流長45公里，匯入興山縣東河後注入香溪;西源出於木魚河、當陽河、九衝河、流長68.5公里，匯入興山西河後注入香溪。此處香溪源指的是西源，它源於木魚河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位於金猴嶺以東，由鄭家包北西500米處暗河泉流形居，泉流在溝腦一深潭中湧出，清亮碧綠，穿林越谷瀉入木魚河，它是香溪的主要源頭。這裡水質純淨，含人體所需多種微量元素，飲用甘涼。
長江支流香溪源發源於神農架內，水質純淨，古木參天，有古代冰川的遺蹟。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉省親，她路過溪邊，在溪流中洗臉時，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見底，芳香撲鼻，故名香溪。
香溪源流域面積3099平方公里，均系高山半高山區。上游地勢高峻，海拔在2500米以上，區域性達3000米。河道流經峽谷，坡陡水急。在興山城以上，有古夫河和兩坪河兩條支流。興山城以下，河道右岸有臺地，地勢漸趨平緩，河谷略見開闊。兩岸山勢東高西低，不對稱高程差約500米。下游左岸的大峽口，有高嵐河匯入。
辛亥革命軍政府舊址位於武昌蛇山南麓的閱馬場北端，原為湖北諮詢局大樓。1920xx年籌建，1920xx年落成，佔地28畝，共有房11棟，建築面積6000餘平方米。
大樓主體建築為二層磚混結構西式樓房，面闊73米，進深42米，坐北朝南。上層屋頂正中伸出一座望樓，成為當時閱馬場軸線的制高點，視野開闊，頗為壯觀。1920xx年10月10日，辛亥革命在武昌打響第一槍。武昌起義成功後，革命黨人在這裡成立軍政府，一度代行“中華民國中央政府”職權。因其主體建築為紅色樓房，因此又被稱為“紅樓”。
武昌起義軍政府舊址，是中華民族推翻帝制建立共和的歷史里程碑，具有重要文物價值。因此於1961年被國務院公佈為國家級重點文物保護單位。
燕子埡海拔2200米，209國道穿崖而過，崖上鬆杉吐翠，紅樺披錦，遠觀山崖旁兩翼山嶺似飛燕展翅，又因鄰近著名的燕子洞，得名燕子埡。
燕子埡是人造壑口，1962年為使209國道貫通，當時108個工人，每4人1組，日夜兩班作業，用炸藥炸開了今天大家所看見的這一人造豁口，有位朋友問我為什麼叫“埡”?埡是一種地貌特徵，兩山之間的壑口就稱為埡，凡被稱為埡的地方，皆為交通之咽喉，有“一夫當關，萬夫莫開”之勢。
燕子洞：燕子洞為天燕景區的標誌性景觀，由燕徑直接通往燕子洞，燕子洞高約20米，洞內較寬，可容千人，從外看就象一不規則梯形，洞為一天然石灰岩溶洞。 洞內冬暖夏涼，裡面棲息著數以萬計的短嘴金絲燕。 該燕子體長為12釐米，嘴長只有2釐米，頭背部為黑灰色，在陽光的照射下金光閃閃，故而得名短嘴金絲燕。
短嘴金絲燕本來是一種海燕，它為什麼會在高山安家落戶，千秋萬載，從不離去?下面就讓我們帶著疑問進入燕子洞吧，進洞約5米後，便無亮光，越進裡面越黑，不到50米便已伸手不見五指，可這對燕子卻全無障礙，它們歸巢時一不撞著崖壁，二不互相碰撞，能在黑暗中準確地落回自己的巢中。 科學工作者曾做過有趣的試驗，將燕子在野外捉住，用黑布或膠布將其雙眼遮嚴，它們依然能準確無誤的飛回洞中，並照樣在洞中穿行。 原來它的頭部藏有一種類似超聲波的功能，不用眼睛就可探測出前面有無障礙物，同時它們還具有根據太陽、月亮、星星的位置，辨別出方位的能力，其靈敏度簡直達到了令人難以置信的程度，此為短嘴金絲燕的第一大特徵。 第二大特徵是它的巢，被稱為燕窩，它的燕窩不像其他的燕窩僅用泥土或樹枝做成，而是由它自己的內分泌形成，因此經過加工以後就是高階營養補品。
金絲燕是一種海鳥為什麼生活在高山地帶?據說， 神農架 在遠古時期是一片汪洋大海，經過億萬年的滄海桑田的變遷，如今燕子洞保留著冬暖夏涼的的 氣候 ，保持了原海洋性特徵，因而它便留下來了，世代相傳，直到如今。
雲天飛渡
繼續前行我們便來到被稱為雲天飛渡的觀景橋，此橋從遠看就象一輪彩虹懸掛於雲天之中故名“雲天飛渡”。 這一座單孔無鉸鏈雙曲線鋼架橋樑，在中國建築史上屬領先水平。 它懸空高、跨度大是亞洲海拔最高的一座觀賞橋。 該橋總投資230萬元，其鋼材能抵抗零下42度嚴寒。 它高50米，跨度為58。 8米，中間窄，兩邊寬，最寬處達5米，最窄處3米。 在橋上是觀賞天燕雲海和晚霞的絕佳處。 站在橋上，有一種寬廣博大，視野開闊的境地，可以將塔坪原始森林和紫竹河谷盡收眼底。 同時當地人講，這裡原是一條龍脈，當年修209國道時將龍脈給炸斷了，所以現在修了這座雲天飛渡將龍脈聯接起來了。
紫竹河谷
紫竹河谷是一個三面環山的集水區，海拔高差近20xx米，這裡 氣候 溼潤，人類活動破壞較少，儲存有比較原始、豐富的森林植被型別。 該區濃縮著我國南從秦嶺、淮河，北至漠河依次分佈的山地暖溫帶落葉闊葉、常綠闊葉混交林，中山帶落葉闊葉林，中山帶溫帶落葉闊葉、常綠針葉混交林和亞高山寒溫帶常綠針葉林等四種植被型別。 生態系統完整，生物物種多樣，椐不完全統計，該區擁有高等維管束植物20xx多種，高等動物400多種，其中有20餘種受國家重點保護。 就森林植物型別而論，該地區是我國北亞熱帶少有的資源最豐富的山地之一。 由於河谷中眾多的落葉闊葉和常綠闊葉樹像一個個噴水壺大量的蒸騰水分，據說一棵樹生產一公斤幹物質，要蒸騰一千公斤的水分，這些蒸騰的水分便凝結成霧氣，漂浮在的森林的上空，每當雨過天晴，便會形成波瀾壯闊的雲海，有時如小溪奔淌;有時似絹帶縹緲，有時似仙女散花，傾刻間形成浩如煙海，山峰在雲海中時隱時現，樹木在雲霧中若明若暗，群山如列島、似風帆，不是海市蜃樓而勝似海市蜃樓。 但更奇妙壯觀的便是佛光，佛光在中國只有兩個地方出現過，一是四川的峨眉山，一為 神農架 的燕子埡，佛光的形成具有一定條件的限制。 它必須具備三個條件。 第一、必須有云海作參照物。 第二、具備四面高山，中間為谷地的特殊地形。 第三，必須有陽光照射在雲海之上並形成45度夾角，幾經折射和散射後才能形成一輪絢麗多彩的光環。 奇特之處是光環能將人和物體映入光環中，形成“人在光環中，光環隨人動”的奇妙景象。
會仙橋
穿過雲天飛渡橋，我們就上了會仙橋，會仙橋相傳是炎帝神農氏和太上老君下棋、聊天的地方。 前面的觀景臺有生長在石縫中的香柏樹，迎風搖曳、婀娜多姿、依然那樣鬱郁蒼蒼，鴛鴦樹給無數有情人作出了表率，千百年來依然那樣相依相偎、忠貞不喻，向大自然訴說著古老的愛情故事。
神龜探海
沿步遊道繼續往前行，不久我們就會來到龜頭巖，傳說此山中有一隻神龜，是鎮山之寶，可保塔坪百姓平安，一旦神龜離去，便會有災難降臨。 有一天一位風水先生察覺神龜有離山出走的跡象，就號召塔坪百姓捐資。 修建六梭九級的寶塔一座，以便鎮住神龜，當寶塔建到第八級時，神龜已從山中露頭。 當地百姓整酒布席，焚香上供，頂禮膜拜，並要求修塔的工匠在一個晚上把第九級塔建起。 第二天一早六稜九級塔全部竣工，再看神龜的頭已變成了岩石，就這樣神龜永遠留在了山中，保佑著塔坪一方百姓的平安。
塔坪村是天燕景區重點投資建設的專案之一，因那裡人跡罕至，原始自然與文化生態保持較好，以此為背景，建塔坪民俗村，使原本民風淳樸的塔坪散發濃郁的鄉土氣息，反映出神祕古樸的風韻。 配置度假設施，遊客可住山莊或農家。 改造塔坪用地結構現狀，新建經濟林帶、農作物觀光帶，供遊人參與生態農業園的生產收穫勞作，吃本土綠色山珍，學唱山歌做山裡人，投入綠色家園，深切體驗 神農架 山鄉風情。
天門埡
天門埡海拔2328米，公路穿埡而過，是華中幹線公路的制高點，相傳這裡是炎帝神農的登天之門故名天門埡。 神農架 是神農氏搭架採藥的地方，天門埡是以神農氏搭架採藥為背景而建的，漫步在天門埡步遊道旁，會依稀發現一些珍稀的中草藥，如天麻、七葉一支花等。 天麻屬草本植物，長著褐色的杆，地下部分有一肉質塊莖，外形像土豆成橢圓形，天麻的塊莖上有皺紋，晒乾後外形較扁，最明顯的標誌是塊莖上有點組成的圈狀橫環紋，把握好這一點就不會把乾土豆當成天麻了。 天麻能治頭痛、眩暈、驚風、半生不遂等症。 七葉一支花是一種以毒攻毒的藥，主要治蛇咬傷。 在這片森林裡生活著大量的野生動物，這些野生動物相互以食物的關係進行聯結，形成食物鏈和金字塔，保持著該地區的生態平衡。 這裡的典型動物林麝屬國家二級保護，它以青草為食，喜歡夜間活動。 林麝所產的麝香香氣濃醇，經久不散，是配製高階香水、香精的定香劑，又是刺激中樞神經的興奮劑。 神農架 的林麝數量很多，從20世紀毛皮收購的統計數字看，50年代4萬張，60年代12萬張，70年代87萬張，這些數字不僅說明 神農架 林麝多，也說明它們曾經遭受到大量的捕殺。 為了保護這些珍稀的動物， 神農架 從20世紀80年代就實行全面的禁獵措施。
劉享寨
劉享寨相傳是明末清初，聯明抗清的將軍劉體純的兒子劉享曾在此結寨設防而得名。 劉享寨海拔2575。 4米，這裡山高林密，地勢險峻複雜。 由於四塞險固，易守難攻，因而戰亂頻繁的歷史年代，古人曾在山中到處結寨設防，劉享寨一度成為兵家必爭之地。
劉享寨山勢險要，峭壁聳立，左邊是萬丈深淵，峻拔險絕，深不見底。 右邊是原始森林，古樹鬱蒼，遮天蔽日，劍峰千仞，石林遍佈，生有許多形態各異的山石，好像巨獸一般，猙獰地怒目而視，令人望而生畏。
山頂上，一座孤峰拔地而起，直插雲端，這就是有名的“停月峰”它既有擎天一柱的雄姿，又有仙女下凡之姣態，劉享寨下面有一山洞，相傳是劉享府址，可藏數百人馬，居高臨下，易守難攻，現在還能看到石塊疊砌的寨牆。
劉享寨是下一次開發的重點，在此欲建立一個野營基地，配置森林宿營的設施，如森林小木屋、帳篷等。 使遊人有迴歸大自然之感。
香溪源東源出於龍口河、長方河，流長45公里，匯入興山縣東河後注入香溪;西源出於木魚河、當陽河、九衝河、流長68.5公里，匯入興山西河後注入香溪。此處香溪源指的是西源，它源於木魚河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位於金猴嶺以東，由鄭家包北西500米處暗河泉流形居，泉流在溝腦一深潭中湧出，清亮碧綠，穿林越谷瀉入木魚河，它是香溪的主要源頭。這裡水質純淨，含人體所需多種微量元素，飲用甘涼。
長江支流香溪源發源於神農架內，水質純淨，古木參天，有古代冰川的遺蹟。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉省親，她路過溪邊，在溪流中洗臉時，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見底，芳香撲鼻，故名香溪。
每年三月，當香溪河畔桃花盛開的時候，可以在香溪水中看到一種淡紅色的魚，此魚身分四辨，形似桃花，故名桃花魚。傳說中，昭君在回鄉省親後，臨別時依依不捨地在船頭，昭君手彈琵琶向親人告別，悠揚婉轉的琴聲，傾訴著心中的依依眷戀。琴聲中，兩岸桃花紛紛飄落水中，隨著琴聲化作桃花魚。魚群圍著船兒，一直護送昭君遠去。
香溪源頭，奇峰競秀，林海深處，雲遊霧繞，林間奇花異草競相開放，山中溪溝縱橫，伴隨著草木的芬芳。可見這幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。
香溪源流域面積3099平方公里，均系高山半高山區。上游地勢高峻，海拔在2500米以上，區域性達3000米。河道流經峽谷，坡陡水急。在興山城以上，有古夫河和兩坪河兩條支流。興山城以下，河道右岸有臺地，地勢漸趨平緩，河谷略見開闊。兩岸山勢東高西低，不對稱高程差約500米。下游左岸的大峽口，有高嵐河匯入。
今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是我國十大博物館之一，它位於武昌東湖之濱，佔地面積5.1萬餘平方米，建築面積9100平方米，其中陳列大樓面積3000平方米，實際展覽面積1600平方米.館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600餘件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆、木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八星宿天文圖等珍品舉世矚目.湖北省博物館是武漢市建築規模最大，館藏最多的博物館.
現在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志於1960年題寫的.大家請看那邊那幢建築是於1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.想必大家都非常想聽一聽這天外來音.我們不妨先去參觀其他文物，最後有足夠的時間再來欣賞編鐘音樂.大家請隨我往這邊走，現在我們來到了今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨(guǒ)室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連線各室的，其形制有點象我們現在住房的三室一廳.東室放有墓主棺和八具陪葬棺，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這裡出土的.西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等.
曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規模是較大的.
如此規模巨集大的墓葬，其墓主人是誰呢?我們在出土的青銅器上共發現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個，它是根據墓內頭骨製作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特徵與中原商代人種特徵最為接近。
接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領墓主人的靈魂昇天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經不能再見它的光彩了，但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經相當發達了。
請大家隨我繼續往前走。這裡陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器，這裡最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸[dǐ]、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個數以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權位的象徵。在曾候乙墓出土的食器中，最主要的就是內外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們製作精巧，儲存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數的鼎和雙數的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。
大家都知道青銅冶煉技術是我國先秦文明中的一項重要內容，商代就已經成熟，周朝繼續發展，在公元前5世紀的春秋戰國時期就已經到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。
大家看這裡，它叫鑑缶，是這個墓裡出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個足是昂首張口的怪獸，鏤[lòu]空的孔蓋是繡雕夔[kuí]龍。其實它不僅經看而且還有妙用呢!使用時，先用這四個環把中間的缶拉出來，在鑑裡放入熱水或者冰，在缶裡放入酒，在把缶拉入鑑中，鑑缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎麼樣是不是很奇特呢?而且這裡還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的，各位是不是要驚歎於古人的創造力了呢?
下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們湖北省博物館的鎮館之寶。大家看，這個龐然大物就是編鐘了，它是整個墓裡最為壯觀驚人的，這個巨大的鐘架是銅木結構，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米，蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承託著七根彩繪木樑構成曲尺型鍾架。架及鍾鉤共246個構件，鍾架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鍾，共19件，中層為三組鏞[yōng]鍾，共33件，下層為大型鏞鍾兩組，共12件。大家數一數，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鍾，為了紀念他們的情誼，便拿走了原來懸掛在那裡的輜[zī]鍾，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇蹟。首先它是一鍾雙音，按照鐘體上的標音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側鼓部，一口鐘能發出相差三度的兩個音。那麼一鍾雙音的奧祕在哪裡呢?大家請看編鐘的兩側有稜，發音時，稜和對鍾起到不同的阻隔作用，所以就出現了一鍾雙音的現象。另外角鍾還有一個優於普通圓口中的地方，那就是尾音不長，這樣才能奏出旋律優美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程，它把宮商角紫羽五音發展成1234567七個音階，比西方早了1000多年。
現在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設有編鐘演奏廳，現在大家可以去領略一下了。到這裡我的講解就結束了，現在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏，然後再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家嶺》、《盤龍城》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術》、《樑莊王墓》、《古代瓷器專題展》等十多個展覽，大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合，祝大家玩得盡興遊的順心。
神農溪，發源於神農架主峰，流經湖北巴東縣境內，由北向南穿行於深山峽谷之中，至巫峽口東匯入長江。神農溪是一條典型的峽谷溪流，兩岸山峰緊束，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間衝撞，水道曲折，湍急的溪流中有險灘、長灘、彎灘、淺灘六十餘處。水道雖狹急卻清淺，漂流極富刺激而又安全。
神農溪流經三個風景各異的峽谷--棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。兩岸風光奇美，峽谷中少有開闊地，最狹處兩岸相距僅7米。船行峽中，如穿幽巷重門。一座座高達數百米的山峰劈面壓來，幾乎望不見前面的水道。
在以險見長的棉竹峽中，難以攀登的峭壁上溶洞遍佈，巨大的石鐘乳凌空倒懸，河床窄而落差大，4公里航道就有大小險灘30多處。乘舟漂流，全憑船工技巧，令人心跳怦然，卻是有驚無險。
鸚鵡峽是三個峽中景色最秀麗的一個，兩岸植被如纓絡垂掛，四季長青，巖水滴滲，飛瀑湧泉，奇觀迭現。有一段峽谷，無論隆冬炎夏，都可看到盛開的鮮花，故名“年花灘”;有一處“九股水”的地方，溪邊泉眼湧出多股泉水，分清、濁、混三色，因名“三色泉”。
神農溪最後一個峽谷是龍昌洞峽，此峽對峙均寬不足二十米，兩岸壁立水中，連綿不斷，曲折迂迴長達五千餘米，大有矍塘峽夔門之雄。沿途可見人文景觀--巖棺群和古棧道。峽東岸離水面150米高的絕壁上，有許多小洞穴，深淺不同地放置著巖棺，肉眼清晰可見。
神農溪堪稱無汙染的天然之流，溪水碧澈，一清到底，除“三色泉”外，幾乎見不到一縷混水。溪底遍佈五色石，如花似錦。湍湍處水流如雪似霧，船行如飛;水緩處形成幽靜平湖，濃綠莫測，扁舟盪漾;淺灘處水深不及膝，船底與河中卵石相摩，格格有聲，全靠拉縴。
流神農溪所乘的船，形如半個剖開的豆莢，當地人稱為“豌豆角”，小巧輕便，用堅硬耐磨的花櫟木製成，浮力大而吃水淺，可在水不及膝的淺灘處行駛。“豌豆角”全憑人工操縱，每條船需六名船工，船工撐船是神農溪景觀之“最”。神農溪水急灘險，船工幾無立錐之地，全需涉水拉縴，走在最前邊的“頭纖”和船尾的“駕長”帶頭吼起號子，聲震峽谷，船工前呼後應，力隨聲出，一鼓作氣，拉上灘去。下水時船在呈“之”字形的水道中橫衝直撞，“駕長”手中一把櫓一杆篙控制著船的方向，船在急湍的水流中飛速竄行，船中乘客心跳如鼓。 神農溪經過兩個土家族小村寨。掩映在鳳尾竹、芭蕉葉、柑桔林、烏桕樹中的村寨恍若世外桃源。此處溪水幽平，彩石滿灘，遊人可在土家吊腳樓中休憩，或游泳，或撿石，或去村中參觀古老原始的水磨、石碾，觀賞土家人粗獷的巴山舞、對山歌，品嚐、苞谷酒和土家飯菜。
神農溪又名沿渡河，位於巴東新縣城的北岸，是長江走出巫峽進入香溪寬谷之後的第一條支流，發源於我國著名的"華中第一峰"之稱的湖北神農架原始森林主峰的南坡，全長60公里。千百年來，神農溪象龍一樣雄踞於千重大山和萬道深淵之間，最後在湖北巴東縣境內的西壤口，悄悄地擁入浩瀚的長江懷抱。
三峽工程蓄水之前，遊客遊覽神農溪要乘坐原始、古樸的土家族"豌豆角"木製扁舟放漂，遊客一路上可以盡情地領略優美動人的土家族巴山舞，還有高亢激昂的縴夫號子，令人心然怦動。
三峽工程蓄水之後，遊客遊覽神農溪要改乘大型環保遊船，這種環保遊船在蓄水前是進不了神農溪的，神農溪的峽谷並沒有因水面升高而使峽谷感減弱，兩岸相距不過五六十米，山峰依然高聳，遊船碧波盪漾，穿行於峽谷之間，忽而向左露出一灣幽谷，忽而向右拐出一片新的天地。
今天的神農溪是一片綠色的世界，水是濃綠的，山是翠綠的，而且是一種伸手可及的綠。這裡已成為新三峽中一個峽谷幽深、綠樹叢蔭、水清倒影、風景如畫的旅遊勝地。
與大寧河小三峽一樣，神農溪也分三個峽段，三峽工程蓄水後，龍昌洞峽和鸚鵡峽變化較大，棉竹峽還相對原始，旅遊部門在這裡開發了船伕裸體拉縴的新專案，以彌補神農溪原始風情消失所帶來的遺憾。從這些船伕們嘴裡引吭高歌的號子聲，貼著石壁，貼著溪流，貼著卵石灘，在峽谷中傳響，神農溪風光很美，人更美，並且這種美是永恆不變的……
神農頂景區位於神農架西南部，是國家級自然保護區，4A級景區，是湖北省重點風景名勝區之一。該旅遊區以自然保護區儲存完好的生態環境為核心，以三峽雙神線為依託，以森林生態環境和生物多樣性為特色，是以人與自然和諧共存為主題的自然生態旅遊區。神農頂風景區為國家級自然核心保護區，區內華中第一峰神農頂海拔3105.4米，區內以原始洪荒特點著稱，高山草甸綿延千里，箭竹林遮天蔽日，高山石林突兀陰森，冷杉刺破蒼天，杜鵑爭豔奪目，更有眾多珍禽猛獸出沒其間，自然造化之地形迷宮，光怪陸離，給這一方天空披上濃厚的神祕之紗。面積105.7萬畝，內有海拔3000米以上的六座山峰共同構成了華中屋脊，成為長江和漢水在湖北境內的分水嶺，起著保護環境、淨化空氣、水土保持等重要作用。神農頂終年霧靄茫茫，岩石裸露，長有苔蘚和蕨類植物，山腰上則分佈著箭竹林帶、冷杉林帶和高山杜鵑林帶。植物垂直分佈特徵明顯。 它的主要景點：華中第一峰―神農頂、金絲猴活動區―金猴嶺原始森林、“野人”夢苑、神農第一景―風景埡石林、野人尋蹤地―板壁岩石林、猴子石、太子埡、保護區瞭望塔等。主要景觀有高山草甸、高山杜鵑林、原始冷杉林、珍貴草藥等。這裡又是地質博物館，不僅有喀斯特地貌和古冰川侵蝕遺蹟，還能在崇山峻嶺中找到地球歷次造山運動的痕跡：有元古紀、震旦紀的標準地質剖面，有古生代、中生代、新生代各地質時期的動植物石化群。境內的山峰、峽谷高低懸殊，最高峰神農頂海拔3105.4米，為華中第一峰：最低點的石柱河谷海拔僅398米，高差竟達2700餘米，是最具特點的地質地貌景觀彙集地。
各位嘉賓，大家上午好!
今天我們將參觀著名的荊州古城。
“聞聽三國事，每欲到荊州”。一提起荊州，您一定會自然而然地想到小說《三國演義》中劉備借荊州、魯肅討荊州、呂蒙襲荊州、關羽失荊州那些膾炙人口的三國故事，一百二十回《三國演義》，就有七十二回的內容涉及荊州。千百年來，到荊州古城探詢三國曆史煙雲陳跡的憑弔者、訪古者、探幽者絡繹不絕。作為大家的實地導遊，我很榮幸能夠借這樣一個機會把荊州古城逾兩千年來演變和發展的歷史畫卷展現給大家。
我們現在所處的位置是荊州城東門外，大家面前的這條几十米寬的河流就是護城河，在打仗之時，它是抵禦敵人攻城的一道天然屏障，而如今在這條河上，每年都會舉辦隆重的國際龍舟邀請賽。入城之前，首先請讓我給大家介紹一下荊州古城的歷史背景。
荊州城，又名江陵城。是目前我國南方儲存最為完整的一座古代城池，也是1982年國務院首批公佈的全國24座歷史文化名城之一;1996年，荊州古城牆被國務院公佈為全國重點文物保護單位;20_年時，以荊州古城為中心的荊州市又被國家旅遊局命名為中國優秀旅遊城市。
回顧荊州的歷史，可以說與華夏上下五千年的文明史緊密相連。大家都知道，中華民族是炎黃子孫，黃帝和炎帝部落合併統一華夏後，“割地布九州”(冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍)，荊州即為這古老的九州之一。
“荊州”這個名稱，最早見於戰國時期的典籍《尚書?禹貢》中的“荊及衡陽惟荊州”，當時荊州的區域面積是很大的，春秋戰國時期的楚國便是興起於荊州域內。據史料記載，周莊王八年(即公元前689年)，楚文王將都城遷往今天荊州城北五公里處的紀南城，楚國在此建都長達420_年，前後經歷了二十個國王，創造了與黃河流域中原文化輝映並重，並可與古希臘、古羅馬文化相媲美的楚文化。相傳楚成王(公元前671至520_年)在位時，為了畢覽長江勝景，在荊州城區營建了“飛樓百尺照湖水、上有燕趙千娥眉”的諸宮和宮船碼頭，這諸宮和宮船碼頭就是今天荊州城的雛形。秦昭王二十九年(即公元前278年)，秦國名將白起率兵攻打楚國，佔領了江漢之間的地域，秦隨即在楚都設南郡，為當時全國三十六郡之一。後來，秦又在今天荊州城的地方設立江陵縣，“以地臨江”、“近州無高山，所有皆陵阜”，故稱“江陵”。公元前120_年，漢武帝建立荊州刺史部，為全國為十三州之一，從此，荊州開始成為行政區劃的名稱。
自秦漢以後，荊州成為歷代王朝封王置府的重鎮，一直是州、郡一級治所，有的朝代還曾在此建都立國。三國時，這裡是爭霸的要津，孫劉聯合在赤壁一戰大破曹軍，劉備遂於次年向孫權借得荊州，並以此為根基迅速發展蜀國勢力。此後，東晉末年的安帝，南朝時的齊和帝、梁元帝、後梁宣帝，隋時的後梁王以及唐末五代十國時的南平國王等，先後有11個紛爭王侯在此稱帝(王)建都，長達100餘年。唐代的荊州是陪都，稱“南郡”，與長安城南北呼應。宋朝建立後，於此置江陵府。元初改江陵府為上路總管府。明初又改設荊州府。清代則沿用明朝制度。民國時，荊州屬湖北省第四行政都察區。中華人民共和國成立後，荊州城是湖北省荊州地區專員公署和江陵縣人民政府機關所在地。1994年，原荊州地區和沙市市合併成立荊沙市，1997年更名為荊州市，荊州城為荊州市六縣市二區的荊州區所在地。
荊州城地處天下之中，江湖之會，歷來就是兵家必爭之地。諸葛亮曾說：“荊州北據漢沔、利盡南海，東連吳、會，西通巴、蜀，此用武之國”。漢代以耿直忠烈聞名的宰相李固，三國名將關羽、周瑜、呂蒙、陸遜，晉代文武雙全的大司馬陶侃都曾鎮守過荊州;晉代詩人謝靈運、鮑照，唐代開明宰相張九齡、張柬之，大文學家韓愈、元稹以及宋代大政治家王安石等著名歷史人物，也都曾在荊州擔任過大小不同的職務。此外，歷代的許多次重大農民起義，也都把荊州作為重要的攻奪目標，如西漢末年的王匡、王鳳，唐末的黃巢，元末的陳友諒，明末的李自成和張獻忠等領導的農民起義軍都曾攻佔過荊州城。
除了是軍事要地，古代荊州城的經濟與文化也是非常活躍和繁榮的。由於交通便捷、土地肥沃、氣候溫和、物產豐富，早在西漢時期，它已發展成為全國十大商業中心之一，名列南方五郡之首。南北朝時，便成為“長江中游第一城”，與下游著名的商業城市揚州齊名，史稱“江左大鎮莫過荊、揚”。雖然在西魏時期曾一度毀於戰難，但到中唐又逐漸恢復繁華且其規模約十倍於以前，所以荊州城在當時被定位“陪都”，與長安、洛陽並稱。
荊州是楚文化的中心，是“鐘鳴楚天”的音樂、舞蹈之邦，享有“惟楚有才”的盛譽。千百年來，這裡文化昌盛，人才輩出，孕育有楚國著名愛國詩人屈原、唐代著名邊塞詩人岑參、宋代“小萬卷”朱昴等一大批江陵才子。在政壇，從荊州走出的宰相有唐代劉洎、段文昌和“一門三相”的岑之本、岑長清、岑羲祖孫三代，最為著名的是明代宰相張居正，他力主革除弊政，發展經濟，在當時起到了一定的積極作用，為後人所崇敬。同時，荊州城旖旎的自然風光和深厚的文化底蘊，還吸引了歷代眾多知名文人志士前來觀光遊覽、詠詩會友，漢代的司馬遷，魏晉南北朝的王粲、陶淵明，唐代的王維、孟浩然、李白、杜甫、劉禹錫、李商隱、杜牧，宋代的蘇軾、陸游及明清的袁巨集道、王士禎等都曾遊歷過荊州城，並留下大量的詩文佳作，其中最負盛名的當屬李白《下江陵》一詩中“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還”的絕句了。
好了，說了這麼多，大家對荊州古城的過去一定有了進一步地瞭解吧。現在就讓我們一起去來看看現在的荊州城裡到底是個什麼樣子。請大家緊跟著我沿著右邊的人行道上城，左邊是馬道，如果您留意的話，就會發現砌成馬道的磚上刻有文字，這就是荊州古城牆上極為珍貴的銘文磚，又叫文字磚，它們記載了歷代修建荊州城牆的漫長曆史過程，反映了荊州所管轄的行政區域的變遷狀況，具有重要的歷史研究價值。
相傳在漢代荊州就築有正規的城牆，後經蜀將關羽、東吳守將朱然和東晉荊州刺史桓溫及梁元帝等12次維修擴建，使荊州城更加堅實壯闊，但這都是土城牆。據史料記載，荊州最初的磚城牆始建於五代十國時期，荊南節度使高季興出於割據荊州自立為王的目的，於公元920_年動用十幾萬軍民大修荊州磚城牆，築城的磚不夠，就下令四處挖取墓磚，方圓五十里內的墳墓盡遭挖掘。據說城牆築成後，每到深夜，牆上便遊蕩出無數的磷光，看上去像“鬼火”，令人毛骨悚然。北宋末年，因“靖康”戰火焚燒，城牆大毀。到了南宋時，荊州安撫史趙雄為了加強荊州防禦，上奏淳熙皇帝准許，於公元1187年大興土木，在11個月的時間內重修起磚城牆，還在城牆上建造戰樓一千餘間，這次築城的磚為政府下令燒製的“專用城磚”，磚上有責任銘文，但沒有年號記載。後來，元兵攻佔荊州城，忽必烈下令將城牆全部拆除。朱元璋建立明朝後，再次依舊基修復，並在城周開掘護城河。明末張獻忠率領農民起義軍攻進荊州城後，城牆又被憤怒的義軍所拆除。直至清順治三年(即公元1646年)，第三次在舊基上築起城牆，這就是留存至今的荊州古城牆。城池構築十分堅牢，為了防止城牆因水侵腐蝕而下陷，城牆基腳全部用條石壘砌，牆面均用石灰糯米漿灌縫，儘管曾遭三毀三建，且歷經三百多個春秋寒暑，該城牆依然儲存完好。新中國成立以後，國家和當地政府對荊州古城進行了重點保護，對荊州城及周邊環境加以改造、整治、修繕和擴建，修建了內環道和外環道，疏通治理了護城河，在東門外和新北門分別建起了鳳凰廣場和天問廣場，使荊州古城更加美麗、雄偉、壯觀，這就是各位今天看到的荊州城古老而新鮮的面孔。
另外，據專家考證指出，到目前為止，荊州城牆上發現最早的、有年號的文字磚是明洪武二年(即公元1369年)的，距今已有六百多年的歷史，此磚比新華社報道的、在萬里長城上發現的萬曆年間的文字磚要早220_年。更令人稱奇的是，從文字磚上記載得知，這些磚不僅僅出自江漢平原，還有的來自省內其他地方及省外的湖南、陝西、江西等地，由此可見當時築城工程之巨大。古代築城，還體現出一種質量管理的思想，歷代建築或維修城牆所留下的或詳或簡的責任銘文，實際上都是一種公開的責任狀。從城磚上文字記載的內容看，是十分細緻嚴格的，除了記錄有制磚的時間和地點外，還有關於監造人、制磚人、燒窯人、制磚費用、承擔者姓名和具體負責的地方官員的詳細銘文。可見在當時修築荊州城牆時採取了“全民動員、上下動手、分工明確、責任到人”的做法。荊州之所以在古代一直被譽為“鐵打的荊州”，與這種“責任制”是分不開的。這也是我們今天需要從先賢那裡學習和借鑑的。
大家仔細的觀察這些文字磚，細心的朋友還會發現在文字刻法上，既有陰刻，也有陽刻，還有陰陽兼刻;在書法字型上，既有行書，也有楷書;在字的寫法上，則既有繁體字，又有簡化字。因此，這些文字磚還有重要的藝術研究價值，值得進一步開發和利用。
現在，我們登上了東門城樓，憑欄遠眺，遙想關羽當年，朱顏長髯，手握青龍偃月刀，您是否也壯心勃發，能夠體驗到“一夫當關，萬夫莫開”的豪情呢?
從空中鳥瞰，荊州城牆就像一條游龍綿亙在水泊湖沼之中，呈不規則的橢圓形。整個城牆東西長3.75公里，南北寬1.2公里，周長10.5公里，城內面積4.5平方公里。城牆高8.83米，頂面寬3至5米不等，底座寬10米左右。城牆上建有城垛4567個，炮臺26個以及藏兵洞4個。這些都是古代戰爭防禦進攻的工具。
荊州古城共建有六座城門，東北各兩座，西南各一座。東門名叫寅賓門，小東門名叫公安門，大北門名叫拱極門，又名柳門，小北門名叫遠安門，南門名叫南紀門，西門名叫安瀾門。每座城門的名稱都與荊州的地理、歷史和習俗有關，如小東門，當年劉備把油江口改為公安，迎娶孫夫人後乘船回荊州，在此門下舟登岸進荊州城，故名公安名;又如大北門，古時候城北有通往京都的大道，仕宦遷官調職時，皆出此門，官員友朋送行時，在此折柳相贈，故又稱柳門。為什麼古人不折桃李，卻偏要折柳相贈呢?這可是有來由的，據史書記載，我國自漢代起，親友臨別時折柳相贈漸成習俗，是因“柳”是“留”的諧音，折柳相贈有“挽留”、“留戀”之意。除小東門之外，其他五座城門均有閭門，為二重門，二門之間有甕城，二重門各設一個木質對開門，木門內還有一道10釐米厚的閘板，以防水患。此外，六座城門上原來都建有城門樓，東門城樓叫賓陽樓，小東門城樓叫望江樓，大北門城樓叫景龍樓，小北門城樓叫朝宗樓，南門城樓叫曲江樓，西門城樓叫九陽樓，由於朝代更替，歷史變遷，加上戰火的破壞，原有的城樓除大北門上的景龍樓為清朝道光十八年(即公元1838年)重修儲存至今外，都已不復存在了。我們現在所在的東門賓陽樓，是國家為了發展荊州旅遊事業，修繕和保護荊州古城於20世紀80年代撥款仿古重建的。
荊州城內外還零星散落著一些歷史遺蹟，也是值得大家前往一遊的地方，如城內的開元觀、玄妙觀、鐵女寺、文廟、關帝廟，城外的太暉觀、關公點將臺、張飛一擔土等，除了城牆和這些歷史遺蹟外，在荊州城內再難看到古老的建築，取而代之的是鱗次櫛比的高樓大廈。隨著時間的推進，昔日荊州城內的小街小巷也有寬闊的馬路代替，形成縱橫交錯、井然有序的公路網。為了適應現代交通工具的需要，在東、南、北三面的城牆上又開鑿了適合公交車輛通行的三座新城門，使今天荊州城的城門變為了9座。荊州古城內四處透射著現代氣息，商業氛圍非常濃郁，大型的商場有荊州商場、荊州百貨大樓、荊州華聯商廈、荊州楚天大樓等，在這些商場裡各類商品應有盡有，如果您想購買一些荊州的土特產品帶回家作為紀念或饋贈親朋，我在此可以如數家珍地把荊州風物介紹給大家，請大家用心聽好嘍：在聚珍園這座有著百年曆史的老飯店裡可以買到正宗的江陵八寶飯，在荊州百貨大樓裡可以買到香酥可口的江陵九黃餅，在荊州絲綢廠裡可以買到稱心如意的織錦緞、仿古綢等絲綢產品，在荊州工藝美術廠還可以買到品種各異的仿古漆器……
好了，荊州古城的有關情況就給大家介紹到這兒了。現在給大家一刻鐘的時間自由活動，大家可以在此拍照留念。
國家AAAA級景區--恩施野三峽綜合旅遊區，位於湖北省西南部的恩施土家族苗族自治州建始縣，其自然、生態、文化、旅遊資源極為豐富。景區規劃總面積155平方公里，地跨花坪、高坪、景陽三鎮，東與巴東縣毗鄰，西與恩施市接壤，北依重慶市的巫山、奉節兩縣，是建設鄂西生態文化旅遊圈恩施清江民俗風情遊板塊的重要節點。恩施野三峽綜合旅遊區以清江大峽谷的景陽河段及清江支流野三河下游為核心景區，分為建始直立人遺址、水上恩施-清江大峽谷、恩施之巔-黃鶴峰林、清江明珠-蝴蝶巖4個遊覽區和小西湖國際休閒度假中心。其中，清江大峽谷屬全國罕見的原生態風貌儲存最完美的河谷，景陽河是八百里清江最美河段，黃鶴峰林屬岩溶地區最秀美的峰林地貌，小西湖則是一塊避暑、休閒、度假聖地。景區集有彩峽、奇峰、泉流、飛瀑、花樹、莽藤、古關、老街等8大景觀特色;更有距今195-215萬年，挑戰人類起源學說的“建始直立人”遺址、古生物化石洞群、湖北貝母原產地、景陽雞自然保護區、千畝關口葡萄基地、千畝牡丹基地、萬畝核桃基地、千年紫薇樹王等獨具特色的旅遊資源;還擁有眾多的溶洞、暗河、天坑、地縫可望開發。景區屬清江流域土苗歌舞之鄉，最有代表性的有世界百首優秀民歌之一的《黃四姐》、“土家交響樂”絲絃鑼鼓、非物質文化遺產《鬧靈歌》、馳名中外的“土家背鼓”、動人心魄的“花坪火龍”等一大批文化資源，都是有別於武陵山其他的土苗文化精品。同時，景區內還集中了較多的歷史文化遺址和名勝古蹟，如辛亥革命名人朱和中故里和中街、章太炎親筆題詠的小西湖、川湘咽喉景陽關、恩(施)宜(昌)古大道，還有雙土地老街、土司大寨、石柱觀、五峰山、向家大院及眾多的地主莊園建築遺存。根據旅遊資源定量分析評價，初步探明的恩施野三峽綜合旅遊景區有五級旅遊資源4處，四級旅遊資源30處，三級旅遊資源27處，二級旅遊資源2處，景區總評分85分，達到四級以上標準。其旅遊資源特質符合現代旅遊新潮流——迴歸自然，追溯歷史，體驗文化。
景區的交通及區位條件十分優越。景區距離滬渝高速公路高坪互通僅2.5公里，距火車站半小時車程，距宜昌1個多小時車程，距武漢和重慶5個多小時車程，正在開發建設的清江“黃金水道”以及連線川湘的天二公路均從景區通過，交通便捷。
景區集尋蹤探祕、山水觀光、生態休閒、民俗體驗於一體，被業界認為是湖北省最具成長性的旅遊景區之一。行遊其中，感受小西湖的清秀雋永、黃鶴峰林的絕美雄奇、景陽關的古道雄關、景陽河的詩畫長卷、蝴蝶巖的神祕野趣，正可謂野山浮野水，野水環野山，山水相映，相依相融，足以讓人留戀忘返。
景區計劃5年內打造成國家AAAAA景區，使之成為鄂西生態文化旅遊圈的精品景區和清江中游的一顆璀璨明珠。
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