這座古城叫歸德府城，建於明朝正德年間，即1551年，距今已489年。這座古城建的很美，它是按八卦修建的，也有人稱它為“八卦城”，這座城外圓內方。
古城有四個城門。東門叫“賓陽門”。賓客的“賓”，太陽的“陽”。因出東門迎著太陽，所以叫“賓陽門”。南門因拱著“太陽”，所以叫“拱陽門”。北門因拱著北斗星，所以叫“拱辰門”。這裡的“辰”，是指北斗星。西門叫“垤澤門”。“垤”作“丘”，古時說的商丘，不是指這座城池，而是指城西南的閼伯臺，那個高丘，就是“商丘”。水為澤，因為睢水自西東上，路經城南。西方有丘有水，所以西門叫“垤(疊)澤門”。這四座城門的名字都起的很美。
內城的地勢呈拱背形，象烏龜的背一樣，中間高，四周低，略向南傾斜。南門東、西兩側，各有一水門，通過這兩個水門把水排進護城河。需要說明的是，內城的南門和城牆，是北宋南京城的北城門和北城牆，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城牆，實屬罕見。
很多建築專家認為，商丘古城是一座很有科研價值的歷史文化名城。所以，1986年被國務院公佈為國家級歷史文化名城，1996年又被公佈為國家重點文物保護單位。她也是隴海和京九線上的一顆明珠。
這六座雕塑是唐代為睢陽殉難的六忠烈塑像。商丘古城坐落在睢水北岸，即睢水之陽，所以稱睢陽。安史之亂時，安祿山的兒子安慶緒，殺掉了安祿山，為了奪取唐王朝的江山，不惜派重兵十三萬奪取睢陽城。睢陽太守許遠和真源令張巡合兵一處，只有6800將士。這6800將士抵擋叛軍十三萬。許遠自知不如張巡，主動讓賢。張巡授命於危難之時，指揮了這場驚天地、泣鬼神的睢陽守衛戰。糧食吃盡了，捕鼠羅雀，就是逮老鼠捉麻雀吃。老鼠、麻雀吃光了，連草紙、樹皮也吃淨。有的戰士，就偷偷地將死者的屍體吃掉。在萬不得已的情況下，張巡又將自己的妻子殺掉讓士兵吃，士兵不忍吃，張巡就拔出佩劍，喝令將士為了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去。含著眼淚分而食之。最後終因寡不抵眾城破，叛軍用刀壓住張巡的脖子，勸張巡投降，張巡破口大罵，他們又把刀插進張巡嘴中，把舌頭攪碎，牙齒攪落，殺害在睢陽城一小巷內。所以後人稱此巷為“斷頭巷”。
古城由磚城、城湖、城廓三部分構成。空中俯視，整座古城內方外圓，形成古代的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生，招財進寶之意。磚城內93條街道形如棋盤，古四合院鱗次櫛比，內有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古蹟。
現存古城為明正德六年(公元1511年)所建，距今已有近500年的歷史。城池內方外圓，形似古錢。磚城周長725華里。城門為拱券式，至今儲存完好。東門曰賓陽，西門曰垤澤，南門曰拱陽，北門曰拱辰。四門外原有四個甕城(即在城門外再建一小城，側面開門，旨在加固城防)甕城又各有一個扭頭城門，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以，商丘古城古有“四門八開”之說。
城內地勢呈龜背形，共93條街道,在古代的八卦學說中，9是最大的數字，而3是萬物的源泉，所謂一生二，二生三，三生萬物，所以，是一個吉利的數字。這條街把全城分割成200米見方的許多小塊，格局如同棋盤。建築多為走馬門樓和四合院建築群。根據五行相剋相生的理論，為防金木相剋，東西兩門相錯。東門偏南，西門偏北，錯開一條街，出現了與南北軸線分別相交的兩個隅首。明嘉靖以後至清初，城內出過兩位大學士、宰相、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、御使、總兵、著名文人因此官府、官宅建築頗多。原有的水井、廁所為梅花形，佈局合理。南門兩側建有兩個水門，將水排進護城河。
隨著旅遊車緩緩駛入商丘境內，我簡單的介紹一下商丘古城的概況，商丘古城座落在商丘市睢陽區，為中國六朝古都，曾用名亳、宋國、睢陽、樑國、宋州、宋城、南京城、應天府、歸德府等，自商契建都為始，已有四千多年的歷史，是中國歷史文化名城、全國重點文物保護單位，同時也是當今世界上現存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址。現存的商丘古城即歸德府城，始建於明朝弘治十六年(1503年)，歷時8年，於正德6年(1511年)建成，是中國儲存最為完好的古城之一，古城下疊壓著春秋時期宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、北宋應天府和南京城等6座都城、古城。
一路走來一路聊，說話間我們的汽車就要駛入景區了，在到達景區之前給朋友們說以下幾點，一是時間要求，在景區遊覽時，請您嚴格遵守時間要求我們努力做到一個人也不能少，少一個人也不行，二是安全要求，為了您的安全，請您做到“走路不觀景，觀景不走路”，三請您做景區的文明代言人，文明旅遊從我做起，做文明遊客，
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各位遊客，我們現在來到了商丘古城旅遊區。商丘古城位於古睢水之陽。自契建都為始已有四千多年的歷史了。由於年代久遠，兵禍天災，古城曾多次被毀，又多次重建，但範圍都在南北十里之內。1986年，商丘古城被國務院公佈為全國第二批歷史文化名城1996年，歸德府城牆被國務院公佈為全國重點文物保護單位。
古城寬闊的護城河碧波盪漾，環繞全城。城南河面較寬，南北500多米，東西1300多米，水下疊壓著漢朝與唐朝的睢陽故城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城舊址。
古城南門外東側，便是著名的應天書院，它與江西廬山白鹿洞書院，湖南長沙嶽麓書院，河南登封嵩陽書院並稱北宋四大書院。范仲淹年輕時曾在應天書院求學，家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學，五年未嘗解衣就枕”。終成大器後，范仲淹把家安在了商丘，他的母親病逝後，他在家居喪，當時的應天府知府晏殊請他到書院任教，一時間“從學者不遠千里而至”應天書院由此名聲更盛。
這座書院還培育出了被譽為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生，但提起清代著名戲劇《桃花扇》這部孔尚任所著的傳世名作，知道的人應該很多，但對其內容能說出來的人又屈指可數了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。侯方域，河南歸德府人士。他的祖父曾擔任太常寺卿，父親是戶部尚書，叔父擔任南京國子監祭酒。崇禎末年，大明王朝風雨飄搖，22歲的侯方域到南京應試，當時他的文名已經很盛，又是世家子弟，積極參加復社的活動，與陳貞慧等人被譽為“匡扶天下正義”的四公子，年紀輕輕，便名滿天下。更是與秦淮八豔之一的李香君有段纏綿悱惻的愛情故事。而位於古城內壯悔堂就是侯方域的故居。
好了，商丘古城的講解到此結束了，接下來的時間大家自由活動，12點我們在景區停車場集合，請大家一定要記住我的手機號和我們的車牌號碼豫A12345，拿好隨身物品，注意安全，謝謝大家。
河南商丘古城導遊詞4
商丘，是我國著名的文化名城，也是中華民族的發祥地。她地處河南的最東端，豫、魯、蘇、皖四省的結合部，是河南的東大門，也是距我國東部沿海城市較近的一座城市，風景優美、氣候宜人。轄6縣2區1市，面積10704平方公里，人口800萬。
這裡地理位置優越，交通便利。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國最長的南北交通大動脈----京九鐵路在此相交，北京至珠海的105國道與天水至連雲港的310國道在此交匯，形成了雙十字交通樞紐。這裡地理、區位、交通優勢在我國名列前茅，屈指可數。所以不難相信，商丘這個古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發展潛力和美好的發展前景。
商丘歷史悠久、文化燦爛，4000多年的文明史，為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀：商丘古城儲存完好，城內以“八卦”圖形排列，堪稱古代建築藝術瑰寶。商丘是至聖先祖孔子的祖居地，文哲大師莊子的故里，古代巾幗英雄花木蘭的故鄉。這裡有距今4000多年前的中國古代第一座天文臺----閼伯臺也稱火神臺;1996年被列為中國十大考古新發現之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫和堪稱世界之最的石室墓;還有火祖紀念地----燧人氏陵;唐朝愛國將領張巡的殉難地----張巡祠;北宋時期全國四大書院之首的應天書院;桃花扇的主人公侯方域著書之所-----壯悔堂等等。共有國家級保護單位兩處，省級文物保護單位22處，市縣級文物保護單位200多處，現代革命勝蹟20多處，館藏文物1萬多件。
商丘古城位於商丘市南。自商契建都為始，已有四千多年的歷史了。由於年代久遠，兵禍天災，古城曾多次被毀，又多次重建，但範圍都在南北十里之內。
城內地勢呈龜背形，共93條街道。俯瞰全城，如棋盤狀。建築根據五行相剋相生的理論，多為走馬門樓和四合院建築群。明嘉靖以後至清初，城內出過兩位大學士(宰相)、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、御使、總兵、著名文人，因此，官府、官宅建築頗多。原有的水井、廁所為梅花形，佈局合理。南門兩側建有兩個水門，將水排進護城河。寬闊的護城河碧波盪漾，環繞全城，水下疊壓著漢朝與唐朝的睢陽故城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城舊址，河中小島上有10幾座各具特色的樓臺亭閣。
現存古城為明正德六年(公元1520_年)所建。城池內方外圓，形似古錢。磚城周長7.25華里。城門為拱券式，至今儲存完好。原城門外，還各有一甕城，甕城成半圓形，城門於正門不相沖，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以商丘古城古有“四門八開”之說。
現存整個商丘古城規劃嚴整，格局合理，造型古樸，舉世罕見，是一座很有科研價值的歷史文化名城。
遊了這麼久大家也餓了，那我先來介紹商丘的小吃。商丘的四喜丸子很著名。惠樓山藥為主料製作出的四喜丸子，更是一枝獨秀，它進一步地使人們享受到山藥之甜美。其實，四喜丸子也是由來已久了。明朝萬曆年間，傳說神宗過壽日，全國不少地方都要敬獻壽禮。惠樓山藥年年進貢朝廷，這次為神宗送壽禮，仍然離不開山藥，不過單單山藥總覺得不新鮮，惠氏八世老祖惠英明，在壽禮上動了腦筋，特製作出一席福壽山藥宴，其中一道是用上等惠樓山藥、芝麻、蜂蜜、白砂糖、玫瑰醬、桂花糖、小磨香油及其他優質材料合理調配，通過打皮、籠蒸、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”)，包裝得精美無比，帶著進京了。神宗見惠英明製作的福壽山藥宴，感到別有趣味，也嚐到宴中的“四季丸子”，覺得滿口盡是無法形容的美味，心裡簡直樂透了，藉著酒興，即命名此丸子“四喜丸子”。從那時起，由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名。四喜丸子食之香甜可口，營養豐富，滋補壯身，健脾胃，補腎益精，為歷代朝臣喜食的山藥菜點之一。
睢州燒雞，是地方名吃，已有200年的歷史了，由張家祖傳，傳到張老太，已是第六代傳人。張老太做燒雞講信譽，贏得了眾人好評，於是慢慢就把張家燒雞叫做張老太燒雞。張老太真名叫陳乃芝，不過外人都知道她叫張老太，因為她是張家燒雞店的主婦，擔負著掌握技術又是老闆的角色，她親手加工的燒雞，在豫東盛名不衰。睢州張老太燒雞，採用祖傳祕方，做法經殺、沾、清、幹、油、煮六道工序，配以十二種中藥和香料，成品達到透爛爽口，食而不膩，回味無窮，素被稱為豫東名吃，享有“張家燒雞三日香”的美稱
商丘的戲曲文化也是十分獨特的。在商丘戲曲文化方面佔統治地位的是豫劇，如果在商丘城鎮的大街小巷行走，不管走到哪裡，在耳邊迴響的始終是那大腔大調的河南梆子腔。商丘人聽起河南梆子來，是那樣的如醉如痴、物我兩忘。所以，有人說，河南梆子就像“ 海洛因 ” 一樣，已融化在了商丘人的血液中。很難想象：如果沒有了河南梆子，商丘人的日子會怎麼過。早在北宋時期，城南五里的汴河邊便出現了河市樂和 " 撂地 "演出的藝人。宋元佑六年( 1091 年)，此地重建了大型演出場所 “ 照碧堂 ”，日夜都有戲曲演出。清乾隆年間，梆子戲傳入商丘。由於受民風民俗、語言及鄉土藝術的影響，形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "——豫劇豫東調。豫劇豫東調曲調高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏，男聲唱腔粗獷、大氣、豪放，集中體現了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外，在商丘這快土地上廣泛流行並大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調曲子戲、大油梆、落子戲、評詞、琴書、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。四平調是在商丘誕生、商丘所獨有也只有在商丘才能聽到的地方戲，是文化和戲曲“ 特產 ” 。四平調根據花鼓男女藝人多用本嗓演唱，曲調四平八穩的特點及花鼓中原有的 " 平板調式 " ，借四平八穩之意，依 " 平調 " 之稱，各取一字定名為" 四平調 "，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等。商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧，民間工藝美術品種繁多，如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、麵人、焰火等，能工巧匠輩出。
河南省重點文物保護單位，睢陽區著名景點。位於商丘古城內中山東二街路北。據《商丘縣誌》記載，大殿始建於元延佑四年(1317)，明弘治年間知州張璽重建為7間，後歷代重修。
大成殿，又名孔廟，為祭孔聖地。原有大殿、櫺星門、照壁、泮池、名宦祠、鄉賢祠、戟門、東西廡、啟聖祠、教諭宅和訓導宅。現僅存大殿和泮池。大殿面闊7間，進深3間，9脊6獸，飛簷挑角，綠色琉璃瓦頂，單簷歇山，浮雕龍鳳大脊，正中飾一寶瓶。兩端置鴟吻，垂戧脊下均有獸形浮雕，簷下無斗拱，四周平出耍頭承託簷部。耍頭間開方窗，四角四根託角樑，浮雕斜撐，房頂由32根胸圍1米的明柱擎起。柱下有1米高的鼓形柱礎，整座建築高大雄偉，造型別致。
泮池：在大殿前，距大殿20米。半圓形，原中間有一座小橋。每逢重大祭日，官員和有功名者從橋經過，無功名者從橋兩邊通過，可以說它是一個等級標誌。
河南省重點文物保護單位，睢陽區著名景點，位於商丘古城內廣場街路東。據《商丘縣誌》記載：明倫堂建於明正德年間，為歸德府最高學府。後經歷代重修。明倫堂面闊五間，進深三間。青磚灰瓦，
單簷歇山式建築。簷下無斗拱，平出耍頭承託簷部，四角用四個託角樑承託四角，簷下一週有16根明柱，柱下有青石鼓形柱礎。整座建築座落在高0.6米的臺基之上，臺基周用青石砌成。明倫堂高大雄偉，古樸粗礦，建築藝術極具中原風格。
商丘古城(沿途)
有朋自遠方來，不亦說乎!非常高興能夠在文化之都河南與諸位相識，請允許我代表河南旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，我是您此次中原之行的導遊員小楊，我身邊的這位是我們的安全大使康師傅，接下來的幾天將由我和康師傅陪大家攜手去探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史。我們希望真誠的服務，悠久的歷史，燦爛的文化，優美的風景，能給大家留下美好的回憶。在這裡預祝大家玩的開心，遊得愉快!
現在，我們從鄭州出發，前方客車大約行駛三個小時到達我們的目的地--商丘古城，上午我們參觀古城.中午在格林大酒店用餐.下午2點參觀莊子故里.下午4點返回鄭州粵海酒店休息和用晚餐。
我利用車上的這段時間給各位遠道而來的朋友簡單的介紹一下河南的情況!滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游的中原腹地，簡稱“豫”，素有“中原”“中州”之稱。五千年前，人文始祖，三皇五帝大部分都在河南一帶繁衍生息。旅遊界有句話說：中國旅遊看三南，海南、雲南，還有河南，海南具有獨特的自然風光，雲南吸引遊客去感受異域風情，而河南的特點在於深厚的文化和悠久的歷史，說到河南看點，可以概括為“古、河、拳、根、花、紅、綠”。說道“古”，想來大家都知道，中國五千年的文明史與河南息息相關，中國歷史的興衰變化在中原大地上留下了深刻的烙印。中國八大古都中，河南就有四座，全國曆史文化名城中，河南有八座。而說到“河”，那當然就是我們的第二大河--黃河了。黃河全長5464公里，流經九省。許多統治者選擇了地處中原位於黃河岸邊的洛陽和開封作為自己的都城，留下了豐富的文化遺蹟。在三門峽你能夠看到“高峽出平湖”的美景，在鄭州你可以領略她滾滾東流的雄姿，在開封你可以感受動人心魄的“地上懸河”。
那麼河南的另外幾個旅遊看點特殊在什麼地方呢?就留給您在河南旅遊期間慢慢體會了。
隨著旅遊車緩緩駛入商丘境內，我簡單的介紹一下商丘古城的概況，商丘古城座落在商丘市睢陽區，為中國六朝古都，曾用名亳、宋國、睢陽、樑國、宋州、宋城、南京城、應天府、歸德府等，自商契建都為始，已有四千多年的歷史，是中國歷史文化名城、全國重點文物保護單位，同時也是當今世界上現存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址。現存的商丘古城即歸德府城，始建於明朝弘治十六年(1503年)，歷時8年，於正德6年(1511年)建成，是中國儲存最為完好的古城之一，古城下疊壓著春秋時期宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、北宋應天府和南京城等6座都城、古城。
一路走來一路聊，說話間我們的汽車就要駛入景區了，在到達景區之前給朋友們說以下幾點，一是時間要求，在景區遊覽時，請您嚴格遵守時間要求我們努力做到一個人也不能少，少一個人也不行，二是安全要求，為了您的安全，請您做到“走路不觀景，觀景不走路”，三請您做景區的文明代言人，文明旅遊從我做起，做文明遊客，
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商丘古城(景區 )
各位遊客，我們現在來到了商丘古城旅遊區。商丘古城位於古睢水之陽。自契建都為始已有四千多年的歷史了。由於年代久遠，兵禍天災，古城曾多次被毀，又多次重建，但範圍都在南北十里之內。1986年，商丘古城被國務院公佈為全國第二批歷史文化名城 1996年，歸德府城牆被國務院公佈為全國重點文物保護單位。
古城由磚城、城湖、城廓三部分構成。空中俯視，整座古城內方外圓，形成古代的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生，招財進寶之意。磚城內93條街道形如棋盤，古四合院鱗次櫛比，內有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古蹟。
現存古城為明正德六年(公元1511年)所建，距今已有近 500年的歷史。城池內方外圓，形似古錢。磚城周長725華里。城門為拱券式，至今儲存完好。東門曰賓陽，西門曰垤澤，南門曰拱陽，北門曰拱辰。四門外原有四個甕城(即在城門外再建一小城，側面開門，旨在加固城防)甕城又各有一個扭頭城門，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以，商丘古城古有“四門八開”之說。
城內地勢呈龜背形，共93條街道,在古代的八卦學說中，9是最大的數字，而 3是萬物的源泉，所謂一生二，二生三，三生萬物，所以，是一個吉利的數字。這條街把全城分割成200米見方的許多小塊，格局如同棋盤。建築多為走馬門樓和四合院建築群。根據五行相剋相生的理論，為防金木相剋，東西兩門相錯。東門偏南，西門偏北，錯開一條街，出現了與南北軸線分別相交的兩個隅首。明嘉靖以後至清初，城內出過兩位大學士、宰相、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、御使、總兵、著名文人因此 官府、官宅建築頗多。原有的水井、廁所為梅花形，佈局合理。南門兩側建有兩個水門，將水排進護城河。
古城寬闊的護城河碧波盪漾，環繞全城。城南河面較寬，南北500多米，東西1300多米，水下疊壓著漢朝與唐朝的睢陽故城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城舊址。
古城南門外東側，便是著名的應天書院，它與江西廬山白鹿洞書院，湖南長沙嶽麓書院，河南登封嵩陽書院並稱北宋四大書院。范仲淹年輕時曾在應天書院求學，家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學，五年未嘗解衣就枕”。終成大器後，范仲淹把家安在了商丘，他的母親病逝後，他在家居喪，當時的應天府知府晏殊請他到書院任教，一時間“從學者不遠千里而至” 應天書院由此名聲更盛。
這座書院 還培育出了被譽為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生，但提起清代著名戲劇《桃花扇》這部孔尚任所著的傳世名作，知道的人應該很多，但對其內容能說出來的人又屈指可數了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。侯方域，河南歸德府人士。他的祖父曾擔任太常寺卿，父親是戶部尚書，叔父擔任南京國子監祭酒。崇禎末年，大明王朝風雨飄搖，22歲的侯方域到南京應試，當時他的文名已經很盛，又是世家子弟，積極參加復社的活動，與陳貞慧等人被譽為“匡扶天下正義”的四公子，年紀輕輕，便名滿天下。更是與秦淮八豔之一的李香君有段纏綿悱惻的愛情故事。而位於古城內壯悔堂就是侯方域的故居。
好了，商丘古城的講解到此結束了，接下來的時間大家自由活動，12點我們在景區停車場集合，請大家一定要記住我的手機號和我們的車牌號碼豫A12345，拿好隨身物品，注意安全，謝謝大家。
如果我們到商丘古城而不到古城湖看一看，真是一大遺憾。那麼今天我帶大家一起去看看古城湖。八千畝的水面無比壯觀，美麗的護城湖像一條玉帶繞城四周，長達10餘華里，湖水清澈見底，碧波盪漾，岸邊垂柳臨風，湖面波光粼粼，水鳥歡唱，蒲葦搖曳，荷花飄香，倘若駕一葉小舟，仰觀古城風貌，俯察水中游魚，談古論今，定會觸景生情，無比愜意。在美麗的城湖正南方矗立著一座巍巍壯觀的祠堂——張巡祠，張巡祠是為紀念在“安史之亂”中血戰睢(SUI)陽而壯烈殉國的民族英雄張巡、許遠等人所建，是中原地區最大的仿唐建築。至今站在大殿前依然可以想象到當年張巡等英烈為保守睢陽而英勇殺敵、浴血奮戰的戰爭場面，雖最後城破失守但他們為平息叛亂，保護江淮黎民立下了不朽功勳，千餘年來張巡等英烈一直受到海內外人民的無限崇拜和敬仰，文人墨客也多有吟詠，文天祥的一首“罵賊張巡，愛君許遠，留取聲名萬古香”的詩句更是傳頌千古。在美麗的南湖景區還有一景是不可不看的，那就是八關齋。八關齋是因唐代著名書法家顏真卿晚年在我們商丘有感於八關齋會寫下的《唐宋州八關齋會報德記》而聞名。《八關齋會報德記》碑文為八稜石幢，共983字，其字型結構嚴謹，端莊雄健，被歷代書法家譽為顏真卿楷書中的精品和神品。
而我們商丘古城三大景區之一的火文化景區更引人入勝，有燧皇陵、閼伯臺、開元寺等，也向你講述著一段段悠久的歷史。商丘是火的發源地。早在1萬年前，燧人氏在這裡發明了人工取火，開創了人類文明歷史的新紀元，燧人氏被人們譽為火祖，故商丘主火。燧皇陵至今還矗立在商丘大地上。燧皇陵，又名燧人氏陵園，是上古時期發明鑽木取火的燧人氏的墓園，位於商丘古城西南三裡處。據《歸德府志》、《韓非子》、《左傳》、《三皇五帝時代》等典籍記載：“燧皇陵在閼伯臺西北”。據專家考證，燧人氏為天下第一人，是中華民族的始祖。燧人氏立方牙、觀天象，確立了中華第一姓——“風姓”，研究制定了中國第一部曆法，確立了商丘為天地之中，在商丘建立了中華第一都。由於他貢獻巨大，被後人尊為“天皇”，位列“三皇”之首。商丘是火的誕生地，歷史上多次在此取火，1992年4月12日，國際旅遊觀光年“黃河之旅”首遊式點火儀式在這裡舉行;1992年9月18日，河南省七運會在此取火;20__年12月19日，“信用河南聖火”在此點燃;最值得驕傲的是我們與北京、南京並列為全國十運會三個取火點之一，20__年7月15日，河南省省委書記徐光春，河南省省長李成玉、國際乒壇名將鄧亞萍、全國勞動模範，永煤集團總經理陳雪楓在此共同點燃了“華夏文明之火”。大家都學過：“唧唧復唧唧，木蘭當戶織吧”!她的主人公花木蘭的故鄉就是我們商丘。花木蘭可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，是我國古代著名的女英雄，“代父從軍”的壯舉廣為人知。自從美國動畫片“花木蘭”放映以來，她作為“巾英雄”的形象，更是風靡世界。花木蘭本姓魏，是商丘市虞城縣營廓鎮人，公元578年4月，突厥入侵幽州，5月周武帝率五路大軍親征，因父年老，弟年幼，木蘭便女扮男裝，代父從軍。征戰疆場十二年。屢立戰功。戌邊歸來，隋文帝欲封她為尚書，她堅持不授。歸家後，脫去戎裝，又現女兒真面目。木蘭女扮男裝的事情聞達皇上，皇上非常愛慕，欲選進宮中，木蘭抗旨自殺，唐初追封為“孝烈將軍”，後人為了祭祀她，就在其故里商丘虞城縣營廓鎮建造了木蘭祠。
該祠始建於唐代，後多次重修擴建。原祠有大殿、獻殿、後樓、僧人住室等百餘間。大門內有花木蘭的戰馬塑像和花木蘭全家塑像，1943年毀於戰火。如今，木蘭祠堂大殿已原樣重建，木蘭仍戎裝躍馬，威風凜凜，東西殿房尖頂四脊，合瓦挑角，十七層封簷，前後園門，古樸典雅。現在的木蘭祠已成為豫東的一大遊覽勝地。
親愛的遊客們，我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來。
商丘古文化旅遊區位於豫魯蘇皖四省結合處是依託中國歷史文化名城——商丘古城建立起來的。商丘古城是1986年國務院命名的國家歷史文化名城，全國重點文物保護單位，中國優秀旅遊城市，國家4A級旅遊景區，河南省重點旅遊區。是位於京九、隴海鐵路線上一顆璀璨的明珠。商丘古城旅遊區由古城文化景區、南湖景區、商文化景區和火文化景區四個部分組成。
商丘古城：商丘古城位於商丘市區的南部、睢陽區境內，是我國目前保持基本完好的國家級歷史文化名城。它按照古代風水理論修建，具有八卦城、水上城和城摞城三大特點，內城、城湖、城郭三位一體，在國內獨一無二，堪稱中國古城池的典範之作。此城建於明朝正德年間，距今近520_年。因南門和南城牆為北宋時南京城北城門和北城牆，故距今已逾千年。古城外圓內方，形如古銅錢，既求陰陽合氣，又講天圓地方;既有金戈之象，又含招財進寶之意。18裡的城郭，下寬六丈，上寬四丈，高一丈二，7.25華里的內城，下寬三丈，上寬二丈，高兩丈五，門四。東曰“賓陽”，南曰“拱陽”，西曰“垤澤”，北曰“拱辰”。四門外又各有一甕城，城門扭向一邊，俗稱“扭頭門”，謂之“四門八開”。以八卦論，西方為金，東方為木，因金克木，有傷人之凶兆，故東西城門相錯，乃“逢凶化吉”。城內街道如棋盤，取93之吉數，將街道分割成一個個方形，廁所呈梅花形佈局，水井亦恰到好處。地勢呈龜背形，略向南傾斜。南門東西兩側各置一水門，將城內水排進護城河。南北雖水火相沖，但水火亦相濟，故置兩水門於南門兩側，謂之“三水濟火”。南北大街歷經風雨仍保留著濃郁的明清風格。
商丘南湖景區景點之一，位於河南商丘市南端。南距商開高速路口3公里，北距隴海鐵路商丘站9公里，位於南湖湖心。佔地8.3畝，新建仿明清四合院，建築面積1400多平方米，四角方亭6座，房屋16間，200平方米大廳，綠化面積20_平方米，島上小石橋三座，石砌溝60米，其風景秀麗，結構玲瓏，一步一景各亭和室都有如“隋堤柳”、“望月亭”、“木蘭花”等雅稱，又可垂釣於島邊，碧波盪漾如置身於夢幻之中，是現代人心中的桃花源，分外迷人。
商丘，是我國著名的文化名城，也是中華民族的發祥地。她地處河南的最東端，豫、魯、蘇、皖四省的結合部，是河南的東大門，也是距我國東部沿海城市較近的一座城市，風景優美、氣候宜人。轄6縣2區1市，面積10704平方公里，人口800萬。
這裡地理位置優越，交通便利。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國最長的南北交通大動脈----京九鐵路在此相交，北京至珠海的105國道與天水至連雲港的310國道在此交匯，形成了雙十字交通樞紐。這裡地理、區位、交通優勢在我國名列前茅，屈指可數。所以不難相信，商丘這個古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發展潛力和美好的發展前景。
商丘歷史悠久、文化燦爛，4000多年的文明史，為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀：商丘古城儲存完好，城內以“八卦”圖形排列，堪稱古代建築藝術瑰寶。商丘是至聖先祖孔子的祖居地，文哲大師莊子的故里，古代巾幗英雄花木蘭的故鄉。這裡有距今4000多年前的中國古代第一座天文臺----閼伯臺也稱火神臺;1996年被列為中國十大考古新發現之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫和堪稱世界之最的石室墓;還有火祖紀念地----燧人氏陵;唐朝愛國將領張巡的殉難地----張巡祠;北宋時期全國四大書院之首的應天書院;桃花扇的主人公侯方域著書之所-----壯悔堂等等。共有國家級保護單位兩處，省級文物保護單位22處，市縣級文物保護單位200多處，現代革命勝蹟20多處，館藏文物1萬多件。
當您在這裡遊覽的時候，您不得不沉思，也不得不振奮，因為這裡是“商”民族的發祥地，是中華民族的搖籃，這裡深扎著中華民族的“根”。
下面就開始我們的遊程。
(神火大道)
現在我們正在行進的這條道路叫神火大道。長6.5公里，寬60米。路兩旁黃楊碧綠，芳草如茵，使這條路顯得寬廣、美麗而明亮。
前面的城市二環路長42公里，寬52米。市區12條縱橫交錯的城市街道，把相距近10公里的商丘古城和新興的商丘市連為一體，使城市框架擴大到40平方公里。
(途經豫東賓館)
路邊的這座賓館是豫東賓館，這是一座花園式的賓館，形態各異的石雕點綴其間，使這座賓館充滿了生機和活力。大門口的這座黃牛石雕象徵著豫東賓館勤勤懇懇、無怨無悔、勇往直前的精神。
(途經天宇大酒店)
路邊的這座酒店叫天宇大酒店，天空的“天”，宇宙的“宇”，聽她的名字，就可以想象到她的巨集大規模和非凡的氣勢。這座賓館裝修的富麗堂皇，豪華氣派，是商丘市的一座形象工程。投資2.1億元，建築面積9.1萬平方米，是按五星級標準設計裝修的一座現代化的大酒店。
(遠望前面古“商”字)
請往前看，猜猜那座巨大的深紅色的雕塑是什麼?(汽車行駛古商字下)現在我來給大家提供正確答案，這是一個古老的“商”字，從前後左右四個方位看，都是相同的一個字，這“商”字是根據甲骨文中“商”字進行造型上的變異、取捨和誇張，創作了這座既有東方傳統文化，又有商丘特定文化內涵的城市雕塑。她位於京港大道與南京路交匯的環島中心，高21米，橫向跨度為22米。是1997年商丘市人民政府投資修建的，和位於310國道環島中心的那座城雕“玄鳥”一起花了200多萬元。她寓意商丘古城為“商都”，祖先的燦爛與榮耀仍是今日商丘人的自豪。“商”字城雕顯示著商丘人向現代化旅遊商貿城市發展的追求，更是商丘人為自己的城市興旺發達所賦予的象徵。
那麼為什麼要用古“商”字作為商丘市的市標呢?(請回答)。因為，商丘歷史悠久，是“先商”民族的發祥地。這裡曾是商族人的居住地，是他們發明了與鄰國進行物品交換的交易活動，從此，從事物品交換的商族人便被成為“商人”。“商人”一詞的特殊含義由此固定下來，並派生出了“商品”“商業”等與“商”有關的眾多詞彙。
北城門
中國的歷史文化名城商丘古城到了。
這座古城叫歸德府城，建於明朝正德年間，即1551年，距今已489年。這座古城建的很美，它是按八卦修建的，也有人稱它為“八卦城”，這座城外圓內方。
古城有四個城門。東門叫“賓陽門”。賓客的“賓”，太陽的“陽”。因出東門迎著太陽，所以叫“賓陽門”。南門因拱著“太陽”，所以叫“拱陽門”。北門因拱著北斗星，所以叫“拱辰門”。這裡的“辰”，是指北斗星。西門叫“垤澤門”。“垤”作“丘”，古時說的商丘，不是指這座城池，而是指城西南的閼伯臺，那個高丘，就是“商丘”。水為澤，因為睢水自西東上，路經城南。西方有丘有水，所以西門叫“垤(疊)澤門”。這四座城門的名字都起的很美。
內城的地勢呈拱背形，象烏龜的背一樣，中間高，四周低，略向南傾斜。南門東、西兩側，各有一水門，通過這兩個水門把水排進護城河。需要說明的是，內城的南門和城牆，是北宋南京城的北城門和北城牆，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城牆，實屬罕見。
很多建築專家認為，商丘古城是一座很有科研價值的歷史文化名城。所以，1986年被國務院公佈為國家級歷史文化名城，1996年又被公佈為國家重點文物保護單位。她也是隴海和京九線上的一顆明珠。
(張巡等雕塑前)
這六座雕塑是唐代為睢陽殉難的六忠烈塑像。商丘古城坐落在睢水北岸，即睢水之陽，所以稱睢陽。安史之亂時，安祿山的兒子安慶緒，殺掉了安祿山，為了奪取唐王朝的江山，不惜派重兵十三萬奪取睢陽城。睢陽太守許遠和真源令張巡合兵一處，只有6800將士。這6800將士抵擋叛軍十三萬。許遠自知不如張巡，主動讓賢。張巡授命於危難之時，指揮了這場驚天地、泣鬼神的睢陽守衛戰。糧食吃盡了，捕鼠羅雀，就是逮老鼠捉麻雀吃。老鼠、麻雀吃光了，連草紙、樹皮也吃淨。有的戰士，就偷偷地將死者的屍體吃掉。在萬不得已的情況下，張巡又將自己的妻子殺掉讓士兵吃，士兵不忍吃，張巡就拔出佩劍，喝令將士為了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去。含著眼淚分而食之。最後終因寡不抵眾城破，叛軍用刀壓住張巡的脖子，勸張巡投降，張巡破口大罵，他們又把刀插進張巡嘴中，把舌頭攪碎，牙齒攪落，殺害在睢陽城一小巷內。所以後人稱此巷為“斷頭巷”。
親愛的遊客們，我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來。我是你們本次商丘之旅的導遊____，我和司機王師傅將盡我們所能為大家提供高質服務，希望大家支援配合我們的工作，最後預祝我們在商丘度過一個美好的時光!
大家知道商丘也許是因為亞歐大陸橋—隴海鐵路和中國最長的南北大動脈—京九鐵路交會於此，它是個交通便利的城市。商丘市位於河南省東部，豫、魯、蘇、皖四省結合處，商丘原來是個縣，但是1997年商丘縣改為市，總面積10658平方千米，總人口822萬人。雖然商丘披上了現代化的外衣，但我們仍可以體味到商丘悠久的歷史。大家從商丘名稱的由來就可以知道了，其得名是遠古時期商族部落活動於此，並居於丘地而名為商丘。
商丘是中華民族的發祥地之一。她歷史悠久，物華天空，人傑地靈，文化燦爛，博大精深。歷史上出現了很多的名人,例如莊子、墨家創始人墨子、巾幗英雄花木蘭、烹飪之祖尹伊、唐代名相魏元忠、《桃花扇》的主人公侯方域等。商丘是先商和商業的發祥地早在4千年前，帝嚳次妃簡狄，因吃玄鳥而生閼伯，故《詩經商頌》雲：“天命玄鳥，降而生商。”閼伯便是商的祖先。六世孫王亥中國最早的商業開拓者，"商人"這個稱為也一直沿襲至今;舜封契於高，居於亳;湯建商國;周封微子於商，建宋國;西漢封樑孝王於商，建樑國，在永城芒碭山就有西漢樑王陵墓群，這是目前中國所發現的年代最早、規模最大的漢墓群;北魏北海王拓跋顥(hao)在此登皇位;宋太祖趙匡胤在此發跡;康王趙構在此建南宋朝;金在此置歸德府;明嘉靖二十四年(公元1545年)始設商丘縣。明清至今，均沿用商丘縣的稱謂歷代帝王在這裡設軍、郡、州、府，是豫東政治、經濟和文化中心。4000多年的歷史，為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀。
現存商丘古城距今已有500餘年歷史，雖然歷經戰亂，但儲存得基本完好，為全國少見的古城遺存。由於年代久遠，兵禍天災，古城曾多次被毀，又多次重建，但範圍都在南北十里之內。城門為拱券式，至今儲存完好。東門曰賓陽，西門曰垤澤，南門曰拱陽，北門曰拱辰。四門外原有四個甕城，甕城又各有一個扭頭城門，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以，商丘古城古有“四門八開”之說。根據五行相生相剋的理論，為防金木相剋，古城東西兩門相錯一條街，東門偏南，西門偏北，出現了與南北軸線分別相交的兩個隅首，成為中國古城中的唯一。
商丘古城是歷代先民們智慧累積的創造，更是“象天法地、順天應地、取法自然”思想的應用，其目的就在於創造一個“天人協調、天人合一”的至善境界，以祈求城池萬年永固。古城外為土築的護城大堤，即城郭，呈圓形，象徵天;內為磚砌的城牆呈方形，象徵地。外陽而內陰，陰陽結合便是天地相生，如此整個城池便成為陰陽合一的大宇宙的象徵，商丘古城也便有了與日月同在的道理。
鳥瞰商丘古城，外圓內方，猶如一枚巨大的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生，招財進寶之意。古城內的四合院鱗次櫛比，93條街道把全城分割成200米見方的許多小塊，格局如同棋盤。在古代的八卦學說中，9是最大的數字，而3是萬物的源泉，所謂一生二，二生三，三生萬物，所以93是一個吉利的數字。
歸德古城五百年只是它的“今生”，它的“前世”也非已被探明的四城疊壓，而是可以上溯到四千年前，甚至更加久遠，久遠到萬年前的人類童年時代。中華上下五千年史詩般的文明程序中，一座小小的城，不僅沒有缺位過，而且自始至終立體地呈現為一條清晰、堅韌而又無比活躍的歷史生長線，而且成就過那麼多個不勝列舉的偉大靈魂。產生過那麼多次難以羅列的歷史嬗變。創造過那麼多項博大精深的燦爛文化。遺留下諸多追思先賢的古蹟名勝。
這一層層疊壓在歷史中的文明奇蹟，立體地再現了商丘自建城以來近五千年的古代城市變遷史。猶如“活的化石”，實現對其層層準確地剝離，將對於研究中國古代城市的佈局、特點、建築規制，有著極為重要的典範意義，同時也為研究中國古代城市發展史以及相關時期的歷史風貌，提供了極為珍貴的實物證據。
商丘古城的格局是古代城池的典範之作，不僅在中國，就是在世界上其他國家現存的古城池中也是絕無僅有的，這也是商丘古城目前最有價值的部分之一。
商丘的四喜丸子很著名。惠樓山藥為主料製作出的四喜丸子，更是一枝獨秀，它進一步地使人們享受到山藥之甜美。其實，四喜丸子也是由來已久了。明朝萬曆年間，傳說神宗過壽日，全國不少地方都要敬獻壽禮。惠樓山藥年年進貢朝廷，這次為神宗送壽禮，仍然離不開山藥，不過單單山藥總覺得不新鮮，惠氏八世老祖惠英明，在壽禮上動了腦筋，特製作出一席福壽山藥宴，其中一道是用上等惠樓山藥、芝麻、蜂蜜、白砂糖、玫瑰醬、桂花糖、小磨香油及其他優質材料合理調配，通過打皮、籠蒸、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”)，包裝得精美無比，帶著進京了。神宗見惠英明製作的福壽山藥宴，感到別有趣味，也嚐到宴中的“四季丸子”，覺得滿口盡是無法形容的美味，心裡簡直樂透了，藉著酒興，即命名此丸子“四喜丸子”。從那時起，由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名。四喜丸子食之香甜可口，營養豐富，滋補壯身，健脾胃，補腎益精，為歷代朝臣喜食的山藥菜點之一。
睢州燒雞，是地方名吃，已有200年的歷史了，由張家祖傳，傳到張老太，已是第六代傳人。張老太做燒雞講信譽，贏得了眾人好評，於是慢慢就把張家燒雞叫做張老太燒雞。張老太真名叫陳乃芝，不過外人都知道她叫張老太，因為她是張家燒雞店的主婦，擔負著掌握技術又是老闆的角色，她親手加工的燒雞，在豫東盛名不衰。睢州張老太燒雞，採用祖傳祕方，做法經殺、沾、清、幹、油、煮六道工序，配以十二種中藥和香料，成品達到透爛爽口，食而不膩，回味無窮，素被稱為豫東名吃，享有“張家燒雞三日香”的美稱。
商丘古城位於商丘市南。自商契建都為始，已有四千多年的歷史了。由於年代久遠，兵禍天災，古城曾多次被毀，又多次重建，但範圍都在南北十里之內。城內地勢呈龜背形，共93條街道。俯瞰全城，如棋盤狀。建築根據五行相剋相生的理論，多為走馬門樓和四合院建築群。明嘉靖以後至清初，城內出過兩位大學士(宰相)、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、御使、總兵、著名文人，因此，官府、官宅建築頗多。原有的水井、廁所為梅花形，佈局合理。南門兩側建有兩個水門，將水排進護城河。寬闊的護城河碧波盪漾，環繞全城，水下疊壓著漢朝與唐朝的睢陽故城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城舊址，河中小島上有10幾座各具特色的樓臺亭閣。現存古城為明正德六年(公元1520__年)所建。城池內方外圓，形似古錢。磚城周長7.25華里。城門為拱券式，至今儲存完好
而我們商丘古城三大景區之一的火文化景區更引人入勝，有燧皇陵、閼伯臺、開元寺等，也向你講述著一段段悠久的歷史。商丘是火的發源地。早在1萬年前，燧人氏在這裡發明了人工取火，開創了人類文明歷史的新紀元，燧人氏被人們譽為火祖，故商丘主火。燧皇陵至今還矗立在商丘大地上。燧皇陵，又名燧人氏陵園，是上古時期發明鑽木取火的燧人氏的墓園，位於商丘古城西南三裡處。據《歸德府志》、《韓非子》、《左傳》、《三皇五帝時代》等典籍記載：“燧皇陵在閼伯臺西北”。據專家考證，燧人氏為天下第一人，是中華民族的始祖。燧人氏立方牙、觀天象，確立了中華第一姓——“風姓”，研究制定了中國第一部曆法，確立了商丘為天地之中，在商丘建立了中華第一都。由於他貢獻巨大，被後人尊為“天皇”，位列“三皇”之首。商丘是火的誕生地，歷史上多次在此取火，1992年4月12日，國際旅遊觀光年“黃河之旅”首遊式點火儀式在這裡舉行;1992年9月18日，河南省七運會在此取火;20__年12月19日，“信用河南聖火”在此點燃;最值得驕傲的是我們與北京、南京並列為全國十運會三個取火點之一，20__年7月15日，河南省省委書記徐光春，河南省省長李成玉、國際乒壇名將鄧亞萍、全國勞動模範，永煤集團總經理陳雪楓在此共同點燃了“華夏文明之火”。大家都學過：“唧唧復唧唧，木蘭當戶織吧”!她的主人公花木蘭的故鄉就是我們商丘。花木蘭可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，是我國古代著名的女英雄，“代父從軍”的壯舉廣為人知。自從美國動畫片“花木蘭”放映以來，她作為“巾英雄”的形象，更是風靡世界。花木蘭本姓魏，是商丘市虞城縣營廓鎮人，公元578年4月，突厥入侵幽州，5月周武帝率五路大軍親征，因父年老，弟年幼，木蘭便女扮男裝，代父從軍。征戰疆場十二年。屢立戰功。戌邊歸來，隋文帝欲封她為尚書，她堅持不授。歸家後，脫去戎裝，又現女兒真面目。木蘭女扮男裝的事情聞達皇上，皇上非常愛慕，欲選進宮中，木蘭抗旨自殺，唐初追封為“孝烈將軍”，後人為了祭祀她，就在其故里商丘虞城縣營廓鎮建造了木蘭祠。
商丘，是我國著名的文化名城，也是中華民族的發祥地。她地處河南的最東端，豫、魯、蘇、皖四省的結合部，是河南的東大門，也是距我國東部沿海城市較近的一座城市，風景優美、氣候宜人。轄6縣2區1市，面積10704平方公里，人口800萬。
這裡地理位置優越，交通便利。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國最長的南北交通大動脈----京九鐵路在此相交，北京至珠海的105國道與天水至連雲港的310國道在此交匯，形成了雙十字交通樞紐。這裡地理、區位、交通優勢在我國名列前茅，屈指可數。所以不難相信，商丘這個古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發展潛力和美好的發展前景。
商丘歷史悠久、文化燦爛，4000多年的文明史，為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀：商丘古城儲存完好，城內以“八卦”圖形排列，堪稱古代建築藝術瑰寶。商丘是至聖先祖孔子的祖居地，文哲大師莊子的故里，古代巾幗英雄花木蘭的故鄉。這裡有距今4000多年前的中國古代第一座天文臺----閼伯臺也稱火神臺;1996年被列為中國十大考古新發現之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫和堪稱世界之最的石室墓;還有火祖紀念地----燧人氏陵;唐朝愛國將領張巡的殉難地----張巡祠;北宋時期全國四大書院之首的應天書院;桃花扇的主人公侯方域著書之所-----壯悔堂等等。共有國家級保護單位兩處，省級文物保護單位22處，市縣級文物保護單位200多處，現代革命勝蹟20多處，館藏文物1萬多件。
當您在這裡遊覽的時候，您不得不沉思，也不得不振奮，因為這裡是“商”民族的發祥地，是中華民族的搖籃，這裡深扎著中華民族的“根”。
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(神火大道)
現在我們正在行進的這條道路叫神火大道。長6.5公里，寬60米。路兩旁黃楊碧綠，芳草如茵，使這條路顯得寬廣、美麗而明亮。
前面的城市二環路長42公里，寬52米。市區12條縱橫交錯的城市街道，把相距近10公里的商丘古城和新興的商丘市連為一體，使城市框架擴大到40平方公里。
(途經豫東賓館)
路邊的這座賓館是豫東賓館，這是一座花園式的賓館，形態各異的石雕點綴其間，使這座賓館充滿了生機和活力。大門口的這座黃牛石雕象徵著豫東賓館勤勤懇懇、無怨無悔、勇往直前的精神。
(途經天宇大酒店)
路邊的這座酒店叫天宇大酒店，天空的“天”，宇宙的“宇”，聽她的名字，就可以想象到她的巨集大規模和非凡的氣勢。這座賓館裝修的富麗堂皇，豪華氣派，是商丘市的一座形象工程。投資2.1億元，建築面積9.1萬平方米，是按五星級標準設計裝修的一座現代化的大酒店。
(遠望前面古“商”字)
請往前看，猜猜那座巨大的深紅色的雕塑是什麼?(汽車行駛古商字下)現在我來給大家提供正確答案，這是一個古老的“商”字，從前後左右四個方位看，都是相同的一個字，這“商”字是根據甲骨文中“商”字進行造型上的變異、取捨和誇張，創作了這座既有東方傳統文化，又有商丘特定文化的城市雕塑。她位於京港大道與南京路交匯的環島中心，高21米，橫向跨度為22米。是1997年商丘市人民政府投資修建的，和位於310國道環島中心的那座城雕“玄鳥”一起花了200多萬元。她寓意商丘古城為“商都”，祖先的燦爛與榮耀仍是今日商丘人的自豪。“商”字城雕顯示著商丘人向現代化旅遊商貿城市發展的追求，更是商丘人為自己的城市興旺發達所賦予的象徵。
那麼為什麼要用古“商”字作為商丘市的市標呢?(請回答)。因為，商丘歷史悠久，是“先商”民族的發祥地。這裡曾是商族人的居住地，是他們發明了與鄰國進行物品交換的交易活動，從此，從事物品交換的商族人便被成為“商人”。“商人”一詞的特殊含義由此固定下來，並派生出了“商品”“商業”等與“商”有關的眾多詞彙。
北城門
中國的歷史文化名城商丘古城到了。
這座古城叫歸德府城，建於明朝正德年間，即1551年，距今已489年。這座古城建的很美，它是按八卦修建的，也有人稱它為“八卦城”，這座城外圓內方。
古城有四個城門。東門叫“賓陽門”。賓客的“賓”，太陽的“陽”。因出東門迎著太陽，所以叫“賓陽門”。南門因拱著“太陽”，所以叫“拱陽門”。北門因拱著北斗星，所以叫“拱辰門”。這裡的“辰”，是指北斗星。西門叫“垤澤門”。“垤”作“丘”，古時說的商丘，不是指這座城池，而是指城西南的閼伯臺，那個高丘，就是“商丘”。水為澤，因為睢水自西東上，路經城南。西方有丘有水，所以西門叫“垤(疊)澤門”。這四座城門的名字都起的很美。
內城的地勢呈拱背形，象烏龜的背一樣，中間高，四周低，略向南傾斜。南門東、西兩側，各有一水門，通過這兩個水門把水排進護城河。需要說明的是，內城的南門和城牆，是北宋南京城的北城門和北城牆，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城牆，實屬罕見。
很多建築專家認為，商丘古城是一座很有科研價值的歷史文化名城。所以，1986年被國務院公佈為國家級歷史文化名城，1996年又被公佈為國家重點文物保護單位。她也是隴海和京九線上的一顆明珠。
(張巡等雕塑前)
這六座雕塑是唐代為睢陽殉難的六忠烈塑像。商丘古城坐落在睢水北岸，即睢水之陽，所以稱睢陽。安史之亂時，安祿山的兒子安慶緒，殺掉了安祿山，為了奪取唐王朝的江山，不惜派重兵十三萬奪取睢陽城。睢陽太守許遠和真源令張巡合兵一處，只有6800將士。這6800將士抵擋叛軍十三萬。許遠自知不如張巡，主動讓賢。張巡授命於危難之時，指揮了這場驚天地、泣鬼神的睢陽守衛戰。糧食吃盡了，捕鼠羅雀，就是逮老鼠捉麻雀吃。老鼠、麻雀吃光了，連草紙、樹皮也吃淨。有的戰士，就偷偷地將死者的屍體吃掉。在萬不得已的情況下，張巡又將自己的妻子殺掉讓士兵吃，士兵不忍吃，張巡就拔出佩劍，喝令將士為了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去。含著眼淚分而食之。最後終因寡不抵眾城破，叛軍用刀壓住張巡的脖子，勸張巡投降，張巡破口大罵，他們又把刀插進張巡嘴中，把舌頭攪碎，牙齒攪落，殺害在睢陽城一小巷內。所以後人稱此巷為“斷頭巷”。
閼 伯 臺
我們現在看到的這座高臺叫閼伯臺。閼伯是軒轅氏黃帝的四世孫，帝嚳(愧)高辛氏的兒子。曾輔佐大禹治水，因功封於商，賜為“子”姓，就是兒子的“子”。至今我們商丘還有個風俗，誰家生了孩子就送雞蛋表示祝賀，並將雞蛋染紅分給孩子們去吃。因為咱們中華民族有個很好的傳說，誰能吃了玄鳥蛋，就能生下一個有作為的兒子。吃紅雞蛋就源於子閼伯。《詩經商頌》有兩句詩：“天命玄鳥，降而生商”，說的就是呢?
古時所說的商丘不是指城池，這個臺就叫“商丘”。為什麼叫商丘?天上有二十八宿，二十八宿中有顆商星，因為這裡上應商星，故名“商”。古時將居住地和墳墓稱丘。因閼伯曾在這上面居住，死後又葬在這裡，為紀念閼伯故名商丘。後來人們把做生意的人稱為“商人”，商人這一名詞也是源於商丘。的天文臺，玄鳥生商，閼伯就是商的始祖。當年閼伯就是在這臺上觀星計時，掌握四時變化，指導農牧業生產，這座臺就是咱們中華民族最早距今已四千年。
今天我們所看到的這個建築，是元代大德年間的建築，距今已有720__年的歷史，它比北京故宮還要早得多。它的東邊是鐘樓，西邊是鼓樓，所謂晨鐘暮鼓，就是早上敲鐘，晚上擊鼓。中間是拜殿，拜殿之後是大殿，大殿東西各有一耳房，種鼓樓後面有東、西禪門，整個建築小巧玲瓏而別緻。
此臺高88尺，周長200步，共有42個臺階。俗話說“救人一命勝造七級浮屠。”42個臺階就是6個7級，六是吉祥數字，為之六六大順。臺階由薄及厚，步步登高，意思是凡來此朝拜者都會有好運，就象芝麻開花一樣節節高。祝大家好運，請臺上觀光。
(閼伯臺大殿內)
中間這尊塑像是閼伯塑像。東邊這位是負責祭祀，古時誰不搞祭祀就是大逆不道，所以，他負責祭祀商星。西邊這位負責做文字記載和數字計算。相傳，閼伯將火種至於丘上，黎民百姓如需火種，就來此取。這位負責儲存火種。失了火怎麼辦?西邊這位負責滅火。和起來叫管火用火。從此不難看出，4020__年前，我們的老祖宗就知道搞消防了。請出門向左轉，從後面繞到西禪門。
遂 皇 陵
閼伯臺西北數百米處就是三皇之首的遂皇陵。遂人、伏羲、神農，號稱三皇。
中華民族還有一個很美好的傳說。上古時，商丘叫遂明國，不識四十晝夜。其人不死，厭世則昇天。國有遂木，又叫火樹，屈盤萬傾，雲霧處於其間。有鳥若窳(雨)，就是貓頭鷹。用嘴去啄燧木，發出火光，聖人受到啟發，於是就折下燧木鑽木取火，人們就把這位聖人稱為燧人氏。
人工取火的發明，對於遠古人類的生活無疑起了極為重大的作用。所以才引起後人極大的重視。這些傳說固然夾雜著後代人的生活內容，蒙上了神祕的外衣，但它依然反映著樸素的遠古人類生活的事實背景。
燧皇陵建於何時已不可考。原有大殿、東西廂房、石像等，古柏參天，莊嚴肅穆，後毀於戰火。1992年又進行了重修。1992年國際旅遊觀光年“黃河之旅”首遊式點火儀式。同年七月河南省第七屆青年運動會有在此取了“聖火”。黨和國家領導人李德生、錢偉長、伍修權，親自題詞，譽為“中華第一火種”。
如果我們到商丘古城而不到古城湖看一看，真是一大遺憾。那麼今天我帶大家一起去看看古城湖。八千畝的水面無比壯觀，美麗的護城湖像一條玉帶繞城四周，長達10餘華里，湖水清澈見底，碧波盪漾，_，岸邊垂柳臨風，湖面波光粼粼，水鳥歡唱，蒲葦搖曳，荷花飄香，倘若駕一葉小舟，仰觀古城風貌，俯察水中游魚，談古論今，定會觸景生情，無比愜意。在美麗的城湖正南方矗立著一座巍巍壯觀的祠堂——張巡祠，張巡祠是為紀念在“安史之亂”中血戰睢(SUI)陽而壯烈殉國的民族英雄張巡、許遠等人所建，是中原地區最大的仿唐建築。至今站在大殿前依然可以想象到當年張巡等英烈為保守睢陽而英勇殺敵、浴血奮戰的戰爭場面，雖最後城破失守但他們為平息叛亂，保護江淮黎民立下了不朽功勳，千餘年來張巡等英烈一直受到海內外人民的無限崇拜和敬仰，文人墨客也多有吟詠，文天祥的一首“罵賊張巡，愛君許遠，留取聲名萬古香”的詩句更是傳頌千古。在美麗的南湖景區還有一景是不可不看的，那就是八關齋。八關齋是因唐代著名書法家顏真卿晚年在我們商丘有感於八關齋會寫下的《唐宋州八關齋會報德記》而聞名。《八關齋會報德記》碑文為八稜石幢，共983字，其字型結構嚴謹，端莊雄健，被歷代書法家譽為顏真卿楷書中的精品和神品。
而我們商丘古城三大景區之一的火文化景區更引人入勝，有燧皇陵、閼伯臺、開元寺等，也向你講述著一段段悠久的歷史。商丘是火的發源地。早在1萬年前，燧人氏在這裡發明了人工取火，開創了人類文明歷史的新紀元，燧人氏被人們譽為火祖，故商丘主火。燧皇陵至今還矗立在商丘大地上。燧皇陵，又名燧人氏陵園，是上古時期發明鑽木取火的燧人氏的墓園，位於商丘古城西南三裡處。據《歸德府志》、《韓非子》、《左傳》、《三皇五帝時代》等典籍記載：“燧皇陵在閼伯臺西北”。據專家考證，燧人氏為天下第一人，是中華民族的始祖。燧人氏立方牙、觀天象，確立了中華第一姓——“風姓”，研究制定了中國第一部曆法，確立了商丘為天地之中，在商丘建立了中華第一都。由於他貢獻巨大，被後人尊為“天皇”，位列“三皇”之首。
商丘是火的誕生地，歷史上多次在此取火，1992年4月12日，國際旅遊觀光年“黃河之旅”首遊式點火儀式在這裡舉行;1992年9月18日，河南省七運會在此取火;20_年12月19日，“信用河南聖火”在此點燃;最值得驕傲的是我們與北京、南京並列為全國十運會三個取火點之一，20_年7月15日，河南省省委書記徐光春，河南省省長李成玉、國際乒壇名將鄧亞萍、全國勞動模範，永煤集團總經理陳雪楓在此共同點燃了“華夏文明之火”。大家都學過：“唧唧復唧唧，木蘭當戶織吧”!她的主人公花木蘭的故鄉就是我們商丘。花木蘭可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，是我國古代著名的女英雄，“代父從軍”的壯舉廣為人知。自從美國動畫片“花木蘭”放映以來，她作為“巾英雄”的形象，更是風靡世界。花木蘭本姓魏，是商丘市虞城縣營廓鎮人，公元578年4月，突厥入侵幽州，5月周武帝率五路大軍親征，因父年老，弟年幼，木蘭便女扮男裝，代父從軍。征戰疆場十二年。屢立戰功。戌邊歸來，隋文帝欲封她為尚書，她堅持不授。歸家後，脫去戎裝，又現女兒真面目。木蘭女扮男裝的事情聞達皇上，皇上非常愛慕，欲選進宮中，木蘭抗旨自殺，唐初追封為“孝烈將軍”，後人為了祭祀她，就在其故里商丘虞城縣營廓鎮建造了木蘭祠。該祠始建於唐代，後多次重修擴建。原祠有大殿、獻殿、後樓、僧人住室等百餘間。大門內有花木蘭的戰馬塑像和花木蘭全家塑像，1943年毀於戰火。如今，木蘭祠堂大殿已原樣重建，木蘭仍戎裝躍馬，威風凜凜，東西殿房尖頂四脊，合瓦挑角，十七層封簷，前後園門，古樸典雅。現在的木蘭祠已成為豫東的一大遊覽勝地。
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