各位旅客：
大家好!歡迎來到我們北京長城，現在我來介紹一下長城的歷史。
長城始建於春秋戰國(公元前770——公元前476)時期，那時各諸侯國為了相互防禦，都在自己境內險要的地方修長城。秦始皇統一中國以後，為防禦北方匈奴的入侵，將各個諸侯國的長城連線起來，並將其延長。到了明代，又進行了大規模的修繕。長城東起山海關，西到嘉裕關，全長一萬三千里，這就是舉世聞名的萬里長城，已列入了《世界遺產名錄》。
我國古代的勞動人民在沒有汽車、火車，沒有起重機，全靠著他們無窮的智慧、拼搏的血汗、無數的肩膀和無數的手，才建成了世界上這氣魄雄偉的大工程，這是多麼偉大啊!在建造中，也犧牲了很多人，孟姜女哭長城就是一個例證。
八達嶺長城是明長城中的傑出代表，因為這裡四通八達，故成為八達嶺。可能大家會問，為什麼要講長城修築在這裡?其實這主要是因為八達嶺地區重要的地理位置。它不僅守衛著明皇陵，而且也是京師的西北大門。
八達嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關，慈禧太后西逃等等，八達嶺都是畢竟之路。說到這裡，還有一個故事要講給大家：位於關城東門路旁，有一塊巨石，傳說在19__年八國聯軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經過這裡，曾經站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現在這塊石頭已經不那麼突出了。
現在，我們就站在八達嶺長城上，請大家盡情觀賞吧!請注意不要爬高，不要走得太遠，不要在城牆上刻字，大家一起來保護長城!7點我們在來的地方匯合。
歡迎大家到我們這座著名的川北古城遊覽。
閬中位於四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢十分險要。前人說它“前控六路之師，後據西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮，1986年國務院公佈為全國曆史文化名城之一。
我們今天的遊程安排是：先去遊覽張飛廟和錦屏山，然後參觀遊覽極有特色的古城保護區。現在，請允許我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實地遊覽前的引導。
閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協助“牧野之戰”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰，“凌殷人倒戈”，而取得勝利。周王朝建立後封巴人為子國，都江州(即今重慶)，因避楚國之逼，遷都閬中。公元前3__年秦惠文王滅巴後置巴西郡，設閬中縣。此後歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時川北政治經濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年。
第二是對中國的歷史文化發展具有影響的名人輩出，古蹟猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此遊覽居停，留下大量的文物古蹟。而且古城本身就是一個地靈人傑，人才輩出的地方。漢武帝時，這裡誕生了偉大的天文學家和歷算家落下閎，其後有東漢時期的大氣象學家任文孫父子和“三國時期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學家。前後4__年間，閬中出了這麼多成就卓著的天文學家實在了不起。此外，三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農民起義領袖蘭廷瑞等都出生在這裡。有人統計出：從晚唐到清朝1000多年間，閬中先後出了4個狀元，94個進士，幾百個舉人。
閬中又是革命老區。1933年紅四方面軍建立川陝革命根據地，在閬中地區轉戰3年之久，並建立了閬中、閬南蘇維埃政權，19000多閬中優秀兒女參加了中國工農紅軍。
第三是古城儲存比較完整，文物價值很高。改革開放以來，閬中的社會經濟發展很快，城市建設也取得很大成績。與此同時，市政府十分重視對古城區和文物古蹟的維修保護，特別是令現代建築界十分關注的古城格局，古風濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民後，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人蔘觀之後，總是讚歎不已，連稱“別處少見”。
好，就說到這裡，張飛廟到了。桓侯祠墓--張飛廟
各位佳賓，我們現在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮守閬中前後七年之久。公元221年，張飛為急於報東吳殺害關羽之仇，逼迫部下趕製白盔白甲，被部將範強、張達殺害，葬於閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，於墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時廟叫：“張侯祠”，明代稱“雄威廟”，清代以來才叫“桓侯祠”。現存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建築四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，佔地5000多平方米，規模巨集大，建造精美。
山門為明代重建，正門上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫。跨進八形的大門，便是高聳的敵萬樓。“敵萬”是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建，重簷歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連雲、氣勢不凡。兩邊側殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文：“漢將軍飛，率精兵萬人大破賊首張都於八蒙，立馬勒銘”。據說是張飛親筆書寫，足見張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細，這石碑算得一件證物。群塑館裡根據《三國演義》描寫的張飛主要業績製作的六組雕塑，各位都熟悉《三國演義》，不用我再作解說，就請一一看去。
走進大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎麼是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛 草書的諸葛亮“前後出師表”，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。
後殿實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯：
隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業;
剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。
上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯說他死後，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說，據說張飛被殺後，凶手範強、張達二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，作為進身之階，他們乘船順長江東下時聽說孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到雲陽地界被一位漁翁撈起，葬在雲陽鳳凰山麓。這就是張“頭葬雲陽，身葬閬中”的悲壯故事。
墓亭下窩廬形約有拱穴內，端坐著張飛的武身像。請看，這像真是“豹頭環眼，燕頜虎鬚的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石鬥窩叫“長明燈”。據說，張飛駐守閬中時，曹魏大將張梆帶領5萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛守卒不過萬人，在宕渠與張合相拒，前後50日，張飛依靠當地人民的支援，從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死後，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明節，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。
張飛墓高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴無恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印證出千百年來無數後人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛。閬苑仙境——錦屏山
來此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風景區。請看這錦屏山山勢起伏，峰巒相連，山上林木蔥鬱，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等，都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區進行了一番修葺整治，更添新的風采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識之旅。現在就讓我們以景區內的古蹟名勝作為標誌，一路遊覽下去。
這裡是閬中杜少陵祠，紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中，並舉家在此居住半年之久，其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，讚美閬中的山“己覺氣與嵩華敵”，閬中的水“石黛碧玉相因依”。 杜少陵祠依山而築，保持了唐宋時代肅穆典雅的風格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和畫，寄託了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆傢俱等，增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠後，在《遊錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩說：“虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來磨滅知幾人，此老至今原不死。”眉宇高寒的杜甫，孤獨地但卻長久地留在祠中，受後人憑弔，也就是留芳百世了。
一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。說張憲，可能有的人感到陌生，但只要說是岳飛身邊的愛將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時岳飛領兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰，赤膽忠心，功授副都統制，深受岳飛的器重，並招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮，即將“痛飲黃龍”時，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己喪失皇位，連發12道金牌召岳飛班師，奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害於杭州風波亭，葬於離嶽墓不遠的東山港口。20年後，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金，對岳家軍來了個“平反加封”，張憲被追封為龍神衛士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈寧遠承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉閬州建祠紀念。
張憲祠佔地約30畝，座西向東，三面環山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段，可算是一塊“風水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛柔相濟的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴嚴實實，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內，也是一種“匠心獨具”的表現：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴挺立。再看他的神情，園睜怒目，彷彿在問：抗金保國，何罪之有?緊蹙雙眉，似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首。看到這裡，聯想西子湖畔那流芳千古的嶽王墳和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”。
現在看到的是觀星樓，觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過，在祖國古代天文學研究的燦瀾星空中，閬中出現過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等，為我國天文、氣象學做出卓越貢獻的英才，使閬中成為我國漢唐時期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初曆》作者，偉大的天文學家和歷算學家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年)，長公，閬中市人，精通天文，擅長曆算，受漢武帝徵聘，官至太史待詔。一生中對天文科學的最大貢獻有三個：一是創立了“渾天說”，認為宇宙是變化的，而且變化是有規律的;二是創制“渾天儀”，是當時世界上最科學、最精密的天體觀察儀，並建立了觀星樓;三是制“太初曆”，為歷史上第一部有文記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學技術史》中說他是世界天文學領域裡“燦爛的星座”。
在落下閎的影響之下，漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學家，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎上，在氣象方面有獨到的見解，能夠預報風雨、旱災、洪災，對天文氣象的發展作出了巨大的貢獻。
三國時，閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻身於天文事業，成為繼任氏父子之後的又一天文世家。他們在自己的庭院中建築了測天台，不避寒暑，長年觀察，辛勤地積累資料，加以判斷，從而得出十分準確的結論。
由於閬中天文研究人才輩出，故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初，著名天文學家袁天罡在高宗時(650年)遷於閬中定居，於蟠龍山建立觀星臺以測天象。袁天罡死後葬於閬中。緊接著大天文學家、數學家李淳風，尋其行蹤，於公元664年也來到閬中，繼續天文數學研究，李淳風死後亦葬於閬中。
前面那座古樸的大殿是錦屏碑林，裡面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件，刻工精美，內容豐富。其中的張飛“立馬勒銘”漢隸碑，杜甫的“詩篇”，吳道子的“觀音”，鄭板橋的“竹”，張善子的“虎”，最受稱道。
來此是“八仙洞”，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米，寬約17米，塑有八仙神像，洞外“飛仙閣”簷牙高聳，古樹濃蔭遮地，真有鍾靈毓秀的味道，難怪唐代星象學家袁天罡在山壁上大書“此山磨滅，英靈乃絕”八個大。
也許正由於呂洞賓在此修道的傳說，後人在山上修起一座群體建築構成的宮觀，定名為呂祖閣。建築依山勢走向，以中心閣樓為主體，配以偏殿，長廊，面積達__多平方米。
有人說，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城，最能看出古城的佳妙風水和前人建城的高超構思。你看，嘉陵江在山下繞了一個大彎，把對岸形成一“半島”，江水澄碧，就像一條玉帶束腰，而古城就建在半島上，盤龍山有如一條巨龍繞伏其後，錦屏山似一道畫屏遮護在前，左右群山扶持，城中街市如花開葉布，與山水相照應，使古城奠基於同自然和諧共存的環境之上，體現了“天人合一”，生生不息的思想，很有科考價值。我是不懂風水之學的，只覺得從錦屏山看古城，那山水城樓交相輝映的美景，真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好：“城中飛閣連危亭，處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山，卻望城廓如丹青”。也難怪杜甫寫詩稱讚錦屏山“來遊此地不知還”了。各位佳賓，是否也有同感呢!古城民居
我們現在去遊覽閬中古城保護區，觀賞的方式是自由組合，步行遊覽，__的時候返回住地。
閬中的古城保護區，多系明清建築，也有些在風格上還保留著唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心，成扇形面展開，大街寬不過8米、小巷則僅兩三米，一色青瓦平房，樸素淡雅。街巷佈滿民居古院，推開院門，多有照壁，轉過照壁方能入院。進得一院，還有二院三院，大院套小院，天井連天井，池臺花木，迴廊亭榭，古色古香。再仔細觀看，長簷遮街，上面的瓦當吊簷，下面的木質門窗，都有花紋雕飾，特別是那些木條花格窗，其圖案千姿百態，爭奇鬥巧，每一件都是精美的藝術品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板，又各有雕刻，或為禽鳥，或為花卉，或鐫刻“福、祿、壽、喜”，除象徵吉祥如意外，還有濃郁的審美情趣。各個民居古院，其建築風格也各不相同，或為商家華麗型，或為文人典雅型，還有官家巨集大氣派的和呈“多”形的大院。如果住在一個大院賓館裡，透過花窗觀看院中花木池臺，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。
好了，我只說這些，箇中意趣，各位在遊覽中自能體會，我們回頭再相互交流。現在我願意參加一組同去觀光，誰歡迎我?好，我們一起出發……
各位嘉賓，大家好，我是大家今日的導遊，我叫張星。大家能夠叫我小張。此刻我將要帶大家去遊覽的景點，是麗江最著名的景點-麗江古城。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風光秀美，自然環境雄偉，是古代羌人的後裔、納西族的故鄉。麗江古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點風景名勝區。我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，我怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此誇張，其實一點都沒有被我誇大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由佈局，不求網路的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿牆過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，那裡雖是雲貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。
小黎在古城給大家講了那麼多，大家也看了那麼多，可是立刻就要進入古城了，怎樣就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城牆，因為古城根本沒有城牆和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城牆和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城牆，也沒有城門了。
各位嘉賓心目中必須有這樣一個問題，象這樣的古城在中國有的是，為什麼這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案，各位嘉賓請隨小黎一同去遊覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不細心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一齊，但它是一種麗江特有的樂角巖，採自周圍的山上，因為五顏六色，所以當地人稱五花石，人行馬踏，經過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。
在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不一樣顏色的對聯，納西人有人仙逝，都要紀念三年，第一年白聯黑字，第二年綠聯黑字，第三年貼對聯，這是納西人對死去親人的懷念，經過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這麼清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面並非洋人所開，那裡的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市裡的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。
古城構成於南宋後期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋佈局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對於各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著小黎從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車後，緊之後右邊是寫有題詞的照壁，古城裡有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城裡的土木建築最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的願望。千百年來，古城人民象愛護自我的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔菸頭垃圾。
納西族善於學習也可反映在古城的民居建築上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建築風格的同時，也把本民族的建築文化和審美意識融於其中，構成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前後院、一進數院等建築風格，並在門樓、前廊的設定和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面構成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院裡哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊“四季博古”。雖說這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。可是到了此刻，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、完美典故，以此寄託納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意願。大家看到這六扇門上都有各自不一樣的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什麼寓意。
穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，一般人都會想百歲坊老人有關，這就對了。
大家好，我叫葉承巨集。你們叫我“葉導”就能夠了。我們今日要去的地方名字叫麗江古城，它構成於南宋後期，到此刻已有八百多年的歷史了。
麗江古城又名大研鎮，地處雲貴高原，坐落在麗江壩的中部，是“儲存最完好的四大古城之一”。裡面文化遺產眾多，我們主要參觀的是麗江古城內的街道，期望大家做禮貌的遊客，不能破壞麗江古城內的歷史文物，也不能亂摘街道上的花草。
我們此刻來到的是麗江古城內的街道，它依山傍水，鋪的石頭大多是紅色的角礫岩，雨季不會泥濘，旱季也不會飛灰，石上的花紋也十分精美。我們此刻來到的是麗江古城內最有名的街道：四方街，它的地面上鋪的全都是五彩石，如同蜘蛛網般交錯著。看，這些房子都是純手工建造的。地面上採用的大多數礫角巖，礫角巖是麗江特有的一種岩石。由於它色彩十分的鮮豔，所以當地人也稱它為五花石。人行馬踏，它經過了幾百年的歷史，還是那麼的光亮。下頭，你們就快在那裡拍一拍照吧。
麗江古城還有一個異常的習俗：放河燈，放河燈是一種古老的習俗，據說每一盞河燈都能讓自我和家人心想事成，萬事如意。大家快來放河燈吧。
時間過得真快，麗江古城之旅一下子就過完了。期望大家旅途愉快，下次再來那裡玩。
各位嘉賓，此刻x將要帶大家去遊覽下一個景點，也是麗江最著名的景點-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來，我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，小x怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此誇張，其實一點都沒有被小x誇大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由佈局，不求網路的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿牆過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，那裡雖是雲貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。
麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。並且大研古城位於麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應當是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城裡就有水車，今日在一些偏遠之地也在使用。
在經過酒吧街之後便看到了一座小石橋，因為早先在那裡賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊，科貢坊的名於坊後小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。
站在那裡向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，佔地約五畝，為什麼叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說那裡的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那麼四方街為什麼這樣有名呢?如果說我國北方又一條世界聞名的貿易通道絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的餘溫，在橋頭晒太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街;凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，僅有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、晒太陽。麗江男人對種花、養鳥、寫字、畫畫、打麻將有著異常的嗜好和異常多的時間，男人擅長一切在院內的活動，除此之外，他們最愛的一項戶外活動便是坐客，而納西女人一年當中僅有在大年七年級才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純僅有兩個字“勤勞”，納西女人從早到晚幹活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閒了下來，這一閒就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養出了納西文化。
各位嘉賓，此刻小黎將要帶大家去遊覽下一個景點，也是麗江最著名的景點-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來，我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，小黎怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此誇張，其實一點都沒有被小黎誇大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由佈局，不求網路的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿牆過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，那裡雖是雲貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。
麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。並且大研古城位於麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應當是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城裡就有水車，今日在一些偏遠之地也在使用。
古城構成於南宋後期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋佈局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對於各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著小黎從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車後，緊之後右邊是寫有題詞的照壁，古城裡有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城裡的土木建築最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的願望。千百年來，古城人民象愛護自我的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔菸頭垃圾。再看世界文化遺產標誌，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創造的禮貌，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的傑作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學說創造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
歡迎你們來到麗江古城。那裡有奇特的三眼泉，第一眼泉是用來飲用的，第二眼是用來洗菜的，第三眼是用來洗衣服的。有些牆上還寫有納西族的文字。古道的兩旁有許多的客棧和商店，那邊的客棧數不勝數。走在一些偏僻的地方，你可能會有點害怕，因為那些地方隔一段很長的路才會有一個客棧或者商店，並且又沒有燈，麗江古城有一個很獨特的地方，在最熱鬧的地方的旁邊，必須很偏僻。
在這附近的玉龍雪山，也有它的奇特之處。那裡的海拔有6000多米，是雲南的第一高山，山頂常年被冰雪覆蓋，而一些雲遮住了山頂，給它增添了神祕感。半山腰有許多的雲杉樹，那些雲杉樹每棵都十分高大。那裡的犛牛見了人也不會立即逃走，只會繼續在那邊吃它的草。
如果你還有精力，那你還能夠去虎跳峽看看。其中有一個地方異常狹窄，傳說有一隻老虎從那裡跳過了峽谷。虎跳峽就是這樣得名的。在道路的一旁，是奇形怪狀的石頭，另一旁就是滔滔江水。不管多大的石頭一掉到江裡就會隨著江水飛奔而下，那濺起的江水就像躍出水面的龍在飛舞。在一些水流異常急的地方，江水撞向堅硬的岩石的聲音像雷聲一樣響，即使你在十步之外都聽不到對方的說話聲。你可能會奇怪江水的顏色是黃的，那是因為江水夾著泥沙準備去“攻打”岩石。
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