紅石峽——河南雲臺山雲臺山間的紅石峽還有一個名字，叫溫盤峪。由“紅石峽”的別稱，很容易想到這裡是少有的北方丹霞地貌所在地。潭溪澗壑，與溪流打磨的紅石一同組成了雲臺山景區具有代表性的石貌水景。紅石峽【路線導覽】被盛譽為“自然山水精品廊”的紅石峽中，水景眾多。有“...首龍潭”、“黑龍潭”、“青龍潭”、“黃龍潭”、“臥龍潭”“眠龍潭”、“醒龍潭”、“子龍潭”、“游龍潭”，構成“九龍溪”。
還有“幽瀑”、“穿石洞”、“相吻石”、“雙獅汲水”、“孔雀開屏”、“棋盤石”等景觀。谷口南端有一狹窄的峽谷稱為“一線天”，且有瀑高50餘米的白龍瀑布。兩側高山聳立，恰似一個石闕，正好是雲臺山的西大門。【費用】雲臺山120元門票內含，需單獨驗票，不可重複進景點。【交通】到達雲臺山後，可以搭乘觀光車和電瓶車到各個景點遊覽。電瓶車票價單程5元/人，路程1公里。
峽谷極品紅石峽，集秀、幽、雄、險於一身，容泉、瀑、溪、潭於一谷，素來享有“盆景峽谷”的美譽。峽谷深68米，外曠內幽，奇景深藏，兩岸峭壁山石秀麗，彷彿鬼斧神工雕鑿而成的一個巨大盆景，又似名山大川的濃縮，園林專家稱之為“自然山水精品廊”。
紅石峽的地層結構，從上到下分別是4億年前奧陶系石灰岩，4.7-5.1億年前寒武系的石灰岩，10到14億年年前中元古代紫紅色石英砂岩。另外在紅石峽的白龍潭，地質專家還發現了34億年前的鋯石，是目前地球上發現的最古老的岩石。峽谷內留存有角度不整合、波痕石、丹崖斷牆、龜背石、角度不整合等地質遺蹟。
聯合國教科文組織地學部主任伊德博士實地考察景區後，感嘆到：“我不得不承認，雲臺山是一個獨一無二、不可比擬的地質公園。它給我的印象是一部樂章，是一首貝多芬的交響樂，是一首最美妙的山水交響樂。
被譽為“華夏第一奇峽”的紅石峽，長1500米，最寬處不過20米，最窄處不到5米，整條峽谷處於地表以下。遊覽這個景點，都要沿著一條彎曲的階梯路，一步一步地下到86米深的谷底，才能欣賞到深藏的奇景。素有“盆景峽谷”之美稱的紅石峽景區集秀、幽、雄、險於一身，泉、瀑、溪、潭於一谷。兩岸峭壁山石秀麗，彷彿鬼斧神工雕鑿而成。明代懷慶知府徐以貞曾寫詩誇道：何年鬼斧劈層崖，鳥翼飛來一線開。斜陽在山歸意懶，不堪回首重徘徊。
景區面積190平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬善寺、百家巖、仙苑、聖頂、疊彩洞、青龍峽、峰林峽等十一大景點。還有亞洲落差最大的瀑布雲臺瀑布。
紅石峽(溫盤峪)位於子房湖南，峪內夏日涼爽宜人，隆冬青苔卉蒔草翠，故稱溫盤峪。它集泉瀑溪潭澗諸景於一谷，融雄險奇幽諸美於一體，被風景園林專家稱讚為“自然界山水精品廊”。谷裡分佈：首龍潭、黑龍潭、青龍潭、黃龍潭、臥龍潭、眠龍潭、醒龍潭、子龍潭、游龍潭，構成九龍溪。還有幽瀑、穿石洞、相吻石、雙獅汲水、孔雀開屏、棋盤石"等景觀。谷口南端有一狹窄的峽谷稱為"一線天",且有瀑高60餘米的白龍瀑布。兩側高山聳立,恰似一個石闕,正好是雲臺山的西大門。
據地質專家考證，12億年以前，這裡是一片海灘，隨著當時海平面的上升與下降，本區時而沉入海底，時而露出海面。由於地殼多次的造山運動，使大海變成了高山。紅石峽是造山運動形成的斷層帶，由紫紅色的砂岩構成。由於鐵的含量不均勻，導致砂岩的色調深淺不一，形成各種美麗的圖案。崖牆下的一系列斷階，完整地體現了造山運動的過程，又展示了造山運動的偉大。
“小寨溝”舊名”小潭溝”，後唐王李世民在此消來了劉武周，此處是隋營唐寨，故名小寨溝。溝內多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝，故也稱”潭瀑川”。眼前出現了第一潭，即”龍蛇潭”，小寨溝地處深山老林人跡罕至，水多，潮溼，常有蛇蟒出入。相傳有家夫進山砍柴，見有巨蟒在此飲水，蛇大為龍，因而得名。
過了龍蛇潭，有上下或者稱山水兩條道路通往景區。水路是供遊客遊覽的，山路是回來的路，水路走不遠，即見有群瀑自高巖處跌落，人稱”九疊瀑”。瀑分三層，每個斷層有兩條瀑布相吸相融一個潭裡，如情人一般，故此稱”情人瀑”。
過了減肥石，即是”金龍臥波”，再往上走，忽然眼前一片開闊，”丫字瀑”迎面而來，瀑高十餘米，深五、六米，地而開闊孤坦，但見四面青山相環繞，一塊巨石彷彿自天而降，落在這裡，供銷遊人休憩、乘涼、野餐、照相。
“清清漪池”水淺而清，色彩豔麗，青苔把一潭水映得碧綠無塵，不管有風無風，池內漣漪輕蕩故名之，水池有魚，但魚體透明。水簾洞”處只出山崖上一掛瀑布分散成簾子狀傾瀉下來，此水四季長流，。旁有”獅子頭”，其造型如一頭活生生的小獅子一樣逼真，故名之。
“獅頭石”前整個山崖被水溶蝕而成鍾乳狀，下有兩股水在離地米高處噴出，此乃”不老泉”在魏晉時景區內有逸人王烈，不食人間煙火，渴飲此泉，餓食黃精，壽至338歲，仍然健步如飛，不減少年。您不妨來嘗一下。
我們進入小寨溝盡端，迎面可見幾塊怪石，有”唐王試劍石“、點將臺，是李世民當年點將收兵的地方。站在”點將臺“上，懸崖高聳，人如坐井底，故名”坐井觀天“;縣崖青苔高掛山崖，彷彿一隻孔雀高掛架上，雀尾下一掛水簾，稱作”鳳尾串珠“。另外還有”靈龜吐珠“、”雲龍播雨“”唐王飲馬池“”石舟 “”蝴蝶石“。
(疊彩洞、茱萸峰景區)
子房湖旁有兩條岔道，下道是通往小寨溝景區、老潭溝景區;上道便是直通山西的修陵公路。疊彩洞景區和茱峰景區盤恆在此。疊彩洞是連線豫、晉兩省的公路遂洞，大小23條洞，首尾相連總長4000多米。它是由我縣土專家張有臣設計規劃的。在外只見一排巨大的階梯層層遞上，在洞裡都是180度的轉彎和 45度以上的爬坡。這就是景區有名的“暗十八盤”，勤勞善良的人民用十二年的時間修建了這條路。
沿公路自下而上，爬山穿洞，仰望山巔，只見一座座山峰拔地而起，峭壁懸崖，高達萬仞。沿途山峰形態各異，在這裡您可以找到l’小象攀山””雙駝峰“夢筆生花”等各個景點。
出了十二號洞，迎面而來一塊奇峰異石高立在對面山上，這塊石頭隨著車行視線的轉變，可由靈芝、傣族少女逐漸變成一摩登少女。因此處石秀、水秀、花草秀，故名”三秀峰”。
坐車前駛片刻，眼前忽然一片開闊，這個景點名為”西瀛觀”，遊客到此，都會有心曠神怡的感覺。
肢下這一片湖是我們經過的子房湖，一個小時的路程，已經是抬高了五六百米的高度，在子房湖東南即是溫盤肉區景，相傳古時在溫盤峪居信有九條龍，谷南的白龍和谷北的黑龍經常騰雲駕霧來到”西瀛觀”品茗賞景，還常常擺下棋局對弈。
上車前行即進入茱萸峰遊覽區源：考試資料網
車蜿蜒而上，進入了一片茂密的森林區，這整個山遍覆大的松柏，楓想喬木，這裡屬原始次生林區，被國家林業部批准為”國家級森林公園”
茱萸峰山勢突兀，為雲臺山的主峰，海拔1300多米。後來真武帝在此苦志修行成仙而云，此處便成了聞名遐爾的道教聖地，方圓百里的人們常來此燒香求願，據說十分靈驗。漸漸地，人們把這裡親切地稱為”小北頂”，就是說這裡離北天門很近，常被天神關注，他們會滿足人
們禱告時的祈求，好再讓人們來此燒香還願。於是有了”燒高篝”的說法，如果誰家的子孫發達了或是添丁了，那一定是他們家的老人們早年在這裡燒了”高香”求來的。
各位旅客朋友，現在我們已經來到了位於焦作修武的北國的名山聖水——雲臺山。雲臺山因其山勢高聳，森林茂密，山間常有云霧繚繞，因此又被稱為“雲臺山”。從地理學的觀點看，雲臺山在地形上是屬於南太行山地的一部分，故又稱“太行雲台山”。
雲臺山北鄰山西省，東接輝縣市，西與方山對峙，南面是一望無際的孤原。這裡有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國家級森林公園，堪稱“園中園”。
漢獻帝劉協、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬德均在此留下了歷史遺蹟。雲臺山山險水秀，氣候涼爽宜人、泉源豐富、植被茂密，原始次生林覆蓋了整個山巒，各種樹木和奇花異草種類達400多種。中藥材蘊藏豐富，除人蔘、靈芝外，還有聞名國內外的四大懷藥懷地黃,懷山藥 ,懷牛膝,懷菊花，以及茱萸、當歸等200多種。沿公路而上，過了迎賓洞，我們可以看到左邊的山谷相裂成隙。這便是溫盤峪景區了。溫盤峪峪深80餘米，最寬處不過丈餘，峪上群山環抱，形成了自己獨特的小氣候，這裡冬曖夏涼，溫度適中，彷彿處在恆久的溫暖中，故名溫盤峪。相信大家也親身體驗到了，這裡的景色秀幽雄險，集泉、瀑、溪、潭於一谷，素來享有“盆景峽谷“的美譽。峽谷南北長約1公里，寬3-10餘米，兩岸峭壁山石秀麗，彷彿鬼斧神工，雕鑿而成一巨大盆景，又好象名山大川濃縮後的精華，園林專家稱之為“自然山水精品廊”，景區內有逍遙石、相吻石、靈龜戲水、雙獅吸水、龜背石等景觀。峪內有九龍潭，相傳為古時九龍棲息之地，分別為白龍潭、子龍潭、眠龍潭、青龍潭、黃龍潭、臥龍潭、黑龍潭、首龍潭等，動態的水流入靜態的水中，十分美麗。這座湖叫做子房湖，相傳是漢朝著名謀士張良的隱居之地，因張良字子房，故名子房湖。向西看呢，我們就可以看見對面山巒中有“達摩峰”。相傳印度僧人達摩來中國傳教，到達少林寺，面壁20xx年仍常有雜念湧入心頭，於是來到雲臺山，在子房湖西畔山巒上靜坐。那裡人跡罕至，達摩高居山巔，終日與山嵐流雲為伴，天靈一片淨化像山一樣入定下來，不久就化仙而去，此處便留下了“達摩峰”和與之遙遙相對的“佛龕峰”。沿湖而走呢，我們就進入了老潭溝、小寨溝景區。老潭溝景區山雄水秀，峰高瀑急，而最有名的莫數天瀑了。
“天瀑”是雲臺山景觀之最，也是中華之最，此瀑落差310米，瀑寬約5--7米。天瀑之高雄冠九州，可謂“飛流直下三千尺” 。外溝內還有“私語泉”“波浪石坪”“獨秀峰”“雙秀峰”“路功”等景點。“小寨溝”舊名”小潭溝”，後唐王李世民在此消來了劉武周，此處是隋營唐寨，故名小寨溝。溝內多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝，故也稱”潭瀑川”。大家請注意，我們現在要乘車通過子房湖旁的修陵公路進入雲臺山的主峰茱萸峰，茱萸峰山勢突兀，為雲臺山的主峰，海拔1300多米。後來真武帝在此苦志修行成仙而云，此處便成了聞名遐爾的道教聖地，方圓百里的人們常來此燒香求願，據說十分靈驗。漸漸地，人們把這裡親切地稱為”小北頂”，就是說這裡離北天門很近，常被天神關注，他們會滿足人們禱告時的祈求，好再讓人們來此燒香還願。於是有了”燒高香”的說法。至於這到底是不是靈驗，大家可以親自去證實一下，好了茱萸峰到了，請大家下車時拿好自己的東西，爬山時注意安全，兩小時後我們在車前集合，希望大家能好好地領略一下雲臺山的秀麗風光。
大家好，我是雲臺山的小小導遊小趙，首先我對大家的遠道而來表示熱烈歡迎，現在就由我帶領你們去遊覽世界地質公園——雲臺山。
雲臺山風景優美，氣候涼爽，以山稱奇，以水叫絕，是世界上著名的地質公園，每年都有許多國內外遊客到此遊玩。現在開放的主要景區有溫盤峪、茱萸峰、老潭溝、小寨溝等。
我們今天遊覽的第一個景點是溫盤峪。溫盤峪又叫紅石峽，我先給大家說一說名字的由來吧!大家知道一般的山石都是青灰色的，而這裡的石頭是紅色的，因此叫“紅石峽”。這裡最寬不到十幾裡，周圍群山環抱，夏天，外面酷暑難耐，而這裡卻一派涼意，冬天，外面冰天雪地，而這裡卻是溫和如春。
再往前走，我們便到了小寨溝，小寨溝是雲臺山景區的一顆明珠，這裡有個情人瀑，像兩個情人在竊竊私語，我們團隊中的情人，千萬別忘了在這裡合影留念。我們繼續往前走已經聽到了嘩嘩的水聲，這就是著名的雲臺山瀑布，落差314米，是亞洲目前發現最大的瀑布，也是雲臺山景觀之最，看到這一個瀑布讓我們聯想到李白的詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
好了，我就介紹到這裡，剩下的時間就交給大家了，可以拍拍照，給自己留下永恆的記憶吧!祝大家玩得開心!
好，朋友們，我們現在進入了紅石峽景區，它是由於地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造痕跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進行遊覽，所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全。
進入紅石峽內，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看，兩測試懸崖絕壁，四周群山環抱，這樣就使峪內外空氣不易流通，因而造成了峪內獨特的氣候特點，就是冬暖夏涼，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱為“溫盤峪”。
紅石峽全長近1300米，寬有3—10米，峪內溪流清澈見底，溪裡面有一些奇形怪狀的石頭，在兩側的丹崖長牆上，有一掛掛珠簾式的泉瀑，競相傾瀉，形成斷崖飛瀑景觀，再加上青苔、野菊花及其他植物的點綴，顯得生機盎然，令人賞心悅目，因此被人們稱為“盆景峽谷”，有中原第一景的美譽。
從紅石峽出來就可以看到子房湖，又叫“平湖”。
子房湖是雲臺山景區最大的湖泊水體景觀。因漢代張良(字子房)曾在溝谷西側的山峰上，日夜操練兵馬，幫助劉邦成就大業後隱退至此，因張良字子房而得名。大家看，這子房湖東西寬200米，南北長4000米，湖面積800畝，水深呈階梯狀分佈，北淺南深，最深出約100米。兩岸青山對峙，夾一帶綠水。如詩如畫，醉透遊人心扉。蒼翠的山，墨綠的水，相依相偎，展現出一幅壯闊波瀾之景。早晨和下午湖面陰一半晴一半，一邊金光閃爍，一邊碧綠透明。
夏季還能在湖面上體驗有水上法拉利之稱的水上快艇，別樣的刺激。
子房湖內的桃花水母是地球上最原始、最低等的無脊椎動物之一，最早誕生於5.5億年前，還有專家認為是15億年前，體型小，扇徑僅10毫米左右，晶瑩透明，古稱 “桃花魚”，是國家瀕危野生動物。
好了，朋友們，我們啟程繼續參觀遊覽吧。
好，遊客們，我們繼續向西前行，經過了子房湖和漫水橋，映入大家眼簾的有一座山門，上寫“老潭溝”，三個大字，現在叫做泉瀑峽。相傳有位天河龍王為解救民間乾旱之苦，不顧玉皇的旨意，私自降雨，被貶下凡間，棲身在這裡的一個深水潭中，人稱“龍潭”，這道溝被稱為“龍潭溝”，後有人為表示對龍的敬意，將“龍”字改為“老”字，就成了“老潭溝”。
由於地質，歷史上這裡曾發生過劇烈的斷裂構造，形成了東西走向的“U”形斷崖，因而這裡出現了東西走向的溝谷景觀，還有又高又陡的崖牆地貌景觀，大家請看，這裡峰高瀑急，山雄水秀，可見大自然的鬼斧神工是多麼的巧妙。
在泉瀑峽(老潭溝)的盡頭，就是著名的雲臺山天瀑，它落差達到314米，寬約5—7米，是亞洲目前發現的落差最大的瀑布，因此，又被稱為“天瀑”，它也是雲臺山景觀之最。大家請看，瀑布上端朵朵白雲，又好像團團棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團水霧，把瀑布罩在濛濛的霧中。它既表現了力量，又體現了柔美，讓人感覺充滿了活力。
潭瀑峽地處雲臺山北部偏西， 是子房河的一個源頭，峽長1270米，峽谷東面，峭壁為聳,蒼巖橫臥;峽谷西面競秀峰參差俏麗，爭奇鬥豔。
峽谷內景色一三步一泉，五步一瀑，十步一潭來概括最好不過了。情人瀑，丫字瀑，丫字潭，水簾洞盡在眼前。更有唐王試劍石的歷史傳說，岸旁的雲臺山地質博物館多形式的高科技全面展示雲臺山世界地質公園的地貌演變和地質特徵，普及地質遺蹟保護和地質科普知識。
茱萸峰是雲臺山主峰，海拔1304米，這裡是歷代文人墨客、僧侶修行的聖地。藥王孫思邈也曾在此處採藥煉丹，並留下藥王洞等痕跡。這裡植被茂密、古樹參天，有千年名樹紅豆杉、五角楓樹、太行花森林覆蓋率高達93%，有“天然氧吧”之美譽。唐代大詩人王維曾登臨此峰寫下“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的千古絕句…
雲臺山以山稱奇。整個景區峰峰如畫，巖巖皆景。踏千階雲梯，登上海拔1308米的茱萸峰頂，北望太行山群峰，層巒疊嶂;南眺懷川平原，沃野千里。
位於雲臺山茱萸峰鳳凰嶺的雲臺山玻璃棧道，總長400餘米，寬約1.6米，在高達1080米的半山腰上依崖而建。玻璃棧道分為兩段，其中一段沿崖壁呈U型，另一段懸於千米懸崖之上，與山谷底部垂直落差200多米。堪比美國大峽谷的“天空之路”，上下臨空，視野開闊。哪怕在膽大的人也會拘泥不前，每一步都心驚膽戰。整個人彷彿懸空而立，透過玻璃往下望去，不僅山間美景一覽無餘，還有一種緊張刺激的快感。
萬善寺，坐落在形似奶頭狀的閻王鼻山峰下面，周圍青山環抱，風景秀麗，因寺內供奉著一尊金佛，故又稱“金佛寺”。始建於明朝萬曆年間，相傳是朝廷為了鎮治此處帝王風脈而建，寺名也屬御賜。現在的寺院是九二年重建的。主持方丈為中國金剛法大師--釋海空。寺內放置的2米高銅佛，價值60萬元，系泰國華僑所贈。另外，還有一線泉、聚寶盆、枯井、仙家洞、敬德試鞭石、望親臺等諸多景觀。
紅石峽 雲臺山古稱：“覆釜山”，又因山嶽高峻，山間常年雲霧繚繞，故又名雲臺山.雲臺山屬太行山系，是豫北的名山，因山勢險峻，主峰孤巒秀矗，形似一口巨鍋，兀覆在群峰之上，山間常年雲霧繚繞，故得名雲臺山。
雲臺山風景名勝區為太行山風景名勝區體系中重要的組成部分。是河南省四家 國家級風景名勝區之一。它位於河南省焦作市東北30公里的修武縣境內。北鄰山西省，東接輝縣市，西與方山對峙，南面是一望無際的平原。這裡有大小名峰三十六 座，峰巒疊翠，雄奇險秀。春日山花爛漫，夏季滿目蒼翠，秋季紅葉似火，冬天蒼 茫雄勁。風景之美，兼有泰岱之雄、華嶽之險、峨嵋之秀、黃山之奇、青城之幽於 一身。
紅石峽雲臺山山險水秀，氣候涼爽宜人。景區屬暖溫帶大陸性季風性氣候。四季分明，春季乾燥多風，夏季高溫多雨，秋季涼爽，冬季幹寒。由於北部太行山系的屏障作 用，背風向陽。平原為豫北高溫少雨區。山區地形複雜，氣候隨海拔與山勢山形變 化各異、差異明顯。這裡泉源豐富、植被茂盛，原始次生林覆蓋了整個山巒，各種 樹木和奇花異草種類達四百多種。中藥材蘊藏豐富，除人蔘、靈芝外，還有聞名國 內外的四大懷藥(地黃、菊花、山藥、牛膝)，以及茱萸、連翹、天麻、當歸等二百多種。唐朝藥王孫思邈曾在此採藥煉丹，至今這一帶山區還流傳著他服仙丹昇天的故事。 雲臺山區各種地方特產，與秀美的山水同享盛名。
這裡有被列為國家優良羊種的修武黑山羊，個大肉多，體質健壯，肉鮮香細膩，且無羶味。其營養價值很高，有較強的益氣補腎，祛寒暖胃功能，為老年人和久病弱者的滋補佳品。另外，還有十足全蟲、白山藥、山木耳等，均別有特色，遠近聞名。
各位朋友：我們的旅遊車已經快要到達雲臺山景區了，我先給大家介紹一下景區的概況。雲臺山位於河南省焦作市東北部的修武縣境內，因為山勢險峻，山間常年雲霧繚繞，所以取名為雲臺山。景區面積190平方公里，包括紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、子房湖、萬善寺、百家巖、仙苑、聖頂、疊彩洞、青龍峽等十大景點。
今天我要帶領大家參觀的是紅石峽、潭瀑川、泉瀑峽三個景點。雲臺山以山稱奇，整個景區峰峰如畫，巖巖是景，主峰茱萸峰海拔1308米，是登高望遠的絕好去處。雲臺山以水叫絕，單級落差314米的雲臺天瀑雄冠華夏。雲臺山歷史文化積澱深厚，有竹林七賢得隱居地，有唐代大詩人王維吟誦“獨在異鄉為異客，每逢佳節備思親”的地方。雲臺山物產豐富，這裡水源豐富，植被茂盛，名木古樹、奇花異草遍佈其間，種類有400多種。好了，朋友們。乘著景區的旅遊大巴，現在我們已經來到了紅石峽的停車場，請大家帶好自己的行李物品隨我下車。紅石峽是14億年前震旦紀地殼運動所造成的地址遺蹟，因為整個峽谷的石壁是棕紅色的石英砂岩，所以叫做紅石峽。請大家跟著我順臺階向下走，穿過黑龍洞我們來到了黃龍潭，大家請看這裡的水，水深處湛藍無比，水淺處清澈見底，大家抬頭看這裡的石壁是棕紅色的，再向上看天藍的天空，是不是形成了“碧水丹崖藍天”的精妙組合。俗話說“五石景不奇”，在秀麗的黃龍潭中也分部著大量極具觀賞性的天然奇石。
大家請看我們面前這塊一半在岸上一半在水中的奇石，它的紋理自然，古樸悠悠，灑脫飄逸，如行雲，似流水，如淺浮雕，如詩如畫，真是大自然的傑作。大家請隨我手指的方向看潭東北角，這是兩塊鐵紅色的緊緊連在一起的奇石，傳說是龍子和龍女的熱戀的化身，他們以獨特的造型語言來表達彼此的愛慕之情。朋友們，我們看過了秀麗的黃龍潭。經過青龍潭、黑龍潭，現在我們面前有出現了一條姿態壯觀的瀑布，這就是黃龍瀑，黃龍瀑瀟灑飄逸，似水霧，似水簾，似紗帳。瀑布的後面有無數流水從泉眼噴射出來，美麗的青苔巧妙地生長在泉水的四周，與瀑布交相輝映，雄偉壯觀中透著纖巧麗質，真如一塊碩大精美的水體雕塑。遊過了紅石峽，經過子方湖，我們來到了潭瀑峽小寨溝。這裡三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現出千變萬化的飛瀑、流泉、彩潭、奇石等景觀，風光宜人，如同秀麗的江南。
各位遊客，大家好!歡迎你們來到古城榆林。我是夕陽紅國際旅行社的金牌導遊胡姐,希望我們合作愉快!今天我們一起觀賞古城榆林的勝景——紅石峽。請隨我來!
紅石峽又名雄石峽。出榆林古城，沿榆溪河北行3公里，便到了東西對岸紅巖對峙，楊柳成蔭，長城穿峽而過，榆溪河奔騰其中的紅石峽。《榆林府志》上說：紅石峽“山皆紅石，環列若屏障，落日照之如霞起”，“山之兩崖，飛湍電轉，紅影外浮”，“峽中榆柳蔭映，鳧鷺唼呷”。所以遊人說，紅石峽風景幽美，像是江南，又似仙境，被稱為萬里“長城第一勝景”。
關於紅石峽的起源，《榆林府志》說：宋朝時，榆林這一帶歸西夏國管。當時紅山有股泉水自穴中湧出南流。西夏國王李繼遷看中了這塊風水寶地，派人障水別流，鑿石為穴，埋葬祖先，復引水其上。因此，在紅石峽水庫的普濟橋東側原立碑一座：“西夏王李繼遷葬乃祖彝昌於此。”現碑已毀。
另一種說法是，1472年，餘子俊任延綏巡撫都御使，準備修長城。當時，紅山北邊，清水河的水汪了個大海子。海子中間的水寨中住著一夥搶奪蒙漢人民牛羊、糧食、衣物的水賊。為消滅這夥強盜，餘子俊便派人在此鑿石為渠，引海子的水從榆林城西南流入無定河。水退後，餘子俊派大軍消滅了這股強盜。當時，把鑿開的石峽叫紅石峽，引入的渠水叫榆溪河，兩岸鑿修的灌溉叫廣澤渠。
紅石峽東崖有宋元古剎雄山寺。廟門在峽南，內有石臺階。寺依山傍水，複道飛簷，樓、閣、亭相望。殿宇都是懸崖上鑿的石窟，約十多個。有“天門”、“地門”各一，都是隧道。“天門”從寺通至峽頂，中間有一閣叫“翠然閣”。從石崖內登臺階而上，站在峽頂俯視寺內廣澤渠，只見水圃成蔭、宛然如畫。“地門”從寺內通到峽底榆溪河岸邊，人們通行時須彎腰行走。寺內有石刻佛像，工藝精巧。峽兩岸普渡橋飛架東西，勢若長虹。峽內樹木青翠，群花爭豔，流水清冽，景色宜人。夕陽西照時，如紅霞冉冉升起，故名“紅山夕照”，是榆林八景之一。
紅石峽名冠邊塞，舊時文官、武將、儒士來榆林，必在此地設宴諷詠唱和。因此，東西石壁題刻極多，題詞、題字、碑、碣大小多達160多塊，似一天然碑林。諸家書法各放異彩，字大者達6米，小者不及寸，真、草、隸、篆俱全，更有少見的蒙文石刻。真是文采飛揚，堪稱壯觀。“大漠金湯”、“長天鐵垛”、“天邊鎖陰”、“雄鎮三秦”等，刻畫了地勢的險要;“天外奇峰”、“翰海蓬萊”、“天開畫圖”、“天成雄秀”等到，歌頌讚美了此景此境的優美;“中外統一”、“漢蒙一家”及蒙文石刻，反映了國家統一，民族團結的心願。尤其是大革命時期杜斌丞、劉志丹等榆林中學師生題刻的“力挽狂瀾”和抗日民族英雄馬占山將軍駐榆時親筆寫的“還我河山”，抒發了愛國志士誓保國土、振興中華的豪情壯志。晚清將領左宗棠所題“榆溪勝地”及對聯“白雲初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”也頗有文采。著名教育家、書畫家，劉志丹的老師王森然先生書寫“紅石峽”三字刻鑲於峽亭之上，為古蹟增輝。紅石峽豐富多樣的石刻，是長城書法藝術的一大寶庫。紅石峽是萬里長城中罕見的瀏覽勝地，是塞上明珠。
各位遊客朋友，聽了我的介紹，親眼目睹了紅石峽的人文奇觀。此時你對紅石峽更加了解了吧。歡迎再次遊賞，再見!
“小寨溝”舊名”小潭溝”，後唐王李世民在此消來了劉武周，此處是隋營唐寨，故名小寨溝。溝內多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝，故也稱”潭瀑川”。眼前出現了第一潭，即”龍蛇潭”，小寨溝地處深山老林人跡罕至，水多，潮溼，常有蛇蟒出入。相傳有家夫進山砍柴，見有巨蟒在此飲水，蛇大為龍，因而得名。
過了龍蛇潭，有上下或者稱山水兩條道路通往景區。水路是供遊客遊覽的，山路是回來的路，水路走不遠，即見有群瀑自高巖處跌落，人稱”九疊瀑”。瀑分三層，每個斷層有兩條瀑布相吸相融一個潭裡，如情人一般，故此稱”情人瀑”。
過了減肥石，即是”金龍臥波”，再往上走，忽然眼前一片開闊，”丫字瀑”迎面而來，瀑高十餘米，深五、六米，地而開闊孤坦，但見四面青山相環繞，一塊巨石彷彿自天而降，落在這裡，供銷遊人休憩、乘涼、野餐、照相。
“清清漪池”水淺而清，色彩豔麗，青苔把一潭水映得碧綠無塵，不管有風無風，池內漣漪輕蕩故名之，水池有魚，但魚體透明。水簾洞”處只出山崖上一掛瀑布分散成簾子狀傾瀉下來，此水四季長流，。旁有”獅子頭”，其造型如一頭活生生的小獅子一樣逼真，故名之。
“獅頭石”前整個山崖被水溶蝕而成鍾乳狀，下有兩股水在離地米高處噴出，此乃”不老泉”在魏晉時景區內有逸人王烈，不食人間煙火，渴飲此泉，餓食黃精，壽至338歲，仍然健步如飛，不減少年。您不妨來嘗一下。
我們進入小寨溝盡端，迎面可見幾塊怪石，有”唐王試劍石“、點將臺，是李世民當年點將收兵的地方。站在”點將臺“上，懸崖高聳，人如坐井底，故名”坐井觀天“;縣崖青苔高掛山崖，彷彿一隻孔雀高掛架上，雀尾下一掛水簾，稱作”鳳尾串珠“。另外還有”靈龜吐珠“、”雲龍播雨“”唐王飲馬池“”石舟 “”蝴蝶石“。
(疊彩洞、茱萸峰景區)
子房湖旁有兩條岔道，下道是通往小寨溝景區、老潭溝景區;上道便是直通山西的修陵公路。疊彩洞景區和茱峰景區盤恆在此。疊彩洞是連線豫、晉兩省的公路遂洞，大小23條洞，首尾相連總長4000多米。它是由我縣土專家張有臣設計規劃的。在外只見一排巨大的階梯層層遞上，在洞裡都是180度的轉彎和 45度以上的爬坡。這就是景區有名的“暗十八盤”，勤勞善良的人民用十二年的時間修建了這條路。
沿公路自下而上，爬山穿洞，仰望山巔，只見一座座山峰拔地而起，峭壁懸崖，高達萬仞。沿途山峰形態各異，在這裡您可以找到l’小象攀山””雙駝峰“夢筆生花”等各個景點。
出了十二號洞，迎面而來一塊奇峰異石高立在對面山上，這塊石頭隨著車行視線的轉變，可由靈芝、傣族少女逐漸變成一摩登少女。因此處石秀、水秀、花草秀，故名”三秀峰”。
坐車前駛片刻，眼前忽然一片開闊，這個景點名為”西瀛觀”，遊客到此，都會有心曠神怡的感覺。
肢下這一片湖是我們經過的子房湖，一個小時的路程，已經是抬高了五六百米的高度，在子房湖東南即是溫盤肉區景，相傳古時在溫盤峪居信有九條龍，谷南的白龍和谷北的黑龍經常騰雲駕霧來到”西瀛觀”品茗賞景，還常常擺下棋局對弈。
上車前行即進入茱萸峰遊覽區源：考試資料網
車蜿蜒而上，進入了一片茂密的森林區，這整個山遍覆大的松柏，楓想喬木，這裡屬原始次生林區，被國家林業部批准為”國家級森林公園”
茱萸峰山勢突兀，為雲臺山的主峰，海拔1300多米。後來真武帝在此苦志修行成仙而云，此處便成了聞名遐爾的道教聖地，方圓百里的人們常來此燒香求願，據說十分靈驗。漸漸地，人們把這裡親切地稱為”小北頂”，就是說這裡離北天門很近，常被天神關注，他們會滿足人
們禱告時的祈求，好再讓人們來此燒香還願。於是有了”燒高篝”的說法，如果誰家的子孫發達了或是添丁了，那一定是他們家的老人們早年在這裡燒了”高香”求來的。
各位旅客朋友，現在我們已經來到了位於焦作修武的北國的名山聖水——雲臺山。雲臺山因其山勢高聳，森林茂密，山間常有云霧繚繞，因此又被稱為“雲臺山”。從地理學的觀點看，雲臺山在地形上是屬於南太行山地的一部分，故又稱“太行雲台山”。
雲臺山北鄰山西省，東接輝縣市，西與方山對峙，南面是一望無際的孤原。這裡有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國家級森林公園，堪稱“園中園”。
漢獻帝劉協、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬德均在此留下了歷史遺蹟。雲臺山山險水秀，氣候涼爽宜人、泉源豐富、植被茂密，原始次生林覆蓋了整個山巒，各種樹木和奇花異草種類達400多種。中藥材蘊藏豐富，除人蔘、靈芝外，還有聞名國內外的四大懷藥懷地黃,懷山藥 ,懷牛膝,懷菊花，以及茱萸、當歸等200多種。沿公路而上，過了迎賓洞，我們可以看到左邊的山谷相裂成隙。這便是溫盤峪景區了。溫盤峪峪深80餘米，最寬處不過丈餘，峪上群山環抱，形成了自己獨特的小氣候，這裡冬曖夏涼，溫度適中，彷彿處在恆久的溫暖中，故名溫盤峪。相信大家也親身體驗到了，這裡的景色秀幽雄險，集泉、瀑、溪、潭於一谷，素來享有“盆景峽谷“的美譽。峽谷南北長約1公里，寬3-10餘米，兩岸峭壁山石秀麗，彷彿鬼斧神工，雕鑿而成一巨大盆景，又好象名山大川濃縮後的精華，園林專家稱之為“自然山水精品廊”，景區內有逍遙石、相吻石、靈龜戲水、雙獅吸水、龜背石等景觀。峪內有九龍潭，相傳為古時九龍棲息之地，分別為白龍潭、子龍潭、眠龍潭、青龍潭、黃龍潭、臥龍潭、黑龍潭、首龍潭等，動態的水流入靜態的水中，十分美麗。這座湖叫做子房湖，相傳是漢朝著名謀士張良的隱居之地，因張良字子房，故名子房湖。向西看呢，我們就可以看見對面山巒中有“達摩峰”。相傳印度僧人達摩來中國傳教，到達少林寺，面壁20xx年仍常有雜念湧入心頭，於是來到雲臺山，在子房湖西畔山巒上靜坐。那裡人跡罕至，達摩高居山巔，終日與山嵐流雲為伴，天靈一片淨化像山一樣入定下來，不久就化仙而去，此處便留下了“達摩峰”和與之遙遙相對的“佛龕峰”。沿湖而走呢，我們就進入了老潭溝、小寨溝景區。老潭溝景區山雄水秀，峰高瀑急，而最有名的莫數天瀑了。
“天瀑”是雲臺山景觀之最，也是中華之最，此瀑落差310米，瀑寬約5--7米。天瀑之高雄冠九州，可謂“飛流直下三千尺” 。外溝內還有“私語泉”“波浪石坪”“獨秀峰”“雙秀峰”“路功”等景點。“小寨溝”舊名”小潭溝”，後唐王李世民在此消來了劉武周，此處是隋營唐寨，故名小寨溝。溝內多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝，故也稱”潭瀑川”。大家請注意，我們現在要乘車通過子房湖旁的修陵公路進入雲臺山的主峰茱萸峰，茱萸峰山勢突兀，為雲臺山的主峰，海拔1300多米。後來真武帝在此苦志修行成仙而云，此處便成了聞名遐爾的道教聖地，方圓百里的人們常來此燒香求願，據說十分靈驗。漸漸地，人們把這裡親切地稱為”小北頂”，就是說這裡離北天門很近，常被天神關注，他們會滿足人們禱告時的祈求，好再讓人們來此燒香還願。於是有了”燒高香”的說法。至於這到底是不是靈驗，大家可以親自去證實一下，好了茱萸峰到了，請大家下車時拿好自己的東西，爬山時注意安全，兩小時後我們在車前集合，希望大家能好好地領略一下雲臺山的秀麗風光。
各位遊客，大家好!歡迎你們來到古城榆林。我是夕陽紅國際旅行社的金牌導遊胡姐,希望我們合作愉快!今天我們一起觀賞古城榆林的勝景——紅石峽。請隨我來!
紅石峽又名雄石峽。出榆林古城，沿榆溪河北行3公里，便到了東西對岸紅巖對峙，楊柳成蔭，長城穿峽而過，榆溪河奔騰其中的紅石峽。《榆林府志》上說：紅石峽“山皆紅石，環列若屏障，落日照之如霞起”，“山之兩崖，飛湍電轉，紅影外浮”，“峽中榆柳蔭映，鳧鷺唼呷”。所以遊人說，紅石峽風景幽美，像是江南，又似仙境，被稱為萬里“長城第一勝景”。
關於紅石峽的起源，《榆林府志》說：宋朝時，榆林這一帶歸西夏國管。當時紅山有股泉水自穴中湧出南流。西夏國王李繼遷看中了這塊風水寶地，派人障水別流，鑿石為穴，埋葬祖先，復引水其上。因此，在紅石峽水庫的普濟橋東側原立碑一座：“西夏王李繼遷葬乃祖彝昌於此。”現碑已毀。
另一種說法是，1472年，餘子俊任延綏巡撫都御使，準備修長城。當時，紅山北邊，清水河的水汪了個大海子。海子中間的水寨中住著一夥搶奪蒙漢人民牛羊、糧食、衣物的水賊。為消滅這夥強盜，餘子俊便派人在此鑿石為渠，引海子的水從榆林城西南流入無定河。水退後，餘子俊派大軍消滅了這股強盜。當時，把鑿開的石峽叫紅石峽，引入的渠水叫榆溪河，兩岸鑿修的灌溉叫廣澤渠。
紅石峽東崖有宋元古剎雄山寺。廟門在峽南，內有石臺階。寺依山傍水，複道飛簷，樓、閣、亭相望。殿宇都是懸崖上鑿的石窟，約十多個。有“天門”、“地門”各一，都是隧道。“天門”從寺通至峽頂，中間有一閣叫“翠然閣”。從石崖內登臺階而上，站在峽頂俯視寺內廣澤渠，只見水圃成蔭、宛然如畫。“地門”從寺內通到峽底榆溪河岸邊，人們通行時須彎腰行走。寺內有石刻佛像，工藝精巧。峽兩岸普渡橋飛架東西，勢若長虹。峽內樹木青翠，群花爭豔，流水清冽，景色宜人。夕陽西照時，如紅霞冉冉升起，故名“紅山夕照”，是榆林八景之一。
紅石峽名冠邊塞，舊時文官、武將、儒士來榆林，必在此地設宴諷詠唱和。因此，東西石壁題刻極多，題詞、題字、碑、碣大小多達160多塊，似一天然碑林。諸家書法各放異彩，字大者達6米，小者不及寸，真、草、隸、篆俱全，更有少見的蒙文石刻。真是文采飛揚，堪稱壯觀。“大漠金湯”、“長天鐵垛”、“天邊鎖陰”、“雄鎮三秦”等，刻畫了地勢的險要;“天外奇峰”、“翰海蓬萊”、“天開畫圖”、“天成雄秀”等到，歌頌讚美了此景此境的優美;“中外統一”、“漢蒙一家”及蒙文石刻，反映了國家統一，民族團結的心願。尤其是大革命時期杜斌丞、劉志丹等榆林中學師生題刻的“力挽狂瀾”和抗日民族英雄馬占山將軍駐榆時親筆寫的“還我河山”，抒發了愛國志士誓保國土、振興中華的豪情壯志。晚清將領左宗棠所題“榆溪勝地”及對聯“白雲初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”也頗有文采。著名教育家、書畫家，劉志丹的老師王森然先生書寫“紅石峽”三字刻鑲於峽亭之上，為古蹟增輝。紅石峽豐富多樣的石刻，是長城書法藝術的一大寶庫。紅石峽是萬里長城中罕見的瀏覽勝地，是塞上明珠。
各位遊客朋友，聽了我的介紹，親眼目睹了紅石峽的人文奇觀。此時你對紅石峽更加了解了吧。歡迎再次遊賞，再見!
好，朋友們，我們現在進入了紅石峽景區，它是由於地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造痕跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進行遊覽，所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全。
進入紅石峽內，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看，兩測試懸崖絕壁，四周群山環抱，這樣就使峪內外空氣不易流通，因而造成了峪內獨特的氣候特點，就是冬暖夏涼，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱為“溫盤峪”。
紅石峽全長近1300米，寬有3—10米，峪內溪流清澈見底，溪裡面有一些奇形怪狀的石頭，在兩側的丹崖長牆上，有一掛掛珠簾式的泉瀑，競相傾瀉，形成斷崖飛瀑景觀，再加上青苔、野菊花及其他植物的點綴，顯得生機盎然，令人賞心悅目，因此被人們稱為“盆景峽谷”，有中原第一景的美譽。
從紅石峽出來就可以看到子房湖，又叫“平湖”。
子房湖是雲臺山景區最大的湖泊水體景觀。因漢代張良(字子房)曾在溝谷西側的山峰上，日夜操練兵馬，幫助劉邦成就大業後隱退至此，因張良字子房而得名。大家看，這子房湖東西寬200米，南北長4000米，湖面積800畝，水深呈階梯狀分佈，北淺南深，最深出約100米。兩岸青山對峙，夾一帶綠水。如詩如畫，醉透遊人心扉。蒼翠的山，墨綠的水，相依相偎，展現出一幅壯闊波瀾之景。早晨和下午湖面陰一半晴一半，一邊金光閃爍，一邊碧綠透明。
夏季還能在湖面上體驗有水上法拉利之稱的水上快艇，別樣的刺激。
子房湖內的桃花水母是地球上最原始、最低等的無脊椎動物之一，最早誕生於5.5億年前，還有專家認為是15億年前，體型小，扇徑僅10毫米左右，晶瑩透明，古稱 “桃花魚”，是國家瀕危野生動物。
好了，朋友們，我們啟程繼續參觀遊覽吧。
好，遊客們，我們繼續向西前行，經過了子房湖和漫水橋，映入大家眼簾的有一座山門，上寫“老潭溝”，三個大字，現在叫做泉瀑峽。相傳有位天河龍王為解救民間乾旱之苦，不顧玉皇的旨意，私自降雨，被貶下凡間，棲身在這裡的一個深水潭中，人稱“龍潭”，這道溝被稱為“龍潭溝”，後有人為表示對龍的敬意，將“龍”字改為“老”字，就成了“老潭溝”。
由於地質，歷史上這裡曾發生過劇烈的斷裂構造，形成了東西走向的“U”形斷崖，因而這裡出現了東西走向的溝谷景觀，還有又高又陡的崖牆地貌景觀，大家請看，這裡峰高瀑急，山雄水秀，可見大自然的鬼斧神工是多麼的巧妙。
在泉瀑峽(老潭溝)的盡頭，就是著名的雲臺山天瀑，它落差達到314米，寬約5—7米，是亞洲目前發現的落差最大的瀑布，因此，又被稱為“天瀑”，它也是雲臺山景觀之最。大家請看，瀑布上端朵朵白雲，又好像團團棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團水霧，把瀑布罩在濛濛的霧中。它既表現了力量，又體現了柔美，讓人感覺充滿了活力。
潭瀑峽地處雲臺山北部偏西， 是子房河的一個源頭，峽長1270米，峽谷東面，峭壁為聳,蒼巖橫臥;峽谷西面競秀峰參差俏麗，爭奇鬥豔。
峽谷內景色一三步一泉，五步一瀑，十步一潭來概括最好不過了。情人瀑，丫字瀑，丫字潭，水簾洞盡在眼前。更有唐王試劍石的歷史傳說，岸旁的雲臺山地質博物館多形式的高科技全面展示雲臺山世界地質公園的地貌演變和地質特徵，普及地質遺蹟保護和地質科普知識。
茱萸峰是雲臺山主峰，海拔1304米，這裡是歷代文人墨客、僧侶修行的聖地。藥王孫思邈也曾在此處採藥煉丹，並留下藥王洞等痕跡。這裡植被茂密、古樹參天，有千年名樹紅豆杉、五角楓樹、太行花森林覆蓋率高達93%，有“天然氧吧”之美譽。唐代大詩人王維曾登臨此峰寫下“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的千古絕句…
雲臺山以山稱奇。整個景區峰峰如畫，巖巖皆景。踏千階雲梯，登上海拔1308米的茱萸峰頂，北望太行山群峰，層巒疊嶂;南眺懷川平原，沃野千里。
位於雲臺山茱萸峰鳳凰嶺的雲臺山玻璃棧道，總長400餘米，寬約1.6米，在高達1080米的半山腰上依崖而建。玻璃棧道分為兩段，其中一段沿崖壁呈U型，另一段懸於千米懸崖之上，與山谷底部垂直落差200多米。堪比美國大峽谷的“天空之路”，上下臨空，視野開闊。哪怕在膽大的人也會拘泥不前，每一步都心驚膽戰。整個人彷彿懸空而立，透過玻璃往下望去，不僅山間美景一覽無餘，還有一種緊張刺激的快感。
萬善寺，坐落在形似奶頭狀的閻王鼻山峰下面，周圍青山環抱，風景秀麗，因寺內供奉著一尊金佛，故又稱“金佛寺”。始建於明朝萬曆年間，相傳是朝廷為了鎮治此處帝王風脈而建，寺名也屬御賜。現在的寺院是九二年重建的。主持方丈為中國金剛法大師--釋海空。寺內放置的2米高銅佛，價值60萬元，系泰國華僑所贈。另外，還有一線泉、聚寶盆、枯井、仙家洞、敬德試鞭石、望親臺等諸多景觀。
紅石峽——河南雲臺山雲臺山間的紅石峽還有一個名字，叫溫盤峪。由“紅石峽”的別稱，很容易想到這裡是少有的北方丹霞地貌所在地。潭溪澗壑，與溪流打磨的紅石一同組成了雲臺山景區具有代表性的石貌水景。紅石峽【路線導覽】被盛譽為“自然山水精品廊”的紅石峽中，水景眾多。有“...首龍潭”、“黑龍潭”、“青龍潭”、“黃龍潭”、“臥龍潭”“眠龍潭”、“醒龍潭”、“子龍潭”、“游龍潭”，構成“九龍溪”。
還有“幽瀑”、“穿石洞”、“相吻石”、“雙獅汲水”、“孔雀開屏”、“棋盤石”等景觀。谷口南端有一狹窄的峽谷稱為“一線天”，且有瀑高50餘米的白龍瀑布。兩側高山聳立，恰似一個石闕，正好是雲臺山的西大門。【費用】雲臺山120元門票內含，需單獨驗票，不可重複進景點。【交通】到達雲臺山後，可以搭乘觀光車和電瓶車到各個景點遊覽。電瓶車票價單程5元/人，路程1公里。
峽谷極品紅石峽，集秀、幽、雄、險於一身，容泉、瀑、溪、潭於一谷，素來享有“盆景峽谷”的美譽。峽谷深68米，外曠內幽，奇景深藏，兩岸峭壁山石秀麗，彷彿鬼斧神工雕鑿而成的一個巨大盆景，又似名山大川的濃縮，園林專家稱之為“自然山水精品廊”。
紅石峽的地層結構，從上到下分別是4億年前奧陶系石灰岩，4.7-5.1億年前寒武系的石灰岩，10到14億年年前中元古代紫紅色石英砂岩。另外在紅石峽的白龍潭，地質專家還發現了34億年前的鋯石，是目前地球上發現的最古老的岩石。峽谷內留存有角度不整合、波痕石、丹崖斷牆、龜背石、角度不整合等地質遺蹟。
聯合國教科文組織地學部主任伊德博士實地考察景區後，感嘆到：“我不得不承認，雲臺山是一個獨一無二、不可比擬的地質公園。它給我的印象是一部樂章，是一首貝多芬的交響樂，是一首最美妙的山水交響樂。
紅石峽是雲臺山景色的精華所在，就行去北京必爬長城一樣，來雲臺山必遊紅石峽。
我們現在進入了紅石峽景區，它是由於地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造痕跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進行遊覽，所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全。
進入紅石峽內，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢。大家請看，兩測試懸崖絕壁，四周群山環抱，這樣就使峪內外空氣不易流通，因而造成了峪內獨特的氣候特點，就是冬暖夏涼，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱為“溫盤峪”
在沒有下到紅石峽之前，我先介紹一下紅石峽的概況。
紅石峽是14億年前震旦紀地殼運動所造成的地質遺蹟，這 裡懸崖陡峭，紅巖絕壁，是我國北方少有的丹霞地貌峽谷景觀，她相容江南秀之美，丹崖碧水、奇峰幽谷和數不清的溪泉瀑交相輝映。構成了這裡獨特的山嶽景觀，不愧為“縮小的山水世界，擴大的藝術盆景”在這裡你可以盡 情領略到碧水、丹崖、藍天的精妙組合。謹記走路不看錄,看景不走路。再次提醒大家走路時注意安全。
沿著石階緩行到谷底，發現紅石峽是一個精巧婉約的峽谷深澗。從地面上看，紅色的峽谷在綠色植被的映襯下，猶如萬綠叢中一線紅，下地下則是內藏錦繡，歷來以三奇著稱於世。
第一，其在小中見大，紅石峽南北長1.5公里，東西寬2米到30米不等，在這緊湊的空間裡集泉、瀑、溪、潭、 峻峰、怪石等景觀於一峽，融奇、雄、秀、險、幽、奧於 —澗，巧妙地將大自然的陽剛之氣和陰柔之美融為一體。 江山川精華薈萃於方寸之中，不可謂不奇。
第二，奇在深 藏於地下，山為地下之山，水為地下之水。千般美錄和萬 般風情皆深藏在地面之下。
第三，奇在四季如春，這裡群山環抱，峽內空氣不能與外界空氣進行充分交流，盛夏時 節，峽外酷熱難耐，峽內卻涼爽宜人。隆冬季節，峽外天 寒地凍，峽內卻花紅柳綠，溫潤如春，引起冬暖夏涼、溫 度適中，所以又名長春谷。
紅石峽是單方向通行的道路，現在讓我們順著路一起來遊覽紅石峽吧。
遊客朋友們，大家好!歡迎來河南旅遊，遠道而來，一路辛苦了，我是你們的導遊小張，大家也可以叫我張導，一位性格穩重的老大哥將為大家的安全出行保駕護航，那就是我身後正在開車的李師傅了，此次雲臺山風景區的旅行就由我們兩位為大家全程服務了，有需要的地方您儘管提出來，我們會盡心盡力解決，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此，預祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠遊的盡興，玩的開心。
接下來，我把咱們的今天的行程向大家簡單介紹一下：我們由鄭州出發，跨黃河，直達焦作，進入修武縣，就到達我們的目的地---雲臺山風景區了。
朋友們，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區，我們來簡單認識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元前1020xx年，周武王滅殷我後封此地為管國，東漢時此地成為管城，現在還有管城區的稱號，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號，並沿用至今。1920xx年，京漢鐵路大罷工後，鄭州成為“二七名城”。現在城中還儲存有二七紀念塔，是鄭州的標誌性建築。現在的鄭州引領著河南經濟的發展。鄭州因發達的商貿素有““商城”之稱，上世紀80年代末、90年代初那場攪動乾坤的“商戰”，不僅讓鄭州名揚四海，更成為一個時代的標誌。鄭州今日的輝煌也得益於四通發達的交通，是全國重要的交通樞紐，京廣，隴海鐵路線在此交匯，107，310國道，連霍和京珠高速公路在此交匯。
說話間，我們已跨過黃河，進入焦作境內，焦作位於河南的西北部，北依太行，南鄰黃河。地處我國南北交匯點，東西結合部，又是新歐亞大陸橋在中國境內的中心地帶，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。
焦作是一個旅遊資源非常豐富的城市，20xx年，焦作市進入中國優秀旅遊城市行列，焦作山水品牌開始在全國叫響，焦作的自然風光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅遊之大勢。太行峽谷景觀盡顯雄險奇秀，黃河北岸風光充滿詩情畫意，太行山南麓在焦作境內連綿百餘公里，從東到西分佈著大大小小1000多處景點，山水相依，雄中含秀，春賞山花、夏看山水、秋觀紅葉、冬覽冰掛，獨具峽谷景觀特色。以雲臺山、青天河、神農山、青龍峽、峰林峽五大景區組成的雲臺山世界地質公園聞名遐邇。
焦作還是一個文化底蘊非常深厚的城市。焦作是三國時期軍事家司馬懿，唐代著名的政治家、思想家、文學家韓愈，唐代大詩人李商隱，明代著名音律學家朱載堉，元代理學家許衡，竹林七賢中的山濤、向秀，等歷史文化名人的故里。陰陽互補剛柔相濟的陳氏太極拳發祥於這裡，傳承至今，遠播海外，堪稱我國民族武術藝術的奇葩和世界瑰寶。全國重點文物保護單位嘉應觀被稱為“萬里黃河第一觀”，蘊涵了中華五千年治河經驗，是中華民族治理黃河的博物館。
朋友們，雲臺山風景區快到了，我來簡單介紹一下：雲臺山位於焦作市修武縣以北的12公里處，因山間常年雲霧繚繞，故得名雲臺山，雲臺山風景區是目前河南省唯一一家擁有世界地質公園和國家重點風景名勝區、首批國家”5A級旅遊區、國家地質公園、國家森林公園、國家級獼猴自然保護區、國家水利風景名勝區等六個國家級稱號的風景名勝區。 我們今天將會看到精美清幽的溫盤峪，雄偉壯觀的老潭溝，小寨溝的飛瀑流泉，雲臺大瀑布314米落差，堪稱華夏第一，令人歎為觀止。
好了，朋友們，雲臺山風景區到了。我們的遊覽時間是四個小時，四個小後我們在車上準時集合，現在請大家帶還隨身物品，隨我下車，準備參觀遊覽。
好了，朋友們，我們現在進入了紅石峽景區，它是由於地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造遺蹟，看上去是很狹窄的 線狀峽谷，這就是一線天，大家也許回想這裡的岩石為什麼是紅色的呢?這是因為岩石中鐵質礦物的氧化，長年累月，崖壁就被染成了紅色，這樣形成了丹崖碧水的奇妙景色。
進入峪內，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看，兩側是懸崖絕壁，四周群山環抱，這樣就使峪內外空氣不易流通，因而造成了峪內獨特的氣候特點，在烈日炎炎的夏天，峪內卻涼爽宜人，在峪外天寒地凍之時，峪內卻青草不枯，彷彿處在恆久的溫暖中，故也叫溫盤峪。
朋友們，我們繼續向前行，來到了子房湖， 在漢朝建國初，張良在幫助劉邦建立漢業之後，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉而去。張良回到家鄉之後，仍然坐臥不安，覺得還不太保險，便偷偷地微服出行，隱居到了雲臺山。因張良字子房，故此處的村莊叫子房村，湖叫“子房湖”。沿湖而行，可見對面山巒中有“達摩峰”。相傳印度僧人達摩來中國傳教，到達少林寺，面壁20xx年仍常有雜念湧入心頭，於是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。後來就來到去台山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達摩高居山巔，終山嵐流雲為伴，山靈一片淨化像山樣入定下來，不久即化仙而去，此處則留下了“達摩峰。
過了漫水橋，我們來到了泉瀑峽，大家請看，這裡山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，猶如仙閣，可見大自然的鬼斧神工是多麼的巧妙。
朋友們，一路歡歌一路美景，不知不覺中我們來到了老潭溝的盡頭，俗話說：“遊雲臺，贊雲臺，不到天瀑不算來”，這就是最著名的雲臺天瀑，落差達314米，寬約5—7米，是亞洲目前發現的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州!“此時飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古名言定會湧上你的心頭。她盛水期間氣壯山河，淡水之時，儀態萬千，大家請看，瀑布上端朵朵白雲，又好像團團棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團水霧，把瀑布罩在濛濛的霧中。它既表現了力量，又體現了柔美，讓人感覺充滿了活力，精神振奮。
出了老潭溝不遠，有石橋橫架河谷，通往潭瀑峽，又叫小寨溝，這裡三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現出千變萬化的飛瀑，流泉，彩潭，奇石等景觀，風光怡人，宛若秀麗江南，故得雅號“潭瀑川”。過了減肥石，又見金龍臥波，再往前行，眼前豁然開朗，浪花翻滾的丫字瀑布帶著清新和涼意向您撲面而來。
再往前走，就是清漪池，這裡水淺而清澈，色彩豔麗，青苔把一潭水映得碧綠無塵，人說“水至清則無魚”，但這裡卻有魚，為了適應水清的環境，魚身逐漸變得透明，幾乎和水一樣了。
好了，朋友們，因時間關係，今天的講解就到這裡了，謝謝各位的支援!
遊客朋友們，大家好!歡迎來到紅石峽.
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著優美的邊塞風光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇，被譽為“塞上碑林”。它同時又是中共陝北黨的重要革命活動地點之一。1992年，陝西省人民政府將其列為省級重點文物保護單位，20xx年申報國家級重點文物保護單位。20xx年3月27日，饒有興趣地遊覽了紅石峽。
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達榆林城西。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字，它是我國著名美術家、教育家王森然先生89歲時的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學執教，是劉志丹烈士的導師。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進去。
站在這裡，方圓不是很大的峽谷內，亭臺樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身於絕妙的藝術畫廊了。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米，長248米。兩壁雙峰對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創石窟叫窟，窟內原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，“文革”中遭受嚴重破壞。現存大小石窟33處，大多分佈在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。
[CHAAD] 紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻，題匾相連，佈滿東西兩壁，琳琅滿目，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅，由於自然風蝕及人為破壞，現僅存大小題刻120餘幅，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法並存，真、草、隸、篆俱全，還有難得的滿文題刻，筆法各異，鑲刻有別。字大者丈餘，小者不及寸。形制以橫幅為主，兼有楹聯、條屏。石刻有題詩、紀功、紀遊、題詠等，內容多抒發愛國豪情，讚譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術寶庫，歷來讓慕名而來的遊客歎為觀止。
我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺，寺內有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷。據石窟內1487年碑刻 《建立石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修後，改為雄山寺。到清康熙年間又重修，更名鎮遠寺。現在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，複稱“雄山寺”。後經多次維修。解放後，紅石峽得到人民政府的度重視和關心，曾多次加固修復。
經過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的瞭解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解。
“河山千古”為田玉廣、王守基在遊覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮總兵。王守基為山東人，任延綏鎮守營郡司，後成為田玉廣的副將該題刻讚美雄秀山河永存，寓意聯防守邊、精誠團結之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陝西靖邊縣縣長，在執事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風，廉潔奉公”。1899年，書寫 “功在名山”，讚譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業績昭著。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關雄地險，堅不可摧。
“力挽狂瀾”，這塊石刻為1920xx年4月榆林中學丁級班學生畢業題刻紀念。當時正處於大革命時期，李子洲同志擔負著在陝北點燃革命火種的重任來到榆林中學執教，他提議題刻“力攬狂瀾”於紅石峽，全班同學通過後，校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族於水深火熱之中的凌雲壯志。
現在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——聖母殿，它的門楣上刻有 “地祗”二字，窟頂刻八卦圖。傳說故事中，把天比做父親，把地比做母親，殿內供奉的三尊神像被稱做三霄聖母，她們是由中國上古傳說中創造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥，並主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六 日，他攜妻來到聖母殿跪拜求子，並立 “子嗣牌”，捐資金裝聖母，粉飾廟殿，大興土木，擴建雄山寺。次年，陳總兵果然喜得貴子。從此以後，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷。
第二個石窟是 “三教殿”，供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會納悶，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒、道兩教歷來水火不容。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合於歷代的撥亂反正，儒教的“仁”、“禮”之風及 “君子”之態有利於和平年代 的發展，佛教的輪迴說、因果說則又非常符合中國人的心態。唐太宗時期，為了扼制外來宗教產生的巨大影響，把道教定為國教。尊奉李聘為教主。可是唐代君臣醉心佛學，尊的雖然是道教，實際上卻心向佛教，於是獻出現了佛、道、儒三教鼎立的局面。宋元時期，由於連年戰亂，國家四分五裂，理學家認為各民族應該和諧統一，不分彼此。一些人主張將佛、道、儒三教合一，以示宗教信仰大融合，從此以後，中華大地上才出現了三教殿。
這是一座石牌樓，其上書 “榆陽勝景”四個字，為20xx年依照原樣修復而成。1872年，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經雄山寺，見其破敗不堪，人難行走，為使勝境重現昔日光輝，便捐資修葺，拓寬道路，築堤植柳。豈料第二年夏，洪水氾濫，石巖崩塌，道路墜毀。劉公又捐資開山鑿道，直達洞門，遊人探幽尋勝始能自由徘徊，並在河灘栽種楊柳，在此處建造牌樓一座，並刻書以壯觀瞻。同年秋，寺下堤防又為洪水所淹，樹木無存。劉公再消巖築堤，並請陝甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白雲初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”楹聯，嵌刻於崖壁。經劉公三次修築，雄石峽這一名冠塞上的風景名勝才得以儲存。
“威震九邊”為一品頂戴撫陝使者葉伯英巡視榆林時所題。1888年，英軍衝破清廷邊防侵人西藏，朝野上下一片恐慌。第二年，朝廷派出多名官員巡視各邊，葉伯英奉命巡視的就是九邊 (遼東、宣化、大同、寧夏、甘肅、薊鎮、太原、固原、延綏)重鎮之一的延綏 (即榆林)。當看到榆林軍事力量雄厚，戒備森嚴時，揮筆書寫 “威震九邊”讚譽紅石峽關隘險要，軍事威嚴，聲名震撼北域邊疆全線。
“漢蒙一家”是1920xx年10月陝西觀察使者崔雲鬆等遊紅石峽時所題。蒙漢民族在歷史上長期紛爭不休，給人民帶來了沉重災難。民國初年，民族統一，題詞意指蒙漢人民和睦共處，情同一家。
“還我河山”，這兩幅百刻均出自抗日愛國將領馬占山之手。馬占山，吉林懷德縣人，原任東北邊防軍騎兵師師長和黑河警備司令。1937年，在他駐防府谷時，曾在榆林設東北挺進軍駐榆辦事處，其間常來榆小住。1941年冬，馬占山將軍陪同晉陝綏邊區總司令鄧寶珊將軍來紅石峽赴朱綏光宴請，看到祖國山河破碎，不禁感慨萬千，遂題寫 “還我河山”，表達了他驅逐日寇、統一祖國的巨集偉大志。
在我們抬眼看到的那個凌空修建的閣樓便是翠然閣，晚清時又稱 “凌雲閣”。歷代文人雅士在這裡把酒臨風，品茗賞酒，即席賦詩，別有情趣。經翠然閣出天門達崖頂，崖頂原建有羅漢殿，清末時坍毀。翠然閣曾是中共陝北黨的重要革命活動地點之一。1920xx年5月，中共榆林縣委在此召開了黨的活動分子會議。次年8月，中共陝北特委第二次擴大會議又在此召 開，白明善、劉瀾濤、賈拓夫、劉志丹等同志參加了會議。會上批判了“左”傾機會主義路線，在陝北革命鬥爭史上寫下了重要的一頁。
接下來，我們看到的這個石窟叫慈仁殿，窟頂浮雕八卦及龍、風、牛、馬、羊、鹿、狗、雞、花草等藻井，圖案清晰，充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。
我們將要經過的這幾個石窟有通道相連，其下有一條涓涓流淌的渠水，它叫 “廣澤渠”，出 “地門”就會看到。1473 年，延綏鎮治所由綏德遷至榆林，巡撫餘子俊為改善百姓生活，安定駐邊軍心，親率將士在紅石峽半山腰開鑿渠水以利灌溉。明萬曆年間重修，清時擴修。清光緒六年 (1880年)，開鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠，新中國成立後多次改建。渠全長1000 餘米，其中五分之一於石壁中穿鑿而過，其工程之浩大，修建之艱辛，在榆林水利工程史上實屬罕見。前人栽樹後人乘涼，到現在，它依然灌溉著城郊16個行政村的一萬畝出地。20xx年，央視《東方時空》欄目組來此拍攝 《大漠紅峽》，著名節目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。
過普渡橋，來到西崖下。西崖石窟毀壞嚴重，摩崖題刻幅面較大，剝蝕較重。
“中外一統”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數民族同為華夏民族，理當和平共處、一統河山。
“天成雄秀”，是紅石峽唯一的一塊滿文題刻，清乾隆年間由榆林知府白德明題寫。題詞讚美紅石峽兩岸風光綺麗，景色宜人。
通過以上參觀，我們看到，紅石峽確為一處集摩崖題刻、石窟古剎、水利樞紐、軍事要塞為一體的遊覽勝地。隨著榆林文化大市的建設、榆林旅遊業的發展，紅石峽將以更美的面貌、更優質的服務迎接五湖四海的遊客朋友!
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著優美的邊塞風光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇，被譽為“塞上碑林”。它同時又是中共陝北黨的重要革命活動地點之一。1992年，陝西省人民政府將其列為省級重點文物保護單位，20xx年申報國家級重點文物保護單位。20xx年3月27日，饒有興趣地遊覽了紅石峽。
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達榆林城西。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字，它是我國著名美術家、教育家王森然先生89歲時的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學執教，是劉志丹烈士的導師。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進去。
站在這裡，方圓不是很大的峽谷內，亭臺樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身於絕妙的藝術畫廊了。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米，長248米。兩壁雙峰對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創石窟叫窟，窟內原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，“文革”中遭受嚴重破壞。現存大小石窟33處，大多分佈在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。
紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻，題匾相連，佈滿東西兩壁，琳琅滿目，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅，由於自然風蝕及人為破壞，現僅存大小題刻120餘幅，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法並存，真、草、隸、篆俱全，還有難得的滿文題刻，筆法各異，鑲刻有別。字大者丈餘，小者不及寸。形制以橫幅為主，兼有楹聯、條屏。石刻有題詩、紀功、紀遊、題詠等，內容多抒發愛國豪情，讚譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術寶庫，歷來讓慕名而來的遊客歎為觀止。
我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺，寺內有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷。據石窟內1487年碑刻 《建立石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修後，改為雄山寺。到清康熙年間又重修，更名鎮遠寺。現在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，複稱“雄山寺”。後經多次維修。解放後，紅石峽得到人民政府的度重視和關心，曾多次加固修復。
經過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的瞭解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解。
“河山千古”為田玉廣、王守基在遊覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮總兵。王守基為山東人，任延綏鎮守營郡司，後成為田玉廣的副將該題刻讚美雄秀山河永存，寓意聯防守邊、精誠團結之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陝西靖邊縣縣長，在執事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風，廉潔奉公”。1899年，書寫 “功在名山”，讚譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業績昭著。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關雄地險，堅不可摧。
“力挽狂瀾”，這塊石刻為1920xx年4月榆林中學丁級班學生畢業題刻紀念。當時正處於大革命時期，李子洲同志擔負著在陝北點燃革命火種的重任來到榆林中學執教，他提議題刻“力攬狂瀾”於紅石峽，全班同學通過後，校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族於水深火熱之中的凌雲壯志。
現在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——聖母殿，它的門楣上刻有 “地祗”二字，窟頂刻八卦圖。傳說故事中，把天比做父親，把地比做母親，殿內供奉的三尊神像被稱做三霄聖母，她們是由中國上古傳說中創造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥，並主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六 日，他攜妻來到聖母殿跪拜求子，並立 “子嗣牌”，捐資金裝聖母，粉飾廟殿，大興土木，擴建雄山寺。次年，陳總兵果然喜得貴子。從此以後，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷。
現在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——聖母殿，它的門楣上刻有“地祗”二字，窟頂刻八卦圖。傳說故事中，把天比做父親，把地比做母親，殿內供奉的三尊神像被稱做三霄聖母，她們是由中國上古傳說中創造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥，並主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六日，他攜妻來到聖母殿跪拜求子，並立“子嗣牌”，捐資金裝聖母，粉飾廟殿，大興土木，擴建雄山寺。次年，陳總兵果然喜得貴子。從此以後，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷。
第二個石窟是“三教殿”，供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會納悶，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒、道兩教歷來水火不容。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合於歷代的撥亂反正，儒教的“仁”、“禮”之風及“君子”之態有利於和平年代的發展，佛教的輪迴說、因果說則又非常符合中國人的心態。唐太宗時期，為了扼制外來宗教產生的巨大影響，把道教定為國教。尊奉李聘為教主。可是唐代君臣醉心佛學，尊的雖然是道教，實際上卻心向佛教，於是獻出現了佛、道、儒三教鼎立的局面。宋元時期，由於連年戰亂，國家四分五裂，理學家認為各民族應該和諧統一，不分彼此。一些人主張將佛、道、儒三教合一，以示宗教信仰大融合，從此以後，中華大地上才出現了三教殿。
這是一座石牌樓，其上書“榆陽勝景”四個字，為20__年依照原樣修復而成。1872年，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經雄山寺，見其破敗不堪，人難行走，為使勝境重現昔日光輝，便捐資修葺，拓寬道路，築堤植柳。豈料第二年夏，洪水氾濫，石巖崩塌，道路墜毀。劉公又捐資開山鑿道，直達洞門，遊人探幽尋勝始能自由徘徊，並在河灘栽種楊柳，在此處建造牌樓一座，並刻書以壯觀瞻。同年秋，寺下堤防又為洪水所淹，樹木無存。劉公再消巖築堤，並請陝甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白雲初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”楹聯，嵌刻於崖壁。經劉公三次修築，雄石峽這一名冠塞上的風景名勝才得以儲存。
“威震九邊”為一品頂戴撫陝使者葉伯英巡視榆林時所題。1888年，英軍衝破清廷邊防侵人西藏，朝野上下一片恐慌。第二年，朝廷派出多名官員巡視各邊，葉伯英奉命巡視的就是九邊(遼東、宣化、大同、寧夏、甘肅、薊鎮、太原、固原、延綏)重鎮之一的延綏 (即榆林)。當看到榆林軍事力量雄厚，戒備森嚴時，揮筆書寫“威震九邊”讚譽紅石峽關隘險要，軍事威嚴，聲名震撼北域邊疆全線。
紅石峽位於榆林市城北3公里處，距離榆林市區僅5公里。紅石峽谷長約350米，峽谷東崖高約11.5米，西崖高13米，東西對峙，峭拔雄偉。峽內榆溪河水穿峽而過直達城西。古代駐守榆林的文人墨客甚至武將都喜好到紅石峽題刻以抒發邊塞豪情壯志，所以紅石峽又是長城書法藝術的一大寶庫。從題字的內容，可以看出榆林古時"九邊重鎮"的地位。此外，還可以欣賞到宋元時期的石窟藝術。趕上晴天，就可以一睹"紅山夕照"的風采:夕陽之下如同晚霞一般絢麗的紅石峽風光。是著名的"榆林八景"之一。在峽東西除石窟外，存在自明成化年以來大小摩崖石刻字幅185塊，其中東崖126塊，刻字大的有4米見方，小者僅有0.03米見方，字幅長寬有1.8-44.8平方米不等。石刻有題詩、記功、紀遊、喻景、抒懷等，書法真草隸篆俱全，併兼有蒙文，筆法各異，鐫刻有別，今存有巨幅題記 84 幅(其中東崖54幅、西崖30幅)。
遊客朋友們，大家好!歡迎來到紅石峽.
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著優美的邊塞風光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇，被譽為“塞上碑林”。它同時又是中共陝北黨的重要革命活動地點之一。1992年，陝西省人民政府將其列為省級重點文物保護單位，20xx年申報國家級重點文物保護單位。20xx年3月27日，饒有興趣地遊覽了紅石峽。
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達榆林城西。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字，它是我國著名美術家、教育家王森然先生89歲時的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學執教，是劉志丹烈士的導師。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進去。
站在這裡，方圓不是很大的峽谷內，亭臺樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身於絕妙的藝術畫廊了。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米，長248米。兩壁雙峰對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創石窟叫窟，窟內原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，“文革”中遭受嚴重破壞。現存大小石窟33處，大多分佈在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。
[CHAAD] 紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻，題匾相連，佈滿東西兩壁，琳琅滿目，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅，由於自然風蝕及人為破壞，現僅存大小題刻120餘幅，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法並存，真、草、隸、篆俱全，還有難得的滿文題刻，筆法各異，鑲刻有別。字大者丈餘，小者不及寸。形制以橫幅為主，兼有楹聯、條屏。石刻有題詩、紀功、紀遊、題詠等，內容多抒發愛國豪情，讚譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術寶庫，歷來讓慕名而來的遊客歎為觀止。
我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺，寺內有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷。據石窟內1487年碑刻 《建立石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修後，改為雄山寺。到清康熙年間又重修，更名鎮遠寺。現在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，複稱“雄山寺”。後經多次維修。解放後，紅石峽得到人民政府的度重視和關心，曾多次加固修復。
經過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的瞭解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解。
“河山千古”為田玉廣、王守基在遊覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮總兵。王守基為山東人，任延綏鎮守營郡司，後成為田玉廣的副將該題刻讚美雄秀山河永存，寓意聯防守邊、精誠團結之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陝西靖邊縣縣長，在執事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風，廉潔奉公”。1899年，書寫 “功在名山”，讚譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業績昭著。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關雄地險，堅不可摧。
“力挽狂瀾”，這塊石刻為1920xx年4月榆林中學丁級班學生畢業題刻紀念。當時正處於大革命時期，李子洲同志擔負著在陝北點燃革命火種的重任來到榆林中學執教，他提議題刻“力攬狂瀾”於紅石峽，全班同學通過後，校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族於水深火熱之中的凌雲壯志。
現在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——聖母殿，它的門楣上刻有 “地祗”二字，窟頂刻八卦圖。傳說故事中，把天比做父親，把地比做母親，殿內供奉的三尊神像被稱做三霄聖母，她們是由中國上古傳說中創造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥，並主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六 日，他攜妻來到聖母殿跪拜求子，並立 “子嗣牌”，捐資金裝聖母，粉飾廟殿，大興土木，擴建雄山寺。次年，陳總兵果然喜得貴子。從此以後，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷。
第二個石窟是 “三教殿”，供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會納悶，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒、道兩教歷來水火不容。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合於歷代的撥亂反正，儒教的“仁”、“禮”之風及 “君子”之態有利於和平年代 的發展，佛教的輪迴說、因果說則又非常符合中國人的心態。唐太宗時期，為了扼制外來宗教產生的巨大影響，把道教定為國教。尊奉李聘為教主。可是唐代君臣醉心佛學，尊的雖然是道教，實際上卻心向佛教，於是獻出現了佛、道、儒三教鼎立的局面。宋元時期，由於連年戰亂，國家四分五裂，理學家認為各民族應該和諧統一，不分彼此。一些人主張將佛、道、儒三教合一，以示宗教信仰大融合，從此以後，中華大地上才出現了三教殿。
這是一座石牌樓，其上書 “榆陽勝景”四個字，為20xx年依照原樣修復而成。1872年，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經雄山寺，見其破敗不堪，人難行走，為使勝境重現昔日光輝，便捐資修葺，拓寬道路，築堤植柳。豈料第二年夏，洪水氾濫，石巖崩塌，道路墜毀。劉公又捐資開山鑿道，直達洞門，遊人探幽尋勝始能自由徘徊，並在河灘栽種楊柳，在此處建造牌樓一座，並刻書以壯觀瞻。同年秋，寺下堤防又為洪水所淹，樹木無存。劉公再消巖築堤，並請陝甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白雲初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”楹聯，嵌刻於崖壁。經劉公三次修築，雄石峽這一名冠塞上的風景名勝才得以儲存。
“威震九邊”為一品頂戴撫陝使者葉伯英巡視榆林時所題。1888年，英軍衝破清廷邊防侵人西藏，朝野上下一片恐慌。第二年，朝廷派出多名官員巡視各邊，葉伯英奉命巡視的就是九邊 (遼東、宣化、大同、寧夏、甘肅、薊鎮、太原、固原、延綏)重鎮之一的延綏 (即榆林)。當看到榆林軍事力量雄厚，戒備森嚴時，揮筆書寫 “威震九邊”讚譽紅石峽關隘險要，軍事威嚴，聲名震撼北域邊疆全線。
“漢蒙一家”是1920xx年10月陝西觀察使者崔雲鬆等遊紅石峽時所題。蒙漢民族在歷史上長期紛爭不休，給人民帶來了沉重災難。民國初年，民族統一，題詞意指蒙漢人民和睦共處，情同一家。
“還我河山”，這兩幅百刻均出自抗日愛國將領馬占山之手。馬占山，吉林懷德縣人，原任東北邊防軍騎兵師師長和黑河警備司令。1937年，在他駐防府谷時，曾在榆林設東北挺進軍駐榆辦事處，其間常來榆小住。1941年冬，馬占山將軍陪同晉陝綏邊區總司令鄧寶珊將軍來紅石峽赴朱綏光宴請，看到祖國山河破碎，不禁感慨萬千，遂題寫 “還我河山”，表達了他驅逐日寇、統一祖國的巨集偉大志。
在我們抬眼看到的那個凌空修建的閣樓便是翠然閣，晚清時又稱 “凌雲閣”。歷代文人雅士在這裡把酒臨風，品茗賞酒，即席賦詩，別有情趣。經翠然閣出天門達崖頂，崖頂原建有羅漢殿，清末時坍毀。翠然閣曾是中共陝北黨的重要革命活動地點之一。1920xx年5月，中共榆林縣委在此召開了黨的活動分子會議。次年8月，中共陝北特委第二次擴大會議又在此召 開，白明善、劉瀾濤、賈拓夫、劉志丹等同志參加了會議。會上批判了“左”傾機會主義路線，在陝北革命鬥爭史上寫下了重要的一頁。
接下來，我們看到的這個石窟叫慈仁殿，窟頂浮雕八卦及龍、風、牛、馬、羊、鹿、狗、雞、花草等藻井，圖案清晰，充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。
我們將要經過的這幾個石窟有通道相連，其下有一條涓涓流淌的渠水，它叫 “廣澤渠”，出 “地門”就會看到。1473 年，延綏鎮治所由綏德遷至榆林，巡撫餘子俊為改善百姓生活，安定駐邊軍心，親率將士在紅石峽半山腰開鑿渠水以利灌溉。明萬曆年間重修，清時擴修。清光緒六年 (1880年)，開鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠，新中國成立後多次改建。渠全長1000 餘米，其中五分之一於石壁中穿鑿而過，其工程之浩大，修建之艱辛，在榆林水利工程史上實屬罕見。前人栽樹後人乘涼，到現在，它依然灌溉著城郊16個行政村的一萬畝出地。20xx年，央視《東方時空》欄目組來此拍攝 《大漠紅峽》，著名節目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。
過普渡橋，來到西崖下。西崖石窟毀壞嚴重，摩崖題刻幅面較大，剝蝕較重。
“中外一統”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數民族同為華夏民族，理當和平共處、一統河山。
“天成雄秀”，是紅石峽唯一的一塊滿文題刻，清乾隆年間由榆林知府白德明題寫。題詞讚美紅石峽兩岸風光綺麗，景色宜人。
通過以上參觀，我們看到，紅石峽確為一處集摩崖題刻、石窟古剎、水利樞紐、軍事要塞為一體的遊覽勝地。隨著榆林文化大市的建設、榆林旅遊業的發展，紅石峽將以更美的面貌、更優質的服務迎接五湖四海的遊客朋友!
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