月牙山 位於七星公園內, 是七星山的斗柄峰之一, 因山腰有巖如新月, 故名。明代孟詳月牙巖詩巨集: “天設巖須古, 月牙名白今。樹低千岸轉, 洞敝萬峰侵”, 月牙山景緻優美, 山西沿小東江有石級可登, 沿路有伴月亭、月牙巖、小廣寒閣、襟江閣等景觀, 且均面臨江面, 視野開闊, 桂林市景悉陳眼前, 遊人莫不心曠神怡。石級下到山西南麓, 有龍隱洞、龍隱巖、桂海碑林等桂林名勝。
月牙樓 在月牙山的玉衡峰北麓。3層, 下為餐館、小賣部, 中為素食館, 上為宴會廳、觀景樓。主樓長31米, 深13米, 總面積近1200平方米。樓後有架空的走廊與後山涼亭相通。整個建築由樓、亭、廊組成, 高低錯落, 起伏有致, 與自然環境緊密結合。這裡的素食有100多年的歷史, 獨具一格。登樓品嚐地方風味的同時, 還可以觀覽普陀山、博望亭、普陀精舍、花橋、展覽館以及遠山近景。郭沫若1963年題詩讚美: “月牙樓是畫廊樓, 八面奇峰豁遠眸。毋怪樓中無一畫, 畫圖難及白然優。”
伴月亭 在月牙山山道上, 靠近月牙巖, 名取隨伴月牙巖之意。始建於清代, 1958、1978年兩次重建。為4柱、單簷、攢尖頂方亭, 長、寬各2.9米, 面積8.4平方米, 有半月形觀景臺挑出小東江之上, 是俯瞰江水, 遙看“花橋虹影”的最佳點。
月牙巖 在月牙山西北山腰, 高2～3米, 寬1.5～3米, 深10.5米, 面積25平方米。在花撟遙望, 巖如新月。巖內, 清建有月牙山寺, 兩層, 上為觀音殿, 下為大雄寶殿, 毀於抗戰烽火。1963年在舊址新建“小廣寒”樓閣, 另建襟江閣, 以飛虹橋相連。在這裡觀景, 正如清人張寶描繪的: “螺峰遠近堆千點, 雉堞迴環鎖萬家。玉筍瑤簪山似畫, 丹楓紫桕葉如花。”
小廣邃 在月牙山月牙巖。1964年在月牙山寺舊址, 依傍巖穴形勢築成3開間2層仿古樓閣, 硬脊、坡頂、翹角, 上有飛虹橋與襟江閣相連, 建築面積230平方米, 設旅遊商品點, 是觀景、購物的理想場所。
襟江閣 在月牙山月牙巖旁, 原建於清, 名文昌閣, 抗戰期間破毀。後建成眺遠樓, 1958年更名襟江閣; 1959年改建為鋼筋混凝土結構, 高14米, 長寬各7.8米, 總面積120餘平方米。
1964年由中國建築科學研究院理論與歷史研究室設計, 與小廣寒統一構築, 二者均為2層, 而襟江閣標高較高。小廣寒橫向構圖, 6角聳立, 形成一隱一顯, 一低一高, 一後一前, 一橫一豎的強烈對比。襟江閣坐落在月牙山通往龍隱洞的風景道上, 北有花橋, 西北有老人、疊彩諸山, 下臨小東江, 是遊人必經之道, 又是觀賞花橋一帶美景薈萃的勝地。
驂鸞亭 在龍隱巖東側的石臺上, 名取韓愈“飛鸞不暇驂”詩意。《廣西通志》載, 為宋范成大建, 後廢。明覆建, 更名怡雲亭。明包裕《重修怡雲亭記》詳記其始未, 摩崖依稀可辨。驂鸞亭前臨小東江, 後陀山西北麓, 壽佛洞南側, 與飛來石相鄰。高7.5米, 呈不等邊多角形。蒼翠如玉屏, 清佟鈞刻“翠屏寒雨”於石上。
攬月亭 在月牙山瑤光峰頂, 原名噓雲亭。襟江閣旁有登山道可達。本世紀70年代新建, 為4柱混凝土結構仿古亭, 高6.5米, 長5.4米, 寬5.8米, 面積31.3平方米。宋光詡題額, 周遊書聯。灕江自北而南緩緩流過, 東岸民族風情園的侗族鼓樓高高聳立, 西岸虞山、疊彩、伏波、獨秀、老人諸峰歷歷在目, 是眺望桂林勝又一佳處。
丹桂巖 在市區月牙山襟江閣西50米處。亦稱凌空洞。洞江向西, 深6米, 寬5米。在厚約2米的文化堆積中, 含黃褐膠結土和螺殼堆積層, 學中雖發現磨製骨針和鹿、豬、羊動物骨骼以及大量瓣鰓類水生動物骨骼。是新石器時代古人類洞的遺址。由於人為破壞, 大部分文化堆積已無存, 僅洞穴後壁尚有少量殘跡。
翠屏石 桂林名石之一, 在普名泉。洞內乳石垂懸, 幽暗逼仄, 遊人多駐足探奇, 留有摩崖石刻百餘件。宋熙寧間(1068-1077)在龍隱巖建有釋迦寺, 為桂州四大名寺之一。1963年建藏碑閣。1988年建碑廊, 廊閣相連, 稱桂海碑林。其後, 又於巖側築陳列館, 3層, 高閣、曲廊、飛簷, 總面積達100平方米, 寬敝明亮, 是藏展與觀景俱宜的好設施。
龍隱洞 在月牙山西北麓, 高8～12米, 寬8～20米, 長64米, 面積645平方米。有一條碩大、蜿蜒、矯勁石槽通貫洞頂, 傳為老龍隱此留下痕跡。小東江流注洞中, “金鱗倒影水浮空”, 似為遊人再現當年破壁而飛的景趣。1963年建觀景臺於洞西北, 是觀“神龍”的佳境。古往今來, 遊人不絕。洞中唐宋石刻近百, 後人有“壁無完石”之嘆。
龍隱巖 在月牙山西麓, 與龍隱洞相鄰。巖高3～5米, 寬20米, 深10米, 面積200平方米。洞口西向, 呈穹隆狀, 像個口袋, 俗稱布袋巖。傳老龍曾隱巖內, 後從龍隱洞“破壁而飛”, 故有龍隱之名。此巖開發較早, 宋人譚 評介說, “天下洞穴, 類多幽陰, 或遠水, 清韻不足; 龍隱巖高而明, 虛而有容, 大概似碧落洞, 而登覽之富則過之”。巖的南隅, 高處有一懸巖, 名懸洞; 巖的北面有一洞, 像海螺, 名海螺洞, 洞前有平臺, 叫禪臺, 洞中有滴玉泉, 傳為烹茗依月牙山麓, “ 飛翼鼓, 周匝有欄, 陟降有路”, 成為一代名勝之地。古亭不復存。現在原址新建, 混凝土結構, 高6.5米, 長寬各3.5米, 面積12.25平方米, 復“驂鸞”之名。
輔星山 在普陀山南、月牙山東面, 海拔221米, 相對高度約71米, 面積2.75公頃。《廣西通志》載: “七星山者, 七峰位置如北斗, 又一小峰在旁, 日輔星。”山有小道可翻越, 通月牙山, 給七星公園平添一趣。
劍柄石 在月牙山玉衡峰北, 像一把寶劍插入山中露出的劍柄。石高14.4米, 孤立聳峙, 上刻“列翠之屏”4個篆字, 是桂林五大名石之一。
駱駝山 在七星公園內, 為桂林市名山之一, 原名酒壺山。因其狀態酷似駱駝, 遂名之。每當晨昏, 霞光映耀山石, 色澤斑斕, 頗為壯觀。明清以來, 山下遍植桃樹, 若逢春至, 桃花爛漫, 江霞紫務, 分外妖嬈。因此, “壺山赤霞”為清代桂林新八景之一。現山周圍闢有動物園、盆景藝苑、花圃茶室等亭臺樓閣。桃花依舊, 桂樹成林, 花果滿園, “壺山赤霞”更加絢麗多姿。
盆景園 在七星公園東南、駱駝山南側, 1985年建成, 面積4355多平方米, 分水石、樁景、乳石3個景區、水石景區, 從入口到山水廊, 設定各種吸水石、水邊石製成的盆景, 從山水廊到水榭, 陳列各種樹樁盆景和室外樹樁, 佔地2465平方米; 乳石景區, 從水榭到出口, 陳設各種鐘乳石盆景, 佔地830平方米, 這是全苑的精華, 它完全不同於夢幻般的洞府。而是暴露在明媚的陽光下, 還其玉潔冰清的本來面目, 有的燦若朝霞, 有的翠如黛玉, 有的簡直是噴薄著的飛泉。全部近20__盆的各類盆景俱屬珍品, 各具神韻, 意趣天成, 並採取了窗洞、景窗、景門、挑板、地景、博古架等多種陳列式樣。景區內建設, 佈置殊異, 或池魚、疊石、雁牆、籬笆, 或平橋、曲廊、水榭、亭臺, 或樹叢、竹林、草坪、藤架, 以建築小品、庭院、植物連線或分隔成若干空間, 曲折清幽, 如入仙境, 令人心蕩神移, 目不暇接。
靈劍溪 又名靈劍江、靈劍河, 在城東, 源於堯山西南大河鄉上陽家之北、堯山公路之南一池塘, 池中有泉, 終年不涸。由池向北, 至堯山西麓茅坪庵附近, 有一溝壑, 豐水季節, 也有水注入靈劍溪。七星山古名彈丸山, 靈劍溪繞其下, 有彈丸溪之名。靈劍發自堯山, 經省春巖, 留春巖、彈子巖、同志橋、張曙墓、七星山, 會小東江, 繞月牙、龍隱, 至穿山人灕江, 全長約9公里。它流經眾多著名勝跡, 其本身也最為遊人所鍾愛。
靈劍石 桂林名石, 在靈劍溪畔, 彈子巖前。高出水面15米, 寬12米, 長9米, 面積約110平方米, 呈筆架形, 主峰突如劍戟, 上刻“靈劍石”3個大字。
龍隱橋 位於龍隱巖西南170米龍隱路, 是小東江上的一座大跨度單拱石橋。1940年, 這裡建有跨度單拱石橋。1940年, 這裡建有跨度24米、寬2米的木便橋, 用以疏散城區人口, 早廢。現橋長62.2米, 寬10.7(7+2×1.85)米, 跨徑40米, 荷載汽-13級。此間地形複雜, 崬 岸橋臺基於一塊大孤石上, 高10米, 西岸橋臺築在基岩上, 高1米, 有一2米徑溶洞, 植樁支承。1964年興建, 1966年始竣工。前此, 馬坪街一帶通往三裡店需經花橋, 又不能行車, 十分不便。龍隱橋的建成, 不僅緩解了花橋的重負, 便利了交通, 且為小東江新添一景。
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到桂林旅遊，我是你們的導遊。
靖江王城位於桂林市市中心獨秀峰下，廣西師範大學內，是明太祖朱元璋其侄孫朱守謙被封為靖江王時修造的王城。
明太祖朱元璋封其重孫朱守謙為靖江王后，此處設為藩邸。朱守謙在明洪武五年(公元1372年)開始建府，歷時20xx年才完工。王府按照朝廷對藩王府所作的規定構築，其主要建築前為承遠門，中為承運殿，後為寢宮，最後是御苑。圍繞主體建築還有4堂、4亭和臺、閣、軒、室、所等40多處，佔地19.78公頃，規模巨集大。城垣東南西北四門，名為：體仁(東華門)、端禮(正陽門)、遵義(西華門)、廣智(後貢門)，南北長556.6米，東西寬335.5米，通高7.92米，厚5.5米，內外警以方石，內充片石澆灰漿。所有建築系大式歇山頂，紅牆碧瓦。從建成到明代覆滅的257年中，這裡住過12代14位藩王。歷 270餘年，是明一代封藩最長的一支。清順治九年(1652)，農民軍李定國攻克桂林，清定南王孔有德將王府焚燬自歿。現儲存府第的門、殿、宮須彌座臺基及石雕欄柱、陛階和城垣。
整個王城的宮殿建築採取嚴格的中軸對稱，“左祖右社、前朝後寢”的佈局方式營造，中軸線上的承運門、承運殿高大華麗，氣勢非凡，體現了王權至上的思想。方城南面的正陽門，有清代兩廣總督為表彰連中“三元”(解元、會元、狀元)的臨桂人陳繼昌而立的“三元及第”坊，東華門上的“狀元及第”坊則是為道光年間新科狀元龍啟瑞而建，西華門上的“榜眼及第”坊是為同治年間榜眼於建章而建。明代靖江王府，規模巨集大，四周以巨石砌城垣，方正莊嚴在桂林城中自成一城，故稱王城。城中有桂林眾山之王獨秀峰，平地拔起，眾山環繞，孤峰獨秀，為我獨尊，有天然的王者氣勢。
靖江王城中最完整的明代藩王建築物——靖江王城景區。在中國4A新定評選中，桂林靖江王城被評為中國4A景區。無論從景區規模還是歷史層面來看，桂林靖江王城獲此殊榮是當之無愧的。因為桂林靖江王城是中國為數不多的集大學院校、風景名勝區(獨秀峰)、完整歷史建築物、歷史背景於一體的綜合性景區。
獨秀峰王城景區位於桂林市中心，是以桂林"眾山之王" --獨秀峰為中心，明代靖江藩王府地為範圍的精品旅遊景區。景區內自然山水風光與歷史人文景觀交相輝映，"桂林山水甲天下"這千古名句的真跡題刻就出於此處。景區涵蓋了桂林三大歷史文化體系，是桂林歷史文化的典型代表，走進景區就走進了桂林歷史文化之門。
獨秀峰素有"南天一柱"的美譽，史稱桂林第一峰。山峰突兀而起，形如刀削斧砍，周圍
眾山環繞，孤峰傲立，有如帝王之尊。登山306級可達峰頂，是鳥瞰桂林全景的最佳觀景臺。峰壁摩崖石刻星羅棋佈，縱橫出世，更有太平巖內的世界文化奇觀--"太歲"摩崖石刻。南麓南朝文學家顏延之的讀書巖，為桂林最古老的名人勝蹟。桂林四大名池之一的月牙池盪漾于山腳，青山碧水，相映成趣，為桂林古八景之一。
自古以來，王城景區被奉為桂林的風水寶地，更是整個桂林城市的發祥地。這裡曾經走出了二位皇帝、11代14位靖江王;清代，這裡是廣西貢院，屢出狀元;民國時期，孫中山曾駐蹕於此，為北伐大本營運，籌北伐大計;後為廣西政府，廣西政治、文化活動的中心，李宗仁、白崇禧、黃旭初都曾在此辦公。1996年，景區被列為全國重點文物保護單位，現為國家AAAA級景區。世間傳頌"北有北京故宮，南有桂林王城"。
靖江王城也叫桂林王城，位於桂林市中心，著名的獨秀峰就屹立在王城的正中位置。遠順帝妥懽帖睦爾繼位前曾在獨秀峰前的大圓寺修行。朱元璋稱帝封藩時，將其侄孫朱守謙封藩於桂林，稱靖江王。王城就是靖江王的王府。
王城景區由明靖江王城和獨秀峰組成。王城為全國重點文物保護單位。
王城始建於明洪武五年(1372年)，洪武九年(1376年)基本建成，至今已有630多年的歷史，故桂林王城比北京故宮建成的時間還早30多年。王城南北長557.5米，東西寬336米，佔地面積18.7萬平方米，城牆高7.92米，厚5.5米。並闢有端禮、廣智、體仁、遵義4門，左為宗廟，右為社稷。城內建築及風景有承運門、承運殿、寢宮、月牙池、後花園等。寶善堂、清越亭、凌虛臺、可心軒、玄武閣、三神祠等各類建築齊備。御園中的月牙池可泛舟。清順治九年(1652年)，定南王孔有德抵抗不住義軍的進攻，火焚王府，城內建築化為殘垣。現城牆及四門依然完好，城內建築為抗日戰爭結束後，在原基礎上仿古重建。
清朝時期，孔有德火焚王府後，王城遺址被闢為廣西貢院，有號舍5500餘間，因屢出狀元而聞名全國。如今，王城內仍保留有乾隆皇帝題書的《幸翰林院賜大學士及翰林等宴便閱貢院詩四首》，王城的正陽門(端禮門)、東華門(體仁門)及西華門(遵義門)上還留有當時人們稱讚學子們的巨書牌坊。其中，兩廣總督、清朝著名學者阮元所書的“三元及第”是表彰桂林學子陳繼昌獲三元及第殊榮的，“狀元及第”是表彰桂林學子張建勳和劉福姚在三科會考殿試中勇奪兩個狀元席位的，“榜眼及第”則是表彰桂林人於建章獲得榜眼(殿試第一甲第二名)。遊人可到貢院陳列館瞭解古代科舉制度及桂林科舉成就。鄉試號舍可使遊人親身體會當年學子們科舉之不易。
中山駐蹕處及中山不死紀念塔 1920xx年，孫中山率北伐軍駐桂林，以王城為北伐大本營。孫中山在這裡的重要活動有：會見了共產國際代表馬林，接受了馬林關於“聯合蘇俄”和建立革命軍校的建議;發表了他的著名哲學演講《知易行難》;檢閱了北伐軍;確立了青天白日旗為中華民國國旗，並於1920xx年元旦在王城舉行了首次升旗儀式。孫中山去世後，桂林人民為紀念孫中山，將王城闢為中山公園。王城內現存孫中山駐蹕處遺址碑和“中山不死紀念塔”，紀念塔呈三角形，築五級臺階，喻孫中山先生三民主義之精神和五權憲法。塔的三面分別有題辭：“中山不死”為謝順慈書;“總理遺囑”為張猛書;“主義常新”為莫乃群書。塔附建有仰止亭，楹聯由譚延闓書，亭西有石碑“中山常在”，為廖承志書。
列位(或來自地的)伴侶們：
各人好!各人辛勤了!我姓莫，是觀光社的一名導遊，各人叫我“莫導”好了。邂逅是緣。能和各人邂逅在瑰麗的小城並和各人一路渡過這段柔美的年華我感想很是僥倖。但願能用我的熱心、耐性和仔細換來你們的安心、開心。
本日我先帶各人認識，先後榮獲過“中國旅遊名縣”、“中國旅遊強縣”和“中國旅遊尺度化樹模縣”等聲譽稱謂的縣城——陽朔縣。它位於廣西壯族自治區東北部，桂林市區南面，屬桂林市統領。我縣汗青久長，始於隋開皇十年(公元590年)，距今已1400餘年。全縣總面積1428平方公里，有耕地2萬公頃，全縣總生齒31萬人，轄6鎮3鄉，有漢、壯、瑤、回等11個民族。唐詩中一句說得好:“城廓並無二里大，人家都在萬山中。山擁江城，像一朵盛放的蓮花”。
“桂林山川甲全國，陽朔堪稱甲桂林”，高度歸納綜合了陽朔的天然風物活著界上所佔有的重要位置。屬地為典範的喀斯專程形、地貌，境內共有各類怪異的山峰2萬多座，鉅細河道17條，組成天然景點和人文景觀250多處;總稱“山青、水秀、洞奇、石美”，為全國四絕。箇中灕江流經陽朔縣境56公里，臺灣群峰林立、千姿百態，岸邊翠竹叢叢、恬淡清爽，奇峰和翠竹倒影在澄碧的江面上，形成一幅錦繡的山川畫長卷。更有故鄉風物如詩如畫，真切天然，醇美宜人。富厚的文化遺產、古構築、古橋樑、紳士眷念地、摩崖石刻等，隱瞞于山川之間，為山光水色又添神奇色彩。陽朔百里山水，隨處奇山秀水，天然景觀與人文景觀交相輝映，整個陽朔好似一座魂麗多彩的大公園，吸引著浩瀚的中外遊人。可總結為許多個一：一江一魚一場戲(即灕江、啤酒魚、印象劉三姐)，一河一樹一歌仙(遇龍河、大榕樹、劉三姐)，一街一影戲加一張人民幣(西街、劉三姐、20元人民幣)。
說了這麼多，我看各人都有些火燒眉毛了，此刻我們已經到了陽朔縣城的一條老街—— 西街，常言道：“不逛洋人街，便是沒到陽朔來。”“不住地球村，遊人樂趣減三分。”現在的陽朔西街已經不是一條純真意義上的旅遊街，而是一個享譽國表裡的知名品牌，別鄙視這長1180米，寬僅8米的街道，它的名氣並不亞於紐約的華爾街、倫敦的唐寧街、巴黎的香榭里舍大街，可能是北京的物件長安街、王府井大街，以其奇異的風情、無限魅力吸引著海表裡無數來賓。(迂腐小街)
在西街，時時候刻城市看到差異國籍差異膚色、操著差異語音的老外，或聯袂挽臂，或揹著揹包，比肩接踵，款款而來。他們無拘無束，妙語橫生。在酒吧飲啤酒，在網咖找資訊，在陌頭密切攀談，在小市肆討價還價買中意的中國貨。全部酒吧、餐廳、酒店的名堂險些都各不溝通，佈滿異域情調。很多洋人是來“留學”的，朝陽朔人學中文;有的是來休閒度假的，一住就是十天半月或半年;尚有的是來“打工”的，幫老闆幹事，學做中式飯菜。每年紀十萬老外來交每每，在西街參觀、餬口、事變、進修，這在中國任何一個處所都是沒有的。以是，人們把中國唯一無二的西街叫作“洋人街”。 (西方洋人街)
西街 作為中西文化的交匯點，東方傳統文化和西方當代文明在此融合、交換、珠聯璧合。這裡是中國人學外語，外國人學中文的抱負教室。西街有幾十家外語學校、培訓中心、口語實習營及電腦培訓班。那些臨街的酒吧、餐廳提供的不光單是餐飲，更大的浸染在於讓中外友人互教互學，交換資訊，商議中西文化。只要你會說“Hello”“Good morning”“Good night”或漢語的規矩用語，就會很快找到知音。人云陽朔是“中國英語第一縣”“地球英語角”，名副著實。(外國語教室)
東西方文化的交換，使西街人慢慢地改變了守舊的傳統見識，尤為突出的是婚戀觀。很多西街年青人都接管了“愛是沒有疆土的"見識。也因為西方人來得多了，打仗多了，西街人好像已經逐漸淡化了“土人"與“洋人"的別離。更首要的是，很多西方人常常來西街或常住西街，使西街的女人小夥們與西方的小夥女人們有了打仗和相識的機遇，有作育感情的前提，以至幾回發生了跨國婚戀的故事。在90年月以來，西街的或在西街事變的小夥娶外國夫人、女人嫁外國郎的跨國鴛鴦就有300餘對，箇中有幾對是西方小夥來西街當上門半子的。(跨國婚介所)
佈滿異域情趣的西街，已成為陽朔山川的點睛之筆。這條具有1400多年汗青的老街，東臨灕江，西對恩情峰，旁靠碧蓮峰，20xx多米長的街道所有效檳榔紋大理石鋪砌，階梯兩旁，青磚飛簷木屋矮樓犬牙交織，小溪石橋榕蔭桂樹相映成趣，透著嶺南構築的典雅古樸，西街上旅遊攤點、咖啡廳、酒吧、餐館，有1000多家，形成了融吃、住、購、娛、賞為一體的“一條龍”處事名堂，這裡匯聚了上萬種民族工藝品，蠟染、手繪、滑石、竹器、石雕等琳琅滿目，在這裡不只可以明確民族工藝文化，還可體驗東方古鎮特有的習慣風氣。一到黃昏，成群結隊，成雙成伴，攜家帶小的中外客人便圍桌而坐，品嚐著陽朔的處所風味，撫玩著西街的奇特風情，其喜洋洋，其情濃濃，讓人流連忘返。在西街店肆和酒吧裡，凡是都有供客人免費上網的電腦，啤酒比市面上也貴不了幾多，西街的酒吧不會下逐客令，只要有客人，主人再晚也作陪到底，豈論是常客，照舊過客，很快就能打成一片，融為一群。 “唐老鴨”是勾當在西街的“大鼻子陽朔人”中較量聞名的一位，他的著名大概是他給本身起了這麼個風趣的名字，這位來自德國的販子很是健談，在陽朔交友了許多伴侶，他喜好喝啤酒，經常是一喝四五個小時。在西街一探詢他，就會有人指著某酒吧的門口的一張臺子彙報你：“他天天不是坐在這裡，就是坐在斜撲面的那家"。“唐老鴨"成了這兩家酒吧的活告白。(東方伊甸園)
好了，接下來的時刻就留給各人本身佈置，您可以細細的咀嚼這裡絕妙的構築和瑰麗的風物。我們四點鐘的時辰再會。在購物時，看細心再動手;留意管好本身的錢物;帶好帶全所購物品。
柔美的年華老是讓人認為短暫，我們的陽朔之旅就到此竣事了。很是感激各人對我事變的支援和共同。我有什麼做的欠好的處所還請各人多品評指正。但願往後能有緣和各人再次邂逅。最後祝各人身材康健，萬事快意。再會。
西街是不長的一條街，可兩旁店肆林立。有音樂吧、咖啡廳，有賣各類百般的眷念品和內地風味小吃的小店，尚有中西合璧，專供揹包族歇腳的小旅店。他們會熱情地為你提供一條龍處事。最吸引人的是很多外國人開的牛排館，這些牛排館給整條街帶來了異國風情，也吸引了浩瀚外國旅客，因此又叫“洋人街”。
華燈初上，西街如故是人來人往，門庭若市，各類喧鬧聲此起彼伏，但卻並不嘈雜。兩旁的店肆犬牙交織，使得晚上的西街熱鬧富貴。
我最感樂趣的就是那些陌頭畫家。聽大人說，有些是美術學院結業的呢。他們很斗膽，也很富有想象力地畫著全部的統統。有畫本。拉登，美國總統，東瀛鬼子宰衡等，有畫動畫人物，山川風光，一應俱全。他們把本身的精品畫在衣服上，掛在店門口，成為西街的又一道風光，我也不禁找了一位畫師，接著在店門口擺了個自以為很酷的“pose”，新疆導遊詞，畫家看了看我，一會濃墨揮灑，一會精筆細描，過了半個鐘頭，一件白色T恤上有了一個卡通造型的我 ，畫師問我要寫字嗎?我想了想彙報他寫“西街女孩”，媽媽跟我惡作劇說：“你不會把本身當這裡的人吧?”我笑了笑，繼承穿梭於這條富貴的街上。
西街不長，但我和媽媽直到逛累為止才回旅店。旅店是臨街，尚有陽臺，我和媽媽站在陽臺上，看到尚有一些旅遊拖著行李走著，我內心想：來日誥日就要走了，而西街我會把它裝進內心。
吃過鮮味的中餐後，我和爸爸媽媽一路來到了陽朔西街，傳聞那兒有許多外國人，是練英語的甜頭所。
一走進街道，那兒就是人山人海，遊人如織。令人賞心好看的是街道兩旁的屋子很出格，它是仿古造型，由紅磚、紅木、青瓦建成的兩層小樓，樓頂四角是翹起來的，上面有些還雕龍畫鳳呢。這是吸引我眼光的尚有一家古代的酒家，店門旁掛著一面旗，旗上寫著一個大大的繁體“酒”字，真人又似乎回到了古時辰。
街道的地面是不是用水泥鋪成的呢?你大概會說，必定是的!那你錯了，那是由大塊青石鋪就的。
走著走著，不覺我們來到了一家其貌不揚的小店，只見店裡的一位阿姨在畫畫，她在哪畫呢?你大概會說，在紙上畫!NO，你說錯了，大錯特錯，正確的謎底是在衣服上畫，沒想到吧。她的畫很美，有聲有色。其後阿姨把我的畫像描到了衣服上，還特意加上我的名字呢，嗨!太有本性了。
在遊覽之前，我先向大家介紹一下龍脊梯田吧。龍脊梯田是桂林地區龍勝各族自治縣和平鄉龍脊村以及平安村梯田的統稱，位於廣西龍勝縣東南部和平鄉境內，距龍勝縣城27公里，距桂林市80公里，早已名聞遐邇。龍脊梯田之所以出名，就在於它的恢巨集磅礴的氣勢。南國山區處處有梯田，可是象龍脊梯田這樣大規模的集中實在是罕見。龍脊梯田集壯麗與秀美於一體，有“世界梯田之冠”的美稱。
龍脊梯田始建於元朝，完工於清初。景區景區面積共66平方公里，其中最精華的梯田景區20平方公里，龍脊梯田區域內最高海拔185米，最低海拔300米，梯田一般分佈在海拔300米-1100米之間，坡度大多在26-35度之間，最大坡度達50度。這種高山，深谷落差大，使得龍脊梯田周邊遠有高山雲霧，近有河谷急流的大景觀，形成了世界一絕的自然生態旅遊資源。
龍脊梯田的景色，還隨著季節的變化而變化，時而春水融融，時而綠波盪漾，時而一片金黃。春、夏、秋在這裡分別是三幅套色的版畫，而把成熟和豐收交給晒樓和穀倉以後的冬天，龍脊梯田則是一幅色調分明的黑白版畫。
雖然它的規模磅礴壯觀，但有趣的是，在這浩瀚如海的梯田世界裡，最大的一塊田不過一畝，大多數是隻能種一二行禾的“帶子丘”和“青蛙一跳三塊田”的碎田塊，有個笑話這樣形容每塊田的小：有個地主要農夫耕完山腳的206塊田，農夫把地耕完後，數來數去一共只有205塊田，怎麼也找不到那最後一塊，無奈之下，農夫準備回家，可是當他拾起了地上的蓑衣，這才發現原來還有一塊田被蓋住了。因此，這裡還有“蓑衣蓋過田”的說法。
其實啊，龍脊梯田的景色還會隨著一年四個季節的更替而變幻無窮，各顯神韻，春來，水滿田疇，如串串銀鏈山間掛;夏至，佳禾吐翠，似排排綠浪從天瀉;金秋，稻穗沉甸，像座座金塔頂玉宇;隆冬，雪兆豐年，若環環白玉砌雲端。這種景象可以稱得上是人間的一大奇觀，告訴您一個小祕密，領略龍脊梯田魅力的最佳時機是農曆“芒種”和“中秋”兩個時節的前後。您知道這是為什麼嗎?
對，沒錯，因為“芒種”為當地村民的春耕時節，但見雲霧瀰漫於閣樓梯田間，如鏡的梯田中點綴著耕牛、衣著火紅的耕者、碧綠的秧苗，絕對是一幅氣勢磅礴的寫意畫境;而在“中秋”時的秋收時節，漫山鋪金，層層梯田若級級金階，梯田環繞的山峰又似座座金塔，那綿延起伏的山，一級一級蜿蜒的梯田，像天與地之間一幅幅巨大的抽象畫。看見這種景色，遊客的心靈都會被深深地震撼，他們敬畏於人們在大自然中求生存的堅強意志，也折服於人們在認識自然和建設家園中所表現出來的智慧和力量。
龍脊梯田包括平安北壯梯田和金坑紅瑤梯田兩個景區。兩處梯田既有大刀闊斧的砍削，又有絲絲入扣的精雕細啄;既顯得氣勢磅礴，又含著清秀的藝術情調。由於山行各異，呈現兩種互不雷同的詩域畫境。兩者一南一北如雙壁輝映，分別構成北壯和紅瑤兩個文化空間，可謂組合巧妙，相互輝映。
平安梯田橫跨平安和龍脊兩個行政村，宛如一條行進中的巨龍，騰越在一個四五里長的坡面上，騰越出一種叱吒風雲的野性力量。平安梯田內有“九龍五虎”和“七星伴月”兩個獨特的景觀。“九龍”指龍脊主脈在這裡分出來的九條小山樑，“五虎”指這裡五個略微凸起的小山頭。“九龍”、“五虎”全部被梯田所盤繞。“七星”指當初開田時特意留下來的七個小山包，7個小山包分別疊立在7塊田的中央，遠遠望去像七顆閃爍的星星，守護著龍脊那塊彎彎的月亮田。因為“九龍五虎”和“七星伴月”的存在，使得平安梯田像田園一樣景中有景，平添許多情趣和意味。
平安梯田是廣西北部壯族文化的載體，金坑梯田則是紅瑤風情的搖籃。龍脊壯、瑤人民像修築梯田，保持水土一樣精心保護這裡瑰麗多姿的民族文化。
這裡有被梯田擁在懷裡、被水光映照、被雲影拂弄、被空靈成天上空闋的吊角木樓，有似梯田一般延綿不絕、飲唱不熄的山歌，有別具一格的民族服飾，有奇特的風俗，有釀香的水酒。所以這一切，都和高山、森林、雲海在一起，構成龍脊梯田深厚的文化內涵。
好了，各位遊客朋友們，看了龍脊的自然風光，現在小雷為大家介紹一下龍脊四寶吧，這一寶呢，就是龍脊香糯，它也是釀造龍脊水酒的主材，是隻有在龍脊才吃得到的哦;這二寶呢，就是有著“東方魔水”美譽的龍脊水酒，它是用土製酒藥釀造密封后兌衝甘泉而成，芳醇爽口，潤脾生津，營養豐富。人說龍脊十三寨人，肌膚紅潤，健康長壽，是常年飲食佳釀之故;三寶就是龍脊辣椒，它產於龍脊景區海拔800米以上的雲霧山中 ，椒呈牛角形，顏色鮮豔、肉厚籽少、辣味濃、香味獨特誘人，除富含辣椒素和揮發性芳香油外，還含多種人體所需的維生素，食後開胃提神，驅寒除溼，增進食慾，是獨特的佐料佳品;第四寶就是龍脊雲霧茶了，龍脊雲霧茶品質優良，是中國28大名茶之一，在乾隆年間曾為貢品，各位遊客朋友們知道原因嗎?這是因為呀，雲霧茶茶園有著獨特的地理環境，茶園海拔高度在八百米以上，屬亞熱帶季風區，受冷暖空氣交替影響，四季分明，雨量充沛，有機物含量高，日照短，終年流水潺潺，雲霧繚繞，無任何汙染，這可是形成優質茶的理想之地。所以啊，有很多人十分羨慕此地極得老天之眷顧。
好了，各位遊客朋友們，今天對龍脊梯田的講解就此結束了，大家現在可以自由參觀一下景區，1個小時候我們在此集合。如果您玩的開心，希望大家下次還來桂林玩，我在這裡等著你們，謝謝!
各位朋友、各位來賓：
歡迎大家乘船遊覽美麗的灕江。
灕江屬於珠江水系，發源地在桂林北面興安縣境內的貓兒山。貓兒山是史稱五嶺之一的越城嶺主峰，海拔2238米，號稱中南最高峰，灕江由貓兒山下的涓涓細流彙集而成興安縣境內至今還保留著秦始皇時期修建的“靈渠”，它是中國第一條人工運河，史稱“興安靈渠”，它把灕江的水和湘江的水連線起來。湘江在湖南境內，屬於長江水系。大自然賦予了它特定的方式。大家都知道，“世上無水不東流”是因為地球西部地形高，東部地形低所造成的，但惟有湘江的水是由南向北而去，灕江的水由北向南而下，所謂“湘漓分流”、“相離而去”，灕江故此得名，大概就是這個意思吧。另外灕江的“漓”字，在字典裡面是清澈、透明的意思，大概也是灕江名稱最佳的含義。灕江在中國的歷史上曾經起過重大作用，靈渠開鑿之後，它溝通了嶺南與中原的聯絡，對秦王朝統一中國的大業，以及對桂林乃至西南地區政治、經濟、文化、軍事都有深刻的影響。
在前面右側臨水的山壁，有幾根懸垂倒掛的鐘乳石柱，它們形態嵯峨，形神兼備，彷彿像幾條飲江的巨龍，它們的身子，隱藏在山壁內，只有龍頭向著水面。第當春夏水漲，龍頭便會吐出雨露。傳說這幾條龍是天帝派它們到灕江邊來採集桂花香精的。很久以前這些山坡上長滿了桂花，那沖天的香氣直貫天宮，引得嫦娥也想偷偷下凡，天帝為之震怒，於是派來了這幾條神龍，要把這桂花的香氣全部吸盡帶回了天宮。誰知道神龍到了這時原形被這裡的景色迷住了，它們不僅沒有帶走人間的桂花，反而引來了天庭的雨露，它們把雨露傾注在崖壁下的潭裡，從此這個潭就叫沉香潭。沉香潭的水灌溉了灕江兩崖的四方土地，在這片土地上的桂花樹枝葉長得更加繁茂了，灕江八月兩岸到處都是桂花香，怪不得人們都把這片地方叫桂林呢!
彎彎曲曲的灕江，有一個灣就有一個灘，有人數了一下，從桂林到陽朔，83公里的水程，共360.5個灘。灘頭灘尾水比較淺，灕江從灘頭上流過，發出淙淙的響聲，這響聲彷彿是天宮中的仙樂，聽了叫人飄飄欲仙。其實這哪裡是仙樂，這是灕江的音樂，請大家看，左岸邊有兩塊大石頭，一個像圓鼓，一個像金鑼，當地的村民們都叫它們鑼鼓石。右岸邊兩座拔秀的小山柱，彷彿是一對鑼錘和鼓棍，大家仔細聽，彷彿還有一對鴛鴦在唱歌呢。
右前方，山到了這裡突兀而起，雲到了這裡虛無縹緲，給人以幻境的感覺。這一帶山巒疊嶂，氣勢雄偉，前面一組8個山頭，很像我國古代神話傳說中的8個仙人，靠近江邊頭光光的是鐵柺李，旁邊的是曹國舅，下面戴帽子的是河仙姑，接下來的是張果老、韓湘子、呂洞賓、藍采和、鍾漢離，正好8個。據說有一天，8位仙人各顯神通，飄洋過海，結伴而行，他們來到了灕江邊上，看到了美麗的灕江風光，這裡碧水青峰，田園似錦，於是他們決定留下來，這個景點取名叫“八仙遊江”。
前邊有一個山峰又長又大，橫亙在灕江邊，整個山形很像鯉魚，魚頭朝右，魚尾朝左，魚嘴跟右邊的這座山峰相連，在高高的魚背上有一組小山峰構成了魚鰭，真是一條活靈活現的大鯉魚，那是世界上最大的一條鯉魚，誰也沒有辦法稱它的重量。那鰭魚又像一隻小哈巴狗，也就是我們通常說的獅子狗，它的頭部、眼睛、四肢都很清楚，真是可愛極了。
桂林山水有四大特點：山青、水秀、洞奇、石美，那麼灕江除此之外還有瀑布、流泉、險灘、竹林四絕。有人說：灕江不僅僅有這睦，而且還有怪、迷、奇、絕四大特點，那就是古榕之怪，畫山之奇，冠巖之迷，半邊渡之絕。凡此種種，不一而足，真是仁者見仁，智者見智。
碧蓮峰上碑文石刻很多，特別是山腰石壁上刻有清代光緒年間一個草書“帶”子更是令碧蓮生逃。其字形結構意味深長，人稱一字詩，竟包含了“一帶山河，少年努力”八個字的韻味和筆意。從欣賞這個“帶”字，最後我們應該總結灕江的精神就是一個“妙”字，灕江風景的自然美，妙不可言。
各位朋友，今天的灕江遊即將結束，歡迎您及您的朋友下次再來遊覽灕江。
各位遊客朋友，歡迎到國家AAAAA級旅遊景區一獨秀峰靖江王城來遊覽觀光。獨秀峰位於廣西桂林市中心的靖江王城內，是王城景區的核心景觀，素有“南天一柱”之稱。獨秀峰與桂林著名的疊彩山、伏波山三足鼎立，是桂林主要山峰之一，相對高度66米。山上建有玄武閣、觀音堂、三客廟、三神祠等，山下有月牙池。每當晨曦夕照，披上太陽的光輝，儼然一位紫袍玉帶的王者，故又被稱為“紫金山”。獨秀峰擁有唐以來的歷代石刻136塊，均列為全國重點文物保護單位。最有價值的石刻當數820xx年前刻於讀書巖前的《大比宴享即席勸駕詩》。詩中所言“桂林山水甲天下”，早為世人所認可與傳頌。
各位遊客朋友，現在我們去觀賞兩處岩石。我們先看這讀書巖，位於獨秀峰東南側，因南朝時始安(桂林)郡太守顏延之常在此讀書而得名，是桂林最早的名人勝蹟。讀書巖上有唐人鄭叔齊的《新開獨秀山石室記》，是現存最早的桂林山水記述散文，顏延之詠獨秀峰的詩句也因此文而得以傳世。我們再來看太平巖，位於獨秀峰西南，因明朝時靖江王在洞裡發現“太平通寶”而得名。中國傳統桂林獨秀峰太平巖文化以60甲子紀年，每一年均有一個相對應之年神主人間之事，且60甲子又與生肖習俗中的12生肖相對應，每一個生肖又有金、木、水、火、土之五行。所以來到太平巖，尋找與自己的生肖相對應的年神，並對其有所瞭解，不失為遊客在旅途中的一件趣事。
各位遊客朋友，現在我們來到了獨秀峰頂上的獨秀亭。此為二層、紅柱、六角、重簷、瓦頂的仿古亭，高7米，長寬各4.8米，面積23平方米。柱間有通透花窗，東西向雙開門。亭側另有方亭，高6米，長寬各4.7米，面積22平方米，原為空襲報警設施^亭前有10平方米平臺，四周有圍欄，高居懸崖之巔。登臨四望，雲生足下，星列胸前，桂林奇山秀水一'覽無餘。
各位請看，這是位於獨秀峰東麓月牙池畔的中山紀念塔，是桂林市重點文物保護單位。1920xx年9月，當時在廣西的國民黨著名人士白崇禧、劉為章、李耀軒、李維仁、裘邦燾等，為紀念廣州革命政府的成立和廣西統一，特在孫中山先生1920xx年誓師北伐暫住之處，興建此塔，以示紀念。
各位遊客朋友，現在我們來到了靖江王城景區，它位於桂林市中心，是明太祖朱元璋的侄孫朱守謙被封為靖江王時修造的王城，至今已有640多年的歷史，比北京故宮建成的時間還早。現為國家重點文物保護單位。靖江王城始建於公元1372年，其城垣全部採用巨型方整的料石砌成，城垣周長1500米，城牆厚5.5米，高近8米，南北長556米，東西寬355米，佔地面積19.78萬平方米。內外以方形青石修砌，十分堅固。城開東南西北四門;堅城深門，氣勢森嚴。整個王城的宮殿建築採取嚴格的中軸對稱、左祖右社、前朝後寢的佈局方式營造。各位朋友在此不僅可領略到昔日王城的威嚴肅穆，而且還可親手撫摸620xx年城牆的滄桑歷史。清朝唯一的漢人格格孔四貞(即“還珠格格”)的家，就在這昔日王府的深宮禁地之內。當然，在這裡我們還可以欣賞到戲劇的“活化石”一儺舞的表演，它是最初的宮廷演藝，起到祝福平安、敬神驅鬼的作用。
現在我們看到的是三元及第坊，位於靖江王城南面正陽門上。清代學者阮元任兩廣總督時，為連中三元的陳繼昌所立。“三元”是鄉試、會試和殿試均名列第一的人，分別獲得解元、會元、狀元稱號“三元”。自唐代以科舉取士1000多年來，連中三元的僅13人，清代兩百多年中僅有2人。陳繼昌是臨桂人，把用巨石鐫刻的牌坊置於王城正門之上，是封建社會給科舉成名者的至高榮譽。
各位朋友，現在我們看到的是貢院，這塊風水寶地曾因科舉時代屢出狀元而名揚天下。在此，您不僅可以想象當年科舉考試的盛況，而且還可以感受學子們十年寒窗的艱辛和金榜題名時的喜悅。各位請看，這是狀元及第坊，在王城東華門上，原坊於道光二十一年(公元1841年)為新科狀元龍啟瑞所建，毀於光緒二十六年(公元1920xx年)。在這之前，張建勳、劉福姚分別於光緒十五、十八年登上殿試第一甲榜首。在4年的兩科中，桂林繼唐趙觀文和陳繼昌、龍啟瑞之後，一連出兩名狀元，震驚了全國，一縣八進士，三科兩狀元傳為佳話。重建狀元及第坊時，把4人的名字並列在坊前。各位請看，這是榜眼及第坊，在王城西華門上，同治四年(公元1865年)為於建章而立。於建章,永福人，任過翰林院編修、貴州鄉試典試、山東學政等職。
我叫，是本船的導遊員，我的左邊是我們的船長，右邊是乘務長。我們在此，對各位遊客，表示熱烈的歡迎!
灕江是全國文明的示範景區，大家如果有什麼困難和要求，可以隨時向我們提出來，我們一定會認真處理。好了，我們的船就要開了，我在此預祝大家一路順風，一切如意。
灕江綠的像一塊巨大的碧玉，靜得像一面鏡子。接下來，讓我們走進這美麗的灕江，去欣賞這美麗的景色。船上不能吸菸，小孩不能到船邊上去。
各位遊客，我們的船順江而下，不久就會看到黃牛巖景觀，這是中國第一批AAAA級景區。黃牛巖在灕江兩岸，磨盤山南，與碧崖隔江相峙，距離桂林約30公里。峽上多奇石，如碧蓮、獅虎、蝙蝠、黃牛群，因得名。灕江清流至此，急轉90度大彎，水流分為二，拍擊了各州渚，滾滾南去，民謠謂：“九牛對三洲，河水兩連流;五馬攔江過，雙獅滾繡球。”
現在請大家看我左手邊，這就是“大拇指山”，傳說是如來佛祖的大拇指變成的，大家可以在此隨意拍照。我們的船再走一會兒，就到了名不虛傳的“猴子吃仙桃”山了。好了，現在你們都看到前方有一塊巨石了嗎?是不是像一隻小猴子，巨石旁邊還有一塊比較小的石頭，是不是像個桃子呀?這個猴子就是孫悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以這座山叫做“猴子吃仙桃山”。
灕江的景色也特別優美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天樹木茂盛，秋天瓜果飄香，冬天白雪一片。現在我們到了駱駝山，大家看到我的右手邊，遠處的山峰像一排排駱駝，大家可以到船頂上拍照，小孩注意，小心別掉進水裡。
終點站到了，謝謝你們的合作。讓我們度過了一個快樂的一天。灕江隨時歡迎你們，再見!
我叫，是本船的導遊員，我的左邊是我們的船長，右邊是乘務長。我們在此，對各位遊客，表示熱烈的歡迎!
灕江是全國文明的示範景區，大家如果有什麼困難和要求，可以隨時向我們提出來，我們一定會認真處理。好了，我們的船就要開了，我在此預祝大家一路順風，一切如意。
灕江綠的像一塊巨大的碧玉，靜得像一面鏡子。接下來，讓我們走進這美麗的灕江，去欣賞這美麗的景色。船上不能吸菸，小孩不能到船邊上去。
各位遊客，我們的船順江而下，不久就會看到黃牛巖景觀，這是中國第一批AAAA級景區。黃牛巖在灕江兩岸，磨盤山南，與碧崖隔江相峙，距離桂林約30公里。峽上多奇石，如碧蓮、獅虎、蝙蝠、黃牛群，因得名。灕江清流至此，急轉90度大彎，水流分為二，拍擊了各州渚，滾滾南去，民謠謂：“九牛對三洲，河水兩連流;五馬攔江過，雙獅滾繡球。”
現在請大家看我左手邊，這就是“大拇指山”，傳說是如來佛祖的大拇指變成的，大家可以在此隨意拍照。我們的船再走一會兒，就到了名不虛傳的“猴子吃仙桃”山了。好了，現在你們都看到前方有一塊巨石了嗎?是不是像一隻小猴子，巨石旁邊還有一塊比較小的石頭，是不是像個桃子呀?這個猴子就是孫悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以這座山叫做“猴子吃仙桃山”。
灕江的景色也特別優美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天樹木茂盛，秋天瓜果飄香，冬天白雪一片。現在我們到了駱駝山，大家看到我的右手邊，遠處的山峰像一排排駱駝，大家可以到船頂上拍照，小孩注意，小心別掉進水裡。
終點站到了，謝謝你們的合作。讓我們度過了一個快樂的一天。灕江隨時歡迎你們，再見!
龍勝溫泉旅遊度假區是經廣西壯族自治區批准設立的省級旅遊度假區，它位於距桂林137千米的群山環繞之地。根據舊縣誌的記載：“蓋溫泉含有硫黃素，可治面板瘡毒，水質潔白，無臭味。泉雖在深林菁莽之間，而遠近遊者仍不絕於道。”在闊達5平方千米森林覆蓋下，是古老的寒武系地質，自白崖嶺至天鵝界的斷裂帶長達數十千米，這是溫泉形成的主要通道。
溫泉從地下1200米的深處岩層湧出，水溫在45℃~58℃之間，其流量達180噸/小時，可供50人同時洗浴。因為水中富含鋰、鍶、鐵、鋅、銅等十餘種微量元素，對心血管病、神經痛、關節炎、糖尿病、痛風、面板病、婦科病等均有治療及保健作用，經常飲用溫泉水不僅可以防止動脈硬化，還有一定的抗衰老作用，被國家地礦部、輕工部、衛生部鑑定為天然飲用礦泉水。現在，地處幽谷之中的度假區已是人們旅遊、療養、保健、休閒、避署的勝地，被人們譽為“山林桃源”。
著名的龍勝溫泉是人類童年時代留下的一片淨土，可謂天下一座絕版的溫泉。它坐落在龍勝縣城東北方向 33公里的龍勝溫泉國家森林公園內，像一朵美麗奇葩的花蕊一樣，它是溫泉國家森林公園的核心和靈魂。
龍勝溫泉之所以無以倫比，在於它十分優美的環境和十分優良的水質。這是一條林廕庇日、萬木合圍的山衝，密密的杜鵑樹和繁茂的闊葉林如同睫毛護佑眼睛一樣，忠實地護佑著這一潭潭從容吐納輕輕流淌的聖水。飄飄渺渺的霧氣，把這裡狹長的綠色空間幻化成雲蒸霞蔚的仙山聖境。遊客一來到這裡，都禁不住一邊高喊著“神泉!”“瑤池!”一邊急不可待地奔向它。
這些鮮活閃亮的熱泉來自 1200米深處的岩層，從古藤埀掛、老樹蟠曲的山腰上噴湧而出，彷彿從一座偌大的蒸餾塔蒸餾出的水一樣純淨，一塵不染，勝似瓊漿玉液。
德天瀑布位於大新縣歸春河上游，距中越邊境53號碑約50米，離自治區首府南寧市約208公里。主體瀑布寬100米，縱深60米，落差70米，與越南的板約瀑布連為一體，瀑布總寬208米，是東南亞最大的天然瀑布，也是世界第二大跨國瀑布。
遊德天景區，首數德天瀑布。德天瀑布位於大新縣歸春河上游，距中越邊境53號界碑約50米。清澈的歸春河是左江的支流，也是中越邊境的國界河，德天瀑布則是它流經浦湯島時的傑作。浩浩蕩蕩的歸春河水，從北面奔湧而來，高崖三疊的浦湯島，巍然聳峙，橫阻江流，江水從高達50餘米的山崖上跌宕而下，撞在堅石上，水花四濺，水霧迷朦，遠望似縞絹垂天，近觀如飛珠濺玉，透過陽光的折射，五彩繽紛，那嘩嘩的水聲，振盪河谷，氣勢十分雄壯。瀑布寬100多米，縱深60多米，落差近50米，是東南亞最大的天然瀑布，也是世界第二大跨國瀑布，被國家定為特級景點。它與越南的板約瀑布連為一體，就像章一對親密的姐妹。中越邊民在瀑布的下游，進行著邊貿往來，以前是肩挑人扛，現在已用車船運載了。
德天瀑布位於廣西南寧地區邊陲大新縣，在中越邊境交界處，歸春河上游，瀑布寬100米，高40米，氣勢磅礴、銀瀑飛瀉、三級跌落，蔚為壯觀。若與緊鄰的越南板約瀑布相連，堪稱為世界第二大跨國瀑布。
瀑布上游，河水時急時緩，時分時合，迂迴曲折，於參天古木間，花草掩映，百鳥低徊，江水忽遇斷崖，飛瀉而下。恰似一巨大銀練，高懸於峽谷之上。站在瀑布之下，水氣蒸騰，上接雲漢，其滾滾洪流，折而復聚，飛瀉而下，連衝三關。濤聲迴盪于山間，聲若巨雷，數裡可聞，仰望瀑頂，群峰若浮動，巨瀑如海傾，水沫飛濺，如萬斛明珠，若遇晴日，彩虹橫跨瀑布，為雄奇的瀑布增加了幾分嬌媚。其魄力，其氣勢，其風采，震魂攝魄，搖動心旌。
德天瀑布雄奇瑰麗，變幻多姿，碧水長流，永不涸歇。瀑布四季景色不同，春天凌草泛青，山花吐豔，瀑布四周被鑲起五彩繽紛的花邊;秋天梯田鋪金，層林盡染，高掛的銀簾霧氣沖天;冬天瓊珠閃閃，玉液潺瀑，山風把細流吹得飄飄灑灑;夏天激流如龍，排山倒海，似萬馬奔騰而來。
王城始建於明洪武五年(1372年)，洪武九年(1376年)基本建成，至今已有630多年的歷史，故桂林王城比北京故宮建成的時間還早30多年。王城南北長557.5米，東西寬336米，佔地面積18.7萬平方米，城牆高7.92米，厚5.5米。並闢有端禮、廣智、體仁、遵義4門，左為宗廟，右為社稷。城內建築及風景有承運門、承運殿、寢宮、月牙池、後花園等。寶善堂、清越亭、凌虛臺、可心軒、玄武閣、三神祠等各類建築齊備。御園中的月牙池可泛舟。清順治九年(1652年)，定南王孔有德抵抗不住義軍的進攻，火焚王府，城內建築化為殘垣。現城牆及四門依然完好，城內建築為抗日戰爭結束後，在原基礎上仿古重建。
清朝時期，孔有德火焚王府後，王城遺址被闢為廣西貢院，有號舍5500餘間，因屢出狀元而聞名全國。如今，王城內仍保留有乾隆皇帝題書的《幸翰林院賜大學士及翰林等宴便閱貢院詩四首》，王城的正陽門(端禮門)、東華門(體仁門)及西華門(遵義門)上還留有當時人們稱讚學子們的巨書牌坊。其中，兩廣總督、清朝著名學者阮元所書的“三元及第”是表彰桂林學子陳繼昌獲三元及第殊榮的，“狀元及第”是表彰桂林學子張建勳和劉福姚在三科會考殿試中勇奪兩個狀元席位的，“榜眼及第”則是表彰桂林人於建章獲得榜眼(殿試第一甲第二名)。遊人可到貢院陳列館瞭解古代科舉制度及桂林科舉成就。鄉試號舍可使遊人親身體會當年學子們科舉之不易。
中山駐蹕處及中山不死紀念塔 1920xx年，孫中山率北伐軍駐桂林，以王城為北伐大本營。孫中山在這裡的重要活動有：會見了共產國際代表馬林，接受了馬林關於“聯合蘇俄”和建立革命軍校的建議;發表了他的著名哲學演講《知易行難》;檢閱了北伐軍;確立了青天白日旗為中華民國國旗，並於1920xx年元旦在王城舉行了首次升旗儀式。孫中山去世後，桂林人民為紀念孫中山，將王城闢為中山公園。王城內現存孫中山駐蹕處遺址碑和“中山不死紀念塔”，紀念塔呈三角形，築五級臺階，喻孫中山先生三民主義之精神和五權憲法。塔的三面分別有題辭：“中山不死”為謝順慈書;“總理遺囑”為張猛書;“主義常新”為莫乃群書。塔附建有仰止亭，楹聯由譚延闓書，亭西有石碑“中山常在”，為廖承志書。
各位遊客朋友，歡迎到國家AAAAA級旅遊景區一獨秀峰靖江王城來遊覽觀光。獨秀峰位於廣西桂林市中心的靖江王城內，是王城景區的核心景觀，素有“南天一柱”之稱。獨秀峰與桂林著名的疊彩山、伏波山三足鼎立，是桂林主要山峰之一，相對高度66米。山上建有玄武閣、觀音堂、三客廟、三神祠等，山下有月牙池。每當晨曦夕照，披上太陽的光輝，儼然一位紫袍玉帶的王者，故又被稱為“紫金山”。獨秀峰擁有唐以來的歷代石刻136塊，均列為全國重點文物保護單位。最有價值的石刻當數820xx年前刻於讀書巖前的《大比宴享即席勸駕詩》。詩中所言“桂林山水甲天下”，早為世人所認可與傳頌。
各位遊客朋友，現在我們去觀賞兩處岩石。我們先看這讀書巖，位於獨秀峰東南側，因南朝時始安(桂林)郡太守顏延之常在此讀書而得名，是桂林最早的名人勝蹟。讀書巖上有唐人鄭叔齊的《新開獨秀山石室記》，是現存最早的桂林山水記述散文，顏延之詠獨秀峰的詩句也因此文而得以傳世。我們再來看太平巖，位於獨秀峰西南，因明朝時靖江王在洞裡發現“太平通寶”而得名。中國傳統桂林獨秀峰太平巖文化以60甲子紀年，每一年均有一個相對應之年神主人間之事，且60甲子又與生肖習俗中的12生肖相對應，每一個生肖又有金、木、水、火、土之五行。所以來到太平巖，尋找與自己的生肖相對應的年神，並對其有所瞭解，不失為遊客在旅途中的一件趣事。
各位遊客朋友，現在我們來到了獨秀峰頂上的獨秀亭。此為二層、紅柱、六角、重簷、瓦頂的仿古亭，高7米，長寬各4.8米，面積23平方米。柱間有通透花窗，東西向雙開門。亭側另有方亭，高6米，長寬各4.7米，面積22平方米，原為空襲報警設施^亭前有10平方米平臺，四周有圍欄，高居懸崖之巔。登臨四望，雲生足下，星列胸前，桂林奇山秀水一'覽無餘。
各位請看，這是位於獨秀峰東麓月牙池畔的中山紀念塔，是桂林市重點文物保護單位。1920xx年9月，當時在廣西的國民黨著名人士白崇禧、劉為章、李耀軒、李維仁、裘邦燾等，為紀念廣州革命政府的成立和廣西統一，特在孫中山先生1920xx年誓師北伐暫住之處，興建此塔，以示紀念。
各位遊客朋友，現在我們來到了靖江王城景區，它位於桂林市中心，是明太祖朱元璋的侄孫朱守謙被封為靖江王時修造的王城，至今已有640多年的歷史，比北京故宮建成的時間還早。現為國家重點文物保護單位。靖江王城始建於公元1372年，其城垣全部採用巨型方整的料石砌成，城垣周長1500米，城牆厚5.5米，高近8米，南北長556米，東西寬355米，佔地面積19.78萬平方米。內外以方形青石修砌，十分堅固。城開東南西北四門;堅城深門，氣勢森嚴。整個王城的宮殿建築採取嚴格的中軸對稱、左祖右社、前朝後寢的佈局方式營造。各位朋友在此不僅可領略到昔日王城的威嚴肅穆，而且還可親手撫摸620xx年城牆的滄桑歷史。清朝唯一的漢人格格孔四貞(即“還珠格格”)的家，就在這昔日王府的深宮禁地之內。當然，在這裡我們還可以欣賞到戲劇的“活化石”一儺舞的表演，它是最初的宮廷演藝，起到祝福平安、敬神驅鬼的作用。
現在我們看到的是三元及第坊，位於靖江王城南面正陽門上。清代學者阮元任兩廣總督時，為連中三元的陳繼昌所立。“三元”是鄉試、會試和殿試均名列第一的人，分別獲得解元、會元、狀元稱號“三元”。自唐代以科舉取士1000多年來，連中三元的僅13人，清代兩百多年中僅有2人。陳繼昌是臨桂人，把用巨石鐫刻的牌坊置於王城正門之上，是封建社會給科舉成名者的至高榮譽。
各位朋友，現在我們看到的是貢院，這塊風水寶地曾因科舉時代屢出狀元而名揚天下。在此，您不僅可以想象當年科舉考試的盛況，而且還可以感受學子們十年寒窗的艱辛和金榜題名時的喜悅。各位請看，這是狀元及第坊，在王城東華門上，原坊於道光二十一年(公元1841年)為新科狀元龍啟瑞所建，毀於光緒二十六年(公元1920xx年)。在這之前，張建勳、劉福姚分別於光緒十五、十八年登上殿試第一甲榜首。在4年的兩科中，桂林繼唐趙觀文和陳繼昌、龍啟瑞之後，一連出兩名狀元，震驚了全國，一縣八進士，三科兩狀元傳為佳話。重建狀元及第坊時，把4人的名字並列在坊前。各位請看，這是榜眼及第坊，在王城西華門上，同治四年(公元1865年)為於建章而立。於建章,永福人，任過翰林院編修、貴州鄉試典試、山東學政等職。
桂林是典型的山水城市，自然山水是構成桂林城市的基本元素。新建和疏浚的“兩江四湖”工程，真實地體現了“千峰環野立，一水抱城流”的美妙景緻和“城在景中，景在城中”的詩情畫意。兩江四湖景區是指灕江( 市區部分 ) 、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖構成的環城風景帶。風景帶已開發三個主題景區即：以木龍古渡、古城牆為主景，寶積山、疊彩山為背景，體現城市文化的木龍古水道景區; 以山林自然野趣為特色的桂湖景區;以體現“城在景中，景在城中”的山水城市空間特徵為特色的榕、杉湖景區。三個景區的園林綠化，或亭、臺、樓、閣、園林建築和名人雕塑，或名花、名草、名亭和桂林山水詩廊，均可讓人感受到桂林的天生麗質與深厚的文化底蘊。
榕湖、杉湖景區
位於桂林市中心，北與中心廣場毗鄰，東與灕江隔路相望，繁華的中山路穿過湖區，是桂林城中開放式的休閒步行公園。榕、杉湖的歷史最早可追溯到唐宋時期：當時為人工開掘的城南護城運河，稱為南陽江，元代稱為鑑湖，明代城池擴建，成為內湖。自明代起，成為桂林文化活動的中心。先後建有臺灣巡撫、名士唐景崧的五美堂別墅，清代大詞人王鵬運的祖居西園，國民黨代總統李宗仁官邸、桂系將領白崇禧桂廬，教育家馬君武的宅居等。
知音臺
位於杉湖北側，象鼻山旁，以中國古代琵琶造型為主要構架，輔以園林小路、湧泉、溪流、古樹名木，構成—幅高山流水覓知音的優美意境。溪流的源頭小山立有南宋詩人“桂林山水甲天下”詩作者王正功的銅像。
杉湖雙塔
建於杉湖東南側。 41 米 高的 9 層銅塔升騰湖中，與之相伴的 35 米 高的 7 層琉璃塔屹立於杉湖島上，兩塔通過 18 米長的水下水族館連線。銅塔所有構件如塔剎、瓦面、翹角、斗拱等均由銅材鑄鍛而成，創造了三項世界之最，即最高的銅塔、最高的銅質建築物、最高的水中塔。琉璃塔的裝飾手法富有中國傳統韻味。雙塔互相輝映，成為城市中心的旅遊新景觀。
日月灣
位於杉湖北部，小廣場上塑有“杉湖十子”浮雕。清代此處建有“補杉樓”，詩人龍啟瑞、朱琦、彭昱堯等“杉湖十子”曾在此吟詩作賦。浮雕由接塊花崗岩精雕細刻而成，極佳地體現出，中國古典文化的意蘊。
陽橋
地處中山中路中段，跨榕、杉兩湖，是桂林古城南來北往的要道。始建於宋朝，名叫青帶橋，又名通濟橋，宣和年間呂源重建，後又多次重建改建。明洪武年間，桂林知府焦仲才乃以石建，更名陽橋。今天的陽橋是20 世紀末重建的，參照梵蒂岡大教堂的維特馬爾橋設計，長 37 米 ，寬 50 米，橋型風格端莊大方，簡練有致。陽橋的南北兩個橋孔早洞是地下過街通道，裡面雕琢有反映桂林歷史人物浮雕組圖。
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到桂林旅遊，我是你們的導遊。
龍勝古稱桑江，秦朝屬黔中郡，西漢歸武陵郡;晉至隋，屬始安郡(郡治桂林) ;唐龍朔二年(公元662年)置靈川縣，龍勝屬靈川縣地;五代後，晉天福八年 (公元943年)置義寧縣，龍勝屬義寧縣地，延至明代。清乾隆六年(公元1741年)設“龍勝理苗分府”(亦稱龍勝廳)，直屬桂林府。民國元年 (公元1920xx年) “龍勝廳”改為“龍勝縣”。中華人民共和國成立後,仍稱“龍勝縣”，屬桂林專區。1951年8月19日實行區域自治,改稱“龍勝各族聯合自治區(縣級) ”，1955年9月改為“龍勝各族聯合自治縣” ,1956年12月改稱“龍勝各族自治縣”，是中南地區第一個成立的民族自治縣。
龍勝各族自治縣位於廣西東北部、桂林市西北部，界於東經109°43′28〃-110°21′14〃,北緯25°29′--26°12′之間，東臨興安、資源，南接靈川、臨桂，西與融安、三江為鄰，北毗湖南城步，西北與湖南通道接壤。縣境南北最大縱距78千米，東西最大橫距60千米，全縣總面積2538平方千米，居住有苗、瑤、侗、壯、漢等五個民族， 轄七鄉三鎮，119個行政村，1469個村民小組,總人口16.7萬人，其中少數民族12.88萬人，佔總人口的77.22%。人口自然增長率為0.58‰,計劃生育率達99.18%。縣城距桂林市88公里,是大桂林旅遊圈內的旅遊大縣之一,廣州至成都的國道321線從龍勝境內通過，是湘西南、黔東南與四川進入廣西之咽喉與物資集散地。全境為山地，是一個典型的“九山半水半分田”的山區縣，平均海拔700--800米，年平均氣溫18.1℃，年無霜期317天,年均降水量1544毫米，冬無嚴寒夏無酷暑，屬亞熱帶季風性氣候，有豐富的林木和礦產資源。
全縣有完小105所,教學點198個，在校學生18899人;國中14所，在校國中生8577人;普通高中1所，學生734人;中等職業技術學校1所;人才培訓中心1所，教師進修學校1所，在職教工2310人，正式教工1869人。
全縣共有國家醫療衛生機構16家，其中縣直有6家,有住院病床247張，有幹部職工473人，技術人員387人,具有本科學歷29人, 大專學歷65人,中專學歷268人;高階職稱4人，中級職稱171人。
全縣有自然科學技術人員4394人,其中高階職稱107人，中級職稱1397人，初級職稱2890人。現有各類科技示範基地21個、科技示範村33個、科技示範戶2416戶，1999年實施科技推廣示範專案11項， 舉辦培訓班300多期,科普講座11場次，43500餘人接受了多種形式的科技培訓，1255人獲得“綠色證書”。
全縣現有耕地面積19.8萬畝,其中水田10.2萬畝,旱地9.6萬畝,宜果荒山荒坡地12萬畝。全縣農業人口14.5萬人，農業人均耕地面積1.36畝，其中農業人均水田面積0.7畝。 1999年糧食產量達6.06萬噸， 水果總面積53760畝， 主要水果有柑桔、梨、板栗、月柿、白果;大牲畜飼養量30多萬頭，家禽年出籠57萬羽，肉類總產量達8233噸。 全縣擁有農機總動力49519千瓦;水電裝機容量2.18萬千瓦; 年出口滑石塊、 粉15萬噸，創匯20xx萬美元。
1999年，全縣國內生產總值6.44億元，比上年增長6.6%，其中第一產業2.96億元, 增長3.5%; 第二產業1.6億元,增長9.1%;第三產業1.87億元,增長9.3%,固定資產投資完成1.76億元，增長3.58%，本級財政收入4420萬元，有82%的行政村通車，實現了村村通廣播電視，數字程控電話覆蓋全縣
地理位置
龍勝各族自治縣位於廣西壯族自治區東北部，地處越城嶺山脈西南麓的湘桂邊陲。界於東經109。43。至110。21'，北緯25。29'至26。12'之間。東臨興安、資源縣，南接靈川、臨桂縣，西南與融安、三江縣為鄰，北毗湖南省城步，西北與湖南通道縣接壤。面積2538平方公里。
縣城龍勝鎮與自治區首府南寧市直線距離371公里，公路里程531公里。與桂林直線距離63公里，公路里程87公里。
歷史沿革
龍勝古稱桑江，秦始皇嬴政三十三年為桂林郡轄地。漢武帝六年至明朝屬義寧縣。清順治年間為桑江司直屬桂林府。乾隆6年，清政府鎮壓侗族吳金銀領導的農民起義後，改為"龍勝廳"(縣級機構)。"龍勝"之名始載入冊。民國元年廳改為縣。建國後，於1951年8月實行民族區域自治，稱"龍勝各族自治區(縣級)"，1955年9月改稱"龍勝各族聯合自治縣"，1956年12月定名為"龍勝各族自治縣"。
民族人口
龍勝各族自治縣現居境內民族達10種之多。20xx年全縣總人口16.7l萬人，少數民族人口占75%以上。其中苗族2.2萬人，瑤族2.7萬人，侗族4.5萬人，壯族3.3萬人漢族4萬人。
自然地理
龍勝素有"萬山環峙，五水分流"之說。地勢東、南、北三面高而西部低。越城嶺東北迤邐而來，向西南綿延而去。全縣海拔1500米以上山峰有21座，平均海拔700米以上的山地佔全縣土地面積47.26%。全縣最高點為大南山，海拔1940米，最低點海拔163米的桑江出境處石門塘，潯江水系呈樹枝狀遍佈全縣。這山山水水構成了秀麗的、如詩如畫的龍勝風光。
龍勝地處亞熱帶,屬季風性氣候，雨量充沛，氣候宜人，年平均氣溫18.1℃，平均無霜期314天，年降雨量1500-2400毫米。冬無嚴寒夏無酷暑，是旅遊避暑的好去處。
經濟建設
改革開放以來，龍勝各族自治縣國民經濟和社會發展各項事業都取得了巨大成就，社會生產力、綜合經濟實力和人民生活水平都上了一個新的臺階，能源、交通、通訊等基礎設施得到了根本改善，為該縣國民經濟在新世紀持續快速發展奠定了良好的基礎。
目前全縣發電裝機容量4.16萬千瓦，在建水電站裝機容量約11萬千瓦;全縣公路里程850公里，其中國道105公里，縣級公路325公里，全縣119個行政村90%開通程控電話，到20xx年底止全縣電話裝機容量3萬多門，無線尋呼覆蓋全縣，縣城所有鄉鎮和主要旅遊景區已開通行動電話。
旅遊資源
龍勝是山區少數民族自治縣，生態環境優美、自然景觀獨特和民族風情濃郁，不僅是國家級生態建設示範縣，也是廣西旅遊大縣。20xx年全縣旅遊接待遊客近百萬人次。
龍脊梯田是壯族人民幾百年來勤勞智慧的結晶。梯田如鏈如帶，高低錯落。春如層層銀帶，夏滾道道綠波，秋疊座座金塔，冬似群龍戲水，集壯美與秀美於一體，堪稱“天下一絕”。
溫泉由地下1200米深處岩層湧出，水溫在45℃—58℃之間，經國家地礦部、輕工部、衛生部有關專家鑑定為：超低鈉重碳酸鈣鎂型偏矽酸醫療、飲用兩者兼優天然礦泉水。這裡景色秀麗、峰巒疊翠、林木蔥鬱、雲纏霧繞、溪流清澈，是廣西省級優秀旅遊度假區。
龍脊梯田
龍脊因山脈如龍的背脊而得名。山脈左邊是桑江，右面是壯族和瑤族先人開鑿的梯田，就是龍脊梯田。梯田屬於兩個古老的寨子——平安寨、大寨，平安寨旁的叫龍脊梯田，屬於壯族。大寨的叫金坑梯田，屬於紅瑤。行走在梯田之上，感受到的不僅僅是勤勞的人們的力量，還有他們的美麗和信念。
霧中搖曳紅瑤大寨
一個半小時後在大寨下面的停車場下了車，行李幾乎是被停車場出口穿著豔麗民族服裝的中年婦女強行裝進揹簍的。跟著揹包的瑤族婦女，伴著路邊嘩嘩的溪水，10分鐘後就到了被群山圍繞的大寨。
大寨村是金坑這個地方較大的寨子，由大寨、田頭、壯界、新寨、小寨五個寨子組成。滿是梯田的大山圍繞著村子，被雨霧潤溼的灰黑色的吊腳樓散落在山腳的盆地中，映襯著淡淡的雲霧，顯出別樣的美麗。
村子有400多人，都是紅瑤。紅瑤是瑤族的一支，因婦女外衣花紋圖案以粉紅色為主而得名。瑤族是我國古代遷移最多的民族之一，歷史上由於戰亂-搬來搬去。大寨的紅瑤男人已基本沒有什麼服飾特點了，但中老年婦女依舊有穿傳統服飾的習慣。女子從七八歲的時候就開始學習挑花刺繡、織布，從嫁衣到婚後的全家人的衣服都是出自紅瑤女子勤勞的雙手。青山綠水的山水田野間，紅瑤女人的粉紅色的上衣，黑色的百摺裙，總是那麼豔麗嫵媚。
從大寨沿著被雨霧潤溼得亮亮的石板路上山，過壯界村，半小時後，就在濛濛的雨霧中看到了田頭寨。田頭寨是從大寨分出來的一個小寨子，位於大寨村右邊的山坡上。村子不大，幾十戶人家住得很分散，村子的地理位置是觀賞梯田的好地方。
上山的時候雨霧很大，濛濛的梯田顯得縹緲而神祕。透過薄薄的雲霧，只能看到很少一部分梯田，但足夠你去讚歎了。從瑤族的先民來到後就開始在這片山地上用雙手開鑿的梯田，現在依然完好地儲存著。
徒步百年石板路
寨子和梯田都建在半山腰，一條古老的石板路是過去這幾個寨子通向外界的惟一通道，以前居住在這裡的壯人、瑤人都是通過這條古老的石板路，與外界溝通的。據說幾百年來，這條山腰上的石板路有個不成文的規定，每年每村都要修補經過本村的路段，而且每家都要出三天義工。這樣，現在才有了這條完好的石板路。
去平安的路有兩條，一條是返回大寨乘車前往，一條是從田頭寨沿山腰的石板路步行。這條山腰的石板路一直可以通到和平鄉，途中路過平安、龍脊。從田頭寨到平安約7公里，步行約4個小時。
從田頭村南行，窄窄的石板路隨著山勢逐漸升高，人也開始喘粗氣。霧逐漸大了起來，回望田頭寨已淹沒在一片白茫茫之中。翻過第一道山崗，霧氣一下子沒有了，眼前、腳下是壯觀的梯田，景色絕不亞於大寨前的那些有名的梯田景點。
往後的山路時而上，時而平，時而下，梯田總是在腳下。山區的氣候使得梯田時而盡情展現，時而又猶抱琵琶 ，留下一片白茫茫的影子。約1個小時後到達距田頭寨約3公里的中六村。這個村子的名字很怪，不同的書籍、旅遊資料上有不同的寫法，有的叫中六，有的叫中爐，有的叫中祿，後來在村中的告示上看到的是中六，那應該就是中六了。村裡居民也是紅瑤，佈局很散，三戶兩戶地散落在山澗、山腳、山崗。古舊發黑灰色的吊腳樓，映襯著梯田、雲霧、溪水，頗有些古意，尤如水墨畫般好看。
梯田經典在平安
過中六翻過一座山後，梯田少了，樹林多起來。過了雨蘭水庫後，在滿是植被的山腰繞幾個灣，就從一個山口遠遠望見平安寨了。山口的旁邊是平安寨的2號觀景臺，視野很開闊，從上面看平安，錯落有序的吊腳樓被大片的梯田包圍著，黃色、綠色的莊稼隨著梯田的旋律，組成漂亮的圖案。
平安是龍脊景區最有名的寨子，寨子有100多戶人家，全部是壯族，以開墾梯田種水稻為生。幾百年來平安村的先民們在金江河畔的龍脊山坡上開墾了無數的大大小小的梯田，形成了規模巨集大的梯田群。由於特殊的地理位置，梯田小的有巴掌大，大的也不過十多平方米，這些數不清的梯田凝聚了無數壯族先民的血汗。
龍脊、平安都是很典型的壯寨，還比較完整地保留著壯人的服飾和生活特點。男人對襟土布褂子，女人穿白色有花邊的上衣，頭包裹較大的花頭巾。幾乎每家都會自己用米做一種度數很低的酒，酒有點甜，很好喝，當地人稱“水酒”。釀酒的方式很原始，一個木頭做的大木桶，裡面放入發酵的糯米，放在一口大鍋上用火蒸，酒就會從插在木桶中間的小竹筒裡流出。
從山口沿著整潔的石板路下行約20分鐘，就到了寨子。村中的建築全為依山而建的吊腳木樓，大多數房子都有上百年的歷史了，所以被稱為古壯寨。吊腳樓背靠山坡，前面用木柱支起，木柱下用石塊砌一層地基，以填平山的斜坡所造成的不平，有的乾脆就把木柱撐在山坡的大石頭上。過去的老吊腳樓基本都是兩層，佔地約150平方米，下面用20根直徑近50公分的圓木支撐，第2層多為二十四根木柱支撐，上面蓋瓦，再用木板四面封起，形成一個獨立的空間。每個吊腳樓形成一個獨立的空間，即乾淨衛生，又安全防盜。過去山上野獸很多，這樣的設計可防野獸。
民族風情
龍勝各族自治縣居住著苗、瑤、侗、壯等少數民族，少數民族人口占全縣總人口的76%，“無山不瑤，無林不苗，無垌不侗，無水不壯”生動地概括了龍勝少數民族的基本分佈情況。
1、“紅衣節”
“紅衣節”是龍勝紅瑤同胞最盛大、最隆重的節日，在這一天，紅瑤同胞與其它各民族人民歡聚一堂，進行文化和貿易交流。
“紅衣節”定於每年的農曆四月初八舉行，到目前為止共舉辦了七屆，“紅衣節”的內容有女子搶花炮，瑤、苗、侗、壯等少數民族歌舞表演和瑤族婦女長髮比賽等。其中，女子搶花炮是在原有的搶花炮活動中發展而來的，是該縣的首創活動。在我們龍勝除具有“天上人間”美名的龍勝溫泉和被譽為“天下一絕”的龍脊梯田外，集苗、瑤、侗、壯等多種民族風情於一體是龍勝旅遊的一大優勢，通過舉辦“紅衣節”可以使大家能在一個相對集中的較短的時間內全方位地瞭解和體味龍勝多姿多彩的民俗風情。
通過廣泛的宣傳，龍勝“紅衣節”已成為新聞媒體、攝影愛好者一年一度關注的焦點，成為旅遊企業推介旅遊產品的契機，龍勝“紅衣節”已被自治區定為全區民族旅遊節慶活動之一。
2、白麵瑤寨
白麵瑤寨位於離龍勝溫泉六公里處的公路邊，35戶紅瑤村民居住在這裡。寨邊楓木參天，寨門有清代寨規石碑，寨前矗立的“紅瑤柱”是瑤民圖騰崇拜。村民人人皆會山歌，熱情好客。遊客來到瑤寨，身著濃豔服裝的瑤族姑娘唱著山歌迎您，為您獻上她們本民族特有的舞蹈和傳統的民族體育競技活動。
歌舞專案有：頂竹槓、背新娘、長鼓舞、長髮梳妝等。
3、三門瑤寨
位於龍勝溫泉 10公里處，村寨依山傍水，民風淳樸，這裡集瑤族自然生態、文化生態與經濟生態為一體，在這裡您將會目睹和體驗種桑、養蠶、人工織布及瑤族刺繡。
4、細門瑤寨
細門瑤寨位於龍勝至溫泉的路上，距龍勝溫泉8公里，是一個古老的瑤族村寨，寨前梯田如盤龍纏繞，寨中有交錯的青石板路，寨後溪泉潺潺。
瑤族古老的民族歌舞和濃濃的珍珠油茶是款待賓客的佳品。歌舞節目有：彩群舞、打餈粑、長鼓舞、送新娘等。
5、黃洛瑤寨簡介
黃洛瑤寨位於龍脊景區境內，是龍脊十三寨中唯一的瑤族村寨，居住著清一色的紅瑤族。自古紅瑤婦女有儲長髮的傳統習慣，全村60戶人家中，頭髮長達一米以上的有60名，最長的達1.9米，獲得“吉尼斯群體長髮之最”
歌舞節目有：長髮表演、紅棍舞、傘舞等。
6、金竹壯寨簡介
金竹壯寨位於龍勝縣和平鄉龍脊景區境內，距縣城約17公里，因金色的竹林而得名。金竹壯寨是典型的壯族村寨，1992年被聯合國教科文組織譽為壯寨的楷模。遊客來到金竹壯寨，可看到古樸的壯族民間舞蹈，聽到優美的壯族山歌，享受原汁原味的壯族風情。
金竹壯寨為旅遊團隊接待定點村寨，歌舞專案有：竹邦舞、獅公舞、板鞋舞等。
今天各位的王府之旅將由我為大家做全程的講解,希望我的服務能讓大家高興而來,滿意而歸!下面大家請跟隨我這邊來,小心臺階,都跟上。”
1.(承運門)各位遊客當你們走進我們王府的大門的時候,我可以非常榮幸的告訴你們,今天你們來到了桂林城最具特色、最有代表性,並且是獨一無二的景區。我們現在所處的位置就是明代靖江王府的內城門,叫做承運門。公元1368年朱元璋推翻了元朝,建立了明朝政權,為了鞏固朱姓的一統天下,朱元璋採取了“眾建宗親以藩王室”的政策,於是封諸王子為各地藩王,封其侄孫朱守謙為靖江王,藩國桂林,1372年開始在獨秀峰南面修造王府,在獨秀峰周圍修築王城,佔地面積18.7公頃,,襲11代14位藩王,歷270餘年,它比北京的故宮還早34年修建。
清滅明後,把靖江王府改為貢院,成為廣西科舉考試鄉試的地方,民國時期靖江王府又成為廣西政府所在地,孫中山北伐時曾來到這裡。
2.(王道)好了,現在我們已經邁入王府的大門了,就讓我們開始感受一下當年王爺們的待遇吧。
現在請各位遊客都踏上這條青石板路,跟著我開始今天的王府之旅。大家知道嗎?我們腳下現在所走的這條青石板路,它可是王府600多年前鋪墊而成的哦!歷經了風風雨雨依然儲存了下來。在古時候很多人想走,那可不行!因為它是身份、權力、地位的象徵,只有尊貴的王爺、王妃才能走,所以被人們稱之為王道。現在大家踏上了這條王道你們就都已貴為王爺和王妃了啊!這條王道是我們整個王府的中軸線,我們可以看到兩邊的建築都是以這兒為中心左右對稱,我們的王府就位於市中心位置,而整個桂林城市也就是以這裡為中心,向四周輻射開來的。據史料記載整個王府的建築多達40多個,規模浩大,氣勢磅礴,遺憾的是,我們現在看到的是歷經一場場歷史浩劫後留下的殘餘了,看到的是民國時期在原址上重新修建的。但是,在中國大明朝代儲存最好的藩王府地要屬桂林的靖江王府。
3.(雲階玉壁)當年留下的除了我們剛剛走的王道,還有就是前面的雲階玉陛了。
好了,現在大家往前方看,在我們面前出現了三條道,全都是由桂林特有的灰白石灰岩雕琢而成的,是帝王的重要表現和標誌。這也是明朝的一種典型的建築風格。中間這條道叫“雲階玉陛”,它是由雲石、臺階、護欄構成的。大家請看中間的這塊雲石,這上面雕刻的這些栩栩如生的圖案,能看出它像什麼嗎?對,它就象天上飄著的雲,而它的形狀還像古時候的玉如意,所以叫它“如意祥雲”。
在北京故宮也有這樣的雲石，那兒的雲石是漢白玉的，上面雕刻著的可都是龍!要知道故宮裡住的可是皇帝佬兒呀!以我們王爺的身份他就只能雕這“如意祥雲”，代表吉祥如意的意思。而為了保護六百多年前留下的文物，我們就將它攔了起來。因為如果大家都從這上面踩上去，那後人就看不到這些祥雲了。在它的左右兩邊各有一條道，一邊是文官所走的文官道;一條是武官所走的武官道。所謂文東武西，我相信這兩條道大家肯定都想走的，我也一定會滿足大家的願望。而現在是和平年代，大家就先走文道，呆會再走武道，來個文武雙全怎麼樣?好，我們這邊請。
4.(承運殿)現在我們看到的建築就是承運殿。中國皇帝詔書“聖旨”第一句是“奉天承運，皇帝詔曰”意思就是奉上天的旨意治理國家。藩王是受天子的旨意來桂林的，因此就起名“承運殿”和“承運門”。這裡是明朝藩王處理軍政要務的地方，清朝平南大將軍孔有德後封為定南王也將靖江王府設為自己的府宅。當年孫中山北伐大本營也設在此處，這裡還是廣西政府所在地，中華民國代總統李宗仁、國防部長白崇禧也在此處理軍政大事。原來的廣西就是在這裡變成了現在的廣西壯族自治區。所以，這裡是歷代廣西政治、文化的中心。現在，就讓我們一同走進承運殿去了解靖江王府的興衰歷史。進去之前，我要講一下注意事項：這裡是國家重點文物保護單位，請大家在承運殿內不要吸菸、不要拍照、不要亂扔雜物，謝謝合作。
8.(甲天下)各位遊客剛才參觀了寢宮爬了美麗的獨秀峰體去貢院體驗了古代人如何考試最後我們來尋找一下“桂林山水甲天下”，這句已經流傳了幾百年的桂林山水形象代言詞到底出自哪裡。請大家抬頭望向我手指的方向，原來在1983年，桂林市的文物工作隊在拓印碑文時無意中發現的了這塊摩崖石刻。才
知道這一名句原來早在宋朝時期就享譽人間了。請大家仔細看看，在讀書巖上方右邊的這塊摩崖石刻上，它的作者叫王正功，此人一生博才好學，在飽覽了桂林的山山水水後，將“桂林山水甲天下”刻在獨秀峰上，這句話實際上是有兩層意思。一是讚美以獨秀峰為代表的整個桂林的山水天下第一，因此獨秀峰真正是桂林山水文化的精髓，是馳名桂林山水甲天下的發祥地，二是在勉勵桂林的學子金榜提名，甲第天下。以至於後來廣西師大把這裡選為校址，從而形成了景區和校園合二為一的現狀。在中國古代1300多年的科舉考試中全國只有13位三元及第者，廣西就佔了2位，其中一個出自這裡，他也是中國歷史上最後一個三元及第者。
靖江王府是桂林歷史文化、山水文化的起源地，是桂林城市和桂林山水的縮影，相信大家到此一遊不枉此行，景區參觀遊覽行程到此結束，歡迎大家有機會再到獨秀峰靖江王府參觀遊覽，謝謝大家!
獨秀峰又稱紫舍山，孤峰似披紫袍金衣位於廣西桂林市區中心靖江王城內，有“南天一柱”之稱。山東麓的顏延元讀書巖是桂林最古老的名人勝蹟。獨秀峰孤峰突起，陡峭高峻，氣勢雄偉，南朝文學家顏延元曾寫下“未若獨秀者，峨峨郛吧間”的佳句，獨秀峰因此得名。
獨秀峰如擎天柱一樣豎直聳立，峰頂的獨秀亭似乎被託著一般，威嚴而又壯觀。西麓有太平巖，東麓有月牙池，月牙池畔有中山紀念塔，峰頂有獨秀亭。在獨秀峰下，唐有學宮，宋有鐵牛寺，元稱大圓寺，後改萬壽殿。獨秀峰在桂林市中心，平地拔起，氣勢雄偉，人稱“南天一柱”。原是明靖江王府第，現為廣西師範大學。
明洪武二年，明太祖封侄孫朱守謙為第一代靖江王，傳十四代朱亨加被清滅。由山西麓一條曲折的石磴道上山，穿九曲橋到仰止亭，崖上石刻很多，有唐鄧叔齊《獨秀山新開石室記》、清黃國材題“南天一柱”、清乾隆皇帝詩和慈禧太后書寫的大“壽”字等。明末清初大畫家石濤誕生於此。他是最後一代靖江王朱亨加之子，原名朱若極，明亡時離桂流落他方。
清代將王城改建為貢院，是廣西舉行鄉試，考取舉人的地方。至今在東華門、正陽門、西華門之上，還嵌著“狀元及第”、“三元及第”、“榜眼及第”三塊石牌坊。硃紅大字，十分醒目。中國封建科舉三級：鄉試考中者為舉人，第一名解元;會試考中者為貢士，第一名會元;殿試考中者為進士，前三名為一甲，即狀元、榜眼和探花，賜進士及第，騎馬遊街。清嘉慶間臨桂陳繼昌連中三元;道光至光緒年間，桂林龍啟瑞、張建勳、劉福姚殿試第一，於建章為榜眼，三坊就是分別為他們所立的。
獨秀峰所座落的靖江王城，本為明太祖朱元璋重孫朱守謙藩邸。1920xx年，孫中山先生誓師北伐，大本營便設在桂林王城獨秀峰下，後人為紀念這位不屈不撓的偉大革命先驅，特在其駐蹕處-—月牙池南畔興建紀念塔和仰止亭。
獨秀峰與疊彩、伏波三足鼎立，是桂林主要山峰之一，北距疊彩1000米，東距伏波500米，海拔216米，高出平地66米，長120米，寬50米，面積0.61公頃。由3.5億年前淺海生物化學沉積的石灰岩組成，主要有3組幾乎垂直的裂隙切割，從山頂直劈山腳，通過水流作用，不斷溶蝕、崩塌，形成旁無坡阜的孤峰。
獨秀山體扁圓，晨熹夕照，披上太陽的光輝，儼然一位紫袍玉帶的王者，故又被稱為“紫金山”。南朝宋顏延之詩，“未若獨秀者，峨峨郛邑間”;唐張固詩謂“孤峰不與眾山儔，直上青雲勢未休”。都突出寫它介然兀立的氣勢。南朝文學家顏延元曾寫下“未若獨秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨秀峰因此而得名。
獨秀亭有石階共306級，在獨秀峰頂,為2層、紅柱、6角、重簷、瓦頂的仿古亭。高7米,長寬各4.8米,面積23平方米。柱間有通透花窗,東西向雙開門。亭側另有方亭,高6米,長寬各4.7米,面積22平方米,原為空襲報警設施。亭前有10平方米平臺,周有欄,高踞懸崖之巔。登臨四望,雲生足下,星列胸前,千山萬戶,盡在眼中。
獨秀峰位於市中心以靖江王城內，孤峰突起，陡峭高峻，氣勢雄偉，素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時文學家顏延元讀書巖，為桂林最古老的名人勝蹟。顏曾寫下“未若獨秀者，峨峨郛吧間”的佳句，獨秀峰因此得名。假當晨曦輝映或晚霞夕照，孤峰似披紫袍金衣，故又名紫舍山。
20世紀80年代中期，桂林市文物工作者對獨秀峰石刻進行全面調查清理，發現一塊自明清以來就從來沒有被人知道過的摩崖石刻，上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句，書寫者是南宋慶元、嘉泰年間擔任過廣西提點刑獄並代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功，從而結束了百年的不休爭論。
靖江王城位於桂林市市中心獨秀峰下，廣西師範大學內。為明代靖藩府城，又因南明永曆帝朱由榔蒙塵曾駐蹕在此，故又稱“皇城”。明洪武三年(1370)朱元璋封其任孫朱守謙為靖江王，就藩於此。五年始建王府，二十六年築府城。府第建築悉依藩王規制。主體佈局有承運門、承運殿、寢宮、左宗廟、右社壇。主體兩側有眾多的廳堂樓閣、書屋軒室。獨秀峰東北麓的月牙池還辟作亭臺橋榭相連的御花園。城垣東南西北四門，名為：體仁、端禮、遵義、廣智，南北長556.6米，東西寬335.5米，通高7.92米，厚5.5米，內外警以方石，內充片石澆灰漿。所有建築系大式歇山頂，紅牆碧瓦。靖江王室在這裡繁衍子孫11代，襲王14人，歷 270餘年，是有明一代封藩最長的一支。清順治九年(1652)，農民軍李定國攻克桂林，清定南王孔有德將王府焚燬自歿。現儲存府第的門、殿、宮須彌座臺基及石雕欄柱、陛階和城垣。1988年起修復城埃及馬道。
明太祖朱元璋封其侄孫朱守謙為靖江王后，此處設為藩邸。朱守謙在明洪武五年(公元1372年)開始建府，歷時20xx年才完工。它有承運門、承運殿、寢宮，左建宗廟，右築社壇，亭臺閣軒，堂室樓榭，無所不備，紅牆黃瓦，雲階玉壁，輝煌壯觀。王城周圍是3里長的城恆，內外以方形青石修砌，十分堅固。城開東南西北四門，分別命名為“體仁”(東華門)、“端禮”(正陽門)、“遵義”(西華門)、“廣智”(後貢門)。堅城深門，氣勢森嚴。桂林王城先後經歷了14代靖江王，後來被清朝定南王孔有德所佔而成為定南
靖江王城(16張)王府。農民軍李定國攻克桂林後，孔有德縱火0，使有250多年的王城化為焦土。現在王城尚完好，還有承運門、承運殿的臺基、石欄和雲階玉陛供人遊覽。 靖江王城是明太祖朱元璋其侄孫朱守謙-為靖江王時修造的王城。據明代黃佐《廣西藩封志》記載, 王城闢有四門, 南日端禮(後改正陽), 北迴廣智(後稱後貢); 東日體仁(後謂東華); 四日遵義(後改西華)。城垣左為宗廟, 右為社稷。城內有承運門, 承運殿。圍繞宮殿主體建築, 還廣建樓堂廳院, 亭閣軒室, 構成一個舍碧輝煌、規模巨集大的建築群。獨秀峰挺拔俊秀, 矗立城中。山上建有玄武閣, 觀音堂, 三客廟、三神祠等。
陽朔西街位於廣西陽朔縣城中心，全長517米，寬8米，大理石路面，呈彎曲的S形，房屋建築古色古香，地方特色濃厚。薈萃各種旅遊紀念品、小吃於街市。其充滿了異國情調的夜景更是風情萬種，風俗濃郁。
陽朔西街又被戲稱洋人街，已有1400多年的歷史。西街至今仍是小家碧玉型的南方村鎮建築規模，但卻顯現著國際情調的人文景觀。
這裡的酒吧、飯店、網咖、工藝品書畫店等裝修風格大多中西合璧，有外語招牌，工藝品書畫店、飯店、酒吧的服務員、普通居民以至於街上賣水果的老太太，都能講一口流利的英語，這就給西街染上了一筆異域色彩。在西街的每一個角落，您會經常看到三五成群不同膚色的旅遊者臨街圍坐在一起喝啤酒、品咖啡、嬉戲聊天，還有那不受當地計劃生育限制的中國母親和西歐國家的父親，領著混血兒在街上玩耍。
西街東頭是灕江的重要口岸——灕江碼頭，旅客遊完灕江後均從此處上岸。
上世紀80年代初，便有被當地人稱為“揹包老外”的外國自助旅遊者陸續來到陽朔。他們逗留的時間短則三五天，長則一年半載，一般住三五個星期。 住的時間最長的是荷蘭的麥克先生，他1991年來到陽朔，除了辦簽證以外，一直住在這裡寫作。美國的傑米先生5年間來過8次，同是美國人的特里先生則一家4口住了10個星期。他們到居民家租房住，自己買菜做飯，學做中國菜、學習中文，回國時還帶走了全套的中國炊具、餐具，說是要經常做中餐。美國人雷達先生說，陽朔風景優美、空氣新鮮，又具城鄉結合的特點，人們樸實友好，物價低廉，且當地會說英語的人很多，使我們這些“老外”在這裡生活沒有異域感。雷達先生也一下住了半年。
近些年，來陽朔旅遊的“揹包老外”迅速增加，每年都在6萬人之多。他們大都是學生、學者或打工族，多來自美國、英國、法國等發達國家。遊人的增加刺激了陽朔旅遊服務、旅遊工藝業的繁榮，特別是西街、濱江路，仿西方旅遊餐館的旅店、咖啡館、西餐館就有幾十家，專賣旅遊工藝 陽朔西街
品的店鋪、攤點近千家。西街成了在陽朔逗留的西方自助旅遊者們的主要活動區域，街上的洋人甚至比當地的人還多，“洋人街”由此成名。 要和洋人做生意，就得與洋人有語言交流，學外語就成為陽朔人的熱點。據統計，陽朔全縣懂外語的生意人就有幾千人。縣裡辦的兩所旅遊職業學校和一些社會辦的外語學校大受人們的歡迎，一些居民、老人甚至農民也通過各種形式學習外語。 “揹包老外”多了，住的時間長了，也就衍生出一些愛情故事。在過去的幾年時間裡，就有七八十個“揹包老外”與陽朔青年男女成婚。一個小小的縣城有如此多的異國情緣，在廣西是少有。 每當夜幕降臨，“洋人街”上的西餐館、咖啡館及街道兩旁一張張小桌邊，都圍坐著老外們，或三五成群，或兩人對坐，或放單獨處，悠悠飲著啤酒，細聲閒談，享受一份寧靜。
灕江位於華南廣西壯族自治區東部，屬珠江水系。灕江發源於“華南第一峰”桂北越城嶺 灕江見聞貓兒山，那是個林豐木秀，空氣清新，生態環境極佳的地方。灕江上游主流稱六峒河;南流至興安縣司門前附近，東納黃柏江，西受川江，合流稱溶江;由溶江鎮匯靈渠水，流經靈川、桂林、陽朔，至平樂，匯入西江，全長437公里。從桂林到陽朔約83公里的水程，稱灕江。
桂林山水甲天下·蒙漢良書法桂林山水以其獨特,秀麗而被世人稱頌。而桂林的山水美最美是灕江。灕江是世界上最美的畫廊,是中國風景線上的一顆明珠,是桂林旅遊的高潮所在。
興坪的風光甚至搬上了中國貨幣“人民幣”——1999年版人民幣20元券背面的風光即取材於興坪段灕江風光，乘遊船遊覽灕江[2]在興坪附近的左岸即可見。
如詩如畫的灕江發源於興安縣的貓兒山，流經桂林、陽朔，至平樂縣恭城河口。由桂林至陽朔的83公里灕江，像一條青綢綠帶，盤繞在萬千峰巒之間。奇峰夾岸，碧水縈迴，景色十分秀美。沿江田園錯落分佈，也是觀賞人文民風的佳處。
遊覽灕江、有一個絕妙之處，就是不愁天氣變化，因為不同天氣灕江景色有不同特點：晴天，看青峰倒影;陰天，看漫山雲霧;雨天，看灕江煙雨。甚至是陰雨天，但見江上煙波浩渺，群山若隱若現，浮雲穿行於奇峰之間，雨幕似輕紗籠罩江山之上，活像一幅幅千姿百態的潑墨水彩畫。正是“桂林山水甲天下，絕妙灕江泛秋圖”。
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