關於廣東七星巖的導遊詞5篇

七星巖位於廣東省肇慶市，景區總面積達8.23平方公里，因七座石灰岩峰排列狀如天上北斗七星而得名，以峰林、溶洞、湖泊、碑刻、寺觀為主體景觀。素有“嶺南第一奇觀”的美譽，景區內的摩崖石刻是嶺南地區儲存得最多最集中的摩崖石刻群。主要有水月岩雲、星巖春曉、天柱摘星、星巖煙雨、玉屏疊翠、千年詩廊、水中林趣、臥佛含丹、仙鶴呈祥、石洞古廟等景點。下面是小編收集整理的關於廣東七星巖的導遊詞5篇範文，歡迎借鑑參考。

關於廣東七星巖的導遊詞5篇(一)

七星巖景區由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙境。七星巖以喀斯特溶岩地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰岩巖峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面上，20餘公里長的湖堤把湖面分割成五大湖，風光旖旎。被譽為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國儲存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名為七星巖。

七星巖以喀斯特溶岩地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，星湖、閬風巖、玉屏巖、石室巖、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖及北邊的阿坡巖。七座排列如北斗七星的石灰岩巖峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面上，所以叫七星巖[1]。20餘公里長的湖堤把湖面分割成五大湖，風光旖旎。被譽為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國家級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國儲存得最多最集中的摩崖石刻群，李邕、李紳、包拯、周敦頤、俞大猷、陳恭尹、朱德、葉劍英等500餘壁唐、宋、元、明、清及當代的名人詩題為七星巖增輝添色。

星湖原是由西江古河道形成的瀝湖，20多公里長的林蔭湖堤，如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和裡湖連結在一起，湖光山色，綽約多姿。

"借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山，堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間。"葉劍英元帥的《遊七星巖》詩勾勒出七星巖的秀麗景色。

景區介紹

七星巖牌坊位於景區中心湖南部，1959年落成，鋼筋混凝土仿古建築，高12米，寬17.5米，四柱三間，柱礎花籃形，四根大圓柱飾以硃紅，仿歇山頂，上蓋琉璃瓦，中門上方鑲嵌著朱德於1959年手書的"七星巖"三個大字，為肇慶的重要標誌物。牌坊北側有廣場，面積2.83萬平方米，是集娛樂、休閒、觀賞、購物於一體的活動中心和大型公共活動場所。廣場有廣東最大的音樂噴泉，廣場文化在省內頗有名氣，週末遊客可在此免費觀賞文藝演出。

七星巖摩崖石刻位於景區中心，共有531題，其中石室洞有333題，是廣東省儲存最多、最集中的石刻群，1957年就列為省級重點文物保護單位。廣東石刻以唐為貴，七星巖就有唐刻4題。石刻以漢字為主，還有藏文和西班牙文。漢字各種書體俱全，以楷書為最，行書次之，其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。石刻群文體有詩、詞、歌、賦、對聯、題記，其中詩有252首，陳毅元帥撰詩稱之為"千年詩廊"。

石室洞由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成，龍巖洞以小艇導遊，後兩洞可步行參觀。龍巖洞是七星巖開闢最早、景物最多的溶洞。穹隆高大，千姿百態，如夢如幻的景觀，令歷代文人騷客陶醉，並留下讚美的詩篇。石室洞中存各種文體石刻333題，可見石室洞在七星巖風景區中是何等的注目。

石峒古廟位於七星巖東北部，仙女湖遊覽區內。始建於唐初，明萬曆十三年(1585)重建，清嘉慶三年(1798)、道光二十二年(1842)重修，古廟置於巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神，稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米，故有俗稱"出米洞"。

蓮湖泛舟

最佳觀賞點在紅蓮橋南風情碼頭處。廣東肇慶七星巖

七星巖歷史悠久，早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來遊，寫下了著名的《端州石室記》，鐫刻在石室洞口的石壁上。

七星巖景區還有廣東罕見的龐大石刻群，儲存著唐代以來的石刻489題(七星巖摩崖石刻)，具有重要藝術價值和科研價值。位於七星巖東面的仙女湖風景優美，每當太陽西下的時候可以觀賞到臥佛吞日的自然奇觀;七星湖與仙女巖之間的湖面上建有東方禪林，在這裡遊客可以領略到禪趣。

七星巖在1982年成為國務院公佈的第一批國家重點風景名勝區。

肇慶市委、市政府於一九九七年底先後投資1500萬元，在七星巖景區內的六個小島、七座山岩，八公里長的湖堤上安裝了環湖園林路燈560盞、1000瓦的射燈、彩色泛光燈250盞及3000米的彩虹管，運用先進的第三代光源的變化多姿。以不同的顏色交錯投射到景物上，勾畫出七星巖景區內神祕幽雅的堤岸、小橋，花木，巖山與湖水交相輝映，使夜幕下的七星巖更加絢麗多彩;同時開闢了星湖夜遊專案，為廣大市民和遊客在夜色中游湖觀光提供了一個美麗的環境 ，再造出"第二星湖"。

近幾年，增加了許多新的景點，如牌坊文化廣場，每當夜幕降臨，霓虹閃耀，遊人如鯽，全國目前最大的露天音樂噴泉啟動之時，七星巖牌坊廣場更顯得壯觀，每逢週末或節假日，這裡還可以欣賞一臺臺豐富多彩的文藝節目，真是令人如醉如痴。位於星巖東面的仙女湖，每當太陽西下，還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林，也可以領略到禪的奧祕。後來新開挖了3公里長的"禾花水道"，使星湖景區的遊覽面積比原來增加了五倍，並使得陸上景點與水上景觀渾然一體。如果你坐在遊船上環湖遊覽，你會有一種新的感受。

關於廣東七星巖的導遊詞5篇(二)

肇慶七星巖位於肇慶市區北約4公里處，景區由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙景。七星巖以喀斯特溶岩地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰岩巖峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面上，20餘公里長的湖堤把湖面分割成五大湖，風光旖旎。被譽為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國家級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國儲存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名為七星巖。

七星巖原是由西江古河道形成的瀝湖，主體由閬風巖、玉屏巖、石室巖、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿坡巖七座石灰岩山峰組成，排列如北斗七星般撒落在碧波如鏡的近600公頃湖面上，20多公里長的林蔭湖堤，如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和裡湖連結在一起，湖光山色，綽約多姿。

七星巖歷史悠久

早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來遊，寫下了著名 七星巖風光的《端州石室記》，鐫刻在石室洞口石壁上。葉劍英元帥於一九六四年四月遊覽七星巖期間曾寫七絕一首：“借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山;堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間。”七星巖旖旎多姿，集“桂林之同，杭州之水”於一地，自古以來就有“峰險、石異、洞奇、廟古”之說，重點遊覽區有“七巖、八洞、五湖、六崗”，可供觀賞之景點達80餘處。天柱巖最高，海拔117米;龍巖洞最奇，洞中有洞，有“千年詩廊”之美譽;石峒古廟最古，洞中有廟。

門 票：60元(部分景點需另外收費)

建設

肇慶市委、市政府於一九九七年底先後投資1500萬元，在七星巖景區內的六個小島、七座山岩，八公里長的湖堤上安裝了環湖園林路燈560盞、1000瓦的射燈、彩色泛光燈250盞及3000米的彩虹管，運用目前最先進的第三代光源的變化多姿。以不同的顏色交錯投射到景物上，勾畫出七星巖景區內神祕幽雅的堤岸、小橋，花木，巖山與湖水交相輝映，使夜幕下的七星巖更加絢麗多彩;同時開闢了星湖夜遊專案，為廣大市民和遊客在夜色中游湖觀光提供了一個美麗的環境 ，再造出“第二星湖”。

近年來，增加了許多新的景點，如牌坊文化廣場，每當夜幕降臨，霓虹閃耀，遊人如鯽，全國目前最大的露天音樂噴泉啟動之時，七星巖牌坊廣場更顯得壯觀，每逢週末或節假日，這裡還可以欣賞一臺臺豐富多彩的文藝節目，真是令人如醉如痴。位於星巖東面的仙女湖，每當太陽西下，還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林，也可以領略到禪的奧祕。最近，新開挖了3公里長的"禾花水道"，使星湖景區的遊覽面積比原來增加了五倍，並使得陸上景點與水上景觀渾然一體。如果你坐在遊船上環湖遊覽，你會有一種新的感受。

七星巖牌坊

位於景區中心湖南部，1959年落成，鋼筋混凝土仿古建築，高12米，寬17.5米，四柱三間，柱礎花籃形，四根大圓柱飾以硃紅，仿歇山頂，上蓋琉璃瓦，中門上方鑲嵌著朱德於1959年手書的“七星巖”三個大字，為肇慶的重要標誌物。牌坊北側有廣場，面積2.83萬平方米，是集娛樂、休閒、觀賞、購物於一體的活動中心和大型公共活動場所。廣場有廣東最大的音樂噴泉，廣場文化在省內頗有名氣，週末遊客可在此免費觀賞文藝演出。

七星巖摩崖石刻

位於景區中心，共有531題，其中石室洞有333題，是廣東省儲存最多、最集中 七星巖外拍的石刻群，1957年就列為省級重點文物保護單位。廣東石刻以唐為貴，七星巖就有唐刻4題。石刻以漢字為主，還有藏文和西班牙文。漢字各種書體俱全，以楷書為最，行書次之，其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。石刻群文體有詩、詞、歌、賦、對聯、題記，其中詩有252首，陳毅元帥撰詩稱之為“千年詩廊”。

石室洞

由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成，龍巖洞以小艇導遊，後兩洞可步行參觀。石室洞是七星巖開闢最早、景物最多的溶洞。穹隆高大，千姿百態，如夢如幻的景觀，令歷代文人騷客陶醉，並留下讚美的詩篇。洞中存各種文體石刻333題，可見石室洞在七星巖風景區中是何等的注目。

石峒古廟

位於七星巖東北部，仙女湖遊覽區內。始建於唐初，明萬曆十三年(1585)重建，清嘉慶三年 (1798)、道光二十二年(1842)重修，古廟置於巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神，稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米，故有俗稱“出米洞”。

蓮湖泛舟

最佳觀賞點在紅蓮橋南風情碼頭處。

此處設有竹排、搖櫓木船、電瓶船等，船在水中行，景色兩岸走，如在畫中游，休閒舒適、快意悠悠。自古有云：“不乘舟遊湖，不知湖光之勝，枉來星巖。”

肇慶的特產

肇慶裹蒸，是粽子的一種，用糯米、綠豆、肥豬肉，再加入適量的精鹽、麴酒、花生油、白芝麻、五香粉等配料精製而成。肇慶裹蒸用肇慶特產冬葉包制，呈枕頭狀或四角山包形。包制肇慶裹蒸的主要原料糯、綠豆和肥豬肉，其比例為10：6：4，包制好、未經蒸煮的裹蒸一般一隻約0.5 公斤。包制好的半成品要置於大缸中用猛火蒸煮8小時，邊蒸煮邊加入大量的清水，直至糯米、綠豆和肥豬肉溶化為止。目前，市面上個別店鋪節日期間製作的肇慶裹蒸，除用糯米、綠豆、肥豬肉外，還在其中加入冬菇、雞蛋、臘腸等。這種裹蒸被稱之為肇慶特種裹蒸王。肇慶裹蒸香氣橫溢，入口溶化，甘香，是當地居民歡度春節的傳統食品。

紫背天葵，名丹葉、散血子，是夏季清涼飲料中的佳品。 紫背天葵屬秋海棠科，是一種矮小的草本植物，長在陰暗溼潤的山崖上，葉面有毛，呈深綠色，葉背紫色。紫背天葵能清熱解毒，潤燥止咳。用開水沖泡，其色紫紅，味微酸，清香可口，若加入少許白糖，其味更佳，能消暑除熱，又有解酒之效。

氣候

禦寒避暑的遊覽勝地，七星巖風景區綠樹成蔭，涼風習習，年均氣溫攝氏21.6度，夏日最高月均氣溫攝氏28.9度 ，冬日最低月均氣溫13.4度，確是一個禦寒避暑的遊覽勝地。這裡最佳旅遊季節為七、八、九月和春節期間，最高日達4萬人次。

交通

從廣州到肇慶約二小時車程，肇慶火車站前的迎賓大道不遠處就是七星巖;肇慶市內有公共汽車，環湖旅遊專線車、出租小汽車和交通船都直達景區內。風景區內有公共汽車，環湖旅遊專線車、出租小汽車和交通船，旅遊、度假、開會都非常方便。

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七星巖-景點歷史

七星巖歷史悠久，早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來遊，寫下了著名的《端州石室記》，鐫刻在石室洞口石壁上。

葉劍英元帥於一九六四年四月遊覽七星巖期間曾寫七絕一首：借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山;堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間。”七星巖旖旎多姿，集“桂林之同，杭州之水”於一地，自古以來就有“峰險、石異、洞奇、廟古”之說，重點遊覽區有“七巖、八洞、五湖、六崗”，可供觀賞之景點達80餘處。天柱巖最高，海拔117米;龍巖洞最奇，洞中有洞，有“千年詩廊”之美譽;石峒古廟最古，洞中有廟。

編輯本段

七星巖-景點景觀

七星巖，隋唐至宋，稱棲霞洞。相傳桂林在遠古是海，海陸變遷後，隆起而成為今日的七星巖洞，100萬年來，石灰岩經雨水溶解成乳狀液，後又凝結，日積月累形成各種形狀，遂使那石乳、石筍、石柱、石幔千姿百態，蔚為奇觀。洞分上、中、下三層，上層高於中層10米，下層為地下河。遊覽中層，遊程820 米，洞內恆溫20℃左右。在隋唐時代，這裡就成為遊覽勝地，洞口有隋開皇十年(590年)曇遷題棲霞洞和唐顯慶四年(659 年)佚名玄玄棲霞全洞題刻。從巖口沿石級而下，有明朝張文熙寫的第一洞天大字。過老君臺、白兔守門，就是白玉長廊。這裡巖頂光潔平坦，石壁潔白晶瑩，有玉為牆壁雪為城之稱。繼續前行，佳景很多，有仙人晒網，米糧山，唐僧晒袈裟。

過了獅子搶黃沙景點，便是歌仙台。傳說劉三姐和她的情人白馬郎到了桂林七星巖，唱了三天三夜的歌，吸引了許多聽眾，後來三姐要走，白馬郎依依不捨，緊握她的手不放，三姐在他耳邊輕唱一首離歌，化成一尊石像成仙去了，因為聲音很小，只有白馬郎一人聽得清，只有這幾句流傳下來：少陪了，日頭落嶺在西方。天各一方心一個。過雲山壁畫，到廣場，這裡景點最集中，銀河鵲橋、十八娃娃倒攀蓮、奇象異洞等等，最後一景是送客蟠桃

七星巖雄偉深邃，整個遊程814米，洞中經年留下了許多詩文和題刻，也流傳美麗的傳說。以宋代詩人范成大的《碧虛銘》最為有名。明代畫家張文熙稱之為“第一洞天”，並刻於石壁之上。古人稱此景為“棲霞真境”。1963年葉劍英游完七星巖後，作詩寫道：“海洋沖刷山穿洞，石乳冰凝玉塑山。幽窟千年供避難，今遊人樂舜堯天。”

沒有天上宮闕，卻有北斗七星在人間;景在城中不見城，美如人間仙景。這就是七星巖最真實的寫照。七座喀斯特溶岩地貌的巖峰排列狀如天上北斗，鑲嵌在如鏡的湖面上，如夢如幻。葉劍英元帥亦詩讚：“借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山。”

七星巖位於廣東省肇慶市端州區中北部，南臨城區，北倚北嶺山，面積約10平方公里，其中湖水面積6.5平方公里，是國家首批重點風景名勝區。景區湖中聳立著七座峻峭的石灰岩山，名曰：閬風、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡巖。形似北斗星，故得名“七星巖”，其中石室巖因古蹟眾多，成為遊覽的中心。圍繞七星巖的湖名曰星湖，劃分為五個湖：東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、裡湖。景區集“桂林之山，杭州之水”為一地，以“峰險、石異、洞奇、廟古”著稱，可供觀賞的景點有80餘處。景區分中心遊覽區、仙女湖遊覽區、東方禪林遊覽區、玉屏和閬風巖遊覽區、仙掌巖遊覽點及蔭梓崗(半島)遊覽點。可供遊人攀登的有天柱、石室、仙掌、玉屏和閬風巖。可供遊人參觀的石洞有雙源、石室和出米洞，其中前兩個為水洞，後者為旱洞。

特色景觀

七星巖牌坊

位於景區中心湖南部，仿古建築，高12米，寬17.5米，四柱三間，柱礎花籃形，上蓋琉璃瓦，中門上方鑲嵌著朱德於1959年手書的“七星巖”三個大字，為肇慶的重要標誌物。牌坊北側有廣場，面積2.83萬平方米，有廣東最大的音樂噴泉，是集娛樂、休閒、觀賞、購物於一體的活動中心和大型公共活動場所。

七星巖摩崖石刻

南中國儲存得最多最集中的摩崖石刻群。位於景區中心，共有531題，其中石室洞有333題，是廣東省儲存最多、最集中的石刻群，陳毅元帥撰詩稱之為“千年詩廊”。其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。

石室洞

由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成，龍巖洞以小艇導遊，後兩洞可步行參觀。石室洞是七星巖開闢最早、景物最多的溶洞。其令歷代文人騷客陶醉，並留下讚美的詩篇。洞中存石刻333題，可見石室洞在七星巖風景區中是何等的注目。

石峒古廟

位於七星巖東北部，仙女湖遊覽區內。始建於唐初，明清皆有重修，古廟置於巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神，稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米，故有俗稱“出米洞”。

水月岩

石室洞南口左側，一座依山面水的宮殿式建築，名曰水月宮，水月宮旁湖面上有一組作放射式排列、玲瓏剔透的水亭，中間一座八角重簷，四旁各一座四角單簷，曲欄相接，連成一體，又以一道長橋連線湖濱，與水月宮合成一個整體。在亭上環視周圍景色，水、月、巖、雲人間天上渾然一體，便是水月岩雲。

關於廣東七星巖的導遊詞5篇(三)

大家好，歡迎來到七星巖參觀。我是你們的導遊。七星巖在肇慶城區，北面有雄偉的山嶺，南面是滔滔東流的西江。所為借得西湖水一圈，更移陽朔七堆山。堤上添上絲絲柳，畫幅長地間。怎麼樣朋友們美不美啊?朋友們前面就是有杭州之水之稱的人工湖啦!請大家跟著我一起遊覽吧，記住不要走失了。星湖原來是江北岸、北嶺山的一片沼澤地，湖底有泉水湧出。長堤把十多公里的星湖分成了六大湖。朋友們想一想星湖大不大?好，我們向下一個景點出發。

這是一個風景美麗的地方，有長條形的石山，高有96米。注意了!等一下解散的時候可不要爬上去哦。還有其他的景點，蓮花洞、青蓮湖等等，你們可以自己去遊覽。今天大家玩的開心不開心? 今天晚上好好休息一下。

關於廣東七星巖的導遊詞5篇(四)

七星巖摩崖石刻，位於肇慶市北郊七星巖風景區，為全國少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山，就崖壁而言，其面積不足1。5平方公里，但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現代的石刻題勒523則。它們分佈密集、儲存完整、文體齊全、字型紛繁、中外兼備，不僅是我國精美的石刻藝術品，而且也是研究我國唐朝以來各個朝代的政治，經濟和文化的重要實物資料。

在七星巖摩崖石刻群中，年代最久遠的要數李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米，寬0.79米，正文連同標題、落款共18 行386字，落款日期是“開元十五年(720xx年)正月廿五日”。由於石刻中央偏左有一馬蹄形印記，所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見於宋初，至清朝末年，該石刻可見文字319字，如今清晰可見文字273字，連模糊但尚可辨認的31字在內，實存304字。繼李邕之後，歷代遊覽七星巖的文人雅士，都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩、題字、作畫，以寫景抒懷。在523則石刻題勒中，計有：唐朝的4則，宋朝的80則，元朝的13則，明朝的146則，清朝的117則，民國的10則，現代的109則，年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分佈在石室巖、玉屏巖和阿坡巖，尤以石室巖最多，竟彙集了333則，佔整個七星巖摩崖石刻的63.6%強。

七星巖摩崖石刻，就文字種類看，以漢文字為主，也有藏文和西班牙文。漢文字的字型，有篆、隸、楷、行、草，巨者文餘，小者半寸，不少書法名家的佳作都薈萃在一起，構成了南方獨特的書法藝術寶庫。唐朝李邕的楷書，宋朝郭祥正的行書，明朝吳桂芳、朱完的篆書，清朝洪頤煊的篆書，清朝黎簡、陳恭尹的隸書，清朝耆英的草書等等，都是該寶庫中赫赫有名的藝術珍品。

七星巖摩崖石刻集詩詞歌賦，遊記史實、對聯題詠與崖刻畫於一爐，其中最大量的是詩詞歌賦，僅石室巖內外就有206首之多，故又有“千年詩廊”之美譽。七星巖摩崖石刻，是我國南方儲存數量最多、最集中，質量又最高的一處石刻群，記述了肇慶的地理環境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建築、岩石水土及朝代更迭，因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級文物保護單位。

李北海碑亭，位於石室洞洞口左側，內有唐代開元十五年著名文章家李邕碑刻，只剩下湖南的《嶽麓碑》和《端州石室記》了，而後者是李邕唯一的正書碑。《端州石室記》的書法，不僅結構嚴謹、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力，而且內容具有唯物主義的進步傾向。他斥責了仙境的虛妄，歌頌了大自然山水的美景，在藝術上為後代留下了寶貴借鑑的地方。此碑在清初有380個字，清末僅剩319個字，如今清晰可辨僅存304個字了。為了保護此碑，民國二十七年由李磊夫捐建一護碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂，並予以維修，後又在碑前加建一水泥柱鐵欄杆，避免人為損壞，但由於碑上有一馬蹄舊痕，痕跡內有一小孔，遊人常從鐵欄柵處伸手擲硬幣入小孔內，故馬蹄痕跡越來越光滑，人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。

龍巖洞

石室巖洞位於七星巖中心區石室巖下，分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個景色各異的洞穴，洞高2米至30米不等，總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞，可乘船遊覽;碧霞洞和蓮花洞是旱洞，可漫步暢遊。

石室巖洞內，每個洞穴都各有特色：

龍巖洞，石乳紛垂，似人類物，什麼佛手香椽、鯉魚吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門、石室龍床……真是奇景迭出，逸趣橫生。暖巖洞，有宋朝祖無擇題名的翁氏金石，盡頭處是抱珠井，“前珠才沒後珠出，如斷不斷勢如續”，井中好象有珍珠億萬顆泡突而出，是為一奇。碧霞洞，石筍、石幔遍佈，有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫。蓮花洞，中有璇璣臺，臺上和崖壁，古代崖刻琳琅滿目，有詩詞歌賦題名崖刻300多則，字型各異，或篆、或隸、或楷、或行、或草，有的瀟灑清秀，有的雄渾蒼勁，有的如山舞銀蛇，躍動欲飛，有如賽詩場，有如書法藝術展覽館。

石室巖洞，洞中有洞，山水相融，奇麗、壯觀、引人入勝，而且文物薈萃，無怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀”六個大字。

水月宮，位於肇慶市星湖中心區石室巖南麓，北靠崧臺，面臨紅蓮湖，曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國。水月宮原為觀音堂，建於明嘉靖年間(1522-1566年)，但“頻年為風雨所折”，後得官民“樂於趨事”，遂於明萬曆二年(1574年)冬“闢廣升高，壯址展基”。據傳，觀音能顯現32種不同的應化色相，其中以“水月”色相最為高潔，因名“水月宮”。宮殿建成後再為風雨所折。明崇禎九年(1636年)，兩廣總督熊文燦傾貲十餘萬重建。1943年，水月宮遭日寇空襲炸燬。1957年，水月宮按原樣再行重建。水月宮佔地面積6000平方米，建築面積2500平方米，為鋼筋混凝土仿古殿式結構，由大殿、東廂、西廂、後殿4部分組成：大殿，飛簷斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂，精美質樸、寬敞明亮，建有迴廊相連;後殿，一座兩層高的樓閣，依巖建在高臺上，尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米)，金身巍然，赤足鼎立;摩利支天雙目稍向下凝望，微笑、溫厚、慈祥，楣榜“苦海慈航”。佛像鑄於明崇禎九年(1636年)，為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰勝劉香所鑄。可惜原鑄件已全部毀於“文化大革命”的烈焰之中。現在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的複製品。水月宮有紅牆相圍。牆內大殿前，設有庭院式花園，四時繁花似錦，爭豔鬥麗;牆外大門前，種有百年古榕6棵，盤根錯節，枝葉繁茂。

七星巖主要景點：“東方禪林” 坐落於國家級風景名勝區星湖七星巖內阿波巖景區的大型佛教石雕藝術園林——“東方禪林”，是正在興建的肇慶星湖國際旅遊文化景區“東方禪園”的分景區之一。“東方禪林”依託風景秀麗的七星巖景區，從自身深厚的文化內涵、精湛的石雕藝術和獨特的園林佈局向人們展示著中國佛教的文化風貌和禪學的神韻。

“東方禪林”景區面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成，包括十五個景段和千餘壽石雕藝術品。

七星巖主要景點：出米洞 出米洞，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，兩個和尚太貪婪，他要白米裝滿甕，一日早起舞手捶，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。

關於廣東七星巖的導遊詞5篇(五)

七星巖位於肇慶城北約3公里處，是個歷史悠久的風景區，遊人到此遊覽的歷史可上溯到一千多年前。1982年，取七星巖的“星”和鼎湖山的“湖”，合稱為“星湖風景名勝區”，被國務院列為首批國家級重點風景名勝區之一。

1999年、XX年星湖風景名勝區先後被評為“國家重點風景名勝區”、“全國十大文明風景區示範點”、“國家4a級景區”。

我們面前的這個湖，是狹義的“星湖”。是當地俗概念的“星湖”。古時候它叫瀝湖，原來是西江古河道的餘瀝，後來經過文人墨客的渲染，成了“天上銀河的餘瀝”美譽為“星湖”。“星湖”一名最見諸文字是在是在明代崇禎年間，距今已有350多年的歷史，星湖由中心湖、波海湖、青蓮湖、東湖(仙女湖)和裡湖五個湖組成。總面積約為6.49萬平方米。

清代陳恭尹寫了一首《七星巖提名歌》：“媧皇未補星辰漏，神人驅石如雲走。赭鞭鞭斷雲不前，天風吹落西江口。”屈大均的《廣東新語》也說：七星巖“蓋帝車之精所成”。這就是七星巖得名之由來。七星巖共七巖，呈兩列長條狀，南列自西至東為閬風、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北邊的阿坡這七座巖。

【天柱巖】 各位遊客，我們現在已經進入七星巖景區了。整個景區的面積共8.227平方公里，我們今天只能遊覽其中的幾個景點。面前這座山就是天柱巖，高約114米。峰頂上的摘星亭，是七星巖最高的建築物。

天柱巖有如擎天柱，半山上的天柱閣，曾住過陳毅和羅瑞卿等黨和領導人，柬埔寨國家元首西哈努克親王也曾在此就餐。當年郭沫若十分欣賞此閣，曾作詩留記：“七星落地上，天柱立中流。山多紅豆樹，窗對白鳧洲。月下開菱鏡，雲間結綵樓。勾留過一宿，燈火是端州。” 我們在附近找找，看誰能見到散落在地上的紅豆----相思豆。

【千年詩廊】 1962年2月，外交部長陳毅元帥來遊七星巖，曾寫下一首古體長詩，其中對石室巖的摩崖石刻有這樣的讚美： “壁上題詞句，千年成詩廊”。

什麼叫“摩崖石刻”?中國人自古習慣把可有圖文的方形石板叫做“碑”，圓形的則稱為“碣”;對於鐫刻在天然岩石上的圖文，則稱為“摩崖石刻”，也簡稱為“摩崖”或者“石刻。 “摩崖石刻”原來是為了銘功和記事的，發展至後來，也加入了選刻詩文、佛經佛像等內容。

七星巖的摩崖石刻主要集中在石室巖的龍巖洞內外及蓮花洞。自唐宋以來，歷代詩人墨客在此賦詩題字者，絡繹不絕，現存有摩崖石刻410餘件。這些石刻，有古今體詩、長短句、四言韻語、四六駢文、歌行、散文、遊記，還有對聯、題名、題榜以及經文。論字型，篆、隸、真、行、草，樣樣俱全。使人恍如置身於碑刻書法藝術的宮殿，瀏覽於詩文薈萃的長廊。

在這些石刻中，最有藝術價值的，就是我們眼前的這幅李邕的《端州石室記》。像初唐其他散文一樣，這篇文章仍沿襲漢魏六朝賦體駢文的句式，讀起來抑揚頓挫，朗朗上口。可惜由於年代久遠，有些字已殘缺難辨了。宋朝時，這裡又多了個馬蹄形的損痕，所以後人稱它為“馬蹄碑”。 這篇《端州石室記》的價值，在於它是七星巖現存摩崖石刻中年代最早的一篇，刻於唐代開元十五年(720xx年)，距今已有1200多年。它的作者文名滿天下!連李白和杜甫都崇拜和頌揚他。他書法藝術精湛，開一代書風，印證了初唐疏朗痩勁書風向盛唐時期的豐厚磅礴書法風格的轉變。

唐代在這裡題刻的名人還有稍後的李紳。李紳，他是中唐時期有名的詩人。對於他，大家可能不大熟悉，但他有兩句古風，倒是家喻戶曉的—“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“春種一粒粟，秋收萬顆籽。四海無閒田，農夫猶餓死。此後，宋代的名臣清官包包拯、《愛蓮說》的作者哲學家周敦頤哲學家祖無擇、詩人郭祥正、明代抗倭名將俞大猷、“永曆三忠”之一的陳子壯等，都在此留下了摩崖石刻作品，至於清代的石刻就更不勝列舉了。 所以，XX年“千年詩廊”被列為全國重點文物保護單位。

【水月宮】 大家都看到了山門簷下的“水月宮”三個字吧，宮名為“水月”一說巖下本有座觀音堂，供奉著水月觀音;一說取“水月雙清”之義。水月宮始建於明嘉靖年間，萬曆三年重修擴建，後廢，崇禎九年又重建 ，並鑄造銅像。1985年春由國家撥款重建。

水月宮佔地6000平方米，紅牆黃瓦，採用了中國傳統沿中軸線佈局的院落式格局。大殿裡特設供奉“摩利支天”。所謂“天”，實際上是神的異名，佛教說共有20天，他們本是印度神話中懲惡護善的20位天神，佛教沿用其說，把他們作為護持佛法的神。我國許多寺廟的大殿內兩側都有二十諸天神像，但不專祀，這裡作為主神而專祀，在國內是罕見的。

摩利支是梵文的音譯，意譯為“陽焰”、“威光”。據《摩利支天經》說，她常常行走在日神之前，但有隱形法，使日神看不見她。所以在古代，摩利支天是武士崇信的偶像。明朝兩廣總督熊文燦設殿專門祭祀她。據說就因為他派遣兩廣總兵鄭芝龍(鄭成功之父)在征剿劉香的海戰中，得到摩利支天現形助戰而大獲全勝之故。大家現在看到的這個摩利支天銅像，是1986年重鑄的，高5米，重6噸。他旁邊兩位是仙女。是改革開放的春風，使摩利支天支菩薩得以重鑄金身。

【閬風巖、玉屏巖】 我們面前的石山東西相連，氣勢雄渾，並列如屏，古時合稱為“屏風巖”。明朝開闢這巖時，人們將東、西峰分開，東峰稱“閬風巖”， 古書云：“高門為閬，閬風乃崑崙山極頂之門戶”;西峰稱“玉屏巖”。陳毅元帥形容“玉屏如鐵牆”。 早在明萬曆年間這裡就修了蹬道，清乾隆年間又再次重修，所以沿途可見明、清的摩崖石刻。 好了，都上來了吧，這座亭名為“十友亭”，從這裡俯瞰平湖幽堤、村落城郭，一覽無遺。請過來看看這幅石刻，它叫“狀元碑”。詩是清代詩人、書法家黃培芳作的，字是清代廣東三大狀元之一的林召棠寫的。待會我們還可以看到清初詩壇著名的“嶺南三大家”-----順德陳恭尹、南海樑佩蘭、番禺屈大均的題名石刻。 各位遊客，參觀了三仙觀，過了扶嘯臺、環翠臺，我們終於來到玉皇殿了。它始建於明萬曆四十六年(1598年)，清康熙二十年(1681年)重修。建築物磚木結構，重簷歇山頂，簷下的斗拱鋪作繁多而且精細。瞧，這就是“蓮花托”，這就是“燕尾昂”。支撐殿頂的四根金色木柱，前兩根褸刻雲龍，鱗甲畢具，形若飛動。

各位遊客，現在我們往西走，經過玉屏峰的小石林、叮咚井、一線天、雙珠徑，到馬鞍亭下山。

【阿坡巖】 我們現在抬頭看見的這座石山，就是阿婆巖，阿坡是“阿婆”、“禾婆”的轉音。 相傳古時有一仙女，在這裡教打漁為生的鄉民種植水漲禾高的大禾，使四鄉獲得魚稻雙豐收。她老了，鄉民便稱她為“禾後”、“禾婆”。至今在巖山東北麓還有明代刻的“禾後巖”三個大字。 阿婆巖下週圍的石壁上，遍佈當代名人的摩崖石刻，很有書法價值。 巖下這個水洞，全長300多米，是七星巖“八洞”中最長的一個水洞。這裡屬於冷洞型的腳洞，夏天進去，涼風習習，令人暑氣全消，如果乘船進洞探勝，裡面的鐘乳石千姿百態，為七星諸洞之冠。

【溼地公園】 各位遊客，我們眼前這片湖面是東湖的一部分，因禾花仙女的傳說而稱仙女湖。它是星湖溼地公園的核心，面積約2平方公里，水深平均達2米，是最能體現溼地環境的遊覽區。現在請各位上船遊瀏覽。 溼地公園你們聽說過嗎?溼地是指天然或人工的、長久或暫時的沼澤地、泥炭地或水域地帶，靜止或流動的或為淡水、鹹水、鹹淡水的水體，還包括低潮時水深不超過6米的海域。溼地被譽為“生命的搖籃”、“地球之腎”。它是鳥類、爬行類、哺乳類動物的樂園，是物種的基因庫，它與森林、海洋並稱為全球三大生態系統。

溼地這個概念早在1956年由美國政府提出，1971年由美國等36國在伊朗小鎮拉姆薩爾共簽訂了《溼地公約》。1994年我國開始全面履行《溼地公約》。XX年12月12日，我國首家溼地公園----肇慶星湖溼地公園正式被確認。

大家請往兩旁看，招鳥島、月亮島等20多個小島浮現湖面之上，前方的島上就是南中國第一大的丹頂鶴園了。目前全世界大約有XX只丹頂鶴，中國約有1000多隻，這個園內有50只，這在中國排第四位。丹頂鶴被譽為“溼地之神”，成語“童顏鶴髮”“松鶴延年”的“鶴”都意味著長壽。園中還有火烈鳥、白鸛、蓑羽鶴、白枕鶴和冠鶴等共幾百只珍稀禽鳥，這是一個極具特色的、充滿歡樂和詩意的天地。

各位遊客，1961年葉劍英元帥曾以詩句對七星巖景色作了最精確的概括：“借得西湖水一環，更移陽朔七堆山。堤邊天上絲絲柳，畫幅長留天地間。”今天我們遊覽的地方也算多了，但這只是七星巖景區的一部分。其實，七星巖景區包括“五湖六崗七巖八洞”、“二十景”，還有些景點我們還未涉足呢!

今天的行程到此結束了，這裡還有許多景點等待大家再次光臨!