以實現中華民族偉大復興為主要內容的中國夢，既體現了歷史、現實與未來的內在聯結，彰顯了國家夢、民族夢與人民夢的高度一致，也是社會發展、人的發展與文化發展理想的集中反映。如果說，國家富強、民族振興、人民幸福反映了21世紀的中國人在社會發展方面的理想追求;如果說，共同擁有人生出彩、夢想成真以及與祖國和時代一起成長進步的機會，反映了21世紀的中國人在人的自身發展方面的理想追求，那麼，中國精神則反映了21世紀的中國人在文化發展方面的理想追求。中國精神，是中國夢的深層底蘊。
一、中國夢是中國理想的通俗表達
夢想或理想，寄託著人們對未來的期盼和對美好生活的嚮往，體現著人們對自身前途的堅定信念。黨的十八大以後，xx同志在一系列講話中，從不同角度對中國夢進行了系統全面的闡述，揭示了中國夢的豐富內涵和精神實質。
第一，中國夢是對當今中國發展長遠目標的通俗表達。目標是方向，是夢想，是任務，也是動力。近代以來，中華民族始終面對求得民族獨立與人民解放、實現國家繁榮富強與人民共同富裕兩大歷史性任務。中國共產黨在領導人民完成第二個歷史性任務的過程中，曾在不同的歷史時期對中國發展的這一長遠目標有過不盡相同的表述。其中最重要的兩個表述，一個是以毛澤東為代表的第一代中央領導集體在社會主義革命和建設時期提出的實現“四個現代化”，即實現工業現代化、農業現代化、國防現代化和科學技術現代化。一個是以鄧小平為代表的第二代中央領導集體在改革開放新時期提出的“三步走”發展戰略，即到1990年，國民生產總值比1980年翻一番;到20世紀末，人民生活達到小康;到21世紀中葉，達到中等發達國家水平。在順利完成前兩步戰略目標之後，黨的xx大在xx大的基礎上最終把第三步戰略目標明確細化為新的“三步走”：21世紀前XX年，國民生產總值比XX年翻一番;到2021年建黨1XX年時，實現全面小康;到21世紀中葉，基本實現現代化。值得注意的是，這些對中國發展長遠目標的表述，其時間上的終點都是21世紀中葉，即新中國成立1XX年時。黨的十八大後，在新“三步走”戰略的第二步——全面建成惠及十幾億人的小康社會即將實現之際，新一屆中央領導集體著眼於後小康時代中國的長遠發展，明確提出了21世紀的“三步走”戰略：到建黨1XX年時，全面建成小康社會;到新中國成立1XX年時，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家;再經過一個階段的努力，實現中華民族偉大復興的中國夢。因此，中國夢的提出，解決的是兩個“一百年”奮鬥目標實現之後中國進一步發展的目標問題，確定的是本世紀中葉以後中國發展的更長遠目標。從這個意義上說，中國夢就是對整個21世紀中國發展長遠目標的簡潔而通俗的表達。
第二，中國夢是對新一屆中央領導集體執政理念與治國理政思路的通俗表達。黨的十八大後，面對全面建成小康社會的新任務，面對改革進入深水區、發展方式亟須轉變、社會矛盾集中凸顯等新的形勢，面對日益複雜多變的國際形勢及外部環境，新一屆中央領導集體如何繼續推進改革開放和社會主義現代化建設的偉大事業，備受國內外關注。xx同志有關中國夢的一系列論述，就是對上述問題所作出的全面迴應，是新的中央領導集體執政理念與治國理政思路的具體體現。這些執政理念與治國理政思路主要包括：以堅持和發展中國特色社會主義為執政使命;以國家富強、民族振興、人民幸福為執政目標;以為民、務實、清廉為執政準則;以堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量為執政方略;以空談誤國、實幹興邦為執政信條;以實現人民對美好生活的嚮往，讓每個人共同享有人生出彩、夢想成真以及與祖國和時代一起成長進步的機會為執政追求;以踐行群眾路線和反對形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風，反對腐敗為執政突破口等等。這些執政理念與治國理政思路，既體現了黨對什麼是中國特色社會主義認識的進一步深化，對在新的歷史起點上如何堅持和發展中國特色社會主義的深刻解答，又體現了中國共產黨人執政理念與執政思路的一脈相承和與時俱進。
第三，中國夢是對中華民族共有精神家園的通俗表達。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。從黨的xx屆六中全會提出社會主義核心價值體系建設，到黨的xx大提出弘揚中華優秀文化，建設中華民族共有精神家園;從黨的xx屆六中全會提出建設社會主義文化強國，到xx在十八屆中央政治局第一次集體學習時提出：沒有理想信念或理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，這些論述都充分表明，在當今中國，維繫民族血脈、建設人民精神家園越來越重要，越來越迫切。如何確立社會普遍認可的核心價值觀，維繫和強化全體人民共同的理想、信念和信仰，不斷豐富人們的精神世界，滿足人們的精神需求，從根本上解決伴隨著建立市場經濟體制和快速實現經濟社會轉型所引起的信仰缺失、精神迷茫等問題，始終是文化建設的根本任務，也是實現以人為中心的發展的根本任務。一個沒有夢想、沒有理想信念、沒有精神追求和精神寄託的民族，註定是一個沒有希望和前途的民族，一個沒有真正幸福感和吸引力競爭力的民族，一個缺乏創新和活力的民族。中國夢的提出，不僅具有豐富的經濟社會發展內涵，還有著深刻的精神文化內涵。這意味著，實現中國夢，就是要在新的歷史發展階段和新的歷史條件下，樹立全社會共同的理想，確立我們共同的精神追求;就是要把個人的夢想與國家的夢想、民族的夢想聯結起來，把每個人的理想、信念和信仰聯結起來，構建全民族、全社會共同的精神家園。
二、把握中國夢豐富內涵的三個維度
實現中華民族偉大復興的中國夢，有著非常豐富的內涵。其中既反映了我們在社會發展方面的雄心壯志，也反映了我們在人的發展方面的雄心壯志;既體現了我們在物質層面的理想追求，更體現了我們在精神層面的理想追求;既表明中華民族的偉大復興是全面復興，也表明這一復興是可持續的和不可逆轉的。全面認識和把握中國夢的豐富內涵，應當立足於以下三個基本維度：
第一是社會發展的維度。中國夢是當代中國社會發展與進步之夢。具體說來，中國夢首先是中國現代化之夢。實現現代化，源於170多年來中國社會的積貧積弱和全面落後，源於“落後就要捱打”的切膚之痛和自強不息、不甘人後的民族氣節，源於中國尚未完成從傳統農業社會到現代工業社會的轉型，源於中國與西方發達國家的巨大差距。雖然經過100多年的努力奮鬥，歷經艱苦探索和艱難曲折，我們的現代化建設已經取得巨大成就，越來越接近於實現現代化的目標，但畢竟這一目標還未實現。在實現中華民族偉大復興的征程中，實現現代化仍然是第一位和基礎性的歷史性任務。沒有現代化，民族復興永遠是一句空話。同時，中國夢還是建成中國特色社會主義之夢。中國走社會主義道路，是歷史的選擇。我們已經順利完成了社會主義革命，並且確立了社會主義的基本制度。在建設社會主義的過程中，我們根據處於社會主義初級階段的基本國情，提出了建設中國特色社會主義的歷史任務。雖然我們已經找到了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，但是我們的社會生產力發展水平，與發達資本主義國家相比仍有明顯的差距;中國特色社會主義制度尚未完全定型，中國特色社會主義作為先進社會制度的優越性尚未得到充分展現和發揮。從世界範圍來看，中國作為最大的社會主義國家，中國特色社會主義在很大程度上代表著社會主義發展的方向，事實上肩負著與發達資本主義進行制度性競爭的歷史使命。按照鄧小平的判斷，社會主義初級階段是一個相當長的歷史時期，建成中國特色社會主義任重道遠。因此，建成中國特色社會主義，彰顯社會主義制度的先進性和吸引力，是當代中國人必須承擔的歷史責任，也是實現中華民族偉大復興的應有之義。中國現代化之夢與建成中國特色社會主義之夢是融為一體的。我們所追求的現代化是社會主義的現代化，我們所追求的社會主義是現代化的社會主義，前者體現了現代化的“中國特色”，後者體現了社會主義的“中國特色”。只有把這兩者結合起來，才能全面體現中國夢在社會發展維度上的豐富內涵。
第二是人的發展的維度。中國夢是中國人的夢。一方面，中國夢首先是中華民族覺醒和崛起之夢，是中華民族重新自立、自強於世界民族之林之夢。中華民族擁有5000多年的文明史，一直是世界上擁有人口最多的民族。但在從19世紀40年代到20世紀中葉的100餘年時間裡，曾屢遭西方列強的欺侮蹂躪。正是在中華民族面臨著隨時可能被開除“球籍”的危急時刻，中華民族的仁人志士一次又一次地喊出了“振興中華”“為中華崛起而讀書”等口號，夢想著“睡獅”覺醒時刻的早日到來，夢想著民族大團圓的早日重現，夢想著中華民族早日自立、自強於世界民族之林。我們的民族覺醒和崛起之夢，就是實現中華民族的獨立解放，重新走在世界前列;我們的自立、自強於世界民族之林之夢，不是要高人一等，不是要建立霸權，而是要從自我封閉走向和融入到世界之中，成為世界各民族中的平等一員，享有應有的地位和尊嚴，為人類作出與我們的13億人口與5000多年文明史相稱的貢獻。另一方面，中國夢還是中華民族每一個成員的發展之夢。古往今來，中華民族曾有過無數個五彩斑斕的個人發展夢想。當代每個中國人的發展夢想，如果用高、中、低三級目標來體現的話，那麼，最低目標就是有尊嚴地生存，中等目標就是發展機會的平等，最高目標就是自由而全面的發展。所謂有尊嚴地生存，是指不僅個人的溫飽等生存問題得到解決，做到衣食無憂，而且個人的基本人格、尊嚴得到保障，即生活得體面、有尊嚴。簡言之，既要生存下來，又要有生存質量。所謂發展機會的平等，是指在滿足個人基本生存需要的基礎上，為個人價值的實現等高階需要的滿足提供更多的條件和平等的機會。所謂自由而全面的發展，則是指根本擺脫物對人的羈絆與主宰，實現人的全面發展與自由發展的高度統一、每個人的發展與所有人的發展的高度統一。總之，實現中國夢，不僅意味著中華民族要重新走在世界前列，而且意味著每個中國人都實現有尊嚴地生存，平等地獲得更多的發展機會，真正實現國家好、民族好、大家好。
第三是文化發展的維度。中國夢是中華文化復興之夢。中華文化的復興包含著兩重任務：一是實現中華文化從古典形態向現代形態的歷史性轉換。中華文化博大精深、源遠流長，曾在很長一段時期內處在世界領先的地位，為人類的進步與發展作出了獨特的貢獻。到了近代，由於沒能完成從古典形態向現代形態的成功轉換，迅速被西方文化超越，處於全面落後的狀態。近代以來，由於我們在文化的傳承和創新方面有太多的搖擺，經常從一個極端走向另一個極端，完成這一轉換的任務依然艱鉅。實現中華文化從古典形態向現代形態的成功轉換，意味著中華文化的優秀傳統得以繼承和弘揚，更意味著中華文化呈現出時代的嶄新風貌，因此傳承和創新都是不可或缺的。傳承與創新結合的程度，在一定程度上就是中華文化歷史性轉換的實現程度。二是建構中華文化的當代形態即中國特色社會主義文化。建設中國特色社會主義文化，是建設中國特色社會主義事業的重要組成部分和必然要求。中國特色社會主義文化，是中華文化與社會主義文化在當代中國的有機結合。這既是社會主義文化在中國發展的目標，也是中華文化在當代發展的目標。社會主義文化在中國只有植根於中華文化的深厚土壤之中，才可能長成參天大樹。中華文化只有與社會主義文化相結合，形成中國特色社會主義文化，才能重新煥發生機與活力。從根本上說，中華文化的現代轉換與中國特色社會主義文化建構，是中華文化復興不可分的兩個方面。
三、中國夢的精髓是中國精神
同所有的人類夢想一樣，中國夢固然包含著中國人期望實現且尚未實現的願望和目標。但這些願望和目標又不能簡化為簡單、具體的物化和量化指標。無論從社會發展、人的發展還是從文化發展的維度看，我們所憧憬、追求的中國夢，事實上是我們所期望的一種生存狀態、一種生存方式、一種生存境界，是我們為世界、為未來所提供的新的生存方式選項。任何具體的物化和量化指標，如果與相應的生存方式相脫離，對人來說就只是一堆機械的數字，失去其應有的意義和價值。中國夢的真正魅力，在於中國發展模式的成功，在於這種發展模式所展現的獨特生存方式，在於這種發展模式、生存方式所蘊含的中國人的精神追求，即中國精神。這應當成為中國夢的精髓。
何為中國精神?中國精神無疑應當包括民族精神和時代精神兩大元素，但不是二者的簡單相加，應當是民族精神與時代精神的有機融合和集中體現，是民族精神的時代化和時代精神的民族化，是當代中國人精神世界的靈魂。
中國精神從哪裡來?來自中國奇蹟和中國經驗。隨著中國經濟社會的快速發展和顯著進步，人們對中國奇蹟、中國模式、中國道路的關注也越來越深入。毫無疑問，中國經濟連續30多年高速增長，經濟總量快速躍升為世界第二，中國製造遍佈全球，中國奇蹟已是客觀事實。但人們更關注的是創造這一奇蹟的奧祕何在?貫穿在中國經驗中的精髓是什麼?對中國奇蹟的奧祕、中國經驗精髓的探究，最終必然導致對中國精神的探討。因此，中國精神是對中國奇蹟奧祕的深刻揭示，是對中國經驗精髓的高度概括。中國奇蹟和中國經驗正是中國精神的最外在表現。脫離30多年經濟社會發展奇蹟與經驗的梳理、總結和概括，任何對中國精神的歸納，都將是空洞和不得要領的。
中國精神的核心是什麼?是中國理念與中國價值。中國精神可以包括很多、很豐富的內容，也可以有多樣化的表現形式。但其基本核心則是中國理念和中國價值。這樣的中國理念和中國價值，是中國奇蹟和中國經驗在世界觀、價值觀層面的集中體現，是中華文化精神、中華民族核心價值在當代的集中體現，是當代13億中國人共同理想和共同價值的集中體現。這樣的中國理念和中國價值，既具有時代特點又具有民族特色，體現著當代中國人對當今人類面臨的難題與挑戰所作出的獨特迴應與獨立思考，代表著當代中國人對人類思想與文明的新貢獻。這樣的中國理念和中國價值，應當成為我們建構政治話語體系、意識形態話語體系、國際交往與秩序話語體系的出發點和依據，成為我們進行社會整合、制度設計與建設的價值支撐和理論依據。
中國精神如何弘揚?要靠中國故事和中國形象來展示、傳承和傳播。中國改革開放和社會主義現代化建設的歷史程序波瀾壯闊，是前所未有的壯舉。但是我們需要一系列標誌性的符號、代表性的人物和史詩性的中國故事，來記錄中國奇蹟、演繹中國經驗、展現中國人的心路歷程;我們也需要把30多年發展成就、獲得的精神財富和生存智慧體現在中國形象上，轉化成中國的軟實力。只有用各種各樣的文化形式、國際通行的語言風格講述當代中國的故事、展示當代中國的形象，才能讓世界上更多的人瞭解中國奇蹟背後的東西，瞭解當代中國人豐富的精神世界和精神追求，才能讓當代中國的形象更有親和力和影響力。只有善於挖掘、表現改革開放和現代化建設的故事，用人們喜聞樂見的形式講述好、演繹好這些故事，才能使昨天探索的結晶成為明天奮鬥的精神動力。這樣的中國故事、中國形象才是對中國精神的最好展示，才是中國精神傳承和傳播的最好載體。
作為一個歷史文化傳統悠久的民族，作為一個13億人口的大國，我們只有創造和擁有了新時代的中國精神，才稱得上中華民族的完全復興。這正是中國夢的深層底蘊。
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