聞一多先生的說和做閱讀答案

以下是本站的小編為您提供的關於聞一多先生的說和做閱讀答案，以供同學們練習、反思和感悟!

閱讀並回答問題。

“人家說了再做，我是做了再說。”

“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”

作為學者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鑽探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁;鑽之彌堅，越堅，鑽得越鍥而不捨。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭髮零響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果。

亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧;夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。

不動不

他並沒有先“說”，但他“做”了。作出了卓越的成績。

“做”了，他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛，一部“校補”赫然而出。別人在讚美，在驚歎，而聞一多先生個人呢，也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面，作為學者的方面。

1、文章引用聞一多先生的話為開頭有何作用?

直接點題，不僅開門見山，引起懸念(結構)，並且將聞一多先生的行為和別人形成鮮明對比，層層深入，更能表現先生的品質。(內容)

2、文中的畫線句子用了什麼修辭方法?有何作用?

用了比喻的修辭方法，形象地將“研究”由靜態變為動態，刻畫出聞一多先生研究古代文化時的鑽研精神，不再是客觀的敘述，而是熱情的讚美了。

3、體會下列“說”的含義

我是做了再說( 向別人宣告自己要做什麼 )

“做”了，他自己也沒有“說”( 吹噓，自詡yì )

4、加點的“精神食糧”和“這”分別指代什麼?(用原文)

“精神食糧”是指“中華民族幾千年來的文化史”; “這”指“做了再說，做了不說”

5、說說“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前”句中動詞的使用好在哪裡?(找準關鍵詞)

準確地表達了聞一多先生全身心的投入研究，執著尋求解救民族衰微的文化藥方，使文章生動，富於感染力。

6、理解“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’”句子的含義。

“它” 指“深宵燈火”，深夜只有孤燈相伴，本應感到孤單寂寞，但聞一多先生則不然，他在孤燈的照耀下全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了的四壁”表現了詩人對祖國的前途和人民的命運的關切，意在表現聞先生深夜從事學術研究那種怡然自得的情景。

7、理解“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”句子的含義。

這是比喻的說法，是指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。

8、文中“不動不響，無聲無聞”深刻含義是什麼?(“做”沒有說)

“不動”是不說，是無聲，是聽不到的，不是“不動”，而是在廢寢忘食的“動”，用燈火“漂白了四壁”的動。用“不動”來突出聞先生的“做”，突出他瀝盡心血，埋頭實幹。

9、“一部‘校補’赫然而出”和“他又向‘古典新義’邁進了”的事例說明了什麼?(材料與中心的關係) 說明了“聞一多先生‘做’了，自己也沒有‘說’”。

10、“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人”這句話有什麼含義?

除了學術研究外，沒有別的任何事情使他分心，表明聞一多研究學術極專極深。

聞一多先生還有另外一個方面，——作為革命家的方面。

這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。

作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到;後來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主!

他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快!”

他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。

1944年10月12日，他給了我一封信，最後一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”

這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單!

在李公僕同志被害之後，警報迭起，形勢緊張，明知凶多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務，慷慨淋漓，並指著這群敗類說：你們站出來!你們站出來!

他“說”了。說得痛快，動人心，鼓壯志，氣衝斗牛，聲震天地!

他“說”了：“我們要準備像李公僕一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門。”

他“做”了，在情況緊急的生死關頭，他走到遊行隊伍的前頭，昂首挺胸，長鬚飄飄。他終於以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。

聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士。

他，是口的巨人。他，是行的高標。

1、作為學者的聞一多和作為革命家的聞一多是怎樣對待“說”和“做”的?

作為學者的聞一多先生“做了再說，做了也不一定說”。

作為革命家的聞一多先生“說了就做，言行一致”。

2、作為學者和革命家的聞一多，具有哪些崇高的品格?

作為學者有潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，碩果累累品格。

革命家有澎湃執著的愛國熱情，大勇、無私無畏的鬥爭精神。

9、請簡要概括聞一多先生的形象。(一句話)

聞一多先生是一位精於學術，有鑽研精神的學者;也是一位偉大的愛國者，言行一致的志士仁人。

3、課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的?說說這些話是怎樣起過渡作用的?

“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然後指出這只是聞先生的一個方面。“聞先生還有另外一個方面——革命家的方面”這句領起了文章的後一部分。“僅……還……”“一個方面……另一個方面”都是起關聯作用的詞語，“學者的方面 ”“革命家的方面”這是呼應緊密的提法，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。

4、說說對下面句子的理解

①“聞一多先生‘說’了”中“說”的意思是： 爭取民主，反對獨裁，宣傳動員革命，對反動派的揭露與斥責。

②起先，小聲說，只有昆明青年聽得到。聞一多先生最初只在昆明青年中宣傳民主。

③他“說”了：“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門。

作好了犧牲的準備，表達了聞一多英勇無畏，誓與反動派拼死一戰的決心。

5、段中作者選取了哪幾件事來表現作為“革命家的方面”的聞一多先生“言”“行”完全一致?

起稿政治傳單、群眾大會演說、參加遊行。(爭取民主、宣傳革命)

6、第②段“這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。”中“這”指代什麼?為什麼說“情況迥乎不同，一反既往”?

“這”指的是聞一多作為革命家的方面。因為作為青年運動的領導人，聞一多先是宣傳革命(說)，然後用行動爭取民主(做)，與做學問時先埋頭苦幹，然後再“說”不一樣。