本站：施劍翹是民國時期的一個很出名的人物，被稱為民國俠女。下面我們來看看這篇《民國俠女施劍翹》。
在網路上，張扣扣為母報仇一事引發極大的關注。然而，在百年前，也發生過一件類似的事。歷史總是驚人得相似。
施劍翹，生於1920xx年，卒於1979年。原名施谷蘭，安徽桐城人。和當時許多大家閨秀一樣，施劍翹纏過足，且深局閨閣，有專門的私塾老師教授學問。但是和其她女子不同的是，施劍翹有著對文字和詩詞的愛好，並不滿足於單純的讀書、識字。於是她得以有了與當時其她女子不同的經歷。1920xx年，施劍翹滿懷希望地從天津師範學校畢業。剛剛走出校門的施劍翹卻不知道她的家庭即將因為一個從未謀面的人而面臨巨大的變故，她也將因為那個人舉世皆知，青史留名。
1920xx年的秋天，據後來的施劍翹描述，這一年也是她最灰暗的一年。那一年，疼她愛她的父親戰敗被直係軍閥孫傳芳俘虜，於蚌埠車站被梟首示眾。屍體在烈日下晒了三天。
“被俘犧牲無公理，暴屍懸首滅人情。
痛親誰識兒心苦，誓報父仇不顧身。”
這是1920xx年施谷蘭得悉父親慘死的確切訊息後，所作明志詩的後四句。
十年後，施劍翹在佛堂上槍殺孫傳芳。槍聲響後，佛堂大亂，施劍翹大喊：“我是施劍翹，為父報仇，絕不傷及無辜!”並將提前準備好的《告國人書》和身穿將校服的施從濱照片拋向人群，並撥通了警察局的電話，決意自首。當天下午6時，《新天津報》發出號外，報道了“施從濱有女復仇，孫傳芳佛堂斃命”的特大新聞。次日，天津、北平、上海等各報都以頭號標題刊載了這一訊息，全國轟動。
一、當時社會各界人士對施劍翹的評價
施劍翹刺殺孫傳芳後，舉國上下都對這件事寄予了極大的關注。由於媒體對施劍翹的大肆宣揚，以及孫傳芳的軍閥身份的曝光，施劍翹為父報仇的行為博得了多數人的同情。在這一 情感因素 的推動下，施劍翹基於孝道的復仇，被當時的媒體描述為“現代俠女”，時議也傾向於她。全國婦女界，多以施劍翹為婦女界之光榮。在許多請願團體的電報中，施劍翹的復仇行為被稱為“為國鋤奸”“為民除害”，非但無罪，反為挽救世風的道德典範。不過，除此之外還有一種聲音，乃是要求司法獨立，堅持法外無情。如《 法律評論 》《獨立評論》中的若干文章，都力圖申說“人情是一事，法律又是一事”。此種主張強調法律威嚴，反對“為孝屈法”，卻因當時復仇正當性與弱者反抗強權正當性下的大眾同情，而被輿論邊緣化。於此，我提出了第二個論點。
二、法律的宣判是否應考慮其背後的道德影響?對施劍翹的宣判到底應該是法外無情還是法外開恩?
我個人認為，法律僅僅是約束道德的工具，法律的懲罰應該是針對真正有過錯的人。在當時的社會背景下，法律並不能對手握兵權的軍閥孫傳芳起作用，孫傳芳殺俘、暴屍沒有得到應有的懲罰。而卻懲罰為夫報仇的施劍翹，那麼還談什麼公平呢?所以，我的看法是：如果法律做不到真正的法不容情，就不要阻止法外開恩。事實上，最終國民政府也決定特赦施劍翹。不過，在施劍翹入獄到特赦的11個月份中，有的並不僅僅是施劍翹在獄中的苦等，還有許許多多有識之士的努力。
當時在法庭上，施劍翹詳細陳述了自己艱難的復仇歷程，最後說道：“父親如果戰死在兩軍陣前，我不能拿孫傳芳做仇人。他殘殺俘虜，死後懸頭，我才與他不共戴天。”這一案件，天津地方法院一審判決為有期徒刑20xx年。
1936年4月13日，《新天津報》刊登了她在獄中寫的文章《親愛的同胞，趕快奮力興起吧》。此謀殺案在當時引起極大轟動，報章、雜誌爭相報導，稱讚她為“女中豪傑”“巾幗英雄”，求政府特赦。
1936年8月13日，經辯護律師代為申訴，施劍翹被河北省高等法院判處7年監禁。
全國婦女會，江寧、揚州、江都婦女會，旅京安徽學會，安徽省立徽州師範等團體紛紛通電呼籲，希望最高法院能對施劍翹援例特赦。電文中有“況孫傳芳曾南拒革命之師，又北窺齊魯之境，今施劍翹之事，直接以復父仇，間接即除國憝”的語句。後馮玉祥同李烈鈞、于右任、張繼、宋哲元等人出面救援，呈請國民政府予以特赦。
1936年10月14日，在施劍翹入獄11個月的時候，時任中華民國政府主席林森最終向全國發表公告，決定赦免施劍翹。此後，由中華民國最高法院下達特赦令，最終將施劍翹特赦釋放。
最後，事實證明當時國民政府、乃至全中國的決定都是正確的。出獄後的施劍翹積極為抗日奔走，為購買飛機籌款、創辦學校、響應全國解放……。施劍翹用之後近四十年的生命為國家、為民族做出了許許多多的貢獻。
在1920xx年的北京。這位被譽為民國第一俠女的傳奇女性最終離開了人世，享年74歲。
谷蘭
深谷芳蘭一枝春，攀絕高崖凌碧空。
縱有紅花漫四野，豈無綠草染前峰。
繁枝不怕春色淺，根茂何愁冬土深。
生就山中一根草，只怕孤芳不惜春。
——施劍翹
作者：高一二班 唐宗良
公眾號：逝水流年20xx
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