本站：四月芳菲，春意盎然，又是一年春草綠，正是採風踏青時。下面我們一起看看這篇《沁州採風行》。
正如《尚書·大傳》曰：”春，出也，萬物之出也。“於是，受文友王著、張懷堂邀約，雲水群很快達成這次春季採風之行，時間：丁酉暮春，地點：沁縣古城。
沁縣古城歷史豐厚、山水錦繡、名勝古蹟、人傑地靈。該縣古稱銅鞮，“晉別縣，在上黨”，是春秋時晉國最早推行郡縣制的縣城之一，因晉君別宮銅鞮城和晉公室貴族銅鞮伯華而著稱，為孔子盛讚伯華而有名，多在《左傳》《太平寰宇紀》《潞安府志》等古代文獻中記載，實為古茂豐厚，明代改稱沁州。
千百年來，該地居上黨與省城中軸線上，古有“冀州門戶、潞澤咽喉”之譽，歷經烽火狼煙、劉邦驅韓、北魏佛興、抗日犧盟等重大事件，而今改革開放以來，更具江南水鄉、太行曠達之美，不負“北方水城，中國沁州”之名。故而云水慕春、山川錦繡，欣欣然欲往沁州採風。
何為採風?《漢書·藝文志》曰：“古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。”也即要求採風者“採風問俗，紀載宜詳;品翠題紅，篇章爭麗。”
何為踏青?據《禮記·月令》載：“立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以至，以迎春東郊。”與古代農耕祭祀、迎春習俗有關，而對後世影響深遠。因之化古為今、與時俱進，對雲水文友而言，則為趕趁一派大好春光，通融天地自然，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，詩歌以懷，追古思遠，勵志勉行。
古代文人遊春採風若何哉?《論語》記載：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”東晉大書法家王羲之在《蘭亭集序》中言“群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。“
如此乘風好去，長空萬里，直下看山河，“江碧鳥逾白，山青花欲燃”“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，妙然於心，則美不勝收。故而每每言及“採風、踏青”，心頭即瞬息洋溢一種放飛心靈、與春同在之幸福，覺得作為一個精靈般的“人”，與天地順和，而又歸於天人合一。
由是，吾輩雲水文友也胸懷古人、踏青水城，意欲行為當世、溪旁宴飲，遊者歌於途，行者休於樹，而成曲水流觴，詩歌放懷，盡享遊於藝、樂於樂也。
翌日晨，曙光初照，霞衣彩披，遲日江山麗，春風花草香。雲水文友一路放歌同行、興致逸飛，神采飛揚，至於沁州古城，並與當地文友攜手同往。登二郎山之高，俯覽全城，盡顯“煤海綠地”“北方水城”之全貌;入南涅水石刻館，列列千年佛刻，直接北魏民間，個個刻像栩栩如生、形容豐貌、莊重逸趣，厚藏人文之美;拜犧盟會館，意境抗日烽火，統一陣地領域，軍民內外禦敵，厚植紅色基因，而深感“國雖大，忘戰必危”;進民俗會館，亭臺樓閣、閨房花榭、木雕農具、古色古香，耕讀傳家，心嚮往之，更有妙音女子興入抬轎，垂紅簾、羞嫁容，若然公主出閣，妙趣橫生，欣欣其意也。既而至於水城，盪舟西湖，男女紛沓，群情振奮，碧浪撲面而來，春風著情而往，一任漁舟征帆，漫說星河魚躍，徐徐然，不意竟自入北海沙灘，躍躍然而留下雲水閤家歡樂麗影，映照於北方水城之鄉。
席間餐飲歡敘、酒杯達情，晤言興懷，又約紅康園地，返璞歸真、不忘童心，詩詞吟誦，翰墨留情，得其意忘其形，而歌之舞之。
人生何其貴哉?五柳先生曰：“此中有真意，欲辨已忘言。”在於童心未泯，真心通會，皆為魂兮歸來，田園採風，入了人間天堂，可謂：欣欣然沁州採風，熙熙然人文匯萃。雲水同行，採風踏青，有腳踩太行脊樑之感，穿梭古今中樞襟懷之興。
故曰，沁州之行朝而往，暮而歸，翠峰如簇、西湖北海，上善若水，野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，步履之景不同，採風之趣各異，沁州之行不在行，在於山水之間，山水之樂，樂於文心，得之心而寓之言，言之樂而樂無窮也。
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